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李小龙的语录38条

时间:2024-09-05 11:23:52 经典语录 我要投稿
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李小龙的语录集合38条

  沉思意味着实现人的"不动心"的本性,意味着不受现象的限制。镇定自若意味着内心世界的"不动心"。只有摆脱外来物体的羁绊,才能镇定自若,达到"不动心"的境界。下面是小编为大家收集的李小龙的语录38条,欢迎大家分享。

李小龙的语录集合38条

1、于我而言,武术的终极含义就是忠实的表达自我。

2、聪明的人从愚蠢的问题中找到的真谛,总比愚蠢的人从睿智的答案中找到的多。

3、起点和终点互为邻居。在练习乐谱时,你可以从最低音唱到最高音,但此时人们会发现,最高音就在最低音的附近。

4、人应该活得像水一样,可以适应和接受一切,也要像水一样,拥有极大的能量,去冲击那些固有的障碍。

5、在运动中要避免姿势过刚和僵硬。最僵硬的树木往往最容易被折断,而竹子和柳树却能够通过随风摇摆而存活下来。这就是为什么功夫之人柔而不屈,刚而不硬。

6、欲了解搏击,必以极简捷直接的方式为之。武术的至高境界必是趋向于简捷,以不变应万变。

7、在佛中,并无可努力之处,唯有平凡而一无特别。用自己的饭,挑自己的水,做自己的法事,一旦累了,倒卧便睡,无知者自会笑我,但智者却会知我:其中有深意。

8、人与人之间千差万别的原因并不在于我们生命中发生了什么,而在于当我们面对能考验生命勇气的重要境遇时选择用什么样的方式作出回应。

9、倒空你的思想,无形无态,像水一样,水入杯,便成杯,水如瓶,便成瓶,水入壶,便成壶。水能潺潺流动,也能澎湃飞溅,要像水一样,我的朋友。

10、最难的事就是要真诚地表达自我,而不是欺骗自己。

11、我不害怕会一万种腿法的人,但我害怕,把一种腿法练了一万次的人。

12、"本真"意味着意义——从最初意义上看,它自由,不受依附、限制、偏见和复杂性的羁绊。

13、问题从来就离不开答案。问题中本身就有答案——理解了问题,就能化解问题。

14、以无限为有限,以无法为有法。

15、求返璞归真的境界需消却心中的精神的与欲望的魔障。

16、心灵必须广开以自由地思想,一个受到局限的思想往往无法有自由地思想的。

17、一个受迷惑的心灵系智识受过分重负之影响,因此它无法不停止或反应出自我的移动。

18、一旦心灵附属一种形式,自将无真途可寻。

19、截拳道并非建立在技巧或说教的基础上的,它只是表现真正的你罢了。惟有不受中心,圆周局限时,方有真性可寻。一旦能完全自由地表达你自己,你将是无形的形,又适于所有的形。只是个名称罢了。

20、我们只是别人所说的我,不是真正的我。我们对自己的认识亦只是听别人所说的我罢了。

21、强迫自己的谦虚亦是虚伪骄傲的一面。

22、一旦能超越任何系统之约束,方可能自由与整体地做其所欲做。一个一心欲求真实的人,是不会受任何形式所缚的。

23、真理是无途可至的,真理是变化灵活的,因而是不断地改变的。

24、知性是无选择可言,无所欲求,无所焦虑的;在此种心态下,方有知觉洞悉力的产生。洞悉力方可解决所用的问题。

25、徒欲心灵的努力则反将局限了心灵,因努力可谓心灵朝内目标的挣扎;而一旦你有了目标、目的,——可见的终点,你便是将心灵局限于那。

26、当我们深入研究问题时,必会发觉真理之所在,而问题是水不会与答案相离的。问题中会隐含了答案——了解问题亦同时解决了问题。

27、截拳道是无所谓形的,故亦可适于任何形;且因其无分派别,故亦可适于任何派别。它能善用各种的方法技巧,以求达到武术之最高境界。

28、人应该同自然规律保持一致,而不能违抗,这意味着我们做任何事都应顺其自然而不可强求,不要任何情况都强力去做。

29、如婴儿般的率真,而又能使计谋、欺瞒与敏锐的智慧。远离圣哲返璞归真地趋向平凡。

30、人到了忘我之境界,自身与外界亦皆消失了。

31、所有的动作均是由虚空中产生。心灵亦只是一此虚空所予的名称罢了。空是不为任何自我为中心的动机所影响。空是真挚而无虚饰的真与直,在它与动作中未容许任何的存在。

32、所有的知识最终都归于自我的认识。

33、大巧若拙,拙中之巧。返朴归真,内蕴天地变化之机,外藏鬼神莫测之变。

34、人天赋所具的纯洁心灵与空无一物的心理系,使其四肢可善用此等性质,以运用自如。四肢一以不可视见的精神,使得心灵、身体、四肢,处于最大的活力。

35、"艺术"虽有高度的天份与技巧,但亦是心灵与灵魂的反射,换言之,"艺术品"可表现出一个艺术家的性格。"艺术"不断反映出艺术家的灵魂和意识,但并不代表十全十美,十全十美的艺术是不能用形式表示出来的,只能从人类的灵魂中发射出来。

36、我很喜欢《当我死去》这首歌,尤其是那句"若死时能得平静,啊!那么就让那一刻早早来临。"也许我只有在死时才能得到平静。

37、生命不是零碎的东西,不是框框。生命永不会停滞,它不断有节奏地运动,也不断地变动。

38、习武之人推动了对手自发性的发展,不会冒险去用自己的行为来干涉对手,他放弃了所有的自我反抗的意念,忘记自己的存在,随着对手动作而动,在他的意识之中,他和对手已经是互相合作,而不是互相排斥。当他个人的自负和努力屈服于他者的力量时,他就达到了"无为"的最高境界。

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