成长作文
在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家总少不了接触作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编精心整理的成长作文3篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
成长作文 篇1
“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”我常听见人们常用这句话宣传雷锋叔叔事迹,也常看见人们做好事实践雷锋精神……在我的生活中,我的妈妈就是一个活“雷锋”,她几年前跟市光荣院孤寡老人结对子,于是,红军老战士曹爷爷成了我的另一位外公;去年,妈妈又加入了区青少年活动中心“蒲公英”假日学校的志愿者老师……于是,我也下定决心,也要向雷锋叔叔和妈妈一样,经常做好事,做一名有爱心的小学生。
在“雷锋”月,作为宁波市学生艺术主持表演团骨干的我,踊跃地加入到“学雷锋主题教育系列活动”之中。在《雷锋我来做》活动中,我在老师的陪同下,走出校园,走向社会,给路上的行人讲述雷锋故事,拾起地上的垃圾,以身作则地向市民宣传雷锋的精神。在《雷锋故事我来讲》现场故事比赛中,我的精彩演绎更是引来了同学和家长们的驻足聆听,同学们对雷锋的形象和雷锋的精神在艺术层面上有了充分演绎,雷锋精神也深入了他们的内心,融入了他们的生活,让他们争做生活中的活“雷锋”。
我不仅在“雷锋”月学雷锋,平日的我也时常关注身边的事情,做一些力所能及的好事。看到地上有遗漏的果皮、纸屑,我会弯下腰把它们捡起来,放近附近的'垃圾箱,看到地上变干净了,我心里感到一种莫名的欣慰;教室的窗户玻璃变模糊了,我会主动过去把它擦干净,看着明亮的窗户,我感到光荣;看到教室外的走廊上的“长明灯”一直在“工作”,我会跑过去把它们关掉,为学校节约资源,我感到自己为低碳环保做了贡献;在书法课上,一年级的小男孩不会涮盘子,不会涮笔,我全心全意地教他,并帮助他……
这些点滴的小事,也许很平凡,但却都见证了我的进步,见证了我的成长,见证了我帮助别人后的快乐。我坚信!雷锋精神永伴我成长!
成长作文 篇2
一个幽深的黄昏,我独自走在回家的路上。校园外是一条平坦而幽静的林阴道。已然好久没有放假,累了,真的累了。不由得放慢了脚步,静静地感受空气中的风送来的一丝清闲。不远处,一群快乐的孩子跳来跳去,依稀可以听见他们游戏的欢呼声。
“姐姐,你看,一棵树紧挨着另一棵树。”我被这稚嫩的声音打动了,忍不住回头一看,一个带者天使般迷人微笑的小女孩出现在我的面前。“它们会很快乐哦!”小女孩说完又笑着跑开了。我愣住,呆在那里,好半天才回过神来。她是在以一种如此诗意的眼光看世界。她是孩子,抑或是诗人?我有些许的茫然若失。这样的诗意,我也有过。只是不知道从什么时候开始,如此奔腾的色彩竟被这样泯灭。
人的成长,是不是一种诗意的`迷失?如果是,那么是谁将美丽释放?又是谁将诗意收回?
海德格尔曾经雅致地说过:“人,当诗意地栖居。”
回归现实,诗意无处不在。比如梦想,明知道像水晶,太美却易碎,还一直相信梦想成真,孜孜以求,义无反顾。比如心灵,客观地说,容不下一粒沙子,却总夸言要包容整个宇宙。再比如生活,人情的世故让我们疲惫不堪,我们忍辱负重,却还要为此而寻找意义。再比如成长,勇往直前,愈挫愈勇,却将一种以诗意看世界的眼光慢慢淡去。遗忘了什么?忧伤了什么?我的生活,我的梦;我的成长,我的爱。
成长是一个不断添置、丢失的过程,所以诗意尤为重要。正因为有了这份诗意,我们才没有平庸,于是,生存变成了生活。成长中的诗意,就好比一丈明亮而不刺眼的光芒,一段动听而不腻耳的音阶,一片壮美而不小气的河山,一种淡漠而不高傲的豪情。
我又看见了那群孩子。他们还在游戏。
孩子总是让人心动。《一千零一夜》称得上真正的美丽。一千零一个故事潜移默化地完成了对诗意的诠释。想着当初的我是那样的迷恋每一个睡觉前的时刻。就这么想来想去,最后我笑了。一千零一夜,预知了我那么多的梦幻,归还了我那么多的美丽,挑起了我那么多的惊奇,留给了我那么多的惆怅。我今后,大概,也很难说出有着像这孩子般诗意的句子了。
孩子和诗人一起幸福的走着,他们让我感动。
我依旧成长着。可是我的诗意,究竟归依何处?
成长作文 篇3
中华上下五千年,各种经典也是枚不胜举。其中我最喜欢的是《论语》这一中华经典。它从我记事起,便一直陪伴着我。
《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编,是儒家重要的经典之一。一共20卷。论语以记言为主,论是一串的意思,语是话语。
《论语》是妈妈从小就要求我熟读的一本书,它教给我许多道理以及做事的方法,令我受益匪浅。粗看它,它不过是一本语录,但却包含了孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等。
《论语》里最常见的词汇,无非是中庸、君子、礼仁。中庸指的是“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”。这种思想体现了“忍”文化。这固然是好的,能避免许多不必要的争端,但过度的.“忍”却能使一个民族沉睡,古代中国的发展就是一个有力的证据。中庸是儒家的为人之道,体现了儒家学派的软弱性。
君子是一个意义深刻的词。事实上,君子就是孔子他们儒家学派的一种自称,是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后从之斗”,都体现了君子的优良品质。与君子相对的当然就是小人了,《论语》直截了当的阐明君子和小人的不同点,如“君子坦荡荡,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”。
孔子生活在动荡不安的春秋时代,礼,表现了孔子对当时社会的不满。孔子的礼的核心是“正名”,即“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。
仁,是孔子的道德观,孔子认为,“克己复礼为仁”。克制自己,遵循“礼”,这就便是“仁”了。“仁者爱人”,这里爱的“人”是指上层社会的王室贵族;尊重朝廷贵族,“不犯上”,也说明孔子对“礼”的尊重。此外,孔子还把“仁”当作“人”的标准:“仁者,人也。”
中华经典,将我的经典又添一页传奇,中华经典,伴我成长。
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