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爱莲说作文

时间：2023-12-17 12:07:05 优秀作文我要投稿

爱莲说作文[集锦15篇]

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编收集整理的爱莲说作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

爱莲说作文[集锦15篇]

爱莲说作文1

　　读完《爱莲说》以后，我有一个疑问：周敦颐口中的莲真是“君子”吗?

　　《爱莲说》中，周敦颐表达了自己对莲的喜爱以及在朝廷腐败的情况下，对没有和他一样的人而深感惋惜。他把莲和菊花、牡丹做对比，凸显莲的清高。在结尾，感叹和他一样的人不多，反而全是像牡丹一样的.人。当时朝廷腐败无能，皇帝整日贪图享乐，不顾朝政。有些人像菊花一样，选择居隐山林;有些人像莲一样正直清高;但还是有很多的人还是选择像牡丹一样婀娜奉承。可是，他口中的莲真的和他形容的一样吗?

　　他说：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。在他眼里，莲不会和牡丹一样婀娜奉承，不会和菊花一样隐居山林，他始终坚持自己的原则。但是，想像一下。如果莲花是大臣，皇帝是播种者，那么泥土便是普通的平民百姓。莲花借着泥土中的营养，开出了花朵，长出了果实，但是却把果实和花朵都送给播种他们的人，被拔出来的时候，不拖泥带水，把为他们奉献的泥土彻底抛弃。就好比大臣们克扣平民的粮食金钱，最后把这些东西奉献给皇帝，不再理会这些贫苦的人民。这不正是一种奉承、昏庸的行为吗?

　　“中通外直，不蔓不枝”。这句话形容了莲非常正直，心中没有任何杂物，不大肆炫耀自己，也一心向国，毫无叛变之心。但是我认为“中通外直”形容的是外表光鲜亮丽，其实内心毫无文化。这种人除了油嘴滑舌，并没有任何长处。就像秦桧一样，岳飞为国效力，为金朝立下了无数汗马功劳，可是却被秦桧这小人陷害，秦桧死后也一直世人被谩骂。“不蔓不枝”对于我来说，它是一个贬义词。做为朝中大臣，应该多为国家想一些可以富强的方法，不应该别人让你做什么你才会做什么，没有自己的想法。这种人只思考却不付出任何行动，会非常的呆板。

　　其实我更喜欢杏花。它洁白无瑕，非常单纯，而且很大众化，是最亲民的一种花。它存活的时间并不长，也就不会有什么挂念，等到秋天还会结出果实给大家分享。所以我喜欢杏花。

　　我爱杏花!

爱莲说作文2

　　世上花草，尽有其可爱之处。然则吾独爱菊。秋分乃万物凋零，寒风凛冽之季节也，然是日，菊竞嫣然盛放，万紫千红，竞妍争芳，游人不识，以为春重至也。于此肃杀之气中仍不避寒气，绽放其间者，无有他也。

　　宋有周敦颐，作《爱莲说》一篇曰：“菊，花之隐逸者也。”蔽哉！晋确有陶渊明，隐居于南山下，脱离尘俗；岂不知唐有黄巢作“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”乎？我谓菊，非为隐者，而于萎靡困顿之时，穷极精力，拼搏上进，卓然独立，不畏成功之艰难者也。今世人皆谓菊隐逸，我观世人，皆为五柳先生与濂溪先生所误也！

爱莲说作文3

　　我不由得停住了脚步。

　　从未见过开得这样美的荷花，只见一片辉煌的碧绿色，像一条河流，风一吹仿佛从右流动，在欢笑，在不停地生长，绿色的大条幅上，颜色或浅或深，就像水面的波纹。仔细看时，才知道那不同品种的荷花，在和阳光互相挑逗。

　　这里烈日炎炎，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。有的就是这一片碧绿的'，盛开的荷花。

　　这里除了光彩，还有淡淡芳香，香气似乎也是碧绿色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这是周敦颐在《爱莲说》中对荷花君子品格的盛赞，也是对荷花的最高评价。荷花自叶至茎，自花至实，无一不可入药。它把自己的一切毫无保留地贡献给了人类。那么我也应该对社会毫无保留地做出贡献。

　　我对于荷花，似乎更喜欢她的佛性，她对莲子的爱护，跟我们人类一样，在雨中帮莲子挡雨；在太阳底下帮莲子解暑。

　　在这碧绿色的光辉和碧绿色的芳香中，我不觉加快了脚步。

爱莲说作文4

　　——王晴叶《爱竹说》

　　茫茫大陆之树，可敬者甚蕃。周人独爱柳，自春秋来，世人甚爱松柏。予独爱竹之生于野而不馁，凌寒风而不衰，不折不弯，重节守信，襟怀若谷，可远敬而不可比鄙慢焉。

　　予谓柳，树之信使者也；松柏，树之孤傲者也；竹，树之君子者也。噫！柳之爱，周后皆无意；竹之爱，同予者何人？松柏之爱，宜乎众矣。

　　——卓微《爱竹说》

　　古时候就己经有人爱花，周国颐爱莲是熟悉的，另外还有陶渊明独爱菊与唐朝人多爱牡丹等，而我独爱葵花。我喜爱此花的原因分为主观和客观原因。

　　客观的原因是此花能收获农作物——瓜子，一朵能接几百粒瓜子。人们吃得不亦乐乎，觉得这是个好东西。主观原因是向日葵有着不屈的精神。它在炎炎夏日之下，是个有胆量的'，敢用它的眼睛向太阳看！太阳晒着小孩，他们去买冰淇淋，可是他们刚打开就化了许多。但，向日葵它接受挑战，在这高温下暴晒一天好像也没啥事。我佩服它这样的毅力。

　　最后我想问：葵之爱，同予者何人？

　　——黄俏《爱葵说》

　　吃鸡、飞车、王者，可爱者甚蕃。现马化腾独爱钱。自马云来，世人甚爱淘宝。予都爱王者之出皮肤而不多，坑多钱而有赚。英雄皮肤，又多又贵，好玩有趣，却可开黑，可远看不可可迷恋焉。

　　予谓吃鸡，游戏之破烂者也；飞车，游戏之坑钱者也；王者，游戏之信仰者也。意！吃鸡之爱，现在没有人；飞车之爱，被坑者何人？王者之爱，宜乎众矣。

　　——苏泽煌《爱游戏说》

　　茫茫人海，可爱者甚蕃。晋地独爱地哥，商纣王甚爱妲己。予独爱地哥之不离不弃，一生所爱，海枯石烂，天长地久，情比金坚，可吵架而不可分离焉。

　　予谓妲己，美女之妖娆者也；杨玉环，美女之肥胖者也；西施，美女之沉鱼者也。噫！妲己之爱，商纣后鲜有闻；地哥之爱，同予者何人？妲己之爱，宜乎害国矣。

　　——王光煜《爱美人说》

爱莲说作文5

　　莲·出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

　　许多人都爱莲，因为它的精神，因为它的清爽。莲花从淤泥里出来却不受到污染，在清水里洗涤过但不显得妖媚。它是清爽的、是洁白的，也拥有美好的寓意，它是清白高雅的象征。我爱莲，爱他的清爽洁白，爱他的高贵品质，更爱他的出淤泥而不染，出淤泥而不染、濯清涟而不妖。

　　夏天的水塘里，隐约见到一白色的含苞待放的花。它如少女般婉约，身着白衣又有绿叶映衬显得格外清新脱俗。玫瑰自有几分艳丽，牡丹也独享一份雍容。唯独莲花静在池中安详，与世无争。

　　皎洁无暇的花瓣上，精致的纹理中流通着清香，由内而外，由远而近····如翡翠一般的'荷叶上碧波滚珠，仿佛是一只玉碗中盛着新鲜的露珠。

　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。火红的夕阳下，灵透的花瓣也被烧红了脸，荷叶上的露水在一点点消逝。池塘里的鱼儿也慢慢往身处游，享受强烈阳光下的清凉。

爱莲说作文6

　　宋朝著名哲学家周敦颐的《爱莲说》，是古代散文中脍炙人口的名作，表现了作者坚贞的气节和洁身自好的志趣，其中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一句，更是有口皆碑，广为传诵。

　　近日重读此文，细细品味，竟又有心得，谨在此奉与诸君，与之共勉。

　　周元公在《爱莲说》中提到：“晋陶渊明独爱菊”；下文进一步提出：“予谓菊，花之隐逸者也。”陶渊明是我们所熟知的大文学家，他因不满官场的污浊黑暗，愤然辞官，归家隐居。他渴望有个人人丰衣足食、与世无争的世外桃源。菊花，不与百花争春，却在百花凋谢的寒秋悄然独放，真可谓隐逸者了。这样，我们就不难理解陶渊明为什么独爱菊，不与统治者同流合污。与那些趋炎附势、追名逐利的人比起来，确实应该大加赞扬。这在当时的社会环境下，真可谓“出淤泥而不染”。

　　然而，在今天，仍然有一些人因受到挫折、失败，被一时的`黑暗笼罩，就丧失进取的斗志，幻想有一个能避开这一切的世外桃源，把自己与外界隔绝。殊不知黑暗总是伴随着光明，我们应该认识到，风平浪静，与外界隔绝的世外桃源不仅在陶渊明所处的那个时代不可能有，就是在今天，也同样不可能有。隐居避世想法是消极的、被动的，也是不现实的。那无疑会把自己封闭在一个小圈子里，自行其乐，不参与外界活动。一个人如果这样活着，纵然饱食终日，四肢发达，可又有什么意义呢？隐居也许能办到，但避世却是不可能的。即使陶渊明隐居时，也并没有完全与外界隔绝，更何况现在的社会，根本不同于陶渊明所处的那个时代。隐居就是回避，在激烈变革的今天，怎能遇到困难就回避，遇到恶势力就隐而退之呢？从这个意义上讲，隐居是自私的。

　　洁身胜于隐身。我们身处一个激烈变革的时代，时代要求我们要有顽强的进取精神，要有出淤泥而不染的品德。或许在封建社会，隐居避世是一种时髦，而现在却是一种愚蠢、懦弱的表现。也许是过去时代造就了像陶渊明、郑板桥那样的一批隐士；而今天，时代需要也要求我们正视邪恶，做敢于斗争、不怕污身、善于洁身、有所作为的“弄潮儿”！

爱莲说作文7

　　作者爱莲，因为莲花有可贵的品质，它不与世俗，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，是花中君子。

　　花木虽不能言语，但它的品质仍能轻易可见。梅花不畏严寒，不居功自傲，谦逊的精神激励着我们；野草身份卑微，却能野火烧不尽，春风吹又生；松柏四季常青，“岁寒，然后知松柏之最后凋也”这句话果然不错。然而，我最喜爱地植物是仙人掌。它的故乡是沙漠，它的叶子原来是那么大，然而为了生存，它竟能缩成1根1根的'刺，以减少水分的蒸发，它的适应能力是多强啊！一次，我不小心将它摔下了楼底，一心以为它死了，可是当我把它拣回来，再次栽入土里，几天后，它竟又恢复了生机，又长出了新的仙人掌。它是多么的顽强啊！

　　我爱仙人掌，因为它在如此恶劣的情况下仍坚忍不拔；我爱仙人掌，因为任何不幸都不能阻抑它生命的延续。我也要做一个象仙人掌一样的人！

爱莲说作文8

　　牛者，勤勤恳恳，终日拖重犁耕于田间。日走而步无休，犁重而耕不止。终一日，体态渐瘦，体魄渐弱，再无力拉犁。无奈牛主人之鞭打，强撑到底，终无气息，骈死于田间。世求千里马者甚蕃，手中长缨枪，胯下千里马，为一时之风尚。如遇之，便以重金求之。然千里马独有速快之善无牛之力大，勤恳，何以重金求之？试想一日，世上再无牛，使马耕田，马无牛之力大，勤恳，猛踢前腿，尥蹶子，使主人伤，己逃之夭夭。呜呼！牛之不可或缺，无人知晓。马为动物之中迅者，牛为动物之中实者。迅实皆善，何轻牛而重马乎？

爱莲说作文9

　　在百花丛中，有些花似乎特别亮丽，特别显眼，在外表上都占上优势，突然间，我的眼前为之一亮，一朵大而艳丽的花隆重地出现在我的面前，似乎是为了迎接众人而特地打扮|牡丹是也!她的颜面美丽妖艳，身材玲珑有型，是个标准的美女。

　　相较之下，在一旁的菊花就不怎麽起眼，她，没有迷人的外表，没有令人陶醉的气息，但是有着朴素的纯净感，使人有说不出的感动和迷人，纯朴之美，有别有一番滋味。在远处飘来一阵阵的清香，望眼放去，有几株挺直且优雅的莲花立在水面上：小巧的'池塘，是那麽地宁静、那麽的清澈，在一旁的莲花有着淡淡的清香，优雅高贵的气质，可爱娇小，令人心旷神怡，无法让人不喜爱她!在这次的花之游记中，最使我回味的是。

　　莲花。至今，我还是无法忘怀…

爱莲说作文10

　　水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的'，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。

　　我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。

爱莲说作文11

　　喜欢荷，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水……

　　眼里，除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是它的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹玫瑰百合菊花面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的`艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧！情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无人可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其它花的美丽，也许是吧！暮春三月，白花争努，牡丹芍药，妍丽妩媚，使人为只震惊；夏季炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地认为莲才是完美。对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在生活中，对事物的是非曲直，我们仍是不公正的裁判吗夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事如水流过，重现眼前。因对个别的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之敬畏，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边；因对个人稍有偏见，一出现可疑之处，聚焦点便投向他；因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。

　　猛然发现，曾经，自己是如此没有主见。成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。世界甚大，要认清每一事物，更应抛开我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置；就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。爱莲，却不溺爱莲。爱生活，应该是个公正的裁判。

爱莲说作文12

　　虽然未生活在江南水乡，可我对莲花却情有独钟，特别是了解周敦颐的"爱莲说"之后，队莲的喜爱更是有增无减。

　　虽生长在淤泥之中，却能够纯白无暇;虽被清水洗涤，却不那么妖艳。这就是我对莲的赞誉。不像牡丹雍容华贵，不像梅花迎寒吐芳，也不像兰花小巧清秀，他有着自身风范，生性高洁，出淤泥而不染，通达，端庄……

　　也许正是天意吧，我家院子前正好有一方池塘，在夏季，莲花盛开，这使我心情格外愉悦。

　　池塘中，静静地水面上布满了碧翠欲滴的荷叶，像是插满了密密麻麻的翡翠伞，把水面盖得严严实实，碧绿的荷叶上滚动这莹莹露珠，晨风吹过，层层绿浪，片片翠玉，阵阵幽香。

　　不久后，花蕾钻出了污泥，看那含苞待放的花蕾，有的屹立在枝头，有的还藏在叶子下，他们都耐心等待着与蓝天拥抱的那一刻。再过几日，荷塘已换了一副面貌，翠绿的荷叶丛中，一枝枝亭亭玉立的荷花，在微风中摇曳着，眼里，除了怜爱还是怜爱，就像雨巷里那位丁香一般幽怨的少女，她的神情，在梦里挥之不去。除了她的.身影还是她的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽，是的，对于眼前这一池莲花的喜爱，使我忽略了其他花的美丽。

　　阳春三月，百花争艳，牡丹芍药，艳丽妩媚，使人感叹;夏季炎炎，紫罗兰，玉兰，淡淡清香，令人心旷神怡;秋高气爽，菊独傲枝头，寒冬腊月，梅孤展风姿……赞美的话语不胜其数，而我却偏执的喜爱着莲。对于周围多数人喜爱牡丹的荣华富贵，我并不像随波逐流的浮萍盲目跟从，我拥有自己的想法，欣赏莲不与世俗同流合污的品质，就像一个志洁行廉，行为方正的人，也许这就是我爱莲的最好解释。

　　思绪回到跟前的片池清香，盛夏时节，暖阳高照，望着这一池红绿交错的美景，我不禁想到了那句诗词:接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

爱莲说作文13

　　黄昏时分，我慢悠悠地散着步。偶然飘过一股清香——不同于水仙的浓烈，不同于菊花的平淡，不同于栀子的普通……我知道，是莲。

　　我站在石制栏杆后，凝望着那片宁静的荷塘。在几层翠绿的荷叶里，藏着朵朵莲花：圣洁的白莲低头掩面，艳丽的梅红绚丽绽放，优雅的淡粉凋零花谢。

　　我一边沿着小径踱步，一边欣赏着荷塘的美。碧绿的池塘映衬的荷花仙子，有婀娜开放的，有羞涩收敛的，有微微初露的，身子依偎着荷叶，左右陪伴着莲蓬，如同娇媚的.美人，又如富有神韵的水墨画。慷慨的莲也是大自然给人类的馈礼：香甜的莲子，可口的莲藕，美味的炸莲花……

　　望着朵朵清纯的莲花，句句诗词浮现在我的脑海。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是莲的圣洁；“莲，花之君子者也”是莲的庄重；“清水出芙蓉，天然去雕饰”是莲的淳朴。一路吟诵，蓦然抬头，月光下，荷塘披上了银色华服，四周蛙声朗朗。我驻足在荷塘边许久，不忍打扰这份美。

爱莲说作文14

　　一天，我偶然讲到了《爱莲说》，不禁觉得别有风格。

　　作者周敦颐在文中说：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植…………”，表面是说莲花的种种优点，实际指当时一些正人君子不屈于时务，不巴结朝廷，不随波逐流，真可谓乱世之君子。文中还有这样几句：“菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。”意思是：爱菊者，除了陶渊明很少有。爱莲者，除了我还谁呢？爱牡丹的人，那就数不清啦！周敦颐表面好像是在说牡丹受人喜爱，可他的寓意却很深刻。牡丹，自古以来被人们视为富贵之花。而周敦颐所处的'年代十分混乱，不少人讨好地方官，攀龙附凤，巴结贵人，而清高之士却少得可怜。而在《爱莲说》中，周敦颐由于不满世况，巧妙地借谈花鞑了社会的丑恶，不能不说是他的可贵之处。

　　哦，让我做个爱莲者吧！