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精选木心的语录锦集79条
所有伟大的文艺，纪录的都不是幸福，而是不安与骚乱。下面是小编为大家推荐的木心的语录79条,欢迎阅读。
1、凡是伟大的，都是叛逆的。
2、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。
3、我能抗拒任何诱惑，直到它们被我所诱惑。
4、说了等于不说的话才是情话。干了等于不干的杯才是圣杯。静了等于不静的夜才是良夜。
5、人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。——木心
6、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪，你再不来，我要下雪了。
7、如果爱，能一直爱，看来真像是用情深，深至痴——是爱得恰到浅处的缘故，浅到快要不是爱的那种程度，故能持之以恒。浓烈的爱必然化为恨，因为否则就是死。
8、爱情显得好时，不是爱情，是智慧和道德。
9、你这样吹过，清凉，柔和，再吹过来的，我知道不是你了。
10、中国古代的智者是悲观而快乐的。
11、有一种人是这样的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你；不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去；社交场中善于辞令，是一种本领。默然、蔼然、萧然，却显得很融洽，这是一种本领。
12、五月是鸟的月份，是蜜蜂的月份，是紫丁香的月份，是惠特曼出生的月份。
13、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，只是便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。
14、西方人善舞蹈，中国人精书法，中国的「书法」之道，是所有的艺术表现手段中，最彰显天才和功力的一种灵智行为。
15、昨天我和她坐在街头的喷泉边，五月的天气已很热了，刚买来的一袋樱桃也不好吃，我们抽着烟，"应该少抽烟才对"。满街的人来来往往，她信口叹问："生命是什么呵"，我脱口答道："生命是时时刻刻不知道如何是好。"
16、神，人，皆受命运支配，古希腊知之，予亦知之，半个世纪以来，我急，命运不急这是命运的脾气，而今，眼看命运急了，我不急，这是我的脾气。
17、诚觉世事尽可原谅，但不知去原谅谁。
18、记得早先少年时，大家诚诚恳恳，说一句是一句。清早上火车站，长街黑暗无行人，卖豆浆的小店冒着热气。从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。从前的锁也好看，钥匙精美有样子。你锁了，人家就懂了。
19、忏悔是无形无声的，从此改过了，才是忏悔，否则就是，至少是，装腔作势。
20、我是怀着悲伤的眼光，看着不知悲伤的事物。
21、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。——木心《文学回忆录》
22、雨后总像有谁离去了——木心《素履之往》
23、一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，最好听的、最好看的、最好吃的。——木心
24、在爱情上，以为凭一颗心就可以无往而不利，那完全错！形象的吸引力，残酷得使人要抢天呼地而只得默默无言。由德行，由哀诉，总之由非爱情的一切来使人给予怜悯、尊敬，进而将怜悯尊敬挤压成为爱，这样的酒醉不了自己醉不了别人，这样的酒酸而发苦，只能推开。也会落入推又推不开喝又喝不下的困境。因此，不是指有目共睹，不是指稀世之珍，而说，我爱的人必是个有魅力的人。丑得可爱便是美，情侣无非是别具慧眼别具心肠的一对。甚至，还觉得"别人看不见，只有我看得见"，骄傲而稳定，还有什么更幸福。——木心《温莎墓园日记》
25、明白在情爱的世界里是绝无韬略可施的，为王，为奴'都是虚空，都是捕风。——木心
26、幸福就是心安理得地爱艺术。——木心
27、爱一个人，没有机会表白，后来决计绝念。再后来，消息时有所闻，偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口，幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人，表白的机会不少，想想，懒下来，懒成朋友，至今还朋友着…光阴荏苒，在电话里有说有笑，心中兀自庆幸，还好…否则苦了。——木心《素履之往》
28、善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。——木心
29、每个人都经历过一段无望的爱情，爱在心里，死在心里。
30、世界乱，书桌不乱。
31、他明白我的痴情，悄然一瞥，如讽嘲似垂怜，偶尔对我有亲昵的表示，我决然回避——知道自己的爱是绝望的，甘心不求闻达，也无福获得酬偿。爱在心里，死在心里。
32、美貌是一种表情。别的表情等待反应，唯美貌无为，无目的，使人没有特定的反应义务的挂念，就不由自主被吸引，其实是被感动…人老去，美貌衰败，就是这种表情终于疲惫了。老人化妆整容，是"强迫"坚持不疲惫，有时反显得疲惫不堪…美貌的废墟不及石头的废墟，罗马夕照供人凭吊，美貌的残局不忍卒睹…唯有极度高超的智慧，才足以取代美貌。也因此报偿了年轻时期不怎么样的哲学家科学家艺术家，老了，像样起来了，风格起来了，可以说好看起来了——到底是一件痛苦的事。
33、好事坏事，过后谈起来都很罗曼蒂克。——木心
34、见名人，要见其人，不见其名。——木心。
35、一个思想过度的人，行动非常软弱。——木心
36、一个思想过度的人，行动非常软弱。
37、耶稣有极温柔的一面，极刚烈的一面。如尼采说：人靠什么创造呢？人靠自我对立而创造。耶稣的温柔特别细腻，刚烈特别斩钉截铁。
38、宗教与哲学的分野，一个是信仰，一个是怀疑。
39、不能与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑调头而去。 别的东西如果不是这，可以是那，艺术品如果不是艺术，就什么也不是。
40、我认为在细节上大自然看起来是不徒劳——大自然整个徒劳。
41、艺术家在制作艺术品的进程中，清明地昏晕，自主地失控，匀静地急喘，熟审的陌生境界层层启展……所以面对艺术家，哲学家只有感慨的份，即使是艺术秉赋极高的尼采，也要为哲学气质甚重的贝多芬而惆怅太息得似乎不能自持了。然而尼采也并非容易败落的，唯有他看出贝多芬的人伦观念还涉嫌道德上的滞碍，使灵智的意绪受到抑窒，这位自称酒神的音乐家本身没有大醉狂醉，尚不足为尼采理想中的音乐家——从旁说来，哲学家还是有面子，当然只指尼采，指不到别人。
42、愚夫的背后，必有一位愚妇。
43、要有多么好的心情才能抵御十一月的阴雨天气。
44、我爱好诗人 所以对坏诗人特别恨。
45、幸亏梦境中的你不是你，我也不是那个我。——木心
46、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。——木心《云雀叫了一整天》
47、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。——木心
48、肉体的健康，制衡精神。健康是一种麻木。——木心
49、哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。 ——木心 《素履之往》
50、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人呐，你再不来，我要下雪了。
51、天才是被另一个天才发现的。—— 木心
52、玩物丧志，其志小，志大者玩物养志。—— 木心
53、我不好斗，只好胜。——木心《云雀叫了一整天》
54、哲学作为群体看，无所谓好处，所以不值得凭吊。——木心《素履之往》
55、不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。——木心《素履之往》
56、马蹄敲着鹅卵石的地面，石卵中有一块曾是我的心。——木心
57、我倒并不悲伤，只是想放声大哭一场。——木心
58、凡是应该的，都会消失似的。凡能存在的，都是不应该似的。 ——木心
59、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。——木心 《鱼丽之宴》
60、从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一人。—— 木心
61、如果顿悟不置于渐悟中，顿悟之后恐有顿迷来。——木心
62、岂只是艺术家孤独艺术品更孤独。——木心
63、伟大的艺术常是裸体的，雕塑如此，文学何尝不如此。——木心
64、行文宜柔静，予素无作掷地金石声想。——木心
65、走在老街上，我不来，街上是没有这些往事的。——木心
66、又来一个羞答答的厚颜无耻者。——木心
67、从前书信很慢，车马很远，一生只爱一个人。——木心
68、遇事多与自己商量。——木心
69、精神世界是不是也有统一场呢。——木心
70、汉家多礼，称愚人曰笨伯。——木心
71、每有俗子挟洁癖以凌人，外厉内脏也。——木心
72、持平常心，不做平常语。——木心
73、不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。——木心
74、幸福就是心安理得地爱。——木心
75、所谓教育，是指自我教育。一切外在的教育，是为自我教育服务的。试想，自我教育失败，外在教育有什么用？
76、凡是令我倾心的书，都分辨不清是我在理解它呢还是它在理解我。
77、倔强是最难改的脾气。假如要改，也要倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。怎见得呢？譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。《即兴判断》
78、没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。《少年朝食》
79、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。《哥伦比亚的倒影》
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