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诗歌的特点是什么

时间:2024-08-27 07:11:35 诗歌 我要投稿

诗歌的特点是什么

  在日常生活或是工作学习中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗歌吧,诗歌是一种抒情言志的文学体裁。你知道什么样的诗歌才经典吗?以下是小编收集整理的诗歌的特点是什么,希望能够帮助到大家。

诗歌的特点是什么

诗歌的特点是什么1

  诗歌的特点:

  (1)诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。

  (2)诗歌有丰富的感情与想象。

  (3)诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。

  (4)诗歌在形式上,不是以句子为单位,而是以行为单位,且分行主要根据节奏,而不是以意思为主。

  诗歌的分类

  (1)怀古诗

  一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起,或感慨个人遭遇,或抨击社会现实。

  (2)咏物诗

  咏物诗的特点:内容上以某一物为描写对象,抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由实到虚,写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。

  (3)山水田园诗

  谢灵运开山水诗先河,东晋陶渊明开田园诗先河,发展到唐代,有山水田园诗派,代表人物是王维、孟浩然。

  (4)边塞诗

  从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗,发展到唐代,由于战争仍频,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派,其代表人物是高适、岑参、王昌龄。

  诗歌的起源

  古时候,古代信息技术不发达,所以人们从这一个地区到那一个地区传递信息都非常不方便,于是他们将写好的诗编成歌,而诗歌就从人们的.口中传递。诗歌起源于上古的社会生活,因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书·虞书》记载:“诗言志,歌咏言,声依永,律和声。”《礼记·乐记》记载:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也;三者本于心,然后乐器从之。”

  早期,诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词,在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱,后来诗、歌、乐、舞各自发展,独立成体。以入乐与否,区分歌与诗,入乐为歌,不入乐为诗。诗从歌中分化而来,为语言艺术,而歌则是一种历史久远的音乐文学。《诗经》是入乐歌唱的,严格地说它是歌,正因为如此,《诗经》被学者称之为我国音乐文学成熟的标志。

  诗歌是最古老也是最具有文学特质的文学样式,它来源于上古时期的劳动号子(后发展为民歌)以及祭祀颂词。诗歌原是诗与歌的总称,诗和音乐、舞蹈结合在一起,统称为诗歌。中国诗歌具有悠久的历史和丰富的遗产,如,《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。欧洲的诗歌,由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维吉尔、贺拉斯等诗人开启创作之源。

诗歌的特点是什么2

  朦胧诗产生于七十年代末、八十年代初,一改新诗“明白如话”的特点,内容含蕴隽永。它强调诗人的自我意识,往往借助象征、比喻、错觉、幻觉等手法,变诗的单一形象为多层次的.意象迭加,给诗蒙上了一层朦胧的色彩,给人以独特的审美感受。代表诗人有舒婷、北岛、顾城等。

  “朦胧诗”精神内涵的三个层面是:一揭露黑暗和社会批判,二是在黑暗中寻找光明、反思与探求意识以及浓厚的英雄主义色彩,三是在人道主义基础上建立起来的对“人”的特别关注。

  清醒的思辨与直觉思维产生的隐喻、象征意象相结合,是北岛诗显著的艺术特征,具有高度概括力的悖论式警句,造成了北岛诗独有的振聋发聩的艺术力量。

诗歌的特点是什么3

  纵观北岛的诗歌作品,我们不难从中看到一个抒情主人公形象,这一形象几乎包含了北岛诗歌的全部思想内涵。诗中的“我”,既是作者自我的化身,又是那一代人尤其是朦胧诗人的缩影:“我来到这个世界上,/只带着纸、绳索和身影”(《回答》)。以纸即诗歌为武器,以绳索即不自由的生命为代价,以身影即在人类中无足轻重的个人存在为唯一资本,这一形象就是朦胧诗人北岛的形象。这个果敢执着的“第一千零一名”挑战者形象,挑战一切传统与现实,哪怕“一切都是没有结局的开始/一切都是稍纵即逝的追寻”,哪怕是马上就死亡,也坚信“一切死亡都有冗长的回声”(《一切》)。诗人深知“我并不是英雄/在没有英雄的年代里/我只想做一个人”,但这个人有足够的英雄气概,“决不跪在地上/以显出刽子手们的高大”(《宣告》),而要选择自由的天空,追寻英雄的足迹,完成英雄未完成的事业:“我,站在这里/代替另一个被杀害的人/为了每当太阳升起/让沉重的影子象道路/穿过整个国土”。为此,诗人不惜把“我”变成黑暗的影子,是要在依然沉默的东方,向那些“默默地永生/默默地死去”的人们,揭露“以太阳的名义”进行公开掠夺的事实,期望着“也许有一天/太阳变成了萎缩的花环/垂放在/每一个不屈的战士/森林般生长的墓碑前/乌鸦,这夜的碎片/纷纷扬扬”。作为一个不是英雄的凡人,“我需要爱/我渴望在情人的眼睛里/度过每个宁静的黄昏”(《结局或开始》)。然而这“普普通通的愿望”却无法实现,为了让黑夜成为像纷飞的乌鸦般的碎片,“战士”成为诗人的唯一选择。然而战士的奋战并没能唤醒人们的恶梦,也没能使他自己摆脱“没有人醒来”(《恶梦》)的孤独,然而,“荷戟独彷徨”般的悲壮,却让这个战士义无反顾地走向冬天,在“罪恶的时间将要中止”的时候,成为冰山一般连绵不断的“塑像”(《走向冬天》)。

  正是对战士身份的选择,诗人笔下的世界才显得如此黑白分明:光明与黑暗、正义与邪恶、爱与恨……。作为战士的'诗人,无暇去关注这“二元对立”的世界之外的丰富性,他所要做的,首先是明辨黑白,把颠倒的世界再颠倒过来。当然,北岛诗歌中的“我”除了战士的一面,也有普通凡人的一面,只是战士的使命感常常把凡人的愿望给压抑了。“用抽屉锁住自己的秘密/在喜爱的书上留下批语”,或者“当窗帘隔绝了星海的喧嚣/灯下翻开褪色的照片和字迹”(《日子》),甚至“去寻找生命的湖”,哪怕路上“飘满红xx”(《走吧》)。如果说,战士的一面是对黑暗现实的批判,那么凡人这一面就是正常人性与生活的细语。在那个极端压抑的年代,正常的人性与日常生活被各种各样的禁忌与戒律扭曲,诗人的呼喊无疑是充满人性的,而“我”的人性化使战士形象也不再冷若冰霜,或者可以说,战士的战斗,正是为了让自己和人们都能获得正常生活的权利。但这份权利的获得与战胜黑暗同样艰难,因为“万岁!我只xx的喊了一声/胡子就长出来”(《履历》),因为“他没有船票”(《船票》),在驶向生活之海的船上,已不再有被蹉跎了青春岁月者的位置。充满人性的细语,在那样的年代不可能优雅或个性起来,终不免又回到战士的呐喊——“我不得不和历史作战”(《履历》),这是北岛这代人的宿命。

诗歌的特点是什么4

  在"颂歌""战歌"的匡制下,诗歌创作的主流到了x年,已走上了"假,大,空"的绝路,而一些地下的诗歌创作中心在形成,他们写与颂歌不同的"朦胧诗",其中最著名的是"白洋淀诗群",由一批北京赴白洋淀下乡插队的知青构成,主要成员有芒克,多多,根子等,同时在福建,四川等也有这样的创作群体.后来成为"朦胧诗"主将的北岛,舒婷等也是在这一时期开始创作的北岛的《回答》就是朦胧诗的代表作之一。

  它以高度概念化的意象批判了当时社会的黑暗,这首诗的成功首先就是这种批判思想的成功,但承载这种思想的是高超的诗歌艺术。北岛用他强健的笔触付与了作品强大的艺术张力。

  它将抽象的伦理观念与平易的意象相结合,产生了一种超现实的思想力量。不仅如此,其强烈的悲剧感,更是让人透不过气来。

  冷峻的反讽、浓郁的悲愤、炽热的感情,如火山喷发一般使人惊心动魄。这些年轻人的写作既不是为了发表,更不是为了名利,完全是出自内心的一种真诚与激情,所以他们的诗显现出与当时的'主流意识完全不同的思想空间.诗中许多意象具有鲜明的色彩感,如“镀金的天空”、“冰川季”、“冰凌”、“黑海”、“好望角”等等,也具有强烈的象征性。

  特别是“死海里千帆相竞”,就是对x年群魔乱舞、人妖颠倒、是非不分、白色恐怖、正义不彰的高度概括。诗中最撼人心魄的是诗人对黑暗势力的连珠炮般的轰击,那么激烈而坚定,那一连串“不相信”所代表的正是善良与正义的呼声,也代表了人民的不可欺、历史的大浪淘沙。

  诗的最后一节,诗人将强烈的感情和控诉进行了高度的升华,从而使诗具有了哲理的意蕴,历史的深度。也表现了诗人对于未来的美好向往,对于人民的坚定信心。

  其浪漫主义情怀和象征主义意象高度融合,严肃、冷峻、庄重、热烈,既有曲折的情思,又有深刻的反思,既有深沉的回顾,又有热烈的希望。

诗歌的特点是什么5

  北岛的《回答》是朦胧诗派的代表作之一。

  是北岛早期的诗作,反映了整整一代青年从迷惘到觉醒的心声,是与已逝的一个历史时代彻底告别的“宣言书”。高度概念化的意象批判了当时社会的`黑暗,这首诗的成功首先就是这种批判思想的成功,但承载这种思想的是高超的诗歌艺术。

  将抽象的伦理观念与平易的意象相结合,产生了一种超现实的思想力量。其强烈的悲剧感,更是让人透不过气来。

  冷峻的反讽、浓郁的悲愤、炽热的感情,如火山喷发一般使人惊心动魄。诗中许多意象具有鲜明的色彩感,借助于高超的诗歌艺术,使诗具有了哲理的意蕴,更加宽广的、深层次的省思,历史的深度。

诗歌的特点是什么6

  王昌龄是我国唐朝时期的大诗人,他的诗歌意境开阔,语句优美,耐人寻味,有着高度的概括和富有表现力,读起来朗朗上口,被人们称为诗家天子。七言圣手。作为我国唐朝历史上杰出的诗人,写下了许多诗篇,流传于后世,而王昌龄的代表作有很多,其中最为人们熟知的应当属《出塞》和《从军行》这两首。

  《出塞》是早期王昌龄奔赴边塞所作,这时唐朝正处于盛唐时期,国泰民安、人民生活美满,王昌龄奔赴边塞,看见边境都是战后留下的景象,完全没有中原大地的富饶强盛,此地人烟稀少,万物疮痍,守城将士虽然顽强抵抗外地的侵略,但是国无良将,百姓依然常年饱受战乱,人民渴望和平,能过上安定的生活。

  这首著名的边塞诗,由景致描写入手,秦时明月汉时关描绘出人烟稀少的边境高地在凄冷的月光下显得格外苍凉,诗人还暗示,此地从秦汉时期开始就常年打仗,战事就未曾休止过,万里长征人未还指出这里距离中原大地有很长一段距离,由于战事的频繁,出征的将士为了保家卫国,浴血奋战,有的已经成为了敌人刀下的冤魂,有的常年驻扎在边关,所以都回不了家,联想到战争给人带来的创伤,表达了诗人悲愤的情感。怎样才能让人民摆脱这种痛苦,怎样才能让常年不能回家的将士回到故乡呢?所以诗人表达了他的愿望:但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。这两句诗人用汉代名将卫青、李广英勇杀敌,为国捐躯的战斗精神,指责诗人所处的时代守边将领的无能,盼望能出

  现良将,驱逐敌人,保家卫国,字里行间,充满了强烈的爱国情怀和豪迈的英雄气概。

  《从军行》有七首,流传最广的就是其中的第四首,青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。全诗通过描写了青海湖上乌云密布,湖的北面,连绵的雪山隐隐约约,越过雪山就是西北边境的一座孤城,再往西,就是唐朝的军事要塞玉门关,这幅横亘数里的画卷刻画了当时当时西北边戍边将士的生活和战斗状态,这两句不仅写景,同时还表达了诗人和将士们复杂的感情,流露出战士们的思乡之情和为了保家卫国的崇高精神。后两句由情景交融转变为直抒胸怀,尽管战争环境艰苦、激烈,但戍边战士的报国壮志并没有被黄沙给掩盖,而是在风沙的磨练中变得更加坚定,许下不破楼兰终不还心愿。

  王昌龄一生留存下来的诗歌有181首,体裁以五古、七绝为主,题材则主要为离别、边塞、宫怨。王昌龄漫游西北边地,有了较深的边塞生活体验,创作了大量的边塞诗,他也是因为边塞诗而闻名的,他在诗歌的是个表现形式、诗歌内容、表现手法上都有很高的造诣。

  王昌龄的诗歌形式主要表现在五古和七绝上,尤以七绝被称为七绝圣手。王昌龄的五古,基本上都写得严正肃然,高古劲健,颇有风骨,王昌龄的五言古诗中也却不难看出:特点鲜明、风格多样,呈现出不同的`美学风貌:其一,劲健奔放,雄浑豪迈。其二,清丽幽秀,超逸旷放。其三,悲怆惨恻,深沉苍郁。其四,清新活泼,自然明朗。这与王昌龄的人生经历、身世遭际是密切相连的。王昌龄在盛唐诗人中年辈较长,写作七绝时间也早,是唐朝诗人中较早大量写作七绝并获得优异成就的七绝圣手,独以七绝成为名家。七绝因为他以及李白等人的努力,逐渐地成为唐代流行的体裁,因此在七绝方面他与李白齐名。王昌龄的七言绝句在内容上可分三类,这三类都自有特色。而其中以边塞诗第一、闺怨诗第二。第一类边塞诗王昌龄另辟蹊径,以短小的绝句形式,抒写征人的种种情思,创作了著名的《出塞》、《从军行》等。第二类是抒写宫女思妇怨情的闺怨诗和宫词。

  王昌龄一方面刻画出她们宫廷生活,一方面细腻的描述了她们深居宫廷,失去自由的内心的痛苦,表达出她们对幸福的憧憬,她们的失望,在失望之中仍交织着希望的复杂心理。这些作品文笔之干练,语言之凝炼,情韵之深刻,都使后来作者难于争胜。第三类送别诗,他用不同的艺术构思,表现诚挚而深厚的友情。打破送别诗常规,不重在写当前的离别,却着意在写别后的情景。不写伤离,而以慰别为主意。无恭维、无应酬,以抒情、写人见长。

  在艺术风格上,王昌龄的七绝以委婉含蓄为主要特色,表现曲折,意境深远。其中不少是用比兴、寄托手法,抒写了诗人对现实的揭露和幽怨。王昌龄的诗歌从语象选择、句式运用到语句组合三方面都体现了诗人对典雅劲健的语言艺术风格的追求。总结王昌龄的诗三大特点就是:语言简练而内涵丰富;文辞平易但句意险峻;意兴相兼、沉中见清。

诗歌的特点是什么7

  北岛的诗作中,抒情主体常常是一个孤独、冷峻而又激愤昂扬的时代觉醒者,或者忧郁沉静、悲天悯人的社会批判者形象——无论是他的《回答》还是他的《宣告》,都是一个正视苦难、坚守正义、努力完善自我理想人格的悲壮英雄的形象。

  他的诗充满了对历史、现实的'怀疑和对人性、命运的思考,体现着强烈的独立人格和自我意识。而阴冷、凝重的意象和浓烈、深沉的语言,又构成了一种“北岛式”的独特语境和艺术风格。

  除了用隐喻、象征、暗示、跳跃、变形等手法来表达瞬间感受以外,北岛在诗中还创造了一套完全不同于五六十年代诗歌特定意义和风格的语符系统,这套“北岛式”的冷色调的象征语符系统由“海浪”、“沙滩”、“岛”、“帆”、“黄昏”、“乌鸦”等语词构成,所营造的意象和画面亦是阴冷而滞重的,这在结束不久的诗界和文学界,昭示了一种英雄主义的悲壮与豪迈。

诗歌的特点是什么8

  首先,新月派的诗歌作品充满了浪漫主义的情感和意象。这种情感表现为对自然、爱情、人生等方面的热爱和追求,同时也融合了文学中的一些元素。例如,徐志摩的《再别康桥》中表现出的离愁别绪和对故乡的眷恋,朱自清的《背影》中表现出的`亲情和友情等等。这些情感和意象不仅具有强烈的感染力,也反映了当时中国的一些问题和矛盾。

  其次,新月派的诗歌作品融合了西方现代主义的元素。这种元素包括对语言、形式、结构等方面的创新和探索。例如,徐志摩的诗歌作品中常常使用隐喻、象征等修辞手法,朱自清则尝试将现代散文的语言运用到诗歌创作中。这些创新和探索不仅拓宽了诗歌的表现形式,也为中国现代诗歌的发展奠定了基础。

  最后,新月派的诗歌作品反映了当时中国社会的现实和历史背景。这些主题包括对民族独立、人民生活、社会进步等方面的思考和探讨。例如,闻一多的《七律·长征》中表现出的对革命战争的赞美和对英雄事迹的歌颂,朱自清的《荷塘月色》中表现出的对乡村生活的描绘和对农民生活的关注等等。这些主题不仅具有现实意义,也反映了当时中国社会的一些问题和矛盾。

  总之,新月派的诗歌作品以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵著称,其三大特点是浪漫主义情感、西方现代主义元素和现实主义主题。这些特点不仅反映了当时中国社会的一些问题和矛盾,也为中国现代诗歌的发展做出了重要贡献。

诗歌的特点是什么9

  北岛诗歌的审美艺术特征作为70年代以后出生的学生,依然迷恋北岛和北岛的诗歌,使我突然清晰地意识到,北岛那些在70年代末80年代初震撼了他的同代人的诗,也早已在70年代以后的青年的心里烙下了深刻的印痕,他们也一样可以《回答》《太阳城札记》《一切》《宣告》《结局或开始》的题旨,他们照样能读懂北岛,欣赏北岛——以审美与传说的方式。

  北岛创作于70—80年代的诗歌,刀锋向外,诗的血性的质地和铿锵的韵律,非常突出。北岛对这一时期的作品,也有过反省,他说:“现在如果有人向我提起《回答》,我会觉得惭愧,我对那类的诗基本持否定态度。

  在某种意义上,它是官方话语的一种回声。那时候我们的写作和革命诗歌关系密切,多是高音调的,用很大的词,带有语言的暴力倾向。

  ……这些年来,我一直在写作中反省,设法摆脱那种话语的影响。对于我们这代人来说,这是一辈子的事。”

  北岛90年代以后的诗,技艺更圆熟,声音更内敛,是他独自的低语,有时似自己对镜交谈。寂静与孤独时而对他构成威胁和敌意,时而引起他对往昔自我的反讽与自省。

  这些诗有着佯装的平静和易碎的紧张,随时准备像火山爆发。这些诗歌,真的有朦胧而晦涩的感觉。

  90年代以后的北岛不再易懂,在多年的海外漂泊中,在对母语环境的疏离与反观中,北岛变成了一个更为内在的诗人。他不再是伤痕累累的雕像般的“我们”,他只成为了他自己。

  北岛还是北岛吗?说实在话,我更加怀念北岛在国内期间创作的诗歌,在喑哑的'年代里,那根最深沉的喉管里爆发出的最疼痛的声音,是永远最值得人们追忆和感念的,也是永远催人奋进的声音!每当周末,每当真的有空闲的时候,我常常带上些诗集,这些诗作里面,肯定有北岛的,在垂柳下,在平湖边,在别墅里,一个人独处,倾听那来自灵魂亦若地心深处的吟唱。这样的时光,有幻觉的凄迷,有虚设的痴想,黑暗中,能让人砰然心动,也能让人长歌当哭。

  一行行朴素行走的文字,构成一个博大无底的世界,推我于微醺的醉中,感觉中的心跳在清风中微微地颤抖!这是怎样的一种惬意呢?由于我留美学生的穿针引线,我与北岛先生通过几次电话,我的声音在男性当中,算是非常温和的了,可是我感觉到电话那端的北岛简直温和得就象一位敦厚的兄长。我无法想象,曾经在中国诗坛翻云覆雨的北岛先生,已经磨平了心中所有的棱角,想不到,岁月与时光的考验已使他修炼到平静如水。

  他俨若一个现代的行吟诗人,悄然地游走在世界的角落,然后他说:“中文是我唯一的行李”。我在想,这唯一的行李,现在的他背负起来,已然没有当年的那份潇洒了!难道这就是中国当代风流一代的朦胧诗人、激情诗人的命运吗?开始读北岛的诗,正是二十年前的事情了,与共和国同龄的北岛以及他的诗友创办了《今天》诗刊,掀起诗坛一江春水。

  那个时候我和我的朋友们,无一不喜欢诵读北岛的“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”,或者朗诵舒婷写的《致橡树》。 80年代的中国,是一个解冻冰雪的季节,每一个来自心灵解放的声音都会骤然激起思潮的狂澜。

  人们从禁锢的“铁屋子”里走出,渴望呐喊,欢呼反叛。北岛,就是在这样的季节里一举登上了中国当代的诗坛。

  北岛的“朦胧诗”成为我的同龄人的至爱,北岛的诗,有时候像“匕首投枪”,有时候像喷吐出的郁怒的火焰,他对于历史废墟的哀叹,对于自由的风的歌唱,对真诚的渴望,构筑起一个正义和人性的情感世界。他曾经向世界这样宣告:“春天是没有国籍的,白云是世界的公民。”

  他曾经说:“黑暗,遮去了肮脏和罪恶,也遮住了纯洁的眼睛。”他曾经问苍茫大地:“冰川纪过去了,为什么到处都是冰凌?好望角发现了,为什么死海里千帆相竞?”他有一首内容比标题还短的诗,题目是“生活”,诗句是一个“网”字——从理论上,我不能确认这是一首诗歌;我过去也一直认为认为最短的诗歌,还是顾城的那一首:“黑夜给了我一双黑色的眼睛,我却用它来寻找光明!”已过了而立之年的我,内心深处对北岛先生的“生活——网”这首诗,才有了新的品味;北岛性格的变化,北岛诗歌的变化,北岛由“诗”而“文”的变化,真正使我相信,当年他写的“生活——网”真的是诗歌,自然也就是世界上最短的诗歌!如今的北岛已经在网的中央了,我虽然在网外,但也到了边缘!——连读者也到了“网”的边缘,这又是怎样的一个悲哀呢?那个年代北岛生命的源头不断涌出狂潮激情,他是如此无畏:“如果海洋注定要决堤,就让所有的苦水注入我心中”;他是如此自信:“如果陆地注定要上升,就让人类重新选择生存的峰顶”。

  北岛的诗歌,北岛的呐喊,北岛的自信,北岛的胸怀,北岛的执著,北岛的激情,曾经令多少人亢奋,可是如今的北岛连自己的血液都冷却了!怎么能叫我怀念过去的北岛呢?中国的文学史记住北岛的诗,但是我不敢肯定中国文学史能否记住北岛创作的散文——虽然被评论界称之为北岛悠然行走的宽阔草原。从“诗”到“文”,从跳跃的激流到深山空谷流淌的细涓,正是一个人生命前进的轨迹。

  北岛说:“写。

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