[合集]中考作文素材15篇
在学习、工作乃至生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编为大家整理的中考作文素材,希望能够帮助到大家。
中考作文素材1
如何审题?
【目光】从写作者角度说,文中的“你”应被自己关注,相关的人与事应是现场目睹,有具体可感的场景,这样,目光一词融合才更自然。
【你】――这是全文的灵魂所在。“你”最好是一个人物,如写别的事物,并非不可,但在语言表达上提高了难度。在这里,参照大多数同学的选材方向,只分析写人这个方向。“你”――应该被人注目,而之所以被注目并打动别人,自应有其光辉或亮点。
【停留】――并非关键词,但需在结尾恰如其分地点题。可以是表义,注目于某人某情境,会显得令人回味;也可以是象征义,直接点出核心品格,深化主题,会显得中心突出,更有力度。
经过对这三个词语的深入思考,大家会发现,这题目跟很多常见文题其实相通。诸如“最美的风景”“魅力”“谢谢你”以及任何一篇表现人物风采与亮色的文章――当然,这人物不能是自己。
发现素材的头脑风暴
在家庭中,可以刻画父母为关爱我的成长,全心投入用心良苦(最好有极典型的画面表现人物);父母为支撑起家庭,晚上还在学习或工作的动人场景,这些都能触景生情;另外,也可以写家中长辈人老心不老,与时俱进学习新的技能,诸如太极拳、钓鱼、摄影等等,都是很有画面感的选材;由此想开,相信可以有更丰富的选材。
在校园里,才华与魅力横溢的老师,用心把事做好的同学,每一次的热心、专注与勤奋,都是可以成为书写的对象。突然想起,上周末帮助一个北达资源的学生分析期中作文,题目为“近朱者赤”,他写的是语文老师对他的影响。回想起来,这文章重心只要加以调整,强调“朱者”,忽略变“赤”的内容,完全可以改造进这篇作文的。
行走在社会中,那些足以吸引你目光的陌生人,都可能成为文章的主角。比如:身残志坚、嘴叼毛笔写出漂亮书法的卖艺者;笑对车水马龙、潇洒吟唱的流浪歌手;平凡却充满热忱的小区门卫;一板一眼、恪尽职守的交通协管员……去观察,去发现,其实,北京的人潮汹涌中,还是有很多精彩的人和事的。
我信手所写,只是顺其自然想到,只要用心发掘,你会发现这个题目在选材上真的具有很大空间。
非典型题材的思考
最后,关于题材的异样设想,我再简要谈一谈。
1、这篇作文可以不写正面品格吗?
从“目光被吸引”的`本义来说似乎可以,只要文章具有正面的思考,老师应不会戴着有色眼镜去批判。但仔细推敲一下,你也许能品味到,“停留”这词是饱含情感的,如果对人对事不是由衷认可,贯穿起来会非常别扭,在情感上其实有些不兼容。因此,我不建议写正面品格之外的题材。
2、如果不写人,还可以写什么?
如果这个“你”不是人,至少应该是一个可见可感的事物。比如,可以是生命中特别的东西,比如一本书,一把琴,一只篮球等;也可以是偶然的事物,比如一只风筝、一则广告、一尊雕塑等。只要有故事可讲,便绝没有问题。不过,题目称“你”,文中自然少不了拟人的意味,需要更强的语言驾驭能力,自己要有所斟酌。
小 结
每次大考,语文的作文题总是备受关注。固然,审题有一些所谓的方法与原则,但最重要的还是要解决两个问题:第一、你是否能准确理解题目中的词语;第二、你能想到哪些生活的素材?这两个问题,前者体现你在语言上的积累与理解,后者体现你对生活的关注与思考。平时上课时,遇到对作文题犯难的同学,我的解决办法就是“找我聊一聊”,一聊过后,选材问题必可解决。审题与选材,孩子们并不需要死板的说教,更需要结合具体题目,结合自己生活的进一步开发。
“目光因你而停留”――这题目确实值得一聊,今天都是我在自说自话,不过,我已想好,在暑假写作班的课堂上,这题目我会拿出来说一说,到时经过与学生的碰撞,必可出现更多更精彩的选材。
范文:目光因你而停留
冬天的傍晚,雪花纷飞,寒冷的北风吹过身上,让人瑟瑟发抖。而雪花为这渐进年关而忙碌的世界带来一份安详与宁静。
我正在窗前写着作业,忽然听见窗外有人声嘈杂。我拉开窗帘,看见在黄昏的路灯下,有一群民工,他们蓬头垢面,提着大包小包在等着最后一班公车。嘻嘻哈哈的讨论着。
“老王啊 , 你说这快过年了,你们家也没有个喜庆样儿,今年回家得娶个好媳妇,让老太太也高兴高兴。”其他人也随之哄笑起来。见众人中间的老王像是解嘲般的“嘿嘿”几声来应和着他们。
“今年回家我们有一个好老板,给我们多发了点钱,让我们回家过个年。我得用这些钱重修我们那房子,老婆也叨唠好久了。”一个黑瘦的像个电线杆一样的人站在路灯前面,想着回家过年的计划。
“哎,小张你给你爸买的治关节炎药好用吗,要是好用,我明年也买两盒带回去。”一个中年民工问。在这群人中,小张貌似是最年轻的,他欣喜地回答道“那药可是相当的好用,我把吃了两个月就好了,今年我还带回去几盒呢。”
寒来暑往,辛苦了一年,奔波了一年,不知吃了多少苦,受了多少累。心里只愿拿到辛苦费让家人们都高兴。他们眼前此时一定浮现着到家时父母充满欣慰的微笑,妻子充满爱意的眼神和儿女欣喜的表情,想着自己陶醉的申请,而着一年的汗水都没有白费。
开往幸福路的公车缓慢的行驶来了。他们边上车边谈论着。他们爽朗的笑声中充满了乐观,希望和欣慰。我注视着他们,他们谈论的情景,与这寒冷的雪夜形成对比。并不是嘈杂,喧闹,而是像胶水,使我们之间连在一起,一同欢乐,一同悲伤。
看着窗外的雪花飞舞旋转着,不知道他们是不是也感受到了我们的幸福。汽车发动了,渐行渐远,越来越模糊,而他们站在灯下大声谈论的情形,停留在我的眼中,我的心里,渐渐清晰。
中考作文素材2
后来居上
汲黯是西汉武帝时代人,以刚直正义、敢讲真话而受人尊重。他为人和做官都不拘小节,讲求实效。虽然表面上不那么轰轰烈烈,却能把一个郡治理得井井有条,因此,朝廷把他从东海太守调到朝廷当主爵都尉——一种主管地方吏任免的官职。
有一次,汉武帝说要实行儒家的仁义之政,为老百姓办好事了。没等皇帝把话说完,汲黯就说:“陛下内心里那么贪婪多欲,表面上却要装得实行仁政,这是何苦呢?”一句话把皇帝噎了回去。汉武帝登时脸色大变,宣布罢朝,满朝文武都为汲黯捏着一把汗,担心他会因此招来大祸。武帝回到宫里以后,对身边的人说,汲黯这个人也未免太粗太直了。
从此以后,汲黯的官职再也没有提升。他当主爵都尉的时候,公孙弘、张汤都还是不起眼的`小官,后来,他们一个劲儿住上升,公孙弘当上了丞相,张汤做上了御史大夫,可他汲黯还蹲在原地没动窝。有一天,汲黯对武帝说,陛下使用群臣,跟码劈柴一样,是“后来者居上”啊!汉武帝当然听得出这是发牢骚。于是,转脸对臣下们说:“人真是不能不学习啊!你们听汲黯说话,越来越离谱了!”
故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”,往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意,大不相同。
中考作文素材3
蜗牛
一只蜗牛问妈妈:“为什么我们要背着这么沉重的壳?”
妈妈说:“因为我们要保护自己啊。”
蜗牛问:“蝴蝶姐姐没有壳,不也活得好好的吗?”
妈妈说:“因为蝴蝶姐姐有翅膀,天空可以保护它啊。”
蜗牛又说:“可是蚯蚓弟弟没有翅膀也没有壳,为什么也能快乐地生活啊?”
妈妈说:“因为大地会保护它啊!”
蜗牛哭了:“我们好可怜,天空不保护,大地也不保护!”
妈妈说:“是呀,所以我们只能靠自己。”
生活中的我们大多就像这只蜗牛,没有鲜亮的外表可以凭借,没有坚硬的'关系可以倚靠,我们奔波忙碌,只是芸芸众生的一员。我们普通得不能再普通,平凡得不能再平凡,但我们依然可以为自己骄傲,因为我们,是凭借自己的力量在生存,我们没有成为别人的负担,反而在为社会增添财富。
中考作文素材4
精忠报国
[释义]精心忠诚;报效祖国。
[语出]《北史·颜之仪传》:“公等备受朝恩;当尽忠报国;奈何一旦欲以神器假人!”
[成语故事]
20岁的岳飞已经是个饱读兵书、谙熟武艺、身强力壮的年轻人,他盼望有一天能够投身疆场, 为国家报仇雪耻.当招募”敢战士”的消息传来时, 他报名参军.就在他走上战场的前夕, 深明大义的母亲, 特意在他背上刺下”精忠报国”四个大字, 嘱咐他一生一世都要为国家和民族的'利益而奋勇杀敌, 决不吝惜自己的生命.
岳飞参军后, 一直坚持战斗在抗金的最前线, 为挽救民族的危亡而英勇杀敌.他率领的”岳家军”不畏强敌, 独当一面, 先后六次与金兵交锋, 均获全胜, ”岳家军”声威大震.而赵构却重用宠臣主和派代表黄潜善、汪伯彦等人.为了拯救沦陷在敌占区的苦难同胞, 把敌人驱逐出境, 岳飞不顾自己位卑言轻, 上书给皇帝赵构, 坚决反对继续向南逃跑, 力谏赵构返回汴京, 亲率六军北渡黄河, 这样将帅一心, 一定可以收复中原.这道奏书进呈后, 触怒了赵构和黄、汪这些妥协投降派.他们以”小臣越职, 非所宜言”的罪名, 把岳飞的官职革掉了.闲居三个月后, 岳飞难以压抑心中报效国家的强烈意愿, 投奔河北路招抚使张所.岳飞慷慨陈词, 决心以身许国, 消灭敌人, 恢复故疆, 以报答父老乡亲.从此, 岳飞又转战在抗金的战场上, 而且越.战勇, ”岳家军”的旗帜成了抗金力量的象征.金兵统帅不得不惊呼: ”撼山易, 撼岳家军难! ”
1140 年, 正当岳飞奋勇前进, 胜利在望的时候, 赵构和宰相秦桧却害怕”岳家军”强大起来之后, 成为南宋政权的威胁.因此, 不惜出卖民族利益, 以”孤军不可久留”为借口, 在一天之内连下12 道金牌, 强令岳飞退兵.岳飞对此极为悲愤, 长叹道: ”十年之功, 废於一旦! ”岳飞退兵时, 中原人民拦住军马, 哭声盈野, 岳飞也潸然泪下.
岳飞回到临安后, 赵构和秦桧为了向金兵求和, 诬陷他唆使部下谋反, 以”莫须有”的罪名把岳飞送进监狱.1141 年12 月29 日, 岳飞和他儿子岳云、部将张宪等一同被害, 当时岳飞年仅39 岁.临刑前, 他奋笔疾书, 写下”天日昭昭, 天日昭昭”八个大字, 意思是”老天有眼呵, 老天有眼呵! ”岳飞被害后, 南宋与金人订立了可耻的绍兴和议, 向金朝称臣纳贡, 大片国土沦於金人之手.
岳飞虽然惨遭杀害, 但他的爱国主义精神和光辉业绩, 深深地铭刻在世代中国人民的心中; 而奸臣秦桧等人, 却被铸成铁像, 反剪双手, 长跪於英雄墓前, 被万世人民唾骂!
中考作文素材5
俗话说得好:“别人的帮助是温暖的`。”每当你需要帮助时,你的朋友挺身而出“拔刀相助”,这难道不是对你莫大关心吗?
难道此时你的心不会一下子温暖起来吗?
就在一个平常的日子里,我的朋友就无微不至的关心了我。
中考作文素材6
闻鸡起舞
【典故】
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官司,他没有答应,仍然不懈地努力读书。
后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,经过长期的.刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。
【释读】
故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。
中考作文素材7
是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?
小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。
甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
1.太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
2.五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;飞驰畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。以圣人为腹不为目,故去彼取此。
3.宠辱若惊,贵大患若身。
4.为无为,事无事,味无味。
5.图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。以圣人终不为大,故能成其大。
6.夫轻诺必寡信,多易必多难。以圣人犹难之,故终无难矣。
7.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
8.民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
中考作文素材8
废墟中的鲜花
二次世界大战结束后,在德国的土地上到处是一片废墟。
美国社会学家波普诺带着几名随从人员到实地察看。他们看了许多户住在地下室的德国居民。而后,波普诺就向随从人员问了一个问题:
“你们看像这样的民族还能够振兴起来吗?”
“难说。”一名随从人员随口答道。
“他们肯定能!”波普诺非常坚定地给予了纠正。
“为什么呢?”随从人员不解地问道。
波普诺看了看他们,又问:“你们到每一户人家的时候,看到了他们的桌上都放了什么?”
随从人员异口同声地说:“一瓶鲜花。”
“那就对了!任何一个民族,处在这样困苦的境地还没有忘记爱美,那就一定能在废墟上重建家园!”
世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。在绝望中仍能追寻希望之花的人是多么令人敬佩和振奋。
不贬值的 20美元
在一次讨论会上,一位的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张 20美元的钞票。
面对会议室里的 200个人,他问:“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说:“我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团,然后问:“谁还要?”仍有人举起手来。
他又说:“那么,假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它。尔后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。
“现在谁还要?”还是有人举起手来。
“朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为它并没贬值,它依旧值 20美元。人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么,或将要发生什么,在上帝的'眼中,你们永远不会丧失价值。在他看来,肮脏或洁净,衣着齐整或不齐整,你们依然是无价之宝。”
逆境并不会改变一个人本来的价值,只要不放弃,你的价值就一直不会贬值。
别让逆境把你“淹死”了
心理学家克拉特曾经做过这样一个实验——
他把一只小白鼠放到一个放满水的水池中心,这水池在小白鼠游泳能力可及的范围之内。小白鼠落入水后,转着圈子发出“吱吱”叫声,用鼠须测定方位。它的叫声传到水池边沿,声波又反射回去,被鼠须探测到,借此判定了水池的大小,自己所处的位置,它尖叫着转了几圈以后,不慌不忙地朝着一个选定的方向游去,很快就游到了岸边。
心理学家又将另一只剪掉了鼠须的小白鼠放到水池中心,小白鼠同样在水中转着圈子,也发出“吱吱”的叫声,但由于“探测器”已不复存在,它探测不到反射回来的声波……几分钟后,筋疲力尽的小白鼠沉到水底,死了。
心理学家这样解释:鼠须被剪的小白鼠无法准确测定方位,自认无论如何是游不出去的,因此停止了努力,自行结束了生命。心理学家最后得出结论:在生命彻底无望的前提下,动物往往强行结束生命,这叫“意念自杀”。
就像剪去鼠须的小白鼠不知道水池的大小选择了意念自杀一样,有的人无限夸大了自己所遭遇的逆境,认为横亘在面前的厄运是“无论如何是游不出去的”。对处境感到无比绝望的他们放弃了做最后一搏的信念,松开了不该亦不能松开的手,任满腔的理想、抱负、雄心壮志全部淹死在很浅很窄根本就不足以伤害到自己的“水池”里……一个人无论遭遇怎样的逆境和厄运,一定不能绝望、轻易“淹死”自己的理想,要知道在这个世界上,没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
你是胡萝卜,是鸡蛋,还是咖啡豆
一个女儿对父亲抱怨她的生活,说想自暴自弃了。
她的父亲是位厨师,他把她带进厨房。他在三个锅里加水,等到水开之后,一只锅里放胡萝卜,一只锅里放入鸡蛋,最后一只锅里放入碾成粉末状的咖啡豆开始煮,但是还是一句话也没有说。女儿不耐烦地等待着。大约20分钟后,父亲把火关了,把胡萝卜和鸡蛋捞出来,又把咖啡舀到一个杯子里。做完这些后,他才转过身问女儿:“亲爱的,你看见什么了?”“胡萝卜、鸡蛋、咖啡,”她回答。他让她用手摸摸胡萝卜。她摸了摸,它们变软了。父亲又让女儿拿一只鸡蛋并打破它,是只煮熟的变硬的鸡蛋。最后,他让她喝了咖啡,品尝到香浓的咖啡,女儿笑了。她怯生生问到:“父亲,这意味着什么?”
父亲解释说,这三样东西面临同样的逆境——煮沸的开水,但其反应各不相同。原本强壮结实的胡萝卜进入开水之后,它变软了变弱了。鸡蛋原来是易碎的,它薄薄的外壳保护着它呈液体的内脏。但是经开水一煮,它的内脏变硬了。而粉状咖啡豆则很独特,进入沸水之后,它们倒改变了水。“哪个是你呢?”他问女儿,“当逆境找上门来时,你该如何反应?你是胡萝卜,是鸡蛋,还是咖啡豆?”
你是看似强硬,但遭遇痛苦和逆境后畏缩了,变软弱了,失去了力量的胡萝卜吗?还是内心原本脆弱,但是经历逆境之后变得坚强的鸡蛋?或者你像咖啡豆,在情况最糟糕时,扭转周围的环境,使情况好转。
中考作文素材9
成也萧何,败也萧何
西汉的萧何是汉高祖刘邦的重要谋臣。他曾向刘邦推荐了善于用兵打仗的韩信做大将军,使之为汉朝的建立立下很大功劳。后来有人向刘邦的`妻子吕后告发韩信谋反。吕后想把韩信召进宫来,又怕他不肯就范,就同萧何商议。萧何设计以庆贺平叛胜利为理由,骗韩信进宫。韩信一进宫,就被吕后以谋反罪名杀于长乐宫钟室。民间因此有“成也萧何(韩信成为大将军是萧何推荐的),败也萧何(韩信被杀是萧何出的计谋)”的说法。
成也萧何,败也萧何比喻事情的成败、好坏都由一个人造成。
中考作文素材10
在美国纽约的时代广场上,有一位银发老妇整日踱来踱去。有人认为她是在活动筋骨,有人认为她是位无家可归的老人。直到有一天 ,报纸上登出了这位老人的事情,人们才知道,原来她是在来来往往的人群中搜寻面带焦虑、心事重重、需要帮助的无助者。
见到独自乱跑的小朋友,她也上前问一句:“小东西,是不是找不到家了 ? 需要我帮忙吗 ? ”见到满脸忧郁的`女孩,她也上前问一句:“孩子,有什么不开心的事吗 ? 说出来吧,或许我能帮助你。”见到心事重重、满脸沮丧的老年人,她也会主动上前打个招呼:“遇到为难的事了吧 ? 用不用我给你出出主意 ? ”她救助过因长期失业感到前途迷茫而企图自杀的青年男女,送还过离家出走的学生和迷途的智障老人,救助过被拐骗的异地少女,还曾成功地劝说走投无路的犯罪分子投案自首。
一位曾经想自杀的男人现在已经是一家跨国公司的部门经理。他在回忆被老人帮助的情形时说:“听到她关切的问话后,我竟然扑到她的怀里大哭了一场,当时我只觉得她是母亲或祖母。”在老妇的劝导下,他重新树立了信心。
在这位老人的影响下,纽约成立了一个自发性的银发老人救助组织,他们的口号是“多和陌生人说话”。现在,越来越多的退休老人加入了这个行列,像那位老妇人一样,走上街头用他们那双见多识广的眼睛,去搜寻来来往往的人群,一旦发现可能需要帮助者,他们就会主动上前,去和陌生人说话。
“多和陌生人说话”,让我们用一次主动的倾心交谈去挽回一些遗憾,创造一份美丽,改变一种结局。
中考作文素材11
名言
她的性格中有一个可怕的优点,就是当她的女性虚荣心、自尊心、可能还有她的美德不被赏识,隐隐地受到伤害以后她永远不会饶恕这种冒犯。--巴尔扎克《十三人故事》
在激动的时候,一种盲目的自尊心蒙蔽了我们的头脑,可是当行动果实一个一个成熟的时候,我们忍受这些行动后果的力量却消失了。--泰戈尔《戈拉》
只要有生命的愿望和对自身力量的自信,那么整个一生将会一座壮丽的时钟,一座洋溢着精神力量,并以其崇高的业绩使人震惊的、伟大的时钟。--高尔基《时钟》
有了信心,你就会在你严肃的献身生活中找到乐趣。--泰戈尔《戈拉》
放弃独立思考,是一切不幸的核心。--罗曼·罗兰《托尔斯泰:自由精神》
只要他的意志被人尊重,他就是一个宽仁慈爱的人,他有为怜悯而流的眼泪,也有济弱扶贫的慷慨的手;可是谁不要紧激怒了他,他就会变成一块燧石,像严冬一般阴沉,像春朝的冰雪一般翻脸无情。--莎士比亚《亨利四世下篇》
如果还有点自尊心,就不应该由于疏懒或者忠厚而置人身侮辱和诽谤于不顾。--普希金《试驳某些非文学性指责》
给我幸福,我不拒绝,但要我去祈求,那我不干!--高尔基《母亲》
痛苦是免不了的;可是我必须用尽我一切的力量,把自己从一种自我折磨中挽救出来;我决不能认为我的生命受到了什么人的忽视,便失去了它的价值。--泰戈尔《家庭与世界》
人们之所以常常感到烦恼,就是因为他们总是寻求自我。力求成为自我,在任何时候都忠于自我。力求达到内心的和谐。--高尔基《克里姆·萨姆金的一生》
一个人应该在自己灵魂深处树立一根标杆,从而把自己个性中与众人不同的东西汇集在它的周围,显出自己鲜明的特点。--高尔基《克里姆·萨姆金的一生》
一个不能他自己负责的人,那就是说,他害怕他自己,那说是说,他一文不值。--高尔基《福马·高尔杰耶夫》
人的价值,决定于他自己。——高尔基《母亲》
事例
孩子当自强
康熙年间,贵州巡抚刘荫枢告老回乡后,想用一生的积蓄为家乡建一座桥。但是子女却反对他:“您当了一辈子高官,我们却没沾到一点光,好容易盼到您回家,你却如此不顾我们。”刘荫枢很伤心,他觉得自己虽然一身清白,但忽视了对子女的教育。于是,他用尽积蓄,历时五年,修成大桥,取名“毓秀桥”。桥修好后,他对子女说:“我之所以用全部积蓄修桥,就想用事实告诉你们,自己的路自己走,自己的生活自己创,靠天、靠地、不如靠自己。”为了彻底消除孩子们依赖父母的心理,他以十五两白银的价钱把桥卖给了官府。
刘荫枢的所作所为深深地打动了他的子女。他的'孩子日后都成了国家的栋梁之材。
应该说,刘荫枢注重孩子自强精神的培养是具有远见卓识的,而他用毕生的积蓄来教育孩子,可谓用心良苦。古人尚且如此,今日的父母应该怎样看待孩子的自强精神的培养,父母应该从中扮演怎样的角色呢?还是先让我们来看两个故事吧。
我必须创造自己,让我自己的忧愁变得甜蜜,我把自己的痛苦化为幸福,我带着这忧愁和痛苦表现自己。--《家庭中的泰戈尔》
最好的光荣应该来自我们自己的行动,而不是倚恃家门。--莎士比亚《终成眷属》
一片用努力换来的面包皮比一桌承继来的酒席好吃得多。--狄更斯《大卫·科波菲尔》
靠别人的恩惠而安排的成名不值得骄傲。--《罗曼·罗兰回忆录》
仰仗别人的智慧,反倒会束缚住自己。--《回忆普希金》
中考作文素材12
有人出了个题目给俩画家,题目是“安静”,要他们各画一张表达同一意思的画。
一人画了一个湖,湖面平静,好像一面镜子;另外还画了些远山和湖边的.花草,让它们倒映在水面,也看得清清楚楚。
另一人则画了一个激湍直泻的瀑布,旁边有一棵小树,树上有一根小枝,枝上有一个鸟巢,巢里有一只小鸟,但那只小鸟正在窝里睡觉。
这个画家是真正能了解安静的真义,前面一个所画的湖面,不过是一池死水罢了。我们要做一个在瀑布声中亦能高卧酣睡的小鸟,不为环境而冲动——胜利不骄傲,失败不灰心;光明时不自满,黑暗时不痛苦;处境顺适时不忘痛苦,处境痛苦时不妨治然自得;在高位做事不要骄,在下层工作不要怨;顺水顺风称心如意时,不要以为一切都顺利了;不如意时,也不要以为一切都失望。这就是修养。
中考作文素材13
在某一方面或在成长过程中,有特异表现的少年儿童,我们称之为“神童”,或称其为“少慧”。应该承认其天资的因素,但重要的是来自后天,或受家长的正确教育,或受环境的影响,主要还是自身的努力。因此,应该承认早慧存在的客观事实,正确对待它,充分挖掘少年儿童发展的潜质。
(1)引言
在某一方面或在成长过程中,有特异表现的少年儿童,我们称之为“神童”,或称其为“少慧”。应该承认其天资的因素,但重要的是来自后天,或受家长的正确教育,或受环境的影响,主要还是自身的努力。因此,应该承认早慧存在的客观事实,正确对待它,充分挖掘少年儿童发展的潜质。
(2)事实论据
李贺七岁成名
唐代诗人李贺字长吉。从小勤学苦读,他虽然体质差,但每天读诗写诗从不间断。他出门总背着一个锦袋,里边装着笔墨纸条,把随时想起的诗句写下,放回锦袋中。晚上整理成诗。由于李贺天资聪颖,刻苦努力,七岁时就很有名气。当时负有盛名的韩愈、皇甫当面考过他以后,也抚摸着李贺的头赞口不绝。下面一首《高轩过》的诗,就是在韩、皇考他时写的:
华裾织翠青如葱,金环压辔摇玲珑,马蹄隐隐声隆隆,入门下马气如虹,
东京才子文章公。二十八宿罗心胸,元精耿耿贯当中,殿前作赋声摩空,
笔补造化无天功。庞眉书客感秋蓬,谁知死草生华风,我今董翅附冥鸿,
他日不羞蛇作龙。
长大以后名声更隆,写出了不少新奇瑰丽的诗篇,在中唐诗坛上独树一帜。
李贺不幸只活到27岁。在他短暂的一生中,留下二百二十余首诗篇。他的作品有《李长吉歌诗》四卷,《外集》一卷。
方苞十岁显文才
方苞,是清代散文名家,桐城派的创始人。著作有《周官集注》、《礼记析疑》、《春秋通论》、《望溪先生文集》等。
方苞少年时家贫,一天只吃一餐饭。穷苦的生活,即成了他刻苦读书的动力。他10岁时,就能把《易》、《诗》、《书》、《礼》、《左传》全部背育下来,而且写得一手好文章。古文大家万季野读了他写的'文章,非常惊奇,认为方苞这样小的所纪能写出这么好的文章,真是不可思议。古文家姜西溟看了他的文章,赞不绝口,对众人说:“方苞真是后起之秀啊!”
聪慧少年维纳
美国数学家、哈佛大学哲学博士,现代控制论创始人维纳。少年聪慧,被誉为“天才”。在他7岁时就学完了中学全套数学课本,然后又学了物理、化学和德、法、拉丁文等课程。11岁考上大学,14岁大学毕业。他除了有较高的智商以外,主要还是他好学,在大学学习期间,广泛阅读,为后来创立现代控制论打下了坚实基础。现代控制论对现代计算、控制、通讯、自动化技术、生物学和医学理论都有广泛的影响。
(3)理论论据
天赋还必须有才干来作为其补充工具。 [英]柯尔律治《桌边闲谈》
以为方法和勤奋可以弥补才智之不足,不论治学或为人,那是天大的错误。 [英]赫胥黎《科学的进程》
天才只有在自由的氛围中才能自由呼吸。 [英]穆勒《论自由》
天才不过是以不寻常的方式感知事物的能力。 [美]詹姆斯《心理学原理》
有了天才不用,天才一定会衰退的,而且会在慢性的腐朽中归于消灭。 [俄]克雷洛夫《池沼和河流》
孩子们对不平凡的事物充满着巨大的好奇心和幻想。 [智利]聂鲁达《圣瓦茨拉夫的约会撒》
百岁无智小儿,小儿有智百岁。 《影德传灯录》
中考作文素材14
1、席慕容说:“生命是一条永不停息的河流,我们都是那过河的人。”此言得之,在生命之河的左岸是自主,右岸是合作,我们每个人都撑着自我的生命之船在自主与合作的两岸穿梭。
2、自主与合作,一个在生命之河的左岸,一个在生命之河的右岸,似乎遥不可及,但却有着密不可分的关系。
3、如果只朝着左岸摆渡,那是一味地封闭自守,墨守成规。在西方工业革命的浪潮下,清朝统治者却靠着四大发明做着夜郎自大的迷梦。于是他们封闭港口,闭关锁国,讲求自给自足,换来的却是割地赔款,落后挨打的教训。
4、如果只朝着右岸摆渡,那是一味地依靠别人,永远也看不见真自我。中国革命最初与苏联密切合作,不顾自身实际,硬套苏联“城市包围农村”的战略,结果却是被动挨打。
5、穿梭在生命之河的两岸,我们不能一味地讲求自主,也不能一味地讲求合作,那么我们应怎样处理二者的关系呢?依笔者浅见,在生活中,我们应理智地作出决定,该自主时就自主,该合作时也要毫不犹豫地选取合作。
6、如今的我们正处于高三,我们所应对的是一次次的考试,纵然考试是单调枯燥的,但却是毛毛虫蜕变成美丽蝴蝶不可或缺的过程,在考试面前我们无疑应选取自主,唯有这样才能找出不足,取长补短。
7、自主,这是高三的我们在一次次考试中共同做出的明智摆渡,穿梭在生命之河中,我们远离合作,摒弃作弊,毅然驶向自主,在自主中我们为梦想铺下基石。
8、合作,这是我们在大难面前做出的明智摆渡,因为我们深知:一场灾难除以13亿也会变得微不足道,一份爱乘以13亿就会变成无疆大爱,在合作与灾难中我们兴邦。
9、穿梭在自主与合作的两岸,记住自主在左,合作在右,理知地做出选取,摆渡出生命的完美航线吧!
10、有两个饥饿的人有幸得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜鱼。其中,一个人要了鱼,吃完后便饿死了;另一个要了鱼竿,走向大海,但路途遥远,他走了好几天才到海边,还没来得及去钓鱼也饿得一命呜呼了。
11、鱼能够暂时充饥,但解决不了长远的生计问题;鱼竿能够用来解决未来的生计问题,但对眼前的饥饿却无能为力。
12、由此看来,只有将二者合起来,才能彻底解决眼前和长远的生计问题,只有两个人合作,一齐享用这篓鲜鱼,一齐走向海边,才有可能同时获救。但可惜得很,他俩拒绝合作,最终落了个双双命赴黄泉的悲惨结局。
13、这个故事生动地印证了巴尔扎克的一句名言:单独一个人可能灭亡,两个人在一齐可能获救。当然,是指两个人合作起来共同创造生命的奇迹,但如果像上方那两个人一样你敲你的锣,我唱我的戏,最终也只能落个双败的结局。
14、日本松下公司董事长松下幸之助常说:“每个人都拥有不一样的智慧及无可限量的潜能,当大家对此有所了解,并同心协力开发时,就能为社会带来繁荣。”他的创业是从对电灯泡的研究开始的。当时,日本正处于经济危机时期,为摆脱困境,他亲自拜访了冈田电池公司董事长。二人商定,双方免费给顾客赠送一万只电灯泡和一万对干电池,联合进行产品宣传。此举广告效应极佳,无论是电灯泡也好,干电池也罢,两家公司都接到了超多订单,从而使两家公司都重振起了昔日的雄风。这一商战的胜利不正说明:只有合作,才能双赢吗?
15、当今世界,科技高速发展,社会分工越来越细,而人的智力、知识却总是有限的,这就更需要人们有强烈的合作意识和合作习惯。
16、作为新世纪的中学生,更就应善于合作。与老师合作,聆听老师的教诲,你将迅速成长;与同学合作,在知识的海洋里去探索,你将获得无穷的智慧;与父母合作,善于倾听父母的唠叨,你将感受到无边的幸福。
17、同学们,让我们永远记住这句人生箴言吧:只有合作,才能双赢!
18、人类从哪里来?这个古老的问题千百年来困惑着人们的心。在很长的一段时光内,不论是东方还是西方,都信奉着这样的神话:是神创造了人类,认识神的儿女。第一个公开这个谬论说一声“不”得是英国人达尔文。他宣称:人类不是上帝创造出来的,人类是生物界优胜劣汰的产物。
19、是竞争造就了人类!
20、人类产生和发展的历史,是一部血淋淋的历史,其中充满了竞争。可是光有竞争还是不够的,更重要的.是还要有合作。要明白,竞争就应一步伤害人为前提,以共同提高为原则。合作是人的生存与生活中不可缺少的一种方式。纵观古今中外,凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗?
21、这天,我们大可把合作与竞争联合起来,合作离不开竞争,竞争离不开合作。有时候,我们的竞争对手也是合作伙伴,要想成就一番大事,务必靠大家的共同努力。
22、也许大家会说,此刻是21世纪,是竞争的社会,真么能合作呢?虽然我们此刻的二十一世纪充满了竞争,可是只有竞争没有合作,我们这天的生存将会变得伤痕累累。
23、大家必须听说过龟兔赛跑的故事吧。你们明白乌龟最后为什么会赢呢?这是乌龟持之以恒努力的结果。此刻是这个故事在经济上被改成“龟兔双赢理论”,就是龟兔互相合作,在陆地上兔子被乌龟跑到河边,在河里乌龟驮兔子到彼岸,这就是“双赢”。而双赢的精髓是互相合作且合作间又带有竞争。
24、一个善于合作的人,往往都具有团队精神,这种精神是很可贵的。合作是生存的必要手段,竞争也是不可缺少的一份子。竞争使得社会发展得飞快,是每个国家务必以全身心的投入其中,而合作有让这些国家共同进步、共同发展。
25、朋友,投身竞争是我们无法逃不的命运,让我们用激情去迎接她吧。合作与竞争相互依存,让我们在竞争与合作中勇往直前吧。
26、生活就像一首美妙的乐曲,独奏、合奏各展风彩,飞扬出美妙的旋律。一位心理学家说:“如果你能够使别人乐意与你合作,不论做任何事情,你都能够无往而不胜。”要弹奏好生活的乐章就要善于与人合作。
27、随着社会的发展,人与人之间的合作,资料更广泛,形式更加多样,范围也越来越大。个性是在科技迅猛发展的这天,知识信息量大大增加,社会分工更趋细化,一项任务的完成必然是通力合作的结果。能够说21世纪的成功者将是全面发展的人,富有开拓精神的人,善于与他人合作的人。
28、共同进步即双赢是竞争最理想的结果。良好的合作,创造竞争中的双赢。在竞争过程中双方相互激励、相互帮忙、取长补短,大家都有所收获,有所提高,有所发现,有所前进。
29、我喜爱足球,不仅仅因为它的精彩激烈,还因为它给予我们合作的启示。一场比赛,十一人上场,位置各不相同,但每个人务必全力以赴,既然要为同伴创造机会,又要把伙伴为自我创造的机会把握住。同伴犯了错误,其他人要赶紧弥补而不是加以指责,只有这样,一场比赛才能取胜。没有大明星的球队才有机会战胜明星云集的大牌球队。而任何一名球员如果只图自我精彩发挥,不讲协调合作,整支球队输了,打败仗的明星球员能快乐吗?合作是一种力量,也是一笔财富。
30、我们合作,因为它,我们感到安全。
31、我们合作,因为它,我们受到启迪。
32、我们合作,因为它,我们充满生机。
33、正因为这一切,我们共同追求一个团结合作、携手并肩、和谐双赢、共同进步的世界。
34、什么是合作?顺手拿过来一本《现代汉语词典》,上方写道:“合作,就是同心协力做某事。”言简意赅,明白之至。
35、合作需要分工。一枚针看起来虽小,但制针的过程却很复杂。能够分解为若干道工序:一个人抽丝,另一个人拉直,第三个人切断,第四个人削头,第五个人磨光顶端以便安装针头……将针装进纸盒中也是一道工序,这样,制针被分为大约18道工序。有一家小型企业,只雇了10个工人,每个工人负责其中的两三道工序,却能在一天内制造出4.8万枚中等大小的针,平均每人每一天制针4800枚。如果由一个人独自承担全部工序,或许一天也制造不出一枚针。
36、合作源于诚信。在现金诸多的国际组织与团体中,其实都是以合作为基础的,而这样的合作正是建立在各国间相互信任的基础上的。合作是需要不一样的个体共同完成的,而且是需要默契的。如果个体间缺乏充分的信任,就不会有默契,合作也就不可能成功。譬如世界贸易组织中关于定期汇报签约国财政状况的规则,倘若签约一方为了保留实力而虚报少报相关数据,那么,这种不信任的行为必然会导致合作的失败。因此,不难看出,缺少诚意和信任的合作毫无存在的价值。
37、合作产生力量。在美国贝尔实验室,布拉顿是一个出色的研究表面现象的实验物理学家;巴丁是一个固态物理学家,他善于用理论结构解释和协调实验数据及其现象;肖克莱善于用几何图像说明物理现象。1945年,肖克莱设计了晶体管和有关电路,布拉顿进行相关实验,却未发现预期的电流调制作用。1946年,巴丁提出了表面效应理论,克服了这个困难。1947年,巴丁和布拉顿合作发明了第一个晶体管——点接触晶体管。由于三位科学家在晶体管的发明过程中发挥了不一样的作用,1956年他们共同获得了诺贝尔物理学奖。
38、合作的确需要分工,它源于诚信,且会产生力量,更重要的是这种力量是难以估量的。
中考作文素材15
1、彭德怀功高不恃
彭德怀受命于危难之中,毅然率领中国人民志愿军援朝抗美,在朝鲜与美国侵略者展开了生死搏斗,胜利一个接一个,捷报频传,祖国人民欢欣鼓舞。一天,一位年轻的文艺工作者为了表达对彭德怀的敬意和歌颂伟大的志愿军,在志愿军总部的山坡上构思一首歌词——《彭德怀将军之歌》。他思索着,涂写着,没有觉察到彭德怀已经走到身边。“小同志,你在写什么?”他抬头一看是彭总,赶紧站起敬礼,把稿子递给彭总。彭总看了一遍,说:“拿笔来,我给你改动一下。”他把笔递给彭总后,只见彭总在“彭德怀将军”五个大字上“刷刷”画了二笔,并在上面写了“战士”两个大字。歌词的名称就变成了《战士之歌》。面对小战士不解的眼神,彭总亲切地说:“真正功勋大的是那些战士们,是他们用枪炮消灭了敌人。当然,我为战斗的胜利也做出了贡献。相比之下,还是战士们的功勋大啊!你去写他们吧!写一首优秀的《战士之歌》!”
2、列宾的回信
俄国的列宾是世界著名的画家。一次列宾接到一位文学家的来信。信上说:“列宾,你以自己杰出的作品证明你是一位伟大的画家。”“伟大?谈不上,太过分了。”列宾像个受表扬的小学生,脸立刻红了,似乎感到无地自容。他马上给文学家回信,写道:“我是一个很平凡、很普通的人,您是知道的。可您却要把我送到一个宏伟的高台上去。假如我真正爬上了高台,您看见这么一个渺小的人站得那样高,您也会发笑的。”
3、毛泽东谦虚
中共八大会议开幕前夕,中央决定由毛泽东同志致开幕词,并委托他起草初稿。他及时草拟了初稿,但对这个稿子不很满意,就托秘书给他修改。秘书根据主席的要求,从文字到内容都作了较大的改动。毛主席看过修改后的稿子连声称赞说:“改得好!改得好!”后来许多同志称赞主席这稿子写得很好,主席却诚恳地说:“这不是我一个人的功劳,是秘书帮我改写的。”
4、“站在巨人的肩膀上”
被人们称为“力学之父”的牛顿,20多岁就创立了微积分,发现了光谱,提出了万有引力定律,但他并没有自命不凡,也没有把功劳归于自己,而是谦虚地说:“如果我所见的比笛卡儿要远一点,那是因为站在巨人的肩膀上的缘故。我不知道世人对我怎样看法,不过我自己只是觉得好像在河滨玩耍的一个孩子,有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子,但真理的大海,还在我面前,未被发现。”
5、钱学森的谦逊
由于一次偶然的机会,我国著名的科学家钱学森与一位名不见经传的科学工作者张沁文在一起搞农业系统工程的研究。钱学森对张沁文起草的论文从观点的阐述,材料的选择,到层次的安排都细致推敲,并亲手修改。但在署名时,钱学森坚持要把自己的姓名排在后面,他说因为发明者主要是张沁文。
名言
1、谦虚是藏于土中的甜美的根,所有的崇高美德都由此发芽滋长。(苏格拉底)
2、真正的谦虚是最崇高的美德,是美德之母。(丁尼生)
3、一切真正和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。(别林斯基)
4、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。(保罗)
5、美德往往以谦虚镶边。(拉布吕耶尔)
观点2:谦虚谨慎的人能获得朋友的尊重。
论据
1、大树将军
东汉大将冯异,为人谦逊礼让不矜夸,走在路上和别的将领相遇,他总是先驾车让开路。他指挥军队前进驻扎都有清楚的标记,军队中号令严明军容整齐。每当驻扎的时候,众将一起坐着谈论自己的功劳,冯异常常一个人退到树下坐着。军中都称他为“大树将军”。等到打下了邯郸,朝廷整编军队,军中人都说愿意跟随大树将军。光武帝因此很赞赏他。
2、白居易虚心请教
相传我国唐朝著名诗人白居易,每当作好了一首诗,总是先念给牧童或老妇人听,然后再反复修改,直到他们听了拍手称好,才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人,并不因牧童和村妇的无知而轻视他们。因为他懂得真正的文学作品,必须得到人民的承认,所以他虚心求教于民,这才使他的诗通俗易懂,在民间广为流传,为后人传诵。
3、欧阳修署名
《新唐书》是欧阳修和宋祁合写的。欧阳修完成纪、志部分,宋祁完成列传部分。按照旧例,作者只署官职最高一人的姓名。欧阳修官职高,理应署上欧阳修的大名。可欧阳修坚决反对,他说:我怎么能掩盖和夺取别人的功劳呢?于是分别署名:纪、志题欧阳修撰,列传题宋祁撰。宋祁听说后,感慨地说:“此事从所未闻也!”
4、顾炎武虚怀若谷
明清之际大学者、思想家顾炎武,学识渊博,而且有高尚的谦虚之德。他自己经常对照别人检查自己,发现自己的不足,曾这样说:在探讨自然与人世,有坚忍不拔的精神方面,我不如王锡阐;在刻苦读书增长才干并能够探索深奥、洞察细微东西方面,我不如杨雪臣;在专门精研儒家三《礼》,成为具有高超见解的一代经师方面,我不如张尔岐;……由于顾火武能够从别人的长处看到自己的差距,虚怀若谷,所以,他的事迹被当作《清稗类钞·谦谨类》的典型,而且更由于他勤奋好学,成为明末清初三大学者(黄宗羲、王夫之、顾炎武)之一。
5、钱钟书称兄
著名学者钱钟书的谦虚之风和他的学问一样为人所称道。一次,正在制作电视连续剧《围城》的编剧孙雄飞和导演黄蜀芹,就此剧改编的有关问题向《围城》的原作者钱钟书请教。谈话中,孙雄飞向钱钟书及其夫人杨绛讨要他们的著作,并请签名题字。钱钟书摊开小说《围城》一书,将毛笔微蘸墨汁,微笑着对孙雄飞说:“我称你为兄吧!”孙雄飞手足无惜地连声说:“不不不!”可是钱钟书已经飞快地在扉页上写下了“雄飞兄存览”5个字,并说:“这作为我们一段文字之交的纪念吧!”孙雄飞激动不已,连连道谢。四人合影留念时,钱、杨二老还执意让两位年轻人居中,他们却各站一边。这种谦逊、亲切、不以名人自傲的态度,成为钱钟书先生的魅力之一,使很多人时时感念,无不景仰。
名言
1、桃李不言,下自成蹊。(司马迁)
2、为人谨慎可以免遭非议。(普卜利乌斯·绪儒斯)
3、凡事还须学谨慎。(冯梦龙)
4、傲慢是一种得不到支持的尊严。(巴尔扎克)
5、泰山不让土壤,故能成其大;海河不择细流,故能成其深。(李斯)
观点3:谦虚谨慎是做人的准则。
论据
1、辛弃疾不耻下问
辛弃疾,是南宋极负盛名的爱国词人。他的词豪放激昂,慷慨深沉,风格多样,这与他的虚心学习是分不开的。一次,在宴会上,一位歌女咏唱了辛弃疾的两首新作,众人一齐喝彩,赞扬辛弃疾的词写得好。辛弃疾得意之余,请在座的`提意见。在一片颂扬声中,年少气盛的岳珂(岳飞的孙子)猛然站起来,毫不客气地批评辛弃疾的词用典太多,辛弃疾很有雅量,高兴地说:“你真是一语破的。”
2、吴玉章虚心求教
有一次吴玉章老人正在抄写他1942年写的《和朱总司令游南泥湾》这首诗,准备寄给《红旗飘飘》编辑部。其中有两句是“纵横百余里,回乱成荒地”。“回乱”是说清朝镇压了回民起义,使南泥湾更加荒凉了。在旁边的小服务员说这两个字不妥,吴老马上停下笔,谦逊地问:“你提得好,你现说说怎么改呢?”小服务员说改为“回剿”较好,吴老马上就这样改了。事后吴老对小服务员说:“你是我的一字之师!”
3、彭德怀改诗
红军长征胜利之后,毛主席曾赠诗彭德怀同志:“山高路远坑深,大军纵横驰奔,谁敢横刀立马,惟我彭大将军。”彭德怀同志看后将末句改作“惟我英勇红军”。抗美援朝结束后,有一次彭德怀出国访问,当他听到称颂他是“百战百胜的将军”、“创造奇迹的英雄”时,他立刻纠正说:“我是一个普通的军人,打过胜仗,也打过败仗。”还嘱咐翻译,凡是吹捧他的话一律不要翻给他听,免得他听了脸红。
4、列宁的谦虚
列宁对革命事业做了很大贡献,他的功绩无法估量。可是他从来不谈自己的功劳。谁都知道,二月革命是在以列宁为首的布尔什维克党的领导下进行的。但是填写履历表的时候,列宁只写了这样一句:“1917年曾作为一个普通党员参加过二月革命。”
5、李嘉诚的谦逊
李嘉诚是全球5大富豪之一。地位如此显赫的他并没有因此不可一世、颐指气使,依然是那样的谦逊、平和。有一次,李先生参加汕头大学的奠基典礼,本来,他作为汕大创建人,应该是当之无愧地在贵宾签名册首页上写下他的名字,但李先生没有这样,而将自己的名字签在第3页上。在这次宴会中,他跟每一位宾客敬酒、握手、交谈,不论对方地位高低,没有让人产生“隔离感”。李嘉诚先生已是世界上屈指可数的巨富,但他并不骄奢淫逸、大肆挥霍,依然坚持以俭养德、养廉、养身,淡泊宁静,朴实无华。
名言
1、谦虚就是对自己做一个恰当的估计。(爱默生)
2、当我们大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。(泰戈尔)
3、如果一个人不过高地估计自己,他就会比他自己所估计的高得多。(歌德)
4、只有坚强的人才谦虚。(赫尔岑)
5、最有学问和最有见识的人总是很谨慎的。(卢梭)
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