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荀子的句子

时间:2024-09-04 16:44:41 经典句子 我要投稿
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荀子的句子

  无论是身处学校还是步入社会,许多人对一些广为流传的句子都不陌生吧,句子是语言运用的基本单位,它由词、词组(短语)构成。其实很多朋友都不太清楚什么样的句子才是好的句子,下面是小编为大家收集的荀子的句子 ,欢迎大家分享。

荀子的句子

荀子的句子 1

  1、学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

  2、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

  3、君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。

  4、物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。

  5、言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!

  6、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

  7、不积蹞步,无以致千里;不积小流,无以成江海。

  8、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  9、无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。

  10、君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。

  11、见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。

  12、以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺。

  13、志意修则骄富贵,道义重则轻王公;内省而外物轻矣。

  14、身劳而心安,为之;利少而义多,为之。

  15、彼止而待我,我行而就之,则亦或迟、或速、或先、或后,胡为乎其不可以同至也!

  16、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。

  17、君子贫穷而志广,富贵而体恭,安燕而血气不惰,劳倦而容貌不枯,怒不过夺,喜不过予。

  18、君子易知而难狎,易惧而难胁,畏患而不避义死,欲利而不为所非,交亲而不比,言辩而不辞,荡荡乎其有以殊于世也。

  19、君子能亦好,不能亦好;小人能亦丑,不能亦丑。君子能则宽容易直以开道人,不能则恭敬繜绌以畏事人;小人能则倨傲僻违以骄溢人,不能则妒嫉怨诽以倾覆人。

  20、公生明,偏生闇,端悫生通,诈伪生塞,诚信生神,夸诞生惑。此六生者,君子慎之,而禹桀所以分也。

  21、人之所恶者,吾亦恶之。

  22、人有三不祥:幼而不肯事长,贱而不肯事贵,不肖而不肯事贤,是人之三不祥也。

  23、人有三必穷:为上则不能爱下,为下则好非其上,是人之一必穷也;乡则不若,偝则谩之,是人之二必穷也;知行浅薄,曲直有以相县矣,然而仁人不能推,知士不能明,是人之三必穷也。——人有此三数行者,以为上则必危,为下则必灭。

  24、以从俗为善,以货财为宝,以养生为己至道,是民德也。

  25、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。

  26、人积耨耕而为农夫,积斲削而为工匠,积反货而为商贾,积礼义而为君子。

  27、水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。

  28、人生不能无群,群而无分则争,争则乱,乱则离,离则弱,弱则不能胜物。

  29、善择者制人,不善择者人制之。

  30、言必当理,事必当务,是然后君子之所长也。

荀子的句子 2

  1、要知天下事,须读古人书。

  2、十年磨一剑,霜刃未曾试。

  3、读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。

  4、疾学在于尊师。出处:吕氏春秋劝学

  5、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

  6、事师之犹事父也。出处:吕氏春秋劝学

  7、天可补,海可填,南山可移,日月既往,不可复追。

  8、聪明在于学习,天才在于积累。

  9、读书忌死读,死读钻牛角。

  10、时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝,过去永远静立不动。

  11、理想的书籍是智慧的钥匙。

  12、尺有所短;寸有所长,物有所不足;智有所不明。

  13、青春是美妙的,挥霍青春就是犯罪。

  14、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。出处:荀子劝学

  15、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。出处:荀子劝学

  16、千里之行,始于足下。

  17、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

  18、冰冻三尺,非一日之寒。

  19、三人行,必有我师焉。

  20、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

  21、知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。

  22、盛年不重来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。

  23、问渠那得清如许,为有源头活水来。

  24、人生在勤,不索何获。

  25、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。出处:《荀子劝学》

  26、不学诗,无以言。

  27、敏而好学,不耻下问。

  28、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

  29、故书不厌百回读,熟读深思子自知。

  30、你热爱生命吗?那就别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。

  31、言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎。

  32、丈夫志四海,万里犹比邻。

  33、不是虚心岂得贤。

  34、倘能生存,我当然仍要学习。

  35、君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。

  36、尊师则不论其贵贱贫富矣。出处:吕氏春秋劝学

  37、尺有所短,寸有所长。

  38、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

  39、学而时习之,不亦说乎。

  40、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

  41、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

  42、业精于勤,荒于嬉。

  43、我们要振作精神,下苦功学习,下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。

  44、学习专看文学书,也是不好的,先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。

  45、敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。出处:朱舜水集劝学

  46、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

  47、书籍是横渡时间大海的航船。

  48、志当存高远。

  49、时间是一味能治百病的良药。

  50、读书破万卷,下笔如有神。

  51、君子性非异也,善假于物也。

  52、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。

  53、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。

  54、读书有三到,谓心到,眼到,口到。

  55、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  56、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。

  57、学而不思则罔,思而不学则殆。

  58、天下兴亡,匹夫有责。

  59、白日无定影,清江无定波。

  60、玉不琢,不成器;人不学,不知道。

  61、书籍是人类进步的'阶梯。

  62、不患人之不己知,患不知人也。

  63、世上无难事,只要肯登攀。

  64、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

  65、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  66、一年之计在于春,一日之计在于晨。

  67、不思,故有惑;不求,故无得;不问,故不知。

  68、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  69、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  70、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他们求教。隆礼:尊崇礼义出处:荀子劝学

  71、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

  72、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

  73、学必求其心得,业必贵其专精。

  74、与有肝胆人共事,从无字句处读书。

  75、在所有的批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间。

  76、己所不欲,勿施于人。

  77、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  78、不读书的人,思想就会停止。

  79、光明给我们经验,读书给我们知识。

  80、我荒废了时间,时间便把我荒废了。

  81、恢弘志士之气,不宜妄自菲。

  82、你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是构成生命的材料。

  83、强者能同命运的风暴抗争。

  84、学如不及,犹恐失之。

  85、书到用时方恨少,事非经过不知难。

  86、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

  87、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

  88、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。

  89、世上无难事,只怕有心人。

  90、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

  91、如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。

  92、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

  93、百学须先立志。

  94、逝者如斯夫,不舍昼夜。

  95、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。

  96、读书切戒在慌忙,涵咏工夫兴味长。

  97、温故而知新,可以为师矣。

  98、不愤不启,不悱不发。

  99、情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。

  100、好好学习,天天向上。

  101、吾生也有涯,而知也无涯。

  102、书到用时方恨少。

  103、学不可以已,青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

  104、读律看书四十年,乌纱头上有青天,男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。

  105、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

  106、贵有恒何必三更起五更睡;最无益只怕一日曝十日寒。

  107、学而不厌,诲人不倦。

荀子的句子 3

  1、乱则国危,治则国安。——《荀子·王霸》

  2、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。

  3、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。《荀子修身》

  4、是谓是,非谓非,曰直。

  5、公生明,偏生暗。

  6、论德而定次,量能而授官。——荀子名言

  7、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。

  8、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》

  9、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

  10、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

  11、下贫则上贫,下富则上富。 《荀子富国》

  12、恶之者众则危。《荀子正论》

  13、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》

  14、恶之者众则危。——《荀子·正论》

  15、知之而不行,虽敦必困。——《荀子·儒效》

  16、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

  17、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》

  18、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

  19、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  20、礼,所以正身也;师,所以正礼也。

  21、礼,所以正身也;师,所以正礼也。

  22、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。

  23、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《荀子·大略》

  24、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。 荀子经典

  25、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子经典

  26、礼者,人道之极也。——荀子名言

  27、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子名言

  28、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

  29、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。

  30、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。《荀子成相》

  31、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。

  32、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《荀子·修身》

  33、尊严而惮,可以为师。

  34、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;治国者敬其宝,爱其器。

  35、善学者尽其理,善行者究其难。

  36、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。《荀子富国》

  37、笃志而体,君子也。

  38、以善先人者,谓之教。

  39、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》

  40、水则载舟,水则覆舟。 《荀子王制》

  41、君子耻不修,不耻见污。

  42、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》

  43、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。《荀子修身》

  44、圣可积而致,途之人可以为禹。——《荀子·性恶》

  45、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。

  46、水则载舟,水则覆舟。《荀子·王制》

  47、是谓是,非谓非,曰直。

  48、兵要在乎善附民而已。《荀子议兵》

  49、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》

  50、礼者,人道之极也。 荀子名言

  51、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。《荀子天论》

  52、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。

  53、长幼有序。——《荀子·君子篇》

  54、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。《荀子大略》

  55、论德而定次,量能而授官。 荀子名言

  56、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。

  57、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。——荀子名言

  58、声无小而不闻,行无隐而不形。《荀子·劝学》

  59、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》

  60、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

  61、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》

  62、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。

  63、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》

  64、君子赠人以言,庶人赠人以财。

  65、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。《荀子·礼论》

  66、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子

  67、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。 荀子名言

  68、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

  69、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。荀子

  70、目不能两视而明,耳不能两听而聪。《荀子劝学》

  71、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。《荀子劝学》

  72、居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》

  73、夫师以身为正仪,而贵自安者也。

  74、怒不过夺,喜不过予。——《荀子·修身》

  75、其持之有故,其言之成理。《荀子非十二子》

  76、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

  77、天行有常,不为尧存,不为桀亡。《荀子天论》

  78、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

  79、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

  80、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——荀子

  81、学者非必为仕,而仕者必为学。

  82、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。

  83、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。《荀子劝学》

  84、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》——荀子

  85、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。 《荀子礼论》

  86、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  87、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子·成相》

  88、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》

  89、思索以通之。

  90、怒不过夺,喜不过予。《荀子修身》

  91、乱则国危,治则国安。《荀子王霸》

  92、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。 荀子名言

  93、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子·天论》

  94、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。

  95、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

  96、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》

  97、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

  98、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。

  99、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。

  100、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。

  101、乐易者常寿长,忧险者常夭折。《荀子荣辱》

  102、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。

  103、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。《荀子大略》

  104、良医之门多病人。《荀子法行》

  105、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。《荀子劝学》

  106、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。《荀子劝学篇》

  107、君子养心莫善于诚。《荀子不苟》

  108、言而当,知也;默而当,亦知也。《荀子非十二子》

  109、圣可积而致,途之人可以为禹。《荀子性恶》

  110、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  111、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》

  112、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。《荀子荣辱》

  113、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。

  114、知之而不行,虽敦必困。《荀子儒效》

  115、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  116、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。《荀子修身》

  117、下贫则上贫,下富则上富。《荀子·富国》

  118、凡斗者自以为是,而以人为非也。

  119、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。

  120、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

  121、居必择乡,游必就士。《荀子劝学》

  122、君戒专欲,臣戒专利。

  123、人主不公,人臣不忠也。

  124、怠慢忘身,祸灾乃作。《荀子劝学》

  125、声无小而不闻,行无隐而不形。 《荀子劝学》

  126、务本节用财无极。《荀子成相篇》 荀子

  127、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。

  128、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

  129、学无止境。

  130、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》

  131、良医之门多病人。——《荀子·法行》

  132、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。

  133、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》

  134、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

  135、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》

  136、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。荀子

  137、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

  138、酒乱其神也。

  139、人为知矣,不诚则不能化万民。

  140、长幼有序。《荀子君子篇》

荀子的句子 4

  《劝学》

  君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

  积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

  译文:

  君子说:学习是不可以停止的。

  靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷。木材笔直,符合用以取直的墨线,把它烤弯煨成车轮,木材的弯度(就)符合圆规了,即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行动不会犯错误了。

  我曾经整天思索,(却)不如片刻学到的知识(多);我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔。登到高处招手,手臂并没有加长,可是别人在远处也看见;顺着风呼叫,声音没有比原来加大,可是听的人听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助船只的人,并不是能游水,却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。

  堆积土石成了高山,风雨就从这儿兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成高尚的品德,那么就会达高度的`智慧,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远,)它的成功就在于不停地走。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强键的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六只脚(实际上有八只脚)和两只钳夹,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁啊。

荀子的句子 5

  1.心之官则思,思则得之,不思则不得也。

  2.争、辅、拂之人,社稷之臣也,国君之宝也,明君所尊后也。——荀子

  3.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝?而望矣,不如登高之博见也。 ——荀子 《劝学》

  4.不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德。 ——荀子 《非十二子》

  5.夫声乐之入人也深,其化人也速,故先王谨为之文。乐中平则民和而不流,乐肃庄则民齐而不乱。——荀子

  6.望时而待之,孰与应时而使之。

  7.国将兴,必贵师而重傅。——荀子

  8.君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。 ——荀况 《荀子》

  9.言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》

  10.凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流诉,不官而衡至者,君子慎之。

  11.无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之。

  12.治则衍及百姓,乱则不足及王公。——荀子

  13.岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。 ——荀子 《荀子》

  14.国将兴心贵师而重傅。——《荀子大略》

  15.刑称罪则治,不称罪则乱。

  16.从道不从君,从义不从父。

  17.长短不饰,以情自竭,若是则可谓直士矣。——《荀子·不苟》

  18.知之为知之,不知曰不知,内不以自诬,外不以自欺。——荀子

  19.凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。

  20.君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。——荀子

  21.君子务修其内而让之于外。 ——荀子 《儒效》

  22.尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

  23.人主不务得道而广有其势,是其所以危也。——荀子

  24.君子养心,莫善于诚。出自:《荀子·修身》培养个人的.品德,最主要的是个人的真诚。——《荀子·修身》

  25.目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《劝学》——荀子

  26.丧礼者,以生者饰死者也,大象其生以送其死也。故如死如生,如亡如存,终始一也。——荀子

  27.禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。

  28.君戒专欲,臣戒专利。

  29.人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

  30.无德不贵,无能不官,无功不赏,无罪不罚。

  31.田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——荀子

  32.流言止于智者。——荀子

  33.积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

  34.有兼听之明,而无奋矜之容;有兼覆之厚,而无伐德之色。——荀子

  35.足国之道,节用裕民,而善臧其余。

  36.道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》

  37.天行有常,不为尧存,不为桀亡。

  38.祸福无不我们自己求之者。

  39.君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。

  40.凡斗者自以为是,而以人为非也。

  41.赠人以言,重于金石珠玉。——荀子

  42.身劳而心安,为之。

  43.穷困便独善其身,得志便兼善天下。

  44.不知其子,视其友;不知其君,视其左右。

  45.凡人之患,蔽于一曲而暗于大理。

  46.劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《修身》——荀子

  47.务本节用财无极。——《荀子·成相篇》

  48.肉腐出虫,鱼枯生蠹。——荀子

  49.贵贤,仁也;贱不肖,亦仁也。

  50.不足于行者,说过;不足于信者,诚信。

  51.得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

荀子的句子 6

  1、法者,治之端也。

  2、君子养心莫善于诚。——《不苟》——荀子名言

  3、爱民者强,水爱民者弱。——荀子

  4、不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德。 ——荀子《非十二子》

  5、故曰:性者,本始材朴也;伪者,文理隆盛也。无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。——荀子名言名句

  6、民之无良,相怨一方。受爵不让,至于己斯亡。——荀子

  7、居必择乡,游必就士。——《荀子。劝学》

  8、良医之门多病人。——《荀子·法行》

  9、知之而不行,虽敦必困。

  10、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。

  11、坎井之蛙不可与语东海之乐。——荀子

  12、下臣事君以身,上臣事君以人。下臣事君以货,所愿不得遂毁之。

  13、积土而为山,积水而为海。

  14、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。——荀子

  15、义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子·荣辱》

  16、跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成。

  17、无冥冥之志者,无昭昭之明;无?之事者,无赫赫之功。 ——荀况

  18、以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》

  19、德必称位,位必称禄,禄必称用。——荀子

  20、君子敬其在已者,而不慕其在天者,是以日进也。——荀子

  21、罪至重而刑至轻,庸人不知恶矣,乱莫大焉。——荀子

  22、兵要在乎善附民而已。——《议兵》——荀子名言

  23、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

  24、恶之者众则危——荀子《荀子·正论》

  25、君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。

  26、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》

  27、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》

  28、人主不务得道而广有其势,是其所以危也。——荀子

  29、材性、知能,君子小人一也;好荣恶辱,好利恶害,是君子小人之所同也;若其所以求之之道则异矣。——荀子

  30、怠慢忘身,祸灾乃作。——《劝学》——荀子名言

  31、所以正身也;师,所以正礼也。君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。

  32、知之曰知之,不知曰不知;内不自以诬,外不自以欺。

  33、假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。

  34、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

  35、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。

  36、然后知轻重;度、然后知长短。

  37、言而当,知也;默而当,亦知也。

  38、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《富国》——荀子名言

  39、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》

  40、人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群也。——荀子名言名句

  41、人不能不乐,乐则不能无形,形而不为道,则不能无乱。先王恶其乱也,故制《雅》、《颂》之声以道之。——荀子名言名句

  42、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》

  43、天能生物,不能辨物,地能载人,不能治人——荀子

  44、有兼听之明,而无奋矜之容;有兼覆之厚,而无伐德之色。——荀子名言

  45、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。

  46、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。 ——荀子《荀子·劝学》

  47、声乐之入人也深,其化人也速。

  48、物类之起,必有所始。

  49、天地生君子,君子理天地。——荀子

  50、乐易者常寿长,忧险者常夭折。

荀子的句子 7

  《劝学》重 点句子翻译:

  1、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

  靛青是从蓼蓝中提取的,但是颜色比蓼蓝更深;冰是水所凝结成的,但比水更冷。

  2、故木受绳则直,金就砺则利。

  所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利。

  3、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

  君子广泛地学习而且每天对自己检验反省,就能智慧明达,并且行为没有过失了。

  4、君子生非异也,善假于物也。

  君子的天赋(同一般人)没有差别,只是他们善于借助客观条件罢了。

  5、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  所以不积累每一小步,就没有办法到达千里;不汇聚细流,就没有办法汇成江河大海。

  6、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  用刀刻东西如果中途放弃,那么腐朽的木头也不能刻断;如果不停地刻下去,那么金属和石头也能雕刻成功。

  7、积善成德,而神明自得,圣心备焉。

  积累善行形成良好的'品德,因而人的智慧自然获得,圣人的思想就由此具备了。

  8、登高而招,臂非加长也,而见者远。

  登上高处招手,手臂并没有加长,但是人们在远处也能看得见。

  9、假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

  借助车马的人,并不是走得快,但是能使人到达千里之外;借助船只的人,并非善于游泳,却能横渡江河。

  10、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

  蚯蚓没有锋利的爪牙、强健的筋骨,向上却能吃泥土,向下却能饮泉水,这是因为它用心专一。

  11、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

  螃蟹有六只脚和两只钳夹,除了蛇洞和黄鳝洞就没有可以藏身的地方,是因为它用心浮躁啊。

荀子的句子 8

  1、人主不公,人臣不忠也。

  2、先义而后利者荣,先利而后义者辱。

  3、圣可积而致,途之人可以为禹。

  4、凡斗者自以为是,而以人为非也。

  5、其持之有故,其言之成理。

  6、圣人为知矣,不诚则不能化万民。

  7、学者非必为仕,而仕者必为学。

  8、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。

  9、友者,所以相有也;道不同,何以相有也。

  10、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。

  11、天行有常,不为尧存,不为桀亡。

  12、善学者尽其理,善行者究其难。

  13、下贫则上贫,下富则上富。

  14、名无固实,约之以命实,约定俗成,谓之实名。

  15、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。

  16、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。

  17、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

  18、君子无爵而贵,无禄而富,不言而信,不怒而威,穷处而荣,独居而乐。

  19、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。

  20、君子宽而不僈,廉而不刿,辨而不争,察而不激,直立而不胜,坚强而不暴。柔从而不流,恭敬谨慎而容,夫是谓至文。

  21、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。

  22、君子赠人以言,庶人赠人以财。

  23、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。

  24、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。

  25、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

  26、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。

  27、骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。

  28、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。

  29、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。

  30、天不为人之恶寒而辍冬,地不为人之恶辽远而辍广,君子不为小人匈匈也辍行。

  31、人为知矣,不诚则不能化万民。

  32、故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉。

  33、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。

  34、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

  35、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。

  36、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

  37、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。

  38、礼,所以正身也;师,所以正礼也。

  39、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。

  40、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。

  41、君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。

  42、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  43、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。

  44、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。

  45、青,取之于蓝,而胜于蓝。

  46、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。

  47、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。

  48、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。

  49、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  50、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。

荀子的句子 9

  1、法者,治之端也。――荀况(战国)《荀子。君道》

  2、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝而望矣,不如登高之博见也。——《荀子劝学》

  3、与人善言,暖于布帛伤人之言,深于矛戟。《荀子。荣辱》

  4、青,取之于蓝而青于蓝。荀子

  5、故不积跬步,无以至千里不积小流,无以成江海。《荀子》

  6、知而好问,然后能才。《荀子》

  7、把意念沉潜得下,何理不可得,把志气奋发得起,何事不可做。怒不过夺,喜不过予。荀子

  8、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子?劝学》

  9、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河。——荀况《荀子劝学篇》

  10、不登高山不知天之高也;不临深溪不知地之厚也。———《荀子》

  11、天不为人之器寒也,辍冬地不为人之恶辽远也.辍广君子不为小之匈匈也,辍行。《荀子。天论》

  12、养心莫善于诚。《荀子。不荀篇》

  13、知而好问,然后能才。——《荀子》

  14、学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝冰,水为之,而寒于水。荀子

  15、学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。《荀子劝学》

  16、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。《荀子。劝学》

  17、天能生物,不能辨物,地能载人,不能治人。——荀子

  18、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。荀子

  19、骐骥一跃,不能十步驽马十驾,功在不舍。(骐骥俊马。驽马跑不快的马。驾,马行一日为一驾。——先秦《荀子·劝学》

  20、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子大略》

  21、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——《荀子》

  22、岁不寒,无以知松柏事不难,无以知君子。荀子

  23、法者,治之端也。——荀子

  24、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。——荀子

  25、国将兴,心贵师而重傅。荀子

  26、国将兴心贵师而重傅。《荀子大略》

  27、青,取之于蓝而青于蓝冰,水为之而寒于水。《荀子。劝学》

  28、义之所在,不倾于权,不顾其利。《荀子。荣辱》

  29、蓬生麻中,不扶自直。《荀子。劝学》

  30、天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。《荀子。天论》

  31、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。荀子

  32、锲而不舍,金石可镂。《荀子。劝学》

  33、言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎。荀子《劝学》

  34、学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝冰,水为之,而寒于水。——荀子《劝学》

  35、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。——荀子

  36、义之所在,不倾于权,不顾其利。《荀子荣辱》

  37、怒不过夺,喜不过予。——《荀子修身》

  38、天行不常,不为尧存,不为桀亡。《荀子。天论》

  39、骐骥一跃,不能十步驽马十驾,功在不舍锲而舍之,朽木不折锲而不舍,金石可镂。《荀子,劝学》

  40、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。(经途经好其人爱戴教授自己的人,虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义——《荀子劝学》

  41、女人固然是最脆弱的.,母亲却是坚强的。恶之者众则危。《荀子。正论》

  42、国将兴,必贵师而重傅国将衰,必轻师而贱傅。荀况,战国末期思想家荀子《荀子。大略》

  43、梦想绝不是梦,两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。古龙不积跬步,无以至千里不积小流,无以成江海。荀子

  44、真积力久则入。——荀子

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