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李商隐诗歌
在学习、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的诗歌吧，诗歌是用高度凝练的语言，生动形象地表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。其实很多朋友都不太清楚什么样的诗歌才是好的诗歌，下面是小编为大家收集的李商隐诗歌，欢迎大家分享。
李商隐诗歌1
怅望银河吹玉笙，
楼寒院冷接平明。
重衾幽梦他年断，
别树羁雌昨夜惊。
月榭故香因雨发，
风帘残烛隔霜清。
不须浪作缑山意，
湘瑟秦箫自有情。
李商隐诗鉴赏
李商隐的爱情诗中，《银河吹笙》并不常为人们赞叹，但它颇有一点特异之外，值得重视。
乍一读来，只觉得此诗不太好懂。李商隐诗有时由于比兴过于深曲，或用典冷僻，而造成理解上的困难。可是，这首诗没有什么隐喻手法，最后一联用了王子乔缑山骑鹤仙去、湘灵鼓瑟、秦女（弄玉）吹箫三个典故，也很常见，文字也不艰深。而一句句连下来读，仍觉词意不很明白：一会儿说他年梦断，一会儿又说昨夜鸟啼，不知哪里的月榭故香，却同眼前的'风帘残烛挂上了钩，实境与假想混在一起，给人以迷离惝恍的感觉。其实，把握了诗人心理的变化，诗的脉络还是不难寻找的。
李商隐诗歌2
赠 柳 李商隐
章台从掩映，
郢路更参差。
见说风流极，
来当婀娜时。
桥回行欲断，
堤远意相随。
忍放花如雪，
青楼扑酒旗。
李商隐诗鉴赏
《赠柳》即咏柳。咏而赠之，故题曰赠。
李商隐对杨柳情有独钟，他的诗以柳为题的多至十几首。这一首同其他咏柳诗不同，背景非常广阔，而非一地一处。首联章台从掩映，郢路更参差。
写杨柳从京城长安到大江之滨的.江陵，从北到南，无处不在，秀色千里。掩映、参差，是写柳色或明或暗，柔条垂拂的繁茂景象，点明时间是在春天。由从到更的变化，把柳的蓬勃生机，渲染得更加强烈。次联见说风流极，来当婀娜时中的风流、婀娜是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝，千枝万缕，春风吹拂，宛若妙龄女郎，翩跹起舞，姿态是非常动人的。见说是听见别人说，包括古今之人对柳的赞赏。来当句是说自己见到眼前之柳的时候，正当其婀娜多姿之时，表现出诗人的欣悦之情。
李商隐诗歌3
哭李商隐（其二）
[唐]崔珏
虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。
鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。
良马足因无主踠[注]，旧交心为绝弦哀。
九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台。
注 踠：屈曲，弯曲。
（1）本诗题作“哭李商隐”，一“哭”字极写作者内心的悲痛。请结合全诗，说说“哭”的`具体内容。
答：________________________________________________________________________
（2）最后一句“又送文星入夜台”中，作者为什么用了一个“又”字？
答：________________________________________________________________________
答案：
（1）哭李商隐的怀才不遇，哭李商隐的死亡，哭自己失去知音，也哭天下才子共同的不幸遭遇。
（2）“又”字表示多次，重复，表达出才子不遇、赍志而殁情况的普遍性，表达对普天下才子不幸命运的哀痛以及对埋没人才的黑暗现实的不满和控诉。
李商隐诗歌4
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待万追忆，只是当时已惘然。
古瑟有弦五十条。柱，调整弦的音调高低的支柱;思读去声，因律诗不得一连出现三个平声。
蓝田：在今陕西省蓝田县东南，古代著名的美玉产地。
【赏析】：
本诗属于一首晚年回忆之作，虽然有些朦胧，却历来为人传诵。
诗的首联由幽怨悲凉的锦瑟起兴，点明“思华年”的主旨。无端，无缘无故，没有来由。五十弦，《 史记·封禅书 》载古瑟五十弦，后虽一般为二十五弦，但仍有其制。诗的一、二两句是说：绘有花纹的美丽如锦的瑟有五十根弦，我也快到五十岁了，一弦一柱都唤起了我对逝水流年的追忆。
诗的颔联与颈联是全诗的核心。在颔联中，庄周梦蝶的故事见《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。……俄而觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤，蝴蝶之梦为周欤 ?”诗句中的“晓梦”，指天将亮时做的梦。“ 迷蝴蝶”，指对自己与蝴蝶之间的关系迷茫。面对群雄逐鹿，变化剧烈的战国社会，庄周产生了人生虚幻无常的思想，而李商隐则是有感于晚唐国势衰微，政局动乱，命运如浮萍而用此典故的'。用此典故，还包含着他对爱情与生命消逝的伤感。他似乎已预感到自己将不久于人世了，要把深深的痛苦与怨愤倾泄出来 。望帝的传说见《 寰宇记》说 ：“ 蜀王杜宇，号望帝，后因禅位，自亡去，化为子规 。”子规即杜鹃。诗人笔下美丽而凄凉的杜鹃已升华为诗人悲苦的心灵。深沉的悲伤，只能托之于暮春时节杜鹃的悲啼，这是何等的凄凉。
颈联紧接颔联，《 新唐书·狄仁杰传》载：“(狄仁杰 )举明经，调汴州参军，为吏诬诉黜陟。使阎立本召讯，异其才，谢曰：‘仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。’”《三国志·吴志·诸葛恪传》：“恪少有才名，孙权谓其父瑾曰：‘蓝田生玉，真不虚也。’”“珠”、“玉 ”乃诗人自喻，不仅喻才能，更喻德行和理想。诗人借这两个形象，体现自己禀具卓越的才德，却不为世用的悲哀。诗的尾联，采用反问递进句式加强语气，结束全诗。“此情 ”总揽所抒之情，“ 成追忆”则与“思华年”呼应。可待即岂待，说明这令人惆怅伤感的“此情”，早已迷惘难遣，此时当更令人难以承受。
这首诗在艺术上极富个性 ，运用了典故、比兴、象征手法，诗中蝴蝶、杜鹃是象征，珠、玉属比兴，它们创造出明朗清丽、幽婉哀怆的艺术意境。
这首《锦瑟》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。自宋元以来，揣测纷纷，莫衷一是。
李商隐诗歌5
1、贾生
李商隐〔唐代〕
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
汉文帝求贤在未央宫前殿召见被贬的臣子，贾谊才气纵横无与伦比。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲，不问百姓生机只问起鬼神之事。
2、乐游原/登乐游原
李商隐〔唐代〕
向晚意不适，驱车登古原。
傍晚时分我心情不太好，独自驱车登上了乐游原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
这夕阳晚景的确十分美好，只不过已是黄昏。
3、无题·昨夜星辰昨夜风
李商隐〔唐代〕
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
昨夜星光灿烂，夜半却有习习凉风;我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞;内心却像灵犀一样，感情息息相通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
互相猜钩嬉戏，隔座对饮春酒暖心;分组来行酒令，决一胜负烛光泛红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
可叹呵，听到五更鼓应该上朝点卯;策马赶到兰台，像随风飘转的蓬蒿。
4、嫦娥
李商隐〔唐代〕
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
云母屏风上烛影暗淡，银河渐渐斜落晨星也隐没低沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
嫦娥应该后悔偷取了长生不老之药，如今空对碧海青天夜夜孤寂。
5、夜雨寄北
李商隐〔唐代〕
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
你问我回家的日期，归期难定，今晚巴山下着大雨，雨水已涨满秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。
6、锦瑟
李商隐〔唐代〕
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶，望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
沧海明月高照，鲛人泣泪皆成珠;蓝田红日和暖，可看到良玉生烟。
此情可待成追忆?只是当时已惘然。
此时此景为什么要现在才追忆，只是当时的我茫茫然不懂得珍惜。
7、赠荷花
李商隐〔唐代〕
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
世上人们对待花和叶的态度不一样，把花栽在铜盆中，花叶只能落在土里化为尘土。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
只有荷花是红花绿叶相配相映，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。
此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。(常相映一作：长相映)
荷花与荷叶长久互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，真是让人愁苦至极。
8、暮秋独游曲江
李商隐〔唐代〕
荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。
荷叶初生时相遇恋人，不久分离，春恨已生。荷叶枯时恋人辞世，秋恨又成。
深知身在情长在，怅望江头江水声。
只要身在人世，情意地久天长永存。多少惆怅，只有那流不尽的江水声。
9、安定城楼
李商隐〔唐代〕
迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。
高大绵延的城墙上城楼高百尺，在绿杨林子外是水中的沙洲。
贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。(垂泪一作：垂涕)
年少有为的贾谊徒然地流泪，春日登楼的王粲再度去远游。
永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。
我始终向往将来成就一番回转天地的事业后，带着满头白发，乘一只小船归隐江湖。
不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。
我没料到小人们会把“腐鼠”一样的小利当成美味，竟然对鹓雏猜忌个没完。
10、无题
李商隐〔唐代〕
相见时难别亦难，东风无力百花残。
相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
早晨梳妆照镜，只担忧如云的`鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。(蓬山一作：蓬莱)
蓬莱山离这儿不算太远，却无路可通，烦请青鸟一样的使者，殷勤地为我去探看。
11、宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮
李商隐〔唐代〕
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
骆氏亭外竹林环绕，雨后亭外景物焕然一新。相思之情啊飞向远方，可却隔着重重的高城。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
秋空上阴云连日不散，霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶，好听深夜萧瑟的雨声。
12、无题·飒飒东风细雨来
李商隐〔唐代〕
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
东风飒飒，蒙蒙细雨飘洒，荷花塘外传来了声声轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
金蟾啮锁的香炉所散发的香气沁人心脾，状似玉虎的辘轳，牵引绳索汲井水。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少，宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰!
向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发，免得使我寸寸相思，都化成了灰烬。
13、马嵬·其二
李商隐〔唐代〕
海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。(传一作：鸣)
空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女牛郎。
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
14、无题·重帏深下莫愁堂
李商隐〔唐代〕
重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
幽寂的厅堂中层层帷幕深垂;独卧床上，追思前事，倍感静夜的漫长。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
巫山神女艳遇楚王，原来只是梦一场;青溪小姑住所，本就独处无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。
风波不信菱枝柔弱，偏要摧残;像那具有芬芳美质的桂叶，却无月露滋润使之飘香。
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
即使相思全无好处，但这种惆怅之心，也好算是痴情了。
15、霜月
李商隐〔唐代〕
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。(楼高一作：楼南/楼台)
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。
李商隐诗歌6
1、锦瑟
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
2、重过圣女祠
白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。
一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。
萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。
玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。
3、寄罗劭兴
棠棣黄花发，忘忧碧叶齐。
人闲微病酒，燕重远兼泥。
混沌何由凿，青冥未有梯。
高阳旧徒侣，时复一相携。
4、崔处士
真人塞其内，夫子入于机。
未肯投竿起，惟欢负米归。
雪中东郭履，堂上老莱衣。
读遍先贤传，如君事者稀。
5、题僧壁
舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。
大去便应欺粟颗，小来兼可隐针锋。
蚌胎未满思新桂，琥珀初成忆旧松。
若信贝多真实语，三生同听一楼钟。
6、异俗
户尽悬秦网，家多事越巫。
未曾容獭祭，只是纵猪都。
点对连鳌饵，搜求缚虎符。
贾生兼事鬼，不信有洪炉。
7、商於
商於朝雨霁，归路有秋光。
背坞猿收果，投岩麝退香。
建瓴真得势，横戟岂能当。
割地张仪诈，谋身绮季长。
清渠州外月，黄叶庙前霜。
今日看云意，依依入帝乡。
8、人欲
人欲天从竟不疑，莫言圆盖便无私。
秦中已久乌头白，却是君王未备知。
9、楚泽
夕阳归路后，霜野物声干。
集鸟翻渔艇，残虹拂马鞍。
刘桢元抱病，虞寄数辞官。
白袷经年卷，西来及早寒。
10、蝉
本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
11、江亭散席循柳路吟
春咏敢轻裁，衔辞入半杯。
已遭江映柳，更被雪藏梅。
寡和真徒尔，殷忧动即来。
从诗得何报，惟感二毛催。
12、潭州
潭州官舍暮楼空，今古无端入望中。
湘泪浅深滋竹色，楚歌重叠怨兰丛。
陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风。
目断故园人不至，松醪一醉与谁同。
13、苦刘司户
离居星岁易，失望死生分。
酒瓮凝余桂，书签冷旧芸。
江风吹雁急，山木带蝉曛。
一叫千回首，天高不为闻。
14、乐游原
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
15、北齐
一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。
小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。
16、街西池馆
白阁他年别，朱门此夜过。
疏帘留月魄，珍簟接烟波。
太守三刀梦，将军一箭歌。
国租容客旅，香熟玉山禾。
17、复京
虏骑胡兵一战摧，万灵回首贺轩台。
天教李令心如日，可要昭陵石马来。
18、浑河中
九庙无尘八马回，奉天城垒长春苔。
咸阳原上英雄骨，半向君家养马来。
19、五陵怀古
世上苍龙种，人间武帝孙。
小来惟射猎，兴罢得乾坤。
渭水天开苑，咸阳地献原。
英灵殊未已，丁傅渐华轩。
20、柳
动春何限叶，撼晓几多枝。
解有相思否，应无不舞时。
絮飞藏皓蝶，带弱露黄鹂。
倾国宜通体，谁来独赏眉。
21、咸阳
咸阳宫阙郁嵯峨，六国楼台艳绮罗。
自是当时天帝醉，不关秦地有山河。
22、同崔八诣药山访融禅师
共受征南不次恩，报恩惟是有忘言。
岩花涧草西林路，未见高僧只见猿。
23、听鼓
城头叠鼓声，城下暮江清。
欲问渔阳掺，时无祢正平。
24、送崔珏往西川
年少因何有旅愁，欲为东下更西游。
一条雪浪吼巫峡，千里火云烧益州。
卜肆至今多寂寞，酒垆从古擅风流。
浣花笺纸桃花色，好好题诗咏玉钩。
25、代赠
杨柳路尽处，芙蓉湖上头。
虽同锦步障，独映钿箜篌。
鸳鸯可羡头俱白，飞去飞来烟雨秋。
26、桂林
城窄山将压，江宽地共浮。
东南通绝域，西北有高楼。
神护青枫岸，龙移白石湫。
殊乡竟何祷，箫鼓不曾休。
27、夜雨寄北
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
28、石榴
榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜。
可羡瑶池碧桃树，碧桃红颊一千年。
29、明日
天上参旗过，人间烛焰销。
谁言整双履，便是隔三桥。
知处黄金锁，曾来碧绮寮。
凭栏明日意，池阔雨萧萧。
30、西溪
近郭西溪好，谁堪共酒壶。
苦吟防柳恽，多泪怯杨朱。
野鹤随君子，寒松揖大夫。
天涯常病意，岑寂胜欢娱。
31、赠柳
章台从掩映，郢路更参差。
见说风流极，来当婀娜时。
桥回行欲断，堤远意相随。
忍放花如雪，青楼扑酒旗。
32、初起
想像咸池日欲光，五更钟后更回肠。
三年苦雾巴江水，不为离人照屋梁。
33、石城
石城夸窈窕，花县更风流。
簟冰将飘枕，帘烘不隐钩。
玉童收夜钥，金狄守更筹。
共笑鸳鸯绮，鸳鸯两白头。
34、离思
气尽前溪舞，心酸子夜歌。
峡云寻不得，沟水欲如何。
朔雁传书绝，湘篁染泪多。
无由见颜色，还自托微波。
35、风雨
凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。
黄叶仍风雨，青楼自管弦。
新知遭薄俗，旧好隔良缘。
心断新丰酒，销愁斗几千。
36、梦泽
梦泽悲风动白茅，楚王葬尽满城娇。
未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。
37、赠歌妓
白日相思可奈何，严城清夜断经过。
只知解道春来瘦，不道春来独自多。
38、谢书
微意何曾有一毫，空携笔砚奉龙韬。
自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。
39、酬令狐郎中见寄
望郎临古郡，佳句洒丹青。
应自丘迟宅，仍过柳恽汀。
封来江渺渺，信去雨冥冥。
句曲闻仙诀，临川得佛经。
朝吟支客枕，夜读漱僧瓶。
不见衔芦雁，空流腐草萤。
土宜悲坎井，天怒识雷霆。
象卉分疆近，蛟涎浸岸腥。
补羸贪紫桂，负气托青萍。
万里悬离抱，危于讼閤铃。
40、漫成
沈约怜何逊，延年毁谢庄。
清新俱有得，名誉底相伤。
41、公子
一盏新罗酒，凌晨恐易消。
归应冲鼓半，去不待笙调。
歌好惟愁和，香浓岂惜飘。
春场铺艾帐，下马雉媒娇。
42、杜工部蜀中离席
人生何处不离群，世路干戈惜暂分。
雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。
座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。
美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。
43、二月二日
二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。
新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。
44、岳阳楼
欲为平生一散愁，洞庭湖上岳阳楼。
可怜万里堪乘兴，枉是蛟龙解覆舟。
45、风
撩钗盘孔雀，恼带拂鸳鸯。
罗荐谁教近，斋时锁洞房。
46、壶中
十二楼前再拜辞，灵风正满碧桃枝。
壶中若是有天地，又向壶中伤别离。
47、无题（一）
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
48、无题（二）
嗟余听鼓应官去，走马兰台类断蓬。
闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯。
岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花。
49、无题（三）
来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。
50、无题（四）
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
51、无题（五）
何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸。
东家老女嫁不售，白日当天三月半。
溧阳公主年十四，清明暖后同墙看。
归来展转到五更，梁间燕子闻长叹。
52、无题（六）
照梁初有情，出水旧知名。
裙衩芙蓉小，钗茸翡翠轻。
锦长书郑重，眉细恨分明。
莫近弹棋局，中心最不平。
53、无题（七）
八岁偷照镜，长眉已能画。
十岁去踏青，芙蓉作裙衩。
十二学弹筝，银甲不曾卸。
十四藏六亲，悬知犹未嫁。
十五泣春风，背面秋千下。
54、无题（八）
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
55、桂林路中作
地暖无秋色，江晴有暮晖。
空余蝉嘒嘒，犹向客依依。
村小犬相护，沙平僧独归。
欲成西北望，又见鹧鸪飞。
56、带应
沟水分流西复东，九秋霜月五更风。
离鸾别凤今何在，十二玉楼空更空。
57、访隐者不欲
城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。
沧江白日樵渔路，日暮归来雨满衣。
58、长亭
长亭岁尽雪如波，此去秦关路几多。
惟有梦中相近分，卧来无睡欲如何。
59、为有
为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵。
无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。
60、对雪
旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜。
已随江令夸琼树，又入卢家妒玉堂。
侵夜可能争桂魄，忍寒应欲试梅妆。
关河冻合东西路，肠断斑骓送陆郎。
61、夜半
三更三点万家眠，露欲为霜月堕烟。
斗鼠上堂蝙蝠出，玉琴时动倚窗弦。
62、菊
暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。
陶令篱边色，罗含宅里香。
几时禁重露，实是怯残阳。
愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。
63、代魏宫私赠
来时西馆阻佳期，去后漳河隔梦思。
知有宓妃无限意，春松秋菊可同时。
64、一片
一片非烟隔九枝，蓬峦仙仗俨云旗。
天泉水暖龙吟细，露畹春多凤舞迟。
榆荚散来星斗转，桂花寻去月轮移。
人间桑海朝朝变，莫遣佳期更后期。
65、日射
日射纱窗风撼扉，香罗拭手春事违。
回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷薇。
66、华清宫
朝元阁迥羽衣新，首按昭阳第一人。
当日不来高处舞，可能天下有胡尘？
67、青陵台
青陵台畔日光斜，万古贞魂倚暮霞。
莫讶韩凭为蛱蝶，等闲飞上别枝花。
68、春风
春风虽自好，春物太昌昌。
若教春有意，惟遣一枝芳。
我意殊春意，先春已断肠。
69、判春
一桃复一李，井上占年芳。
笑处如临镜，窥时不隐墙。
敢言西子短，谁觉宓妃长。
珠玉终相类，同名作夜光。
70、送臻师
昔去灵山非拂席，今来沧海欲求珠。
楞伽顶上清凉地，善眼仙人忆我无。
71、寄
晓用云添句，寒将雪命篇。
良辰多自感，作者岂皆然。
熟寝初同鹤，含嘶欲并蝉。
题时长不展，得处定应偏。
南浦无穷树，西楼不住烟。
改成人寂寂，寄与路绵绵。
星势寒垂地，河声晓上天。
夫君自有恨，聊借此中传。
72、望喜驿别嘉陵江水
嘉陵江水此东流，望喜楼中忆阆州。
若到阆中还赴海，阆州应更有高楼。
73、肠
有怀非惜恨，不奈寸肠何。
即席回弥久，前时断固多。
热应翻急烧，冷欲彻微波。
隔树澌澌雨，通池点点荷。
倦程山向背，望国阙嵯峨。
故念飞书及，新欢借梦过。
染筠休伴泪，绕雪莫追歌。
拟问阳台事，年深楚语讹。
74、月夕
草下阴虫叶上霜，朱栏迢递压湖光。
兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠。
75、灯
皎洁终无倦，煎熬亦自求。
花时随酒远，雨后背窗休。
冷暗黄茅驿，暄明紫桂楼。
锦囊名画掩，玉局败棋收。
何处无佳梦，谁人不隐忧。
影随帘押转，光信簟文流。
客自胜潘岳，侬今定莫愁。
固应留半焰，回照下帏羞。
76、离亭赋得折杨柳
含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。
为报行人休尽折，半留相送半迎归。
77、梦令狐学士
山驿荒凉白竹扉，残灯向晓梦清晖。
右银台路雪三尺，凤诏裁成当直归。
78、有感
中路因循我所长，古来才命两相妨。
劝君莫强安蛇足，一盏芳醪不得尝。
79、瑶池
瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。
八骏日行三万里，穆王何事不重来。
80、今昔
昔岁陪游旧迹多，风光今日两蹉跎。
不因醉本兰亭在，兼忘当年旧永和。
李商隐诗歌7
阅读下面两首诗，然后回答问题。（6分）
柳 李商隐
曾逐东风拂舞筵，
乐游春苑断肠天①。
如何肯到清秋日，
已带斜阳又带蝉！
咏柳 曾巩
乱条犹未变初黄，
倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，
不知天地有清霜。
注：①断肠天：指繁花似锦的春日。断肠：销魂。
【相关练习】
（1）两首咏柳诗中，李诗以柳自喻，曾诗以柳喻人（喻指社会上的某种人），请简要分析两首诗的'表达方式、思想感情有什么不同。（2分）
（2）请结合作品，简要分析李诗中的“逐”字和曾诗中的“倚”字在诗中的表达效果。（4分）
【参考答案】
（1）李诗重在抒情，以春日之柳的繁盛，反衬秋日之柳的零落憔悴，表现对秋柳也是对自己的悲叹之情；曾诗重在议论，表达了对倚势猖狂、得志一时的小人的憎恶之情。（2分，“悲叹之情”、“憎恶之情”各1分。意思对即可）
（2）“逐”字用拟人手法，本来是东风吹动柳枝，用一“逐”字，说柳枝追逐东风，变被动为主动，形象更加生动可爱，表现了柳枝的蓬勃生气。（2分，手法1 分，效果1分。意思对即可）；“倚”字运用拟人手法，生动地突出了小人得志、倚势猖狂的丑态。（2分，手法1分，效果1分。意思对即可）
李商隐诗歌8
定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，常作去年花。
赏析
一开始诗人的思绪并不在梅花上面，则是为留滞异乡而苦。梓州（州治在今四川三台）离长安一千八百余里，以唐代疆域之辽阔而竟称天涯，与其说是地理上的，不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟，来到梓州的。独居异乡，寄迹幕府，已自感到孤孑苦闷，想不到竟一住数年，意绪之无聊郁闷更可想而知。定定住天涯，就是这个痛苦灵魂的心声。定定，犹死死地、牢牢地，诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里，有强烈的苦闷，有难以名状的厌烦，也有无可奈何的悲哀。屈复说：‘定定’字俚语入诗却雅。这个雅，似乎可以理解为富于艺术表现力。
为思乡之情、留滞之悲所苦的.诗人，精神上不能不寻找慰藉，于是转出第二句：依依向物华。物华，指眼前美好的春天景物。依依，形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句，感情似乎截然相反，实际上 依依向物华之情即因定定住天涯而生，两种相反的感情却是相通的。
寒梅最堪恨，长作去年花。三、四两句，诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的物华，诗人不禁想到了梅花。它先春而开，到百花盛开时，却早花凋香尽，诗人遗憾之余，便不免对它怨恨起来了。由向物华而忆梅，这是一层曲折；由忆梅而恨梅，这又是一层曲折。恨正是忆的发展与深化，正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
但这只是一般人的心理。对于李商隐来说，却有更内在的原因。寒梅先春而开、望春而凋的特点，使诗人很自然地联想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登；然而紧接着便是一系列不幸和打击，到入川以后，已经是克意事佛，方愿打钟扫地，为清凉山行者（《樊南乙集序》），意绪颇为颓唐了。这早秀先凋，不能与百花共享春天温暖的寒梅，正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中，也曾发出同样的感叹：为谁成早秀？不待作年芳。非时而早秀，不待作年芳的早梅，和长作去年花的寒梅，都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它，就会触动早秀先凋的身世之悲，诗人自然不免要发出寒梅最堪恨的怨嗟了。诗写到这里，黯然而收，透出一种不言而神伤的情调。
五言绝句，贵天然浑成，一意贯串，忌刻意雕镂，枝蔓曲折。这首《忆梅》，意极曲折（纪昀评语），却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感，关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样，才能潜气内转，在曲折中见浑成，在繁多中见统一，达到有神无迹的境界。
李商隐诗歌9
怅望银河吹玉笙，楼寒院冷接平明。
重衾幽梦他年断，别树羁雌昨夜惊。
月榭故香因雨发，风帘残烛隔霜清。
不须浪作缑山意，湘瑟秦箫自有情。
李商隐诗鉴赏
李商隐的爱情诗中，《银河吹笙》并不常为人们赞叹，但它颇有一点特异之外，值得重视。
乍一读来，只觉得此诗不太好懂。李商隐诗有时由于比兴过于深曲，或用典冷僻，而造成理解上的`困难。可是，这首诗没有什么隐喻手法，最后一联用了王子乔缑山骑鹤仙去、湘灵鼓瑟、秦女（弄玉）吹箫三个典故，也很常见，文字也不艰深。而一句句连下来读，仍觉词意不很明白：一会儿说他年梦断，一会儿又说昨夜鸟啼，不知哪里的月榭故香，却同眼前的风帘残烛挂上了钩，实境与假想混在一起，给人以迷离惝恍的感觉。其实，把握了诗人心理的变化，诗的脉络还是不难寻找的。
李商隐诗歌10
无题（相见时难别亦难）
作者：李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡矩成灰泪始干。
见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时象泪一样的蜡油才能滴干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
女方早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的'住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人，来往传递消息。
【译文】
聚首多么不易，离别更是难舍难分；暮春作别，恰似东风力尽百花凋残。
春蚕至死，它才把所有的丝儿吐尽；红烛自焚殆尽，满腔热泪方才涸干。
清晨对镜晓妆，唯恐如云双鬓改色；夜阑对月自吟，该会觉得太过凄惨。
蓬莱仙境距离这里，没有多少路程，殷勤的青鸟信使，多劳您为我探看。
【注解】
[1]东风句：指相别时为幕春时节。
[2]丝：与“思”谐音。……
[3]应觉：也是设想之词。
[4]月光寒：指夜渐深。
[5]蓬莱：蓬莱山，指仙境。
【评析】
就诗而论，这是一首表示两情至死不渝的爱情诗。然而历来颇多认为或许有人事关系上的隐托。起句两个“难”字，点出了聚首不易，别离更难之情，感情绵邈，语言多姿，落笔非凡。颔联以春蚕绛腊作比，十分精彩，既缠缅沉痛，又坚贞不渝。接着颈联写晓妆对镜，抚鬓自伤，是自计；良夜苦吟，月光披寒，是计人。相劝自我珍重，善加护惜，却又苦情密意，体贴入微，可谓千回百转，神情燕婉。最终末联写希望信使频传佳音，意致婉曲，柳暗花明，真是终境逢生，别有洞天。春蚕两句，千秋佳绝。
李商隐诗歌11
本文是由上传的：论李商隐、韩诗歌中的伤时忧国。
摘 要：李商隐与韩，都有经世济国的抱负，有深沉悲慨的感情，有理想愿望没能实现的内心苦闷，二者的伤时忧国之作，以不同形式表达出了共同的政治情感，承接了屈原、杜甫的忠贞爱国之情并使之延续下去，成为文学史上的一条红线。
关键词：忧国忧民 抒愤述志 忠贞爱国
李商隐是中晚唐诗坛上成就卓著的抒情诗人，他关心现实和国家命运，诗作中有大量充分表现他用世精神的政治诗，还有吟咏怀抱、感慨身世之作，而这一类要比朦胧诗占的比重大得多，其认识价值也较高，也得到了后世的认可。韩是晚唐一位重要而复杂的诗人，他对唐王朝耿耿孤忠，以大量反映唐王朝兴亡的作品博得了后世的赞扬，其诗风沉郁慷慨、幽眇悱恻，“其在晚唐，亦可谓文笔之鸣凤矣”。而文学史却没有对他的这种忧国之情给予一定的重视，总是以《香奁集》中反映的绮艳风格片面地衡量他的价值，只稍微提及他有感时述怀之作，罗宗强《隋唐五代文学思想史》中写晚唐追求绮艳诗风这一节首先提到的就是韩，肖占鹏《隋唐五代文艺理论汇编评注下》中提及韩时，只选了《香奁集序》和《思录旧诗于卷上凄然有感因成一章》。《思录旧诗于卷上凄然有感因成一章》诗云：“缉缀小诗抄卷里，寻思闲事到心头。自吟自泣无人会，肠断蓬山第一流。”肖占鹏对此诗有简短评语如下：“此诗记录了作者整理个人旧作时，引发了其对旧事的感慨，从诗中‘闲事’和‘自吟自泣’等词句中，我们可以看出，其诗多为记叙个人琐事和抒发个人情感之作，而缺乏对社会生活的反映，认识价值不是很高。”我们且不去分析“自吟自泣”“无人会”“肠断”所包含的是一种什么样的情感，见肖占鹏只注意到了韩香奁诗的消极作用，就可知韩的另一个主要的集子《韩翰林集》就没有得到什么关注，而要了解韩的为人以及他的诗风还是要研究一下这个集子中收录的三卷诗，韩同李商隐一样，有经世济国的抱负，有深沉悲慨的感情，有理想愿望没能实现的内心苦闷，二者均有伤时忧国之作，并以不同形式表达出了共同的政治情感，承接了屈原、杜甫的忠贞爱国之情并使之延续下去，成为文学史上的一条红线。李商隐与韩伤时忧国的主题主要以以下三种形式的诗歌体现出来：
一、咏叹于政治变乱
李商隐生活在社会矛盾非常尖锐的时代，藩镇割据，宦官擅权，朋党倾轧，李商隐诗中分别对此做了不同程度的揭露。《有感二首》引《汉书?五商传》《晋书?石勒载记》之典，以王商比李训，以石勒比郑注，讽刺文宗竟尊崇李训这种徒有大言的妄人，连郑注这样怀有异志的奸邪也不能及早识别，作者虽然对李训、郑注的浅谋误国均持批判态度，但能对二者区别对待，把李训看作志大才疏者，视郑注则为奸邪小人，“素心虽未易，此举太无名”便可证明。唐王朝复兴的生机遭到阻绝，而“近闻开寿宴，不废用咸英”的插曲引起人多方面的想象，使人愈觉悲凉。在这首诗中，作者直斥气焰嚣张的宦官为“凶徒”，揭露他们大事株连、滥杀无辜、挟制皇帝、篡权乱政的罪行，表现出强烈的义愤，其耿介之气，实为感人。《井络》诗云：“将来为报奸雄辈，莫向金牛访旧踪”，对“奸雄”提出了严厉的警告，诗气浑厚雄放，田兰芳评：“足褫奸雄之魄，而冷其觊觎之心。”《赠刘司户》诗开篇赋中含比，描绘出风浪蔽天、日昏舟危的景象，渗透着对时代政治环境的感受，诗中将对朋友的同情、对国事的忧虑、对宦官黑暗势力的愤恨融为一体，其伤时哀痛之情，几于泣血。韩的诗对这种社会状况也有所反映，如《故都》作于朱全忠迁都洛阳，弑昭宗、废哀帝而自建梁朝的背景之下，当时诗人正流寓福建。全诗以“故都遥想”领起推出“草萋萋”“塞雁”“宫鸦”“女墙”等镜头，而以“自述”“已侵”“犹恋”涂上浓重感伤色彩，京城长安，当日何等繁华，如今却萋萋野草，不见人烟。总之，一切已面目全非。诗中以“空垂涕”抒发“天涯烈士”报国无路的愤激之情，以“必噬脐”启后两句，通过崔胤必追悔于地下的设想表现了虽死亦为“强魂”与逆贼势不两立的慷慨之志，而最后以“冯谖无路学鸡鸡”作结，借《战国策?齐策》《史记?孟尝君列传》作反衬，表现昭宗被迫迁都，已失去自由，而自己却一筹莫展的`悲痛心情，前半节写故都荒凉景象，三联忽掀巨浪，“不道惨舒无定分，却忧蚊响又成雷”，这种浓浓的忧思，传达出的是作者对朝政的失望。
二、着眼于抒愤述志
李商隐的报国之情、济世之志，有时慷慨激昂，有时悲愤哀怨，终其一生，此情不减，此志不渝。《任弘农尉献州刺史乞假还京》“愧负荆山入座隅”中“荆山”一指当时作者所在之地，一指楚地荆山，这里有古老的荆王受诬的传说，与眼前百姓受冤现实相联系，表现了作者用典的灵活。“却羡卞和双刖足，一生无复没阶趋”，借传说表达了作者对卞和刖去双足之后不需要一辈子遭受在阶前逢迎奔走的羡慕之情，表达了对穷民处境的同情和对酷虐政治的不满。《风雨》篇中借风雨这一自然现象来抒发感慨，“黄叶仍风雨，青楼自管弦”，风雨之无情，不幸之重重，这是对压抑摧残才智的冷酷现实的揭露。《晚晴》：“天意怜幽草，人间重晚晴。”天竟特别怜爱这细小平凡的生命，人间也云开日出，夕阳照映而分外珍重晚晴。冯浩云：“深寓身边之感。”田兰芳说：“偏于闲处用大笔。”此诗浓淡疏密相间，景物、诗情、哲理融为一体，寄寓深微而自然，是作者匡世志向至老不衰的明证，这种思想感情是他能写出许多揭露黑暗、抨击腐朽的诗篇的思想基础。《听鼓》中“欲问渔阳掺，时无祢正平”一句，借三国时期祢衡击鼓辱曹的典故来抒写诗人欲抒自己满腹孤愤却又无处可诉之情，诗人性格本刚直不阿，但仕途偃塞，命运多舛，往往不得不屈节事人，甚至陈情告哀，希求援引。长期郁积苦闷无从发泄，城头闻鼓，激发了愤世嫉俗、蔑视权贵的感情，“欲问”“时无”一转一跃，使诗人在一气呵成中显出顿挫之致，增加了诗的沉郁的情味。韩处在唐王朝国势颓败、摇摇欲坠的时期，其人生又特别坎坷，这种特定的身世经历使他在艰难的生命征程中无比痛苦。《安贫》：“手风慵展一行书，眼暗休寻九局图。”“手风”“眼暗”是写自己的悲惨状况，之所以这样是因为“谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须”，诗人抒写自己将在贫居病废中自甘安贫，但“报国危曾捋虎须”又表明韩不可能彻底自甘安贫，忘怀世事。“未知谁拟试齐竽”表明诗人虽满腹经纶、一腔热血，也只能看着国家衰亡，诗歌中流露着一种复杂的矛盾意绪，使作品含蓄蕴藉。《伤乱》反映了唐末萧索破败的社会场景。“故国几年犹战斗，异乡终日见旌旗”写战争使诗人心理留下了阴影，诗人难以忍受这种漂泊战乱的生活，离家在外却仍是终日见旌旗，战争波及之广，危害之大，使唐王朝无法重见天日。而“交亲流落身羸病，谁在谁亡两不知”，又表达了作者的无限伤感。《春尽》诗作于韩在朱全忠当权时被贬为濮州司马，携家入闽，依附王审知时作，诗中抒写了诗人异地的苦闷心情。“惜春连日醉昏昏，醒后衣裳见酒痕”，诗人借酒醉忘却寄人篱下之愁，“酒痕”，把抽象的愁思写得十分具体，给人以真实感受。“细水浮花归别涧，断云含雨入孤村”，写那细水漂花、落花无数的景象更使诗人凄然伤怀，惨然动情，异地他乡，何时可归？时光虚妄，事业何成？内心充满矛盾。“人闲易有芳时恨”之“恨”字为诗眼，恨世道不公，自己被贬无所作为，寄人篱下，时光流逝，辜负大好时光，愁浓恨深是作者于诗中主要表达的情感。 三、寄托于自然景物
唐以前，就有许多诗人借自然景物以表达自己的思想，以主观之情贯注于客观对象中，即“以我观物，故物皆着我之色彩”。李商隐和韩也有托物寓怀之作，这类作品或抒发自己悲愤的感情，或寄寓苍凉的身世之感和人生感慨，或抨击时弊，同情百姓的苦难。李商隐有《回中牡丹为雨所败二首》，通过写牡丹的不幸遭遇，寓托作者应宏博试遭斥、寄身泾州的种种情事。“玉盘迸泪伤心数，锦瑟惊弦破梦频”，深沉哀痛，自慨身世。“薄宦梗犹泛，故园芜已平”是诗人悲剧命运的写照。《蝉》一诗，诗人写蝉致力于揭示其情感、心理与人的相似之处，正如诗评家所评“空际传神”，“意在笔先”。“五更疏欲断，一树碧无情”运用对比手法，前半句有所希冀，同后半句的绝望怨愤形成强烈对比，使后半句更沉痛有力。钟惺说“碧无情”三字冷极幻极；沈德潜说：“取题之神。”韩的《自沙县抵龙溪县值泉州军过后村落皆空因有一绝》：“水自潺日自斜，尽无鸡犬有鸣鸦。千村万落如寒食，不见人烟空见花。”诗中“自”字，慨叹只有“水”之“潺”能够自主，不受人事影响，次句以“有”衬“无”。鸡犬本为人家所饲养，连“鸡犬”都被杀光，老百姓哪里能幸存，乌鸦也因觅食维艰而哀鸣。后一句以“如寒食”表现洗劫程度之惨。最后一句“不见”与“无”又形成对比。“见”与“有”、“不见”与“见”相照应，勾勒出一幅使人倍感荒凉，令人怵目惊心，不忍卒读的画面，有深刻的认识意义。
李商隐、韩的伤时忧国主题不仅仅限于以上我提及的三种形式，我所概括的只是一小部分，像李商隐诗歌中的爱情诗，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”表达的是无悔的选择，万死不辞的追求；“春心莫共春花发，一寸相思一寸灰”是撕心裂肺的呼喊，这些诗追求生死不渝的心灵契合，具有震颤心灵的悲剧美，这已经超越了爱情而且有执着人生的永恒意义。韩晚年在桃林场安定、恬淡生活中的著作《山院避暑》中有“何人识幽抱，目送冥冥鸿”句，以“幽抱”“冥冥飞鸿”寓避世隐居之情，那种孤寂、空静的格调，这不也是一种伤时之感吗？
李商隐、韩的伤时忧国是一脉相承的，我们可以在李商隐和韩的这类诗歌中窥见他们的心理，了解他们的为人，从作品入手了解作家的风格是文本本位的视角，也是一个可靠的研究方法。
李商隐诗歌12
锦瑟
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
重过圣女祠
白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。
一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。
萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。
玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。
寄罗劭兴
棠棣黄花发，忘忧碧叶齐。
人闲微病酒，燕重远兼泥。
混沌何由凿，青冥未有梯。
高阳旧徒侣，时复一相携。
崔处士
真人塞其内，夫子入于机。
未肯投竿起，惟欢负米归。
雪中东郭履，堂上老莱衣。
读遍先贤传，如君事者稀。
题僧壁
舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。
大去便应欺粟颗，小来兼可隐针锋。
蚌胎未满思新桂，琥珀初成忆旧松。
若信贝多真实语，三生同听一楼钟。
异俗
户尽悬秦网，家多事越巫。
未曾容獭祭，只是纵猪都。
点对连鳌饵，搜求缚虎符。
贾生兼事鬼，不信有洪炉。
商於
商於朝雨霁，归路有秋光。
背坞猿收果，投岩麝退香。
建瓴真得势，横戟岂能当。
割地张仪诈，谋身绮季长。
清渠州外月，黄叶庙前霜。
今日看云意，依依入帝乡。
人欲
人欲天从竟不疑，莫言圆盖便无私。
秦中已久乌头白，却是君王未备知。
楚泽
夕阳归路后，霜野物声干。
集鸟翻渔艇，残虹拂马鞍。
刘桢元抱病，虞寄数辞官。
白袷经年卷，西来及早寒。
蝉
本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
江亭散席循柳路吟
春咏敢轻裁，衔辞入半杯。
已遭江映柳，更被雪藏梅。
寡和真徒尔，殷忧动即来。
从诗得何报，惟感二毛催。
潭州
潭州官舍暮楼空，今古无端入望中。
湘泪浅深滋竹色，楚歌重叠怨兰丛。
陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风。
目断故园人不至，松醪一醉与谁同。
苦刘司户
离居星岁易，失望死生分。
酒瓮凝余桂，书签冷旧芸。
江风吹雁急，山木带蝉曛。
一叫千回首，天高不为闻。
乐游原
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
北齐
一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。
小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。
街西池馆
白阁他年别，朱门此夜过。
疏帘留月魄，珍簟接烟波。
太守三刀梦，将军一箭歌。
国租容客旅，香熟玉山禾。
复京
虏骑胡兵一战摧，万灵回首贺轩台。
天教李令心如日，可要昭陵石马来。
浑河中
九庙无尘八马回，奉天城垒长春苔。
咸阳原上英雄骨，半向君家养马来。
五陵怀古
世上苍龙种，人间武帝孙。
小来惟射猎，兴罢得乾坤。
渭水天开苑，咸阳地献原。
英灵殊未已，丁傅渐华轩。
柳
动春何限叶，撼晓几多枝。
解有相思否，应无不舞时。
絮飞藏皓蝶，带弱露黄鹂。
倾国宜通体，谁来独赏眉。
咸阳
咸阳宫阙郁嵯峨，六国楼台艳绮罗。
自是当时天帝醉，不关秦地有山河。
同崔八诣药山访融禅师
共受征南不次恩，报恩惟是有忘言。
岩花涧草西林路，未见高僧只见猿。
听鼓
城头叠鼓声，城下暮江清。
欲问渔阳掺，时无祢正平。
送崔珏往西川
年少因何有旅愁，欲为东下更西游。
一条雪浪吼巫峡，千里火云烧益州。
卜肆至今多寂寞，酒垆从古擅风流。
浣花笺纸桃花色，好好题诗咏玉钩。
代赠
杨柳路尽处，芙蓉湖上头。
虽同锦步障，独映钿箜篌。
鸳鸯可羡头俱白，飞去飞来烟雨秋。
桂林
城窄山将压，江宽地共浮。
东南通绝域，西北有高楼。
神护青枫岸，龙移白石湫。
殊乡竟何祷，箫鼓不曾休。
夜雨寄北
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
石榴
榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜。
可羡瑶池碧桃树，碧桃红颊一千年。
明日
天上参旗过，人间烛焰销。
谁言整双履，便是隔三桥。
知处黄金锁，曾来碧绮寮。
凭栏明日意，池阔雨萧萧。
西溪
近郭西溪好，谁堪共酒壶。
苦吟防柳恽，多泪怯杨朱。
野鹤随君子，寒松揖大夫。
天涯常病意，岑寂胜欢娱。
赠柳
章台从掩映，郢路更参差。
见说风流极，来当婀娜时。
桥回行欲断，堤远意相随。
忍放花如雪，青楼扑酒旗。
初起
想像咸池日欲光，五更钟后更回肠。
三年苦雾巴江水，不为离人照屋梁。
石城
石城夸窈窕，花县更风流。
簟冰将飘枕，帘烘不隐钩。
玉童收夜钥，金狄守更筹。
共笑鸳鸯绮，鸳鸯两白头。
离思
气尽前溪舞，心酸子夜歌。
峡云寻不得，沟水欲如何。
朔雁传书绝，湘篁染泪多。
无由见颜色，还自托微波。
风雨
凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。
黄叶仍风雨，青楼自管弦。
新知遭薄俗，旧好隔良缘。
心断新丰酒，销愁斗几千。
梦泽
梦泽悲风动白茅，楚王葬尽满城娇。
未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。
赠歌妓
白日相思可奈何，严城清夜断经过。
只知解道春来瘦，不道春来独自多。
谢书
微意何曾有一毫，空携笔砚奉龙韬。
自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。
酬令狐郎中见寄
望郎临古郡，佳句洒丹青。
应自丘迟宅，仍过柳恽汀。
封来江渺渺，信去雨冥冥。
句曲闻仙诀，临川得佛经。
朝吟支客枕，夜读漱僧瓶。
不见衔芦雁，空流腐草萤。
土宜悲坎井，天怒识雷霆。
象卉分疆近，蛟涎浸岸腥。
补羸贪紫桂，负气托青萍。
万里悬离抱，危于讼閤铃。
漫成
沈约怜何逊，延年毁谢庄。
清新俱有得，名誉底相伤。
公子
一盏新罗酒，凌晨恐易消。
归应冲鼓半，去不待笙调。
歌好惟愁和，香浓岂惜飘。
春场铺艾帐，下马雉媒娇。
杜工部蜀中离席
人生何处不离群，世路干戈惜暂分。
雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。
座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。
美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。
二月二日
二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。
新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。
岳阳楼
欲为平生一散愁，洞庭湖上岳阳楼。
可怜万里堪乘兴，枉是蛟龙解覆舟。
风
撩钗盘孔雀，恼带拂鸳鸯。
罗荐谁教近，斋时锁洞房。
壶中
十二楼前再拜辞，灵风正满碧桃枝。
壶中若是有天地，又向壶中伤别离。
李商隐诗歌13
在晚唐诗人中，李商隐的诗有很高的艺术成就。他的古诗，成就最高的是近体诗。尤其是七律，继承前人的方面较广，既继承了杜甫七律的锤炼谨严，沉郁顿挫的特色，又融合了齐梁诗的浓艳色彩;既有李贺诗的幻想象征手法，又形成深情绵邈、绮丽精工的独特风格形成自己独特的诗歌境界，在百花齐放的唐代诗坛上独树一帜，成为一颗光彩夺目的明珠。
总的说来，李商隐诗歌的特殊风格、独特境界主要表现在三个方面：一是构思谨严，立意高超，深情婉转;二是语言方面，绮丽典雅，词藻繁艳;三是表现手法，善于用典，工于比兴，象征、暗示的修辞技法比比皆是。
构思严谨深清委婉
李商隐的诗歌非常注重艺术构思，往往匠心独运，在很一般的题材中发掘出新的意境，给人以新的感受。而且诗歌立意高超，寄托深远，他人望尘莫及，这与他所处的时代环境有很大关系。我们知道，作为封建晚唐社会，已经走向日益衰落的时代。特别是朋党之争，使当时的很多才子成为政权争夺的牺牲品。而李商隐，作为这时代的读书人，他想通过自己的才华来诓世报国，但本身却陷入牛、李两党的旋涡，屡遭不幸，在仕途上一生不得志，所以对黑暗的社会现实有很深的感触，从而培养了他过人的社会洞察力和批判现实的眼光。在继承和发展杜甫的现实主义创作上，进行了别出心裁的探索和尝试，将抒情和议论有机地结合起来，写下了大量富有思想，富有深刻寓意的政治讽刺诗。在诗中，通过咏史，咏人，咏物和写景等多种方法的综合运用，从不同前人的新角度，对封建统治阶级腐朽糜烂的生活进行揭露、讽刺和抨击。用心独到，思路开阔，别出心裁。如唐代诗人吟咏唐明皇，杨贵妃事迹的题材，在很多诗篇中，大多数是对他们的悲剧表示同情，惋惜。但李商隐在他的《华清宫》二首：
其一
朝元阁迥羽衣新，首按昭阳第一人。
当日不来高处舞，可能天下有胡尘。
其二
华清恩幸古无伦，犹恐娥眉不胜人。
未免被他褒女笑，只教天下暂蒙尘。
一扫前人的“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”，“逐令天下父母心，不重生男重生女”的对他们的同情。而是用批判的态度，表现出对传统观念的否定。他巧妙地把安禄山叛乱(“胡尘”)与唐明皇宠幸杨贵妃联系起来(“高处舞”)，用“褒姒妃一笑使周灭之”反衬杨玉环。使诗歌的立意更高远，构思更巧妙，而措辞却又含蓄委婉，绵里藏针。
在创作风格上，李商隐力求克服前代诗人过于平直，不够凝练，缺乏艺术情韵的短处，刻意追求诗歌朦胧含蓄的审美情趣，形成独特的意境，提高诗歌的艺术韵味。在具体诗篇中，往往表现为意境曲折，扑塑迷离，主题深远，显而不露。就是那些直抒胸臆的小诗，也常常写得有声有色，直中见曲，给人一种斗转星移，柳暗花明的感受。如《嫦娥》写道：
云海屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应毁偷灵药，碧海青天夜夜心。
在这首诗里，诗人借用嫦娥对面的景物落笔，通过景物的变换，借嫦娥的心情来推测，表现、咏叹嫦娥的孤独落寞。在诗中，作者没有直接言明嫦娥的孤独，只是借助“碧海青天夜夜心”来暗示，这就显得余韵悠长，耐人寻味。再如《霜月》中写道：
初闻征雁已无蝉，百尺高楼水接天。
青女素娥但耐冷，月中霜里斗婵娟。
本篇虽写深秋月夜景色，却全无悲秋之意，展现在人们面前的是霜月之神不畏寒冷，竞妍斗美。洋溢着一片生机活力。这首诗中的嫦娥形象与上首诗中的嫦娥形象是迥然不同的。这正是缘于诗人对美好、光明的向往与追求。
至于李商隐的“无题诗”和咏怀诗，构思严密，深清婉约的风格特点表现得就更为明显了。这些诗歌往往主题更丰富复杂，含意更深邃，情感更深沉，悲剧气氛更为浓厚，富于暗示性和双重品格，读起来让人回味无穷。
语言清丽词藻华美
李商隐诗歌的第二个独特境界是语言清丽，词藻华美，句式多变，对仗极为工整。诗人博学多识，语汇丰富，谴词造句挥洒自如。李商隐的诗如同“百宝流芳”，炫丽夺目。诗歌中成语典故，华语丽词，民谣民谚，口头俗语，比比皆是。用得得心应手，恰到好处，形成了辞澡华美，色彩徇丽，典雅清丽，清新隽永的语言风格，如他的咏物诗《牡丹》写道：
锦帷初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。
垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。
石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。
我是梦中传彩笔，欲书片片寄朝云。
诗中以卫夫人比喻牡丹初开的艳丽;以越国鄂君形容牡丹绿叶拥裹时红花的娇美;用戚夫人的折腰争舞来描绘牡丹在春风中摇曳生姿的情态;又用石崇、荀彧两个历史人物的传说来盛赞牡丹的色泽与芳香;最后又化用江淹才尽和巫山神女的典故，抒发自己的强烈感受。这样，通过“情、色、香、味”的描述，牡丹的情态迷人，婀娜多姿，使人诵读之后如临其境，如见其花，从而产生无比欢悦之情。
在遣词造句方面，李商隐的诗歌还具有明显句式多变，对仗工整的特点。诗的语言婉转流动，注重锤词炼句，善于灵活运用多种修辞手法，以增强诗歌的音乐性和节奏感，读起来琅琅上口。如叠字的运用就富有特色，“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄”(《菊》)“依依向余照，远远隔芳尘”(《离席》)，“花情羞脉脉，柳意怅微微”(《向晚》)。这些诗句读起来回旋流转，音节铿锵，韵味无穷。同时顶真修辞联珠句式，如“春天在天涯，天涯日又斜”(《天涯》);错综句式，如“看山对酒君思我，听鼓离城我访君”(《子初郊墅》);倒装句式，如“数日同携酒，平明不在家”(《闲游》)等等，使得诗歌新意百出，变化多端。
李商隐做诗非常讲究诗律，对仗严谨而又形式多变，他的律诗除了唐代诗人一般经常采用的一联中上下两句对偶外，更多的是运用隔句对、当句对等对仗形式。如《无题》(相见时难别亦难)。在对仗中，又善于炼字，尤其是虚词的运用非常成功，确有独到之处，在诗中巧用关联词，造出不同的关系句式。如“岂关无景物，自是有乡愁。”(《寓兴》)“非关宋玉有微醉，却是襄王梦觉迟”。(《有感》)。而且，他在诗中还运用大量使用设问、反诘等句式，抒发自己强烈的思想感情，直陈自己对历史事件，社会时事的观点和意见。如“当日不来高处舞，可能天下有胡尘!”(《华清宫》)，“如何匡国分，不与夙心期!”(《幽居冬暮》)，“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”(《马鬼二首》)。他还频繁地使用双声叠韵的修辞手法，讲究押韵、平仄，形成诗句音节的动听和声调的抑扬变化，诵读起来曼妙婉转，荡气回肠，动人心弦。如“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。”(《无题四首》)。在这点上，李商隐是深得杜甫的精华的。
工于比兴巧用典故寄寓深远
比兴寄托是我国古典诗歌的传统艺术手法。历代诗人都采用比兴手法来歌其事，咏其乐。唐代著名诗人陈子昂、白居易等也大力提倡诗歌要有“兴寄”，讲求“美刺比兴”。但是，他们都过份强调诗歌要蕴含深刻的社会政治内容，即“诗歌合为事而作”，而忽视了具体的比兴寄托艺术手法的运用。李商隐据此加以发展，在近体诗(尤其是七律，七绝)中尤大量采用比兴手法，形成了意境曲折，寓意深隐，韵味隽永的`独特意境，成为他对传统艺术手法继承与发展的一大贡献。这一突出的、独特的艺术境界，在李商隐的咏史诗(政治诗)，无题诗和一部分的咏物诗中表现得淋漓尽致。
咏史诗是李商隐政治诗的典范之作，一般都是通过题写历史事件来抒发他对当时社会现实的感慨。在具体表现手法上，有借古喻今，托古讽今，以古鉴今等几种不同的表现方式。但无论哪种形式，都是比兴寄托艺术技巧在咏史诗中的实际运用。如《筹笔驿》一诗写道：
猿鸟将疑畏筒书，风云长为护储胥。
继令上将挥神笔，终见降王走传车。
管乐有才真不忝，关张无命欲何如?
他年锦里经祠庙，梁文吟成恨有余。
这首诗，在思想性和艺术性两方面就达到了很高的水准，可以与杜甫的咏怀诗相提并论。在诗中，诗人通过对筹笔驿这一古战场的游览、凭吊，在称颂诸葛亮的丰功伟绩的同时，又对他的壮志难酬发出了由衷的感慨。诗中写道，虽然诸葛亮的雄才大略胜过管仲、乐毅，而且六出歧山，兴兵伐魏，用兵如神。但是他正好生在末世，蜀国此时是上有昏庸无能的后主刘禅，下缺像关羽、张飞这样的贤臣大将，即使诸葛亮再努力，最终也不能挽回国破家亡的历史命运。而诗人笔下的蜀国历史，正是当时晚唐黑暗现实的真实写照。当时晚唐君主昏庸无能，在作者短暂的一生中，就经历了三朝君主，朝廷内部不堪，统治阶级内部勾心斗角，争权夺利。像当时颇有才干的宰相李德裕，也受客观环境的局限而难施抱负，反遭打击迫害，客死他乡。而作者本人，也成为当时牛、李两党相争的牺牲品。从这首咏史诗来看，诗人的写作技巧是极为高妙的，他并不局限于对历史人物诸葛亮这一典型及其事迹的议论，而是针对当时社会的现实，把自己的认识和感受，自然而然地贯穿于诗篇中的壮志难酬的诸葛亮身上，通过这人物的形象刻画和议论，加以引申和发挥，画龙点睛，从而表现出一种强烈的现实感，使寓意更深一层;几个典故的巧妙运用，更使诗歌的主题进一步升华，寄托深远，耐人寻味。在李商隐的作品中，最为人所传诵的，是他的爱情诗，即他的无题诗。在这类诗中，比兴寄托的艺术手法更是大量的运用。只是表现出来的寓意隐晦曲折，诗意朦胧。有些诗歌，还赋予了一定的政治追求在里面。如《无题二首》之二(重帏深下)写道：
重帷深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月落谁叫桂枝香。
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
粗看这首诗，是在抒发失恋的痛苦，诗人错杂运用象征、比兴的手法，结合神话传说，自然景物等来写情传恨，一位失恋少女深夜独卧闺房，愁思满怀，深恨寂寞夜长，回首往事如梦似幻。然而，细读之下，则能看出带有明显的暗示性，再结合李商隐的身世遭遇来分析，那诗中的政治寄托就显而易见了。这里，作者以神女漂泊和小姑独居来象征他和令狐绹关系恶化后的心境。以风波摧枝和月露禁桂来比喻黑暗官场压抑人才和诗人怀才不遇的政治遭际。“此情可待成追忆，只是当时已惘然”(《锦瑟》)就很形象地写出作者在政治仕途上的坎坷一生和他本人的无奈、痛苦。
李商隐的比兴寄托常常借助典故来完成，这些过去的历史事实，故事和古代的传说，在诗人灵活自如的调遣下，能够准确生动、恰如其分地表达出诗人自己的思想感情。而且，往往能推陈出新，从中挖掘出他人看不到的新意，这又是诗人突出的一大独特写作特点，也是他的过人之处。咏史诗《贾生》就很有代表性：
宣宝求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前坐，不问苍生问鬼神!
诗中所用的历史事实是汉文帝深夜召见汉初著名政治家贾谊，向他询问鬼神的本原。诗人不写君主恩遇的表现，而是巧妙地从“问鬼神”入手。引发深刻而新颖的议论，在诗人眼里，像贾谊这样有政治才能，有极大抱负的人才，所应受到的恩遇应该是辅国当政，干一番事业。怎能夜半不问“苍生”而大谈鬼神呢?这就揭露了腐朽的封建统治者表面上求贤、敬贤，实际上却不能识贤用贤的本质。这就表现了李商隐的远见卓识和敏锐过人的洞察力。
当然，李商隐诗歌的艺术缺点也较为明显，主要体现在比兴寄托等艺术技巧上刻意追求，导致他的诗歌典故堆砌，晦涩难懂，令人费解。过份追求词采华丽，使诗歌思想性削弱，出现华而不实的倾向。不过，他的诗篇在中国文学史上占有的分量是极为重要的，他本人在我国文坛上也享有极高的声望。特别是他的爱情诗，对后代有很大的影响，从晚唐之后的历代诗人，或多或少在诗的风格上都受到他的消极或积极影响。特别是唐宋婉约派词人，以及元明清时的爱情曲作家，都不断地向他学习、借鉴。纵观古代文学史的发展，李商隐的诗歌的独特境界最大的贡献，莫过于形成了古代诗词婉约派的一大风景。
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