[推荐]优秀的作文3篇
无论是身处学校还是步入社会,大家都接触过作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编帮大家整理的优秀的作文3篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
优秀的作文 篇1
说起我最敬佩的人,那就是我最好的朋友—毕浩然。毕浩然长的胖胖的,有一双炯炯有神的.眼睛和一张能说会道的小嘴巴。
说起毕浩然,他可是一个宽宏大量的人。
有一次,我们上体育课,李佳豪拿了一个足球,我们就在操场上玩了起来。我们正踢得高兴时,突然,李佳豪踢了一个猛球,一下子踢在了毕浩然的眼上,他“哎哟”一声捂住了眼睛,我看到这一幕,惊呆了,心想:毕浩然受伤了,他一定会报告老师的!我们都围过去察看,李佳豪也跑了过去,一脸紧张地说:“毕浩然,你没事吧?千万别告诉老师。”说着,他的眼泪都要流出来了。毕浩然说:“我没事,不会告诉老师的。”我们这才松了口气。可他接下来的话,就让我很佩服了:“运动时出现一些小意外都是很正常的,你别往心里去。”李佳豪感动地说:“谢谢你,毕浩然。”然后我们又开心地接着玩了,这一次,大家仿佛玩得特别开心。
上完了体育课,我耳边还不时响起毕浩然的那句话:“运动时出现一些小意外都是很正常的。”他的心胸那么宽容呀!我很敬佩毕浩然。
优秀的作文 篇2
母校留给我最初的印象,是满眼热烈的红——那天,校门口两株桃花开得正旺,桃红的花瓣衬着后面的红色塑胶跑道,以及教学楼的红色砖瓦,无比生机。
母校美。我拍过无数张母校的照片,喜欢母校的每个角落。不论是教室,走廊,抑或是操场,每一张的母校都显出不同的美。而我最常去的,还是母校的五楼平台。潜意识里,那里对我来说就是一个特别的地方。
改建前的天台只是简单地铺着一层绿色,上面随意放置着几座秋千,人坐上去,会“吱呀吱呀”响。我时常去到天台,凭阑远眺,颇有种“一览众山小”的感觉。中午时分,操场上熙熙攘攘,天台上却鲜有人在,十分宁静。我看得见所有人,没有人会注意到我。下面的人在打篮球,而我一个人独自站在天台上,一个人专注于寻找一个人的身影,一个人自顾自对着远处的一个人微笑。这时候的一个人,心里是平静的。独处的时候,可以真正地感到心无杂念。仰面望去,只觉得天空离自己那么近,仿佛自己已置身其中。天台上,微风拂过,甚是惬意。秋千零落,我似乎听见,有风吹过,吱吱呀呀,隐隐约约夹杂着操场上的喧喧闹闹。
初三经历了一次分班。整个夏季带来太多失落。假期里,电话短信问的都是“你在几班”。开学时虽然早已知道分班结果,看着校门口的班级名单,心里还是有一种怅然若失的感觉。中午,我带着分班的遗憾再次踏上天台。楼顶花园已经初步改造完成,找不到一点过去的影子。我们管叫它“江南”——有水,有桥,风光无限好。木板铺设层叠,层次分明显得宽敞许多。周围加高了栏杆,我一如过往倚着栏杆站在边缘,还是会习惯性地在人群中找一个人,即使已经不再是同班同学。
天台上人渐渐多起来,我不再觉得独处是一种“雅兴”。有朋友在,才是真正的快乐。喜欢和自己最亲近的朋友坐上秋千,两个人荡啊荡啊忘却所有不快,荡啊荡啊希望永远不要停。木质秋千终于不再发出枯燥沉闷的声音,多了一份平和。正午的阳光和煦地照在身上,心里也终于觉得暖暖的。
母校呢,景色变了,那份感情是不会变的。一如我依然留恋天台上发生的`一切,在母校经历的那些最美好的曾经。这是梦开始的地方。
风筝总会飞远,但它的线头留在了地上;炊烟总会飞远,但它的源头留在了屋里;我们总会飞远,但我们的脚印将永远留在母校的土地上。
优秀的作文 篇3
【论文关键词】创作;作家创作
【论文摘要】作家创作是文学活动的主体。作家创作是意与物的契合,是作家独特的感受与高超的创作技法的结合。正确认识作家创作不仅为读者创作和文学评论提供基础.同时也可以为初学者提供帮助。
事实上,作家创作并不是什么高深莫测的事,也不是只有文学天才才能从事的,只要掌握一定的文学常识、具备一定的写作能力,肯于做生活的有心人,即使不能成为大家,也可以写出具有魅力的文学作品。揣摩作家的创作,品味作家的作品,虽手法不同、风格各异,但还是可以找出一些可以借鉴的地方。
一、随意之所之到处漫游
随意之所之到处漫游,是就作家的创作构思而言的。作家处于创作状态时,其意识往往是散漫的、自由的;作家常常是精赘八极、心游万切,在世间万象中寻觅既能表现自己的意识,又能给读者以美感的物象,并随时随地捕捉灵感,寓意于物、随物赋形、心随物转,到处漫游。
作家的这种自由意识往往是以现实生活为基础,作家是万万不能脱离生活凭空臆想,当然作家创作并不排斥虚构,也不否认想象贯穿艺术构思的始终。但虚构应以现实生活为依据,想象应依托于真实与合理。作家至少曾经经历过那种生活,或者有过类似的生活经历,不然他的作品就会给人以虚假的印象。鲁迅的作品以深刻犀利见长,对封建的揭露和批判无人能出其右,但他一直想写反映红军长征的作品,可始终没能做到,并不是鲁迅江郎才尽,而是对其生活的不熟悉,制约了他的创作。倍受推崇的八十后作家韩寒、郭敬明写不出《孔乙己》和《祝福》这样的作品,这同样也不是写作能力间题。而是文学创作无论是虚构还是想象都离不开现实生活,离不开作家生活的那个圈子。也许有人会说,不是有好多当代作家以为题材吗?确实,历史题材的文学作品很普遍,但作品中难免流露出作者的思想意识,而这些自然带有时代的烙印。历史题材只不过是作家表现自己意识的一种方法和手段。
综上不难看出,作家的创作一方面在描绘着生活、诉说着理想,另一方面又在“随意之所之到处漫游”,在用心观察着、体验着生活,文学创作是对生活的反映与评价。
二、从更高、更广的视野观察事物
文学是更高地悬浮于意识形态领域的创造。作家只有作为旁观者时,才能创造出具有魅力的典型形象。否则,他只能像自然主义那样,地记录、解剖现实生活的片段。这样的创作只能是事实和的堆积,至多会写出一些无主题无典型化的作品,既缺乏艺术性,又缺乏现实意义。
蕴藉是文学的首要特征,意象是作家创作的第一目标。没有蕴藉,文学就失去了文本的特色;没有意象,文学作品就失去了魅力。蕴藉为读者创造提供了蓝本,意象为读者创造指明了方向。文学创作既离不开作家创造,又离不开读者创造。没有读者的介人,作家的创作只能是一堆毫无意义的符号,甚至不能称之为作品。而正是作家创造的蕴藉,为文学接受提供了可能。而意象的创造,则会使得读者创造不会脱离文本太远。作家要创造出具有蕴藉的意象,必须从更高更广的视野观察事物,必须艺术地处理现实世界。只有这样,作家的创作才更真实,更具有艺术魅力。
作家能够从更高的角度反映社会生活现象,才使得作品具有了深刻的主题,也才使得作品意象更为丰富、意蕴更为突出。从更广阔的视野反映事物,是指艺术构思中的综合。作家创作离不开综合,综合可以使作品更具概括性,也可以使得作品的读者受众更加广泛。文学创作固然要具有个性,但要实现广泛的社会价值还须较强的概括性,尤其是艺术形象,他已不再是个人,而是整个人类的声音在我们的心中回响。由一斑而窥全豹,由一部作品显示社会乃至全人类的问题,是作家追求的'目标。从更高更广的视野观察事物,是作家创作的必备条件,也是作家创作高水平的作品的前提基础。
三、依照自己的感觉作出自己的判断
文学创作是对生活的反映,是毋庸置疑的。然而如何反映却是作家的事。作家依照自己的感觉作出自己的判断、自己的描绘。然而这种判断应该以现实为基础,应该是自己对现实的真实感受,应该显示出艺术真实。
何谓艺术真实?艺术真实是指作家以主观性感知与诗意创造,在其营构的似定性情境中表现对社会生活内蕴、特别是那些本质性规律性的东西的认识与感悟。艺术真实不同于科学真实,也不同于生活真实。与科学真实相比,它是一种内蕴的真实、假定的真实;与生活真实相比,它是一种主观的真实、诗意的真实。世上没有三千丈的白发,但用于写愁绪却给人以真实的感觉。描绘感觉世界,创造出一个既源于现实世界,又不同于现实世界的新世界。文学创作与其说是对现实世界的描绘,不如说是对作家感觉的描写,这种感觉是作家对事物的认识和评价。
四、始终保持着自己的本色,又能独创新意
能称之为作家的,应该有自己的风格。或题材新颖,或构思独特,或别具一格,总之,应保持自己的本色,让人一看就知道是谁的作品。但保持着自己的本色,不等于墨守成规、没有创新。成功的作家应始终能独创新意.在某一方面能有所突破。如朱自清的作品总是那么清新宜人,究其因,主要是语言独特、构思精妙,篇篇新异。在他的作品中,既有如诗如画的细描,又有形象传神的粗线条勾勒,他那“曲曲折折的荷塘上面弥望的是田田的叶子……”,以及“揪着草.攀着乱石,鞠躬过了一个石弯门”等,无不是千古传诵的佳句。
作家的创作一旦形成风格,就具有相对的稳定性,这就形成了作家自己的本色,当风格的独创性不局限于一种定式,而是贯穿作家创作的始终时,作家创作就在保持着自己的本色的同时,又始终能独创新意。鲁迅虽以勾勒人物素描为主,但鲁迅笔下的每一个人物都有自己的特色,闰土的木,孔乙己的迁;阿Q的愚昧,祥林嫂的不幸……,无不显示了“这一个”的特性。当然我们所说的独创新意包括了题材;结构、语言和表现手法等。题材的独创,主要是指选择新的题材,写人所未见之事,或独辟蹊径,从新的角度人手;结构的独创,主要是指选择与内容相适应的结构,别出心裁,独具匠心;而语言和表现手法的创新,则是指对它们的独创性运用,如果能够对普通的语言和表现手法进行创造性运用,那么作家的创作就会显示出独创的新意,如同样是对愁的描绘,有“为赋新词强说愁”的愁,有“恰似一江春水向东流”的愁,还有“载不动几多愁”的愁,……。作家把自己的感受注人创作中,再加上其独创的表现手法,就使得作品在保持自己特色的同时.又始终有独创新意。
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