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佛语的语录

时间:2024-01-19 18:22:59 经典语录 我要投稿

2024年有关佛语的语录汇总86句

  人的欲望,是一个奇怪的东西,有时我们渴望想得到一些东西,而当得到后很快就失去了兴致;明明手中握着别人羡慕的东西却总在羡慕别人的手里。我们总向往的远方,远方却又是另一些人厌倦的地方。也许,只有历尽世事,才会明白,眼前拥有的,才是真正应该珍惜的珍贵!下面是小编精心整理的佛语的语录86句,欢迎大家阅读。

2024年有关佛语的语录汇总86句

1、最远的旅行是从自己的身体到自己的心,是从一个人的心到另一个人的心。坚强不是面对悲伤不流一滴泪,而是擦干眼泪后微笑着面对以后的生活。听自己的声音,它会告诉你,这世界比想象中的宽阔。珍惜今天,珍惜当下。

2、只有有了明确的目标,才能不走错路,少走弯路。

3、只有我才是自己的终结者。

4、当下的心念——好的,应精进;不好的,应去除。

5、诸法虽生,不住自性,是故无性。如婴儿定住自性者,终不作匍匐乃至老年。

6、建立人格的第一步是"信"。

7、欣赏着美丽的月景,我们想到了什么?是否会发现月亮的光明象征着人们的智慧,月亮的圆满象征着人们的福德。此刻天空的明月,正是我们修行的祈愿,何时能像她一样,智慧的光辉明亮而普照,福德的资粮充盈而圆满。

8、当下之交通,纵横四方,汽车、飞机令今人所能到达之范围,远超古人。身行于辽阔之地,却有人在二六时中只计较个人利害,视他者为地狱,步步都有自设的关卡。当净其意、远离妄想,心才能所向无碍才能辽阔。辽阔之地,草木荣枯、云聚云散,无不是生机之相。

9、往日的繁华。如花瓣在秋风中已凋零,已消逝。留下残花,余香。拈花一笑,对酒当歌,哀笛迎风而奏晚风轻拂。禅坐静心、云水禅心。如水人生,单纯见底;云海烟波,飘拂于心。

10、当你住着宽敞舒适的房子,开着豪华昂贵的轿车,身着华丽时髦的美农时,你是否想到过偏远山村的孩子们没有钱读书,路边可怜的乞丐还不能享有足够的温饱,很多穷人看病、买药都很困难。我们的确不该自私、贪婪,也不该过度地享有奢侈、浪费,而应该怀着爱心与利他之心向需要帮助的人伸出援助之手。感恩您。

11、以佛心做佛事,一切事都是佛事。

12、愿每个人都懂得爱的真谛:爱是奉献而非占有,爱是随缘而非强求,爱是坦诚而非谎言,爱是清净而非功利,爱是包容而非狭隘,爱是温暖而非冷漠,爱是智慧而非愚昧。请敞开你的心扉,将真爱的能量释放!

13、很多时候,我们总会以为自己不得了,而事实上,换一个角度去看自 己,我们与别人其实差不了多少,我们取得了很多成功,或许只是运气稍好 罢了。所以,无论取得什么成绩,我们都没有理由骄傲自满。

14、佛法就是奉献无所求,轻安自在是学佛最高境界。

15、其实人生又何尝不是一个囚牢,我们进进出出并不曾得过自由,每个人 都向往更广阔的天地,因为在那里我们的生命能够更自由地飞翔,但是很多 时候,我们会被固有的经验和看法所羁绊,心也被上了锁。

16、天道的变化总是祸福相依,失意与得意总是交相而来,有福时要居安 思危,有祸时要会摆脱厄运。

17、《菜根谭》上说:"万事皆缘,随遇而安。"我们生在人世间,要学会 随缘一世,一世随缘,这样才能活得自在。佛说:随缘自在。随遇而安, 随缘生活,随心自在,随喜而作,是为生活的密行。若能一切随他去,便 是世间自在人。我们生在人世间,必须得学会接受现实,虽然有时候现实 很残酷。

18、懂得示弱,是聪明女人的优点。弱为阴,女人原本为阴性属性,这样才会生理平衡;真正聪明的女人在职场叱咤风云,在家里依然可以风情万种;真正聪明的女人没有必要在任何人面前都表现得很强势,那个需要你软下来成为小女子的人,一定是今生最爱你的人。因为这世上,喜欢上你的人都是爱上你的灵魂,在真正爱你的人面前,你的缺点也是同样熠熠生辉的。

19、有一些场合,你兴致勃勃地赶去,内心甚至怀着某种好奇与 期待。当你抵达时,却发现景致不对,所有的人和事也不对,甚至环 绕在你周身的气息都不对。这就仿佛我们火急火燎地要走出母亲的子 宫,可当我们浴血来到这个世界,第一眼看到的却没有想象得美好, 尽管试图用啼哭抗拒,但身后的门已经关闭。

20、修养心灵,不是一件容易的事,要用一生的时间去琢磨。心灵的宁静,是一种超然的境界:高朋满座,不会昏眩;曲终人散,不会孤独。成功,不会欣喜若狂;失败,不会心灰意冷。坦然迎接生活的鲜花美酒,洒脱面对生活的风霜雨雪,还心灵以本色。

21、要想领悟真理,求得真知灼见,必须先排除以前产生的种种杂念、妄想和偏见。智慧点请侍者不开悟,所以辜负了国师。我们不敢相信自己的实力,只是停留在原来的层次上,故步自封,是不是也辜负了我们自己呢?

22、不当趣所爱,亦莫有不爱,爱之不见忧,不爱见亦忧。是以莫造爱,爱憎恶所由,已除爱缚者,无忧无所憎。《法句经》卷下,好喜品

23、真正受人尊敬的是节与志;做人有章节,不要贪求无厌。

24、发良知,才能发挥良能。

25、对于现代人来说,不执著于得失,不拘泥于成败,凡事拿得起放得下,就是平常心。拥有一颗平常心,才能不浮俗世、适性随缘、清净快乐。

26、庄严国界,饶益有情。

27、[天天禅语]能顺天理,就有福;逆道而行,平安难求。

28、现实生活中,女人往往会爱上和自己的个性完全相反的男人。

29、离者欲合,合者欢喜,不作群党,不乐群党,不称说群党。

30、细细想来,人生苦难几多,失败寻常,不可能每个人都成为伟人,多数人注定是芸芸众生里的一棵凡草。然而,即使是一棵草也可以向往天空,只要它明了自己的根扎于厚实的大地,并对此心怀诚恳的感激。

31、只有内心清净,才能体会幸福幸福应从内心的清净中来,世界上的种种繁华虚荣,并不能使你得到真正的快乐和幸福,因为刺激只能留存片刻,无法永恒。耳、鼻、舌、身、意所得来的感官快乐往往是暂时的,比如看一场电影或听一场音乐会,曲终,场散。

32、宽容比仇恨更有力量 这世上,没有什么歧途不可以回头,没有什么错误不可以改正。所以 有时在面对别人的错误时,宽容比惩罚更有力量。

33、当信任成为一个社会的稀缺资源,即使表面太平,它内在的秩序实际已经错乱。信任危机是一种严重的社会精神分裂症,如不及早疗治,后果不堪设想。

34、一条路走到黑不是最好的选择,不是每一份坚持都有价值。人生需要取舍、需要迂回、需要变通,因为在我们生存的世界,没有绝对的结果,只有必然存在的放弃;没有绝对的执著,只有随缘的意外。

35、有谁被人斥责,而不斥责对方,他得到大胜利,为自己与对方。你受到伤害,而你又去伤害别人,只会使痛苦继续。修行正念呼吸,你将制造一个双赢局面。

36、毗尼藏者,是佛法寿,毗尼藏住,佛法亦住。《善见毗婆沙律》卷一

37、能清楚、笃定内心方向,就不会计较。

38、无争,并非事事不理,而是与人合心、和气、互爱、协力。

39、悲,是怜悯众生并拔除其苦。

40、道理不在于听得多,而是能实践。

41、话不在多,少说为佳。有时无声胜有声,多说话不如少说话。人常常 犯一个毛病,说了许多,但不知道自己要说什么。或者话一到,就从嘴巴 出来,让所有的话语都消失在大气层里。有的话说了制造自己的烦恼,有 的话说了让别人烦恼。

42、所谓欢乐,所谓痛苦,只是存在于自己的感觉之中。

43、修行一定要脚踏实地,不能脱离实际,不能脱离现有的生活状况。各安本位、安分守己,各尽各的责任和义务,在尽职尽责中来完成自己对社会、对人生的责任和义务。

44、在这个世界上,永远不可用仇恨来止息仇恨,仇恨只可以慈爱来止息,这是一个永恒的真理。

45、生活的禅法,在于生活中活泼的运用,解除生活中存在的烦恼障碍与困惑,充实生活,宁静生活,祥与生活。

46、假使热铁轮,在我顶上旋,终不为此苦,毁圣及善人!

47、自爱是报恩,付出是感恩。

48、般若现证即是自内证耶?佛言:不也,善男子,般若如实观见法身为内证也。终不以闻所成慧思所成慧为内证也。非但闻思即能证得自内所证真如之法。《大乘宝云经》卷四

49、世间万事心已懒,唯有念佛乐无穷。

50、贪心的人,以为只要找到了靠山就能平稳一辈子。以无常为常,以常变的东西为不变,以不可靠的东西为可靠,颠倒看世界。想以人做靠山是最愚蠢的想法,山和海都有崩塌干涸的可能,更何况生命短暂的人呢。

51、佛教不是乐观,不是悲观,而是中观。所谓中观,就是如实的观照世间的实相,真诚地面对,不自欺,不逃避。放下不是放弃。放下是指放下内心的执著,并不排斥现实中正当的努力。佛教从来没有教我们逃避现在,而是让我们勇敢地接受人生、超越人生,战胜生命中的一切烦恼和痛苦。

52、恒唯法师:命运再给我们困难的时候,同时也给了我们一份坚强,既然知道生命是一场远行,没有艰难,那只是一种幻想,生命有多长,拿出命运中所有的高尚,双脚去量。

53、佛教微博经典:没有任何力量可以阻止一个人行善,惟有内心没有善心才是不能关爱别人的起因。没有任何力量可以阻止一个人真诚,惟有内心的虚荣才是不能真诚的起因。不能行善之人,必缺少真诚与关爱。不能忏悔和惭愧之人,必难觉醒和渡过福劫。

54、禅的目的是:试着把身口意三业,转化为自利利他的慈悲与智慧。

55、禅是禅非:以淡然的心态看世界,人生才会多些快乐。天使之所以会飞,因为把世界看得很轻。人生苦非苦,乐非乐,一念苦,一念乐,看重则苦,看轻则乐。快乐的人,修炼了一份淡然的心态,一切随缘,不为难自己,不勉强他人,不和世界对立。不争自然平安,无欲当然清闲,心宽可享安乐。淡化一切烦恼。

56、"上帝等待着人在智慧中重新获得童年。"——泰戈尔。哲人无忧,智者常乐,幸福从觉悟开始,觉悟之路就是幸福之路,返于淳朴归于本真才是最大的幸福。

57、禅机妙语说人生:剪影乱,剪影乱,剪影一舞似当年。相思怨,相思怨,相思难尽空流连。

58、我们为什么难以做到随喜功德呢?原因是嫉妒心、自私心理在作怪。为他人的利益往往高兴不起来,主要是我们的心胸太狭窄了。普贤菩萨的第五大愿"随喜功德",就是对治嫉妒、自私、狭窄心量的最好方法。菩萨道为什么说难行了呢?因为菩萨道的特点是完全牺牲个人的利益,甚至自己的生命,去成就别人。

59、如人饮水,冷暖自知,生命细胞科学告诉我们要自强不息,做生活的有心人,用心生活,用心认识自己,改善自己,完善自己。发挥自己的智慧和主观能动作用,塑造良好生活方式习惯,创造美好人生,创造健康,创造幸福,创造财富。

60、如果放下了,缘聚缘散很正常,缘来缘去很正常。

61、放不下自己是没有智慧,放不下别人是没有慈悲,每一个人都要懂得放自己一马,也要放别人一马,不要把生命浪费在钻牛角尖上。

62、有些事情,当我们年轻的时候无法懂得,当我们懂得的时候已不再年轻。有些人相互读了一辈子也没有读懂,有些人只是在茫茫人海中偶遇,却笃定了一生。了解一个人就像买书,我们往往只注意华丽的封面,总是忽略了书的内容,只注重名人名言,而忽略了人与人之间的不同。想读懂他人,要先读懂自己。

63、微笑,一个平凡的动作,一个神奇的表情,它能化解多年的积怨,它能改变坎坷的命运,它能传递友善的心意,它能构筑和平的桥梁,它能让阴霾的天空出现灿烂的阳光,它能像春雨一样滋润久旱的土地……

64、做事先请示尊长,然后施行。

65、禅者认为,人必须经过净化,把虚荣心、过多的欲望、成见、偏见等放下来,这样才可能自由地过现实的生活。——郑石岩

66、人一生的努力,就在于用你手里所拥有的一半去获取命运所掌握的另一半。

67、一沙一世界,一花一天堂!当你的目光落在手机上,我的祝福就会在刹那间被你收藏,无论你身在何方,都愿您在新年里广种福田,清净身心,早证菩提!

68、一个念头就是一个种子,我们的心就像一个花园,各种各样的种子在里面播种,我想什么就会种什么,我种什么就会有什么,或者杂草丛生,或者是鲜花满园。

69、不管多夸张和悖理的事,总会有哲学家认为它是真理。

70、创造机会的人是勇者。等待机的人是愚者。

71、修行是完善自己,宽容别人。人生因为有残缺,所以修行。人生的痛苦一部分在于自己的缺点,一部分在于看不惯别人。

72、佛说:"眼睛生出来了,知识生出来了,智慧生出来了,善巧生出来了,光明生出来了。"

73、世界上本来就没有救世主,没有这样的人,没有这样的神,也没有这样的佛。

74、愚人自知愚昧,那人就是贤者;自思是贤者,那人是真正的愚人。

75、返迷归极,归极得本。——道生《大涅槃经集解》

76、宽容既是福,度大心自安;常怀感恩情,心中自安乐;看透释然,自在心安;随缘而行,随遇而安。

77、禅有四行:有求皆苦,无求乃乐,打破执着,是"无所求行",让自己从苦海解脱出来,用法净之理作指导,是"称法行"。

78、人生原本就是一出木偶戏,只要自己掌握牵动木偶的线,卷放自如,不受他人左右,就算能跳出这个游戏场了。

79、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能取得自在。

80、要克服死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

81、波罗提木叉者,名为知足,成就威仪无所受畜,亦名净命。注:波罗提木叉叫做知足,能成就威仪,不接受不积蓄任何东西,也叫清净的活命。

82、别人都沉溺于身心的放任而独他调驭自己身心的人,就像别人都在做梦,而独他清醒一样。智者就像原野中奔驰的马,控制自如,自由自在。

83、有大心量者,方有大格局。有大格局者,才能成大事。

84、信佛就是信因果,如果你真的相信因果,就不会有想不通的事。不该你得的东西肯定得不到,去执着、去追求也没用;该你面对和接受的一定要面对接受,去拒绝、不接受也沒有用。

85、不见一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。

86、无法可说,是名说法。

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