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现代诗歌赏析

时间:2024-11-24 12:01:03 诗歌 我要投稿

现代诗歌赏析精华(14篇)

  在日常的学习、工作、生活中,大家都收藏过自己喜欢的诗歌吧,诗歌富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的美。那什么样的诗歌才是大家都称赞的呢?下面是小编帮大家整理的现代诗歌赏析,希望对大家有所帮助。

现代诗歌赏析精华(14篇)

  现代诗歌赏析 篇1

  过路桥下坐着一老人

  面前的小盆里几张

  毛毛角角的钱

  他满脸的'皱纹

  和浑浊的目光

  像极了我父亲

  去世前的模样

  我掏出包里的

  所有零钱

  好想叫一声爸爸

  我转过身

  泪水像断线的珠子

  颗颗砸在我疼痛不堪的心口

  爸爸,你的痛和苦

  我只能分担这么多

  爸爸,天上有天堂吗

  你在天堂里还好吗

  现代诗歌赏析 篇2

  西江月·井冈山(1928秋)

  山下旌旗在望,山头鼓角相闻。

  敌军围困万千重,

  我自岿然不动。

  早已森严壁垒,更加众志成城。

  黄洋界上炮声隆,

  报道敌军宵遁。

  【注释】

  井冈山:在江西西部及湖南东部,方圆五百里。

  岿(kui1)然:高峻独立。

  黄洋界(gai4):井冈山五大哨口之一,另四个是八面山、双马石、朱沙冲、桐木岭。

  【作法】

  西江月是极少数平仄韵混押的词之一,毛泽东在这首词里是以湖南方言押的韵。

  【写作背景】

  一九二八年八月,湖南省委特派员杜修经命令红二十八团和二十九团下井冈山开赴湘南。赣军乘虚进攻井冈山。

  八月三十日,四个团的敌军攻打黄洋界。当时山上只有红三十一团一营的'两个连。打到下午,红军子弹所剩无几,靠石块御敌。

  在此关键时刻,红军扛来一门坏的迫击炮和仅有的三发炮弹。前二发都是哑炮,第三发不但响了,而且恰巧落在敌军指挥部,上山之敌慌忙撤退。

  红军在哨口守了一夜,第二天发现山下空无人影,原来敌军以为红军主力二十八团(只有南昌起义的正规军改编的二十八团有炮)已经回到井冈山,因此连夜撤走了。

  现代诗歌赏析 篇3

  《我们还有很多路要走》

  ——致ZC

  亲爱的,还有很多路要走

  在春天的拐角处

  有一些远去的钟声在回响

  有一群无家可归的人

  有一阵低沉微弱的叹息

  亲爱的。还有很多路要走

  现在

  必须将花朵从心口移开

  接受一些狭长的`路途

  会有些艰难

  会有些落魄

  会有狼群,虎视眈眈

  可是亲爱的,还有你在爱我

  这些足以抵挡

  所有的酸涩滋味

  现代诗歌赏析 篇4

  六月

  终于来了

  我们共同的记忆

  那些故事

  怎能用满脸的泪诉说完全

  一起走过的路

  那些天真的笑容

  美丽的过渡

  怎能因一去不返而忘怀

  唱响离歌

  送别一曲曲青春

  最终散场

  这盛满渊博知识和年少轻狂的校园

  留住了我们放肆的心

  让他们停步在那单纯的时代

  不再成长

  长大的我们记住吧

  那永远的欢笑

  舞台上那一步两步三步的轻盈舞姿

  舞动的是生命的让我们相聚相散的`奇迹

  舞台上演绎的故事

  那可是我们的过去

  未来

  就让我们一起来呐喊

  敞开胸怀

  向海靠近

  溶化一切喜怒哀乐刻下的痕迹

  现代诗歌赏析 篇5

  1、卵石

  卵石

  是一种完美的造物

  等于它自身

  留神于它的限制

  确切地充满了

  卵石般的意义

  他的香气不会令人想起任何事物

  不会吓跑任何事物不会激起欲望

  它的气味和寒冷

  公正而充满尊严

  我握着它时

  感到深深的悔恨

  它高贵的身体

  被一种虚假的温度渗透

  ——卵石不会被驯服

  最后它们都会看着我们

  以平静、清澈的眼睛

  赏析

  读波兰诗人齐别根纽·赫伯特的诗歌《卵石》,可以明白自我的完整意义。

  诗歌一开始以冷静的语调作出判断:“卵石∕是一种完美的造物”。“完美”是极致意义的词语,似乎不应该用来修饰卵石,卵石太普通了,这一词语的陌生组合,引人对卵石产生非分的想象。但诗人马上制止这种猜想,以四个诗节阐释“完美”的含义。卵石的完美在于它与自己相等,打破了人们对完美的期待,完美在世人心目中的各种各样附加的含义,被诗人删除了,并且诗人强调地指出卵石的完美就是它是卵石,而非他物。诗人用“留神于它的限制”赋予卵石以理性的人格,卵石懂得自己的局限,知道自己的边界,它用理性控制自己,确保自己的完整,“确切地充满了”表达了卵石既不想越出自我,以扩大疆界来增加自我,也不想因为任何因素减少自我,总之,必须是准确地等于自己,以保证自己的圆满自足。接下来诗人从卵石与他者的关系中,进一步说明卵石的自我意义。卵石不是孤立于世界,它的存在必然和他者发生联系,但是卵石在这种联系之中,并没有发生任何变化,它保证自己在与他者的联系中的零影响。它的气味(译者翻译为“香气”似不妥,香气浓烈了些,应该是下文的“气味”)“不会令人想起任何事物”,他者看到的是它自己。它也不会戴着冠冕吓跑任何事物,它不具备威胁,没有威权形象。它甚至不会激起他者的欲望,不让占有,也不让玷污。这三个否定句,让人联想到米沃什的《礼物》中几个否定句,(米沃什也许受了这三个否定句的影响)但是,赫伯特的否定非常自然,他是以他者的眼光来表述的,而米沃什是自己在表述。至此,诗歌的铺垫非常坚实,到了揭示卵石另一种意义的时候,它从卵石的“气味和寒冷”的存在状态中,剥离出“公正”和“充满尊严”的人格意义。不过,卵石的“寒冷”会让人产生误解,诗人以悔恨惭愧的语气表达自己的肤浅。诗人看到卵石的“寒冷”的存在,竟产生了同情,他想用自己的手去温暖卵石,结果破坏了卵石的寒冷,使卵石的身体“被一种虚假的温度渗透”,他看到了卵石“平静、清澈的眼睛”正看着他。诗人从这种眼睛里,明白了从外部输送温暖也是驯服的一种形式,从而真正懂得了卵石的意义。

  赫伯特生活在极权时代,他在思考个体人格时,想到的是如何坚守自我,他从卵石这种平凡的物象中,从小而硬的特性里,找到了不被驯服的理由,诗歌反省的一节是有真实意义的。生活在非极权时代的人们,虽然从卵石的形象中不一定得出“不被驯服”的意义,但是《卵石》关于什么是完整的自我的表述,却有永恒的意义。

  2、热爱生命

  我不去想,是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。

  我不去想,能否赢得爱情,既然钟情于玫瑰,就勇敢地吐露真诚。

  我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。

  我不去想,未来是平坦还是泥泞,只要热爱生命,一切,都在意料之中。

  赏析

  对于成功,是需要落实的,而在行动的过程中未免有许多风雨是无可避免的。但是,也许正是因为这些阻碍自己前进的东西才更能丰富你行走的道路。一直向前。一切顺利是不可能的。也是缺乏美感的。因为经历过的人生才是美丽的.。要想成功,要想有自己的舞台,要想为自己或长或短的生命增添斑斓的色彩,我们就前进吧,和着风伴着雨。诗人认为只要心中有爱,有着对生命的一种热爱,一切美好的结果也就在意料之中了。

  3、青春

  所有的结局都已写好

  所有的泪水也都已启程

  却忽然忘了是怎么样的一个开始

  在那个古老的不再回来的夏日

  无论我如何地去追索

  年轻的你只如云影掠过

  而你微笑的面容极浅极淡

  逐渐隐没在日落后的群岚

  遂翻开那发黄的扉页

  命运将它装订的极为拙劣

  含着泪,我一读再读

  却不得不承认

  青春是一本太仓促的书

  赏析

  人生的旅程已快结束,前景不会发生什么变动了;该留的泪都已流了,人生的滋味已都尝遍,不会再遭逢什么希望未曾遭逢过的悲欢了。青春已经过去,它如今已成回忆。青春岁月匆促短暂得很;“我”还未尽情享受青春的欢乐,于迷茫之中,青春时代就这样结束了!整篇诗行中,都弥漫着悠悠的遗憾。因为美和时间打的永远是一场失败的战争,所以诗人含着泪“不得不承认——青春是一本太仓促的书”

  现代诗歌赏析 篇6

  那天

  我们在一起

  却不约而同的沉默

  是谁

  打破了着悠久的安静

  低声地说着再见

  转身走远

  依旧在原点的'我们

  重复上演着这样的画面

  像年久失修的录音机

  卡带,卡带

  不停地倒带,重放

  不停地倒带,重放

  就在听腻了再见的时候

  蓦然发现

  原点只剩下了我们

  我们都想说些什么

  可喉咙像塞住了棉花

  张了张嘴却没有发出声音

  离别的钟声传来

  悠远而深长

  我不记得我们的沉默是谁来打破的

  我只记得

  画面定格在我们潇洒转身的那一瞬间

  我不停地问着自己

  真的潇洒吗?

  却连我自己

  也忘记了答案

  现代诗歌赏析 篇7

  《写给七夕》

  这个七夕是属于我的

  很想你送我一支玫瑰一个亲吻抑或一个拥抱

  我们可以点一支烛放一曲清婉的'音乐

  外加一支红酒抑或一杯袅袅的清茶

  请不要言语纤指绛唇

  一个眼神流泻所有蹉跎的深情

  这便是我梦里缠绵了太久的七夕

  多情似我风月无痕

  那些个梦呓让我忽喜忽悲

  很想和你懈逅江南的雨巷

  很想和你共赏一场北国风光

  想你是降央嘉措一样多情的情郎

  想你是海子一起面朝大海春暖花开

  人生凉薄我心向暖因为有你在

  现代诗歌赏析 篇8

  父亲

  象根陀螺

  整天围着菜地旋

  青菜

  被粗茧的手一摸

  就疯长

  集市上

  两个缺边的'箩筐

  装满汗

  父亲

  用换回的碎票

  填我们的肚皮

  我们也疯长

  长大了

  我们都是鸟

  有天黄昏

  父亲被担子压弯了腰

  吭唷里

  仍只一种调

  我想从城市走回

  给父亲做盘青菜

  现代诗歌赏析 篇9

  一、新课标理念下的现代诗歌教学

  诗歌教学的价值因时而异。不同的社会历史时期,诗歌教学表现出不同的价值。封建社会的历代统治者持“社会本位”观,将诗歌教学作为提高人的道德修养和实现治国安邦的重要途径;在经济全球化时期,站在“民族本位”立场的有识之士推行校园诗歌教学来弘扬和培育民族精神(金华英,20xx年)。根据新课程提出的目标,重在培养学生鉴赏诗歌的浓厚兴趣,丰富学生的情感世界,帮助学生形成健康高尚的审美情趣,提高学生的文学修养。因此,诗歌教学在提升学生的审美素养,培养学生的诗性智慧和涵养学生的人文精神方面的作用是不容忽视的。20xx年以来,现代诗歌成为轮考点,重点考查古典诗词,题型也由客观题变成主观题。因此,现代诗歌的阅读和赏析常常为师生所忽视,而将精力放在古典诗词的教学上。如果是因为不考试而放弃或忽略对现代诗歌的学习,这显然是一种短见,一种现代社会的功利主义行为,是同“培养学生基本的语文素养”这一语文课程目的背道而驰的。学生还处在如诗的年龄阶段,他们的青春年华应该是充满诗意的。所以阅读赏析和创作现代诗歌,是高中生应掌握的一项技能。

  二、现代诗歌的阅读与赏析策略

  (一)体会情感(主题)

  现代诗歌体现的情感是真挚而独特的。与古典诗词相比,其情感虽然要直白得多,但又时常带有隐性色彩,有时也颇为含蓄,甚至有人如此评价现代诗(特别是朦胧诗):“读不懂的诗才是好诗。”这诚然是对现代诗歌的一种误判。“间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。”直白或含蓄都是诗歌表情达意的手段,只是方式不同罢了。情感是诗歌的生命和灵魂,诗人的思想感情或喜悦,或忧伤,或恬然,或抑郁……这无一不浸透在诗的字里行间。那么,该如何很好地体会诗人在诗中的感情和基调,准确理解诗歌的主旨,成了鉴赏现代诗歌的关键。

  首先,读懂一首诗要知人论世,要了解诗歌产生的时代背景、作家的生平经历和创作风格。现代诗歌是一种最集中反映社会生活的文学体裁。可以说,每一首诗的产生都是有背景的,都有一个契机激发诗人的创作灵感。如闻一多的《死水》,写于1925年,那是闻一多留美归来的第二年。留美期间,诗人饱受民族歧视之苦,倍感离群孤雁的寂寞和酸楚,思乡思国之情油然而生,回国之后见到的却是军阀统治下的破碎山河和哀鸿遍野的苍凉现实,于是他大呼:“啊,这不是我的中华……”爱之深,责之切,作者正是在这种矛盾悲愤的心情下写出《死水》这名篇的。了解这一背景对理解整首诗的内容和感情大有帮助。当然,对有些诗歌的写作背景了解得不那么细致到位,也不会影响对其内容的理解,这要根据具体情况而定。

  其次,现代诗歌常借助诗中一系列物象的组合来凸显情感主题。因此,必须抓住诗中偶尔显现的表达文字这一蛛丝马迹,注重对诗中物象(景物)的分析理解,进而品味诗歌的独特意境,方可求证和准确判断诗的情感和主题,否则只会导致理解的片面化。(对于这一点,接下来我们会在“诗歌的意象”中再做探讨。)

  此外,诗人抒发感情的方式是多种多样的,可以直抒胸臆,可以借景抒情,也可以托物言志。一些诗歌的思想感情是通过形象的比喻、象征意义来体现的,也正是这一点,成了很多人“读不懂”的障碍。理解这类诗歌的思想感情,首先要联系时代背景、诗人的人生经历准确把握形象的内涵,进而展开联想和想象,加深对诗歌感情的理解,要避免对形象把握的实指性。譬如戴望舒的《雨巷》:

  撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘她是有丁香一样的颜色丁香一样的芬芳丁香一样的忧愁在雨中哀怨哀怨又彷徨……

  狭窄寂寥的雨巷,孤独着、彷徨着、徘徊着的“我”,以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘,都是象征性的意象,分别比喻当时黑暗的社会,在革命中失败的人和朦胧的时有时无的希望。这些意象又共同构成了一种象征性的意境,含蓄地暗示作者既迷惘感伤又有期待的情怀,并给人一种朦胧又幽深的美感。假如我们没有深挖形象的比喻、象征意义,而只取其实指性的话,就会很容易走向读诗的误区。

  (二)把握意象

  现代诗歌和古典诗歌一样,也经常借助自然景物来传情达意。所谓“一切景语皆情语”。当自然界中的万物(包括人文景象)被诗人运用,赋予其特定意义而变成诗歌传情达意的.载体时,物象便与诗人的情感紧密结合,这便构成了我们通常所说的诗的“意象”。“鸡声茅店夜,人迹板桥霜”,寥寥数字,离开物象,一切都变得无从下手。

  余光中的《乡愁》在意象的撷取和提炼上就别具匠心。乡愁,本来是大家所普遍体验却难以捕捉的情绪,如果找不到与之对应的独特的美的意象来表现,那将不是流于一般化的平庸,就是堕入抽象化的空泛。在意象的组合上,《乡愁》中的四个意象“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”的选取是简单却有张力的,层层递进,概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念,能诱发读者多方面的联想。不分析意象,哪来如此丰富深刻的内涵,丢开意象分析,此诗便失去美学价值和社会意义。

  (三)品味语言,剖析思维及表达特征

  诗歌篇幅短小的特点决定诗的语言必须简洁,只言片语便要表达丰富的内涵,也正是这一因素造就诗人独特的思维方式,让诗的联想与想象超乎常理。阅读赏析现代诗歌,紧要之处是与诗人的思维合拍。如果缺乏对诗人这一特定思维方式的了解,或者是缺乏读诗应有的联想想象能力,那就无法理解作者的思路,这就好比诗人是腾云驾雾御风疾驰,而你老态龙钟步履蹒跚。要进行心灵的对话,思想的交流,情感的沟通,又何其难啊!因此,在低年级和平日进行大量的现代诗歌阅读(严格来说是朗读),有意识地进行长期的联想与想象思维能力训练,对提高学生的文学素质,特别是诗歌的阅读赏析能力,具有极其重要的意义。

  再说现代诗歌的表达特征,这里之所以用表达特征而不用修辞手法,是因为诗歌常用的语言表达形式,既有修辞问题,也有表达手法问题,在此姑且称它为表达惯例。在修辞上较常见的有比喻(尤其是暗喻、借喻)、双关、拟人、对比等。而在表达手法上,则多用象征。现代诗歌的含蓄性,最主要的还是由其表达特征决定。因而在赏析现代诗歌时,切忌丢开表达特征而单一地就事论事,离开表达特征,只能望文生义。

  三、阅读赏析诗歌的过程与方法

  在了解现代诗歌的特点,懂得阅读赏析、评价现代诗歌的原则性规律后,也应了解操作的过程和具体方法。

  赏析的过程大抵分为读―画―思―评四个步骤。

  读:也就是诵读,诵读是对诗歌最直接的感知,是品味语言最有效的手段。读是读节奏,酿语感,悟感情。郭沫若说:“节奏之于诗是它的外形……没有节奏的便不是诗。” 《死水》《再别康桥》《雨巷》《乡愁》等都是适合朗读的经典名篇。

  画:就是画出诗中的名词即诗的物象,诗中的“情感暗示词或动作倾向词”,由此寻求诗的主题。例如在讲授《再别康桥》时,我发现班上一个平时喜欢读诗,偶尔也写几首小诗的学生在“那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾”一句中,他用红笔把“金柳”“新娘”“艳影”和“荡漾”圈点了起来,于是我知道,至少诗的这一节,他读懂了。

  思:诗的写作时代背景,诗的物象与意境,作者的情感,诗的主题、修辞手法、表现方式、语言特点,都是思考点。而思考点的激发,离不开教师的引导和点拨。例如抓诗眼,想要彻底了解一首诗的意境、诗情,最好的方法是紧扣诗眼。抓诗眼首先从诗的题目入手,通常题目就是文章的眼睛,解析诗题,对理解诗意,完成教学目标是相当有益的,还有助于学生体会作者的情感。

  评:就是赏析评价。运用恰当的语言,结合诗中的语词,从作品形象、主题、作者情感、语言形式特点诸方面分析其长处及不足,可取单一内容,也可面面俱到综合评述。

  四、结语

  现代诗歌的阅读欣赏和评价过程,是一个融合形象、抽象思维活动的综合过程。学生只有在平日多读多背,有意识地提升自己的文学素养,读多了,读懂了,品味多了,而后掌握赏析的一般原则,才能较为全面地分析评价一首诗。懂得了诗“道”,有了深厚的文学功底,解读诗的“术”只能算是“雕虫小技”。

  现代诗歌赏析 篇10

  从没有听过哪一首歌,

  是如此地豪迈,

  从没有听过哪一首歌,

  是如此地雄壮,

  从没有听过哪一首歌,

  是如此地亲切,

  从没有听过哪一首歌,

  让我心潮激荡。

  亲亲你我的祖国,

  当我第一次听到你的声音,

  我就深深地爱上你,

  将我的心曲想对您诉说。

  让我仰望蓝天白云,

  追寻白鸽报讯的身影,

  让我举手面向红旗,

  红旗招展把我的灵魂托起。

  我多想踏上白云,

  听着那首好听的歌,

  去亲吻那高高的山,

  那亲吻那淙淙的水。

  去亲吻那城市的高楼,

  去亲吻乡村浓浓的绿意。

  我看到长城舞动起中华的.脊梁,

  我看到五岳托起中华的崔巍,

  我看到母亲河涌起狂澜,

  在新世纪吹起号角向未来进发。

  我听到昨天的军号依旧嘹亮,

  我听到今天的战鼓扣动心弦。

  哦,亲亲你我的祖国,

  山河铺锦绣,

  平川绘蓝图。

  哦,亲亲你我的祖国,

  让我唱着这首歌,

  永远做你护卫者。

  现代诗歌赏析 篇11

 《回乡谣》

  ——致YD

  今日无雨,你在黄山。

  遇见登山的人

  测量温度的`人

  磨徽墨的人

  进城说唱的人

  最巧合的是,你遇见叶丹的时候

  他刚刚走出黄山车站

  看到一面镜子

  他刚刚抛开上海的尘埃

  不停地忏悔

  他刚刚说出

  “很久了,我又回来了”

  现代诗歌赏析 篇12

  一

  等待诗歌的磁场

  把梦放在里边唯美的解忧

  在十月的大地上不断抬高自己的目光

  许多事物渐成一幅画像

  一场风刮走了碎叶

  光阴不回的

  时间在空旷的土地打着旋

  这等的'寂寥沉默无语

  一些草枯黄了身体

  在命运的长河中独自行走

  诗歌的磁场就此发落

  坚持最后一道墙

  无法忘掉漂流的目光

  一条河水暗自的流淌

  二

  中秋聚会

  是个美好的时刻

  可我,总有罪恶感

  因为,那发票上总是写着单位的名单

  今年的中秋聚会

  依然是个美好的时刻

  我,终于有了快乐感

  因为,那发票上写的是个人的名单

  啊,中秋聚会,多么美好的时刻啊

  我不再是贪脏者

  我不再是分赃者

  我不再是销赃者

  我是清廉、轻松、快乐的消费者

  现代诗歌赏析 篇13

  如果可以,我一定抛下一切

  跟着心的方向走

  追火车,看落日

  生活的惬意而美好

  如果可以,我一定要做一切我想做的事

  在大地上画满窗子阳光伸进来

  在海边用木头搭一座房子

  养一只毛茸茸的动物

  如果可以,离开这群爱我的人

  一个人去远行

  让身上挂满各色的书签

  和每一个陌生有缘的朋友聊天

  聊天南,聊地北

  如果可以,我想一个人呆在黑夜的角落里

  穿着我爱的白纱裙

  流泻我长的顺的头发

  让月光泻在我的脸上,脖上

  宛若月中的'仙子

  即使赤着脚

  我也不会冷

  即使有风

  我也不会怕

  在柔和的月光里

  我看见了

  和我一样美的你

  晚秋的风将我的发吹向了湖畔

  让倒影映在湖面上

  让一大群小黄雀和你嬉戏

  如果可以,我可以做睡美人

  躺在大地母亲温暖的怀里

  他定会唱一只轻轻的摇篮曲

  伴我入静谧的梦里

  如果可以

  我要站到山顶上去

  看风是从哪个方向吹来的

  现代诗歌赏析 篇14

  放纵千万里的长线

  将远方憧憬的心(中秋节)

  拉回到亲人身边

  藏在父母的泪痕里

  浸在兄弟酒杯的对峙里

  印在爱人的心窝里

  中秋的月亮,光洁美丽的容光

  送给人们桂花的馨香

  带给人们久远的'期望

  送给人们美好难忘的时光

  宁静的月宫

  张果老砍伐梭椤

  陪伴美丽的嫦娥

  漫游仙宫田园美景

  天国牧歌令人神往

  天宫殷勤的玉兔

  捣制良药

  根治人间的抑郁和忧伤

  人们走出不安的阴影

  走向温暖的金色阳光

  年年岁岁如水月光

  春风满面幸福安祥

  迢迢银河遥远天堂

  绚丽彩虹金桥飞架

  牛郎织女

  正在为美满幸福的生活奔忙

  天上宫阙

  莺歌燕舞金壁辉煌

  神仙美景人心欢畅

  中秋的月亮,美丽光洁的容光

  但愿人们好运长久

  年年岁岁幸福的人们

  共同拥有难忘的中秋

  共同沐浴美丽的月光

  银色的月光

  托起人们宁静的心境

  明净的月亮

  弥漫月饼醉人的清香

  晶莹美丽的月亮

  飘荡在九天之上

  悠闲的轻舟

  载着人们的美好祝愿

  载着人们的幸福憧憬

  在茫茫的天际远航

  中秋乡思

  昨夜忽然风起

  乌云淡遮

  你要不要来呢

  风过雨点急着赴会

  星星们掩面沉睡

  你要不要来呢

  你不能不来

  我们想念你啊

  你不能不来

  别让所有的光辉如水如波

  只在我们幽暗的心里

  你升起

  如母亲轻柔的手指

  在孩子的耳畔拂过

  在花儿不眠的深夜

  不要忧伤的美

  罩我们渴望的心

  你洒下桂花的馥郁

  与五仁的饼香匹配

  我们每品一口

  圆的梦碎着圆着

  人说月是故乡明

  弟兄们许已焚香祭拜

  今夜妈妈的月饼散发着

  牵挂味道

  邻家小妹与兄弟们在月下

  玩起儿时的游戏

  你升起

  洒下故乡十五田园的温馨

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