端午节诗歌现代
在我们平凡的日常里，大家都经常接触到诗歌吧，诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。还苦于找不到好的诗歌？下面是小编为大家收集的端午节诗歌现代，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
端午节诗歌现代1
艾草，已挂在门前佩带香包的孩子，满街奔跑站在岁月的岸边
大人们将雄黄酒缓缓倒下剥开粽子
剥开延绵千年的历史剥开千年的.情缘
而我，独想一杆青竹撑起一江余韵
撑起永恒的纪念
拨开五月的涟漪
溯源而上，屈原
以水鸟的姿势
将你的名字
从汨罗，衔起
五月的天空，风轻云淡楚国的往事，随风铺展那个壮志满怀，长衣飘飘剑不离手的爱国诗人以一个千古凌空
纵身千年的叹息
任琴瑟的悲音
在山谷，声声呼啸
端午节诗歌现代2
两个粽子，一个盐蛋
以陈词滥调的风格
单位食堂
程序化这个古老的节日
天下着细雨，雨无言
也许过了几千年
真的无话可说，即使
当初的汨罗江，恸声如潮
曾经浩淼的江河
似乎流干了所有的泪
在本来意义已忘却的日子
绵延了千年的龙舟
搁浅于黑色的淤泥
出污泥而不染
已化为传说中的`神话
不容于世俗的纯洁的灵魂
要想一尘不染，去梦中的天堂
再也无法找到干净的路
上天，天黑
入河，河污
无数的短信飞来
提醒我们记得这个日子
为了告之
活着的我还记得活着的你
尽管
冷漠的雨
还在一如既往地下
端午节诗歌现代3
端午节
汨水滔滔千里奔，
粽香阵阵百家闻。
如今节假抒怀念，
屈子能知更乐群。
端午节的思念，怀念屈原
历史的时空浩浩荡荡，风云席卷，延续了几千年!
千年风雨涤荡着民族兴衰，荣辱不屈，书写着传承的诗篇，
那是古老的国度一脉相承，恒久不变的优秀内涵。
那是华夏儿女共同战天战地，取得的'光辉与灿烂!
而今，同样的节日纵贯长空，却历经千年，
而今，同样的血脉延续着那同样的怀念。
每一年，在五月初五的端午节日这一天，
粽香的氛围中露出人们欢快的容颜。
神州浩土之上，锣鼓喧天，由东到西，由北到南，
喝彩声中，龙舟健儿们热火朝天。
嬉笑的孩童齐聚一堂衣着光鲜，
倾听着老人口中关于端午节的渊源。
历史的尘埃卷起无尽风霜，好似时空隧道在向我互换。
我再一次踩着前人的足迹，走向原点，
恍然间，已徘徊在了遥远的汨罗江畔，
我向着江的对岸大声呼唤，
却看到了屈原那双深邃的双眼!
端午节诗歌现代4
奶奶黄土布做成的香袋上，
屈大夫吟哦着千年的感伤。
父亲灰白的艾草岗立在门楣，
清气荡逐着污浊别想隐藏。
妈妈的粽香飘游在邻家屋里，
友睦的欢声如佛音引吭梵唱。
一脉相承传不朽的端午节啊，
爱国爱家爱人是你永远的大爱无疆。
风霜悄悄浸白了父母满头的黑发
岁月沧桑了他们皱纹纵横的脸庞。
操碎了的心儿从来不曾想歇下，
高飞的鹰线永远拴在他们心上。
我在生活河流的这一头不辞辛劳，
父母们在河流的那一头拼命奔忙。
真情遥寄相思密的端午节啊，
我们要在你的关爱下重铸灿烂辉煌。
他乡端午文/王曾家
是谁，又重提起去岁的端午
让我在睡梦中都忘记不了的粽子的味道?
故乡的粽子啊
他乡的泪滴
从去年
到今年
是谁，把去岁初秋的露水
当作东海鲛神的珍珠?
还悄悄地放在我的枕边
将我的思乡情结
从心底
流到鼻尖
是谁，弹起了瑟瑟的琵琶
在这盛夏的夜里?
琴弦声里的哀伤
唤起我对乡魂的拾捡
如烟的往事
一串，一串
是谁说啊，“独在异乡为异客”?
故乡的端午啊
就是那满天的繁星
在我的脑海中闪烁
就是那遍地的知了
在我的耳边倾诉
故乡啊
我这流浪的儿子
何时
何时才能满载着他乡的愁绪
与财富
搭上那回乡的快班?
端午随想文/第五只眼
今又端午
菖蒲与艾草在门户上发着馨香
一个峨冠博带的诗人
佩着长剑，通过千年后的.奈何桥
挨家挨户收集顶礼与膜拜
粽子绽香，雄黄酒飘香
醉醺醺的诗人想起了自己的劫数
万万没想到当年的怀石一跳
就跳出了一个端午
跳出了一个万民朝拜的节日
楚怀王何在，顷襄王何在，郑袖们何在
而我一个徘徊郁闷的诗人
却与龙舟同在，香囊同在
与岁月同在，与日月星辰同在
哀民生之多艰者
为民请命者，为之上下求索者
百姓怀念他。就是死了
也放在心中永远地给予祭奠
端午情怀文/梦羽云袖
六月里，朝霞映染的今天
艾叶包裹着甜甜的心愿
倾听糯米相连的情意
暖暖的祝福
缩短了时空的距离
思念啊
染红天边的云霞
一缕粽香飘到你的心上
只想，只想
快乐暖着守望的目光
甜蜜
绕着相知韵清
只想，只想
将这份温馨
洒满关爱的天空
芬芳里携起谊水情长
只想，只想
就这样守着一池碧水
用淡雅清秀的莲香润笔
和你一起，和你一起
舞墨飞花
让灵魂
在波光灵动的纯净里
自由吟哦
捧起一缕兰香
滴翠成章
听生命在我们的诗歌里
幸福的歌唱
端午节诗歌现代5
从古越民族的图腾祭祀
到屈原的悲愤投江
伟大的民族，悠久的历史
古老的传统节日一一端午节
打小我记事儿以来
老家的人俗称的五月节
眨眼间到了
南方的龙舟
北方的旱船
包粽子，煮鸡蛋，炸糖糕
还有水煮大蒜
老人家强迫着
用大蒜水洗把脸
神灵地说能避邪
小时候，生活窘迫的年代
小孩儿盼着五月节
那天能吃上难得的熟鸡蛋
大人们整理着农具
镰刀磨得光光的
倍足了劲儿
迎接着麦收的到来
又到了一年的端午节
麦收的季节也跟着来了
笨拙的.农具早下了岗
农业机械化，联合收麦机
让农民们腰杆直了起来
农田水利建设，农排灌溉工程
告别了看天吃饭的年代
旱涝保丰收
农民说话的底气足了
在记忆中
那些年过端午节
经常在田地里，麦场上
这些年的端午节
在家中
家家户户，热热闹闹
和和谐谐，甜甜蜜蜜
端上了粽子，糖糕，大蒜
采几把新鲜的艾叶挂门前
端午节诗歌现代6
《端午日赐衣》
【唐】 杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
端午佳节，杜甫十分开心。此时的他刚被拜为左拾遗，得到皇帝的赏识，他觉得非常荣幸。而且皇帝又赐下名贵的宫衣，杜甫的心情，那叫一个美呀！连带着，杜甫把这宫衣还狠狠地夸了一番呢！
《竞渡诗》
【唐】卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
唐代时，划龙舟十分盛行，唐代的许多皇帝曾亲自观看龙舟竞赛。这首七言律诗，描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。
《端午》
【唐】李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
这是唐玄宗李隆基在端午节时写的一首诗词。此时已是仲夏，盐梅佐酒，与众人共饮。祝百姓们越来越好，众大臣共同辅佐创造昌明的社会，如果大家都这么忠贞不二，那么后世子孙一定会福泽绵延。
《和端午》
【宋】张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
《和端午》是北宋诗人张耒的七言绝句。作者从端午竞渡纪念屈原的千载冤魂说起，虽然忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊，国破身死的屈原现在还能有什么呢，只留下千古绝唱之离骚在人世间了。
《乙卯重五诗》
【宋】陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
《乙卯重五诗》具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。
从中可以看出江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容。
《六幺令·天中节》
【宋】苏轼
虎符缠臂，佳节又端午。
门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。
异客垂涕淫淫，鬓白知几许？
朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。
汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
这首描写端午节词作，上片“述今”之端午节民间活动诸况，下片追叙屈原投湘水而死的人生故事。苏轼一生坎坷，几上几下，最后客死异乡，与屈原不无一些相似之处。不难理解，苏轼看似在感慨屈原，又何尝不是在伤情自己呢！
《渔家傲》
【宋】欧阳修
五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。
金盘送，生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
叶里黄鹂时一弄。
犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。
这一年端阳节，友人邀请欧阳修去做客，席上，欧阳修作了这首词。该词的上片描写端午节的风俗，用“榴花”、“杨柳”、“角粽”等端午节的标志性景象营造了端午节喜悦的情绪，下片描写端午节人们沐浴更衣、饮雄黄酒驱邪的'场景。全词反映出词人过节时的恬淡闲适的生活情态，给人以身临其境之感。
《午日观竞渡》
【明】边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
《午日观竞渡 》是明代诗人边贡的一首关于端午节的七言律诗，描写了端午节赛龙舟的场景，流露出自己对爱国民族英雄的崇敬之情，同时也是对自己在仕途道路上的一种忧虑。
此诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里还有一丝丝闲愁。
《节令门·端阳》
【清】李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
过端阳节的时候，买了樱，桃，桑椹，菖蒲，而且买了雄黄酒，并且在家门口贴上了黄符纸，虽然贴了这么多辟邪的东西，但是还是担心债主找上门来，这首诗表现了贫困人民过端午的真实生活情况，幽默中带着一点苦涩。
《摸鱼儿·午日雨眺》
【清】纳兰性德
涨痕添、半篙柔绿，蒲梢荇叶无数。
台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞。
红桥路，正一派、画船萧鼓中流住。
呕哑柔橹，又早拂新荷，沿堤忽转，冲破翠钱雨。
蒹葭渚，不减潇湘深处。
霏霏漠漠如雾，滴成一片鲛人泪，也似汨罗投赋。
愁难谱，只彩线、香菰脉脉成千古。
伤心莫语，记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去。
这首词写端午节雨中眺望的感触。上片写雨中景色，颇富诗情画意．新荷、画船、红桥一一掠过，生机盎然。下片扣住端午，由后人的怀念隐约透露出一丝愁绪。
词人对屈原的凭吊语其实隐含了词人自己的今昔之慨和身世之感,深厚郁勃，沉致幽婉了。全词通过运用典故，寓情于景，将词人的愁绪与对恋人的思念之情表达地淋漓尽致。
端午节诗歌现代7
无非是多了一天假日
在西北偏僻的小镇，叫端午
无非是多了市场的叫卖
在举国传统文化的大餐，叫米糕
我们对节日的意义知之甚少，二千七百年历史结晶的海盐
我们对夫子的理解微乎其微，呜呼的哀叹演绎成通俗白话
无非是泛泛的臧否时事，街头巷尾，饭后茶余
俗子挥舞的紧箍咒不念美猴王，念取经的和尚
无非是卸妆后素颜朝天，才能坦然面对交错的航线
无非是红歌嘹亮的海泱泱，淹没事无巨细所谓的规则
夫子，你自汨罗而来，春秋战国的阴谋如何更迭演变
香草深处，浊的还是被清的看见，显露与生俱来的原型……
想象，无非是水乡龙舟此起彼伏的.号子呼号正气长存
无非是父老乡亲揉一把艾草，包一口肉粽，沉降而下
江南烟雨蒙蒙，五更不歇，缅怀鱼虾追随的瘦削坚骨……
原谅吧，夫子，钙质的吸收依赖充足的阳光和维生素AD
传承《离骚》豪迈的歌者，有谁勇于承担先祖些微哀痛?
无非像苇草营营苟苟随风摇曳，站在河滩，岸上，傍水而生
冥冥标记自己的海拔和坐标。老来眼前的事比一生的事都重要!
端午节诗歌现代8
一、《端午节的怀念》
回到吃粽子的家里，
回到挂菖蒲的门前，
回到飘满艾香的城市与乡村，
回到屈原纵身的一跳，
回到诗歌本身。
一条止于湖南的河流，
却流经中国每一个人的`心灵。
打捞也罢，求索也罢。
龙舟再快，也不过是，
时间的一枚梭子。
端午节，中国老百姓，
自发地一个节日。
几千年地打捞，
几千年地存在，
应该比什么都重要都深刻。
一个伟大的主题，
一个伟大的身影，
一个痛苦的问号和句号，
一块问路的石头和一颗，
求索的头颅，
至今伫立江边。
汩罗江，一条永远流淌着，
诗歌的光荣与梦想的河流。
二、《在端午，聆听》
菖蒲行走，艾草联欢。
陈爱，掬捧经年的。
泪。藏进衣角，挂在旧时的月勾。
往事如水，取出，
《离骚》的厚重，在失衡的雨季，
层层叠叠。将无奈引入巢。
五月，一首诗站在门外，
不由自主地昂首。
兴奋粒粒粽香，往下的诗句，
在一段段记忆话潮。
此刻，汨罗江，
被一枚叶子，带进尘世的杯盏。
不用泪，不用愁。
只愿诗意如故，
把苦涩泡淡，枯叶喊绿。
曾经包裹的忧心，经过千年洗礼，
再去聆听，龙舟小调。
画面上早已积满了；幸福。
一个朝代的寒，被另一个朝代暖和。
端午节诗歌现代9
循着粽叶飘香
掬一把幽情
和着那支千古如斯的招魂曲
把汩罗江畔的悲情再度点燃
一位长发行吟的诗人
正路漫漫其修远兮
而驭宝马驾香车的'梦里驰骋
终作生命的最后一跃
绾结了文人的惆怅
也潮湿了历史的篇章
从此
五月初五
这个永恒的祭日
却成了不属于任何节日的节日
痴情的人们
总会在艾草的熏香里
把《离骚》的厚重化为
粽叶和糯米的清香
然后再一粒粒地
慢慢咀嚼
端午节诗歌现代10
粽子情
剪裁夏季的盛妆
嗅一朵玫瑰花的暗香
揉进蜂巢亲酿甜蜜
柊叶还是那样翠绿
给一个个玉体做着得体的嫁装
怀揣一颗安静的心
把今年的粽子
特意包了南国的红豆
送到你的口中
只为守候一段情的缘分
咬一口精软
里面有我撰写的情书
平仄的诗韵里有风花雪月的故事
当然还有扮演着主角的`你我
在一起的日子
我们只猜中了开头
却没猜到结尾
就像这多情的端午节
用五色线都拴不住时光
最终还是以祭奠来结束
无论是爱的慈悲
还是渊缘里的真情厚意
都将会投进汨罗江
嫣然成幸福的笑靥直到永远
端午节诗歌现代11
龙舟龙舟把一个日子，放在海里保留了一千年
让六月，在自酿的米酒香与乡村一起，醉红
六月敲响的锣鼓，唤醒苏州的画舫
在海未退潮之前，一夜赶来
与龙舟站成妖娆，让路边的热浪挤出一块空地点烧香粉，飘浮银滩的容貌
来自远方的笑容，与龙舟柔合摇曳人的海和舟的海，改变了海的'色彩海母漂过的痕迹，惊动胆怯的走马灯蟹打破常规，赶集似的观望龙的衣裳，裹着脸与海谈情说爱
每一句甜言蜜语，都是故乡缓缓的浪潮
端午节诗歌现代12
这一天
我早早地打开门窗
晨光顷刻渗透心房
随之，《离骚》的血
在脉管里膨胀
此刻，门庭上的艾叶
露出一截香甜的表情
我拾起思绪
再次把它寄存历史的档案
菖蒲，驾一叶扁舟
直抵两千多年历史的河岸
我抬眼远望
汨罗江上的楚风，徐徐向我吹来
民族之魂的悲歌
我无法拔掉痛彻心底的根源
也不知《天问》，打开了几许心窗
《九歌》的长风
又该撑起谁的端阳
这一天
餐桌上的粽香，蛋香，酒香
怎么也比不上母亲慈祥的脸庞
远走彼岸的母亲
丢下艾草，丢下那把菖蒲扇
也丢下端午的一只角
在一座介子山上，嘘叹超度的岁月
就因为这样的端午
没有母亲摆放的碗筷
我无法端起杯中那些唠叨的日月
这一天
不谙历史的父亲，也有点憔悴
他不理粽子，也不理雄酒
甚至对眼前摇晃的'艾叶也发脾气
但我深知
他无法想到朝歌里，那把血流涌动的神剑
也不知道汨罗江，是载着谁的悲戚
让良知，掩卷难眠
更不可能知道，那个投江的兄弟
用诗魂，撑出一个传统的节日
我转换角度，发现
是端阳的高热量，烧着了他的心房
这一天
追根溯源，注定是个黯然神伤的日子
我不是诗人，要不，汨罗江畔
一定会有我伫立江风中
沉思，徘徊，抑或是打捞一首诗的孤影
但我一双读诗的慧眼
依然会定格在这一天
去理疗一下《离骚》的痛
会追寻《天问》和《九歌》的足迹
深切怀念一个让民族复活的亡灵
端午节诗歌现代13
在我收割麦子的时候
我不得不停下来
整理一下自己的思绪
为一个人
为一个两千年前和我一般流浪的人
我的手已经拿不动笔杆
所以它的用途只能是
在麦子成熟的季节
将麦子反反复复抚摸
从秸秆到麦穗
都浸满了这种粮食的
味道
当年屈子将笔杆丢进水里时
一定听到了很清脆的声音
听到这种声音时一定笑了
一定把一首诗也丢进去了
还有一个人的身体
还有愤懑
不然我的眼前怎么总也抹不了
那双忧郁的眸子
在这个端午
我把一个诗人对另一个诗人的'
思念用麦秸秆编成
丢在这抚育万物的大地上
连同饱满得象水珠一样的麦粒
希望更多的屈原一样的诗人生长。
端午节诗歌现代14
龙舟龙舟把一个日子，放在海里保留了一千年
让六月，在自酿的米酒香与乡村一起，醉红
六月敲响的锣鼓，唤醒苏州的`画舫在海未退潮之前，一夜赶来与龙舟站成妖娆，让路边的热浪挤出一块空地点烧香粉，飘浮银滩的容貌
来自远方的笑容，与龙舟柔合摇曳人的海和舟的海，改变了海的色彩海母漂过的痕迹，惊动胆怯的走马灯蟹打破常规，赶集似的观望龙的衣裳，裹着脸与海谈情说爱
每一句甜言蜜语，都是故乡缓缓的浪潮
端午节诗歌现代15
在小年和老年一同闻到粽子香 一同串起
凤尾竹的绿裳
池塘和海洋能屏住呼吸吗
快乐的风
可否让绝望的痛苦者的青春有一次摇头
海洋哭泣已是千呼万唤 千山万岭
谁能阻止这场突如其来的风暴
谁能阻住它不要越过地中海 不要越过高加索
不要跨过怀王视野中的'玉门 不要
在地平线孤单独白
汉界与楚河
心中的江心中的河
生于斯亦止于斯
汨罗 你身边一条凄风苦雨的木船与界碑
载你心中的不系之舟
国大 大不过海基
心宽 宽不过四肢与五官围砌的一方炊烟一方炉火
城墙宽 宽不过楚园的方 楚园的圆
宽不过隶属楚城里约定俗成的脑壳方与圆
加微信吧
我们谈论柏枝 苦艾 金钱草 蒲苇
谈论童年时声声母亲唤儿归
还能屏住呼吸吗
说楚楚如玉 生海内
海内存知已
说一个千古如斯圆圆的楚玉盘
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