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全国高考甲卷作文

时间:2024-10-19 12:09:34 高考作文 我要投稿

【推荐】全国高考甲卷作文

  在日常学习、工作抑或是生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。写起作文来就毫无头绪?以下是小编为大家整理的全国高考甲卷作文,希望对大家有所帮助。

【推荐】全国高考甲卷作文

全国高考甲卷作文1

  舍己为他而作,不求回报者,此即无为而有为则可谓;作亦非作,但为心愿而作,此即有为而无为则不为。

  百年以来,可为之势从未停止扩展,有为所能达成的境地也愈发明朗。回首望去,历史早已阐明可为与有为之于民族复兴的意义。

  何以救国?这是二十世纪初国人最关切之事。自从道光二十二年败于英国以来,战事多以割地赔款告终。后有孙文纠合四方革命烈士,以共和为己任,辛亥革命,颠覆帝制,开共和之先河。孙中山先生有为,但最终脱离中国实际,果实为袁世凯所窃,徒得共和之虚名,仍未摆脱半封建的深渊。一战结束,作为战胜国却仍被出卖国家利益,彼时人为刀俎,我为鱼肉,大厦将倾,民族处于亡国灭种的危险边缘。同时,那也是一个不断前进发展,充满机遇的时代——经典物理学的两朵乌云被陆续揭开;十月革命一声炮响,建立第一个无产阶级国家的同时,也为中国送来马克思主义。那曾经游荡在欧美各国的幽灵,终于来到了古老的东方,宣告着新的革命时代的来临。

  无数次的流血和牺牲,把革命文化注入中华民族的血液之中,知可为而为之的时代到来了。从五四运动开始,在新中国成立的礼炮声中宣告胜利,那是时代可为,先辈有为所换来的。

  如今百年已过,圣哲虽去,贤述仍存,彼时振聋发聩之音至今犹觉其新。时值百年未有之大变局,资本主义世界丑态毕现,共产主义运动广泛回潮,制度更迭,新旧交替已成箭在弦上风云激荡之势。与西方的衰落形成鲜明对比的是东方那颗冉冉上升的.红星,这是中国历史上物质最丰富的时代,所谓现代文明的成果被层层打开。

  觉醒的故事仍在继续,或许当初的执笔之人已纷纷离去,但我们尚且活在续集之中。不必用无处可为欺骗自己,更不必往地上一躺要等他们回来,因为我们,就是他们。愿诸君进前而勿顾后,背黑暗而向光明,为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙。

  水平更是高超。他深知使命为何,26岁就挑起国共合作的大梁,他目光长远,将毕生的精力都倾注在工农运动中。他使命已行时,或许会说“下次你路过,人间已无我,但我的国家依然是五岳将向上,一切江河依然是滚滚向东,民族的意志永远向前,向着热腾腾的太阳。”

  立心立命开太平,浩然有为青年也。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,明知不可而为之,是莫大的勇气,可修身;孙中山“我辈既以担当中国改革发展为己任,虽海枯石烂,而此身尚存,此心不死”,将更多不可为变为可为,是过人的智慧,可领导众人;张桂梅女校高中的誓词说到“我生来就是高山而非溪流”,让他人能够有所作为,则是敢教日月换新天的本领。大风泱泱,九州龙腾,上承明烛长耀红船,下启银辉漫透宇宙,在“可为”的时代,吾辈当循先辈之志,大有作为,不争有何为,只争有为否。

  躬逢盛世,是我们的时与势;万里蹀躞,是我们的志与任。一寸山河,一寸血;十万青年,十万军。吾辈所立之地,即是中国,吾辈如何,中国便如何;吾辈光明,未来的中国必定光芒万丈!

全国高考甲卷作文2

  “青年兴则国家兴,青年强则国家强。”青年是推进中国特色社会主义伟大事业的重要力量。青年是否具有昂扬的精神状态和奋斗姿态,很大程度上决定了党和国家事业的兴衰成败。召唤、塑造、成就着青年,青年感知、融入、推动着。青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。

  青年要有理想。意识具有能动的反作用,先进的社会意识能够促进社会的发展,反之,则阻碍社会的发展。符合人民根本利益的理想是一种先进的社会意识,它不仅能够激励个人成长,而且能够推动国家和民族进步。从近代以来,我国广大有志青年所追求的个人理想,无不与中华民族的历史进程和前途命运紧密相连。

  在革命战争年代,无数爱国青年怀着“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的崇高精神,为挽救民族危亡、争取国家独立、实现人民解放而奔走呼号、冲锋陷阵。在社会主义革命和建设年代,广大青年积极投身到祖国开发和建设的热潮中,保卫新中国,建设新中国。在改革开放年代,无数青年在改革创业的大潮中开拓进取、建功立业。今天,中国特色社会主义进入,青年一代更要善于将自己的人生理想融入到决胜全面建成小康社会、建设社会主义现代化强国中来,融入到实现中华民族伟大复兴的中国梦中来,敢试敢为、敢闯敢干,从小到大、从无到有,在量的积累中完成人生的质变,实现人生的理想。

  青年要有本领。青年是中国特色社会主义建设的重要力量,青年的素质和本领直接影响着中国梦的实现进程。“人才有高下,知物由学。”青年是人的一生中学习的黄金时期,只有以只争朝夕的精神状态学习本领、磨砺自我、增长才干,才能为搏击青春蓄积能量,为人生远航提供动力。

  青年增长本领,一要靠学习。在学习中勤奋钻研、百折不挠。“非学无以广才,非志无以成学。”青年的学习,既要“专”,立足本职岗位学习,又要“博”,博观约取,不局限于自己的'专业;既要“精”,培育“匠人”精神,精益求精,又要“广”,多向不同领域的人请教。

  二要靠实践。在实践中上下求索、求真务实。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”青年不仅要读有字之书,还要读无字之书。理论知识要转化为实际能力,只有躬身实践,坚持在社会实践中学以致用,增长才干,提高本领。决胜全面建成小康社会,建设社会主义现代化强国,需要千千万万具有真才实学的青年主力军的加入。因此,青年,一方面要沉得下心来钻研科学理论知识,用科学理论武装头脑;另一方面要扑得下身子深入基层、深入群众,在满足人民日益增长的美好生活需要中,练就真才实学,“曾益其所不能”,努力成长为可堪大用、能担重任的栋梁之才。

  青年要有担当。每一代青年都有自己的时代境遇,都必须立足于自己所处的时代条件规划人生,奋发展现新作为。作为青年,我们必须深刻把握历史新方位和时代新特点,顺应时代潮流,担当时代使命。青年一代有担当精神,就是要在深入认识社会发展客观规律的基础上发挥主观能动性,就是要在积极利用现有客观条件的基础上善于创造新条件。“志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也。”这句话正是说明人的主观意志对于实现理想抱负的重要作用。幸福不会从天而降,我们不奢望时代的眷顾,不苛求命运的垂青,我们要立足现实,胸怀远大的理想,依靠自己的艰苦奋斗和脚踏实地,创造幸福生活,实现人生价值。中,各行各业的有为青年都应该重任在肩,牢记使命,在社会主义现代化建设的各个领域中,发挥聪明才智、激发创新潜力,为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

  “空谈误国,实干兴邦。”从积贫积弱的旧中国走到繁荣富强的新中国,从落后挨打的苦难时代走向中华民族复兴的,靠的就是一代又一代有为青年的不懈奋斗。“行百里者半九十”。距离实现中华民族伟大复兴的目标越近,我们越不能懈怠、越要加倍努力。

  决胜全面小康社会,建成社会主义现代化强国,实现中华民族伟大复兴的中国梦,任务艰巨而又光荣。我们作为的青年,奋斗正当其时、圆梦适得其势。我们的青年要做理想信念的坚定者,增长本领的奋进者,担当有为的搏击者,把爱国之情、强国之志、报国之行统一起来,把自己的梦想融入亿万人民实现中国梦的伟大奋斗之中,把自己的名字写在中华民族伟大复兴中国梦的光辉史册之上。我们的青年要志存高远,脚踏实地,勇做时代的弄潮儿,在实现中国梦的生动实践中放飞青春 梦想,在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章!

全国高考甲卷作文3

  夫邃古之初,鸿钧赋我以精魄,大块予我以玉山。生则以山川为头帮,以盖壤为衾裯,以湖泊为镜鉴,以云雨为朱陈;死则以天地为棺椁,以日月为连璧,以星辰为珠玑,以万物为赍送。人无徂龄之叹,亦无川逝之哀。奔驹隐而不显,死生其犹旦夜之常。

  其后,圣人仰以观于天文,俯以察于地理。是故知幽明之故,原始反终,故知生死之说。观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,皆以计时。故曰一弹指,一眨眼,一转身,转瞬间,此为近取诸身也;或曰乌飞兔走,沧海生桑,星槎犯斗,白驹过隙,此为远取诸物也。始则由日升月落以纪日,草青草黄而纪年;继则籍帝王甲子以纪世,晷漏沙钟以纪时。所谓光阴者,乃为渐次而发明也。

  时间者,飘渺难寻,幽微难测,晦涩难明,必待空间之变而后显,技术之进而后昭。夫日升月落者,以空间中日月之变化以计时也;草青草黄者,以空间中草木之萌落以计时也;晷漏沙钟者,以空间中晷漏沙钟之位移以计时也。于空间变化察之愈微,于计时之法通之愈精。故时间之发明,实有赖于技术之进步也。

  然则,物极必反,否极泰来。有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,善恶相续,好坏相连。人因技术之进步而得以精准之计时,亦因精准之计时而为时间之奴仆矣。尧时老人有《击壤歌》云:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉!”其后圣人兴,立木为表,剡石为晷;滴水为漏,掘沙为壶;冶金为钟,铸铜为仪……时间遂明矣。然黎民之劳,更甚昔时。帝王严之以年月,官吏逼之以日时,商贾欺之以分秒。丁壮无分秒之息,耆老徒增年月之叹。是故,欲以钟漏堪天地之变者,反以钟漏为君牧之囚。

  技术固有其弊矣。则吾属将绝圣弃知,掷玉毁珠,焚符破玺,掊斗折衡乎?吾属将擢乱六律,铄绝竽瑟,塞瞽旷之耳;灭文章,散五采,胶离朱之目乎?吾属将毁绝钩绳而弃规矩,攦工倕之指乎?非也。

  时间也者,技术也者,皆为标量也,无善恶美丑,无好坏黑白,无是非曲直,无损益增减,必待人用之而后有所谓损益增减也。故噍类应顺时而应化,制技而控术,然后能以时间为臧获,以技术为臣工,以天地为覆载,以宇宙为床榻,为自我之君牧,为人生之主宰。

全国高考甲卷作文4

  在这个生活节奏加快的时代,科学技术的发展已经成为人们关注的焦点。

  有些人认为科学技术的发展对人类有益,但有些人认为科学技术的发展给人们带来了不利。

  在我看来,科技发展的优势和劣势并存,但劣势还是更大。

  以汽车的发明为例。早期汽车为人类服务时,确实给人们带来了便利,使人们出行方便快捷。

  但是现在,车太多了,你到处都能看到。汽车数量的增加意味着废气排放的增加。大量废气进入大气层,地球无法快速散热,导致全球气温上升,南北两极的冰融化,那里的生物失去家园。

  然后就是塑料袋的发明。虽然它很轻,很容易使用,但要分解。却极其困难。一个小袋子可能需要几十年甚至几百年的时间。

  另外,人家还是没处理好。用过的塑料袋扔在地上和河里,使土地贫瘠,河水浑浊,一些生物因塑料袋而窒息。

  最后要说的是手机,手机是一把双刃剑。如果用的好,会给人们带来方便。如果使用不好,可能会带来非常严重的.后果。

  有很多年轻人因为过度使用手机而看近视;有的沉迷游戏,生活变得颓废;还有的一边充电一边玩手机,导致电池爆炸,重伤。

  最后的一款产品就是电脑了,它不管在家里还是办公室里,它有很大的用处,它都有很大的用处:快的搜索到自己需要的讯息。但是容纳很多游戏在桌面上,可以看视频。这些作用是不利于我们的学习和身心健康和谐发展的,尤其是电脑的辐射对眼睛伤害极大,所以也就是现在的学生大部分都是近视的主要原因之一。

  现在的有许许多多的人依赖上的科技,在家里有机器人,会是人变得十分懒惰,导致身体抵抗能力变差,出现许许多多的疾病。

  技术带来的坏处远不止这些,但我们不能忘记它带给我们的好处。我希望在未来,科学家能把科技发展的危害降到最低,让我们的家更美好。

全国高考甲卷作文5

  一次传承,注入年华历史;一次创新,注入时代新生。《红楼梦》中,大观园试题才,众人为亭苑题名,有人直接移用“翼然”,有人化用‘泻玉’,而贾宝玉独创“沁芳”,引得众人赞许。所以,在当今时代,吾辈应如何在生活和各自领域发展?宝玉的独创告诉我们,传承确可贵 创新价更高。

  众人直接文学挪用,宝玉根据喜事独创,我们从中学到,结合当下时事实践,合理创新,更着浓墨一笔。

  在古时,鲁班接受了一个重大的宫殿任务,然而由于只能用斧头砍树,效率十分低下,一次上山的时候,他不小心抓了一把野草,手一下子被划破了。他摘下一片叶子来细心观察,发现叶子两边长着许多小细齿,这些小细齿非常锋利。鲁班又看到一条大蝗虫在一株草上啃吃叶子,他抓住一只蝗虫,仔细观察蝗虫牙齿的结构,发现蝗虫的两颗大板牙上同样排列着许多小细齿。这两件事给了鲁班很大启发,于是他就自我创新试着做成一条带有许多小锯齿的竹片,没想到效率十分高,锯子也就这样诞生了。鲁班何尝不是在生活实践中创新,然后取得了成功。

  众人传承古时文作,宝玉独特角度意蕴极深,启示我们,站领独自创新视角,把握尺度,更添炫彩一笔。

  还记得袁隆平院士曾经在学校试验田里发现了一株"天然杂交稻",鹤立鸡群,穗大粒大。然而,第二年,"大水稻"的种子播下去,结果,高的高,矮的矮,产量都很低。但是,这株天然杂交稻启发了他创新一条新的思路,用人工杂交的办法,可以培植高产的杂交稻。后来,袁隆平院士在这条培育杂交水稻的路上大获成功,循序渐进,解决了中国吃不饱的麻烦,更显了创新的力量。

  众人直接转化,宝玉融会贯通最后创新,教会我们,减少生硬照搬,多融汇独创,更引时代新潮流。

  一百多年前,十月革命一声炮响,将马克思主义送到中国。在嘉兴南湖的小船上,中国共产党诞生了,毛泽东同志引领共产党根据实际融汇马克思主义理论,宣布了从农村包围城市的'号召,取得了解放的胜利,相反之,民国时期,政府照搬资本主义制度,并未结合实际,最后以失败告终。所以,减少生硬照搬,多融会贯通,是创新的一大要素。

  传承的确重要,但创新更具有力量。吾辈青年应抓住机遇,顺应时代潮流,在不忘传承的基础上,发展创造,更创新的时代辉煌!

全国高考甲卷作文6

  当技术进步让我们更好地掌控时间时,我们是否也会因此成为时间的奴隶?这是一个引人深思的问题。古人云:“时光荏苒,日月如梭。”我们的祖先在千百年前就已体会到时间的流逝和珍贵。然而,技术的进步让我们对时间的感知逐渐淡化,我们似乎越来越难以把握时间的节奏,或者说,时间在把握着我们的节奏。

  如今,各种计时器、日程表和手机应用程序正掌控着我们的.生活。但是,这种精确的掌控也让我们成为时间的仆人。几点几分一定要做什么,会让我们生活得像个机器;而失去这个提醒,又会让我们焦虑。因此,我们需要反思如何平衡时间的掌控与生活的乐趣。

  一方面,我们可以在计划中保持一定的灵活性,让生活有一些惊喜和变化。有时,当我们把所有的时间都安排得井井有条时,可能会失去对生活的热情和创造力。因此,我们需要学会适当地放松自己,让生活有一些不确定性。例如给自己留一段空白的时间,或者不带有任何目的地出去逛逛,都能让我们重新感受到生活的魅力。

  另一方面,我们不能仅仅为了追求目标,而忽略了人际关系的建立。正如唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》中写道:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”“千里目”意味着更大的视野,更广阔的天地,放下手机,走出自己的一方小天地,多和人聊一聊,也许生活会因此更加丰富多彩。

  如今,随着科技的不断发展,人们的生活已经发生了翻天覆地的变化。智能手机的出现让人们可以随时随地联系亲友、获取信息和娱乐休闲;智能家居系统的出现则让人们可以通过手机或平板电脑控制家电、灯光等设备,更加便捷地管理家庭生活;科技的发展让人们在工作中更加高效、便捷。电子邮件、视频会议等工具的出现,让人们可以远程协作、沟通,节省了大量的时间和精力……

  但那些“被节省的时间”,似乎又让人们陷入了新的忙碌。所以,在时间的掌控与生活的乐趣之间寻求平衡,是每个现代人应当留意的事情。只有找到这种平衡,才能感受到时间流逝的珍贵,而不是在时间流逝中陷入麻木。正如明代文学家冯梦龙所言:“花有重开日,人无再少年。不须长富贵,安乐是神仙。”我们要珍惜每一个时刻,让生活充满色彩和意义。只有这样,我们才能真正把握住时间的节奏,成为时间的主人而非奴隶。

全国高考甲卷作文7

  在人生的漫长旅程中,我们不可避免地要与他人相处。而在相处过程中,交流无疑是至关重要的一环。它就像一把神奇的钥匙,能够开启那扇通往真正相遇的大门。

  交流是情感的纽带。当我们与他人交流时,我们分享着彼此的喜怒哀乐,让情感在言语之间流淌。通过交流,我们能够让他人了解我们内心的渴望、梦想与恐惧,也能让我们走进他人的心灵深处。这种情感的共鸣和连接,是建立深厚关系的基础。比如,当我们与朋友倾诉烦恼时,他们的倾听和安慰让我们感受到温暖和支持;当我们与家人分享快乐时,那份喜悦也会翻倍。

  然而,现实中,我们常常因为各种顾虑而不愿表达自己的想法。或许是害怕被嘲笑,或许是担心引起冲突,又或许是觉得说了也无济于事。但正是这种退缩,让我们错失了许多与他人深入交流的机会,也让我们与真正的相遇擦肩而过。

  坦诚的交流,需要我们放下防备,展现真实的自我。这并不意味着我们要毫无保留地暴露自己的一切,而是要在适当的时候,勇敢地说出自己的观点和感受。当我们能够真诚地与他人交流时,我们会发现,人与人之间的距离会迅速拉近,彼此的信任也会日益加深。

  同时,交流也是一个相互学习的过程。每个人都有自己独特的见解和经验,通过交流,我们可以从他人身上汲取智慧和力量,丰富自己的认知和视野。在这个信息爆炸的.时代,交流让我们能够及时了解到各种新思想、新观念,不断更新自己的知识体系。

  为了更好地进行交流,我们还需要学会倾听。倾听是对他人的尊重,也是理解他人的关键。当我们用心倾听他人说话时,我们才能真正理解他们的意图和需求,从而做出恰当的回应。一个善于倾听的人,往往更容易与人建立良好的关系。

  让我们勇敢地拿起交流这把钥匙,去开启那扇通往真正相遇的大门。在交流中,我们会发现世界变得更加广阔,人生变得更加精彩。无论是与朋友、家人还是陌生人,每一次坦诚的交流都是一次宝贵的经历,都可能为我们带来意想不到的收获。让我们用交流构建起人与人之间的桥梁,共同走向美好的未来。

全国高考甲卷作文8

  有一个笑话是这样的,老师问同学你们都读过《时间简史》吗?同学回答说“每天课业那么多哪有时间捡屎啊!”虽然是一个玩笑,但是我想起来小时候回乡下陪姥爷捡牛粪的时候,他总是会在一边指给我哪些花是可以吸食花蜜的,记得一种紫色的白底的花蜜是最甜的了。姥爷给我说“要记得生活不仅仅是为了赶路,路上也有很多风景值得你去欣赏。生活的美好都藏在时间的碎片里了,记得赶路的时候也可以摘一朵花。”

  那是我最早接触碎片时间管理的时刻了。我们现在的的确确是为了生活和发展花费了太多的时间,被日程表绑定在了表格中,成为了时间的`仆人。但是初心不是为了更好的生活嘛,所以在我们改变不了时间的日程进程,就把时间的碎片捡起来,利用好这些琐碎,也许才是你热爱生活的根本。

  东汉著名的学者董遇,小时候父母去世,但是他非常好学习,除了在日常农业劳作的时间,都在利用“三余”的时间来学习,“三余”就是:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。每个人一天的时间都一样,但是善于利用零碎时间的人,就能得到更多的时间和益处。我们也许利用这个时间去照看麦田,麦子也许会长势更好;去交友也许会收获挚友知己;去打猎会在晚上加一顿好餐饭……我只是知道如果你用这些碎片时间躺在屋子里的话,你什么也得不到。

  我喜欢数学史,也是在课余时间读过全部的《数学通史》。最喜欢的数学家之一陈景润先生是怎么做时间的主人呢?他把每天的24小时都分割开来分秒利用,即便是走在路上也都是在思考或者学习,他就是在赶路的时候把英文、俄文和法文学会的。著名的学者都是这个样子,据说居里夫人的客厅没有椅子,就是担心访客坐久了耽误时间去研究学习。不做时间的仆人,才是热爱生活的真谛。

  我们在赶路的时候,可以读书、摘花、追蝴蝶……都可以,但是就是不要浪费它。有人说我休息的时候就是喜欢打游戏怎么办,打游戏没有什么不好啊,如果你可以在那两个小时得到全面的放松,甚至可以交到朋友或者从游戏成功失败获得好的心态与心得,也都是好事情。只是,不要让那些时光白白溜走就好了。

  最后想起了哲学家罗素的一句话:你能在浪费时间中获得乐趣,就不是浪费时间。希望请你记得,生活是要不停赶路的,不过可以在赶路的时候摘一朵路边的花。

全国高考甲卷作文9

  当代社会中,随着信息技术的飞速发展,人们有了更多便捷的交流方式和更快的信息获取途径,这无疑让我们更加深刻地认识到了时间的重要性。我们也经常鼓励自己去更好地掌控时间,但是,这种掌控是否真的带给我们更多的自由呢?从另一个角度来看,我们的确也成为了时间的仆人。

  首先,当代社会的高压生活节奏让许多人日复一日地面对着繁琐的事务和紧凑的.时间表。有时候,甚至让人难以集中注意力去享受生活的美好。例如,许多职场白领为了完成工作任务,不得不牺牲休息和休闲时间,忍受着长期的疲惫和焦虑。此时,“更好地掌控时间”似乎成了一种美好的愿望,我们心中渴望着时间能够停下,或者至少可理解地运行。

  同时,我们也不得不承认,信息技术给我们带来的是信息的爆炸式增长,尽管这一方面的进步确实给我们的生活和工作带来了很多便捷,但在另一方面,我们越来越难以避免信息的侵略和影响。许多人在日常生活中不断地接受并处理信息,但这恰恰体现了我们成为时间的仆人。我们常常被信息洪流淹没,有时甚至不能自拔于其中,这样我们就很容易失去了对时间的掌控,与时间背道而驰。

  当然,更多人意识到时间的珍贵和重要性,倡导精打细算和高效率。他们寻求各种方法来优化自己的时间表,减少浪费和冗余。这一方面是积极的,但我们也难以忽略这样的现实:我们常常为了赶时间,精神高度集中(或者不集中),忙于处理各种事情而错过身边更有价值的事物。我们越来越依靠机器、简化流程和自动化操作来赢得时间,但时间管理是否真的能够把我们从时间的束缚中解放出来,让我们拥有更多的选择和自由呢?

  如何更好地掌控时间?我们需要从自身和环境两个角度入手。从个人层面出发,我们需要反思自己的生活方式、时间占用和时间分配是否合理,不要让时间掌控我们,应该由我们自己掌控时间。同时,我们也需要保持灵活性,让时间成为我们进步的助力,而不是限制和捆绑我们的束缚。从环境角度出发,我们需要建立一个良好的时间秩序,抵制信息的浪潮和噪声,减少人为和不必要的干扰,让我们能够集中精神去完成更重要的事情。

  总之,掌握时间,掌握生活。在快速迭代的技术环境中,我们需要更加注重我们的时间。我们需要重新审视这句话,掌握好时间,让时间成为我们工作和生活的好帮手,而不是把我们变为时间的奴隶。

全国高考甲卷作文10

  大家的社会需要创新,大家最讨厌的就是一成不变,循规蹈矩,被各种各样的牢笼所束缚了。大家尊重以前留下来的各种规则,但是不代表大家就要一成不变地去附和,固执地墨守着成规,真的是一件值得称赞的好事吗?

  早在战国时期,商鞅就提出“重农抑商”政策,这有利于当时建立和维护封建专制国家,因而,这条规则被历代君王沿用。可是这条规则到了后来,给中国带来了什么?由于重农抑商,抑制了中国资本主义萌芽的发展,让社会迟迟不能向前推进,中国始终是一个农业国。昔日的“天朝上国”逐渐被西方兴起的资本主义工业国甩在了身后。

  这就是一个一昧遵守不合时宜的陈规,不思创新改革所带来的惨痛教训。

  而愚昧的封建士大夫们,非但没有吸取经验教训,反而固执地力保清王朝,坚受着他们从小就学习的“忠君思想”,顽固地阻挠新阶级地发展。他们所推崇的清政府,一次次的与西方列强签定丧权辱国的条约,一次次地将大片领土拱手相让。现在想起,不仅仅要愤慨腐败的统治者,更要唾弃那些愚忠地维护着清统治的顽固分子。

  切身经历,应该让大家认识到,不要盲目地追随规则。相反,敢于突破规则,勇于创新获得成功的例子比比皆是。

  二战时期,美国的蒙格利特将军,别出心裁的将对手的照片摆放在自己的办公桌上,别人对他这种有违常理的做法迷惑不解。将军却说:“我摆放敌人的照片,时常把自己想象成是敌人,想象如果我是他,下一步会怎样做。”正是由于蒙格利特将军非常规地换位思考,让他取得了许多次战役的`漂亮胜利。

  我常思考,如果蒙格利特将军按照一般规则,只思考自己应该怎么样做,他还能取得如此辉煌的战绩吗?答案也就不那么肯定了吧。

  大家所熟悉的数学运算法则,都是从右到左,从低位数算到高位数,没有质疑。可史丰收却不这样想,他偏偏要将常规反着运用。经过无数次研究验证,他最终创造了著名的史丰收速算法。

  像这样的例子还有很多,比如:将原用高温处理的金属,改用冷水处理,可以延长其使用寿命;将原本发射上天的火箭,改造为钻井火箭,减小施工难度……通过这样多的成功事例,大家可以看到,勇于向传统规则挑战,打破陈规,会取得进步发展。

  成功需要勇于创新,古代很多伟人都在为大家做着榜样,所以说,探索创新,敢于打破常规才是走向成功的必经之路啊! 全国甲卷高考满分作文 篇8

  “木秀于林,风必摧之;行高于人,众必非之。”正是害怕“枪打出头鸟”,几千年来,我们多惯于谨守中庸之道,我们的脑筋被传统和习惯紧紧地绑住,看问题力求合乎大众眼光,论事情千万不敢“离经叛道”,这种“标准化”的思维给过我们所谓的安定与平静,却也给了我们老套和滞后。

  科技大潮汹涌澎湃的今天,相信许多人和我一样在想,我们是该给脑筋松绑了,该换换眼光,换换角度,换换思维了,因为“横看成岭侧成峰”,只有创新才有不同。为了培养学生的创新思维,学校开展了研究性学习活动,打破了传统的思维模式,许多新颖的话题被搬上了活动课堂,提高了大家的学习兴趣。当然,在众多的研究课题中也不乏一些人早已熟知的问题,但不要忘了,看问题是可以换种角度,换种眼光的。

  换角度不仅是可以的,而且是必要的。对于个人来讲,只有换角度,才能体会到生活的精彩;只有换角度,才能化矛盾为和谐。或许母亲的唠叨常常让你心烦,但如果你能从中体会到母爱的无微不至,这种唠叨不也是爱的乐音吗?失败了,我们常常心灰意冷,但如果你记着“平静的湖面练不出精悍的水手,安逸的环境造不出时代的伟人”,不又会“柳暗花明又一村”吗?用心品味,生活就有滋有味。

  换角度是一种勇敢,说来容易做来难。

  第一个实行变法的商鞅被5马分尸,第一个提出“日心说”的哥白尼死后仍不得安宁。可见,要写出个“一”就要饱蘸心血和汗水,就要有迎接困难甚至献出生命的准备。

  创新是石,擦出星星之火;创新是火,点燃希望之灯,创新是灯,照亮前行之路;创新是思路,引导我们前行! 横看成岭侧成峰,只有创新才有不同,才能“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”!

全国高考甲卷作文11

  标题:《时间掌控与时间奴役:技术发展的双面性》

  随着科技的不断进步和创新,人类在时间管理方面取得了巨大的进展。然而,这种技术发展给我们带来了两面性的效果。

  一方面,技术使我们能够更好地掌控时间,提高工作效率和生活品质;另一方面,有些人却成了时间的奴役。

  本文将探讨这一问题,并讨论如何平衡技术的利与弊。

  时间掌控的益处

  随着科技的进步,我们能够更好地掌握时间。

  首先,我们可以通过电子设备和智能手机随时随地与他人沟通,实时获取信息和完成任务。这大大提高了我们的工作效率,减少了与他人沟通的时间成本。

  其次,各种时间管理工具和应用程序的出现,使得我们能够更加有序地安排日程,提高生活的规律性和可预测性。

  此外,数字化娱乐和社交媒体的发展也为我们提供了更多的选择和便利,我们可以随时在网络世界中寻找娱乐和社交的机会。

  时间奴役的困扰

  然而,正如古语所说,硬件易得,而时间难求。技术的发展使得我们更容易陷入时间奴役的困境。

  首先,信息爆炸带来了信息过载的问题,我们不断接收和处理大量的信息,导致我们无法专注于重要的任务。我们常常在各种社交媒体平台上浪费大量时间,无法自拔。

  其次,电子设备的普及使得我们可以随时随地工作,导致工作与生活的边界变得模糊不清。我们往往处于一种24/7的状态,难以获得休息和放松的时间。

  最后,技术的便利性也使得我们变得过于依赖,我们可能会陷入对技术的沉迷和无意识的使用,失去了自主管理时间的能力。

  平衡与管理

  为了避免成为时间的奴役,我们需要寻找平衡和管理技术的使用。

  首先,我们应该明确自己的目标和优先级,有意识地选择我们关注和投入时间的事物。

  我们可以使用时间管理工具来帮助我们规划和组织任务,确保我们能够专注于重要的事情。

  其次,我们应该培养自律和自控的能力。我们需要学会控制自己对技术的使用,避免过度沉迷于社交媒体和娱乐,以及无谓的信息浏览。设定时间限制和断舍离的'原则,将有助于我们保持专注和高效。

  此外,我们应该学会放松和休息,给自己留出时间来恢复精力和充电。定期的休息和娱乐活动可以帮助我们调整心态,增强工作和生活的平衡。我们可以尝试离开电子设备,与大自然亲近,进行户外活动,或者培养一些健康的兴趣爱好,如阅读、运动、绘画等,来充实自己的生活。

  最后,我们应该保持意识和反思。

  我们需要时刻审视自己的时间利用方式,问自己是否在正确的轨道上。我们可以定期进行时间管理的回顾和调整,找出时间浪费的原因和改进的空间。同时,也要学会适应科技的更新和变化,了解新的时间管理工具和技巧,以更好地应对日常生活中的挑战。

  结论:

  技术的发展给我们带来了时间掌控的能力,但也有可能让我们成为时间的奴役。

  要实现时间的有效管理,我们需要平衡和管理技术的使用,明确目标和优先级,培养自律和自控的能力,给自己留出休息和放松的时间,并保持意识和反思。

  只有通过这些努力,我们才能更好地应对科技发展带来的挑战,实现时间的最大价值。让我们成为技术的主人,而不是被技术奴役的从者。

全国高考甲卷作文12

  每个人都有梦想,我也有很多梦想,它在我心中生根发芽。

  我的梦想是成为一名医生。有一次,我偶然看到一个故事,一个人的母亲突然在家里突然心脏病发作,但医院离他们家很远。当他把母亲送到医院时,母亲几乎失败了。虽然他的母亲在医生的全力抢救后从死亡手中获救,但她留下了不可挽回的后遗症。如果世界上有更多的医院和更多的医生,那么这种悲剧就可以得到有限的.避免。如果我当了医生,那些生病的人会通过我的精心治疗恢复一点,他和他的家人会露出快乐的微笑,我会感到非常快乐。

  我也梦想成为一名动物保护者。从老师的口中,从电视节目中,从书本的介绍中,我知道现在有很多人为了钱不断地杀死动物。为了吃鱼翅杀鲸鱼,为了象牙杀大象,为了时尚杀狐狸、鳄鱼,甚至虎豹,为了自己的健康。他们为了自己的欲望,杀死了多少可怜的动物啊!事实上,人类是最凶猛、最残忍的动物!世界上的一切都是平等的,没有高低之分。我们都是地球上的孩子。我们应该互相关心,互相尊重,与自然和谐相处,分享蓝天白云,绿水青山。打破生态平衡,必须给人类带来灭顶之灾。给自然一个机会,就是给人类自己一个机会。

  人类不仅杀死动物,而且自相残杀。我梦想着世界充满爱,地球上永远不会有战争。这不仅是我的梦想,也是世界爱好和平人民的共同愿望。战争使无数人失去了生命,现代战争对人类造成了巨大的破坏。在我们的语文书中,有一段信息写道:由于战争,世界上有200万儿童死亡,600万儿童受伤或残疾。每当我读到这段话,我的心情都很沉重,很不舒服。51年前,全世界人民用生命和鲜血赢得了反法西斯战争。但51年后的今天,和平之神并没有永驻人间。阿富汗战争、伊拉克战争、叙利亚战争……人们互相憎恨,互相残杀,许多人被战争夺去了宝贵的生命,失去了亲戚、家庭和美好的生活。我们必须热爱和平,全世界一致行动,维护和平,制止战争!让明天的世界充满阳光、鲜花、欢乐和爱!

  我也梦想成为一名科学家、舞蹈家、歌手和光荣的人民教师。

  也许你会认为这些只是我的梦想,但我坚信只有梦想才能有希望,只有希望才能有动力,只有动力才能成功。我收拾好行李,从梦想开始。

全国高考甲卷作文13

  时间,可以说客观上并不存在这个东西,它只是人类主观思维的产物。在遥远的过去,人类是没有时间的观念的。但生活、生产慢慢使人类产生了时间意识,或者说创造出了时间这个工具,以便更好地耕作、度日。

  最近两三百年,凭借科技的巨大发展,人类得以前所未有地掌控时间,成为时间的“主人”。一方面,更快速的交通工具(如汽车、火车、飞机等)的出现,节省了人们出行的时间,人们得以做更多的事;另一方面,电脑、手机等电子产品的'问世,可以帮助人们更好地规划时间,提高效率。

  然而,有迹象表明,技术的进步是把“双刃剑”,它也带来了负面、消极的影响。例如,电子游戏(网游、手游、端游等)吸引了很多学生族,甚至上班族,他们中有些人沉溺于玩游戏,乐不思蜀,导致学业退步,工作延误。也就是说,这些人成了时间的“仆人”。

  我认为,技术(或技术的载体——产品)本身谈不上好坏善恶,就看如何使用,有的人能驾驭它,成功地驯服时间,反之,有的人则向它俯首称臣,难以自拔。莎士比亚著作《哈姆雷特》中有句名言“Tobeornottobe, thatisthequestion”(生存还是毁灭,这是个问题),套用在这里,就是:在技术面前,为“主”还是为“奴”,这是个问题。

  我不知道如何解决莎翁“生存或是毁灭”的天问,但我的确知道怎么解决“为主抑或为奴”之问。答案就是“自制力”或“自律”。

  有人会说,我也知道要有“自制力”或要“自律”,奈何做不到咋整?

  首先,已不幸沦为“时间之奴”的人须意识到问题的严重性(这不难,即使其本人未意识到,其父母、老师、领导想必一定会耳提面命)。其次,给自己制定时间表,限制沉迷网络玩电游的时间。再次,广而告之,请身边的人(亲友、同学、同事等)监督。且建立奖惩机制,做到了,奖励,做不到,惩罚。

  如此,持之以恒,坚持不懈,可期久久为功。

全国高考甲卷作文14

  随着技术的不断发展,人们对于时间的掌控力得到了前所未有的提高。无论是通过手机、电脑还是其他高科技设备,我们都可以随时随地获取信息、与他人交流、安排日程等等。然而,技术的进步也带来了一些令人不安的后果,其中最为明显的就是人们逐渐成为了时间的仆人,被其无情的掌控和支配。

  一方面,技术的发展使得人们可以更好地掌控时间。通过各种时间管理工具,我们可以更加高效地规划和利用每一分钟,提高生产力和效率。同时,现代通讯技术也使得人们可以跨越空间距离,实时地与他人联系和交流,协同工作变得更加便捷和高效。这些技术的发展为人们的生活和工作带来了极大的便利,使得我们可以更好地掌控自己的时间和生活。

  然而,另一方面,技术的发展也带来了一些令人不安的后果。人们过于依赖技术来跟踪和安排自己的时间,以至于逐渐失去了对时间的掌控力。我们变得越来越忙碌,越来越难以抽出时间与家人和朋友共度时光。我们开始将时间视为一种可以充分利用的资源,而非一种应该被珍惜和尊重的礼物。我们变得越来越忙碌和焦虑,无法享受生活的美好和丰富。

  同时,技术的发展也使得人们对于时间的态度和价值观发生了变化。在快节奏的生活和工作中,我们过于关注效率和生产力,而忽略了生活的.其他重要方面,如人际关系、身体健康和精神幸福。我们在追求效率和实现目标的过程中,逐渐成为了时间的奴隶,而非其主人。

  因此,我们需要重新审视我们对时间的态度和价值观,以便更好地平衡工作和生活,实现更加全面和有意义的生活。我们应该利用技术来更好地掌控时间,但不应该让技术成为我们与时间之间的障碍。我们应该努力成为时间的主人,而不是其仆人。在这个充满变化和挑战的世界中,只有保持对时间的正确态度和价值观,我们才能在生活中找到真正的主导权。

  综上所述,技术发展的双面性对于人们的掌控时间产生了深远的影响。技术的发展使得我们对于时间的掌控力得到了提高,但同时也带来了人们逐渐成为时间的仆人这一令人不安的后果。因此,我们需要保持对时间的正确态度和价值观,以便更好地平衡工作和生活,实现更加全面和有意义的生活。只有这样,我们才能在技术不断发展的时代中保持主导权,成为真正的时间主人。

  人们因技术发展而得以更好地掌控时间,但也有人因此成了时间的仆人。

全国高考甲卷作文15

  中国共产党从嘉兴一艘红船艰难扬帆起航,以李大钊、方志敏、焦裕禄等为代表的中国共产党人逢山开路、遇水搭桥,历经苦难,终使中国从过去的一穷二白、积贫积弱走到今日的百业兴旺、繁荣富强。“一代人有一代人的使命,一代人有一代人的担当。”每个时代都“可为”,每个时代都需敢为、有为的青年发愤图强。

  何为“可为”?往昔峥嵘岁月里,无数革命志士、拓荒勇士给出了他们的答案。国难当头,百姓生灵涂炭,谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,为变法维新大业而不畏牺牲、视死如归;政权腐朽,国民麻木,鲁迅高呼“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,于是以笔为枪,永不休战;科技式微,国力薄弱,因为“我的'事业在中国,我的成就在中国,我的归宿在中国”,所以在中华人民共和国建立之初,钱学森毅然回国,将自己的青春与热血洒在荒无人烟的罗布泊,在祖国的上空升起震惊世界的蘑菇云。他们在各自的领域敢作敢为,令人敬佩,成了一代又一代青年学习的榜样。他们用实际行动告诉我们:要顺应时势,敢作敢为,让自己的青春绽放独特的光彩。

  每一代人都有每一代人的长征路,踏着先辈们指明的道路、我辈更应披荆斩棘、继往开来。江山代有才人出,中国从不缺为国家做贡献的人。新时代下,在广阔的农村,你会看到秦玥飞等青年的身影,他们脚踩黄土、俯首躬行,用汗水和热爱将阳光洒向大地,在荆棘和贫穷中拓荒。在没有硝烟却依旧充满危险的抗疫一线,你会看见像甘如意、陶丽圆等一大批年轻的逆行者,以一袭白衣扛起了如山的重任。不管是扶贫干部还是医护人员,他们都怀着“可为必当有为”的斗志,明知前方困难重重,却不顾一切迎难而上,或为谋取民生福祉,或为守护患者的身体健康。没有人不怕困难,但敢做有为的坚毅赋予他们对抗困难的勇气和力量。

  生活在大有可为的时代,我辈青年更应胸怀壮志,有以天下为己任的家国情怀,在时代洪流中劈波斩浪,乘风而行,做有为青年,青春方能自成芳华。

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