傲骨的作文
在日常学习、工作抑或是生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编收集整理的傲骨的作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
傲骨的作文1
我们不知道什么是年少轻狂，只知道胜者为王。
——题记
有人说只有漂亮的人才有青春，我说只有拼搏的人才有青春。我们总希望别人可以理解自己，却又不想别人看穿自己。年少的我们学会了伪装，学会了叛逆，可终学不会做自己。我们拥有青春，拥有资本，拥有朝气蓬勃。我们要做的不是每天上个ＱＱ，刷个微博；不是穿着小清新。染个原宿风就是潮流无限。而是年少轻狂，胜者为王。那些我们自以为青春的东西只不过是时间的流苏，我们以为看点励志文，写些激励语，就可以改变自己。可是，我们只是三分钟热度。我们要努力的不是表面的浮夸，而是行动。就像邓亚萍曾说过的；“什么都不用那个说，用成功证明一切”我们需要自信，也要不缺自卑。自信给予我们站在舞台的勇气，自卑给予我们不断努力的方向。奇迹只不过是努力的另一个名字，我们骄傲，因为有资本；我们轻狂，因为是年少。我们不能因此为借口，也许不会单纯到底，可别忘了最初的自己。幼时的我们，长大希望可以开间蛋糕房，做着自己喜欢吃的点心；小时的我们，长大希望可以成为老师，站在讲台谆谆教导。年少的我们，希望长大可以离开父母的庇护，过自己的生活；现在的我们毫无思绪。我们在成长，梦想在变化。梦想的道路注定孤独，可我们仍要走完。最初的幼稚到后来的成熟，只不过明白如何生活在这个世界。你说不想让青春都花费在义务教育上，可是胜者为王败者为寇。我们要想几年后用得ipad，开着法拉利，背着ＬＶ，你以为你坐在电脑前聊聊天，更更新，就能实现？别做梦了，好好学习吧。你说学习不是唯一出路，像贝尔盖茨和巴菲特一样白手起家，可你知道比尔盖茨的`老妈是戴尔的董事；巴菲特的父亲是国会议员没有这样的父母，就不要以为学习不是唯一的出路。这里不是韩国，打个游戏都能成名。这个世界很现实，不会因为你可怜就会同情你。别人不会在乎你有多努力付出多少，只在乎你最终站在的那个位置。若想仰望别人，你可以不努力，可以不奋斗；若想别人仰望你，你就要比比人更努力，比别人更付出，你若只比别人好一点，别人会嫉妒你；你若比别人好很多别人会仰望你
因为我们年少轻狂，所以要明白胜者为王。
因为我们天生傲骨，所以我们怎能服输。
傲骨的作文2
傲骨，是“出淤泥而不染”的莲花，即使身处逆境，也能坚守她那份淡泊与正直。傲骨，是“咬定青山不放松”的翠竹，即使狂风肆掠，依然不改他的坚韧与气节。傲骨，是“粉身碎骨浑不怕”的石头，即使烈火焚烧，也要捍卫他最后的尊严和清白。
当陶渊明毅然辞官归隐，慷慨一声“岂为五斗米折腰”时，我们听见了一个勇士的心声，五柳先生一身傲骨比铁还硬;当李太白从容踏出朝廷，愤然一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”时，我们感受到了一位英雄的壮歌，李白一身傲骨比钢还强。
傲骨是鲁迅先生在白色恐怖下那刚直不屈的“中国脊梁”。“横眉冷对千夫指”在那白色恐怖笼罩的黑夜中，鲁迅用他那犀利的笔锋与敌人战斗着，他没有被吓倒，更不会屈服于黑暗的势力，他挺起了中国的脊梁。他那不屈的灵魂，那挺直的脊梁，不正是他那铁骨铮铮的傲骨吗?那傲骨不就像在冰天雪地里一树傲雪凌霜的梅花吗?
傲骨又是苏武只身陷入茫茫大漠十几年的坚贞不渝和顽强不屈。当单于以金钱富贵利诱时，他不为金钱所诱;当单于用残忍刑罚威逼时，他宁死不屈，誓死捍卫自己的`尊严和祖国的荣誉。他的傲骨如天地间绽放的一枝雪莲，傲然挺立在寒风冰雪中，愈发生机勃勃，愈发璀璨夺目。
一个人如果失去了傲骨，就等于失去了灵魂，也就失去了一个真正的人的价值。当秦桧用岳飞的生命向敌人邀功求赏时，当李鸿章背叛人民向侵略者摇尾乞怜时，当慈禧太后任凭八国联军践踏国家主权向敌人卑躬屈膝时，试问他们的良心让狗吃去了吗?他们还有一点傲骨吗?他们奴颜婢膝，放下民族的尊严，最终只能是成为民族的罪人，历史的罪人。“奸臣”“卖国贼”这些“响当当”的臭名刻在了历史的耻辱柱上，永远也无法洗脱。
人要有志气，更要有坚强不屈的傲骨。只有这样，人才能活得更精彩，活得更有尊严，活得更有价值。一个国家，一个民族更要有傲骨，否则就将无法立足于世界民族之林。
“人不可有傲气，但不可有傲骨。”有了傲骨，我们才会摧不跨，压不倒，追求不泯，意志不衰!
傲骨的作文3
埋头苦干，“正史”的角落遍布他们的足迹；展开新篇，竞技场上进行着民族精神的接力。永恒的风貌，不朽的傲骨，凝作中国之魂，化作民族脊梁。
回溯历史的上游，铮铮傲骨带着不灭的信念沉入江底，无需磨洗，仍能闪耀如初。正因为他们在外界的重压下，仍能挺直脊背，紧握指引自己的光，“民族脊梁”们才能名垂青史，光照四方。被誉为中国脊梁的人，其身上集中体现了中华民族的特有气质，或许是杜甫般悲天悯人的情怀，或许是辛弃疾收复故土的坚定，或是宋濂般勤奋刻苦学的坚持，这些精神品质撑起了“脊梁”二字。
然而，时代滚滚向前，“脊梁”也被赋予了新的内涵。沿袭优良传统，展现了中华民族的精神风貌。竞技场上不耻落后的坚持拼搏，也让人肃然起敬，这是一种从容自信的姿态。随便落在最后，也要微笑着跑完全程，虽然暂居人后，拼搏进取的心却未曾熄灭。古老的中国也曾在近代的泥泞中艰难前行，在前头晃动的大国身影，并没有为迎头赶上的信念留下阴霾，正是因为有这样的`民族脊梁支撑起我们的信念，让中国不断加速，跑过黑暗的时代，向黎明招手。
失去了民族的脊梁，中国便难以昂首挺胸地前行，只能在危机四伏中分崩离析，民族脊梁上萦绕着中国人的魂，是我们华夏民族团结凝聚的力量之源。在纷乱嘈杂的当下，我们更需要“脊梁骨”，使我们安定心智，从容自信，大步向前。我们赞赏埋头苦干的人，更希望有人从苦干中抬起头来，用自己的斗志激励众人共同奋斗，同享拼搏之趣，唤醒中国魂。如果只凭几根“脊梁”孤军作战，固然难以向前移动，这就要靠更多的人为其填进血肉，打通经脉，在“脊梁”的支撑下，排除万难，奋力拼搏，创造新的奇迹。
傲骨铮铮，拼凑出大国脊梁，中国精魂，支撑着美好梦想，既要对“民族脊梁”肃然起敬，也要唤醒自己身上的民族魂。凝聚力量，踏实苦干，挺直脊背，更加从容自信的追逐心底的光。
傲骨的作文4
豪情万丈，满身傲骨，纵横古今，洋洋不入俗，此乃李白风流，千秋不朽。独那一身傲骨，令我感叹。
我喜李白，喜他的一生傲骨。初入长安，意气风发。可终不得道，只能带着满身才华与傲骨离别长安，但还是留下了“大道如青天，我独不得出”的感慨拂袖而去。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，何处能容你李太白？你那满身傲骨该放归何处？可你终不灭志，你仍相信诗和远方，便写了“天生我材必有用，千金散尽还复来”的一腔热血，满纸豪情和那令我所喜的满身傲骨。
你也曾放弃过，隐入闹市痛饮狂掷，扣瓷为乐。让那斑斑污点遮盖你的壮志豪情与满身傲骨。但这终不是你青莲居士的作风，在感叹“行路难，归来去”后，你终是重燃少年志，带着傲骨“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，去寻找你的诗和远方，眼前的苟且即是过眼云烟。你仍是你，那个斗酒百篇的李谪仙，你喜那满壶琼浆，而我喜你那一身傲骨，喜你那一诗一曲歌。
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，你喜得九龄举荐，一路高歌，再入长安。渤海国书至，群臣竟无一人识。你信步入朝拜见圣上，一语惊醒四座人，再日醉写吓蛮书，国患捧砚，力士脱靴，外使见书连叩首，玄宗惊为天上人。你那一身傲骨终不得志。
但当你万事具备时，却只发现翰林大学士不过一介布衣。玄宗只喜欢你那万篇诗歌，写诗作乐。终与志向相差甚远，你只能在“徘徊庭树下，叹息光阴逝”，过着放荡饮酒的日子。而那杨国忠，高力士终怀恨于你，昔日埋下的祸根接踵而来。权贵的.排挤，终使玄宗疏远了你。而你那满身傲骨还是没能让你为之所困，你便留下了“群沙秽明珠，众草凌孤芳。古来共叹息，流泪空沾裳”便辞官而去。
从此满身傲骨云游天下，总叫人不禁喜于你那诗酒。你文学上的造诣毋庸置疑，但你那赤子之心终未能使你的豪言壮语为盛唐添彩。
上天最终辜负了你的满腔政治抱负，但却成就了诗仙李白，千篇金典，一身傲骨，流芳百世。
大唐盛世若没有李白，便会少几分繁华，少几分烟火气，盛世之音便不为世人所知。
美酒千杯，将进酒，杯莫停，愿长醉不愿醒，此生只喜李青莲。你那满身傲骨、你那洒脱不羁、你那豪放飘逸。
傲骨的作文5
骨气是什么？
骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的刚正不屈；
骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝；
骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨不羁；
骨气就是叶挺“人的身体怎能在狗洞里爬出”的凛然不惧。
不食嗟来之食
春秋时齐国发生了大饥荒，有个富人在路上施舍粥饭，他轻蔑地对一个饥饿的人说：“喂，你过来吃。”饥饿的人义愤填膺地说：“我就是不吃嗟来之食才落到现在这个地步的”。终于饥饿的人被饿死。
饥寒交迫的人宁愿被饿死，也拒绝接受带有侮辱性的施舍。“嗟来之食”，这个妇儒皆知的成语故事向人们诠释了“骨气”的内涵。骨气比生命更为重要。
不为五斗米折腰
中华文化源远流长，历史如一片金色的沙滩，在阳光的照耀下熠熠生辉，而历史中的优秀人物，则如同沙滩上的贝壳中的一粒粒珍珠，向人们展示着魅力。陶渊明即是其中之一。
“采菊东篱下，悠然见南山。”五柳先生甘心做隐士，也不与世俗同流合污。他不为五斗米而折腰，不向权贵低头，即使衣衫褴褛，饥寒交迫，他也没有阿谀奉承，放下自己的尊严，抛下自己的骨气，去乞求官职。有人说他蠢，最终落下个一穷二白的境地。但我却认为他是真正有骨气、有尊严的人！
不向恶势力屈服
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝。香远溢清，亭亭静植。”刘禹锡的《爱莲说》中赞颂了洁身自好，有骨气的莲。在我看来，江竹筠如同莲那样，有着铁一般的傲骨。
一位柔弱的女子，在腥风血雨中能够昂起头来与敌人抗争。被敌人逮捕后，面对敌人的严刑拷打，她并没有屈服。真正的勇士，是敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血的'。江竹筠是真正的勇士，她的骨气深深地烙在每一个中国人的心中。
“生当作人来，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”骨气能够带领我们通往远方的路，就像巴金所说的激流一样奔涌向前。“人不可有傲气，但不可无傲骨。”让我们铭记徐悲鸿的教训，学习前辈的优秀品质，做一个骨气的人吧！
傲骨的作文6
梅花有着小小花瓣，细而有劲的枝条，淡淡的粉白，缠绕在周身的芳香。那是一种在冬天才傲然开放的花，那是一种在雪中才显得更加纯白的花，那是一种雪花压不倒的花。是的，那就是梅花。
在冬雪中傲然挺立的花。五月份，春与夏交接的季节。阳光明媚，姹紫嫣红。迎春花与玉兰花刚刚开败，月季冒出了小小的蕾，一串串粉嘟嘟的桃花，绿草如茵，这一切，都像人们说得那样，是的，这我也同意，春天确实是一个万物复苏的季节。她给人的感觉就是嫩嫩的绿，淡淡的绿，无边无尽的绿，而夏天，绿得更深了，那是翠绿，绿得更加得深沉。 然而，冬天，这四季中最没有生气的.一个季节，给人的感觉是无边无垠的白，雪花铺天盖地，席卷而来，仅仅能为这枯萎的冬天增添几分绿色的松柏，此时也被盖上了厚厚的雪被。 夏天的那些花儿们，此时不再有了往日的娇艳，不再有了往日的富贵，不再有了往日了神气，他们那仅剩下的矮小的枝，也在雪被的压力下累得直喘粗气。 而此时，就在这漫天遍野的雪中，就在这万物的哀叹声中，梅花出现了，就在这雪地中傲然挺立着。她那高而细的枝干，丝毫受不到风雪的影响。
傲雪临霜。在风雪中怒放，充满了豪情，挺立着，任凭风雪的吹打…… 这就是我喜爱梅花的原因，坚强不屈。虽然冬天是那样的寒冷，以至于人们都懒得出门，然而梅花却在风雪中开着那小小的花，而这小小的花，所象征的精神，却远比那夏天中艳丽多彩的玫瑰，月季，牡丹高尚的多。 你看那梅花，像极了纯白的雪，她是真真正正的纯白，有时还带着一点点粉红，她留下的，是似有似无的芳香。她的朴质与素雅，也不是常人能所及的。 你看那在风雪中傲然挺立，怒放着的梅花，难道你就丝毫没有感受到她的美吗？难道在漫无边际的白雪中，你突然看到前方有一株挺立着的梅花，你就不被她那种不畏寒霜，坚强不屈的精神所感染吗？象征了他们的那种顽强不屈，勇于拼搏，渴望着暴风雪的来临的那种精神，那种意志品质！
傲骨的作文7
我没有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的退隐情怀；我没有范仲淹“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟；我没有杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的忧国忧民情怀。
我有的是“摒弃傲气，追求傲骨”的高尚追求。
拥有傲气的人有两种：一种是倚仗才华而沾沾自喜的人就像苏轼错评王安石的诗；一种是没有教养的纨绔子弟，他们仗着自己腰缠万贯而居高临下，手持傲气的大旗为洒脱，来示自己的无与伦比。殊不知这点傲气足以使他们原形毕露，才气和学问不过点滴而已，历史上一切跳梁小丑皆是如此，傲气使人衰败已是显而易见。
而又傲骨的人中只有一种，他们不卑不亢，不卑躬屈膝，不自作娇媚，始终如一生活的人。不辱使命的'苏武有傲骨；面对国民党反动派“拍案而起”的闻一多有傲骨；不食美国帝国主义救济粮的朱自清有傲骨……凡是能承载起孟子所言“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人皆是有傲骨之人。胸存傲骨可使人名垂千古已是不言而喻了。
但是，处于现代化建设飞速发展的今天有“古仁人”之心的人似乎显得力不从心，现代的社会，如果像他们一样都不会有一席之地，所以在“追求傲骨”的同时要学会变通。该低头的时候还是要低，但一定要问心无愧，对得起自己的良心。
傲气是心高气盛，狂妄自大，到头来只会招致臭名远扬，甚至遗臭万年。傲骨是一个人的精神风骨，不娇媚，铮铮铁骨，肝胆相照是耿直人生的写照。
怎样摒弃傲气？追求傲骨呢？傲气在谦逊中消匿，在不断学习中摈弃。通过不断的学习使自己由高瘪的狗尾草变为低垂而充实的稻子，那傲气尽可去矣。傲骨在生活和学习不断获得，不比吃穿是傲骨，“学、比、赶、超”是傲骨，傲骨在点滴小事中磨练，傲气在平常小事中祛除。
时时铭记：怀有傲气不可取，胸存傲骨
傲骨的作文8
人不可有傲气，但不可无傲骨。
——徐悲鸿
时间就像一只大铁轮，轰然而至，从不停歇，亦不倒车。但它纵能碾过一切钢铁，亦有几株小草悄悄留下了种子，因为，生活需要它们……
魏晋绝响
他慢慢地走着，心情有些复杂。
他想起了自己曾经去拜访过著名隐士孙登，大师静坐着，不说一句话，只是在他离去时轻叹了一声：“你相貌出众而性格刚烈，能避免灾祸吗？”的确，他是个举世英才，他本可以屈尊去做官，亦可以静坐深山，任云浪翻滚，但他偏不。他偏要拒绝做官，他偏要为朋友鸣不平，他偏要让世人看见自己的铮铮傲骨！有什么能够让他改变自己的意愿？
近了，更近了，本应安静的`刑场现在却十分嘈杂。原来是三千太学士来为他送行。他有些感动，自己孤傲了一生，最后竟能赢得如此多的尊重。傲，而不孤，此生足矣！此时的他，已高傲地跨过了生死，无所畏惧，只是悲呼：“《广陵散》于今绝矣！”不管是司马昭还是死神，谁也别想散其毅魂，断其傲骨！
壮哉，嵇康之傲骨！
乱世铁骨
他站在乌江边。
只需再向前走一步，他就能渡过乌江，他就能摆脱汉兵追击，他就能保住性命！
然而他却止住脚步，难道过了江东又能改变天下大势吗？难道自己就要向流浪狗一样四处逃亡吗？还是说向刘邦称臣，任人宰割呢？就算天要亡我项羽，但我还是那个西楚霸王，我不会那样屈辱地活着，我不会向它屈服！
项羽毅然转身，面对如潮的汉军，发出愤怒的咆哮！恍惚间，他仿佛回到了从前，回到了那个以三万人大败五十六万人的自己。除了我自己，谁也不能让我屈服，谁也不能打败我！剑起，人亡，徒留其傲骨，屹立天地不倒！
壮哉，项羽之傲骨！
历史是无情而缥渺的，它虽被黄沙悄悄掩埋，但那些铮铮铁骨，挺立其间，屹立不倒！
正是它们不屈的脊梁撑起了一却，正是它们不断地告诉我们：生活需要傲骨！
傲骨的作文9
韩信，数千年来，你的傲骨凌云零无数名将为之折服。虽然历史要让你着血性男儿，从一个人的跨下钻过，成为众人眼中所谓的“苟且偷生”的懦夫，可在我眼中，你依然是男子汉，顶天立地，气吞山河的男子汉。
风雨彩虹，铿锵玫瑰。再大的困难你也要自己去背，所以在前行之中，你明白，要想自己的角色扮演的更加灿烂，美丽，你就要学会隐忍，忍住自己内心如火般的豪情，掌握自己的方向，直到阳光下，到达属于自己的天地。无情的历史回望与两千年前的屈辱，那副画面你将永远铭记于心。
古桥之下，一身落魄的你已经饿得如乞丐一样，望着来往的行人，当一年逾七十的老者把他自己唯一的一点饭与你分享时，你还未来的急表达出你心中的感激，一只大手已无情的把你打倒在地，你眼里满是愤怒，，可你忍了，你无力的挥动着自己的双臂，把那撒掉的饭一点点的.捡起来。
“韩信，你不是自称有绝世之才，现在我给你两条路，要么你。举起你自己的剑，杀了我，从我的尸体上踏过要么就从我的胯下钻过”，那人无力的说着似在众人前卖弄自己的“英勇”。围观者中，不时有嘲笑的话语传到你的耳中。在众人戏谑的眼神的注视下，那一瞬你的身体怔住了，你的眼里满是愤怒，冲动如火一般充斥着你的心。此时的你恰如一头癫狂的野兽，可你还不能杀他，你知道你没有别的选择。大秦律历“杀人者，以命抵之，坐连三族”。你知道你还不能死，你要活着。那一刻残酷的现实粉碎了你的天真，你终于明白：弱者永远无法驾驭强者，依赖的心本来就是错误的。软弱一定会受人欺负，于是不再幻想不再幽怨。为了自己逐鹿中原的梦，为了一统山河的事业，你咬牙吞血，毅然决然的走向了苦难，“从别人的胯下钻过”。至此你实现了人生的第一个转变，一个弱者拥有独立人格的转变。从此你开始了变成强者的征程，命运无情，你可以摧残我的肉身，但你摧不毁我的报复，你可以夺取我的生命，你却打不到我的精神。我韩信，要作一个举世无双的英雄，让这个民族记住韩信，让这个世界记住韩信，也让你们这些匹
傲骨的作文10
那样，当慈善也遭遇滑铁卢，大家应该如何解决呢？
第一，作为一个施善者，有这份良心固然是好的，但也应该注意方法。中国有钱人陈光标高调行善，在获得无数荣誉的同时，也一直饱受诟病。缘由在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中，背景都是曾同意过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农民，即便是笑着的，也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方法，无疑是伤害了他们的尊严，活活地挤走了他们的骨气。相反，大连的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人，而是一个组织，由无数匿名之人捐款而成，给需要的人送去钱财，却不留名，不求回报。这种慈善方法不只给受助者留下足够的尊严，还大概感动他们，从此也加入微尘行列。由此可见，不一样的慈善方法，成效其实大不相同。没钱人也有尊严，当慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是帮他人，不只是物质上的，也有心灵上的。因此，用一种更温和，更适合的方法去做慈善，才能最大限度地帮他人。
第二，作为一个受善者，要视我们的实质状况去做事，千万不可以意气用事。古有不食嗟来之食的`傲骨之人，最后活活饿死在街上。且不论施饭者态度怎么样，假如在生命危险时仍争一时意气，往往得不偿失。同意他人资助的人，固然是要留一点骨气，但这并不是盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨，那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了，并需要他去帮更多的人来感谢她。黄中天谨记在心，一生中资助了无数学子。黄中天的做法，才是受善者该有些傲骨，不白白地同意捐助，而是把曾同意过的善意经我们的手向四周扩散，这才能使慈善走得更远。
当慈善遭遇傲骨，施善者不可以一走了之，受善者也不可以固执己见。只有双方平心静气，改变一下方法，端正一下心态，才能使这场慈善皆大欢喜，施者高兴，受者也高兴。大伙互相理解，你浇水，我施肥，才能使慈善之树愈加拙壮成长。
傲骨的作文11
风花雪月，暗淡的梅花傲雪怒放，引无数英雄竟折腰;繁星漫天，哀婉的流星傲火独逝，引无数赏者耀目;荆棘人生，拼搏的我们怎能没有傲骨，引世界为之一撼。
千百年来，千秋万代，儒风盛行，打小我们就耳熟能详“谦虚使人进步，骄傲使人退步。”
我们有些怕了，有了退步，我们真的怕了;学习需要你谦虚，但不能没有傲骨;生活需要谦虚，但不能没有傲骨...... 似乎我们这样：傲骨就如同骄傲，引无数少年惨淡、暗淡、虚淡了这朝气四射的少年岁月。
可否知，傲骨是那苍茫大地上的雪莲花―坚毅不屈;骄傲却如同带刺儿的玫瑰―艳丽伤人。
古来先哲似乎已仙逝，但他们的傲骨之气却飘逸、翩跹于天宇之间。
傲风而立，傲立群浊，这是谁?这是不与世同浊的屈原，一身正气，一身傲骨――坚毅不屈在群浊中独步前进。
傲骨辉映着光芒，照耀着殷红的天色，照亮了傲骨永存的大道――在江水中傲立千年万年。没有骄傲，没有退步!
傲骨风行，傲弥尊严，这又是谁?这是那忍受世间奇耻大辱却任傲风锐当的司马迁。
他可以选择死亡，却维护了他那浩渺的`人格尊严。历史便是此般精彩，一身正气，一身傲骨――坚毅不屈的司马迁傲著绝唱，傲述华夏精魂。《史记》没有骄傲，没有退步，千万年来依然将傲骨雄风逸涛四海，司马迁无悔千年。
“安能捶没折腰事权贵，使我不得开心颜”诗仙太白弥身透着傲骨气息，他的诗句更字字傲骨，句句傲气，篇篇傲神。
傲行天下，世人皆醉，醉于太白的华字丽句;醉于太白响彻天宇的傲声呐喊。
浩月当空，我们傲视着傲气辉绕的历史长河，饮的一口，如同天山藏冰融而入口，又如千年陈酿溪流小口，更如同涛天扬海撼魂而入，这是傲骨的气息。
殷红的天色已经斑蓝，成长的我们已经不用害怕，携着谦虚，傲爱傲骨，踏清骄傲，御风傲雪，迎风御雨，去奏响那响彻天宇的傲骨雄曲。
傲骨的作文12
读了《徐悲鸿学画的故事》，我深有感触！这篇文章主要写了：徐悲鸿在法国巴黎学画时，受到歧视和侮辱。徐悲鸿下定决心，要维护祖国的尊严。他刻苦地练画，终于有了成就，为中国人争了一口气。
徐悲鸿这种爱国的情怀令人敬佩！在那个中国人没有任何地位的时代，他受到侮辱不气馁，不自卑，而是用自己的行动证明中国人不是懦弱的。我相信，在徐悲鸿心里一定非常自豪，因为他是中国人！的确，徐悲鸿这种为了祖国，为了祖国人民的尊严，不惜付出任何代价的精神是伟大的！他常废寝忘食地画画，不顾劳累专心学画。难道这种精神还算不上是伟大的吗？徐悲鸿所做的一切都是因为他要实现“为祖国争光，为中华人民争光”这个崇高的愿望。
当我看到徐悲鸿听了外国学生瞧不起中国人的话后非常气愤，用炯炯的目光狠狠地盯着外国学生，用有力的话语回击时，我感受到了徐悲鸿作为中国人不屈服的骨气！当我看到徐悲鸿刻苦画画时，心里又充满了敬佩之情。当我看到徐悲鸿终于有了成就，在美术界有了地位，让许多外国人都佩服之极时，我心里百感交集。是的，徐悲鸿实现了崇高的理想！不，是神圣的愿望！我在徐悲鸿身上看到了一个中国人坚强的`意志和对未来的信心！
“人不可有傲气，但不可无傲骨”。徐悲鸿的傲骨是多么可贵啊！是他，让中国人扬眉吐气。让我们在仰望五星红旗时，产生自豪之情。
徐悲鸿的爱国情怀和伟大的精神给我做了一个榜样！我现在虽没有什么成就，但我可以像徐悲鸿一样，怀有一颗挚爱祖国之心，做一个勤奋刻苦，扎扎实实学知识的小学生。只有这样，长大才能成为一个有用的人，为祖国贡献一份力量，把祖国建设得更加美好，让祖国更加繁荣昌盛！前辈这一种情怀、这一精神、这一种傲骨需要我们传承，需要我们发扬光大！
人世间最纯洁最博大的情怀就是爱国之情！我们热爱祖国，赞美祖国！让我们向徐悲鸿学习，做有傲骨的人。我们骄傲，我们自豪！因为我们是中国人。
傲骨的作文13
千年前的你，让《诗经》动容。“念尔零落逐寒风”。千年后的你，让世人惊叹。“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，千年的打磨，大江东去，浪花淘尽英雄，唯有你，傲骨寒梅，冰清玉洁，万古流芳。
你，在严寒中盛开，你那洁白如雪的花瓣，犹如心灵的雪花，让人看见之后感觉自己的心灵受到了阵阵寒意，可这寒意却不是那么的寒冷，而是让人感到轻松，让人感到阵阵的舒畅。
我伸出手，摸着你的花瓣，静静的感受着你的花瓣的温度，我感受到你的花瓣的温度是那么的柔和，让么的让人感到舒服，虽然是在严寒的冬天里开放，虽然寒风凛冽，可是一到花瓣的温度却不是那么的寒冷，让人感到了温暖。
淡淡清香飘向千里，“遥知不是雪，为有暗香来。”这清香使人精神抖擞，精神焕发，使人不再那么浑然笨拙了，这清香仿佛是人的一生，闻着这清香，我仿佛已经看到了人生中起起伏伏的场面。我站在雪地上看着你，仿佛看到了历史的海洋，看到了古人的精神，古人的智慧！
在严寒的冬天，一次次的打磨，一次次的傲然迎接，使你变得是那么的'沧桑，可你却觉得是那么轻松，你让我看到了坚强，让我看到了创造皇皇巨著《史记》的司马迁，他因被人牵连而坐了牢，在牢中他可曾放弃？不，他没有，他屈辱匍匐，在牢中努力创作，后来司马迁被放了出来，因此他有了更多的时间创作，许多年的光阴的轮回，这本皇皇巨著终于被世人所赞扬，流传千古！
你经历了千年的打磨，幽姿绝尘，世俗纷扰你已看清，在这个严寒的冬日，你傲然挺起胸膛迎接着严寒的折磨，虽然这严寒的折磨让你变得沧桑，可是，正因为这折磨你变得更加的迷人，你的香气更加清香。
一次次无情的打磨，一回回傲然地迎接，于是在云卷云舒，潮起潮落之中，为有你，傲骨寒梅，在严寒的冬日盛开，让我明白了坚强是多么可贵，只有坚强起来，才能在这岁月的磨难中成为生活的强者，而梅花却续写着这段千年的传奇！
傲骨的作文14
何为傲骨？何为傲气？又何为骄傲？
古语有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”以为傲骨。
拿着鸡毛当令箭，无疑傲气。
倚老卖老，居功自傲，居才自傲，无疑是骄傲。
壮志凌云，气吞山河，无疑是好的，但若是没有傲骨，没有自知之明，那就是傲气了。
最为出名的就是西楚霸王项羽，他自自恃武功盖世，天下无人能敌，所向披靡，不可阻挡。同时刚愎自用，性情暴烈。每当他提出什么想法时，左右便齐声称善。
不可否认，他是一名出色的军事家，打了很多胜仗，以致于太过傲气，不能认识到错误，最后落到自刎于乌江。
呜呼！其实他完全可以盘据江东，等时机成熟东山再起，可他为了自己那一点可怜的傲气，竟甘愿自杀。
而傲骨是一种品德，是一种民族气节，它一般不表现在外，并没有一定的固定行为或方式，或许一生都不会表现出来。
但是一旦受到压迫，那种永不屈服，抗争到底，舍生取义的铮铮傲骨便会爆发。
但是有些人却误解了它的含意，无论遇到什么事，都死扛到底，那怕是自己错了也不承认，美其名曰：“傲骨铮铮不可屈。”
可笑！那明明是无理取闹，死要面子活受罪。
话是没错，但也不是让你什么都死争，适当退步并不代表你就失去了傲骨。
恰恰相反，这并不是失去傲骨，反而使它更加内敛，一但激发便石坡天惊。
曾经我也误解了他的内涵，一味的要面子，死扛，对他人指手画脚，自认为傲骨无比，但这实际上是让我变得偏执，自大，傲气，与傲骨越行越远。
而今我却是迟迟的醒悟了，所谓傲骨是不屈权贵，不慕名利，奋斗不止，自强不息，谦虚处事，友善待人，平等对待。
傲骨的存在或许还是一种精神的寄托。
每个人都应该存在傲骨，也都存在着傲骨，它是正义的，是不屈的，同时也是开明的'。
君不见清王朝骄傲自满，自认自己是天府之国，财富无双，实行闭关锁国，对于新知识无比排斥，只落得财尽民穷，以致于破灭。
如果说你觉得过于抽象，也可以说傲骨是反抗压迫的精神，中正平和的心态，自强不息的意志，是不可退让的民族大义原则。
近代科学家钱学森说过：“人不可有傲气，但不可无傲。”因为傲气，让人眼盲，傲骨使人心净。
傲骨的作文15
凌寒之梅，无畏风霜，纵使冰封千里，尤挺傲骨，以悠悠暗香来自点缀冬日之苍白;清淡之桂花，无须浅碧之妖、深红之艳，端庄素雅，淡泊于尘世，自是花中一流。
人可有傲骨如梅一般，但不可有傲气。腹有诗书气自华，有才自是一流，如古之侠客一把剑，一壶酒，胸怀文墨与天下，有的是坦荡与诗书才华。人生是一场漫长的旅行，素养内涵的力量都将产生效应，来实现自己存在的价值。
如果能选择，我要当一棵桂树，如李清照所言：“何须钱碧深红色，自是花中一流。”人生途中我们要走出自己的路，不需去愤世嫉俗，有时需学会沉默，为学和为人之道，要耐得住寂寞。纵使天崩地裂，我自安然不动，宠辱不惹红尘，去留难觅踪影，我自豁达，人应有这种品格，在学习和生活中吃得了苦中苦不怕险中险，不断提升自己的能力，树立远大的目标与理想.
受光于庭户见一堂，受光于天下照四方，人生如梦不是梦，生活似水不是水，我们树立多大的目标就决定我们以后奋斗的方向与范围，理想可以有很多，我们努力地寻找最宏伟，最优秀的一个，并为我们的理想寻找最宽广、最敞亮的路途。
目标不一定局限于个人与家庭，我们可以放眼整个国家乃至于整个世界，只有敢想才敢去做，有时候异想可以开天，只要我们为之努力了、奋斗了，我相信结果一定不会太差，当我们在异国他乡时，我们应做的更好更强，因为我们胸中有的不是眼前三寸而是全世界，有的.是为国家，为世界做出贡献的理想。这就足以让我们骄傲地挺直脊梁。
有了眼界，才会有见识，有了见识，才会有理想，有了理想我们就会为之努力，回忆当年红军长征，抗击日本侵略者那些英勇的战士们他们有的就是救国救民之心，他们努力了，所以他们胜利了，想起从两弹一星到蛟龙入海，无数科学家们献出毕生精力，他们奋斗了，所以他们成功了，正是有了这些人才使得国家富强，他们敢想敢做，创下了不朽的传奇，所以我们要有眼界，要增长个人见识，不仅为了个人，更为了国家与世界。
如做人有梅之傲骨，桂花的淡雅就自是一流，在追求理想的路上如放眼世界，拥有宏国之志就自是家国之望。
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