舍得的作文
在现实生活或工作学习中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编为大家整理的舍得的作文,欢迎大家分享。
舍得的作文 篇1
某位朋友时常挂在嘴边的:“舍得些吧。”对此,我们都是不解。人生在世,争取到的才是自己的,要还要不来呢,谈何舍得?与他见面,只是笑他迂腐。不想,正是这么一副“舍得”的心态,让他不仅比我轻松,在学业上,生活上,似乎还略胜一筹。
书海抬头,再细细想朋友这句话,“舍得”仿佛是一句禅语,平平淡淡而暗含玄机。朋友笑道,不是把所有的丢弃了,有用的,自然保护好;没用的呢?不要再存有侥幸心理,以为“可能有用”,赶紧丢掉它,不能被无情的重负压垮。因为,“舍得”简简单单两个字,正如黑白相绕的太极图,你中有我,我中有你。有舍才有得,有放弃才有收获。我听了这番大道理,恍然大悟,丢舍了一堆“垃圾”,果然,事事都顺畅起来,不禁想奉劝世人几句“舍得”。
贪睡者,你该舍得,舍一份昏睡的湿暖,舍一份美梦的迷恋,得来窗外正晴的阳光,正美的春色。抓住逃窜的时光,切莫将青春埋入被窝的坟墓!
犯罪者,你该舍得。舍一份鲁莽的`冲动,舍一份一时的痛快,得来美好的前途,不灭的理智。离开黑暗的深渊,免得将明月埋进痛苦的铁窗。
贪污者,你该舍得。舍一份金钱的诱惑,舍一份贪性的使然,得来心灵的安定,良心的平静。要知道,你带不了钱上天堂,钱却能使你下地狱。抛下黄金的枷锁,自由地奔向未来。
失情者,你该舍得。舍一份痛苦的痴爱,舍一份愚昧的守望,得来去伪存真的挚爱,不再失神的心情。丢掉一个不爱你的人,你的将来仍是一片美好。
悲观者,你该舍得。舍一份不存在的忧虑,舍一份杞人忧天的苦恼,得来一身的清爽,友好的知己。丢掉繁多的忧伤,世界总是那么的美好。
斤斤计较者,你该舍得。去一些蝇头小利,舍去一份纠扯不清,得来邻里宽容和谐,人们热情相待。进一步冤家路窄,退一步海阔天空。何必争多论少,互不相让,为一点小事停止了前进的脚步。
恋旧者,你该舍得,舍去纵然曾经美好的回忆,舍去过去低沉的感伤,得来今天通向前方的大路。你不可能永远沉浸过去,尽早地迈步再进一程吧。
每个人都该舍得。因为舍得,小小的泉眼释放净水,一条小河终成大海;因为舍得,自在的白云化作细雨,万事万物得以滋润;因为舍得,幼弱的小芽破土而出,一个生命悄悄崛起。因为不舍,寻金者奔波大漠,无功而死;因为不舍,一代名将被困难压弯了躯干;因为不舍,翩翩少年沉迷网游,难以自拔。“舍得”就如一面镜子,映出了你的心态。
舍去明月,还有繁星,愿你在读完文章时,也是取舍得当。因为,有舍才会有得!
舍得的作文 篇2
人生天地间,忽如远行客,静立于时间长河的彼岸,且听风吟,浅吟低唱。饮盏岁月留香,唱曲往事飞扬。落花飘零,红昭落尽,才下眉头,却上心头。
已经很久没有出过门了,自从那次摔伤后。
时光如流水般匆匆逝去,但额上的伤疤却永远不会褪去。坐在窗前,望着窗外浓浓的纯色,心里很不是滋味。外婆似乎看出了我的心事,递给我一只帽子,笑着说:“山上的桂花开了,出去瞧瞧吧!”我慢慢抬起头,望着外婆那慈祥的双眸,外婆递帽子的手抖了两下,嘴角咧开了一道优美的的弧,我接过了帽子。
终于鼓起勇气出了门。
跟在外婆身后,一路上将帽檐尽量压低,低到只能看见脚下的路。忽然,一只干皱却温暖的手牵起了我的手——是外婆。石板缝间冒出几株小草,它们在风中颤巍巍地站立,它们纤弱的身肢被登山的人们一次次地踩断,却始终坚持着向上生长。
就这样牵着外婆的手走了很久,我们从石板路走到了一条小路上,耳边的喧闹声渐渐消失了。
外婆轻轻地说:“到了。”我慢慢地抬起头,是一树桂花映入眼睛,吸引了我。
苍劲有力的树干缀满了串串洁白的.花,在微风中缓缓舞动。走到树的背部,我愣住了。树干的后面空了一大半,凄厉而恐怕地四处张望,当我再次抬起头,望向这满树的桂花时,不禁对这棵树产生了敬畏之情。
外婆轻声地说:“这棵桂树五年前被雷劈中了,我也没想到它竟会活过来,不过经历过伤痛的树反而开出了更美丽的花,谁能说这不是一种幸福呢?”是啊,经历过痛苦的花反而开出了更美的花,谁敢说这不是一种勇气?外婆走向我,举起她那双布满沧桑的手拍了拍我的肩,说:“这棵桂树舍弃了懦弱,因而得到了勇气,所以它绽放出更美的花,这便是桂树舍得的智慧。为什么你不尝试一下呢?”一阵东风吹过,吹走了我的帽子,吹走了我的刘海,飘落的桂花轻轻吻着我的额头。树枝上飞舞的桂花在光的映射下形成一个个光怪陆离的斑点,似乎在吐露着幸福的喜悦。
毕加索曾对舍与得提过自己的想法:许多人的作品是累加起来的,所以是一加一的加法。而我的作品却如同减法,我在这幅画上绘上颜色,接着磨掉一部分红色,这便是舍,但这一抹颜色却又会在另一幅画中出现,为其增添色彩,这便是得。
舍得舍得,有舍弃才会有得到。桂花舍弃了懦弱,得到了勇气,开出更美的花;毕加索舍弃了一抹色彩,得到另一抹色彩,创造出了的惊世骇俗的作品。这些都是舍与得的智慧。
我也舍弃了胆怯,得到了坚强,不再怕绽放光芒,所以,我们应该在适当的舍与得,这会是一种智慧。
舍得的作文 篇3
暮秋的风冷冷地吹着,落叶带着最后一丝留恋,挣脱了树的怀抱,扎向冰冷的大地。我目睹着落叶背面流光写下的执著,虽叹息落叶零落成泥怜惜,却也看到了它舍弃后获得新生的快乐!
落叶的舍得,是敢于追逐的美丽,是孕育来年希望的奉献。
舍得不是失去,是希望滋长的乐章;舍得不是迷茫,是看破红尘的淡然;舍得不是怯弱,是置之死地后后生的睿智,舍得更不是放弃,而是凤凰自焚后重生的辉煌!
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”舍得——不仅是为民族、为国家的慷慨赴死,更有像黄继光为祖国、为人民的挺身而出、义无反顾。
在抗美援朝战役中,黄继光为了部队的胜利,用自己火热的身躯堵住了敌人罪恶的枪口,用自己的生命赢来了战斗的胜利,他把那不朽的英魂埋葬在鸭绿江畔,英雄的战歌永远为他唱响。
黄继光的舍生,让我们感受到了他那颗热血浴炼的赤胆忠心。他的付出,不仅仅是对朝鲜人民的博爱,更凸显了中华儿女的铮铮铁骨和牺牲精神。
“采菊东篱下,悠然见南山。”舍得——是陶渊明心中那傲霜的菊花。
一朵菊花,静静地开放在山林;一个人,傲立在名利场之外。也许是倦了,也许是累了。陶渊明毅然舍去了那锦衣玉食的官场奢华,奔向了山林去寻找属于他的那朵菊花。有人说,他的山舍旁总是默默开放着一片不知名的野菊花,在盛夏的某个傍晚,总会听见他荡漾在山川间的歌声;有人说,他宁可为了一壶酒而“晨兴理荒废,戴月荷锄归。”也不愿俯首帖耳回到尔虞我诈的官场。冬日,他会架起火炉,暖一壶浊酒,为迷途的旅人指点迷津。也许有人嗤笑他的呆痴他们哪里会知道,若没有舍弃,他不会看见日落竟会有血一般鲜红的色彩与夺目的光芒!正如那朵菊花,没有踏破红尘淡泊,又怎会有如此雅致的芬芳。
“胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。”舍得——是越王勾践三年忍辱负重的卧薪尝胆。
背负着战败的耻辱,吴王的欺凌,勾践舍下一国之主的尊严,日夜侍候吴王,把受到的侮辱当作是复国的希望,他人的指责化作了悲愤的力量。每一次尝胆之苦,燃起的是他更加坚定的.复国之望,每一次的尝胆之苦,激起的是他更加坚定的复国斗志。
付出总会有收获,有舍定会有得到。经过“十年生聚,十年磨砺”,他终于振兴了楚国,灭掉了吴国,北上中原,成为霸主。
舍得,是一种美丽。黄继光舍生取义,忠心报国,显现的是一种英雄的壮美;越王勾践卧薪尝胆,忍辱负重,显现的是一种理性的美;陶渊明傲视凡尘,远离权贵,显现的是一种淡泊的美……
秋风再起,落叶飘飘,在它翻转飘落的那一刹那,我仿佛看见一股难以言喻的力量正源源不断地涌向稳扎大地的树根……
舍得的作文 篇4
舍得,是一种领悟,一种精神,更是一种智慧,一种境界。
鸣蝉奋力地甩掉了外壳,因而获得了高空自由的歌唱;壁虎勇敢地挣断了尾巴,因而在危难中保全了自己的生命;古柏因舍弃繁茂的枝叶而四季常青;流星因舍弃永久的生命而光芒永恒……大自然用它独特的方式向我们昭示着一个真理:舍得,即有舍有得,欲得先须舍。
舍与得便如同天与地,水与火,看似无法融合,却又永远不离不弃,相反相成。
昭君舍了,舍弃了翩跹而来窈窕而去的长安,舍弃了锦衣玉食红颜娇美,“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”。然而,她也得到了,她得到了大汉王朝半壁安宁的天空,得到了彪炳史册的`盛赞和美誉;李煜舍了,舍弃了勤于朝政,舍弃了后唐王朝,但他同样得到了,他得到了“落花流水春去也,天上人间”,得到了比君王更宝贵的千古垂名。生命的锦囊,没有一条可以屏蔽舍弃,唯取唯得。所以,当面临艰难的选择时,你大可不必为即将失去的东西而心碎神伤,因为你终会收获更美好的;也不可盲目地心动,贪婪地出手,因为你将为此付出的代价也许更沉重。
舍之于得,便如同朝暾之于落霞,有了前一天的夕阳余晖,才会有新一天的旭日东升。只有勇敢坚定地舍去,才能面带微笑地获得。如果项羽没有在巨鹿之战中舍断退路,破釜沉舟,他如何能一以当十,以弱胜强?又如何能使得“百二秦关终属楚”?如果李世民没有在玄武门之变中舍弃手足情谊,斩杀一兄一弟,大唐何来贞观之治,何来开元盛世?他又怎能让名动天下的“昭陵六骏”伴其长眠左右?只有舍弃,只有付出。
得之于舍,便如同婉啭啼音之于荆棘鸟,或以生命的代价换取行云流水般的低吟浅唱,或守着暗哑的嗓音漫度余生。同样,不同的人对舍与得的价值,也有着不同的判断。伊丽莎白女王舍一生幸福换得日不落帝国的强盛;百年之后,爱得华八世却舍江山王位得美人相伴。这无疑都是他们心中的值得。诸葛亮舍躬耕平静而得人下三分,林则徐舍个人安危而得民族强健,这无疑是他们心中的无悔。这就是舍与得,得了生命中不应得的,你迟早会彻底地失去。
那么,就让我们做个聪明的生命行者吧!舍了沉重繁冗的背包,以更多的空间去欣赏那草长莺飞云淡风轻的美丽,以更多的时间去领略那花开花谢潮起潮落的激情。在舍舍得得中,走过无悔的一生。
舍得的作文 篇5
方、圆、舍、得。在这个竞争日俱激烈的社会里,学会怎样做人已经比在学校里学习知识显得更为重要,试想即使一个从著名大学毕业出来的大学生,学习成绩相当的优秀拥有相当高的IQ然而他的EQ却不如人意,那么他在社会上还是会遭受到挫折,遭受外界带来的压力,所以如何学会做人是他迫在眉睫所要解决的是,毕竟在学校里我们学到的往往只是理论的知识,单凭这些东西要想在这个错综复杂的社会里混好是远远不够的。而读完《方圆舍得》一书后我发自内心地感受到此书给我的启示:我们要学会方圆舍得。
方:做人的原则,做人要方正。“方”是做人的根本,是人立身处世的.脊梁,做人要方,就是要遵循一些起码的做人准则,要保持一定的道德底线,在大是大非面前,决不含糊,有着坚定的立场。文中大量列举了名人的例子,教导我要做一名正直、守信用的人,倘若一个人连基本的承诺都不能实现,那么还有谁会去帮助你,诚信也成为当今社会的一个主题。我相信只有我们坚持做一个为人正直、诚信的人,那么才会有人会去帮助你,若是你身为一名领导,也只有你为人方正,才会有人会完完全全被你所信服。由此可见,做一名正直的是有利无弊的。
圆:处世要圆通,传说当初钱币被铸成外圆内方的形状,就是加进了孔子的处世理念:做人内心一定要方正,但处世人不得不圆通。在人和人交际中,要灵活变通,不固执己见,如果过分有棱有角,必将碰得头破血流;过分耍滑头、反复善变,又将会遭到众叛亲离。所以,处世必须要方外有圆,圆中有方,外圆内方。的确,在人际交往中,只要不涉及原则性的问题,我们就应该努力做到左右逢源、游刃有余,根据对方的不同特点,随着时间、地点的变化,来调整自己的言行,随时赞美别人,多替他人着想,适当让步与妥协。呢们,就能赢得他人的信任,就能在复杂的人际关系中立于不败之地。
舍:烦恼要舍弃,人活着或多或少都会有烦恼,据专家分析表明,威胁人类生命和健康的第一号敌人不是癌症,也不是心脏病,而是烦恼。烦恼已经成为人类健康的最大敌人。 细想,身体是创业的本钱,只有具备了健康的体魄,才会有我们美好的将来,因此,请多一些快乐少一些烦恼。
得:快乐要得到,人活着如果连快乐都得不到,那么还有什么意思呢,即使有再多的钱财,事业有再多的辉煌,缺乏了快乐,如同一口枯井,失去了生命,毫无意义。“生活好比一面镜子,你对它哭,它对你哭;你对它笑,它也对你笑。”这就是英国作家萨克雷寻找快乐的方法和秘诀。做个乐观的人,用快乐去生活。
这本书给的启示很大,也教会我许多。的确是本好书。
舍得的作文 篇6
溪水舍弃了山涧的恬静,才感受到大海的浩瀚与汹涌;小鸟舍弃了鸟笼的闲适,才感受到风云的气息与脉动;骏马舍弃了马厩的安宁,才感受到驰骋的欢乐与激情。舍得,有舍才有得,有舍就有得,舍去一些你现在拥有的,得到的将会是不一样的感受。
正如材料中的牧场主,在听从法官的建议后,送了三只可爱的小羊羔给猎户的三个儿子。他虽然失去了三只小羊羔,但却保护了他的其他的小羊羔,同时他还有了一个好邻居。这对于牧场主来说,何乐而不为呢?
其实,人生就是这样地简单。生活中,我们没有必要去追求一切,追求完美。人生,本来就是不完美的,苛求完美,本身就是一种不完美。我们要做的不是攥紧我们手中气球,而是应松开手,让气球尽情地随风飘荡,继而张开双臂,拥抱整个天地,用我们的心动与宇宙产生永恒的共鸣。
很喜欢陶潜——一个不为外物所奴伇的中国男人。他早已看透了官场的黑暗,他早已感受到了政治的腐朽,五斗之米怎能压弯陶潜的脊梁?他厌倦了,他放下了,终于,他释然了。“暖暖远人村,依依虚里烟”引起了多少人的向往?“晨兴理荒秽,带月荷锄归”增添了多少生活的情趣?“采菊东篱下,悠然见南山”此等悠闲,又有谁能体会?相比那些“学成文武艺,货与帝王家”的文人武士来说,他成功了。一个封建制度下的儒者,舍弃官场,远离朝庭,隐入深山,梦回桃源,“黄发垂髫,并怡然自乐!”或许,人们永远无法理解“大隐于野,中野于市,小野于朝”代表中国古代文人们何等的心境,但我坚定地相信陶潜,他永远是真正的中国男人,他懂得取舍,更为中国的儒者们指出一条坦途明道。
近日,一则报道称:辽宁抚顺市一位副秘书长,利用职务之便收受不明财产近430万元,一个190平方的`房子,竟然成了他个人的“博物馆”,劳力士金表48块,lv包253个,高档服饰1246余件。其实,这已经是劳苦大众奋斗几辈子都达不到的“境地”了,然而,她的“追求”并未止步。最终,她的贪欲将她送入囚牢,其实,她已功成名就,她也没必要怎么做,如果他她能领悟人生的智慧,感受舍得的真谛,或许新闻媒体报道的就是她如何勤政爱民了。
“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天际云卷云舒。生固欣然,死亦无憾,我兮何有,谁与安兮,花落还开,水流不断,明月清风,不劳寻觅。”身处“快餐”时代的我们,在物欲横流的纷繁尘世中,我们不必样样都去追求,不必苛求完美,我们也应该学会舍弃。舍弃是一种勇气,舍弃更是一种智慧。舍得,有舍才有得,有舍就有得。
天下智慧,品味舍得,舍得,永恒之理,人生真谛。
舍得的作文 篇7
在我身边发生这样一个真实的件事,我的一个街坊邻居,他的妻子由于一场大病,不治身亡。妻死不能复生,这是无可奈何的事。但还剩下治疗亡妻之病的许多药品,转卖给他人肯定没人要,退还给医院更是行不通,扔了吧,觉得花了那么多钱,舍不得。于是他把那些药品按照亡妻生前服用的计量自己服用着。用他的话说,花了那么多钱,就这么给扔了心痛着呢。吃到肚子里总算没掉。说不定还能治疗在身体隐藏着的某一些病呢。结果可想而知,本来好当当的一个人,病没治着,倒吃出病来了。还住了几天院,才保住老命。写到这里谁都知道,如果他当时把那些没用的药给果断的扔了,也不至于让自己倒花一笔钱还受了罪。也许你觉得这样的事好像是天方夜谭,或者不可理解。但这的确是一件真实的事。
其实,我们生活中也有别的'这样相同的事,只不过没有那样极端和谎谬而已。就如衣橱柜里的衣服吧。特别是女人的橱柜里的衣服总是满满的。但满满一橱的衣服真正在穿的可能就那么一半左右吧。可另一半始终留在那里,有的甚至十来年了的也收在那儿,心里想着总有一天会穿上,总舍不得扔了,再说了当时买的时候花了那么多钱,衣服还好好的,怎么舍得就这么给扔了呢。于是就这么一直留在衣橱里。其实,一个衣橱,不管有多大也是有空间度的,被那些不穿了的衣服占用了一半的空间,那些在穿的衣服不得不挤压在一起,到了要找衣服时,费时又费力。如果把那些跟本不穿了的衣服果断给扔了,空间有了,找起衣服来也容易多了,衣服也不必那么挤压在一起,收起衣服来和找起衣服也不会那么麻烦。
再来说说感情,特别是爱情,有些情明明知道是毒药,就像身体里一个恶性肿瘤,不可喝,不可留,应该及时抽身,舍得放下。可由于用情太深,一厢情愿的等着对方爱上自己或回头。结果让自己越陷越深,最后把自己伤得体无肤。婚姻更是如此,明明已经知道对方没爱了,情走了,甚至互看也不顺眼了。可由于种种原因,死攥着不放手的太多了,结果浪费了对方的青春也浪费着自己宝贵的时光,伤了自己,也伤了他人,到最后成了仇人。
有时候,学会放舍得,该放手时及时放手,该扔了的东西毫不犹豫的给扔了。情,于自己,于他人,都是一种解脱,也是一种幸福。物,也同样如此,不要了的东西扔了,轻松。所以,我们在该舍得的时候,学会舍得,不要因为舍不得,让伤害留在自己身边。也累了自己。
舍得的作文 篇8
一、认同的观点:
在养心篇中讲到:人要为自己换一颗心。为自己换一颗真心、为自己换一颗慈心、为自己换一颗慧心、为自己换一颗道心。在为自己换一颗道心中提到:一个有道心的人,才能和谐大众;有道心的人,才能和平处众;有道心的人,才能让十方大众和悦。今日的社会,领导人应该有道心,有道心才能做正人君子,有道心才能领导十方。
二、联系实际:
我觉得作为一个教师,同样的应该对学生要有道心,即尊重学生、爱护学生。尊重学生,最重要的就是尊重学生的上进心,尊重他们的求知欲望。作为我们职校的学生,可能在学理论上基础不是很好,可能就是通常所说的“后进生”,对于他们可能学习上相对来说困难一些,有时一个问题讲了好几遍他们都不懂时,这时如果当他们问题目时,我们不要以不耐烦的心情来对待,对于一个“后进生”,我们更应该保护他这份难得的上进心。学生来问问题,说明他还抱着想学好的态度,或者他是在向老师“示好”。我们应该正确地利用这次机会,可能从此以后师生关系就会不一样了。
三、反思重构;
基础教育课改要求教师不仅要将学生培养成学习的主人,而且要使其成为生活的主人,成为独立的、积极参与社会的`、有责任的人要实现这一目标,教师能否真正做到尊重学生是至关重要的。尊重学生至少应做到:尊重学生提问的权利。即允许学生提出不同于教师的意见,教师不能将自己的话当做命令而要求学生绝对服从;教师与学生的意见产生分歧时要平等地交换看法。教师要耐心地听学生讲话,即使是错误的,也要坚持听完而后再做纠正;如果不是原则性的问题,考虑到自己的反对或禁止会引起学生很大的苦恼和不解,教师可延缓解决这类问题。不妨让学生去亲身经历体验一下,以加强他们对这一问题的认识;教师要尊重学生对教学进行评价的权利,请学生对自己的教学工作多提意见和建议,虚心向学生学习。这样做不仅有利于加强师生情感、拉近师生距离,调动学生学习的积极主动性。而且会给教师的工作带来无限的生机和活力,激励教师在思想上、业务上不断进取,真正实现教学相长。作为教师,我们应努力使自己成为学生的同志和益友,将教育意图隐含在民主和谐的良好气围之中,潜移默化地对学生发挥作用、影响。
当然,尊重学生不等于放纵学生。学生在课堂上不正当的一些言行,教师还是要正确引导。总之,在日常教学中,教师应把尊重学生作为工作的出发点,把尊重学生作为工作的一种基本态度。教师只有要用平等的眼光看待学生,用真诚的心去体贴学生,才能获得教学效益的最大化。
舍得的作文 篇9
风总会带走一些东西,比如说那如歌的岁月。
——题记
我,是一个惧怕冬天的女孩,我讨厌寒冷,讨厌狂风,讨厌把自己穿的像个企鹅一样。相反,我爱夏天,那时候,我便可大口大口地吃冰淇淋,自由自在地游泳,还有,可以有两个月的假期。可是现在,我茫然,当明年的夏天刚刚到来的时候,我们是否就选择了分别?我舍不得。真的有些舍不得……
小时候,多么渴望自己长大啊,因为好多的游戏设备只有多少岁之后才能玩,长大了,我就能玩那些游戏了,我就能和妈妈肩并肩的走在大街上了……可是长大了,我发现我已经不再爱那些游戏,我也比妈妈高了许多,为什么,成长和我想的不太一样呢?
原以为成长带给我们的是天天奋斗到深夜,做着永远做不完的作业,带着黑眼圈上课,再平平淡淡的考上大学,那时,我们就长大了。可是谁知道的是成长带给我们的远远不只是这些。在成长的路上,我们学会了撒谎,学会了追星,学会了吵架,学会了爱美,学会了占小便宜,学会了很多很多。总是不经意间,我们发现自己已经长高了许多。一切总是不提醒你就来了,当你知道时,它们又不辞而别。
有时会不自觉的哭起来,因为我舍不得他们啊。三年的时光,怎么能忘怀?那个如家一样温馨的班级,我是否会在将来的某一天忘记了那里的气息?我知道,这是成长带给我的伤痛,或者也是一种幸福,它的名字叫“走过”。
我担心自己不能考上父母所希望的.高中,我担心我的高中生活,我担心明年没有人记得我的生日,我担心自己以后都不会笑了。这样的担心在很久以前有过,就是小学毕业的时候。可是,事实证明我只是杞人忧天,虽然初中比小学而言,压力真的是大了许多倍,可是欢乐也多了许多倍啊!总是费尽力气把功课学得很好,又一不小心地滑了下来。接着,是来自四面八方的重重压力。这就是我的“初中心电图”,总体平稳,又有一些小波折。我还是在担心着以后。
只是担心而已。
我只是纯粹的担心,但并不是害怕。如同你在沙滩上写上了一个字,不管你是不是一直看着它,风来了,总是会把它吹散的。就算你哭的歇斯底里,它还是被吹走了。这就是成长,你无法阻挡的成长。不管你舍不舍得,它总会带走属于你的一些东西。
那些成长的岁月啊,就像是花儿,被风吹散在天涯了。而我们要做的,就是在花儿被吹走时,说一句:“我舍得。”
舍得疼痛,便得到了幸福。
舍得的作文 篇10
世间万物皆需平衡,人间百事不出舍得。壁虎,舍弃尾巴存得安全;树木,舍弃杂枝换得茁壮。这些道理我都懂,只不过“纸上得来终觉浅”,直到生活中的一次“躬行”让我有了更真切的领悟。
去年暑假,我跟随爸爸妈妈去天蒙山风景区旅游。梅雨季还没结束,山中的空气混杂着泥土与青草的味道,潮湿得似乎能翻出水泡来。身旁走过一个旅游团队,游客们都抱怨着时日不赶巧。可我看着这烟雨朦胧的山中景色,却觉得别有一番滋味。凉丝丝的雨水,有些羞涩,悄悄的打在头上,就着我的体温发酵成了一个温柔的梦。
一路十分幽静,鸟语蝉鸣中偶尔会飘来远处游人的欢笑。我听着雨点落地的细微声响,跟爸妈随意闲聊着,不一会儿,便到了半山腰。这里有一个缆车站,我们停下了脚步。爸爸妈妈担心我走不动,问我是否要乘坐缆车。我抬头看着了看天空,身边的雨停了,高高的山被云雾遮了一半,只留下郁郁葱葱的山腰。“浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。”小时候背过的一句稼轩词在脑海里油然而生。我心中微动,朗然答道:“不坐缆车了,我们慢慢走上去。”爸爸妈妈有些惊讶,却也没有询问,帮我买了瓶水,便继续上路了。舍弃了坐缆车的轻松,能否欣赏到别样的景色?我很期待。
从山腰往上走,山势越来越陡,雾气越来越浓,脚步越来越沉重,用石子铺成的山路也开始硌脚起来。一路上鲜见游人,也看不见风景,我逐渐觉得被这潮湿的空气包裹着,实在是腻烦。看着头顶雾气中匀速掠过的红色缆车,我不禁有些后悔。也许是沉默得太久,爸爸看出了我的心思,将水递给我,示意我休息一会儿。“他们虽然轻松,却忽略了外出游玩的意义,如果轻轻松松登上山顶还会珍惜那大好风光吗?我们一家人有说有笑,虽舍去了轻松,却累得自在。”爸爸在我身旁坐下,指着脚下一丛怒放的野花道,“再说我们这一路上还可以观赏身边的奇花异草,这也是自然风光啊。有舍便有得,我们得到的远大于舍去的呀!”爸爸的.大道理真多,不过能得到他的安慰让我的心情好了不少。休整片刻,继续前行。一路跟爸妈说笑,我脚步轻快不少。雾气渐渐地淡了,风景也越来越美。
终于到了山顶,爸爸拉着我登上耸立在山峰最高处的望海楼。凭栏远望,但见云海翻腾,山外青山,好一派景色。我平复好杂乱的喘息,深吸一口气,只觉得天地辽阔,心旷神怡。
“最后一口水给我,你舍得不?”爸爸晃着手中的矿泉水瓶打断了我的思绪。
“舍得!”我脱口而出,忽然想起爸爸刚刚安慰我的话,恍然大悟。
是啊,中国人说“有舍有得”,西方人讲“上帝关上一道门,又打开一扇窗”。这是天地间的智慧,也是我在漫漫人生路上要细细体会的舍得之道。
舍得的作文 篇11
有一个孩子,伸手到一个装满榛果的瓶子里,尽其所能地抓了一把榛果。当他把手收回来时,手被瓶子卡住了。他既不愿意放开榛果,又不能把手缩回来,急得大哭。旁边一个人劝他说:“你知足吧,只拿一半,让你的拳头缩小一些,你的手就会很容易从瓶子里出来了。”
对此你有怎样的认识?请自选角度立意,写一篇不少于800字的议论文。
舍·得
《易》云:有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得。佛教教义说:舍得者,实无所舍,亦无所得,是谓舍得。所谓舍得,就是一种为人处世的哲学,就是一种待人接物的艺术,就是一种世事洞明的智慧。
话说当年禅宗五祖欲传衣钵,命弟子各自作偈。大弟子神秀作《无相偈》:“身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,莫使染尘埃。”这讲求的是身心的修为。然而过分在意修为的结果,反而容易使外界的诱惑不断放大,从而令自己处于不尴不尬的两难境地。一个火头僧看到后,请人帮忙在旁边写上:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”放下心中的执着,无树无台,心无一物,尘埃焉附。这个火头僧就是后来的禅宗六祖慧能,他的这个《菩提偈》更是流传至今,警醒世人。
所以说,实无所舍,亦无所得,是谓舍得。
有一道题目,说一个人开着车在暴风雨的晚上经过一个车站,看到三个人在等车,一个生命垂危的病人,一个有救命之恩的'医生,还有一个是梦中情人,而他的车却只坐得下两个人,问这个人该如何选择?善者选择病人,义者选择医生,而智者选择陪梦中情人等车让医生载着病人去医院。这就是舍得。当你选择了舍,你其实可以得到更多。这就是古人说的,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。
有一个故事,说一个小孩伸手到瓶子里抓榛果,因为抓得太多,手被瓶口卡住收不回来。这就是不舍得。不肯放开,非但毫无所得,还要承受瓶口箍手的痛。其实要吃到榛果有很多种方式:可以把瓶子砸烂,可以把榛果倒出,可以一个一个慢慢地拿。甚至有人说,我又不喜欢榛果,干嘛非抓它不可呢,我完全可以从其他瓶子里抓两个棉花糖,拿两个巧克力,何必抱定一个瓶子不放。不过也有人说,我为了我的理想,坚持自己的追求,这难道不对吗?坚持理想固然不错,然而实现理想也是有很多种方式的,换一种方式去追求,你会发现原来理想触手可得。舍得不是叫你放弃,而是学会如何不纠结。
所以说,有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得。
有一句俗语,说当你握紧双手,里面什么也没有;而当你打开双手,世界就在你手中。所以,学会舍得吧,不要做那个抓满榛果哭泣的小孩。
得之坦然,失之淡然。
又记:其实我一直都不太会写议论文,跑题更是我一贯的作风,说起来好像又要归咎于双子的所谓跳跃性思维了,恨不得把所有能想到的都说出来,结果反而不知所云了~~~
舍得的作文 篇12
进入初中了,随着课业一天一天的繁多,难度一天一天地增大,作业一天一天地增多,压力也一天一天地增加,烦恼不请自来:不仅要做完学校里老师们布置的一大堆作业,周末回到家好不容易吁口气还要做完父母留的一大堆作业;考试考好了父母不怎样表扬,一个劲地说不要骄傲,保持等等,考试要是考砸了,扑面而来的就是劈头盖脸,令人无地自容的一顿批评,当学生苦啊!我觉得自己需要更多的时间,更多的自由以及更多的快乐。我觉得自己不幸福。
“山随平野尽,江入大荒流,唉!”一天在家背唐诗,无聊极了,也心烦意乱,就从已“满面尘灰烟火色”的书架上随意乱翻,无意中看到了一本本子,字迹清晰秀丽呀,是妈妈的手迹!
“一天突然问女儿:‘你觉得你幸福吗?’上三年级的.女儿甜甜一笑,不假思索地回答:‘当然啦。’‘为什么呢?’女儿又说:‘有爸爸妈妈陪我玩,每天上学很开心,还有爷爷奶奶做的饭很好吃!”
看到这里,我突然觉得既眼熟又陌生,不禁沉思起来:这还是那个有如此单纯,如此简单快乐的自己吗?我们每天努力学习,刻苦竞争上好高中、好大学到底是为了什么?原来在短短的四年间,岁月已无情地改变了我。
自己应该学会换位思考了,凡事应当想想自己也想想别人。每天的作业很多,很累,很繁琐,可是为什么不站在老师的立场上想一想呢?老师批改这么多的作业难道不也是很累吗?老师给我们布置作业,让我们巩固一天所学的之时,难道不是希望我们成才吗?父母给我们千辛万苦挑选了好的辅导书,呕心沥血地布置习题,难道不也是希望我们能有一个好的前程,将来能过得比他们还好吗?也不再过个十年多,这样学习的生活不就成为了往事了吗?再怀念再追忆也回不去了,为什么不好好珍惜眼前,珍惜现在呢?忽然间觉得释然许多,也轻松许多,想象着自己能在同学们的抱怨声中露出一个满足的笑容,我突然觉得自己好伟大。
伊丽莎白·泰勒曾在她暮年的时候感叹自己一生曾爱过七个男人,有过八段婚姻,上帝给了她美貌声望权力地位,却唯独没有给她幸福。难道我们不也是这样吗?学习给了我们压力、作业,让我们少了许多时间、自由,并且这种状态将会持续个十六年甚至更长,但是我们是否想到过,今后我们都可以凭借着丰富的知识,可以自信、勇敢地面对漫漫人生道路上的许多困难。
当学生虽苦,但是当学生可以在我们今后已不当学生的时候凭借自己的能力去得到更多的时间,更多的自由,以及更多的快乐与幸福。总归苦尽甘来呀。
生活在一个小康社会,成长在一个衣食无忧的家庭,学习在一个温馨的大集体中,难道不幸福、不快乐、不满足吗?
舍得的作文 篇13
佛经云:“舍得,舍得,有舍才有得。”司马迁舍弃男人的尊严,得到了《史记》的千古流传;陶渊明不为“五斗米折腰”,舍弃官职和俸禄,得到了“采菊东篱下,悠然见南山”的自在。
有这样一个故事:一个贪财的人,背着一大袋金子过河,不幸遇到了大风浪。船夫劝他丢掉金子,可他舍不得,最终失去了宝贵的生命。我想这财主一定是不懂得舍得之道,如果当初他肯听船夫的话,不就不会丢掉性命了吗?
实际上,“舍”与“得”就像我们的左右手,是密切相关的,也是缺一不可的。不管人和动物,在生活中都会碰到许多难题,特别是面对重要抉择的时候,一定要三思而后行,最后作出正确的决定。
在自然界中,壁虎一旦被捉住就会自己断尾,它尽管舍弃了尾巴却得到了生命。同样,腊梅由于舍弃了春天的舒适,才拥有属于自己最灿烂的“春天”。
传说,上帝曾让所罗门在金钱、权力和智慧中选择。所罗门毫不犹豫地选择了智慧。他用智慧感化和教导人民,所以他的故事一直被后人传诵。试想,如果当初所罗门没有选择智慧,那结果又会怎样。金钱并不是万能的,它买不到真正的亲情、友情、爱情……权力也一样,它也不是万能的、永恒的。所罗门舍弃了金钱与权力,因此得到了无价的智慧,而在现实生活中,又有多少人会像所罗门那样毫不犹豫地选择智慧呢?由此可以证明,我们要学会正确的“舍”,我以为“舍”也是需要一定勇气的。
现代科学家钱学森面对金钱、权力等诱惑丝毫不为所动,而是费尽千辛万苦投入祖国的`怀抱,为祖国的航天事业献一份力,使祖国科技水平迈上新台阶。他为祖国的航天事业做出了很大的贡献,并起到了十分宝贵的领导作用,他的舍弃,是有价值的,是让人尊敬的。
在红军二万五千里长征途中,某师的军需处长将自己的御寒衣物让给了别人,自己却冻死在了长征途中。在漫漫飞雪中,人们依稀可以看见,他那单薄的身上落满了白雪,他像一座“丰碑”永远矗立在人们心中,这丰碑是革命高于一切,甘为革命牺牲自己的共产主义精神的象征。
我们在生活中,时时刻刻都面临着“舍”与“得”,我们只有学会舍,才会有得。
当我们学习时,不妨舍弃玩的时间,而去学习,这样一天天地积累,知识不就会越来越多了吗?纵然我们可能不会像华罗庚、陈景润那样为社会做出多大贡献,但至少我们已经得到了知识,拓宽了视野,丰富了自我。
舍与得是相互依存的,这一点需要我们去慢慢理解领悟,很多时候,当我们面临选择时,不妨先舍,然后才会有得。
舍得的作文 篇14
小小的车轮很轻,小小的车轮很重。
小时候父亲总喜欢骑自行车带着我。听到清脆的“叮铃”声和略带跑调的歌声,我知道是父亲又来接我了。
他骑着轻巧的新自行车,满身洋溢着轻快和喜悦。自行车淡蓝色的身躯映衬出父亲帅气的蓝衬衫,满是青春的气息。挺直的腰杆和大声的歌曲,充满了活泼。偶尔,父亲会回过头看我一眼,那与发丝一样深黑的眸子里,是温暖的光芒,轻柔地笼罩在我的四周,暖地直射心房。我理所当然地享受着这份权利,坐在车背上自由的歌唱。
那年的那时,年轻的父亲带着轻轻的我,用轻巧的自行车酒。
洒下一路的.欢乐。
时光就在车轮的不断转动间悄然滑过,那辆崭新的自行车渐渐锈迹斑驳,光影中的我也高了很多。
许是初中学校离得远了,近来父亲带着我总有说不出的神色。看着这样的父亲,我提出自己骑车去学校,父亲迟疑了一下,又坚定地摇了摇头。
那个秋天的傍晚,父亲照旧推着那辆自行车来接我“叮铃”的铃声传过来,在秋风中沙哑了许多。远远的,父亲向我招了招手,那破旧的自行车也像父亲晃动的手一般,在秋风中瑟缩成一团。父亲牵着那自行车走在我前面,笨拙地避开来来往往的人群,那轻薄的棉衣套在他肥胖矮小的身上也只剩下笨重。到了人少的角落,父亲示意我上车,坐上去的那一瞬间,车子“嘎吱”向下缩了缩,这才发现原来我已经比父亲高很多。父亲用力地骑着车,双手撑着车把,双臂弯成一个弧形,能瞧见他微凸的肚子不断起伏着,轻微的喘息声一下下拍打着我的心窝。两条短腿也十分用力地向前蹬。父亲继续前行,他低下头,用力地向前冲,他的背比刚才弯的更深,喘息声也随着他向前冲的动作而变得更加沉重,“呼——哼——呼——哼”,一下下击打着我的心窝。
我这才有些明白,父亲那一瞬间的迟疑,许是岁月带来的沉重。
我强忍住泪喃喃了一句,我现在已经长大了,可以去学校的,你不必送我的。父亲听到这话,向前的脚步缓了下,喘息紧跟着停止了。继而又用力地向前蹬,沉重的喘息声又如涨潮般蔓延在周围的空气中,良久,才在喘息的间隙闷闷地说道:“这样,我安心”。一字一顿,沉在我心。耳边传来沉重的喘息声,搭配着行车嘎吱的转动声,竟显得格外动听。
年老的父亲带着长大的我,用笨重的自行车刻下一路的沉默。
我这才真的明白,岁月使我们都变得沉重。父亲本可舍弃这伤沉重,选择一份轻松,但父亲却毅然决然地舍弃了那一份轻松,得到的,却是一份沉重。我知道,这更是父爱的一份沉重。
车轮依旧向前滚动,光影人影,交错闪动,父亲的身影也在光影的转动中逐渐高大起来。
车轮很轻,车轮很重。父亲却舍弃了那一份轻,得到一份重。
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