泰戈尔经典诗歌[必备15篇]
在平时的学习、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的诗歌吧，不同的诗歌，其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。那么你有真正了解过诗歌吗？以下是小编收集整理的泰戈尔经典诗歌，欢迎大家分享。
![泰戈尔经典诗歌[必备15篇]](https://p.9136.com/00/l/caabb8e805.jpg)
泰戈尔经典诗歌1
晨曦像一绺沾着雨泥的刘海，垂挂在雨夜的额上，这时候乌云不再密集了。
一个小女孩凭窗而立，她沉静得像出现在停歇的雷雨门口的一道彩虹。
她是我的邻居，她降临人间就好像是某个神灵的叛逆的笑声。她的母亲生气的时候骂她本性难改；她的父亲却笑着说她是疯孩子。
她是一股跃过岩石的逃跑的瀑布，像那最高的竹枝在不息的风中飒飒作响。
她站在窗口，望着窗外的天空。
她的妹妹走来说，“妈妈在喊你呢。”她摇摇头。
她的小弟弟带着玩耍的小船跑来，想拉她一同去玩，但她从弟弟手里挣脱了手。男孩缠着她，她在男孩的背上打了一下。
在大地创造万物之初，那第一个伟大的.声音是流水和微风的声音。
大自然的古老的呼唤——大自然对尚未降生的生命的无声的呼唤——已经传到这个孩子的心里，把她的心灵独个儿引到我们的时代的樊篱之外；因此她站立在那儿，被永远迷惑得如痴如醉！
泰戈尔经典诗歌2
泰戈尔的诗歌中充满着爱，并对赐予、给予爱的一切，时时抱着一颗感恩的心。
他以天赋的慈悲，加上对印度古代哲学“梵我同一”思想体系的领悟，用“为了寻求神，你必须拥抱万物”(《人生的亲证》)的博大情怀，写下了许多饱含圣洁情感和卓越哲理的芬芳诗篇。它们在激发读者审美享受之余，还提供了塑造高尚人格的普遍性经验和重要启示。
泰戈尔感恩生命，感谢大梵——大自然赐予我们生命。大梵生我、大梵生万物，大梵无私，万物与我平等，所以，我信仰大梵则敬畏万物、敬畏生命，就感恩生命、感恩万物，并永远感恩带来生活中一切清净、纯情、美好力量的终极渊源：大梵。他认为诗人是将天真从婴儿保持到最后的伟人。他以诗句赞美婴儿的纯真和诗人的天真的方式，来礼赞赐予生命的大自然，来感恩与生俱来的“清净”，天许的“自由”的尊严和权利：“我但愿能在我婴儿自己的世界中心，找到一角清净的地方。……/在那儿，使者奉了无缘无故的使命，奔走于不见诸于历史的、国王们的王国之间。/在那儿，理智以其规律做成风筝，送它直上云霄，真理也使事实摆脱了桎梏。”(《新月集·婴儿世界》)这首诗启发我们：只有终身保护好纯真、“清净”和“自由”，并借以“直上云霄”、抵达“真理”的自由王国，这才十足地贯彻了感恩心。
泰戈尔感恩生命，顺理而下，当然感恩直接哺育婴儿长大成人的母亲。婴儿长大要离开母亲去自闯世界了，依依不舍之情和骑上“风筝”“直上云霄”的志气并存，他在《新月集·结局》后诗中用感恩之心能覆盖到的多个方面，表达了离而不弃、母子之爱无界、报答贯穿始终的刻骨深情。那种感恩之情愿意成为母亲睡梦中的安慰、又不愿惊动醒来后的母亲的心思，在合理的想象中，看似云淡风轻，实际是何等的温婉透明。
泰戈尔感恩人生，对生、爱、死同样有主动的、乐观的、意味深长的反馈，呼应着他所信仰和理解的“梵天”全部的美好特征。他乐于强调爱的价值在于“付出”：“生命因付出了爱情而变得更加丰富。”(《飞鸟集》之223)他敏于洞察死的真谛在于：“死亡之涌泉，使生之止水流动活跃。”(《飞鸟集》之229)他把“真”归依到对人格化的大自然、泛神论意义上的“梵天”的爱和感恩上，同时肯定对“美”的发现和艺术性创造的过程，感恩这过程中音乐旋律的意义和留出休止符号的人生美学意义：“生命的运动，在它自己的音乐里获得休息。”(《飞鸟集》之227)于是也就不难理解，他在诗中怎么还会有对贪欲、势利、专断、残杀等反自然和反善良人性的一些否定性表达了。
泰戈尔感恩万物，尽管其抒情方式较为间接，但始终紧扣着对“梵天”各种“美德”的敬慕、效法和高远的追踪。不难看出，他的心灵从自然中凝聚起来， 而他的文学则从心灵里流泻而出，因此充满了自然的博大张力和生命的人格魅力。在日月山川、花草虫鱼与人平等的观念下，他往往选取一物或一物的某个特征，作为隐喻或象征来歌唱，有时甚至于化身青草、明月来表达它的——也就是他自己的——感恩心。这需要我们也化身为诗人，来体验和体贴里面那火热的灵魂吧？有说：“‘明月，你在等待什么呢？’‘向我必须让位给它的太阳致敬。’”(《飞鸟集》之30)这“明月”在“太阳”前如此谦恭，有这样的敬畏之心和感恩之心，它的品格，不也是无上的崇高嘛！有说：“‘我欢欢喜喜地奉献我全部的水，’瀑布歌唱道，‘尽管对于口渴者，一点儿水也就够了。’”(《飞鸟集》之69)这“瀑布”的充分“奉献”的精神，是暗暗在对它自己的水源感恩，并且是设身处地站在“渴者”一面作出的真诚而有实效的感恩，构想非常巧妙，寻思、寻味，不得不为之叹服。
泰戈尔感恩瞬间和永恒。他写道：“切勿惧怕瞬间——永恒之音如是吟咏。”(《飞鸟集》之59)泰戈尔感恩有限至于无限。他写道：“歌儿感受到天空中的无限，图画感受到大地上的无限，而诗则感受到了天空中和大地上的无限。/因为诗里的文字，其意义无胫而行，其音乐无翼而飞。”(《飞鸟集》之204)他将爱的瞬间艺术化为永恒中的无数个意义迭出的`瞬间，他将天空、大地的无限和有限的诗画打通，致使诗画也有了无限并永恒的爱与感恩的“世界与人”的互动意义。也因此，他理所当然地被后人评价为“世界诗人”。
泰戈尔的诗歌胸怀日月山海、笔蘸爱憎浓情，他说：“我的心，以其波涛冲击世界的海岸，以其泪水在海岸上签名留念：‘我爱你。’”(《飞鸟集》之29)他在诗中所抒写的感恩的思想感情，及于天、地、人，及于时空而超越时空，是及物而不粘着于物的，因此需要我们透过广阔而优美的物象、意象，去感悟其爱中的担当、爱的执行力，其爱之上的敬畏心和更高的信仰。否则，一颗感恩心如果其上无信仰，那就很难说会有爱的担当以及执行力，那就会是无根的和浮泛的。在人格和诗格的重要关系上，泰戈尔给予我们的启迪，实在不止于一系列艺术技巧下的感恩心表达。就像喜欢泰戈尔的叶芝说的：“我渴望一种思想系统， 可以解放我的想象力， 让它想创作什么就创造什么， 并使它所创造出来或将创造出来的，成为历史的一部分， 灵魂的一部分。”(东方出版社1996年《叶芝文集》卷三，第277页)这方面，泰戈尔至今仍是瑰丽的榜样。
泰戈尔经典诗歌3
喜玛拉雅，你在世界的少年时代，从大地的开裂的胸中跳出来，就把你燃烧着的挑衅山连山摔给了太阳。
继而成熟的时代来临，你对自己说，“够了，不要再向远处伸展了！”你那颗渴慕云霞的火热的心，发现了自己的限度，便凝然屹立，向无限致敬。
你的激情经过这番抑制以后，美丽就自由的在你的胸脯上游戏，信任怀着繁花和飞鸟的喜悦围拥在你的四周。
你孤零零的独自坐着，像一个博览群书的'学者，在你的膝上放着一本翻开的用数不尽的石头篇页编成的古书。
我想知道，这里面写的是什么故事？——是神圣的若修士湿婆和爱神婆伐尼的永恒的婚礼？——是恐惧向脆弱的力量求婚的戏文？
泰戈尔经典诗歌4
碧澄的大海的沙滩上
漫步偶遇的绝色女子，
居于世人甜美的`爱慕里，
无论如何也无法忘记。
我对琴瑟述说感受，
让它领略她的风采。
她的消息融入乐调，
在梦境的花坛上荡开。
她乘风在茂林巡行，
激起蜜群嗡营的细浪
她沐浴着斯拉万月的细雨
驾轻云在秋空游逛。
我色彩鲜艳的记忆上
印刻着她绰约的容颜。
情曲、恋曲、怨曲、喜曲，
弹奏与她再度相见。
泰戈尔经典诗歌5
假如我今生无缘遇到你，
就让我永远感到恨不相逢
让我念念不忘，
让我在醒时梦中
都怀带着这悲哀的苦痛。
当我的日子在世界的闹市中度过，
我的双手捧着每日的赢利的时候，
让我永远觉得我是一无所获——
让我念念不忘，
让我在醒时梦中
都怀带着这悲哀的苦痛。
当我坐在路边疲乏喘息，
当我在尘土中铺设卧具，
让我永远记着前面还有悠悠的.长路
让我念念不忘，
让我在醒时梦中
都怀带着这悲哀的苦痛。
当我的屋子装饰好了、
萧笛吹起、欢笑声喧的时候，
让我永远觉得我还没有请你光临
让我念念不忘，
让我在醒时梦中
都怀带着这悲哀的苦痛。
泰戈尔最美的十首诗歌，附泰戈尔经典语录!
泰戈尔经典诗歌6
来吧，春天，大地的热情奔放的情人，你使那森林的心因为渴望倾诉而躁动！
你化作不安的阵风，吹到百花盛开，新叶摇舞的地方来吧！
你像光明的叛逆，冲过黑夜的监视，冲过湖水黝黑的喑哑，穿过地下的牢狱，向被束缚的种子宣布自由吧！
你像闪电的大笑，像暴风雨的.呼啸，冲进喧嚣的城市之中；解放那僵滞了的语言和无知无觉的劳动，增援我们正在涣散的战斗而征服死亡！
泰戈尔经典诗歌7
假如我今生无缘遇到你，
就让我永远感到恨不相逢
——
让我念念不忘，
让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。当我的日子在世界的闹市中度过，
我的双手捧着每日的赢利的时候，
让我永远觉得我是一无所获
——
让我念念不忘，
让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。
当我坐在路边，疲乏喘息，
当我在尘土中铺设卧具，
让我永远记着前面还有悠悠的长路
——
让我念念不忘，
让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的.苦痛。
当我的屋子装饰好了，箫笛吹起，
欢笑声喧的时候，
让我永远觉得我还没有请你光临
——
让我念念不忘，
让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。
——
献给你，我最爱的父亲!
泰戈尔经典诗歌8
心儿呀；
不要懊丧；
天将破晓；
拂晓行将来到。
诺言的种子；
深深所扎根土中；
终将发芽；
破土而出。
睡眠；
像花蕾；
就要向着光明敞开襟怀；
缄默终将发出声音。
负重将得到报偿；
苦难将照亮你的行程；
这一天即将到来。
泰戈尔经典诗歌9
伟大的土地，我常常感觉到我的身体渴望在你的上面流过，和那举起信旗以回答蓝天的.问候的每一片绿叶分享快乐！
我觉得在我出生的多少世代以前，我仿佛就已经属于了你。这就是光辉在熟透了的禾闪摇的日子里，我似乎忆起了一段我志在四方的往日，甚至还听见一阵阵好像是我的游伴的声音，从那遥远的，面纱重掩的往昔传来。
在黄昏的时候，羊群回到栏舍，草地的小径上扬起了尘土，月儿比村子里的炊烟升得还高，我仿佛为生存的第一个早晨所遭遇的惨痛的别离而感到悲伤。
泰戈尔经典诗歌10
不被注意的花饰
啊，谁给那件小外衫染上颜色的，我的孩子，谁使你的温软的肢体穿上那件红的小外衫的?
你在早晨就跑出来到天井里玩儿，你，跑着就像摇摇欲跌似的。
但是谁给那件小外衫染上颜色的，我的孩子?
什么事叫你大笑起来的，我的小小的命芽儿?
妈妈站在门边，微笑地望着你。
她拍着她的双手，她的手镯丁当地响着，你手里拿着你的竹竿儿在跳舞，活像一个小小的牧童。
但是什么事叫你大笑起来的，我的小小的命芽儿?
喔，乞丐，你双手攀搂住妈妈的头颈，要乞讨些什么?
喔，贪得无厌的心，要我把整个世界从天上摘下来，像摘一个果子似的，把它放在你的一双小小的玫瑰色的手掌上么?
喔，乞丐，你要乞讨些什么?
风高兴地带走了你踝铃的丁当。
太阳微笑着，望着你的打扮。
当你睡在你妈妈的臂弯里时，天空在上面望着你，而早晨蹑手蹑脚地走到你的床跟前，吻着你的双眼。
风高兴地带走了你踝铃的丁当。
仙乡里的梦婆飞过朦胧的天空，向你飞来。
在你妈妈的心头上，那世界母亲，正和你坐在一块儿。
他，向星星奏乐的人，正拿着他的横笛，站在你的窗边。
仙乡里的梦婆飞过朦胧的天空，向你飞来。
第一次的茉莉
呵，这些茉莉花，这些白的茉莉花!
我仿佛记得我第一次双手满捧着这些茉莉花，这些白的茉莉花的时候。
我喜爱那日光，那天空，那绿色的大地;
我听见那河水淙淙的流声，在黑漆的午夜里传过来;
秋天的夕阳，在荒原上大路转角处迎我，如新妇揭起她的面纱迎接她的爱人。
但我想起孩提时第一次捧在手里的白茉莉，心里充满着甜蜜的回忆。
我生平有过许多快活的日子，在节日宴会的晚上，我曾跟着说笑话的人大笑。
在灰暗的雨天的早晨，我吟哦过许多飘逸的诗篇。
我颈上戴过爱人手织的醉花的花圈，作为晚装。
但我想起孩提时第一次捧在手里的白茉莉，心里充满着甜蜜的回忆。
玩具
孩子，你真是快活呀，一早晨坐在泥土里，耍着折下来的.小树枝儿。
我微笑地看你在那里耍着那根折下来的小树枝儿。
我正忙着算帐，一小时一小时在那里加叠数字。
也许你在看我，想道：这种好没趣的游戏，竟把你的一早晨的好时间浪费掉了!
孩子，我忘了聚精会神玩耍树枝与泥饼的方法了。
我寻求贵重的玩具，收集金块与银块。
你呢，无论找到什么便去做你的快乐的游戏，我呢，却把我的时间与力气都浪费在那些我永不能得到的东西上。
我在我的脆薄的独木船里挣扎着要航过欲望之海，竟忘了我也是在那里做游戏了。
最后的买卖
早晨，我在石铺的路上走时，我叫道：“谁来雇用我呀。”
皇帝坐着马车，手里拿着剑走来。
他拉着我的手，说道：“我要用权力来雇用你。”
但是他的权力算不了什么，他坐着马车走了。
正午炎热的时候，家家户户的门都闭着。
我沿着屈曲的小巷走去。
一个老人带着一袋金钱走出来。
他斟酌了一下，说道：“我要用金钱来雇用你。”
他一个一个地数着他的钱，但我却转身离去了。
黄昏了，花园的篱上满开着花。
美人走出来，说道：“我要用微笑来雇用你。”
她的微笑黯淡了，化成泪容了，她孤寂地回身走进黑暗里去。
太阳照耀在沙地上，海波任性地浪花四溅。
一个小孩坐在那里玩贝壳。
他抬起头来，好像认识我似的，说道：“我雇你不用什么东西。”
从此以后，在这个小孩的游戏中做成的买卖，使我成了一个自由的人。
家庭
我独自在横跨过田地的路上走着，夕阳像一个守财奴似的，正藏起它的最后的金子。
白昼更加深沉地投入黑暗之中，那已经收割了的孤寂的田地，默默地躺在那里。
天空里突然升起了一个男孩子的尖锐的歌声。他穿过看不见的黑暗，留下他的歌声的辙痕跨过黄昏的静谧。
他的乡村的家坐落在荒凉的边上，在甘蔗田的后面，躲藏在香蕉树，瘦长的槟榔树，椰子树和深绿色的贾克果树的阴影里。
我在星光下独自走着的路上停留了一会，我看见黑沉沉的大地展开在我的面前，用她的手臂拥抱着无量数的家庭，在那些家庭里有着摇篮和床铺，母亲们的心和夜晚的灯，还有年轻轻的生命，他们满心欢乐，却浑然不知这样的欢乐对于世界的价值。
泰戈尔经典诗歌11
《世界上最遥远的距离》——[印度]泰戈尔
世界上最遥远的`距离 不是 生与死
而是 我就站在你面前 你却不知道我爱你
世界上最遥远的距离
不是 我就站在你面前 你却不知道我爱你
而是 明明知道彼此相爱 却不能在一起
世界上最遥远的距离
不是 明明知道彼此相爱 却不能在一起 而是 明明无法抵挡这股想念 却还是故意装作丝毫没有把你放在心里
世界上最遥远的距离
不是 明明无法抵挡这股想念 却还是故意装作丝毫没有把你放在心里
而是 用自己冷漠的心对爱你的人 掘了一条无法跨越的沟渠
泰戈尔经典诗歌12
祝福
祝福这个小心灵，这个洁白的灵魂，他为我们的大地，赢得了天的接吻。
他爱日光，他爱见他妈妈的脸。
他没有学会厌恶尘土而渴求黄金。
紧抱他在你的心里，并且祝福他。
他已来到这个歧路百出的大地上了。
我不知道他怎么从群众中选出你来，来到你的门前抓住你的手问路。
他笑着，谈着，跟着你走，心里没有一点儿疑惑。
不要辜负他的信任，引导他到正路，并且祝福他。
把你的手按在他的头上，祈求着：底下的波涛虽然险恶，然而从上面来的风，会鼓起他的船帆，送他到和平的港口的。
不要在忙碌中把他忘了，让他来到你的心里，并且祝福他。
审判官
你想说他什么尽管说罢，但是我知道我孩子的短处。
我爱他并不因为他好，只是因为他是我的小小的孩子。
你如果把他的好处与坏处两两相权一下，恐怕你就会知道他是如何的可爱罢？
当我必须责罚他的时候，他更成为我的生命的一部分了。
当我使他眼泪流出时，我的心也和他同哭了。
只有我才有权去骂他，去责罚他，因为只有热爱人的才可以惩戒人。
我的歌
我的孩子，我这一只歌将扬起它的乐声围绕你的身旁，好像那爱情的热恋的手臂一样。
我这一只歌将触着你的前额，好像那祝福的接吻一样。
当你只是一个人的时候，它将坐在你的身旁，在你耳边微语着；当你在人群中的时候，它将围住你，使你超然物外。
我的.歌将成为你的梦的翼翅，它将把你的心移送到不可知的岸边。
当黑夜覆盖在你路上的时候，它又将成为那照临在你头上的忠实的星光。
我的歌又将坐在你眼睛的瞳仁里，将你的视线带入万物的心里。
当我的声音因死亡而沉寂时，我的歌仍将在我活泼泼的心中唱着。
开始
“我是从哪儿来的，你，在哪儿把我捡起来的？”孩子问他的妈妈说。
她把孩子紧紧地搂在胸前，半哭半笑地答道——
“你曾被我当作心愿藏在我的心里，我的宝贝。
“你曾存在于我孩童时代玩的泥娃娃身上；每天早晨我用泥土塑造我的神像，那时我反复地塑了又捏碎了的就是你。
“你曾和我们的家庭守护神一同受到祀奉，我崇拜家神时也就崇拜了你。
“你曾活在我所有的希望和爱情里，活在我的生命里，我母亲的生命里。
“在主宰着我们家庭的不死的精灵的膝上，你已经被抚育了好多代了。
“当我做女孩子的时候，我的心的花瓣儿张开，你就像一股花香似地散发出来。
“你的软软的温柔，在我的青春的肢体上开花了，像太阳出来之前的天空上的一片曙光。
“上天的第一宠儿，晨曦的孪生兄弟，你从世界的生命的溪流浮泛而下，终于停泊在我的心头。
“当我凝视你的脸蛋儿的时候，神秘之感淹没了我；你这属于一切人的，竟成了我的。
“为了怕失掉你，我把你紧紧地搂在胸前。是什么魔术把这世界的宝贝引到我这双纤小的手臂里来呢？”
雨天
乌云很快地集拢在森林的黝黑的边缘上。
孩子，不要出去呀！
湖边的一行棕树，向暝暗的天空撞着头；羽毛零乱的乌鸦，静悄悄地栖在罗望子的枝上，河的东岸正被乌沉沉的暝色所侵袭。
我们的牛系在篱上，高声鸣叫。
孩子，在这里等着，等我先把牛牵进牛棚里去。
许多人都挤在池水泛溢的田间，捉那从泛溢的池中逃出来的鱼儿，雨水成了小河，流过狭街，好像一个嬉笑的孩子从他妈妈那里跑开，故意要恼她一样。
听呀，有人在浅滩上喊船夫呢。
孩子，天色暝暗了，渡头的摆渡船已经停了。
天空好像是在滂沱的雨上快跑着；河里的水喧叫而且暴躁；妇人们早已拿着汲满了水的水罐，从恒河畔匆匆地回家了。
夜里用的灯，一定要预备好。
孩子，不要出去呀！
到市场去的大道已没有人走，到河边去的小路又很滑。风在竹林里咆哮着，挣扎着，好像一只落在网中的野兽。
泰戈尔经典诗歌13
《假如我今生无缘遇到你》
泰戈尔
假如我今生无缘遇到你，就让我永远感到恨不相逢
——
让我念念不忘，让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。当我的日子在世界的闹市中度过，我的双手捧着每日的赢利的时候，让我永远觉得我是一无所获
——
让我念念不忘，让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。
当我坐在路边，疲乏喘息，当我在尘土中铺设卧具，让我永远记着前面还有悠悠的长路
——
让我念念不忘，让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。
当我的屋子装饰好了，箫笛吹起，欢笑声喧的时候，让我永远觉得我还没有请你光临
——
让我念念不忘，让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。
——
献给你，我最爱的父亲！
《母亲》泰戈尔
我不记得我的母亲
只是在游戏中间
有时仿佛有一段歌调
在我玩具上回旋
是她在晃动我的摇篮
所哼的那些歌调
我不记得我的母亲
但是在初秋的'早晨
合欢花香在空气中浮动
庙殿里晨祷的馨香
仿佛向我吹来母亲的气息
我不记得我的母亲
只是当我从卧室的窗里
外望悠远的蓝天
我仿佛觉得
母亲凝住我的目光
布满了整个天空
泰戈尔经典诗歌14
太阳颂
啊，太阳，我的朋友，
舒展你光的金莲!
举起铮亮的巨钺
劈开饱盈泪水的苦难的乌黑云团!
我知你端坐在莲花中央，
披散的发丝金光闪闪。
催醒万物的梵音
飞自你怀抱的燃烧的琴弦。
今生今世
第一个黎明，你曾吻遍
我纯洁的额际。
你的热吻点燃的光流
在我心海翻涌着灿烂的波涛。
永不平静的火焰
在我的歌里腾跃呼啸。
印着吻痕的我的碧血
在韵律的洪水里旋舞。
如痴似狂的乐音
融合着炽热的情愫
飘向四方。
你的吻也引起心灵无端的啼哭、
莫名的忧伤。
谨向你熊熊的祭火中
我追寻的'真理的形象顶礼。
远古的诗人，昏眠的海滨
你吹响驱散黑暗的苇笛
是我的一颗心;
从笛孔袅袅流逸
天空云彩的缤纷、
林中初绽的素馨的芳菲、
岩泉的叮咚。
旋律的跌宕中活力的春水
涨满我周身。
我的灵魂是失落的歌调。
你登上乐曲之舟，
好奇地搂着苍茫大地，
含笑在岁月之川上漂游。
阿斯温月温煦的阳光下
我受缚的灵魂
不甘寂寞的躁动
好似露湿的素馨
折射的光芒。
波峰上你翩舞的光束把惊怔
投入我眼眶。
热力的宝库中什么珍宝
你赐给了我?
在我幽深的心底编织什么梦想
以各种各样的颜色?
你派遣的女使者
作画在广野的高堂，
顷刻间悠悠往昔
那无形奇妙的幻想
隐逝无遗。
啼笑、苦乐恢复正常——
不将我锁闭。
斯拉万月女使者们
躲在摇颤的绿叶簇中，
脚镯与跃过巉岩
的淙淙清泉共鸣;
维沙克月畅饮风暴的美酒，
微醺起舞，天摇地颤。
别绪依依的春天
馈赠全部细软。
忙了一阵，
她们消失在清贫的天边，
不留下足印。
啊，太阳，你的宫阙里
秋日的金笛吹着神曲。
拥有朝晖、清露、眼泪、甜笑的世界
时而欢快，时而忧郁。
不知我的歌儿听到谁的召唤，
陡然有了疯狂的热情，
像游方僧沿着太空之路
专注地朝你飞骋，
提着花篮。
光的乞儿，梦游般能跨进
你的圣殿?
啊，太阳，打开大门，
将我久候的歌儿搂在怀里;
火泉之畔奉行“安谧”的洗礼，
涤尽惶惑、惊悸。
黄昏用晚霞的朱砂
把她的分发线抹红;
黎明时分用晨星
在她细嫩的眉心
描吉祥痣;
以海浪雄浑的音韵
奏响暮曲。
短暂的相会
从天涯海角飘来两朵彩云，
无人知晓究竟是来自何方。
突然中止遨游，驻足天心，
初四的月光下含情地对望，
微光里依稀觉得昔日相识。
记起绿色海岛，雾绕的山峦，
黄昏的海滨一度过从甚密。
面对面却怀天各一方的离愁，
正欲交合，因乍遇又害羞。
交汇的视线上高悬一弯新月，
笑的羞涩妨碍亲吻的密切;
春梦的绸缪将倦眼紧紧连结。
叙罢韵事，蓦闻青曦的足音，
无语作别，身带摩挲的温存。
羁绊
羁绊?不错，一切均为羁绊——
仁善，爱情，对幸福的企求……
母亲撩起胸衣，手托着丰满
的乳房，以常鲜的血浆之流
养育灵魂。对乳汁的渴望
以祈福的形式含在婴儿口中——
如同本能的饥饿、情欲、向往，
宇宙的一切属性因哀乐的无穷
而密切关连，千秋万世
各种珍贵的生命渐渐富于
灵性;年复一年新的憧憬
出现于情趣高雅的华堂。
打消啜乳的念头，把母爱之绳
举刀砍断，解脱岂不荒唐?!
嫣笑
身居异国，依旧莫名其妙
时时怀想她迷人的嫣笑。
不知夕阳何时坠落西山，
不知海涛何时停止咆哮。
纤巧的唇上漾出的笑颜
颇似世界岑寂的边地
玛达毗花树的嫩枝与
新叶遮掩的未绽的花瓣。
朝暮汩汩流淌的泪水
制造让人爱抚的机会。
谁不远万里把嫣笑接来，
教追慕的他人落个单相思?
嫣笑何时能不顾生死
隽永我淳朴一吻的异彩?
神圣的爱情
莫碰它，莫碰它，你走开!
莫以不洁的抚摸使之焦黄。
看，它正越来越枯衰，
你情欲的喘息里流泄砒霜。
你不知心茎举托的花蕾
弃于泥潭便不再吐艳?
你不知人世之海无边无际?
你不知生活之路黑暗弥漫?
你的北斗星升空过于快速，
爱花开放只凭神衹怜悯。
如今谁甘愿误入歧途?
谁忍心将爱花肆意蹂躏?
倘若扑灭光芒四射的华灯，
心爱之命必定断送你手中。
泰戈尔经典诗歌15
从天涯海角飘来两朵彩云，无人知晓究竟是来自何方。
突然中止遨游，驻足天心，初四的月光下含情地对望，微光里依稀觉得昔日相识。
记起绿色海岛，雾绕的山峦，黄昏的海滨一度过从甚密。
面对面却怀天各一方的离愁，正欲交合，因乍遇又害羞。
交汇的视线上高悬一弯新月，笑的'羞涩妨碍亲吻的密切；
春梦的绸缪将倦眼紧紧连结。
叙罢韵事，蓦闻青曦的足音，无语作别，身带摩挲的温存。
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