最忆是兰亭

最忆是兰亭

　　一下雨，兰渚山下的兰亭便美成了画。

　　“画”中的兰亭是一座晋代园林，是书圣王羲之的住所，相传春秋末年越王勾践曾植兰于此，故唤兰亭。

　　轻推园门，园林中所有斑驳的粉墙黛瓦都被镌刻上了岁月的痕迹，加上烟雨的晕染，模糊了，就像一滴水在渐渐渗透墨迹一样，所有的杂色都在融合、在消失，只剩下满目的墨色。远处青山的倒影，本该因水的清澈而清晰，却又因为厚重的，乳白色的雾而显得模糊不清，可望而不可即了。

　　踏上千回百转的小径，一汪荷塘的深绿融合于墨色，随着细雨的涟漪在风中摇曳。径旁，池中的几只白鹅在雨中悠然嬉游,颇有生趣。据传，王羲之喜鹅，故在园内蓄池养鹅，终日观其神态，并从鹅的形体上悟出了“飘若浮云,矫若惊龙”的书法真谛，该池也被后人称为“鹅池”。石碑上“鹅池”两字为王羲之父子手笔，一碑二字，父子合璧，留下佳话。

　　信步，终至心心念念的兰亭。亭子早已斑驳像是数年未曾修葺，镌刻着“兰亭”两个大字的石碑已经被磨得古旧，一痕痕历史的斑迹显现出来。东侧为木雕长窗、走廊环绕的“流觞亭”，是今人流觞咏饮、举行仿古活动的场所。墙上一幅“流觞曲水图”，带我们走进当年王羲之等人修楔雅集的场景。

　　流觞亭前，一条“之”字形的小溪挡住了去路。溪底游鱼卵石清晰可数，溪水在竹影树荫下流过,洒脱自在......《兰亭集序》中曾著“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右，引以为流觞曲水”。

　　曲水边，游人仿着古人的模样曲水流觞，溪边饮“酒”，对诗作乐。我们披上米白色印有行书的长袍净手焚香。云雾缭绕的，是我们访古的诚心，是前人的回应。“流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”当年王羲之等人就是列坐在曲水岸边，让一樽清酒乘荷叶顺流而下，至何处停，作何人诗。

　　长廊旁，王羲之曾洗笔的墨池中的水如凝固一般的深绿，我们一人一柄折扇，一支毛笔,书写着我们心中的兰亭……

　　兰亭与我所期待的并无二致，朦胧的细雨，当年的浅溪，古旧的亭台……品一壶雨煮的茶，览一卷烟作的画，静默着体会绵延的古韵，回忆着如烟的往昔。

　　一一风荷举，是不在乎世俗眼光的才子在醉眼朦胧中看着这个为世俗名利所扰的时代。那是一个备受争议的朝代，看似鼎盛的假象却仿佛已在他们的眼神中得到了答案，晋朝，湮没于历史的烟尘。燕子掠过石矶，在呢喃中吟诵着兰亭集中的诗篇:“夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外…….”兰亭还是那个兰亭，只不过斯人已去，就连兰亭遗篇也随着唐太宗的逝世而长眠地底。

　　有人说，晋朝开启了中国历史上最黑暗的时代，那是中国历史上唯一一个骄奢淫逸、毫无建树的时代。但是，那亦是一个旷达的时代，是一个瑰丽的时代；那是最坏的时代，也是最好的时代。王羲之《兰亭集序》开创书法新高峰，顾恺之绘画技术精湛无比....

　　逐渐，烟雨迷离了我的视线，不管朝代兴衰，时间更迭，无论后人如何评判，如何抒写，历史的一角，站着兰亭。

　　王羲之执笔湖畔，鹅群纷飞叫喊，文人墨客饮着酒，亦不管国事天下一隅偏安。

　　最忆是兰亭，醉意是兰亭。

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