2023年精选静思的语录集锦89句
无色彩的爱——时不计长短，地不分远近，人不分宗教与种族，只要有苦难，我们看得到、听得到、做得到，都应尽量去付出，决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是无缘大慈，同体大悲的纯净真爱。以下是小编为大家提供的静思的语录89句,欢迎阅读借鉴。
1、犯了错应及时起忏悔心，才能清净无烦恼。
2、能一字"和"则无往不利，无事不成。
3、不要总是要求别人给我什麽，要想我能为别人做什麽。
4、以诚待人、以德服人，是最好的管理方式。
5、鸽恶铃而高飞，不知敛翼而铃自息；人恶影而疾走，不知处阴而影自灭。歇即是菩提，悟即自在。
6、我们要做习惯的主人，不要做习惯的仆人。
7、一个人的幸福程度取决与他能够在多大程度上独立于这个世界。
8、人生问心无愧就好；清心寡欲；于世无憾就行：是我们的性情得到最好的升华。在安逸的路上……一切皆来自于心：有些人在风雨飘摇中笑看风景……
9、静坐常思自己过，闲谈莫论人非。
10、真正的快乐，不是他拥有的多，而是因为他计较的少。
11、要批评别人时，要想想自己是否完美无缺。
12、每一天都是故人的开始，每一个时刻都是自己的警惕。
13、太阳光大、父母恩大、君子量大，小人气大。
14、人都迷於寻找奇蹟，因而停滞不前；纵使时间再多路再长，也了无用处，终无所得。
15、难行能行，难舍能舍，难为能为，才能昇华自我的人格。
16、脾气嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
17、发脾气是短暂的发疯。
18、真正的快乐，不是因他拥有得多，而是因为他计较得少。
19、夫妻间相处言行，对子女不仅是直接的身教，也将是子女们的处世范本。
20、家庭和谐，即使物质贫乏，仍是富在天伦之乐中；否则再多的钱财，也抵不过家庭失和的苦恼和缺撼。
21、别人骂我不谅解我，我反而要感谢他们给我修行的境界。
22、以亲子之心教导学生，付出无限的关怀与爱心，教育不要只停留在知识的言教，除身教外，最重要是心教。
23、静思语录：父母是堂上活菩萨，是真正能接受扶养，能让我造福灵感的活佛。
24、心量大，才能付出关心与爱给天下众生。
25、人常在什么都可自由的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而不觉。
26、手把青秧插满田，低头便见水中央，心地清净方为道，退步原来是向前。
27、人心所起的喜怒哀乐即是烦恼，皆由心、口、意而来。
28、不要把能行善的身体，用在吃喝玩乐上，应该身行好事。
29、一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己也会沾上两三滴。
30、凡事往好的方面想，心中常存善念，遇事逢凶化。
31、别人骂我，不谅解我，毁谤我，我反而应兴起一分感谢的心理，感谢他们给我修行的境界。
32、能懂得适时适机运用所得，利益人群，广结善缘，才是成功圆满的人生。
33、有人常常埋怨自己长得不漂亮，没有人缘，其实人缘并不是在于色身，而是在于气质，气质是由修养培养成的。
34、心地空时，宇宙虚空都可容纳，心地满时，容不了一滴水，一粒砂。
35、命是可以改变的，掌握在自己手里。
36、做好事是本分事，并不是为求名，也不是为求利。
37、对别人不要计较，对自己要好好检讨。
38、人生最踏实的事，是今日此时有多少力量，就尽快付出，去做利益人群的事，造福社会的工作。
39、要想改造世界适合自己是过分要求，如我们不能称心，或许可以知足。
40、理直气和，得理要饶人。
41、忍得过、看得透、提得起、放得下。
42、把他人拿来做自己的镜子，看他人的优点，自我鞭策，看他人的缺点，反省自己。
43、给七分表现的孩子，十二分的赞美。
44、微笑是世界共通的语言，爱的表现。
45、珍惜当下，就是珍重未来。
46、应走而不走，非智，难行而能行，是勇，勇者但知「行所当行，为所应为」。
47、一个人如果没有脚只是一个人不便，要是有双脚却不走正，那不知会害了多少人？毁了多少家庭？
48、双手健全却不肯做事的人，等於是没有手的人。
49、人多力大福就大。一支再大的蜡烛，它的光度还是有限；而一支小蜡烛点亮之后，却可再引燃千万支蜡烛，这千万支的烛光就可照亮各个黑暗角落。
50、人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡著了。良知一旦睡著，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会发生。
51、人之所以虚偽，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无為，才能得到真「善」和快乐。
52、如果人人都能「事忙而心閒」，并尽一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙时不失道心，閒时不迷本性，就能达到人生快乐的境地。
53、欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有「如沐春风」的喜悦感。
54、]人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的寧静。
55、佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把瞋恨、怨嫌之心转化為爱心、宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。
56、与人相处要去除我执，扩大心胸，客客气气，互让互爱。
57、人生多病！身体四大不调是病，家人吵嚷不和是病，社会动盪不安也是病。
58、吃饱饭没事做的人，固然不快乐；忙著应酬、打麻将、观光旅游，一副无所事事忙的人，在饱乐之余的疲倦与空虚，又何尝称得上快乐？
59、人时时刻刻都处在无常的流动中，也经常处在无明的风雨交加中；唯有时时自我警惕，才能安度人生之险境。
60、人往往为了爱自己而损害别人，所以佛陀教导我们：修养的第一个条件，就是不去伤害别人。
61、平常要多调伏自己的心念，培养正确的人生观。若能降伏「忧烦」的魔军，看淡世间的利欲，得时不贪著，失时无掛碍，这才是步入解脱门。
62、同参，是同修间彼此相互切磋、去除习气，唯存清净佛心的意思。
63、同道，是指同修间若有错误的行为，可彼此更正、相互惕厉之意。
64、戒是不起心动念，守住本分，戒掉一切名闻利养的贪念；定是遇到任何困境，都能守持志节、临危不乱；慧是能运心转境，于平静中突破重重困难。
65、行重即行仪庄重，举止有节；是故行重则有德。
66、学佛，就是要善加化解烦恼，以及善解别人的不悦与刻意伤害。
67、佛教徒常说功德无量，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的力德无量。
68、年轻佛子常耽于文字般若中，若能将所学的文字应用于实相般若，以声音唿出千眼，以行动引出千手，事理圆融，方是学佛的真谛。
69、一个人在世间做了多少事，就等於寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。
70、人间寿命因為短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
71、所谓职业，是為生活而工作，是被动的办事；办公时间按一般上下班打卡，能不迟到早退，公务就算完成。而志业则是没有上班时间，更没有下班时刻，虽然不需打卡，却是分秒善尽义务，一切都出于自愿。
72、生命只有数十年，慧命却永远不灭。每个人都有代代传承的子孙，要留下美的回忆与爱教育给怹们，这就是史蹟的慧命常存。
73、佛教提倡愿、力并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满愿。
74、发愿——必须发利益眾生的大愿，并且随时随地身体力行。
75、佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。
76、菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。
77、有些人的爱只执著於自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
78、修行要繫缘修心，藉事练心，随处养心。
79、能付爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
80、天上最美是星星，人间最美是真情。
81、愿要大、态要坚、气要柔、心要细。
82、缩小自己，要能缩到对方的眼睛里、耳朵里，既不伤他，还要能崁在对方的心头上。
83、人们往往就是太执着，而有分别心。是你、是我，划分得清清楚楚，以致对自己所爱的拼命去争、去求、去嫉妒，因为心胸狭窄，所以处处都是障碍。
84、贪睡眠、爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事懒懒散散，急躁而没有耐心，是导致堕落的重大原因。
85、看别人不顺眼，是自己的休养不够。
86、看淡自己最般若，看重自己是执着。
87、竞争蕴藏了伤害的因子。只要有竞争，就有前后之分、上下之别、得失之念头、取舍之难，世事也就不得安宁了。
88、美的极致就是"安详"。
89、有愿放在心，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
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