（优秀）断舍离作文15篇
在平日的学习、工作和生活里，大家对作文都再熟悉不过了吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家收集的断舍离作文，希望能够帮助到大家。
断舍离作文 1
十年前，日本人山下英子在《断舍离》提出了断舍离的概念：断即不买、不收取不需要的东西;舍即处理掉堆放在家里没用的东西;离即舍弃对物质的迷恋，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。
但五年前年这个概念才在中国被广为传播。
这是一本干货满满的书，理解起来很容易，但想要做到书中所讲的'却很难。通过这本书大致可将断舍离分为三个阶段。
初级阶段，我们需要彻底地筛选物品，用与过去完全不同的判断标准来看待物品，所以在“舍”的开始，我们会觉得迷茫。已经下决心要把不用的东西丢掉，但要扔出去之前又心生怜悯“先放一下，说不定以后会用到”，往往这个时候我们需要正视此时的迷茫。因为迷茫，所以总是不能干脆利落地扔掉东西，冗余的东西还是充斥着我们的生活。但即便如此，也得想方设法与此时的迷茫作斗争，反复坚持实施舍离。慢慢的我们判进阶阶段，也可以简单的理解为果断下狠心的阶段。这时的我们能从“把这个东西送给用得上它的人”、“这东西就算留下来也没有任何人会用它”的方向做出明确的选择。而此时判断的速度相较第一阶段要快，甚至就连下决断本身都会让人觉得是前所未有的痛快。不达到这个阶段，谈收纳术是没有任何意义的，换句话说，我们是物品的奴隶。只有物品减少到了自己可以把握的量，全都在自己的支配下了，我们才是物品的主人，才能达成先有自己，后有物品的状态。断物品是否必需的速度就会越来越快。
断舍离作文 2
昨天，我不得不进行了一次大规模的断舍离，与我多年前许多认为有用的东西说了再见。
我十分恋旧，恋旧到什么程度呢？有时一支笔已经走到了它生命的尽头，我却还不舍得扔，不是因为价钱问题，而是因为我觉得它陪我一起奋斗了许多个日夜，它记录了我的努力，记录了我在纸张上所书写的东西，它功不可没。于是它便没有被扔掉。就这样各种各样的东西堆积在我的房间里，什么用过的纸呀，总觉得以后能当草稿纸，以及各种各样的卷子，总觉得以后复习时可能会用到，于是卷子山就慢慢形成了……
再加上学校发的各种各样的书，都往家里搬，这书是越来越多，但家也就只有那么大，是无论如何都不会再变大的。于是旧的不去，新的总来，就导致了空间越来越小，而且，我又不爱整理房间，最后我的'房间便变得特别乱，卷子遍地都是，书也毫不规则地胡乱的堆积在桌子上。有时，因为书本太多，还会有部分书本从桌子上滑落下来。
啊！真的不能再这样下去了，如果再这样下去，我的房间便会变得越来越乱，而我的思绪也会变得越来越乱，最后导致成绩下滑。
扔东西对我来说是很难受的，但如果一个人学不会断舍离，可怎么办呢？“断舍离”的过程纵然是难受的，但该断的不断，该舍的不舍，该离的不离，只会使自己的生活更加难受，用那一小会儿的痛苦去换取长久的快乐，何乐而不为呢？
断舍离作文 3
断舍离是当下年轻人比较追捧的一种理念，就是说人生不应该活在过去，对于人生中的一些东西也应该果断的舍弃，这样子才能够没有任何负担的轻装上阵，迎接新的人生。
一开始自己也感觉这种理念挺好的，毕竟就是在生活中有好多人什么都舍不得扔尤其是上了年纪的人，总是想着破家值万贯，家里的一些瓶瓶罐罐都舍不得人必须得留着。
但是在年轻人断舍离理念中，生命中应该留一些用得着的东西并且是少数的东西，这样子人生就是不会有负担。
可是后来自己就是看过一些调查之后发现，好多人一味地追捧断舍离，但是在舍弃一些东西之后也会给自己的人生留下一地的遗憾和后悔。
就比如有的人说搬家的时候丢掉了好多东西，觉得应该断舍离，可是后来在某一个瞬间又觉得那些东西对于自己来说还是比较重要的，有一定的纪念意义。
有的人觉得应该大胆的往前走，不带任何留念的向明天看，于是就烧掉了自己整个青春期的日记本。
可是后来突然之间回想起来的时候，又觉得特别的后悔和遗憾，毕竟那些日记本里承载着自己整个美好的青春时代。
可是所有的一切都化成了灰烬，让他再也找不着青春期的痕迹。
因此我们在追捧断舍离这种理念的同时，也应该做到一定的'理智。对于生活中有纪念意义的一些东西还是应该冷静之后再做决定，而不是凭着一时的冲动去舍弃一些东西。
因为有一些东西真的是抛弃之后就再也追不回来了。
而那种因为断舍离造成的遗憾和后悔，也是无论如何都弥补不了的。因此说，断舍离得理念并没有错，但我们在做断舍离决定的时候，也应该做到理智对待。
断舍离作文 4
曾经在整理的过程当中，我们听说过断舍离这个概念和词汇。我知道在这个互联网发展非常迅速的时间里，有很多人出过断舍离相关的书，他教你怎样断舍离，教你怎样收拾和归纳。
以前我很喜欢这个概念，也很喜欢把乱七八糟的东西扔掉的那种感觉，就好像是把自己的包袱和负担全部都给扔掉了。人生和生活从此也就变得一片轻松。可是后来我发现很多人觉得在这个旅途当中很多东西都有意义，就比如说断舍离的真正含义，它并不是真正的把所有没用的东西都要扔掉，他是进行一个简单的归纳和整理。
其实他所节省的是空间的问题。
以前我们总是觉得那些东西即便是没有用，也可能在将来的时候会有作用，但是我们却并没有想到珍惜和把握好当下才是眼下最紧要的话题。
我们总是觉得在人生这漫长的路上，我们总要给自己留下一条退路，无论是在遇到危险的时候，还是在自己悬崖勒马之前，总要有一定的东西作为保障来证明自己的存在感，来满足自己的'安全感。渐渐的我看了很多的收入，发现很多人都有这样的感受，我知道他们在人生道路上也有着相似的体验，可是慢慢的也找到了自己的归宿。
也许那些不好的情绪就要给克服掉，也许那些不好的东西就要给扔掉。
这本身并不是什么负担。
漫长的人生旅途当中，你所需要节省的是自己的人生和岁月，不要用那些乱七八糟的东西来占用你的时间，因为它并不会让你学习到很多。
其实断舍离这个概念也可以很好的运用到现实生活当中，能够让你的人生增光添彩，变得更有秩序也不会凌乱。
断舍离作文 5
很多人穷其一生去追求幸福，但却从不懂得真正的幸福就在身边。平凡而简单的生活有何不可？幸福不是名、利、权，幸福是温暖的。如果你无法放弃你心中所谓的“幸福”，就无法得到真正的幸福。所以请学会放弃。“行到水穷处，生看云起时”。愿安然一生。
总以为“坚持就是胜利”，可不是所有坚持都会换来希望的结果。坚持并不是说只要努力，就可以在游泳池里钓到鱼儿。如果你的梦想不切实际，那么你所付出的努力也就失去了最初的意义。所以请学会放弃，放弃不可能的梦，让你的努力在墨色的天空绽放出绚烂的光彩。
如果说，王子的存在是为了公主幸福的未来，那骑士的使命便是为了守护这份幸福，战死沙场。狗血的言情剧中，悲催的男二号如骑士般存在。放弃了自己的'幸福，只为换来她的笑靥如花。其实，这种放弃何尝不是一种得到。我们总会希望自己深爱的人幸福，所以请学会放弃。放弃心中的执念，只因她的嫣然一笑。
成长的路上，我们总是磕磕绊绊地走着。我们要学习的太多，要放弃的太多。“宠辱不惊看庭前花开花落，去留无意望窗外云卷云舒”。如果年少的我们学不会这一种洒脱，那学会放弃何尝不是另一种选择。
学会放弃，让埋藏在心里的伤被时光风化成沙，随风飘散；学会放弃，用微笑取代哭泣，去面对生活的曲折与坎坷；学会放弃，让回忆随着流逝的时光消失在岁月的长河；学会放弃，在泪落之前转身离去，只留下一抹倩影；学会放弃，换一种姿态去拥抱未来。
人生苦短，又何必去苦苦坚持，学会放弃有何不可？
既断，便舍，即离。
断舍离作文 6
一早起来，就听到客厅里母亲在因为某件物品的去留抱怨父亲。母亲认为有些东西是还可以用的，却已经被父亲扔掉了，心里觉得有些可惜。事实上，那些物品已经闲置了很久，再被用到的几率确实非常低。
这时，脑海中浮现出一个最近比较流行的网络用语：断舍离！“断舍离”的意思就是把那些不必需、不合适、过时的东西统统断绝、舍弃，并切断对它们的眷恋，“断舍离”之后才能过简单清爽的.生活。
“断舍离”出自日本山下英子所著图书《断舍离》。山下英子举例说，她曾下定决心学英语，订了一年的英语教材，但一直没学推积在家里，每次看到那些教材，都倍感压力，后来干脆收了起来。过了很久再次看到，她毫不犹豫地把所有教材处理了，心里只觉得痛快极了。
生活中，我们也会经常遇到这样的选择。对于一些搁置了很久的东西，总舍不得丢弃，留着却又发觉多余，这种感觉真的很不好。就像是有一双非常喜欢的新鞋子，买的时候只注重外表的漂亮，没想到穿在脚上时间久了会磨脚，因此不可能再穿了，但是扔掉又觉得可惜。所以，每每打开鞋柜都会抱怨几句自己当初冲动的消费，顺势自责一下没穿两次的新鞋子就这样浪费了，进而导致心情也郁闷上一阵儿。这个时候，倒不如干脆一点，直接丢掉。也许丢掉的那一刻心有不舍，但是过后就不需要再为偶尔一次的错误消费，无穷无尽地自责，这样一想，心情却是舒畅的。
但是想到母亲勤俭节约了大半辈子，现在让她学会“断舍离”确实是一件很不容易的事情。不过将家中堆积的那些无用之物若都能忍心丢弃，我想家里定能整洁的多。
只是，这还需要母亲自己说服自己，慢慢的学会舍与得。
断舍离作文 7
“闫昱菲！你给我过来！”妈妈震耳欲聋的咆哮声穿透墙壁和房门，从我的房间一直传到了我的耳朵里。“唉，又要被骂了……”我唉声叹气地走进我的房间问，“怎么啦？”“你明天把自己的房间收拾了，否则……等我来收拾，我见啥仍啥！”“好吧。”想起原来每个假期都会来一次的“断舍离”惨痛经历，我还是自己收拾吧。
第二天，我带着一百个不情不愿，被迫开启了半年一次的'“丢丢丢”模式。我首先拉开床底下的大抽屉，翻出了从上学开始就“折磨”我的各种试卷。在妈妈这次强硬的态度下，很不情愿地把它们从文件夹里抽出来，放在了地上（准备丢的放一起）。但是，只过了一会儿，我就已经被内心越来越强烈的“酸爽”感觉给“控制”了。“《直通车》扔不扔？”“扔！”“一年级品德课本扔不扔？”“扔！”……我一边回答，一边在内心里吐槽自己，感觉自己像一个冷血杀手，正在“残忍”地“杀害”各种“濒危”“生物”。
可是，当我翻出自己原来画的绘本时，我犹豫了：到底扔不扔呢？如果扔了，我真的觉得很舍不得；但如果不扔，这本子又打又占地方。唉，到底扔不扔呢？这是妈妈说话了：“算了，这个留着吧！这是你最美好的回忆之一。”于是我把它放到了抽屉里一堆书本的最底下——压箱底的宝贝儿。整理到最后，把两大包东西拉倒废品回收站一称，整整十六斤！卖了八块钱呢！我滴个乖乖，我是垃圾生产者吗？咋生产了这么多废品？
定期整理房间，不仅可以丢弃掉那些已经用不上的东西，让自己生活的环境更加舒适，还可以整理记忆、回忆往事，多好的周期“断舍离”！
断舍离作文 8
日本家政咨询师山下英子倡导“断舍离”，是让我们从复杂的生活中减少琐碎的事物，从而让我们的生活简、轻松。在这个高速发展的时代，新科技的更新换代，我们不断积累，有些东西就成了杂物。所以我认为生活不要过于繁琐，一切从简。
“断舍离”的出现并不是偶然，是由于时间的积累，我们心中或多或少都装着一些东西，有些有用，但没用的东西也充斥着我们的内心世界，这时就需要断舍离掉一些不必要的东西，例如：痛苦的回忆或是平淡无奇的事，都可以过滤掉。将它们移出心灵的磁盘，给自己一个更大的精神世界。
曾有一位年轻人，他在通往成功的路上遭遇无数挫折，但他没有放下这些包袱，而是背着它们继续前行。路越走越远，他身上的包袱就越来越重，因为他每次遇到困难，都将它收入囊中，后来他实在走不动了。这时一位老者路过，他便询问老者：为什么我将克服的困难背在身上，还是不作文能到达成功的目的`地。老者回答道：或许你可以放下这些包袱，就不会感到那么痛苦了。年轻人觉得有道理，便这么做了。果然，当他放下这些困难，痛苦的包袱，他感到轻松了许多，心情随之畅快，很快便抵达成功的目的地。
这个故事告诉我们有些东西没必要一直拎着，放下不失为一直明智的选择。舍弃废物，会让我们更轻松，从而释放沉重的心灵。我们才能更好地生活。
极简主义是当下热门的话题，很多人选择过简单的生活，没有城市的喧哗，快节奏，取而代之的是在宁静的村庄里，一杯热茶，三五个朋友谈谈心。虽然生活方式简单，但能从复杂的生活中找到属于自己的那份宁静。不计较得失、不追名逐利，这样极简的生活更能让我们体会生活的真谛。
断绝无用的东西，舍弃多余的事物，离开对杂物的依恋。“断舍离”给我们提供了一个简单舒适的环境，从而让我们明白自己真正想要的是什么。
断舍离作文 9
总能听见长辈在我们耳边唠叨：“东西没坏就别扔”、 “这东西该留着”……这样的声音提醒着我们，东西不应随意被丢弃，浪费可耻，几近犯罪。可我认为，只有敢于抛弃，才有奋斗的动力，所谓“旧的不去，新的不来”，敢于“断舍离”，才是昂扬奋发的前提。
现在的我们，虽算不上“锦衣玉食”，也算是“衣食无忧”，但我们身边总是充满类似的抱怨：“生活好无聊”、“大好时光都浪费了”……作为祖国花朵的我们何出此言？因为我们迷恋于已有的.资源里，已有的父母给我们的资源里。我们不愿吃苦，拒绝成长，只想用手中有限的资源，做一个无忧无虑的人。这样一来，书本上的知识都变成了绊脚石，鲁迅的世界太枯燥，背岳阳楼记无用又浪费时间，做化学实验得出的结论与我毫无关系……
我想说，我们应对已有的资源“断舍离”。
试想，如果背岳阳楼记可以赚钱，是不是依旧有很多同学大义凛然地说：“富贵不能淫！我不背！”一定会有，因为我们缺少的是克服背诵障碍的决心与毅力，而不是钱。迷恋于已有的资源总会成为人们在奋斗途中浅尝辄止、望而却步的借口。太多的人因为“现在过得还不错”而不去行动，“想到”与“得到”之间差一个“做到。”谁都想过好的生活，人之所以痛苦就是因为需要的不多而想要的太多，我们不应做梦想的守望者，而要做个行动派。对于现有的资源，一定要坚决“断舍离”。
正是有对官场生活的断舍离，我们才感受到了陶渊明；正是有对贵族生活的断舍离，我们才认识了托尔斯泰；正是有对海外留学的断舍离，我们才知道了王小波。断舍离是奋发的前提。
在断舍离的路上，请你不要心急，也许断舍离的结果并没让你为梦想插上翅膀，但它一定能丰满你的羽翼。
舍弃你所拥有的，那些都是“不需要的”、“多余的”，勇敢逐梦吧！这就是“我看断舍离”！
断舍离作文 10
何则？本性自然非矫励所得自己做不到的违背本性的为什么要去强迫呢！不如想想自己拥有什么而别人没有的。
拥有别人没有的，应因此感到骄傲和自豪，别人由而你不曾拥有的，应做到“则其善者而从之”。
古人屈原曾说过：“尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明。”这句话意不在世上万物哥的其所，而在于物有所值，俗话说：“常在河边走，哪有不湿鞋。拥有的人不一定是最好的，金无足赤，人无完人”。这才是生活的定数。但人往高处走，水往低处流，怎能不做到“过而能改”呀？
断舍离，断的是“过”。过而能改，善莫大焉。
拾荒老人8年自费寄失物上千件，这是一位名叫邱胜华的老人的故事，老邱在拾荒的同时又为自己谋了一份差事“信徒”，只要捡到证件，他就认真的从中寻找失主的信息然后自己掏钱寄给失主，8年时间，他一共寄出了1000多封信，花费了2000多元的邮费。不因一文不名而放弃慈悲与善。
段舍离，断的是“时间和钱财”。却成就了人生间最大的慈悲与善良。
11岁的谢树华是一名孤儿，父母双双离世后，他便一直住在村里的寺庙里，虽然孤独、寂寥，但他不但聪明坚强，而且感恩，一有时间，他就会帮忙打扫寺庙，捐款箱里的香火钱，哪怕是一分一毫，他也从没拿过，他自强不息，勤奋好学，善良淳朴，穷而不贪，他有着最动人的'人性力量。
断舍离，舍下心里的贫苦，获得精神上的自豪。
旧去来兮辞是园林派代表人陶渊明的一篇表达胸意的文章。“归来来兮，田园将芜胡不归，即自以心为形像”。官场是黑暗的，污杂的对于本性自然的人来说，它便是深渊，但陶渊明及时醒悟，归隐田园，并没有使自己的身体被心二奴役，他不具有黑暗的心灵，但他拥有闲适自得的美好情怀，所以他是快乐的。
断舍离，舍的是阿谀奉承，得的是怡然自得。
断舍离未尝不是好事，适当来一次，会使你得到不曾拥有过的事，也让你明白，自己拥有的不一定是好的，乐观面对生活，笑看人生。
断舍离作文 11
飞鸟归林，云气汇山，仰望这残戈断壁，一幕幕熟悉的画面浮上眼前，一阵阵思潮涌上心间。
情不知何起，一往而深。感情就是这样，你越是想挣脱，越如同深陷泥潭——剪不断，理还乱。正如晏殊所叹“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”更如李白的“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”情感往往如此，古今中外都一般。泰戈尔的“世界以痛吻我，要我报之以歌。”和“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。情感是一首丰富的诗，它来自于我们的生活，来自于我们的所感所悟，来自于我们的内心感受。正是因为生活是两面的，情感也是两面的，此刻，断舍离就显得尤为重要。断舍离的意思，是把那些不必需、不合适、过时的东西统统断绝、舍弃，并切断对它们的眷恋，简单点说，就是抛开所有的杂念和无用的事，为了生活努力奋斗。
初春，我来到人民公园看花。同我儿时来比，这里不如以前新了，人流也少了，树木吐着绿芽，正向光而生，谱写春天的歌。我看见一个园艺工人拿着巨大的剪刀，正在对那些美丽的枝条痛下杀手。我于心不忍，走过去仔细观察，却看见他正在破坏着树木歪斜的枝干，让树不再婆娑多姿。我上前去，小心翼翼地问道：“这是在干什么？”他仿佛被我吓了一跳，迷离的视线最终落在了我身上。“修剪这些迟迟没有长出新芽的枝干。”他没有停下手中的`工作，眼神也回到了树上。“为了保证树能够良好生长，我们剪下这些没用的枝干，让它长出新的枝条，才能更好的生存。”我若有所思，转头离开了，等我回过神来，我已经走出人民公园了。
也许，真的是这样吧。我想。只有进行合适断舍离，树木才能长得愈发葱郁，开花结果。只是那时，我不知道，原来春已经在我心里埋下了一颗小小的种子，那首生命之歌，也已经低声吟唱了许多遍。
断舍离作文 12
日本有位女士名曰近藤麻理惠，写了一本《人生整理的魔法》，风靡全球，受到广泛好评。书中的内容并不复杂，教人怎样处理家具和衣物，把自己的小窝收拾得服服帖帖。她提到“太多杂物会使人们心情烦躁，心灵缺乏力量”，哈，与当今所呼吁的“断舍离”之道不谋而合。
在物欲横流寸土寸金的时代，如何进行取舍是一门学问。
生活在大都市的我们，目睹幢幢高楼拔地而起，无垠的苍穹被分割碾压，心中莫名惶恐，渴求强烈的安全感。或囤积旧物，以冀有朝一日能派上用场，成为应对多变未来的筹码；或留恋往事，不愿寄托在旧物上的感情没了根基，而失去回忆的避风港；对过去的遗憾耿耿于怀，担心它成为自己前行道路上的绊脚石而疲于弥补；对毫无作用的“机会”紧握不放，害怕在某日骤然来临的灾祸中丢了这根救命稻草……在不安与焦躁的驱赶下，人们背负着越来越多“食之无味，弃之可惜”的鸡肋。
《史记》有言：“当断不断，反受其乱”。囤积之物中真正有用的不多，蛊惑人心的倒不少，恰如《道德经》所言之妙——“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。“何谓圣人？不过更能游刃于方寸之间的.把控。他们不会背负过多的无用之物，因为他们清晰地懂得为心来腾出空间方才最好。陶潜无官一身轻，隐居于山水之间，一棵柳、一杯酒、一本书、一盏墨，方可悠哉游哉，达到“心远地自偏”之佳境。
生活需要留白，水满则溢，月盈则亏。一丝白，是给自己、他人喘息的机会和周旋的余地。中国画的最高境界，在于水墨留白；中国话的最高境界，在于话留三分。有些话，想说五句，其实仅需两句即可。剩下的三句大可留在心里，供他人回味思索，愈发产生与你交心的兴致。
苏东坡曾经豪放不羁地感慨：“人生如逆旅，我亦是行人。“天地辽阔，亘古兆载，纵然旧事物所带来的安全感着实叫人难以舍弃，可与这世界相比，不过是沧海一粟，微乎其微。当断则断，舍而后离，房间变宽了，心境开阔了，自然可容下朗月清风。
愿人人明“断舍离”之道，拥有潇洒人生！
断舍离作文 13
所谓断舍离，即断绝不需要的东西，舍弃多余的物品，脱离对物品的迷恋，从而达到舒适、自由的一种现代生活理念。“断舍离”悄然走进人们的生活，掀起了一场热烈的讨论。有人说“断舍离”听起来容易，做起来难;有人说“断舍离”着实有价值，但自己就是做不到;也有人说“断舍离”，想说爱你不容易，就让我的混乱生活继续下去吧……面对“断舍离”，我不禁要问：为何我们“断不掉、舍不了、离不开”?
物质丰富的现代生活，曾经历了贫穷、昏暗与痛苦。在老一辈人心中，贫穷是最可怕的。他们将对贫穷的恐惧寄托于无尽的保留中，总习惯于“留着、留着”。我的祖父就是如此，当家中的老式电饭锅被新型智能电饭煲取代时，他仍不忍舍弃那个老旧的物件。在他看来，留着的东西总会派上用场，而失去了却不能复得。万一出现变故，只能追悔莫及。我认为正是这些废弃之物的存在，使我们的空间变得杂乱无章，毫无生活的乐趣，但因为缺少“安全感”，“断舍离”成了一个颇具挑战的心理斗争。
“断舍离”的确能帮我们从混乱的物品中解放出来。但为何我们仍会对“断舍离”这种生活理念犹豫呢?因为有的物品看起来没有利用价值了，却有非同一般的意义。有人曾说：“当青春变成旧照片，当旧照片变成回忆，当我们终于站在分叉的路口，孤独，失望，彷徨，残忍，一扇窗打开了，那是成长。”也许，一张旧照片记录了回不去的青春岁月;一幅刺绣承载着亲人离世前给予的`温情;一颗子弹头是一段战火纷飞的艰苦岁月的见证。这些看来对现代生活毫无帮助的不需要、无用之物，经历了特定的事件，便被赋予了特别的情感，具有了纪念意义，因此变得难以“断舍离”了。是啊，有些东西的确没有用，但人们却将精神寄托在其上，若是将其“断舍离”，心便将无处安放了。因此，面对这些有着纪念意义的物品，我们不应舍弃，而要永远留存。
总之，面对“断舍离”，我们应当“去其糟粕”。那些老旧、淘汰之物，要尽可能地“断舍离”，以获得空间的自由，享受现代生活。若是永不失去，又怎得新生呢?至于那些具有非凡意义的物品，我们不能“断舍离”，否则就会带来悔恨。所以，让我们正面看“断舍离”，在自由、舒适的生活中尽情遨游吧。
断舍离作文 14
山下英子在《断舍离》中指出，“断舍离”表面上是舍弃无用的物品，也是在舍弃内心里堆砌的“无用之物”，让内心如清水般简单素净。的确如此，与其盲目堆积鸡肋之物，不如放任它们而去。故我认为，唯有学会断舍离，扫尘再出发，方可拥有简单素雅的心灵。
在这个浮躁的社会中，很多人忙于给自己堆积一些无用之物，认为繁多即是幸福，简单即是困苦。可事实上，每个人的心屋大小总是有限的，如若向里面填充大量无用之物，它会变得拥挤不堪。那时你收获的并不是幸福，而是焦虑。但如果我们有选择地放入物品，适时对物品进行断舍离，我们就会拥有简单素雅的心灵。泰戈尔在《飞鸟集》中提到：“有一个早晨我扔掉了所有的`昨天，从此我的脚步轻盈了。”善哉斯言！人生的终极奥义并不是无尽的加法，而是有选择的减法。由此可见，学会断舍离对于我们是百利而无一害的。
只有断无用之物，才可保住有用之物。面对生死考验，壁虎断其尾，以断尾之痛换取自己的宝贵生命；面对皑皑白雪，白杨弃其叶，以光秃枝干换取下一个春天的枝繁叶茂。假若壁虎一味保护它无用的尾巴，它失去的是更宝贵的生命；倘若白杨一味挽留该离去的绿叶，它们反而会成为压倒它的重担。正是它们敢于去“断”无用之物，才会留下更重要的珍宝。
苦苦抓住所有，反而会尽数消逝；适当舍弃，才会获得更多。都说“做官要学曾国藩”，曾国藩低调内敛，外圆内方。在攻陷京城时，他的手下名将如云，外加三十万精锐湘军又占据半壁江山，足以使其睥睨天下。手下力劝他黄袍加身，但是他想到了一旦动乱发生，会有多少百姓背井离乡，流离失所，所以他毅然决定上交兵权，自断羽翼，裁撤湘军，请命解甲归田。曾国藩在人生的房间里舍弃了不必要的权力，抛却了自己的个人地位，每日坚持“慎独”和“三省吾身”，在这样的断舍离中释放了心灵。
脱离对无用之物的执着，才会走的更远。“什么都无法舍弃的人，什么也改变不了。”陶渊明误落尘网中，终因“不为五斗米折腰”而无法在官场上立足，腐朽之气也为他所厌恶，所以最后“久在樊笼里，复得返自然”。陶潜脱离了对高官厚禄的执着而归隐山林，终得悠闲自在的田园生活。于是在菊花烂漫之间，有他“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸致；离开官场，离开名利，陶渊明获得了心灵上的自由。
学会断舍离，扫尘再出发。是的，心灵的湖水中那些堆积的废弃之物只会让它成为一潭死水，只有适当地捞出废弃之物，它才会变得清澈素净，我们的心湖才会春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。
断舍离作文 15
寒冬来临，枝叶繁茂的香樟终于没有熬过冬天，枝桠折断；而褪尽繁华的白杨却在大雪纷飞时岁月不惊安然无恙——这令人深思：枝繁叶茂固然美丽，但倘若不能像白杨一样懂得断舍离，又怎能度过人生的寒冬？
当下，日本作家山下英子的畅销书名“断舍离”三字已然成为网络热词一事，引发了我们的冷思考。事实上，“断舍离”本是对物质的摒弃，而在这个物质为王的时代，它却成功地得到了大众的认同。是的，每个人的心屋大小总是有限的，与其盲目在其中堆积鸡肋之物，不如放任它们而去，方可拥有现世安稳，岁月静好。
“断舍离”的观点显然为我们提供了一条获取幸福人生的途径。毋庸置疑，不舍弃多余的负累就是和自己过不去。因为一切物质层面的东西终是身外之物，而我们只有在思想上脱离对现时的执着，摒弃虚荣和攀比之心，方可褪尽浮华，经得起岁月的`变迁。庄子有言：荣辱立然，后睹所病。其意思是，人们心中有了过多的荣辱的念头之后，就可以看到种种忧心的事情。于是，当庄子在濮水垂钓，楚王请他去做当朝宰相，他才能够“持杆而不顾”，过一种逍遥自在的人生。是啊，拥有至简大道，懂得断舍离，方可岁月不惊。
泰戈尔有言：“尘世之物如昙花一现，对这类事物迷恋不舍是愚蠢的。”我们何必让那些尘世里最无用而沉重的繁华成为我们生命奋斗时的累赘？还记得瓦尔登湖吗？水光潋滟晴方好，山光鸟性悦人心。那湖畔之人曾言：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”此人便是梭罗。诚哉斯言，一间木屋，一缕阳光，一湖春水，一山翠色，足矣。梭罗对物质之身进行“断舍离”，回归自然让他求得生命的本真，获得了心灵的自由。梭罗“虽不富甲天下，却有无数个艳阳天”。
反观当下，喧嚣与浮华齐飞，欲望共贪婪一色。人们执着于对外物的追求，不论是否真正需要。可是，鼓囊囊的钱袋和华丽的外壳真的增加了人们的快乐指数吗？我们不妨去瞧瞧那些穿金戴银的奢华之徒，从他们面上的疲惫之色便会得出答案。他们不忍“断”那缠绕于心的欲望，不肯“舍”那终为灰烬的浮华，不肯“离”那愚蠢至极的念想，于是，物质富有的同时，他们更加“欲求不满”，苦恼愈加攫住他们的内心，折磨着他们的神经——诚可悲矣！
因此，我们惟有断物欲，舍纷扰，离执念，方可从欲求的樊笼中解脱。谨记：懂得断舍离，方可岁月不惊，心灵自由！
【断舍离作文】相关文章：
断舍离作文02-12
断舍离作文[热]05-06
断舍离经典语录02-18
断舍离作文议论文08-12
断舍离中的经典语录（精选280句）01-04
关于断舍离语录适合发圈句子01-31
断舍离读书心得02-08
《断舍离》读书心得07-28
读断舍离有感04-02