诗歌的作文[精品]
在学习、工作或生活中,大家都对那些朗朗上口的诗歌很是熟悉吧,诗歌具有音韵和谐,节奏鲜明,读起来朗朗上口的特点。那么问题来了,到底什么样的诗歌才经典呢?以下是小编收集整理的诗歌的作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
诗歌的作文1
儿时,还在父母怀里牙牙学语时,妈妈就开始教我唐诗宋词。乡下的夜晚十分幽静,门前的绿油油的茂盛的竹林在风中摇曳,起舞。稻田中的青蛙有节奏地唱着歌曲。“呱呱,呱呱……”一轮皎洁的月亮挂在空中。月光撒向稻田;撒向大山;撒向河溪……
我记得我学第一首词是在某一个月的十五那一天。妈妈抱着我,认真地读着《水调歌头》:“明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年……”读完了整首诗,妈妈还唱了一遍。我懵懂的看着妈妈,“妈妈,你念的和唱的一样啊!这是什么意思啊?”妈妈笑笑,平静地对我说:“长大后,你就会明白的。”
不知经过了多少个月圆,我也学会了不少的写月亮的的古诗。《静夜思》中“举头望明月,低头思故乡。”让我明白了李白先生的思乡之情;《古朗月行》“小时不识月,呼作白玉盘。”让我感受到了小孩的天真可爱》;“秦时明月汉时关,万里长征人未还。”《出塞》让我懂得了当时战士们多么思念家乡。
从古至今天上挂的都是同一个月亮,这轮明月照亮了多少诗人的心头。
我喜欢旅游,每到一个风景名胜我都会吟上一首诗。来到黄鹤楼前,我不禁想起了李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”来到雄伟的'庐山瀑布前,我脑中便浮现出了《望庐山瀑布》“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”来到秀丽的西湖前,我情不自禁地脱口而出苏轼的《饮湖上初晴后雨》“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”清明节时,我会吟诵起《清明》“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”春节时,我会想起《元日》“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
唐诗宋词元曲已融入我们生活的每一个角落。轻叩诗歌的大门,我们面前出现了一个美丽的世界。让我们徜徉在诗歌的百花园中,让生活充满诗意,让诗歌伴我一生!
诗歌的作文2
诗歌,是中国文学史上一块光彩夺目的瑰宝。走近诗歌、走进诗歌,便能触碰到柔软的花瓣,嗅闻到芳香的花气……随着这次综合性学习,“诗歌”这两个字在我眼中似乎又多了一些别样的含义。如果说,是父母养育了我们,老师栽培了我们,那么诗歌则熏陶了我们。这种熏陶是潜移默化的,就像是花香沁入我们的心脾。置身于这片花海,你会有发自内心的舒畅之感。
古诗的灵秀大家是有目共睹的.。“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”,读起来便有种身临其境之感,犹如花气袭人、好似春风拂面;“爱水看妆坐,羞人映花立”,简单朴素的语言,却是那般深入到位地描绘出“娇花与美人相衬,美人与娇花相映”的动人情景,一字一句,虽是平淡,但却字字珠玑,真是“诗中有画,画中有诗”。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,翡翠般的荷叶与红玉般的荷花交相辉映,让人心旷神怡;“水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香”,绚紫的鲜花如水晶般艳丽,袅袅的花香似香水般怡人,令人飘飘欲仙。“荷香销晚霞,菊气入新秋”“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,虽有秋天的萧瑟,却无秋天的悲戚,那秋景之中明艳的一抹黄色,更为其添上几分生机。“墙角数枝梅,凌寒独自开”“早梅发高树,回应楚天碧”,虽有冬日的严寒,却无冬日的冷清,那傲立于冰天雪地间的一抹火红,更为其添上一丝活力。
在我看来,“诗中自有千钟粟,诗中自有黄金屋,诗中自有颜如玉”。这个比喻恰如其分地表达了诗的意境,如咖啡美酒般让人如痴如醉……
我无法以笔墨来一一形容诗歌的美。让我们走进诗歌,徜徉在这片“花海”中吧!
诗歌的作文3
诗歌如酒,醇香清洌;诗歌如花,艳丽明媚;诗歌如风,徐徐轻拂。韵味悠长的诗歌,仿佛融入我的灵魂,带我清秀文化的芬芳。
幼时,简单上口的唐诗是我的最爱。《静夜思》、《早发白帝城》都是耳熟能详的名篇。小时只觉有趣,那诗歌如儿歌般上口,却又多了股说不清的韵味。听着老师讲述那思家的诗人,对诗歌的好奇与喜爱也就此萌发。渐渐的,我对诗歌的积累也增长了许多。那“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新”的清丽,“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的明媚,“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的娇艳,都铭刻在我心头。诗歌不若动画有趣,不如电影精彩。但我独爱那份孤傲与韵味,和那随岁月沉淀的幽香。此时的诗歌不仅是简单上口的童谣小调,而是伴我成长的良师益友。诗歌将最美的世界呈现于我。我透过诗歌看到了漫天斑斓的.烟火,流光溢彩的百卉和那三月正艳的骄阳。那醇厚浓烈的滋味,是人世间最美好的。有诗歌相伴滋味长。
少时,对诗歌的喜爱更甚。除了唐诗,还有温婉的宋词。宋词的意境深远。家国情怀,离愁别恨,都在那一首词中尽去。那“剪不断,理还乱,是离愁”的哀怨,“人不寐,将军白发征夫泪”的悲愤,“错,错,错”的叹息,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的惊喜都浓缩于一首词。叹那一声“莫,莫,莫”,可惜人已去。哀那“人比黄花瘦”,遗憾故已逝。嗟那“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”,只惜那银河漫漫。如此的宋词,怎能让人不爱?读那诗人的万千愁肠,感叹宋词的隽永。元曲亦有浓厚的韵味,那“古道西风瘦马,断肠人在天涯”的思乡情切,也丝毫不逊于宋词。读这百味的诗歌,领略了百般的情态。透过诗歌,那双思乡的泪眼,那紧蹙的眉头都浮现于我眼前。诗歌的滋味融合了杂陈的情感,那悠远醇厚的清香,始终的萦绕于我周围。
诗歌如阳光,倾泻于我心头;诗歌如甘泉,滋润于我心田;诗歌如琴音,回荡于我脑海。诗歌相伴我无数个日夜,带我领略星光灿烂的诗海。有诗歌相伴,滋味长。
诗歌的作文4
从入学到现在,我已经学了不少古诗,可我最喜欢的,却要数唐代诗人孟郊写的游子吟了。
之所以我喜欢这首诗,是因为诗人凭借一件母亲为临走的儿子缝补衣裳的普普通通的小事,就作出了这首好诗,可见诗人是多么浓烈的强调了母亲对孩子的爱呀!是的,母爱是伟大的,它比天更蓝;母爱是无私的,它比水更清。
母亲对儿女的关心爱护是无微不至的,诗人选取了一个看似平常的饱含深情的临行缝衣的场景,不仅写出慈母为将远行的儿子细针密线缝制衣服的'动作情态,显得十分真切感人,而且写出了母亲的内心世界。她之所以要细针密线,缝得那么结结实实,原来是担心儿子迟迟不能回来。面对朴素而伟大的母爱,诗人抑制不住自己的感情,特意用反问句设问:“谁说小草的一点绿意,能报答得了整个春天阳光那广博而温暖的母爱?”我的妈妈对我也是这样。每次吃饭时,妈妈就只会挑青菜叶吃,把青菜心儿和肉都留给我;洗衣服时,妈妈总是先洗我的,担心我下次穿时不干。我感慨了,母爱是多么伟大呀!可是最近我看到一则新闻,一个中国的男孩因学习好到国外留学,便以后再也没有回来,因为他觉得小时候妈妈动不动就训他,回来肯定还是如此,一点儿也不自在。而他却没有想想妈妈训他是为他好吗?他如果回家了,那妈妈肯定高兴还来不急呢!
“谁言寸草心,报得三春晖。”即使妈妈教你了一点知识,你也要记在心中,消息可以汇成大海,你收获的知识多了,那你就会得更多,将来用这些知识,报答对自己有着深爱的母亲!
诗歌的作文5
这些日子,我们与诗歌同行,感受豪情万丈的边塞诗。几百年前沙场上的喊杀声伴着将士们豪迈的吟诵声,不时激荡在我们心中。边塞啊!有多少志士在此镇守,又有多少良人在家中日夜守候;有多少鲜血在此挥洒,又有多少浊泪在老父母眼中流淌殆尽。
战争激扬着豪情壮志,战争孕育着浓浓思乡情。于是,便产生了别样情趣的边塞诗。通过两个星期的努力,我们小组的成员在我的带领下完成了边塞诗集——《半夏黎域》。看着这本诗集中飘着墨香的汉字,我感到很自豪。同学们有的收集边塞诗的常识,有的收集边塞诗人的简介,有的收集边塞诗词和注释,还有的收集合适的插图,设计卷首语、目录和后记,进行排版与编制。我们的汗水都凝结在这本小册子上,我们的心血也都汇聚在这儿了。
塞外激荡的战斗,是壮士们骑白马“快走踏清秋”;羁旅的思念,是守城士卒们听罢芦管“一夜征人尽望乡”;西北望,射天狼的豪情点燃报国的忠魂;河边残骨,任由河水打磨,惊落多少春闺离人之泪……岁月悠悠,苍茫的历史在一次次战争中千锤百炼。站在新世纪的窗前,捧一缕月华,仿佛又回到了秦汉、隋唐与五代十国的.戍边,清冷的月光打在一顶顶营帐上,也打在将士们的心里。历史的画卷延伸之处,便是一阵阵刀光剑影,风沙扑面,战鼓阵阵,又见五霸七雄,恍若清军破关,叩击着我们的心灵。
边塞诗带给我们的,又何止是这些呢?
在屏幕前移动鼠标,诗人、诗篇、图片就在我的精心编制下,以美好的姿态呈现出来。我感觉自己就好像在地图上指点江山,如指挥家一般睿智;轻击键盘,耳边是戍边将士沙场杀敌的呐喊声,眼前是热血志士金戈铁马的身影,脑海里是册子出版时的那一刻感动,虽是薄薄的一册,却体现着同学们的集体智慧。
与诗歌同行,并肩而行的不仅是诗歌,还有一路豪情与壮志、一路喜悦与收获。
诗歌的作文6
初夏时节,取得贵州著名诗人李发模老师之允,经儿童诗人郭思思的邀约,笔者和贵州诗人卡西、童绥福、刘功明、苏卫、孔红、刘喻,以及诗歌评论家向笔群等,一同前往遵义绥阳,拜访著名诗人贺敬之老人。
贺老一生以超凡的艺术,创造着中国多个文艺大家之最。让人最难忘的有红色经典《白毛女》,脍炙人口的作品《回延安》《放声歌唱》《雷锋之歌》《桂林山水歌》《三门峡歌》《西去列车的窗口》《中国的十月》等。不仅留下了无数精神食粮,也为国人的价值取向,可以说奉献了无数经典的文化精髓。
革命老区遵义绥阳,是一个风光迤逦的县城。也是红色文化流传,贵州文化人才辈出的地方,走进这片土地,就有一种亲近感和相识感。
作为一个80零版年轻人,感觉对这次走进贺老而自豪。因为从小就看贺老的作品长大,可以说耳濡目染对贺老的崇敬之情无以言表。很多次都想要是真有机会走进这样的大家,心中一定会由生无数崇敬之情,不仅感谢贵州诗友们的真情,也要感谢诗歌这块艺术的纯真。
笔者很爱文学,一直以来都只是一个爱好者,从来就没有放弃对文学艺术的追求。虽然只是一个局外人,但也不忘品读,随时陪着如贺老一样入心入肺提升心灵品质的作品。这是我们后人的福气,也是前人为我们铺设的文学路径。这一次亲自感受贺老大家,当然是期待的,也是难忘的。
在去绥阳之前,儿童诗人郭思思就在微信上给予了私信。似乎不是文学的联系,就没有这样一种真情,或者说,是郭思思的一种厚爱。绥阳算不上是贵州的名山名水,但诗歌之乡的牌子,必然有其贺老光顾的意义。
一提到红色文化,人们自然就会想到遵义,想到遵义,就会想到“遵义会议”、“四渡赤水”等著名红色典籍。每个中国人,或许都不会忘记这些历史,更不会忘记过去革命艰辛的路上,在贵州留下的足迹。
进入91岁高龄的贺老,或许更对这个地方倍加热情。所以,来到遵义,贺老不仅思考,而且用一生的艺术才华,为这片热土,增添了不少的光辉。来到贵州遵义,贺老没有在繁华的遵义市区住,也没有在“诗乡绥阳”县城,而是去到了绥阳一个叫做“双洞河”的开发景区。
初夏的中午,这里没有和煦的阳光,也没有感动的人流车影。有的只有自然的清新,还有贵州独有的生态美景。来到贺老下榻的客栈,一种祥和的气氛,热情激动的感觉。因为午休,我们就和李发模老师一起坐在客栈的池塘边闲趣。看着周围的`群山,想起即将与贺老的见面,大家都情绪激扬,心绪难抑。
对于贺老的熟悉,应该说,是很小,大约20多年前,贺老走进我们学习的语文课本,那时偶有感觉老人的影响,以及老人在文学上的重要意义。无限的崇拜或许就在幼时的心里萌生。
或许是因为环境,也或许是因为诗歌的缘分。2013年6月,贵州儿童诗人郭思思突然给笔者看了贵州诗人协会的题词,告诉我“贵州诗人协会”这几个字就是贺老所提之时,突然地感觉,就有一种未来说不定真会和这老人见上一面的感觉。
没想到,两年之后的这个初夏,真的就和老人相遇了,甚至走得那么近,还有老人谆谆教诲的零距离。
有人说见名家很难,其实,我想说,见什么人也都需要缘分。缘分真的会促成世界相连一起,或者是一种安排,也或许需要一些偶遇。比如我们一行与贺老相见一样,就是这样的顺其自然,也是这样的相映成趣。可有一个东西不能少,那就是艺术,那就是诗歌。
就在见面的这一天,贺老听说我们一行人等候。他就责怪秘书应该早点叫他起来,不要让我们久等了。来到他房间,开始是疑惑,然后是感动。91岁高龄的贺老坐在沙发上,他不仅勉强站起来,还步履蹒跚的走到门口相迎。或许就是他的这个动作,让我们久久不能平静。他老人家不仅精神矍铄,而且依然思维敏锐,第一句话就是“你们久等了。”这是一种感动,也是一种接纳,更是一种胸襟。
我们大家都坐定之后,谦逊的贺老始终笑容满面对着我们,而且似乎等待着我们的“有求必应”。我们有呈上贺老的佳作旧时版本的,有为贺老朗诵或许他都忘记诗歌的。听得入神,笑容满面的贺老,始终一副认真的样子。
听完大家的客套,他没有厌倦,也没有提醒。相反,还是在大家的要求下,他才说,“贵州是诗歌大省,18年前来过贵州,感觉贵州这些年的变化很是欣慰。贵州的诗歌,未来一定会发展无限,前途光明。诗歌主要是和土地有关系,贵州是一片热土,一定会孕育出很多美丽的诗歌。”之后,他又一一的听着大家的侃侃而谈。
当然,面对着贺老,或许大家早已把很多要求忘记。只要能说的,大家都争着交流,每个人也都用饱满的热情,真实的表达,叙述着对诗歌的热爱。
他说,土地与诗歌,就是一种感情。在过去,他曾经为绥阳提过一回笔,两句话“乡有诗,方为诗乡,诗有乡,始具诗魂”。这句题词,大家也早就熟悉在胸,但亲自让贺老解读出来,或许意义又更上了一种深度。
相谈甚欢,不觉也是一个多小时,为了贺老的健康。大家在保健医生和秘书的要求下,也不得不结束了和贺老的接触。贺老不仅是一个胸怀博大的老人,还是一个淳朴、真实的著名诗人。他对土地的热爱,就像他对诗歌的热爱一样。谈话中,他无数次提到诗歌与土地的关系。或许这就是诗歌的真正意义,也是贺老几十年来人生的阅历,也是对生活、对工作、对事业、对自己的人生、对诗歌最核心的总结。
如今,诗歌发展的绥阳,真的就与贺老这两句名言,有着密切的联系。也但愿贵州的诗歌能够在土地上生根发芽,茁壮成长。
能够走进贺老,或许是我们一生的满足,也是对这位奠定中国无数文艺之最的老人无数年来的崇敬,也希望老人的要求,也能够在贵州这片热土上,找到一些土地与诗歌的意义。
诗歌的作文7
诗歌的天空是一个丰收的天空。在这诗歌的天空中,我要引一线,放飞思想。这诗歌的天空中,我要牵一绳,放牧心灵。
在这天空中,因为诗歌让我多了一片宽容的云彩。
读了苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”这是何等宽容的胸怀。在官场的排斥下,被贬到千里之外时,心中的悲愤。若换了我,只会感叹“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头”而他却有如此的达观。
从龚自珍的“落红不是无情物,化作春泥更护花”从李白的“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”我学会了宽容。
在这天空中,因为诗歌让我多了一片自信的云彩。
诗歌让我学会了李白那种“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的自信,学会了“会当凌绝顶,一览众山小”的自信,学会了“欲与天公试比高”的自信。
在这天空中,因为诗歌又让我多了一片感恩的云彩。
“让我怎样感谢你!当我走进你的时候,我原想拥有一朵浪花,你却给了我整个海洋”这是对生活的感恩。“我只愿面朝大海,春暖花开”只要有一颗感恩的.信,那我今天就是一个幸福的人。
与诗歌作伴,它让我懂得了很多。
诸葛亮:“鞠躬尽瘁,死而后已”这是他许身社稷的誓言,也是他作为两朝辅臣忠心报国的见证。
诗歌的作文8
诗之失败,一言以蔽之:
每首几乎都可修改。不像
闪电,以其绝对,和准确,
命定般跑过。诗人张绍民
有一句话,可能成为寓言。
“闪电不可修改”。新诗作者,
谁能像闪电那样诗写?我想
只有东荡子,和他的阿斯加。
达致此境界,语感的压缩,意
识的浓度,节奏的拿捏,感觉
的尺度,等等等等,都已超越
极限。可以毫不犹豫的说,他
是自己的牺牲,或祭坛。他的.
白话诗,至今无敌。只因他的
阿斯加诗篇,每首都像那闪电
出现,而极端的手法,却又像
木匠活,那么简单,无所依傍。
东荡子创造了白话诗的传奇。
更以死亡的绝对之美,打造了
属于黑暗的闪电和词性之光。
诗歌的作文9
我有一个情字难写
总有它难叙述的墨香
总有它难写尽的诗意
在流水的光阴里总是隐隐的伤痛
——伤痛,却又无可奈何
离不了,躲不了 ,拼了命的想
一如我在青石板的`小巷里
等你
有青藤缠绕的惆怅
有岁月无情的忧愁
期许没有归期的相遇
打开暗藏在书页上的相依、相守
不经意间
放不下的爱
总会悄然回放
有时
我总是在想
烟沙,总会斑白我的乌发
清风,总会吹皱我的眼角
没有不散的聚首
没有能带走的衣衫
却为何总在那一场雨里淅淅沥沥
打湿如玫唇花般的美丽
心念
为谁总是万般难懂
挂满枝头摇曳成殇
情一程,伤一生
转山有你,转水有你
也许只有生命殆尽
才会从此不见踪迹
也许这就是一种生命的意义
一种美丽的价值
我有一个情字难写
无法左右内心的期许
也无法尽叙内心的期许
这无法解释的因
一如我在烟雨巷陌里等你
——你若不来,我便不去
——你若不来,我怎敢老去
怎能想到
花开就是禅
多情即是佛心
诗歌的作文10
上次,我们班举行朗诵会。我朗诵的是“新三字经”。那是我第一次自己在台上拿着话筒讲,心里很紧张。读得很快,结果忘了一句,怎么也想不起来了。
下面的同学都喊“下去,下去”。我心里更紧张了。怎么办呢?这时丁老师赶快走上台,拿起话筒对大家说:“雷家骅把我们学的都已经背滚瓜烂熟,后面的也背了一部份。”然后对我说:“你朗诵的那么快,不累么!下次再慢一点。”老师给每一位同学的抽屉里放了一颗糖,送给自己的'妈妈吃,以感谢妈妈平日培养孩子的辛劳。
诗歌的作文11
在21世纪的今天,诗歌作为一种特殊的文学载体,或许随着时代的发展、文学的发展以及审美取向的变化,逐渐面临边缘化的境遇。一方面是追求诗歌精神的终极关怀,另一方面则是越来越喧嚣的世俗诱惑;一方面是回归古典的儒雅情怀、物我两忘的传统气度,另一方面则是写诗者多于读诗者的残酷现实。诗歌就在这种两难境地进退维谷。然而,诗歌在当下的文学视野中真的就渐行渐远,在日益高涨的城市化进程中真的就不堪一击了么?
或许,到了该为诗歌说点什么的时候。诗人韩东曾说:“误解和压抑,不仅证明了我们身处时代的浮躁和功利,同时也证明了诗人们的写作真实和深入。”由此可见诗歌的现实处境。“我为什么写诗?”面对这个简单而又深刻的问题,不少诗人难以言说。在叙利亚诗人阿多尼斯看来,诗歌是人类存在最重要的证明之一,诗歌的功能更多是个人体验。强调诗歌的个人体验,这可能是大多数诗人,尤其是诗歌爱好者的写作理念。在这种理念的驱动下,有人写出了触及灵魂、感人至深的诗歌作品,而有一些人,则走向了个人体验的另一种极端,过于倚重私人经验(或曰隐私)。必须指出,阿多尼斯谓之个人体验,主要就诗歌的写作缘由和情感立场而言,并非倡导单纯的身体写作。换句话说,个人体验侧重于精神的自我满足,而非物质(或肉体)的刻意展示。
不必讳言,当下诗歌的确存在一些问题。诗人圈子化、作品浅俗化,即是例证。过分的炒作与包装、不时爆出的抄袭丑闻、哗众取宠的行文艺术,诸如此类,让本应圣洁的.诗坛一片乌烟瘴气,而诗歌,这原本富有生命的艺术载体,也随之变得苍白无力而又缺乏灵气。由此造成的后果之一是,当下文学存在一个引人深思的诗歌误区:将诗歌陌生化、边缘化;将诗人妖魔化、另类化。武断地认为所有诗歌都是文字垃圾,所有诗人都是精神病患者。以尼采宣布“上帝死了”的姿态,过于夸张地向文坛奔走相告:诗人死了!诗歌灭亡了!
所谓成也萧何败也萧何。一部分诗人的丑陋言行,致使整个诗人群体蒙羞。对此,我的看法是,人类自身的复杂性,决定了并不是每一个写诗的人都是真正的诗人,并不是每一首诗歌都是真正的诗歌。一部分诗人、一部分诗歌的恶俗,不代表所有诗人、所有诗歌的恶俗。人间自有好诗在,对于诗歌的当下和未来,虽不能盲目乐观,也不必过于悲观。就中国当代诗歌来说,自20世纪70年代末80年代初发展至今,已经有30多年的历程。尽管每一个时期的精神氛围和物质载体有着明显区别,但诗人们的写作取得了瞩目成就,却是勿庸置疑的事实,在几代诗人的努力下,中国当代诗歌逐渐臻于成熟和完善。随着时间的流逝,新世纪以来,更多诗人以自己真诚的写作,让现代汉语诗歌走向了一个新的境界。
被时代喧嚣遮蔽的诗歌景象,值得我们关注:一批又一批诗人和小说家一样,在当代文坛异军突起,引起了广泛关注,得到了许多读者特别是诗歌爱好者的认可。他们在与世无争的心态下,默默无闻地耕耘着。和小说家写作的“喧哗”相比,诗人的写作或许过于“寂寞”。我却以为,对一个诗人来说,这种“寂寞”其实是一种难得的幸福。因为,寂寞能为诗人带来思想的宁静淡泊,也能让诗人倾听到自己内心无比真实、无比细微的声音;与此同时,寂寞能为诗人的写作提供无比广阔的想象空间,也能为诗人选择自己的读者提供条件,尽管这种知音式的读者只是有限的少数。从某种程度上来讲,“诗人就像一个地下工作者,在看似孤独的环境中,他其实有着若干个单线联系的同志。诗歌也因此而成为一道永不消失的电波。”所以,诗人需要成熟的心态但并非故作深沉;需要不拘的诗心但并非放荡不羁;需要淡泊名利的姿态但并非自命清高;需要超凡脱俗的胆识但并非远离尘世;需要宁静致远的境界但并非不食人间烟火;需要虚幻空灵的梦想但并非脱离现实世界。生活的激情、探索的热情、写作的豪情,都是诗人必备的因素。
可以这么说:真正的诗歌应该是也必然是生命的宣言、生活的自白,诗意地阐释着人类生命,诗化地阐释着真实生活;真正的诗人应该是也必然是人类精神家园的守望者,清醒地守望着整个世界,守望着全部人类。诗歌之为诗歌,是因为它“从生活出发,从心灵出发,直抵人世间的那种渺小、虚无、道德、悲悯和感伤。”1985年,诗人罗伯特·佩恩·沃伦被美国国会图书馆授予“桂冠诗人”称号之后,他在与《美国新闻与世界报道》杂志记者的访谈中说了一句话:“诗歌就是生活。”我对此的理解是:因为生活里有一种巨大无比的潜在力量,给诗歌带来一种无法妥协的勇气与激情。使得在诗人眼里,诗歌就是我们周围的一切,就是我们的心灵和大地,就是自然界的万事万物。
事实上,在当下的文学语境中,诗歌远没有我们想象的那么神圣,也远没有我们想象的那么卑微;远没有我们想象的那么阳春白雪,也远没有我们想象的那么下里巴人。很多时候,它甚至不是形而上而是形而下的,诗歌就是一道阳光,一滴水珠,一声叹息,一句问候,一盏茶或者一缕烟。理所当然,诗歌也远没有我们想象的那么颓废、那么堕落、那么边缘、那么沉寂、那么玩世不恭、那么不值一文;更远非文学发展中“扶不起的阿斗”。我们应该看到,古今中外,在我们赖以生存的这个地球上,有生命的地方就有诗人,有文学的地方就有诗歌,尽管诗歌也许有衰落的迹象,但这并不表明诗歌已经灭亡。
德国诗人荷尔德林曾说:“人诗意地,栖居在这片大地之上”。既然“诗歌就是生活”,那么就让我们的诗人们,在这个喧嚣时代的生活中去发现诗意,寻觅诗情,写出一首自己生命的大诗,进而保持诗人应有的尊严、复活诗歌曾经的荣光吧!
诗歌的作文12
这个单元结束了老师为了让我们更好的掌握知识。于是在班里举行了一个诗歌知识竞赛,时间就在星期五下午。
我平常不怎么去看诗歌,那天晚上我因为害怕明天下午一个问题都答不上来。于是我就匆匆忙忙的看了许多诗歌和关于诗歌的一些知识。这天下午,老师说:“下面我来跟大家说一下这次竞赛的规则。”待会,我每说一道题都用抢答的形式来答题。班里个个都是博览群书,他们底气十足的说好。竞赛开始了,每个人都精神抖擞,大家士气高涨,当老师说。谁能说出赞美老师的诗句。大家都自信的'举起手,我一瞬间蒙了昨天晚上看的,像散失记忆般的没了,一位同学说出了那句诗。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。我恍然大悟,接着老师说:忽如一夜春风来,千树万树梨花开。谁能说出这句诗的意思。我第一个举起了手,老师让我起来回答,我心想:这下我有机会表现了。我说这句诗是在写春天梨花盛开的非常茂盛。全班立刻安静了,有一位同学举手反驳说:这里说的是像一夜春风吹过,树上白花花的,像梨花盛开的情景一样。这时,同学们都鼓掌称赞。老师说理解字词,不能片面。每一个字,每一个词都值得考究。
在这一次竞赛中,我学到了很多知识。更让我懂得了,临时抱佛脚是没用的。只有平时积累的,关键时刻才能用得上。
诗歌的作文13
每一个文字,都是一个跳动的音符,每一首诗歌,都有一个独特的灵魂。我愿与诗歌做友,与诗歌为伴,用心走进它们的奇妙世界里。
我将化身为一片叶子。一片来自“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”中的柳叶,一片来自“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”中的荷叶,一片来自“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”中的枫叶,一片来自“青松寒不落,碧海阔逾澄”的松叶。与诗歌为伴,我能瞬间感受四季的更替,领略四季不同的风采。我也想和诗人们不负这美景,共同畅游。春天,我邀朱熹来到泗水之滨,赏尽无边光景,以柳叶的`柔嫩为他舞尽春天的妩媚;夏天,我见李清照划船误入藕花深处,听鸥鹭鸣叫,以亭亭的荷叶上露珠点点为她拂去夏的炎热;秋天,我陪李白乘万里长风目送秋雁归去,酒酣之际,以一片经霜的红叶点亮他的豪情;冬天,我于欲雪之时敬白居易一杯美酒,以一片傲雪的松针点燃他的希望。一片与诗歌为伴、与诗人为伴的叶子,享尽四季美景,看尽生活百态。
我又将化身一轮明月。我随明月去追寻诗歌,与诗歌为伴。初上柳梢头,朦胧中,我见证那相约黄昏后相依相偎的美好;徘徊于斗、牛之间,我照见那自由飘荡的小舟上举酒属客,听见那如怨如慕的箫声;挂上中天,我看到李白举杯邀我的痛饮,听见“但愿人长久”的祝愿;越过鄜州,我为那闺中寂寞遥望的女人送去平安的消息……与诗歌相伴,我照见那弦上的相思,那离人的愁苦,那边关的冷寂,那放达的豪情……我是一轮历经阴晴圆缺的明月,在诗歌中尝尽酸甜苦辣,感受悲欢离合。
我还将化身为诗人。在浅吟低唱之间,我体会文天祥“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的舍生取义,感受于谦“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”的高风亮节,品味曹操“老骥伏枥,志在千里”的远大志向……我随白居易为“犹抱琵琶半遮面”的琵琶女掬一把同情泪,尝一口“回眸一笑百媚生”的杨贵妃喜爱的荔枝,为“心忧炭贱愿天寒”的卖炭翁洒下漫天飞雪,陪“家田输税尽”的贫妇人拾捡那田地里的遗穗……与诗歌为伴,我能融入到不同的人物之中,走进他们的世界,体验他们的人生百态。
诗歌的世界丰富多彩,五彩斑斓,与诗歌相伴,我们能领略别样的风景,感受别样的情感,体会别样的人生。我愿和诗歌成为灵魂伴侣,成长路上与它一起同行。
诗歌的作文14
2011年9月28日下午,第六届“讯飞杯”全省大学生诗文朗诵比赛安徽大学选拔赛在我校博北D201教室举办。这场比赛由商学院学生李婷婷主持;教授魏民,国家一级演员、安徽大学兼职教授王秀琴及国际级普通话测试员宋雅君担任评委;学报编辑部主任吴怀东,中文系主任鲍恒,中文系副主任陈道贵,教务处实践中心主任周伟斌,教务处学籍管理中心科长张萍及中文系团委书记丁丽丽担任嘉宾;该场比赛由王泽庆老师负责。
在这场朗诵比赛中,选手们都发挥得极为出色。有中文系选手阮晓宇对祖国百年圆梦的深情,有商学院选手李婷婷对致橡树的深刻诠释,也有经济学院选手程瑨对未来的执着与信心。
中文系选手张一为大家带来的《祖国啊,我亲爱的祖国》赢得了热烈的掌声。她头部微扬,眼含泪花,当朗诵到高潮处时,她高声诉说着对祖国的热爱。脸上洋溢着的自豪充分感染了大家,不禁生出一份肃然之情。艺术学院选手柯妍的优异表现也有目共睹。她一脸肃静地展示着一幅幅手的照片,有汶川地震中医者对患者伸出的救助之手,也有患者之间互相掺扶的.手,不仅有老人的手,也有小孩的手。当柯妍诉说着这些手背后的故事时,在座的各位都被带到了那个惨痛的回忆之中。天灾无情人有情,一双双手,汇聚成为一份份力量,柯妍充分诠释了“大爱无疆”。
比赛结束后,记者对几位同学做了采访,一位中文系的朱同学说:“这场比赛各位选手都表现得极其优异,让我产生了身临其境的感觉。”一位艺术学院的柳同学说:“我特别欣赏章洁,通过章洁的朗诵,我感受到了母爱的伟大与真挚。”一位历史系的张同学说:“我非常欣赏张一的表现,让我大开眼界。”
诗歌的作文15
今天,万里无云,阳光明媚,今天是歌诵比赛的日子。
上午,我们一来到就开始排练,我们老师说:“现在台上空着,我们去排练一下吧。”一会儿有个学生上来说了几句话,老师就让我们下来了,我们排练了一会儿就有一个“疯子”来捣乱,他没有把老师给弄乱,反而把我们给弄乱了。老师说:“看看,在教室里练的挺好的,下来练,就一个疯子把你们给弄乱了。″老师教导完我们后,我们的练习竟然有所好转,就这样我们坚持了一节课的时间,把我们的腿给累坏了,第三节课的时候我们进行了一次彩排,我们把第一节课学到的东西拿出来,我们下来后,老师对我们举起了大拇指。
下午来了,我们先是看完了四年级的表演感到了压力山大,后面的同学对我说:″四年级又不是我们的对手,我们的'对手是五年级。″我们都觉得有理,接下来,到我们了,我们先看了八班的表演,老师给我们总结了八班的弱点,我们用这个弱点应该打败了八班,我们看完了别的班的表演都没我们表演的好。
这就是我们学校的诗歌朗诵比赛。
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