【精】诗歌的作文
在生活、工作和学习中，大家都知道一些经典的诗歌吧，诗歌是一种抒情言志的文学体裁。那什么样的诗歌才是大家都称赞的呢？下面是小编收集整理的诗歌的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
诗歌的作文1
说实话,我不是一个自信的女孩.连我自己有时都讨厌我自己.
在我小时候,我喜欢一个人回家,一个人快乐,一个人痛苦.走在回家的路上,无论身边的欢乐多么想靠近我,我都依然迈着我低调的步伐,走着走着......或许当所有的同龄人都懂得分享是,唯有我还在寂寞和孤独的边缘挣扎.其实我一点都不相信自己.尽管有时候自己已经做的够完美了,但我还是不肯相信自己,总是担心这的.,担心那的.就因为如此,我才变的冷漠,变的不愿意交朋友.虽然我经常安慰自己,告诉自己:我想把我隐藏起来,是因为不想在我离去的时候,有更多人为我悲伤.其实,我是自己骗自己,对吗?我只是不够相信,不够有勇气来面对.我还不懂什么叫爱,什么叫信任!一直愚昧的认为:星空之所以美丽,是因为它的安静,静静的,不打扰任何人.安静=落寞.
当我还不知道什么叫相信是,她们来到了我身边.不曾想到,我会这样放肆的哭,放肆的笑.是她们,是她们天真的笑容,快乐的细胞,古灵精怪的性格,感染了我.一颗叫友谊的种子开始在我心中萌芽!这时,我才领悟到相信的真谛.因为相信,我会向她们倾诉我的秘密;因为相信,我会把最重要的事,交给她们去做;因为相信,我会让我的生命掌握在她们手里.真正的相信,是死亡也换不回来的.
前几天,偶然发现一部叫<<绿光森林>>的电视剧.因为这句话,我决定看下去:
"只要相信,就会出现幸福绿光!"
虽然在现实生活中,大概不会出现幸福的绿光.但我相信,只要相信,就会出现幸福.当然,我希望我们得到的会更多.
我们的心灵是无墙壁的,我们的相信是永远的!
诗歌的作文2
“轻轻地，我走了，正如我轻轻地来，我挥一挥衣袖，不带走一片云采……”这是我们班的同学正深情地朗诵着徐志摩写的《再别康桥》。这就是正在举行的诗歌朗诵会。
“下一位。”这是赵老师的声音。“我朗诵的题目是《沁园春·雪》。北国风光，千里冰封万里雪飘……”当一位同学读完的时候，我们便投入紧张的工作中。终于轮到我了，我走上讲台，怀里像揣了只小兔子，心怦怦直跳。“我朗诵的题目是《思绪》我站在一个角落……我的声音一直在颤抖，刚才练习的感觉完全没有了。我想：怎么这么长还没有完那！真是度日如年那！可算我读完了。”谢谢！“伴着我的声音的结束，我走下了台，此时我的心平静了。可是又突然提到了嗓子眼儿。我想：别人会给我打多少分呢？有人比我读的好吗？我的心久久不能平静。这时妮可走上讲台。她可是朗诵高手，她一定比我读的好，况且她是背的。我的目光注视着她，心里默默为她加油！希望她能成功！”我朗诵的题目是《海燕》“。她的朗诵确定要比我强的多，随着她语速的增快，我的.心跳也逐渐快起来了，”让暴风雨来的更猛烈些吧！“｜这句完美的结局让我心情激动，我不由自主的在比分表上写了70分满，同时这个成绩让我的心快蹦出来了。当老师念得满分同学的时候我听到了”珍妮“，我的心回到了原来的位置。”她成功了！“我在心底大喊。
这次班中的预赛结束了，妮可进了决赛，让我们期待她的表现。
诗歌的作文3
思念是“悠哉悠哉，辗转反侧”时忆起对方的容颜，思念是“山回路转不见君，雪上空留马行处”时的流连，思念是“梦好难留，诗残莫续”时淡淡的怅惘。走进诗中思，体验人生。
现在，随着手机、网络的发展，人与人之间的联系越来越容易，似乎无从思念。夜读古诗，古人的点滴思念竟令我动容。杜甫被困长安，不禁忆起远方的家人，感慨“烽火连三月，家书抵万金”，又想起，那惹人怜爱的小儿女还好吗？“遥怜小儿女，未解忆长安”。想见一面可真不容易，只能抱着点点思念进入梦乡。
放假前，同学都在和朋友告别，但却仅限于说声“再见”，因为，即使在假期，也可以随时联系。而古时交通不便，一旦分别，何日再见？思念，是忧伤的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”；是乐观的'“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”；是流连的“浮云游子意，落日故人情”；是豪放的“海内存知己，天涯若比邻”。友情是多么珍贵！在通讯发达的今天，已经没有真正意义上的分别，我该如何珍惜友情？
古诗中的爱情是美好温婉的，有时热烈却不狂放，在今人看来像是不可能了。“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”，像一杯苦咖啡，只有咽下后存于口中袅袅不绝的回味。“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”，或许你已忘了我容颜，但我对君的爱一生不变！“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，忆起那时的娇羞，忆起在眉山的快乐，都成为东坡心中永恒的伤痛，只有携思念存活于无情的人间。
走进古诗词，也许思念仅存于古人慢节奏的生活？今人的快节奏已让人无从思念，不禁遥想当年，“一生只够爱一个人”，既然如此我们何不慢下来？
诗歌的作文4
树影摇曳，桌前小人儿手中捧着本诗书……
读月，月中有苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的旷达宁静，有李煜“无言独上西楼，月如钩”的寂静徘徊，又有李白简单易懂的“举头望明月，低头思故乡”的情怀……读懂月，懂月的心，它的心中装有几千年诗人的愁心与思念，饱含了几千年的爱。母亲对游子的思，正因爱组成。
同在月亮下，游子对故乡对父母对爱人的心，是愁苦的，而在另一边，他们的亲人也可能独自坐在窗旁，织着一件件衣服，也对望着明月，正是因为他们爱，才愁才思。读懂了月，“春风又绿江南岸，明月何时照我还”又有了别样的味道。读懂了月，怎么还不懂爱?
读日，有《乌衣巷》中“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的沧海桑田的感慨;有《题破山寺后禅院》中“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深”的游山玩水的愉悦;有《早发白帝城》中“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的空灵飘逸的畅快;有“夕阳无限好，只是近黄昏”的凋零衰落的惆怅。
读懂日，阳光中含有温暖，有人性的温度，一切生命都需要阳光。人们把无限美好放在朝阳上，以把无限愁苦系在夕阳上。但回头一想，这儿的黄昏落幕，却是另一端的朝霞初始。一切生命的结束是另一切生命的开始。读懂了日，“夕阳西下，断肠人在天涯”又刷新出了别样的味道，一切都会“重新”开始。读懂了日，心怎么不懂乐观?
读花，春有“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”;夏有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”;秋有“最怜秋满疏篱外，带雨斜开扁豆花。”;冬有“遥知不是雪，唯有暗香来”。读懂花，花中有四季，四季皆有花，花中有百态，百态亦人心。清高淡雅如莲，繁花四锦如桃，雍容华贵如牡丹，暗香疏影如梅。每朵花都有不同个性，就像每一个不同的`人。读懂花，就如对看着生离死别，每朵花的绽放与凋谢都安然有序，世间对它再多的宠爱也不能令它在世上多留一分。读懂花，花中有千千万万个少女的心。读懂花，怎么还不了解自己?
原来，“看山不是山，望水不是水。”诗早已不是诗，诗中有千姿百态，千言万语，千山万水，千奇百怪，发现的每一面都如初见窈窕淑女，惊艳不已。一生读不尽古诗，诗中却以看破人世……
夜深，诗尚未读完，小人儿手中的诗书却早已滑落在地。诗带着几世清香浅吟而来，滚滚卷入梦乡，蝉吟树诵，诉说着诗人笔下千年未尽的韵……
诗歌的作文5
茑萝花开
茑萝花，在每个清晨都撒星子
像宠爱撒一层细薄的甜味
使每次咂摸都有蜜源
我一藤一藤地数过去
如同听母亲轻唤我的小名
再回素日子里的恬静
白的茑萝，兜满了喜悦
红的鸢萝，充盈着爱意
喜悦里，每粒时辰都沾美好
爱意中，每桩回味都连温馨
借这茑萝建一座宽敞宅院
收留前来投宿的梦境
安排好子夜时分的安静
借这茑萝开一处馨香铺子
我似一个贪婪的守财奴
固守着花期的货架
枝丫上的红柿子
这枚先红的柿子，走得有点急
大概是碰见了向往中的心思
抑或是找到了微小而确定的幸福
几阵濡热的风，就催醒了籽梦
先羞赧了左腮，再娇羞了右腮
引得鸟雀们纷纷前来打探
想揩几丝甜，讨张儒雅弥香的名片
红柿子摆摆手，趁机躲进叶丛
哦，红柿子，你是缪斯手写的艺术字
揣着关于初秋的锦绣诗意
被青柿子效仿，次弟吐露枝条的爱
秋浓处，满树的艺术字体将羡煞路人
酒
这汪绿油油的草丛
如同唐朝沥出的绿盈盈的.五言诗
我弯腰轻读
并用想象的酒瓶装满草木香
日子清淡时，饮一盅
会薄醉于黄昏后
烟蒂
这根枝条只开了一朵花
似叼了根香烟
枝条随风掸了掸了烟灰
几片子瓣落了
暮晚时分，花倏地落地
哦，这是枝条仍下的烟蒂
指尖上的花瓣
现实打碎了一篇篇童话
伤心凝成了指尖上的花瓣
铺纸，一朵一朵地聚成花树
随风摇曳出妩媚
这是我小心轻放的美
在努力校正生活的偏差
也是我心深处的闪电
只为照亮自己所属的角落
喊绿
一夏的绿，满档档的
风一吹，就簌簌地落
我站在崖畔，喊绿
随即有众多的绿
围坐在稿纸上吃饭
我兴奋地在一旁添水加菜
上弦月与下弦月
上弦月捕捉了众庄稼的影子
下弦月收集了众草木的文本
我拽直月圆夜的分数线
当上弦月为分母下弦月为分子时
满日都是玉米青纱账
当上弦月为分子下弦月为分母时
满目都是芦苇丛
诗歌的作文6
书是知识的海洋
我愿是一条小船
载着梦想之帆
在海面上航行
书是知识的海洋
我愿是一只小虾
在海的拥抱下辛勤歌唱
用毕生的'热血开发书中的宝藏
书是知识的海洋
它富饶、浩瀚又宽广
它美丽、博大
蕴含着祖祖辈辈的希望和向阳
诗歌的作文7
加减乘除，算不尽你的奉献；
诗词歌赋，颂不完你的恩德！
三尺讲台，
您走了几十年，
汗水洒满了，
我们成长的道路……。
您是长夜里璀璨里的明星，
您是大海上领航的灯塔，
您是黑暗中照亮的烛火，
您是懵懂中启蒙的智者。
是您啊，老师，
用双肩，
托起了祖国的未来
是您啊，老师，
用真情，
温暖了我们的'心灵……
一寸寸的粉笔，
染白了您的头发!
一张张的考卷，
看花了您的双眼！
是您用春的耕耘，
换来了秋的硕果。
是您把一棵棵幼苗，
培育成参天的大树。
老师，您的嗓子喊哑了，
老师，您的手臂举酸了，
老师，您为我们奉献了青春，
把毕生心血献给了教育事业！
老师，您的血压还高吗？
老师，您的咽炎还犯吗？
老师，您的失眠好了吗？
老师，今天我们仍在接受您的恩泽
我们用勤奋回报您，
我们用成绩回报您。
我们用行动感谢您！
诗歌的作文8
唐诗，是中国的文化瑰宝。在我还牙牙学语的时候，爸爸就开始一字一句地教我读唐诗了。《咏鹅》是我学会的第一首诗。从那以后，我每学会一首诗，爸爸妈妈就会奖励我，客人来的时候，还会让我献上几首。
现在，我还依稀记得一位叔叔来我们家做客时，我表演古诗的情景。那是我大概7岁，刚学会《满江红》不久。一位叔叔来我们家做客，爸爸便叫我背诵《满江红》。叔叔笑眯眯地说：“雅君，如果你背对了，我就送你一件礼物。”我一听，顿时来了精神，奶声奶气地背了起来：“《满江红》岳飞。怒发冲冠凭栏处……”我越背越投入，也情不自禁地比起了动作。不知不觉，背完了。爸爸和叔叔乐得合不拢嘴。“好，太棒了！来，这个礼物送给你！”叔叔变戏法似地从包里拿出一张光碟。咦？这不就是我梦寐以求的“女孩经典故事”吗？我意出望外，快乐得像一只小鸟。
渐渐地，我对诗越来越感兴趣了，在爸爸妈妈的指导下，我背得很快，一首接一首的。《春夜喜雨》《过故人庄》《如梦令》……在三年级的时候，我花了半个多月的时间背下了整首《琵琶行》。我经常外出旅游，看到壮丽的庐山瀑布，我就会想起李白的诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”看到如诗如画的'西湖，我会张口就来“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”看到波涛汹涌的黄河，我会情不自禁地吟道：“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。”诗，给了我无限的乐趣。
诗歌的作文9
我在草坪上放风筝，风轻、天蓝，风筝越飞越高，风筝越笑越甜。
蜜蜂、大雁、蝴蝶，他们坐在风筝上，随风飘荡。
听着风，哼着小曲，我不可思议的.看着他，手里紧紧握着一丝云，他们能不能听我的话，从天上掉下来呢！
诗歌的作文10
一粒砂和另一粒砂
一厘米的距离
跋涉了一个世纪
难聚
企望海啸与风暴的神气
尘世里
一个我一个你
一圈年轮和另一圈年轮
一树年华相望一毫米
苦苦守候那凄美的岁月痕迹
难聚
渴求燃木成灰的奇迹
世俗的眼光里
一个我一个你
一滴泪和另一滴泪
在各自的眼角滑出泣血的轨迹
滴穿厚积的日历
期望相遇的慰籍
难聚
匆匆的时光里
一个我一个你
一颗星和另一颗星
银河岸隔东西
望穿光年距离
难聚
渴盼喜鹊化虹的美丽
七夕的梦境里
一个我一个你
一根琴弦和另一根琴弦
平行着各自的行迹
和奏出多少花好月圆的旋律
难聚
渴求知音断弦的奇遇
人生的乐曲里
一个我一个你
一根铁轨和另一根铁轨
重载着责任和道义的.压力
感应着彼此心动的灵犀
难聚
无言地祈求来自枕木的消息
生存的岁月轨迹里
一个我一个你
……
今生
一个你一个我
一个我一个你
我和你
诗歌的作文11
对于传统的诗歌美学而言，它的原则性比较强调社会学与美学的一致，相较于当代诗歌的美学价值研究而言，我认为二者强调的是不同的。从表面上是一种美学原则的分歧，实质上是人的价值标准的分歧。这就是原何老一辈诗歌评论家对当代80后歌作者的作品一味吹毛求疵的根由。在传统的诗歌理论中“抒人民之情”得到高度的赞扬，而诗人的“自我表现”则被视为离经叛道。董喜阳在《夜雨迷离的时光（组诗）》中分别用“迷茫”、“彷徨”、“迷惑”、“思考”、“春天”作为小标题，诗中说“我是太阳下一棵流浪的树”“让我一个人去品尝遥无人烟的荒凉”。这可以说是董喜阳的个人精神价值的体现，我用我羞涩的社会学理论的角度来看，社会的价值是离不开个人的精神价值的。在当今这个社会，人的地位不断提高，权力不断复苏，在他的诗歌中所谓的个人的情感、个人的悲欢、个人的心灵世界便自然会提高其存在的价值。传统的诗歌美学是存在其缺陷的，董喜阳在诗中试图去寻找新的美学天地。这个新天地要靠在当今社会中提高社会地位的人的心灵是否觉醒，精神生活是否丰富来作为标准去衡量它的意义。社会思想是人的精神世界的一部分，它可以影响甚至在一定条件下决定某些意识和感情，但是它不能代替，二者有不同的内涵，不同的规律。笔者这里想到董喜阳的诗观（诗歌应该从一元化走向多元化）。（在这里允许我取断句。）艺术探求的人的情感可以是多元化的。但所谓的诗歌多元化应该是不同价值标准的美学多元化。政治的实用价值和感情在一定领域是存在其非实用性的。正如一棵树在植物学家和诗人的眼中价值是不一样的。因此我想董喜阳是一个真正懂得诗歌的人。
所以建议大家多去读读他的诗歌。
建议大家去读就一定要有他的诗歌的`可读性作为前提。那么什么样的诗歌是可读的，什么样的诗歌缺乏可读性，它的界限在哪里呢？在诗人董喜阳的诗作《在异乡，巧遇李太白》里，“都市锃明瓦亮的街道旁，夕阳独醉”“黄昏，老太龙钟，一些动词在喉咙集结”他在语义上制造了含混的效果。这让我想起克利恩斯·布鲁克斯在阐述它的诗学理论时曾说过一句很有名的话：“诗的语言就是悖论的语言”。也就是说，诗的语言在本质上是含混和反讽的，所谓的张力只有通过语言的推敲和摩擦才得以实现。我认为一个有创造力的诗人如果做不到在他的写作中使用过去被判定为没有诗意的词汇，那么，他的写作多多少少应该看做是不成功的。而董喜阳则是懂得在一些人看似不平常的生活中挖掘令人震惊的诗意的诗人。
今天，正握着笔的诗人是光荣的、沉重的——后代人和未来的新艺术在多高的一层波浪中涌现，在相当程度上取决于今天无数个像董喜阳一样的诗人的努力，取决于为他们建筑起一层多高的阶石。也为自己在艺术世界中找到并实现自己的光荣与梦想。走下去！前方什么也没有，甚至没有脚印没有道路。每一支笔和每一个夜晚，都不会是徒劳无意的。
诗歌的作文12
诗之失败，一言以蔽之:
每首几乎都可修改。不像
闪电，以其绝对，和准确，
命定般跑过。诗人张绍民
有一句话，可能成为寓言。
“闪电不可修改”。新诗作者，
谁能像闪电那样诗写？我想
只有东荡子，和他的阿斯加。
达致此境界，语感的压缩，意
识的浓度，节奏的拿捏，感觉
的尺度，等等等等，都已超越
极限。可以毫不犹豫的说，他
是自己的.牺牲，或祭坛。他的
白话诗，至今无敌。只因他的
阿斯加诗篇，每首都像那闪电
出现，而极端的手法，却又像
木匠活，那么简单，无所依傍。
东荡子创造了白话诗的传奇。
更以死亡的绝对之美，打造了
属于黑暗的闪电和词性之光。
诗歌的作文13
在中华民族历尽风霜的苍茫大地上，燃烧着传承五千年不息的文明之火。“国学经典”无疑是一个蕴涵着情感力量与神圣感召力的字眼。其中最有特色的——便是古诗。一首诗，就是一篇文章，一本书。
诗，散发着一种让我难以抗拒的魅力。我随时随地都能感受到古诗的魅力。
小时候，跟着大人们牙牙学语“小时不识月，呼作白玉盘”“锄禾日当午，汗滴禾下土”博得大人们一片鼓励和赞扬，那时我就知道，诗，是一个好东西!能让我赢得表扬，于是我囫囵吞枣背下一首首古诗，获取更多掌声;却始终，不解其意。
再大些了，我上小学了。懵懵懂懂地知道了，诗是有蕴意的。原来诗不只是一些汉字组成的句子而已，诗，也是有他自己的灵魂的。于是，我开始慢慢的.、小心翼翼地抓住诗的神髓，在诗海里探索着前进，在清晨烟雨中体验“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，在夕阳西下中感受“黄昏月影残菊落，晚风秋水澹碧波”。诗的奥妙，我终于摸到了门槛。
现在，入初中了，我终于一脚跨进了诗歌的大门，我可以在诗中感悟诗人的情感，体会诗的意境，我在“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”中体会到杏花盛开，细雨绵绵，杨柳婀娜，微风拂面的春景的美好。在“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”中明白我们要取人之长，补己之短。
同一首诗，在不同的年龄读，有不同的感受，也会有不同的收获。
就拿“不识庐山真面目，只缘身在此山中”来说吧。小时候只知道是即景说理，谈游山的体会;再大些，就知道因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性;到现在，知道了这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的自我范围，摆脱主观成见。像这样的收获还有很多，很多……
由句子到意境，我不知不觉中就有了许多阅读感悟，诗文没变，感悟却变了，为什么?
原来我一直在成长。感谢古诗的陪伴!
诗歌的作文14
中国诗歌相比于外国诗歌，最广为认知的区别便是它的暗示性了。
早在《诗经》出现，文字刚刚成熟的时候，中国人就已经能用“赋比兴”的手法将像“求子不得，辗转反侧”、“宛在水中心”的心情，用雎鸠的叫声和穿过茫茫蒹葭，道阻且长来委婉地表示出来。后世的田园诗、现实主义诗歌、浪漫主义诗歌、讽喻诗、言志诗无一不继续发扬了这一特点。
“说出来的话比不上不说出来的话，只影射着说不出来的话”钱钟书如是说。中国诗人暗示的方法之多，题材之广，实在不是我所能把握的。因此，我只想从“意象”这一角度，浅析中国诗歌的暗示性。
意象对于诗歌的作用，表现最直接的是它能够构建一首诗歌的基调，也就是为诗里其他的内容烘托出一个特定的氛围。这种作用很像我们打出租车的时候，往往一进入车内就会感受到一种不太一样的氛围。假如司机非常沉默寡言，车里没有任何背景音乐，我们就会感受到压抑的气氛;反之，假如司机很热情，车里放这轻松的音乐，车里的气氛就是温暖的。意象也是如此。举个粗糙的例子，假如我们把山、水、禾苗、人家几个词并排放在一起，不需要任何的连接，我们也能联想出一幅山野乡村的景象，而且，禾苗的嫩绿，山间清新的空气，流动的水，劳作的人会使这个景象显得欣欣向荣，营造了一个很轻松、欢快的氛围。意象所营造的这个特定的氛围十分要害。假如此时诗人处在我们上述的那个山野乡村中，他的心情多半和那个很轻松欢快的氛围一致，而不太可能是阴郁痛苦的，除非他再用转折的诗句。
因为这个氛围往往暗示了作者的情感，甚至暗示了诗歌的内容，进而暗示诗歌的主题。
马致远的“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天边。”正是用意象暗示情感的好例。“古道”见得崎岖“西风”见得强劲而严寒“瘦马”见得贫而无力“夕阳”见得光热微弱“断肠人”见得失意致及。几个词创造了一幅失意的断肠人骑一匹体弱的瘦马，顶着风，在被踏的坚硬却不够平坦的'古道上缓缓前行，在微弱的夕阳下显得格外凄凉肃杀的图景。那作者的心情大概就像骑马人那样凄凉、失意，感到希望的飘渺，但又隐约觉得内心中有东西在呐喊。能够将这么丰富的情感如此精炼地表达，意象的暗示真可谓功不可没。
马致远的《天净沙.秋思》所表达的情感不用意象，我们尚且还可以表述，但李商隐的“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”中的情感，不用意象来暗示，几乎是无法表达的。“向晚”给人一种淡淡的压抑;“古原”给人一种旷野沧桑之感;“夕阳”灿烂迤逦而宏大，使人流连;“黄昏”太阳光热渐收，让人感到消逝的哀伤。由于他通篇没有提到任何其他的人，我们就会觉得是他独行到一片古老的原野上，夕阳将天、古原与他都染成金色;他悄悄地耸立在那片高原上，看夕阳徐徐消失在地平线下。可是这毕竟是一种什么样的情感?蒋勋先生将这解释为孤独。可是这似乎也不是一般意义上脱离人群的孤独，是另一种只可意会不可言传的孤独。意象在此诗中构建了一个我们在生活中体验过的场景(可能不是完整的，而是由一些碎片式的场景拼凑起来的)，从而在相似的情景、氛围下，引发我们自己体验过的情感，来暗示作者的情感。这样，就能把丰富、含混的情感精准地传达给读者。
至于意象暗示诗歌的内容和主题，例子也非常多。
譬如从屈原起，香草、美人就成为忠臣、君王的代名词，常用于表达怀才不遇之情。又如梅、兰、竹、菊，出现这些意象是，诗人往往要咏物抒怀，暗示自己高尚的情操。
不过我认为用意象暗示诗歌的内容和主题，用得最好的，还是张若虚的《春江花月夜》。单从题目上看，春、江、花、月、夜五个词本身就营造了一个静美的意境。但这远不是春、江、花、月、夜这些意象的用意。事实上，春、江、花、月、夜指的是分别关于它们的五个主题。其中，最重要的三个主题是月、江、春。从它们的使用频率上也可以看出来——月12次，江12次，春4次。这三个意象其实分别可以传达很多种情感，表达很多个主题，但张若虚的高明之处在于他挖掘了它们的哲学意义。
诗歌的作文15
我们班准备了很久很久的诵读比赛终于来临了，我既紧张又高兴。紧张的是：我们会不会在这么多的同学、家长面前出丑。高兴的是：我们可以穿上漂亮的衣服，为大家诵读我们准备已久的诗歌了。
吃完中饭，我们迫不及待地换上了准备好的演出服诗歌朗诵比赛。女孩子们是一条白色的连衣裙，穿在身上就像一群轻盈的少女。男生内穿一件白衬衫，外面有一件小背心，是黄色的，像宝石一样一闪一闪的，还戴了一个黑色的领结。我看他们一个个真是英俊潇洒。
我们在教室里又练了一遍，就去音乐厅了。表演前，我们把五角星都放在自己的位子上。正式开始比赛了，我们每个人的`脸上都带着微笑，精神抖擞地认真诵读了一遍《陋室铭》和《沁园春。长沙》。接着，402班、403班和404班也表演了精彩的节目。他们都有歌舞表演，也非常好看。这一下，心里就更紧张了。比赛结束了，我们心想：我们会不会诵读的不好，是最后一名？
在老师和家长的评分下，我们班结果只得了编排奖。我们垂头丧气地回到了教室，心想：我们准备了这么久，还花了那么多的精力
童老师课也不上地给我们排练，结果只得到了编排奖，等于这些都是白白浪费的。心里有一种说不出的失落和委屈。好失望啊！但童老师却说：“你们在我心里就是第一名！”家长们也说：“只要你们努力了，就行了。今天我们看见你们的表现了，都非常帮！”
我们听了家长和童老师的安慰，心里好过了一些。明年我们要继续努力。认真对待每一次比赛，为我们小兔乐园争光！
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