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现代诗歌《荒原》赏析-精品文档资料
在学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用诗歌吧，诗歌语言言简义丰，具有凝练和跳跃的特点。那么什么样的诗歌才是好的诗歌呢？以下是小编精心整理的现代诗歌《荒原》赏析-精品文档资料，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
一、《荒原》中的“荒原”意象及其象征意义
1.即将孕育出生机的“荒原”。
死亡与复活是《荒原》中的两大主题，“是的，我自己亲眼看见古米的西比尔吊在一个笼子里。孩子们在问她：西比尔，你要什么的时候，她回答说，我要死。”诗开头就以死亡来带给人们强烈的震撼。诗中首先呈现出了大量的关于死亡的“荒原”意象。随后写到了死亡与复活的轮回，讲到上帝在绝望中拯救了整个世界，孕育出了一个新的世界。
在《荒原》中有大量集聚宗教色彩的描写死亡与复活两大主题的的意象，诗人大肆描写了死亡与复活是为了对现实世界进行深刻的揭露和再现。《荒原》中的死亡并不是终极死亡，而是死中含有生的希望的死亡，是人类新生的前提条件。第一章“死者的葬礼”中写到：“四月是最残忍的一个月，荒地上/长着丁香，把回忆和欲望/参合在一起，又让春雨/催促那些迟钝的根芽。冬天使我们温暖，大地/给助人遗忘的雪覆盖着，又叫/枯干的球根提供少许生命。夏天来得出人意外，在下阵雨的时候/来到了斯丹卜基西；我们在柱廊下躲避，等太阳出来又进了霍夫加登，喝咖啡，闲谈了一个小时。”四月是初春时节，春雨悄悄的滋润着万事万物，本来是万物复苏，生机盎然的季节。但艾略特笔下的四月却成为“最残忍的一个月”，孕育生命的季节孕育出来的却是“死亡”，给人一种悲凉之感；冬天使我们温暖，大地/给助人遗忘的雪覆盖着，又叫/枯干的球根提供少许生命。冬季本应是寒气凌人，苍茫与萧瑟的季节，却被艾略特说成是“冬天使我们温暖”。
2.复活意象――死亡意象的升华。
《荒原》中的复活意象是孕育在死亡之中的。第一章最后写道：“去年你种在你花园里的尸体/抽芽了吗。今年它会开花吗。还是忽来严霜捣坏了它的花床。叫这狗熊星走远吧，它是人们的朋友，不然它会用它的爪子再把它挖掘出来。你。虚伪的读者。
――我的同类――我的兄弟。”这里的尸体象征着就灵魂的死亡，“种”、“抽芽”、“开花”则意味着生命的新生，表达了新生事物的期待，只是这个愿望要经受世事的考验。这里诗人要把狗熊星赶走把它把人的尸体挖出来，这里的狗熊星指那些阻止人类获得新生的人，不能让这些人阻止人类的旧体死亡，只有旧体消失了才能获得新生。
第二章中写道：“那是翡绿眉拉变了形，遭到了野蛮国王的/强暴：但是在那里那头夜莺/她那不容玷辱的声音充满了整个沙漠，她还在叫唤着，世界也还在追逐着，‘唧唧’唱给脏耳朵听。
其他那些时间的枯树根/在墙上留下了记认；凝视的人像/探出身来，斜倚着，使紧闭的房间一片静寂。楼梯上有人在拖着脚步走。
在火光下，刷子下，她的头发/散成了火星似的小点子/亮成词句，然后又转而为野蛮的沉寂。”只要有雨，荒原就有了生存的希望。这里的“雨”就如清水一般，即可以让人们摆脱干旱的痛苦，又可以将人那沾满灰尘的灵魂清洗干净。预示了荒原的新生即将到来。
二、《荒原》中“水”和“火”诠释的生与死主题
《荒原》中具有双重象征意蕴的意象很多，其中“水”、“火”是比较重要的意象。
诗中的水具有多重意义，“水”象征着生机盎然，有了水万物就能生长，没有水万物将走向灭亡；但“水”也能带来死亡，水也象征了人情欲的泛滥。第四章写道：“腓尼基人弗莱巴斯，死了已两星期，忘记了水鸥的鸣叫，深海的浪涛/利润与亏损。
海下一潮流/在悄声剔净他的骨。
在他浮上又沉下时/他经历了他老年和青年的阶段/进入漩涡。”水让死亡变成是对死者的一次超度，是再生的前提。这里“水”也是炼狱，它洗净了弗莱巴斯的骨头，象征了水能将人的灵魂洗涤干净。
“火”也具有同样的意义，火在人类的起源和发展历史上起了很重要的作用，火既可以给人温暖，有可以给人带来灾难。
例如诗中：“烧啊烧啊烧啊烧啊/主啊你把我救拔出来/主啊你救拔/烧啊”。“火”是人们激情与欲望的象征，当欲望之火无法控制时就会使人走向罪恶的深渊；但“火”又能烧掉人类灵魂中那些丑恶的沉积物。摈除一切杂念和贪欲，斩断一切罪恶的根源。诗人认为只有通过烈火的洗礼荒原人的思想和灵魂才能重获新生。
三、总结――“荒原”孕育出来的艺术结晶
《荒原》写于一战结束时期，当时的欧洲社会就像荒原一般，到处都充满了死亡与痛苦的气息，艾略特就生活在这样一个混沌的世界中，作为一位细心观察生活的诗人来说，这一切即是痛苦又充满了希望。痛苦的是看见人们的灵魂正受煎熬，自己却无能为力。
诗人仿佛看见了希望，人们在痛苦之后即将迎来人类社会的新生。这首现代主义诗歌是当时社会现状和诗人独特的艺术风格的良好结晶。
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