清明节的作文[优]
在日常学习、工作抑或是生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编帮大家整理的清明节的作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
清明节的作文1
清明时节,路边的荆棘已经伸展开来,挡住了乡间小路。母亲在时,会将这路边的荆棘修理得整整齐齐,现在我只能小心翼翼地拨开荆棘走入这片菜地。菜地的那头,就是父亲安息的地方。菜地里已经没有了母亲劳作过的痕迹,代替的是杂草丛生。祭奠父亲后离开菜地时,总感觉身后母亲还在菜地里背著喷雾器,弯著腰喷洒著除草剂。父亲离世以后,母亲孤单的身影在这片菜地劳作了二十一年。我背著书包到学校去时,母亲就在这片菜地里倚著锄头目送我离去。当初我不忍心回头,看那孤独瘦小的身体。今天我不敢回头,是让这幻觉掩盖心中的痛楚和失落。
三年了,人们读説时光的流逝会消磨掉许多回忆,但我的脑海里一切依旧那样的`清晰。回到家已经很难找到母亲留下的痕迹(母亲住的老房子已经被拆除了)。乡村的房舍小巷,母亲曾在哪里喂养鸡鸭;村口的池塘,母亲曾在塘边石板上帮我洗衣刷碗;村后的树林,母亲曾在树荫下编织草帽;地里的庄稼,在为别的家庭开花。而我现在看来,这一切就好像看到艺术家的名画,这幅画背景渲染全都精美,却没有了主题。
为什麽我心中从未放下过母亲,我常常这样问自己。星云大师説:人生就是放下。这是世间真理,是人生品悟的最高境界。不管是谁,生前是穷困潦倒还是金玉满堂,终将是“一抔净土掩风流”,终将放下一切。人们都知道这麽説,却为什麽总是放不下呢?我想是因为平时生活中一直在最求得到,却不懂得一边得到,一边放下些什麽东西。到不得不放下时突然全部放下,心中就会永远放不下。正如母亲对于我,我母亲内心深处对我的关爱是最深的。我从母亲那里得到我成长所需的一切。但我母亲突然离我而去,我无以回报他老人家,而且永远也不可能在回报她,就像欠下永远也还不掉的债。我所得到的父母的爱,不可能以回报二老的方式来放下,所以我心中就永远放不下。
按照以上的逻辑思考,我们生活中追求著许多东西,都是为了得到。而为他人奉献、付出就是放下。如果一个人就知道自己要得到,而不知道要放下,终将被自己所得压垮。猴子生活的无忧无虑,因为它在了桃子就扔掉玉米,而我们呢?会把自己变成一只袋子,想把一切都装进来。所以我説,我们在追求幸福的同时,同时在追求痛苦。
生活,一般来説就是与匮乏、困顿的一场持续不休的战斗。如果这个“匮乏”是天然的、客观的,我们往往就不用与困顿战斗。母亲的一生就是与匮乏的战斗,但她从未困顿。“匮乏”是当时的普遍现实外加体弱多病的父亲等多种因素造成的。家里特别穷,所以母亲的生活信念就是把生活维持下去,把我们弟兄三个拉扯大。她的信念就是为我们这个家不断地付出,而她得到的只是为维持这种付出所必须保留的底线,甚至经常透支底线。比如忍冻挨饿去捡柴,拾粪;种地归来挑灯夜战织网编席。
与之相较,我们现在许多人,因一“惑”字缘起,心中充满无限欲望,都只为得到。物质生活如此丰富,反感觉压力巨大,是因为无休止的欲望把客观现实远远甩在后面。自己幻造的匮乏编织出一张网,把自己深深地网在中央,制造出自己的困顿。这困顿的源头,正如我在以前的文章中讲到的“心灵与灵魂”让人们産生无穷的欲望,“头脑与理智”永远跟随者紧追快赶。就像一个人在与自己的影子赛跑。每个人都想生活在阳光下,光鲜亮丽。如果象懒洋洋的小猫,躲在树荫下乘 凉 休憩,影子自然就会消失。真正的生活比作太阳,我们都在背著太阳和自己的影子赛跑,影子永远在你前面,跑的越快越远,你会越快累死。只有你懂得自己停下来,影子也就会停下来。只有你转过身体,面对阳光,影子才会转到你的身后;当你转过身体,看清自己的足迹时,方如佛家所云之“觉”。
-------清明祭奠回来已经两周,只因此前没有那麽强烈的作文欲望,我本想就不用为了哭泣而哀伤。但十几天下来,总觉得有一份情怀放不下,还是将这点感悟置于字里行间,方能释怀。
清明节的作文2
清明节到了,清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,为祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”用浓重的笔墨渲染了清明节的特殊气氛。
清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的.的习俗。清明到底意味着什么?为什么诗人杜牧要把酒与清明紧紧联系在一起?
对所有的人来说,清明节都注定是一个伤感、悲伤的日子。昔日朝夕相处的亲爱之人离己远去,那份痛苦与无奈是任何东西都无法弥补的。“人间最大悲与苦,无非生离与死别。”生离虽则不堪,但总还存有一线相见的生机;而死别呢?只有永久的分手。所以对于人类来说,死亡的恐惧并不在于死亡本身,而在于一件珍贵物品的破裂且无法修复。因此,死亡于人而言,才显得如此可怕。因而除了缅怀亲人这个主题之外,人们赋予清明节的另一个含义还有自身对生的渴求。清明节也就衍生出许多习俗:诸如戴柳、放风筝、荡秋千等等。挥之不去的清明节哟,你是萦绕所有人心中的结……
清明前后山中盛开的杜鹃花十分美丽,当春季杜鹃花开放时,满山鲜艳,像彩霞绕林,被人们誉为“花中西施”。五彩缤纷的杜鹃花,唤起了人们对生活热烈美好的感情,它也象征着国家的繁荣富强和人民的幸福生活。这就是人们热爱杜鹃的真谛。
在所有观赏花木之中,她是称得上花、叶兼美的花卉。白居易赞曰:“闲折二枝持在手,细看不似人间有,花中此物是西施,鞭蓉芍药皆嫫母”足见人们对杜鹃花的厚爱。最小的植株只有几厘米高,呈垫状,贴地面生。最大的巍然挺立,蔚为壮观。杜鹃花花繁叶茂,绮丽多姿,萌发力强,耐修剪,根桩奇特,是优良的盆景材料。园林中最宜在林缘、溪边、池畔及岩石旁成丛成片栽植,也可于疏林下散植。杜鹃花,别称又叫映山红,泛指各种红色的杜鹃花,形容它那如火如荼的鲜红的光彩把山都映红了。其实杜鹃花哪只红色,现今植物分类学上仅把“映山红”作为其中一个种类(包括许多栽培品种)。我国云南一省有近300种之多,中国是杜鹃花的原生地,而云南又是其分布中心。
古今中外的文人墨客作了许多赞诵映山红的美文诗句,如宋代杨万里的一首“何须名苑看春风,一路山花不负侬。日日锦江呈锦样,清溪倒照映山红。”颂扬了映山红质朴、顽强的生命力。
登上那郁郁葱葱的山峦,你会看到火红火红的映山红在青山绿树之间云蒸霞蔚,一团团一簇簇,开得那么热烈,那么绚丽。朵朵花儿如红色的玛瑙,迎风玉立,娇艳欲滴,花瓣儿密密匝匝,蕊靠着蕊,瓣贴着瓣,相互依偎竞相辉映,引来无数的蜂蝶飞舞。每一朵花儿,都空灵含蓄,如诗如画,美不胜收,让人流连忘返。
杜鹃花的体态风姿也是多种多样:有的枝叶扶疏,有的干枝百千;有的郁郁葱葱,俊秀挺拔,有的曲若虬龙,苍劲古雅。真的各具风姿,仪态万千,煞是好看!
清明节的作文3
清明,像灵动的手指,拨着我善感的心弦,在花花绿绿的记忆里唱一支忧伤的悼歌。
——题记
多少次,梦里,醒着,耳畔都响起那仿如惊雷的一句:“阿婆,过了!”然后是爱人一惊而起的身影。那一幕发生时,天还没亮,但薄薄的晨曦渗进窗户,让我永远地记住了那一刻。
阿婆,是我爱人的奶奶。我和她老人家在一起的日子还不到十年,但生活中的点点滴滴,足以让我永生不忘。
我结婚那一天,下起了阳历年的第一场雪。当迎亲的队伍来到我家时,我看到了爱人手里捧着的一个小炭盒,鲜红的缎面裹着的圆溜溜的小东西。他递给我,小声说:“这是阿婆给你暖手的。”我接过来,心头一阵暖和。
在以后的日子里,和阿婆的交往不知不觉多起来了。每到寒假暑假时,我都在婆家长住。那时,公公——我爱人的爷爷正在病中,饱受着种种的煎熬,阿婆忙着照顾和自己风风雨雨几十年的老伴。偶尔外出有事,也总是牵肠挂肚。
记得有一次,在叔叔们的一再催促下,阿婆被接去长沙疗伤,几天后匆匆赶回家,直奔公公的病床,拉着老伴的手,不及开口,早已泪眼婆娑。七八十岁的老人,分离数日,竟然相对饮泣,这让我懂得了人世间最古老最纯朴的爱情。
年迈的公公熬不过岁月的剥蚀,带着丝丝缕缕难舍的情意,永远地离开了。阿婆默默地为老伴送行,甚至没有太多的哭泣,但随之而来的憔悴久久不去。
看出了阿婆的孤独,我们回家的日子更多了。只要有空,就尽可能回去一趟,哪怕只是小住一宿。算起假期,阿婆总会痛惜地说,跑一趟太累了,如果没时间,不要费心费力地往家赶。但每次回家,我们都分明感觉到她的快乐溢于言表。甚至,只要爱人在电话里说我们就要回家了,阿婆的声音都会不由自主地快活起来。
而每每她有些好吃的东西,也会执着地留着,直到我们放假回家一股脑儿搬出来。
二00四年夏初的一天,爱人给阿婆打电话时感觉她声音有点嘶哑,便问她是否感冒了,阿婆坚持说没感冒。可没过两天,家里来电话说阿婆中风了。待我们赶到医院时,病情已稳定,但一向身体硬朗的阿婆再也不能行动自如。
打针,吃药,痛苦的折磨降临在命运多舛的阿婆身上,全不顾念她曾用自己矮矮的个子挑起儿女生命的辉煌。
病中的阿婆,也明显地感到了自己无法承受的苦闷,但她努力在晚辈面前克制心底的烦躁。我也试着多和她回忆过去的美好,看她慢慢从过去的岁月捞起久违的成就感,看她咧开嘴露出孩子般的笑。
小姑常和我说起她的父亲母亲,满脸的敬意。在那捉襟见肘的困难时期,为了送儿女上大学,阿婆和公公毅然变卖家中所有值钱的东西。在天寒地冻之时,他们睡在冰凉的席子上。说起过去的种种,四十多岁的小姑会情不自禁地流泪,我也不由深深动容。
和阿婆在一起的日子越多,我对她的了解也越多,对她的敬意也越深。放假回家看望阿婆陪阿婆聊天成了我重要的.生活内容。阿婆对我们的依恋也日益明显。我们收假离家时,行动不便的阿婆总要挪到门前,看我们上车。好些次,我分明看到她老人家的眼里闪烁着泪光。
二0xx年八月二十日晚,我和爱人接到了学校的会议通知。第二天大清早离家时,阿婆还没起床。我推开她的房门,轻声叫了声阿婆,看她稍微弓着身子睡得正香,便轻轻地合上门出来。昨晚已经告诉她我们要去开会的消息,也算是告别了吧,我这样想着,中国教&育文摘.未经许可不得转载像往常一样安心地上了车。
哪里料到,这一次告别,竟成了永别!阿婆稍微弓着身子睡在床上的模样,竟是活着的阿婆和我诀别的模样!
当我听到噩耗,和爱人一起赶回家时,我们的阿婆已经睡在冰棺里,永远地睡去了,再也不能睁开眼看我们,再也不能张开嘴和我们说话,哪怕是了解我们的工作情况,哪怕是询问她最关心的我们的身体状况。
再回家,看到空荡荡的房间,看到镜框里阿婆和蔼的笑脸,我只有无尽的思念。
清明节到了,花花绿绿的纸球在风中摇摇摆摆,那是天人永隔的思念吗?
我只有无尽的思念了!
清明节的作文4
窗外的杨树有些惆怅的发了新芽,大概是冷的时间太长,就近些前几天人人还都穿着棉衣,如今连野猫都开始欢快了。只是那树上的新芽确有些勉为其难,一个长冬,光秃秃干瘪惯了,某过一夜,添了点新绿,心里固然欣喜,又有些笑不出。
活该这阳光灼眼的媚,无奈我依然会打着瞌睡。每个人有自己的生活方式,有些人很幸运又固执的坚持着自己喜欢的方式生活。咱们有了那些自以为是幸运,固执就要有人受伤,高雅让人不愿去触碰。这多少是自我戏谑一番,做了罢。还不能埋怨些生活的不如意么?不是怀疑,是无奈。又突然欣喜起来,尘土扑面,大风起兮,与预料般如出一辙。壮观而靓丽的失落感错综的伤害着咱们的每跟神经。
我的神经同样被伤害,若爱这春天,实是勉强了点。若说不爱,当真辜负了扬州的烟花夜月好韶光。可我是不喜欢高雅的,灼眼之媚的阳光使我昏睡不堪,可惜找不到合适的墙角。当然,即使生了抓虱子的豪情,也只能作罢。我甚至发现,许多生活开始倒叙,这样的奇妙并非幻觉。这让我对春天有所警觉,生活一旦倒叙起来,有太多的惊喜,亦有太多的大悲痛。走入这样的`倒叙,亦另我度过了一个痛苦不堪的时节,杨絮飘落之前,我开始清楚春天没有迟来,反倒是咱们,开始时便迟到了。虽然顿有了“我言秋日胜春潮”的惺惺相惜,却也并不喜欢秋天。这样的矛盾也像是倒叙,关于前后的问题上,写满了沧桑的岁月早已不知被谁付之一炬,无处可查了。
临近清明,之于春天,我在灼眼之媚下“刻舟求剑”。从老家回学校的路上,许多坟上多了新土。风实在大,无名的小白花竟着桃李疯狂又一如既往的盛开着。春天的村陌上很少有人会在意这些白色的小花,弱小的总是太普遍,普遍的总是不被人提起。然而它们在风中飘曳起来,似是微笑。人初生是攥拳,应是追逐而来;人仙去是敞着五指,才懂得放下。就人生而言,有一种幸福叫倒叙,同样有一种悲哀也叫倒叙。坟里的人是幸运的,死在人生之前,真的让生活都变得简单纯粹了。可这根本不合逻辑,或许咱们可以杜撰一个主人公死在故事的前面,真正的人生谁又配得高尚呢?高尚是自己说别人、别人说自己,“高尚”只因咱们太世俗卑微常常互相吹捧又不想历史太平淡才被人们冠以这些冠以那些。这样看来,“高尚”让历史失去了真实,也让人失去了真实。
真实使得苦难常在,苦难就像头上的虱子,你很难捉摸它会在何处。苦难不是痒,是虱子未能除掉。自己头上的虱子自己抓,这有“各扫门前雪”的意思。当然这春天不该有那么多“雪”扫,倒是该有不少花开。咱们享了盛世,就也该受这盛世的苦难。苦难和虱子,这让我有了“扪虱话良图”豪迈与激情。我忆起阿Q把虱子咬的啪啪响的时候该也是豪迈的,那咱们就理解他要嫉羡王胡竟能抓到更大的虱子的缘由了。又或许他只是单纯的嫌弃自己身上的虱子小罢。是啊,那些苦难算什么,那终究会算什么呢。就像一些自然的死亡并没有太让人伤感,咱们有“喜丧”的说法。然而太多的非正常死亡还是会发生,于是,其实春天是让人伤感的季节。
伤感的春天,新坟看旧坟,安静伫立。雨水肆虐后的早晨,鸟儿不合时宜地早早叫醒了喜欢忙碌的人们。东方天际慢慢泛黄,太阳照常升起了。我忖度着一些怀疑似乎是多余的,美好还远远在后面,只是确实不愿意在多等。长长的等待,会毁灭人的心性,猜忌也总是接踵而来。人生呃,该是一段多艰辛的旅程,不仅仅是能依靠宽容和坚韧就安稳度过的,还需要太多。
看着远道而来的春天,惶惶不能终日。春天也需要太多,咱们给不了它,只能又是长长的等待。还好,快了,明儿清明了。
清明节的作文5
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这是唐代大诗人杜牧写的《清明》,正如他所说,清明本是个悲伤的日子,因为清明是要祭祀祖先的,难免不会悲伤。可是海安的清明节却与杜牧所说的截然不同,海安的清明节过的分外热闹,因为每年的海安到了这个时候都会举行大规模的赶集活动。
清明节前夕,四面八方的小贩们都会蜂拥而至,不约而同的来到海安,昨天还是冷冷清清的海安,第二天一下子变得人声鼎沸。就连“丐帮”也耐不住寂寞,派出了自己各型各色的“弟子”,每每到了清明节,来到海安时,你都得注意脚下,因为动不动你就可能会踩到要么没手要么没脚的“丐帮弟子”,久而久之,这也成为海安赶集中的一道风景。
清明节早晨,我囫囵吞枣地扒了几口早饭,便迫不及待地拉起外婆和妹妹向海安的方向走去,没错,我正是要去赶集!路上,看着大大小小,男女老少的人们不谋而合地向海安涌去,我的心,充满了对海安清明节的期待,为这无法预知的一切所兴奋不已,难以自持。我像一只出笼的小鸟,兴奋地一蹦一跳地向还海安走去……
海安真热闹啊!人山人海,水泄不通,放眼望去黑压压的一片,看不到边际!人们摩肩擦踵,人头攒动,就像海里奔腾的浪花般川流不息,又像星空中的点点繁星。大家把衣服袖子举起来就像五彩的云。我吃力地挤进人流中,像刘姥姥进大观园一样,东摸摸,西看看。这里的东西可真多啊,看得我眼花缭乱:精致漂亮,琳琅满目的小饰品在阳光的照耀下发出耀眼的光芒。各种各样的小吃散发着诱人的气味,好像在呼唤行人们赶快来买它们。可爱的小动物们卖力地摆动着自己美丽的身姿,吸引人们来观看。鲜艳的衣服像一面面五颜六色的彩旗,给海安清明节添加了几抹亮丽……赶集的人三五成群,谈笑声风,有的人拎着篮子,里面装满了自己的“战果”;有的人背着个孩子,井然有序地穿梭在人山人海中;有的人挎着个包包,不过基本都是女学生,她们边走边吃着手中各种各样的小吃,有说有笑地大步走着,她们所走过的地方洋溢着青春的味道。小贩的呦呵声,人们讨价还价的声音,扩音机的乐曲声,大家的'欢笑声,此起彼伏,一浪高过一浪,汇成一曲有声有色的乐谱……
我拉着妹妹,那边看看,这里瞧瞧,这时,一股诱人的香味钻入我的鼻腔中。我一回头一看,原来是有人在卖羊肉串啊!只见那些人穿着奇形怪状的新疆服饰,随着震天动地的音乐声,忘我地扭动着身子,翻动着羊肉串。看着那美味的羊肉串,我咽了咽口水,肚子里的馋虫早就被勾出来了,我不由自主地走了过去,掏出钱,递给老板,吞吞口水说道:“老板,来十串羊肉串。”“好嘞!”老板熟练地拿起十串还是生的的羊肉串,不慌不忙地把那起十串羊肉串放在闪着红光,发出“劈里啪啦”的响声的碳炉上烤。老板不停地翻动着那十串羊肉,我的目光也片刻不离地吸在他手中羊肉串中,烤到一半的时候,我已经口水直流,再看看旁边的人,呵!也好不到哪里去,一个个如狼般地盯着老板手中的羊肉串,恨不得立刻扑上去大吃特吃。老板用刷子沾了一点羊油,均匀地在羊肉串上上上下来回地刷个不停。看见来油亮亮的。然后他又捏点孜然粉、辣椒面、盐撒在上面,又翻了几下,便大功告成了。
见羊肉串好了,我迫不及待地接过羊肉串,一串串羊肉上还滴着摇摇欲坠的羊油,金灿灿的羊肉串通体透亮,红红的羊肉烤过以后又焦又亮,在阳光下一闪一闪的,让人看了就胃口大开,垂涎三尺。我赶紧塞了一串进了嘴里,轻轻咬上一口,“滋!”油汁从羊肉里挤出来,从舌尖流到喉咙里,让人欲罢不能。羊肉烤的又焦又嫩、又软又腻,却腻而干爽。羊肉伴随着它与其身俱来的膻味,在味觉与嗅觉的双重冲击下,我忍不住吃了一串又一串……
吃完羊肉串,我又拉着妹妹玩了起来,不知不觉中,时间飞快流逝,我们该回家了,我恋恋不舍地望了一眼海安依旧热闹非凡的场景,不禁盗用了灰太狼的台词:“明年清明节,我一定会回来的!”
清明节的作文6
夜里雨声,闲读宋词,听北宋词人晏殊浅吟:“燕子来时春社,梨花落后清明”。翻过几页,又听见晏殊第七子晏几道叹息:“舞烟眠雨过清明”。
心里蓦地一惊,春社已过,清明又至了。
不知不觉间,我们错过了季节,又错过了回忆,只剩下一幅对联,在日长飞絮轻的时光里晃悠:“冬至大地,霜降房檐,看大雪小雪一片白露。夏至暑天,惊蛰亭榭,盼大寒小寒全天清明。”
春季祭祀土地神的日子。古无定日,先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起,以立春后第五个戊日为社日,俗称“春社”。“春社”有官社、民社之分。《礼记。明堂位》有官社的记载:“是故夏勺、秋尝、冬烝、春社、秋省,而遂在蜡,天子之祭也。”唐诗人张籍、王驾则描绘了民社的盛景“庭前春鸟啄林声,红夹罗襦缝未成。今朝社日停针线,起向朱樱树下行。”“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。”
生于山野乡村,对土地和时令有特殊的感情,在享受丰盛味美的食物时,我们总是念念不忘“土地公公”的恩德。在绵阳,最隆重的“春社”祈福仪式,莫过于安县睢水关的“春社踩桥”。这座桥叫“太平桥”,始建于清嘉庆四年(公元1799年),距今有200余年历史,桥身为20余米巨型单孔弧架,犹如一道彩虹横卧水上,素有“渔洞山前悬半月,虎头岩下见长虹”的美誉。不知从何时开始,当地百姓笃信,在“春社”日这天到这里来踩桥,可消灾免难,祈祷平安。后来,这种习俗被百坟拱起,千碑林立;烟雨朦朦,青草何离离。一片荒凉,一片凄迷,一片死寂!山孤烟雾薄,树小雨声稀!风飘飘,雨潇潇,哀思悠悠,悲情渺渺,莫道不销魂,何处暗香盈袖?拔净一片乱草,摆下几杯冷酒,烧上一把纸钱,风雨愁煞人,杯土带愁,杂草含烟,竟无言以对,唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁!死者长已矣,存者永怀悲!音容笑貌,历历在目,昔日种种,犹言在耳,但客心逐流水,随缘到天涯,念千里孤坟何处话凄凉?
回味少年时,清明节和雨,在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中,一位骑着马赶路的清贫诗人,俯身向着一个小牧童,牧童站在道旁,一手握着鞭子,一手遥遥指着间草房。草房上空,一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。"为什么"断魂"?因为"古墓花影白杨树,尽是生死离别处。"我无忧的岁月里,这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。少年无忧的时光总是短暂的,就像童年放起的一只风筝,挣断了线,便消失的`无影无踪,到处也寻觅不到了。这首诗,今天读来仍然那么哀怨,那么亲切。古往今来,人性中某些共同的、美好的感情,四海相通,古今相通。人事有代谢,往来成古今。生者总是会不断地成为逝者。有人说,对别人的思念会随着时间的流逝,越来越淡。
我想,或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间,在每次忆起他们音容笑貌时,我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年,这种感觉也不会减弱、消失,反而会变的更加强烈。正因如此,清明节才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨,才会绵绵不绝地纷纷而至,这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。又是清明了。"男儿有泪不轻弹",我不能流泪。
但对亲人绻绻的思念,洒下所有的泪,回忆就不仅仅再是生活的负担。我们再次体会人世间的爱心与温暖,拼合破碎的心,微笑着重新扬起生活的风帆。我们感慨世事无常人生苦短,曾经真正爱过,生命便不存在遗憾。援手于他人危难,自己在挫折中保持乐观,只要心中有爱,爱就会没有遗憾,人生永远是美丽的春天。有拜托清明的细雨了,希望她如期而至,就算是世人欲流而难流的泪吧!
清明节的作文7
想出去走走很久了。
只因想摆脱这城市的樊篱,这一成不变的生活,这灰霾的天空。想体验那种背起背包,融入自然,亲近山水,大口呼吸新鲜空气的感受。于是找到了“非常道户外”,开始了第一次的徒步之旅。
时值三月,油菜花开,向着婺源,出发!
第一站:江岭。早上到达江岭,大堵车,二话不说,一行人下车前进,谁让我们是驴友呢,关键时候还得靠两条腿。进入村口,先是满园菜花,扑鼻生香,沁人心脾,成群彩蝶和蜜蜂,绕着油菜花盘旋飞舞。远远看去,漫山遍野、层层叠叠的油菜花强烈冲击着我们的视觉,人群马上兴奋起来。
上到半山,沿着小水库的引水渠缓步慢行。一座小石拱桥横架渠上,桥头数枝桃花横伸出来,桥下水流清澈,展现的是一幅绝妙的图画,吸引不少女孩在这里留影。
继续往下,穿行在乡村田野的小路上。大概是开展油菜花旅游后,小路均由青石板铺就,方便了游客。油菜花美在成片生长,一颗、一处油菜花确实是很普通的,几片绿叶衬托一朵小小的黄花,绝不能与牡丹争艳,与兰花比雅。就像一个士兵不能进行一场战争,但千军万马、铁甲洪流,那就具有压倒一切的气势!从半山上看去,万亩绽放的'油菜花,一层层,一朵朵,灿若彩霞,艳美似锦的绵延于远山。蓝天白云下,层层梯田,油菜花象黄色织染的条纹土布晾在山坡上,在阳光下闪烁,蔚为壮观,从山脚往山腰依次展开,融入湛蓝的天际之间。
穿行在油菜花丛,留连于花的海洋中,你会惊叹造物主的神奇。花田间充满了少男少女的欢声笑语,人与花争艳,花因人而娇,许多爱美女性头戴着花环,纷纷在花田里留下了美丽的倩影。
我们开始冲顶,向第一观景平台出发。经过垭口,从合抱的古香樟树下穿过,看到用稻草扎成的“最美江岭”四个大字。一口气登到山顶,俯瞰江岭,让我们看到了一幅幅水墨画般的江南美景,粉墙黛瓦掩藏其中,呈现出山水相映、遍地流金的独特美景,真是美不胜收。
第二站:庆源。小桥、流水、人家,夕阳西下时我们进入庆源。这是一个典型的南方小镇,一条小溪穿村而过,两旁是错落有致的民居,依山就势,构思精巧,自然得体。马头墙、小青瓦、灰白墙体,色彩变幻无穷,自然和谐。墙头几枝桃花,院内一丛修竹,在不经意间,独具匠心。古宅石雕、木雕、砖雕融为一体,造型丰富,韵律优美。
村口正有一群摄影爱好者在拍摄,模特身着传统服装,那境,那人,让我们似乎一下子穿越到民国。溪边小路上,有两个画家支起画架在绘画,期望他们能妙笔生花。
晚上,喧闹的小村开始安静下来了,巷子里的小酒吧却开始了夜的狂欢。酒吧的红灯笼亮起来了,美酒流水一般上来,行走了一天的旅人们开始在这里放松自己,抛开一切,卸下面具,这里没有城里小酒吧的安静,只有众声喧闹。
第三站:前往晓起的路上。迎着早晨清凉的风,让人神清气爽,心情大好。我们一行人穿行在丛林中,一路上前呼后应,不由想起《西游记》中的一句台词:“大王派我来巡山”,自己就是那小妖。有人欢声说,要把这里富含负氧离子的洁净空气灌装带回去。是呀,山野和城市是完全不同的体验。城市里的公园也很美,假山流水,怪石嶙峋,亭台楼阁,漂亮的花草,曲径通幽,但那是把美的东西集中起来展现在人们眼前。而在大自然中,美要去发现,要用心去感受。这个季节山花烂漫,树叶嫩绿,各种昆虫也活跃起来了,我们可以看到生命的勃发。行走在山顶小道,脚下踩着松软的枯枝败叶,放眼望去,对面的群山尽收眼底,真有一览众山小的感觉,胸中平添了豪迈之气。路边有不少墓碑,和别的地方不同,这里大概是依山挖穴,所以只见墓碑不见坟茔。不由得感叹,人生苦短,每个人都来自自然,归于尘土,所以活着,过程应该力求精彩。下山途中,清流潺潺,大片的茶园,几户农家,炊烟袅袅,鸡犬之声相闻,老农牵牛从田间走来,仿佛时光倒流。
婺源归来,犹在梦中。
清明节的作文8
清明时节雨纷飞,路上行人泪飞飞。
又到清明,因工作无法回家,回到那生我长我的地方,那儿有亲人,有朋友,更有五年前永远离我们而去的老父亲。只身独自漫步在酒城的街边,看着那来来去去的人群,嗅着空气中那浓浓的醇醇的酒香。儿时的记忆回归如前。
记得儿时记忆,哥哥常常住校,很少在家。在我家常常只有父亲母亲和我的餐桌上,却每每有着两个酒杯,那时,父亲,总是端着酒杯,说:“丫头,喝点酒吧,长壮实些,要像个男孩儿那样的最好”,母亲总是在旁边幸福而又宠爱的看着,笑着说:“看你宠得,长大了得了。。”那里,我会像个小诗人样的写写:爸爸像大山,爸爸像大树,爸爸像雨伞。就这样在父亲的怀里,身边,快乐而又幸福的长大。工作前临行前的那晚,父亲做了桌好菜,父亲端着酒杯说道:“丫头,到了单位,努力工作,要抱有一颗感恩的心,感谢单位,给了你发展的平台,感谢领导,能不断的指导你,感谢你的同事与你共同进步,更要感谢你身边的朋友们,有了他们,你才会活得有滋味。”这样,父亲竞有些像个哲学家。可是,真的有点儿哆嗦,我想要逃走,逃开那构筑得太温暧的家,想要去飞,看看外面的天空有多美。
工作后几年后我将他带回家后的一天,我告诉父亲,我要结婚了。父亲开心而有些落寞的,晚上咱爷俩喝一杯吧。他说:“丫头,你长大了,应该懂事了,你现在不再是爸妈身边的小孩子,你要学着长大,学会孝敬公婆,爱护弟妹,夫妻和眭,所谓,家和万事兴呀。不要忘了,不只是你才是爸妈的宝贝,他也是他爸妈心中的一块宝呀,人都有缺点,要互相忍让,相互体贴,携手走到白头,是天下父母对儿女最大的祝福与期望。”就这样带着家人的祝福与期许,我同我的那个他,带着共同的目标与追求,来到了美丽的酒城开始了我们共同的事业。让我开始品位着生活像一杯醇香的美酒。
“丫头,快点回家来,你爸爸他。”这是五年前,妈妈焦急的呼唤的声音。当我飞奔到父亲的病房,我看到了触目惊心的一幕,我不敢相信,我的眼睛,这是我的父亲?不会的,我不相信!这是那个身高1。7米的父亲?这分明是一个历经病痛折磨,瘦得不成人样的`老人呀。从母亲的口里得知,父亲这多年来,一直忍受着病痛折磨,没有告诉过我兄妹,怕工作在外的我们分心,更舍不得我带走那个可爱的小外孙,怕太花钱,儿女在外不容易呀,他不要给他们找麻烦了。守在肝癌晚期的父亲身边,我们兄妹无能为力,就这样眼睁睁的看他父亲一天天的耗尽他有限的生命,一天天的将离我们远去。时钟,请不要将我最亲爱的父亲带走,一点点的带走。记得最后的那个夜晚,夜色是那样的黑,天上的星星像泪珠一样闪闪。父亲在病床上,静静的,用他那留恋的目光,看着母亲,看着我,没有说话,那样的静那样的静。轻轻的问他,想走走吗?他轻轻的点点头。就这样,轻轻的搀扶起父亲,让父亲轻飘飘的伏在我的肩上,他最后一次走出病房去看星星。父亲用他那散漫的目光,看着,他将要去的远方,轻轻的在我的耳边,轻声的说:“丫头,你一定要幸福哟!!!”就这样只有一句,只有一句最后的遗言。那时的我心在颤抖,心在流血。我的心在呼唤,你怎么可以就这样的,这样快的离开,我还有好多好多的梦想没有实现,我求求上天,再给我一点时间,至少让我有机会尽一点女儿应尽的那份心意呀。就这样,五年前,最热最难耐的那个夏天,含泪送走我们最为亲爱的父亲。我们现在能做到的就是,在坟前,端起酒杯,对父亲说,我会幸福,我会健康,我会快乐!!!
在今天,我没能来到你的面前,我最亲爱的父亲,没能给你说说我的工作,我的生活,我的成功,我的忧愁,我的苦恼,一切的一切。却只能在酒城的天空下,望着有你的方向,对你说,我真的真的真的很想你想你想你想你想你!你,闻到酒香了吗?
清明节的作文9
墓还是那个墓,只是多显凄凉。
北方,今年的四月格外寒冷还飘起了雪花,不柔,打的脸很疼。比起往年的“人间四月、草长莺飞”今年好像并不太显现,天气变化无常,好多人病了,这样的天,不禁让我想起了远在故土的祖茔。
那里我去过几次,但只有一次是我只身一人去的,谁也不知道,我悄悄地去,悄悄地回。骑着单车,行驶在油柏马路上我回忆起小的时候陪伴在爷爷奶奶身边的日子。
我恨我不能长欢膝下;我恨我不能如所期愿考上衡水,既不能长欢,又辜负了期望。一路前行,周围有孩童嘻戏,稻田芳香,在马路上路过村庄时如同绕山绕水;在马路上遇到林立一片又害怕孤独。
几经周折我来到了祖茔,在这个小乡村至我这一代已是二十世孙了,我的一世祖的坟茔修的很大,我的大爷跟随着葬在了那里,与我大奶奶合葬。
我的大奶奶跟我没有血缘关系但是她带我就像亲孙女一样,我的爷爷兄弟姐妹五人,我的爷爷是最小的,我是长孙,但还是比我大奶奶的`长孙小十三四岁,最小的也比我大十岁了。
小时候我出生的时候我们几家挨的很近,因为只有我这一个孩子,我的父亲在北京经常不回家,妈妈是医生要在医院,白天爷爷要去教学,只有奶奶,大奶奶和老太太她们这些长辈陪着我,我万幸当时懵懂的我很乖,现在聊起亦是佳话。大奶奶在我上小学以前一直陪同奶奶照顾我。大奶奶很瘦,奶奶因为常年激素很胖腿脚不便,因此大奶奶总上我家里来。
我印象中,在我记忆深处我的大奶奶做什么都很好看,无论是吃的还是用的,都很精致。
说起吃我的大奶奶包包子都是一样的褶,具体多少我不知道,但我奶那和婶婶都知道,我婶婶是在我上幼儿园前嫁到我们家的,妹妹是在我上幼儿园的冬天生的。我的婶婶对她这位大娘也是有很深的印象。
大奶奶这一生都没离开过“咸”这个字,做什么都搁大把大把的盐,很咸,大爷还有在大奶奶做的基础上撒很多盐呢,刨去咸先不说,大奶奶做的饭很鲜,如果你是一个爱吃咸的人或许很爱吃,只惜她早已不在人世。
大奶奶很瘦,中等身高,年轻的时候还是个大美人,她哥哥的孩子们都很优秀,她的孙子们除了三哥都是毕业于全国前一百名的学校(当然,我希望也包括我)。
除了大哥以外她的亲孙子都结婚了,三哥的小孩是长孙,不过这都是后来的事了。
我上一二年级时听到了一个噩耗,大奶奶病了,在我妈妈他们医院,我印象中在我二姨夫的科,我们去看了,皮包骨头,白发和灰发相间着实可怜,当时的医疗水平还不够发达,也或许是当时儿孙还没有太大能力,大奶奶不久便病逝了。
回到老家的那一天,我紧紧地抓着奶奶,我闭着眼不敢去看,五奶奶领我去看大奶奶的最后一面,我在屋外睁了一眼就马上闭紧了我去牵奶奶的手,我也不知道我怎么到西屋带的“孝”了。我只记得当时来了好多人,我都不认识,敲锣打鼓在那棵大奶奶总是牵我手的大枣树旁。我好像是哭了。
那个晚上我睡在爷爷和奶奶的中间,看着天上的星星睡着了,我做了一个关于大奶奶的梦。后来跟同学说,是大奶奶给我托梦,我不知为什么从此以后我再也不敢进那间房,存着大奶奶多半生记忆的房子,进入那别致的小院,深处再也不敢进去了;在奶奶家的时候我害怕晚上睁眼看月亮和星星至今那个坎儿还没有过去,九年了,我离开十年多了。20xx年入学小学,如今20xx年高一。大奶奶陪伴我的那六年,存在心里。
我这一辈十三个兄弟姐妹只有我有这番经历,无血脉相连,却存在亲情相系。
我奶奶坟前我磕了三个头。折返回去了。回忆种种,泪流不止!
清明节的作文10
又是一年春暖花开的季节,春到了,清明节也就来临了。每每这时,人们又会匆匆地赶着去祭拜自己身边那些死去的亲人、朋友和先烈了。每当到了这一天,我就会想起我的太公、太婆;每当到了这一天,爸爸、妈妈都会带着我到他们的墓前去清扫墓尘、去祭奠,这是从我约摸六岁的时候就开始,如今已有六七个年头了。
今年清明节,我早早就做好了准备,要和爸爸、妈妈一起去太公、太婆那里扫墓,准备想把自己即将毕业的事情和考试成绩告诉“九泉之下”的太公、太婆。刚好学校放假三天,正遂了我心愿。
今天一早,我就和爸爸到街上买了俩篮子的香菊花,昨晚我还特意让妈妈为我做了几朵纸的白花,准备戴着,显得更有诚意和敬意。今天天气不算好,没有那么阳光灿烂,幸好没下雨,不会像诗人杜牧笔下的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”的那样缠绵惆怅。但是天空灰蒙蒙的,倒更增添了几分我对太公、太婆的怀念和哀思之情。
一路上,我们全家十二口人共同驱车,不一会儿就来到了灵峰山山脚下。在路上,我看见了许许多多的叔叔、阿姨、大伯、大妈、哥哥,妹妹等,她们怀着无限虔诚,也纷纷地向自己亲人的墓碑走去,络绎不绝。我想:清明节这个祭日,真是有凝聚力,每个人都要去朝拜自己的祖先。边想边下车,随着人流,我们慢慢拾级登上了灵峰山。来到墓前,首先映入眼帘的是太公太婆的墓地很宽敞,浇上水泥,比较平坦。爸爸妈妈和奶奶拿出纸钱用小石头压在墓前,并在坟墓的四周插上纸标,我也过来帮忙,把菊花篮搁在太公、太婆墓碑面前。接着奶奶拿出了一些水果、饼干、糕点等祭品,摆在坟前,这是惯例。以前我认为这是一种迷信,后来随着年龄的增长,才意识到这是对一种传统模式的继承和发扬,还蕴涵着对死者的`尊敬的习俗。随后奶奶拿出了一把香,点燃了分给爸爸妈妈、大伯大妈等人,我也拿了一枝,妈妈还把事先准备好的白花佩在我们身上,然后我们排成一行,朝着太公、太婆行礼祭拜。在行礼时,我还听到奶奶嘴里在念叨着:“爸、妈,我把儿孙们都带来一起看您们了,请您们看看她们吧,您的小曾孙都已经上五年级了,成绩很棒,知道吗?请您们好好安息吧......”听着奶奶的默祷,我似乎又看到了太公、太婆那熟悉的面孔,尤其是太婆,她是在我刚刚满六岁的时候去世,记忆很深。
那时侯,爸妈上班忙,经常不在家,爷爷奶奶也上班,我就经常跟着太婆,她给我喂饭,穿衣服,还带着我到邻居小店去玩。别看太婆年纪大,八十多岁,还挺有力气,我一不乖,她就背着我,等我想爸爸、妈妈的时候,她就想办法哄着我睡觉,还给我买东西吃,直到爸妈回来,才放心地离开。还有一件事情我记忆特别深,就是太婆很勤劳,那时候,我们住在老家,没有矿泉水,太婆就经常为我们烧开水,记得我泡奶粉的开水,都是她烧的。听阿爸讲,太婆直到去逝那一天的上午,还在烧开水给我们吃。因为脑溢血,一下子就走了,而且永远的离开我们了。想到这里,我不由得鼻子一酸,呜咽地说:“太婆,我真的好想您了!”。是啊,这么多年来,太婆对我的疼爱和关心,我始终不会忘记,尤其是她勤俭朴素的身影更让我久久挥之不去。正是她的这种勤劳的精神一直激励着我在学习上不断奋进,考取了好成绩。我想:她的勤俭不正是普天之下所有父母的一种龙族精神吗?不正是中华民族几千年来的传统美德吗?往上追朔,一代一代延续,我们不能弃根,应该发扬下去。
想着想着,不知不觉在山上过去了一个多小时。将近中午,又到了即将告别太公、太婆的时候了,我有些不舍,但又无奈,只能在心头默默地祝祷:“太公、太婆,您们好好安息吧!让这里的青山和碧水永远伴着您们长眠;让这里的绿树红花永远为您们遮风避雨。”
再见了,让明年的清明我们再来看望您们。
清明节的作文11
自打去到广东工作后,已有好些年没去祭拜我那可亲可爱的外婆了。今年终于如愿以偿地去祭拜了我思思念念的外婆,也算是了却了我的一桩心事。想起外婆,往事一幕幕,便有如放电影一样,浮现在我眼前,外婆的音容笑貌还是那么清晰、慈祥。
去外婆墓地的路上,记忆的闸门在刹那间随着思绪,飘飞到远去的时光隧道。外婆家门前的那颗葡萄树,电影院舞台上大舅那字正腔圆的京剧唱腔、小舅家阁楼上的小台灯,还有小河里那些憨憨笨笨的粘石鱼……一切的一切,都是那么的美好,那么的熟悉,让人忍不住嘴角上扬。
在我心里,无论多么贵而甜的葡萄都远不如外婆家的葡萄那么甜,那么好吃。每年夏天,我们一到外婆家,外婆就立马乐颠颠地端一张高凳子,踩在池塘里的葡萄架下,摘葡萄给我们吃。外婆家的葡萄树,那可是我们每年的念想与期盼。
那架绿绿的葡萄树,那一串串诱人的葡萄,都深深地刻印在我们的脑海,连同外婆为了能让我们有葡萄吃,每天都不辞辛劳、寸步不离地看守葡萄的.那份深沉的爱,根深蒂固地盘据在我们的心头,永远都无法散去。
外公很早离开了人世,外婆一个人含辛茹苦地拉扯着三儿两女,既当妈又当爹,特别的不容易。生活,让外婆变得很强大。外婆那种不服输的个性和遇事不退缩的精神,令男人们都自叹不如。她不仅做事干净利落,而且很会规划生活,一个女人,独自带着五个嗷嗷待哺的孩子,能把日子过得比一般人家还要好,那是多么的不容易呀!
就在外婆刚把自家的日子经营得不愁温饱时,本家的哥嫂相继去世,留下了一对儿女,而条件最好的大哥却不肯收留,要把他们送给别人。外婆跑去和本家大哥求情,让他们收留那一对没有父母的孩子。本家大哥不但不肯收留侄子侄女,还拿话激外婆,外婆不忍心将自家的侄子侄女送给别人,一咬牙把他们也接回家来一同抚养。就这样,外婆一个人含辛茹苦地拉扯大了七个孩子。想想我们现在两个人养一对儿女,都觉得有点吃力,而外婆一个人却养大了七个孩子,其艰辛是可想而知的。
外婆只是一个目不识丁的、平凡的农村妇女,她用自己削瘦的双肩,柔弱的身躯,独自拉扯大了七个孩子。在孩子嗷嗷待脯的困难时期,外婆用坚毅为七个孩子撑起一片晴空。到了儿女成家立业,儿孙满堂时,却因不想让儿子们为难,不想让子孙们因她不愉快而选择了轻生,这成了大家心头的一个结,也是大家人生中一个永远无法弥补的遗憾。犹记得,外婆从我们家回去时,一步三回头地和妈妈说,“过两三天,等大孙女回学校后,我又来你这,到时,我们娘儿俩再一起做水牛花粑粑吃……”
外婆回家后,妈妈就开始准备糯米,想等外婆来时做粑粑给她吃,但是,却等来了外婆去世的噩耗。听闻外婆过世噩耗的那天,我还在学校上课,自打知道外婆过世后,就没办法再给孩子们上课,只好安排他们写作业,而我却躲在房间里偷偷地哭。好不容易挨到放学,立马就去外婆家,一路上想着外婆走了,眼泪就没停歇过。当踏进家门,看到外婆无声地躺在那里,眼泪就像断线的珠子,再也无法控制住,嚎啕大哭起来,心里的那份痛,顿时席卷了整个身心……
寸步不离地守了外婆整整三天,三天里,我没端过碗。很怕死人的我,在外婆的棺木前却没有一丁点的害怕,有的只是满满的难过与悲伤。好在那时有大姑在照应着我,我就像个孩子一样,一遍遍地问大姑,“外婆是不是不要我们了?我们是不是再也见不到外婆了?……”想起这些,禁不住泪水涟涟。那时,还有大姑在照应着我,而现在,大姑也已经归去……
窗外,细雨纷飞;屋内,我泪雨滂沱。思亲人,念亲人,然而,亲人们却再也听不见我的呼唤,看不见我的悲戚。远在天国的亲人们,你们还好吗?愿你们在天国,永远没有烦恼和痛苦!如果有下辈子,我们还做亲人;如果有下辈子,我们还要相聚!
清明节的作文12
清明节的那天,按照这里的风俗,大约在下午2:00左右,我和亲人要去了企石镇的墓地来祭拜祖先,以示表达我们对祖先的怀念。尽管是一件严肃的事,但对我来说,出去走一走也比整日闷在家里看书强,所以,我还是满心憧憬下午的祭拜祖先这件事。
时间好不容易到了下午,我和家人去到了企石镇的墓地。踏上台阶,只见一排排的青松翠柏肃立在那里,没有一丝的风,蓝天白云也似乎静止不动了,而墓前的花啊,草啊也似静静地看着我们,难道它们和我们心灵相通,也在一起沉重地悼念逝去的亲人。我很想问问大人,但看大人们一个个严肃的样子,我只好作罢。
我注意观看了,大人们祭拜祖先一共有4个过程。哪四个过程呢?
首先,到了墓地后,大人们(12岁至50岁左右)就开始忙开了,大家不怎么说话,但配合却好像是事先商量过似的,那么的默契,有的在用锄头把土挖开,再细细地搞成一块椭圆型的样子,然后将带草的一块泥土铺上去,像一块浮在水上的一朵荷花;有的把那些泥块搬到墓地上面,好让那杂乱的石头变得整齐;有的则将墓前的杂草一棵棵地拔去,不让墓前留下半点的荒芜。我试着去搬那些泥土,真重啊!大约有三四斤重吧,我只把泥土抬了起来几秒就已经跟本没力气了。
这样做其实就是为了让墓地上重新种上新的小草,把墓地整理变得更干净、更美观。于是我便去帮大人们拔草了。不过你别看那些小草,不用一点力气想把它拔出来是不可能的事。我用尽全身的力气去拔,手一下子就感觉很疼,再看看我的手,留下了满是青青的'草汁。啊,还有一个水泡呢。难怪我疼得要命。没过多久,墓前显得干干净净了。
过程2:在这个过程当中,无论大人还是小孩都要一起来完成这个过程。
这个过程就是插香,摆祭品。只见大人们从菜篮子里抽出香来,到点燃的蜡烛前将香点燃,一会儿,一股浓烈的檀香味便弥漫在四周,好闻的很。然后手持着香,走到墓前,双手合一,头低下,嘴里在念念有词。好一会儿,念完了,将香插到墓前,再回到刚才的位置,对着墓拜了四拜,就结束了。大家挨着顺序,一个一个地拜。终于轮到我了,我也学着大家的样子,点燃,念念有词。我念的是,求祖先让我把成绩提上去,求祖先让我们的家人更幸福快乐。然后,也把香插到墓地两侧和上门,同时把祭品摆到墓地的面前。
第三步就是烧纸,没错,就是烧纸钱。
大人们从篮子取出大捆大捆的纸,拿到墓边的一角堆放好,只见一个叔叔用打火机将一张纸点燃,然后再用这张燃着的纸去点其它的纸,很快地,纸燃起来了,而且越烧越旺。在这个过程,那些拿纸的人都用手去点一下纸,不知道是什么意思。我也学着样子,从篮子里去取纸,这约是黄的,和我们练书法的纸有点一样,只不过没有格子罢了。我用手指点了一下纸,叔叔在旁边轻声地说:“这是数钱给祖先的。”哦,原来是这么回事。我赶紧在烧纸钱那里数了数有多少钱,情不自禁地说:“啊,好多钱啊,足足的有10000000元,给你”。我后来才知道自己的不对,不礼貌。记得叔叔跟我说过在烧纸钱时,不要大声喧哗,要在纸钱上用指纹按按纸钱,在纸钱上留有你的指纹,这样,祖先就会保佑你。我赶紧闭上嘴。
最后一个过程比较简单,就是放鞭炮。一时间,整个墓地鞭炮声大作,我们赶紧捂着耳朵,远远地看着鞭炮的爆炸。风来了,那炸完的鞭炮纸随风飞舞,像一只只彩蝶,非常好看。那鞭炮的味道也四处弥漫开了,祭拜也就结束了。
我们挑着祭品往山下走,再回过头去望望那些墓地,墓更干净了,树更直了,花也更艳了。再随着那飘向天空的缕缕轻烟,我惊奇地发现,天也更蓝了,连太阳都更灿烂了。我知道,这里有我的心理因素,就像老师所说的,境由心生。但我还是挺高兴的,因为我经历了一个难忘的清明节。
清明节的作文13
“杜鹃红,菜花黄,清明爆竹牵人肠。”清明前后,天气逐渐回暖,正是人们出门踏青扫墓的好时节。今天,我尝到了妻子精心准备的青团子。凝视着这一团团碧玉,嗅着这沁人心脾的芳香气息,童年跟随老师去扫墓的趣事,又重临我的心头。
三十多年前,我在本村的荣春完小就读。那时学校办学条件十分差,校舍就设立在杨家大祠堂里。(十多年前,政府另选地址,新修教学楼,将这所小学与棕园、沙坪完小合并为西平完小。)那时,荣春完小规模不大,印象中只有七八位老师,大多是本村聘请的民办教师;五个年级,学生不足二百人。但每年清明节,学校总会组织全校师生去扫墓。平时,学校难得有一次校外活动,因为能出到野外活动,扫墓活动的那一整天是我们小学生最高兴的一天,也是最难忘的一天。
清明临近时,学校会选定一个晴朗天气作为祭扫日。上午,老师们就开始分头忙碌起来,买各色纸张,找借剪刀,砍竹子、柏树枝条。之后,心灵手巧的周校长带领和指导高年级女生一起剪扎白纸花;男老师呢,带领高年级男生负责破竹子,用篾条、柏树枝、各色纸花扎糊一个大花圈,中间镶上一个大“奠”字,两旁再贴上挽联。我们低中年级同学,通常没有老师管,也帮不上任何忙,一上午就待在教室里,齐声读课文、一遍一遍地唱歌,有时到门口、窗户边引颈伸头看热闹。偶尔会有老师进来看看,我们见了,一溜烟地跑回座位坐好,继续读课文、唱歌。老师们一忙,要求就简单,只要我们不跑出教室外,下下座位、讲讲话、做做游戏,是没有什么事的。到后来,教室里往往乱成一锅粥。
中午放学,因为下午不上课,书包都会带回去。回到家,我们就要饭吃,慌忙吃完,撂下饭碗,按照老师的吩咐换上干净衣服,系上几天前就洗好的红领巾,急不可耐地跑去学校。看看上课时间差不多了,老师晃动摇铃(那摇铃,跟《西游记》里的那件降妖伏魔的法器差不多),我们听了铃声,各自回教室,等待老师到来前的唱歌声格外响亮。班主任进来,宣布活动纪律,然后我们在班主任的带领下走出教室,在操场上列队站好,老师们分给我们每人一朵素净的白花。等所有老师到齐,鲜艳的队旗、漂亮的花圈摆到前面,锣鼓分派到了高年级哥哥们的手里,校长照例重复一遍纪律之后,她一声令下“出发”。顿时,锣鼓敲起来,队歌唱起来,校长带一个高个子学生举着红旗走在最前面,随后就是抬着花圈的.老师,我们在班主任的指挥下排成一列长长的队伍跟在后面,缓缓向周家嘴杨碧环烈士墓方向行进。山村的这般大动静,会引得沿路的人们笑语观看。
三里左右的路程,不知不觉就到了。低矮的山冈上挺立着几棵松树,地面上青草簇簇。烈士的坟墓很普通,现在头脑里没有了多少印象,只有两旁的石头上镌刻的对联仍记忆犹新——“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。”周围草间的映山红在阳光的照耀下,鲜艳夺目。我们整整齐齐地分列在坟墓两边,中间空出一条通道,全场的人都是汗津津、红扑扑的脸庞,彼此可以听得见呼吸声。
等烈士的亲属赶到坟墓前,校长宣布扫墓仪式开始。几个高个子少先队员擎出队旗,献花圈,全体低头肃立,默哀三分钟;接着就是学生代表向烈士墓敬献花束,烈士亲属代表向我们滔滔不绝地讲烈士英雄事迹;最后是辅导员老师讲话,校长总结,宣布扫墓活动顺利结束,叮嘱返程纪律,布置写好日记。
告别烈士亲属,我们的队伍原路返回。只是保持不到几分钟,大家就一哄而散。老师们步履匆匆赶回家去“种瓜点豆”,没有工夫再管束我们了。同学们呢,成伙结队去山丘上采各色野花,摘油茶树上的“老虎舌头”“白瓜”解馋,到油菜地里捉迷藏或追逐嬉戏。直到太阳下山,暮色降临,大家才依依不舍地分开,各抄小路,奔跑回家。
清明节扫墓,既缅怀了革命先烈,又借机去踏青郊游,积郁一冬的寒气和坏情绪因此驱散,童年的心情便更加舒畅、快乐起来。
劳顿后的那一夜,我们自然睡得又香又甜……
清明节的作文14
夜里雨声,闲读宋词,听北宋词人晏殊浅吟:“燕子来时春社,梨花落后清明”。翻过几页,又听见晏殊第七子晏几道叹息:“舞烟眠雨过清明”。 心里蓦地一惊,春社已过,清明又至了。 《淮南子·天文训》云:“春……
夜里雨声,闲读宋词,听北宋词人晏殊浅吟:“燕子来时春社,梨花落后清明”。翻过几页,又听见晏殊第七子晏几道叹息:“舞烟眠雨过清明”。
心里蓦地一惊,春社已过,清明又至了。
《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的习俗。在古时,还有一种说法,就是“三月节”。
清明节是我国汉族的传统节日之一,为中国二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事,后逐渐清明寒食合二为一。
相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平。此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的.湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣。
清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下,“寒食上墓”。因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期,清明扫墓更为盛行。古时扫墓,孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的。清明节是我国汉族的传统节日之一,为中国二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期晋文公悼念相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平。此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣。
逝者已去不可追,请君珍惜眼前人。清明墓碑前,无限的感伤将被抒发,祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆,暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇,宗脉的延续是一串加粗的省略号,老人的白发便是清明节最醒目的问号,孝顺与赡养是唯一正确的选择,是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在,坚持善待自己的父母与老人,在暖春四月的某个清明,立于拂起万千愁绪的细风中,才不至于面对死气沉沉的墓碑,空余幽幽的哀叹和无边的自责,背负一团心冷在风里哀号盘旋。
清明节的作文15
“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有在再开的时候。”而这正是朱自清的《匆匆》里所说的。的确,我们逐渐长大,很多人却离我远去。
清明的情景,总是惊人地相似,正像唐代诗人杜牧所写的:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。在我的印象中,清明总是个悲喜交加的日子,许多兄弟姐妹,因为祭祀祖先而得以重聚。今年由于种种原因,我并没有跟随爸爸回到家乡,去扫墓,去祭祀祖先。
每次,我都是为了尊敬祖先,才来到他们的坟前或灵堂前。再跟他们谈谈心,不让祖先们在另外一个世界感到那么孤独。如今,我并没有来到他们面前,跟他们叙叙家长里短。只是,独自一人在偌大的房间里发呆,我望着窗外的金鱼,情不自禁地想起祖屋门前鱼塘里的鱼。此情此景,怎能不让人浮想联翩呢?
清明的雨,是清明的象征;清明的雨,好像很懂人情,总是“随风潜入夜,润物细无声”那样,滋润着田里的庄稼,也滋润着人们的心灵;清明的雨,就如同催泪弹,使人潸然泪下;清明的雨,也是最富有诗情画意的,不然古往今来,怎么会留下这么多的千古绝句呢?
想着想着,小时候的情景便油然而生,一切是多么熟悉和亲切。那里的路坑坑洼洼,家禽随处可见,茂密的`灌木丛林“拔地而起”,唯一可以值得庆幸的是:那里空气清新,自然资源也十分丰富。那里的人并不算太富裕,但他们并不羡慕什么金银珠宝,只是希望家人能平平安安。所以他们的生活过得很清贫,但却又很充实。他们远离城市的喧闹,过着无忧无虑、自由自在的生活。
我特别喜欢这句歌词“不经历风雨怎么见彩虹,没有人能随随便便成功”。去年我和爸爸回去扫墓,听说要走两三个小时的山路才能到达目的地,我的心,顿时凉了一大截。我鼓起勇气向困难发起挑战,可这路——坡度大,路面泥泞,寸步难行,简直赶上万里长征了。我有点想打退堂鼓的冲动,但我又不忍心就这么放弃。尽管每走一步都困难重重,但我依然咬牙坚持着。既然踏上了征程,就绝不能返航!今天无论如何,爬也要爬上去!
我每走一步都用尽浑身解数,但在这过程中,由于淤泥太深,脚一旦陷进去,就很难再拔出来。我的体力已经透支,可是我离目的地还有十几米的路程。但我已经没有力气再走下去了,整个身子就像散架一样,不听使唤。
世上无难事,只怕有心人。我回头一看,我惊呆了:我竟然走了这么远的路,现在快到了可以“一览众山小”的位置了。之前这么难走的路,我都挺过来了,还在乎那最后的十几米吗?我一步步走向了目的地。
“阳光总在风雨后,乌云上有晴空”。我终于依靠自己的努力爬上来了。我气喘吁吁地看着这泥泞的路,我简直不敢相信这是真的,真是匪夷所思。我站在山顶,欣赏着山上的美景,给人一种心旷神怡的感觉。此时,祭祀的活动很快也开始了,而那雨,也知趣地下起来,像是在为人们哭泣,而我更觉得,这雨更是在为我而鼓掌!
我打开电脑,登陆上微博,无意中发现了这样一句话:“从生到死有多远,呼吸之间;从迷到悟有多远,一念之间;从爱到恨有多远,无常之间;从古到今有多远,谈笑之间;从你到我有多远,善解之间;从心到心有多远,天地之间;当欢场变成荒台,当新欢笑着旧爱,当记忆飘落尘埃,当一切是不可得的空白,人生,是多么无常的醒来!”这句话,是多么耐人寻味,意味深长,由远及近,引人深思。我想:生者的坚强,是对逝去的人的最好安慰。我赶紧为祖先上了柱香,我们活着的人,不仅为了已逝的人,也为了自己,应该坚强、乐观地活着!在自己的有限生命中,创造出更多的奇迹!
清明,那雨,那景,那情。一切都是那么平凡,但却不乏温馨。今年的清明,我在家中度过,感受不一样的生活,感受不一样的童年往事,过着不一样的清明,寄托的是对逝去亲人的同样哀思!
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