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2024年简单的佛语的语录46条
我们不一定是某个领域内的专家,但这并不能阻碍我们对那 个领域的感受。我们可能误读某些事物及其细节,但感受依然真实。以下是小编整理的佛语的语录46条,一起来看一下吧。
1、心不驰求,不妄想,不缘诸境,即此火宅尘劳便是解脱。
2、我们都曾经以为,有些事情是不可以放手的。其实,没有什么东西是不能放手的。时日渐远,当你回望,你会发现,你曾经以为不可以放手的东西,只是生命瞬间的一块跳板。所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里一个过渡,令你成长。
3、生活这一场经历,可以理解为是一场旅途,遇到的风景,遇到的人,所有的成见和埋怨都来自于彼此的距离,我们说珍惜眼前,相逢着擦肩而过,有许多却不屑一顾,那些梦里隔几重关山却成了死死的追求,生活的质量,不在某一段时期,而在于心地的一种状态。
4、这个世界上,陪伴我们最多的人就是我们自己。但我们常常太过关注别人,而忽视了自己。在人群里,你看到的总是别人,你追着别人的步伐,以为那就是你想要的,可是你有没有停下来过,问问自己的心。
5、花儿无名,也能开出绝地风景;小草卑微,亦可铺出盎然绿色。得之坦然,失之淡然,顺其自然,争其必然。在时间中平静,在岁月里老去。人生,顺其自然就好,心安自然快乐。人生在世,需要不断的为自己的心灵除尘,自省,自悟,自重。
6、给自己一片天空,无论风雨,勇敢飞翔;给自己一抹微笑,无论得失,从容洒脱。
7、你若无恙,岁月不伤,从此以后,做一个微笑的天使吧,相信幸福,它就在你心中,保持快乐,它就在你身边。我愿与你做淡淡的女人,临一朵花开,漾一笺莲的心事,于素年锦时落定,心无尘,淡若水,漫听岁月的禅音。
8、"志工"是将真诚的爱,当作生命的一部分,并身体力行的人。
9、多原谅人一次,就多造一次福。把量放大,福就大。
10、每个人都要发挥爱的天赋与创意,让自己保持心的活力与轻快,不让自己有太多的"自我期许",平静地开始每一天,放下完美计划,留点时间给自己,别再拿放大镜看自己的缺点,进而表现真实的你自己。别再苛求计划的成功完成,尽情努力,然后享受每一个过程,无论这是一个成功的还是失败的过程。
11、我直抒胸臆,将自己全部坦露给所有人看,其实也有自己小小的企 图,就是希望看的人不要白看,每看一次都能有所体悟。
12、医生在病人的眼里就是活佛,护士就是白衣大士、观世音菩萨。所以,医院应该是大菩萨修行的道场。
13、快乐是灵魂的事情,一个人快乐与否,其关键取决于灵魂的内在态度。
14、如不勤习五明,不得一切种智故。内明为求自解学,因明为伏外执学,声明为令他信学,医明为所治方学.巧明为摄一切众生。
15、轻弄毁蔑余人故,当知是罪,重于比丘四禁。
16、为什么我们长大了,却越来越不快乐?为什么我们的物质生活越来越好,内心却越来越空?原因其实很简单,因为小时候我们的心还未经受太多尘世的沾染,我们还没有那么自私自利,我们开心就笑,伤心就哭,那是我们真实的自己。可现在我们长大了,要生活,要挣钱养家,我们开始对金钱有了更为迫切的渴望,我们对高物质的生活有了更为强烈的向往。就这样,膨胀的欲望将我们纯真的心腐蚀得千疮百孔,我们的心成了一张血盆大口,我们拿出再多的东西也填不满,我们感到饥饿,无比的饥饿。
17、因贪犯者,为过微细,难可舍离;因瞋犯者,为过粗重,易可舍离。因痴犯者,为过深重,复难舍离。….若一瞋心而犯于戒,其罪甚重,何以故?因贪犯戒摄受众生,因瞋犯戒弃舍众生。…因瞋犯戒,为大犯戒,名大过患,名大堕落。
18、人本是自然之子,但在社会发展的进程中,人一方面不断进化,以文化区别于动物;同时也被社会所异化,表现出许多非自然的属性,尤其是在商业社会中,这种异化尤为明显。
19、我仰望苍穹,因为有飞翔的梦想;我俯首大地,因为有扎根的愿望。
20、生活中不应该存在失望和绝望,世界是美好的。不要总是因为一点小事而失去生活的希望,不要轻易发脾气。对生活应该充满希望,因为生命中有很多人、很多事值得我们去努力、去争取。
21、旃檀多香,青莲芳华,虽日是真,不如戒香。《法句经》卷上,华香品
22、在戒律中,大都不可这样,不可那样;我们今天需要的是应该这样,应该那样。以我们应该认为八正道才是戒律,六度万行才是戒律,四摄法门才是戒律,饶益有情才是戒律。
23、风敲着玻璃窗,触及不到窗栏的紫色风铃,窗外,缠绕着落叶的气息,窗内,静坐如禅,默数从指间滑落的时光,谁曾与我一起收集了阳光的味道?喜欢冬眠的女人,将心灵的记事本也装进冬眠的背包,然后,再找一个暖暖的画面做封面,遇见那些关于情感的花言蕊语,上演一场华美的邂逅。
24、若见本性,十二部经总是闲文字,千经万论只是明心。
25、生死相续,由惑、业、苦。发业润生,烦恼名惑;能感后有诸业名业;业所引生众苦为苦。(古印度)护法等《成唯识论》卷六
26、关怀生命并不仅仅指关怀人类自身,而是关怀世间一切具有生命的生物,甚至蝼蚁、草根,都是慈悲的对象。
27、如来依世俗谛为众生说,若有众生于此言教起于执着,如是等类,不应依趣。《大宝积经》卷五十二,菩萨藏会
28、人不是一个孤立的存在,一切都是因缘和合而产生。有人的地方就会有江湖,人唯有在群体中充分交融,你来我往,才会形成自己的圈子和人脉。在群体中体会气场是中国人的一大精神源泉,所谓"积水成渊,蛟龙生焉"。
29、有人说人生犹如三道茶:其一,苦若生命;其二,甜似爱情;其三,淡如清风。人都是哭着来到世间的,大概是知道自己即将开始其苦痛的一生吧?可是生命的苦岂能一哭而化解?开创生命的道路是快乐的,又是痛苦的,这就是所谓的头一道茶吧。随着时间洪流的冲刷,人慢慢地强大起来,找到了自认为的幸福,其甜蜜好似这第二道茶的芳香。在岁月的淘沙中,人又被其无情的衰老了,不过这一路走来得到了许多人生经验,智慧的人是清淡的宁静的,于是这第三道茶也泡出味道来了!人生多么像一道茶啊,有苦,有甜,最后又淡如清风伴明月了。
30、恒秋:慈悲地观察生活,善待那些误解和冒犯,找到自己能够把握生命的方法,用一份坦然和坦率去投入,散去那些生活的浮华,找到自己内心的归宿。
31、在人生中,许多成败与得失,并不是我们能预料到的,很多的事情也并不是我们能够掌握的,但,只要我们努力去做,求得一份付出后的坦然,那么得到的也会是一种快乐!曾经笑过哭过,曾经功成名就过,也曾失败没落过。但无论怎样,当回首这一切的时候,我们都应感到骄傲,因为我们曾勇敢地面对这一切,坦然而从容。坦然,会让我们的生活美丽而快乐!
32、不是只有名贵的兰花或艳丽的牡丹才能得到人们的赞美,只要是盛开的花儿,哪怕是路边极不起眼的野花,只要是怒放的生命,那么就都值得我们去赞美;只要有人为我们带来了歌声,哪怕只是一曲简单的乡间小唱,我们也要为这朴素的歌声报以开心的笑声和热烈的掌声;只要有人送给我们礼物,哪怕只是一张卡片、一个笑容,我们也当充满感激。命运因知足而美丽。
33、当你对被别人产生意见时,先不要动口批评别人,你先审视一下自己的心,看看你意见的背后是否隐藏着贪心、嫉妒或是嗔恨这些东西。遇事容易发脾气的人,其实是无能的表现,也证明了是自己心胸不够大,发脾气是既伤害了自己,又伤害了他人。能做到镇定、从容,并且能够包容他人有意或无意的过失,这是真的有素质、有涵养的人。
34、您可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
35、人生那么短,何必为了不重要的人影响了自己最重要的心情。放下那些非现实的幻想,接受那些无法判断的无常,把心态放如空杯,去容纳更多的善良和宁静。
36、财富不是真正的福,法福才是真正的福,身心自在才是真正的解脱。
37、佛教也从来不曾因为弘法或劝人信佛而流过一滴血。
38、世间许多事情本来就很平常,无需计较是非黑白,看开了就是快乐。
39、年龄长了,人生是慢慢往回收的。年龄越大,越不轻易动感情了。爱不动了,也恨不动了。就想安静地一个人发呆,也无风雨也无晴。学会了克制,人生必须有必要的克制。灵魂的地貌趋于平坦了,不再陡峭了,不再一波未平一波又起了,那是一种沉静的味道。
40、心静能平万物,万物归一,事事随心。
41、自心丰足,才能感知世间的丰富;自己善良,才能感知世间的美好;自己坦荡,才能逍遥地生活在天地之间。
42、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?
43、假如人生不曾相遇,我还是那个我,偶尔做梦。假如人生不曾相遇,我不会了解,世界上有这样一个你。假如人生不曾相遇,我不会知道,习惯收集你的欢笑。假如人生不曾相遇,我不会体会,一个人的孤独和忧伤。假如人生不曾相遇,我还是我,你依然是你,只是错过了人生最绚丽的奇遇。
44、归元性无二,方便有多门。
45、培养应对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,理解一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做主。
46、人生的真理,只是藏在平淡有趣之中。
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