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鬼谷子的语录40条

时间:2023-12-22 11:46:57 经典语录 我要投稿
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鬼谷子的语录合集40条

  审其意,知其所好恶,乃就说其所重,以飞钳之辞钩其所好,以钳求之。下面是小编为大家整理推荐的鬼谷子的语录40条,供各位参考。

鬼谷子的语录合集40条

1、知之始己,自知而后知人也。其相知也,若比目之鱼。其伺言也,若声与之响;其见形也,若光之与影。

2、立势而制事,必先察同异之党,别是非之语,见内外之辞,知有无之数,决安危之计,定亲疏之事,然后乃权量之。

3、古人有言曰:"口可以食,不可以言。"言者有讳忌也。众口烁金,言有曲故也。

4、圣人之在天下也,自古至今,其道一也。变化无穷,各有所归。或阴或阳,或柔或刚,或开或闭,或弛或张。

5、见其权衡轻重,乃为之度数,圣人因而为之虑。其不中权衡度数,圣人因而自为之虑。

6、即欲捭之贵周,即欲阖之贵密。周密之贵微,而与道相追。

7、牧之不审,得情不明;得情不明,定基不审。

8、虽非其事,见微知类。

9、欲说者,务隐度;计事者,务循顺。

10、近而不可见者,不察其辞也;远而可知者,反往以验来也。

11、世无可抵,则深隐而待时;时有可抵,则为之谋。

12、经起秋毫之末,挥之于太山之本。

13、凡趋合倍反,计有适合。化转环属,各有形势。反复相求,因事为。是以圣人居天地之间,立身御世,施教扬声明名也,必因事物之会,观天时之宜,国之所多所少,以此先知之,与之转化。

14、欲多则心散,心散则志衰,志衰财思不达也。

15、为之枢机以迎之、随之,以钳和之,以意宜之;此飞钳之缀也。

16、引钩钳之辞,飞而钳之。钩钳之语,其说辞也,乍同乍异。

17、其用,或称财货、琦玮珠玉、璧白、采色以事之,或量能立势以钩之,或伺候见涧而钳之,其事用抵巇。

18、圣人常为无不为,所听无不听。成于事而合于计谋,与之为主。合于彼而离于此,计谋不两忠,必有反忤。反于此,忤于彼;忤于此,反于彼。其术也。

19、古之善背向者,乃协四海、包诸侯,忤合天地而化转之,然后以之求合。

20、圣人谋之于阴,故曰"神";成之于阳,故曰"明"。

21、愚者易蔽也,不肖者易惧也,贪者易诱也,是因事而裁之。

22、言有之曰:"天地之化,在高与深;圣人之道,在隐与匿。非独忠、信、仁、义也,中正而已矣。"

23、是故智者不用其所短,而用愚人之所长;不用其所拙,而用愚人之所巧,故不困也。

24、故言多类,事多变。故终日言,不失其类,故事不乱。终日变,而不失其主,故智贵不妄。

25、人所以能成其事者有五:有以阳德之者,有以阴贼之者,有以信诚之者,有以蔽匿之者,有以平素之者。

26、"不见其类而为之者见逆,不得其情而说之者见非。得其情,乃制其术。此用可出可入,可揵可开。"故圣人立事,以此先知而揵万物。

27、潜谋于无形,常胜于不争不费。

28、审定有无与其实虚,随其嗜欲以见其志意。出处:鬼谷子

29、貌者不美,又不恶,故至情托焉。

30、所处环境是命,所逢机遇是运。

31、无以人之所不欲而强之于人,无以人之所不知而教之于人。出处:鬼谷子大全集

32、机心是术,若无道心统御,术越高,行越偏,到头来不仅难成大器,只怕想保自身,也是难能。世上多少人沉迷于此,祸及自身,殃及他人。

33、所谓合纵,就是保持力量均衡。秦人若是无力,纵亲反而不成。秦人只有张势蓄力,保持强大,三晋才有危机感,才乐意合纵。三晋只有合纵,秦人才会产生惧怕,才会努力使自己更强。秦人越强,三晋越合;三晋越合,秦人越强,天下因此而保持均势,方能制衡。

34、一个人要把握好自己的命运,定要做到"审时度势",审天下之时,度天下之势。所谓天下之时,就是天下大势的运动趋向;所谓天下之势,就是推动天下大势的各种力道。把握时势,就是弄潮。天下时势,扑朔迷离,神鬼莫测,瞬息万变。圣人知时识势,因而治世;奸贼逆时生势,因而乱世。

35、天下分合,可有两种,一是名分实合,二是名合实分。武王分封,当属名分实合。西周初年,天下大势是,周天子威服四方。周公制礼,诸侯皆受王命,礼乐有序,西周四百年因而大治。然而,平王东迁之后,情势有所变化,周室式微,诸侯坐大,天下大势开始走向名合实分,终成今日不治乱局。

36、任何学问都有术道之分。就兵学而言,用兵之术在于战胜,用兵之道在于息争。故善用兵者,并不好战,用兵之道,在于不战而屈人之兵,在于化干戈为玉帛,以四两拨千钧。

37、去除心障,在于自觉,自觉之至,在于觉他。自觉不易,觉他也就更难了。也就是说,他障易除,心障却是难除。人无自信,他人怎么能使他自信呢?无自信者需要悟道,修心;自负者也需要悟道,修心。山不在高,在仙;水不在深,在龙;读书不在多,在精,在领悟,故此能修得其道。

38、所谓摩意,就是投其所好,诱其心情。譬如说,对方廉洁,若说以刚正,此人必喜,喜,必泄其情;对方贪婪,若结以财物,此人必喜,喜,必泄其情;对方好色,若诱以美色,此人必喜,喜,必泄其情。是以善摩之人,如临渊钓鱼,只要用饵得当,鱼必上钩。

39、弈棋离不开棋子,你们各人掌握的一百八十块棋子,置于盒中永远都是死棋,只有置于局中,才会生动,才会我中有你,你中有我。若是一子落错,轻则失地损兵,重则全局皆输,是以任何落子,必谋定而后动。

40、捭之者,开也,言也,阳也。阖之者,闭也,默也,阴也。阴阳其和,终始其义。

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