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在碰撞中成长
“碰撞”,大大小小,时刻发生,惟其如此,这个世界才能够精彩;当然,它有时也令人感到痛……
《哪吒之魔童降世》中魔丸转世的哪吒,在和陈塘关百姓的歧视、排斥、嘲笑、敌对的碰撞中,碰撞出了“生而为魔”却“逆天而行斗到底”的英雄心。
可以说,没有碰撞就没有成长。
当托尔斯泰功成名就,晚年他的贵族头衔与平民思想发生猛烈碰撞,躲在车站发抖的背影正是他高贵人性的复活。巴金晚年对自己灵魂的剖析,正是人性深处善良与邪恶、正义与阴暗的碰撞,他的《真话集》被人称为“中国知识分子的良知”和“文化的良知”。高贵与伟大往往孕育在一次次的碰撞之后,而圆滑深谙世故之辈往往会“巧妙”地避开碰撞,但惟有高贵的人性才勇于与生命碰撞、与灵魂碰撞、甚至于与社会碰撞,在碰撞中展现人性的光华,在碰撞中成长。
在碰撞中蜕变,重塑自我。个人如此,文明也是如此。
“文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富”,不同文明的碰撞,成为推动社会前行的力量。战国时期的百家争鸣中,正是诸子思想的碰撞,引领了秦汉时期文化的思潮与文明的演进。古代丝绸之路上阿拉伯人,他们不仅传播着中国文化与科技,也向中国提供外来文化,正是这种碰撞,促进了中国科技文化的发展。文化的碰撞往往始于坚守,却终于融合。每一片黑暗都是光明的倒影,每一种文化都由碰撞脱胎。
然而碰撞带给人们的未必都是美好。五十年代关于北京城的“重建”与“保留”,这两种思想曾发生激烈的碰撞,有人认为或许是文明“开新”与“坚守”的碰撞,也有人认为是文明的“毁灭”与“存续”的碰撞,但这种碰撞带给那个时代的人们巨大的伤痛,也让中国的建设和古文化的保护为此付出了巨大的代价。著名建筑学家梁思成曾悲痛疾呼:“拆了城楼的一块砖比挖去我身上的一块肉还要痛!”当个人与时代发生激烈碰撞,无论谁对谁错,流尽的往往是个人的血和泪。碰撞的痛楚消散后,人们才认识到正确地对待文化的碰撞是何等重要。正确地对待那些敢于碰撞的勇士们何等重要。
当下在碰撞的方式上有两种态度,值得细思。一种是“佛系青年”、“丧文化”,他们逃避碰撞,不与社会和他人交流。另一种是“键盘侠”,他们在网上肆意地抨击、发泄,充当的是“愤青”“喷子”角色,他们只是提出自己的狭隘观点,却不能容忍他人的意见。这也不是真正的碰撞,因为他没有真正与社会、与他人进行交流,只是固守自己的思考。
孔子编写完《春秋》,面对对《春秋》的非难与不理解,他说:“知我者,其惟《春秋》乎!罪我者,其惟《春秋》乎!”在碰撞中面对他人的非难,我们要像孔子那样坚守自己的勇气。因为成长从碰撞开始。
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