【推荐】佛语的语录大汇总55句
感恩别人是我们内心的真实需求,是让自己身心安宁的需求。以下是小编帮大家整理的佛语的语录55句,希望大家喜欢。
1、人生第一要务就是归本返源,一切的迷惑、彷徨、忧郁、不安及苦难皆因心灵失所使然。迷失自我才生出孤独,缺少智慧才觉得痛苦。智慧就是身在万物,心超万物。任何现象,只有超越才能看清;任何遭遇,只有容纳才能化解。一分私一分失,一分舍一分得。幸福就是:用童真微笑,用爱心生活。
2、让你成熟的,是经历与磨难。让你幸福的,是宽容与博爱。让你心安的,是理解与信任。抛弃了不必要的包袱,生活才会更美好。人生如此短暂,有什么理由,不去好好的生活呐。有太多的事情要你去做,有很重要的人等着你去珍惜。不要回头看,前面的世界更精彩。
3、经常念及人生的困惑,会使心灵在重负下受伤;从不思考人生的困惑,会使心灵永远轻浮浅薄。人生不是一场游戏,只有经历浮沉,心灵才会有归属;人生也不是一场劳役,只有学会放下,心灵才会真正地解脱。
4、失去的风景,走散的人,等不来的渴望,全都住在缘分的尽头。
5、常有人把修行误认为是出家人的事,其实修行表现在日常生活中,是人人应有的生活修养——"修"是修心养性,"行"是端正行为。——证严法师
6、寂天菩萨说:一个人做了享福百年的梦后醒来,另一个人做了瞬间享福的梦后醒来,他们都无法重复梦中所享的福,长寿还是短命,临死时都如同这两种梦一样,生前的荣华富贵都成了泡影,就算你生前获得了许多财富,并且得以长久的享受,但当你死去时,如同被盗贼洗劫一空一样,光着身子、空着手走向来生。
7、助人的同时,也是净化自己。
8、三十七助道:四念处,四正勤,及四如意足,五根、五力等,七觉、八正道,略为四念处,开则三十七,更广复无尽。不以一种药,而止众病故。余无量修法,皆摄在此中。
9、孝道走得通,善道才能毫厘不差。
10、越祗国国王屯真陀罗供养佛。请佛漱口,佛将水吐在地上,水立即化成宝池,周同二百里用七宝庄严,光明灿烂。池中有八功德水,水底满是七宝之沙,八种莲花大如车轮,五颜六色,香气芬芳浓郁,遍布四方。众人看到如此奇妙的宝池,欢喜赞叹佛陀功德无量。佛陀于是方便说法,为众生增添无上福德。
11、人类自古以来就敬天,遇事常祈求上天保佑。很多人经历的事情多 了,就会得到一个结论:"与其求天一直不要下雨,不如让自己常备一把 伞。求天求地,不如求自己。"谁也救不了你,除非你自己。自救者天救 说的就是这个道理。
12、没有人不想幸福快乐地活着,然在现实生活中尽不如人意。我们经常不能左右幸福,因为痛苦烦恼往往不期而至。面对痛苦烦恼,我们也许无法逃避,但我们可以选择善待自己。或许生活中的你正因在贫困中挣扎而痛苦,或许生活中的你正因富足中的孤寂而烦恼,或许生活中你因事业无成、爱情失败,或许生活中的你觉得人情冷漠、金钱至上,而丧失生活的激情,面对这一切的一切,其结果到底会怎样,是由我们自己决定的。
13、释怀是一种美德,深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪的猖獗,才有浩渺无垠;苍茫的森林忍耐了弱肉强食,才有生机勃勃。释怀是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。
14、心挂两头,事情做不好,懒也懒不够,一头都顾不上。正确的 做法是:做事就认真去做,懒散就尽情去懒,不要纠结在两者之间。
15、能不能解决自身的问题,不在法上,而在听法人的心上。
16、最终,倾城舞,舞落了一生的思量,舞尽了一世的繁华。可,看舞的人已经不复醒了,另辟的禅房,成为了这一生的救赎,也成为了这一生的画地为牢。
17、他人之良药,或为我等之毒药,只因自心烦恼千差,药亦千差,不识自 心不识药性,命难保矣。诸位习禅者,切莫忘记一句话头,什么是无? 于此话头上,病是妄、药是妄,千差也是妄,话头也是妄,猛然发力冲 出此妄,出后又是何景象?什么是无!
18、生活中,你会发现,再好的夫妻相处久了,都会有倦怠时。
19、水遇到阻挡物并不会争锋相对,而是绕道而流。包容和宽恕的人就像水一样,既不计较,也不争论。以善巧智慧,不伤害众生的方式来完成自己的目标。
20、钟声月色,灵境慧心,此中的禅,你悟了吗?
21、许多人生活得空虚、不快乐,是因为他们求得太多,求而不得,求得了又不满足。被欲求紧紧缠身,不得片刻安宁,又怎么能够活得简单自在呢?
22、心有满满的爱,能化解仇恨与敌对。
23、道德是提升自我的明灯,不是呵斥别人的鞭子。
24、多一分宽容,就会多一分理解;多一分善良,就会多一分希望,你的一个甜美的微笑,你曾经扶助他人的一双温暖的手;你付出的关怀洒出的爱,哪怕只有萤火虫一般微弱的光亮,也会温暖一颗孤寂的心灵。
25、佛,你许我今生圆梦,我听你来世讲禅。这一世,我已浸染了太多的凡尘烟火,有着无法卸下的责任。我无法作一个决绝之人,毅然转身红尘,从此做佛前的一盏青莲。我只想找一株清凉的梅花,一同开在最寒冷的严冬,不需要太久的光阴,一世便已足矣,因为来世,我已许给了佛祖。
26、唯有你从心灵深处承认、接纳、爱上你自己,你的生命才正式开始,才迈开旅程。这之前,你只是原地在打转,你只是在寻找那个你丢失的生命,你找不到自己,因为你已被所有其他的概念所覆盖,所牺牲,所淹没。
27、菩提者,不可以身得,身无相故;不可以心得,心无相故;不可以性得,性即便是本源自性天真佛故。不可以佛更得佛,不可以无相更得无相,不可以空更得空,不可以道更得道。一《黄檗断际禅师宛陵录》
28、一位哲人说,世界上最大的悲剧和不幸就是一个人大言不惭地说:"没人给过我任何东西。"许多人都抱怨过处境艰难,有人抱怨之后,着手改变现状,有人却在抱怨之后放弃了,而放弃便意味着屈服于现状。
29、人类本来以为有我、你、他,若从其大同言之,即可视同一体而相爱了。譬如人的一身,头若有了痛痒,手即会抚摩他;一处有了苦乐,全身都觉得苦乐。根据这样道理推开去,在家族有同宗爱,在地方就是同乡爱,在职业就是同业爱,进之有同社会的相爱,同国家的相爱,同人类的相爱,乃至对于动物界有同血气心知的相爱,以及自然界和全宇宙的大爱了。且如人的一吸一呼,与空气、阳光息息相通,本来都是宇宙大爱的表现。能够这样略其小异而取其大同,成了全宇宙的大爱,即是佛法的大悲心。(民国)太虚《心理建设》
30、虽然,我们不能选择自己的出生,自己的父母,但那些并不重要,重要的是自己要活得投入,活得出色,不把命运的安排当成沉重的包袱。
31、[天天禅语]因为我们不知道自己从哪里来,所以对过去迷惑;因为我们不晓得将往何处去,所以对未来茫然;因为我们不明白要活在当下,所以对现在没有好好珍惜与把握。我们的"心"总是在回忆过去、盼望未来、随从当下妄念的状态里,这些都是对自心缺乏认识所导致的。
32、能清楚、笃定内心方向,就不会计较。
33、天堂与地狱只在一念之间,若念天堂,有爱便是天堂;若念地狱,人间处处即炼狱!
34、"人人都说神仙好,唯有功名忘不了"是《红楼梦》里《好了歌》中的一段偈语,这一首《好了歌》似乎在诉说繁华锦绣里的一段公案,又像告诫人们提防名利世界中的冷暖,看似消极,实则是生活的真实写照,即使在数百年后的今天依然有着重要的现实意义。无论时日如何变迁,世人总是会被欲望蒙蔽双眼,在热闹风光中奔波迁徙,被金钱名利这些身外之物所累。
35、有所求的爱,是无法永久存在的。能够永久存在的,是那分无形、无染且无求的爱。
36、观点可以不同,朋友还要照做。如果观点是正确的,你的朋 友迟早会认同;如果观点是错误的,你的朋友会帮你早日纠正。一言 不合就分道扬镳的朋友,要么是假朋友,要么是气量狭窄的朋友,这 种朋友即使观点的大方向一致,迟早也会成为陌路。
37、北宗禅与南宗禅两者的重要差别是:前者坐禅静思,长期修心,后者则直指人心见性成佛。然二者却也殊途同归,都寻求"清静"。庸人只道无声即是"静",却不知让"心静"才是真正的清静。
38、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。
39、禅是禅非:简单,是生活最高境界。万事万物,都有一个共同的规律:从简单到复杂再精炼为简单。简单,开始是一种单纯,最后是一种高度浓缩。不经历复杂的简单,品不出丰富的味道;尝尽人间百味,还是清淡最美;看过人生繁华,还是平淡最真。简单,是看透人生的智慧结晶。
40、你唯一的皈依处就是你的善心、悲心、饶益他人的心念、菩提心。如果你皈依这些、修持这些,无论你多忙(就算无法做好几个小时的禅坐、祈愿、念佛、拜忏等),无论现在或未来世,都不会因丧失良机而感到后悔,都会因皈依菩提心而得到安乐。
41、闲居无事可评论,一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。
42、如来藏本自空寂,并不停留一法。
43、海纳百川,永不干涸。肚大能容天下难容之事,宰相肚里能撑船。鸡肠小肚永远难容事容人;坐井观天,永远是孤陋寡闻。空杯能容至真至纯之美酒,白纸能画最美最好的图画。量小非君子,妒忌生祸心。原谅有过错之人就可成为朋友;心中常想着朋友便可成为手足、知己。做人大度方能大气;胸怀博大可容世界。
44、当生活中发生意外,出现困难时,我们只是一味地埋怨命运的不公,却不知道种瓜得瓜种豆得豆的道理;当我们人际关系处理得不协调时,我们不是反省自己的性格是否太过于计较,是否缺乏包容,却只是一味地指责他人的不是;当我们的工作没有得到上司的肯定时,我们不去省察自己的不足,而是满腹的埋怨和牢骚。世人都想破译生命背后的密码,其实只要关注命运的正面,去掉内心里那么多的小气、诅咒、嫉妒、狭隘等阴暗面,树立健康、积极、乐观、包容、微笑、大度、豁达的人生观,命运就一定会是阳光灿烂。
45、所有尽法界、虚空界,十方三世一切刹土,所有极微一一尘中,皆有一切世间极微尘数佛;一一佛所,皆有菩萨海会围绕。
46、一沙一世界,一花一天堂!当你的目光落在手机上,我的祝福就会在刹那间被你收藏,无论你身在何方,都愿您在新年里广种福田,清净身心,早证菩提!
47、有没有加持力,关键在于有没有信仰。信仰越深,加持力越大,一切加持力的根本就是信仰。具有毫不怀疑的信解之心、毫不怀疑的深刻的信仰之心,乃是得到一切成就的根本。请大家要生起极猛厉的欢喜心、极猛厉的恭敬心、极猛厉毫无疑问的信解心,这非常非常重要。如此修行非常稀有而难得。
48、人幸福和不幸福主要就是心情,心情好就在怎么下去,在怎么失败,在怎么条件不好也是会过得很幸福的!人心情不好,在怎么得到,在怎么成功,在怎么条件好,在怎么好也过得不会幸福的,主要自己内心学习好就,人生过的好不好幸福和痛苦都在心里面!
49、给心一片清净的天空,才有能力建设一方无忧的天堂,善待属于你的每一个日子,你若不离,它便不弃。
50、佛不但只是人类的一员,而且他也从不自称曾受任何神灵或外力的感应。
51、命如果待熟,常恐会零落,已生皆有苦,孰能致不死?
52、心平何老持戒,行直何须坐禅;恩则亲养父母,义则上下相怜;让则尊卑和睦,忍则众恶无喧;若能钻木取火,淤泥定生红莲;苦口的是良药,逆耳必是忠言;改过必生智慧,护短内心非贤;日行常行饶益,成道非由施钱;菩提只向心觅,何老向外求玄;听说依此修行,天堂只在目前。
53、欲为第一火,痴为第一暗,瞋为第一怨,此三在世间。——《正法念处经》
54、别人能够违背因果,别人能够害我们,打我们,毁谤我们。但是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们必须要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
55、如果有人毁谤我,毁谤我的教义或是毁谤我的弟子,千万别因此而沮丧或心情烦乱。因为这样的反应无济于事,只会造成更大的损害。
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