人教版七年级语文上册教案15篇
作为一无名无私奉献的教育工作者，总不可避免地需要编写教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。快来参考教案是怎么写的吧！下面是小编为大家收集的人教版七年级语文上册教案，欢迎大家分享。
人教版七年级语文上册教案1
○教学目标
① 通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
② 感受文中所表现的喜悦之情。
③ 初步了解神话故事的特点。
○教学重点
① 大胆而新奇的想像。
② 对人类诞生的喜悦感。
○课前准备
学生：熟读课文，熟悉故事情节。
教师：投影仪。
○教学设计
导入 课文
在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用。
① 学生自由朗读课文，熟悉情节。
② 投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。
这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。
③ 讨论：a.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
b.你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。
女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。
试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的'想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感
① 讨论：说说你对女娲的认识。
② 跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。
对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：
女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”
就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。
对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。
二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来;有了人类，女娲不再寂寞、孤独;有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。
③ 比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。
[讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话;在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?说说理由。
讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
教师总结
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
布置作业
① 摘抄课文中优美的词语。
② 阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。
人教版七年级语文上册教案2
【教学设计A】
创意说明：本设计拟用主问题探究法，即用一个大容量的问题来统帅两文的教学。同时针对两文的主旨和风格，对教材作了灵活处理，深教细教《行道树》，浅教淡化《第一次真好》，避免课堂上因平均使力而造成的固定节奏。
教学步骤：
一、探究主问题：这两篇小散文，你更喜欢哪一篇?深入钻研课文后，作出有理有据的回答。
学生独立思考，然后作答，鼓励发表不同意见，提倡有价值的争论。明确两文特色：
从内容上说，《行道树》赞美的是无私奉献者的崇高精神，《第一次真好》抒写的是人生体验;从表现的哲理上说，前文让人明白奉献是一种牺牲，也是一种快乐，后文告诉人们尝试第一次需要勇气，但往往有意想不到的收获;从艺术魅力上说，前文富有感染力，后文富有亲和力;从传情效果上说，前文含蓄，后文直白;从语言表达上说，前文是内心独白式，是诗意的抒情，后文是寓理于事式，是叙议结合……
二、探究分问题一：《行道树》读起来极优雅动人，你认为原因有哪些?
学生讨论，合作学习，然后作答。
明确：有很多原因。如：
①形象选择高妙——行道树本身就是城市里一道亮丽的风景，况作者还喻它为无私奉献者，的确惹人喜爱。
②形象烘托巧妙——作者为行道树设置了一种独特的背景氛围，使描写主体始终处于鲜明醒目的位置上，如烘云托月。
③作者构思奇妙——用行道树形象与原始森林同伴、与沉浸于夜生活欢乐之中的市民对比，赞美了无私奉献者的崇高精神，还有诸多对比隐在文中，如堕落与高尚、神圣与庸俗、深沉与肤浅、痛苦与欢乐、黑夜与朝霞、喧闹与孤独、污浊与清新、忧愁与快乐等等，发人深思。
④语言表达精妙——作者善用富含感情的词语达意，善用转折句层层翻新，增强了文章的可读性。
三、探究分问题二：《第一次真好》所阐述的一些观点你赞同吗?结合课文及自己的亲身体会来谈。学生可就“第一次的感觉真奇妙”“第一次的经验不一定都愉快，但新鲜而刺激，使人回味无穷”“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”“愿你珍重第一次”等有感而发的句子设问探究。学生各抒己见，能以理服人就行。
四、小结。
【教学设计B】
创意说明：许多篇幅较短的散文有文眼，如果教学时能引导学生找准这些关键词或关键句，然后顺藤摸瓜，带动全篇教学，定能事半功倍。这是教法，同时也是学法。
教学步骤：
一、读课文前的导语，导入课文。
二、朗读课文，了解课文大意，感受《行道树》中的抒情和《第一次真好》中的事理。
三、学生有感情地朗读课文，找出文章的关键词句，深入理解课文。结合课后练习，引导学生重点理解《行道树》中的哲理句——“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”和直接抒情句——“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而快乐的树”的深刻含义，重点弄清《第一次真好》中“好”的积极意义。
四、回头再答导语所提出的问题。
【教学设计C】
创意说明：本设计观照语言的读写训练。《行道树》优雅的叙述、诗意的抒情，适合于朗读。《第一次真好》中的事例很能勾沉起学生对往事的回忆，适合替换式的改写，这样设计兼顾了两篇短文自身的特点。
教学步骤：
一、学习《行道树》，强调训练点——读。
1.听配乐朗读，要求想象行道树形象，感受文章的思想感情。
2.自由朗读，要求理解行道树形象的意义，理解词语含义，理解文章的哲理。
3.感情朗读，要求体味文章精美的语言和诗意的表达。
4.配乐诵读，要求读出韵味，读出美感。
二、学习《第一次真好》，强调训练点——写。
1.读课文，了解课文先叙事后点示道理的结构。
2.替换式改写，用你亲身经历的某个感人精彩的第一次替换文中的事例。
3.范文交流、评点。自主参与交流，修改，定稿。
【资料整合平台】
课文扩读材料
梧 桐
张晓风
其实，真正高大古老的梧桐木，我是没有见过的。
也许由于没有见过，它的身影在我心中便显得愈发高大了。有时，打开窗子，面对着满山蓊郁的林木，我的眼睛便开始在那片翠绿中寻找一株完全不同的梧桐，可是，它不在那里。想象中，它应该生长在冷冷的山阴里，孤独地望着蓝天，并且试着用枝子去摩挲过往的'白云。在离它不远的地方有山泉的细响，泠泠如一曲琴音。渐渐地，那些琴音嵌在它的年轮里，使得梧桐木成为最完美的音乐木材。
我没有听过梧桐所制的古琴，事实上我们的时代也无法再出现一双操琴的手了。但想象中，那种空灵而缥缈的琴韵仍然从不可知的方向来了，并且在我梦的幽谷里低回着。我又总是想起庄子所引以为喻的凤鸟鹓鹐，“夫鹓鹐，发于南海而飞于北海。非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。”
一想到那金羽的凤鸟，栖息在那高大的梧桐树上，我就无法不兴奋。当然，我也没有见过鹓鹐，但我却深深地爱着它，爱它那种非梧桐不止的高洁，那种不苟于乱世的逸风。
然而，何处是我可以栖止的梧桐呢?
它必定存在着，我想——虽然我至今还没有寻到它，但每当我的眼睛在窗外重重叠叠的峦嶂里搜索的时候，我就十分确切地相信，它必定正隐藏在某个湿冷的山阴里。在孤单的岁月中，在渴切的等待中，聆听着泉水的弦柱。
使用建议：此文与《行道树》同出于张晓风之《林木篇》，都是寄情于物类散文，都是张晓风诗意散文中的优美篇章，但状物不同，象征意义也不同。此文可作为课文比较参照的对象，课堂使用。
人教版七年级语文上册教案3
《台阶》
教学目标
知识与能力：
从掌握人物描写的方法及作用入手，赏析人物形象。
过程与方法：
1、研读重点语句，感悟人物形象，学习抓住关键语句，理解人物思想感情。
2、教师精讲点拨，学生自主学习、合作探究。
情感态度与价值观：感受父亲性格中艰苦创业的精神和坚忍不拔的毅力，以积极健康的心态对待人生。
教学重点：理解“父亲”这个中国农民的典型形象的特点及其意义
教学难点：理解父亲形象的意蕴。
设计思路
本节课是第二课时，主要围绕着赏析人物形象展开，通过研读重点语句，感悟人物形象。引导学生根据人物描写的方法展开讨论，让学生养成圈点勾画的读书习惯，教师帮助归纳、总结。教学中主要抓住关键词、句的分析，学生通过朗读、品味，讨论、探究，在文中找到具体的细节描写，归结父亲的性格特征。学生具体掌握细节描写的方法，进而学会运用细节描写的写作方法来表现人物性格。
教学过程
一、导入新课
通过上节课的学习，我们熟悉了《台阶》这篇课文的情节，知道了作者通过一个独特的视角为我们展现了父亲现实的生活画卷，今天我们就精读课文，分析人物性格，体会作者是如何塑造父亲这一形象的。
二、学习通过人物描写分析人物性格(重点关注人物描写时能展示人物性格的关键词)
(一)、教师分析人物描写
人物的细节描写，就是对人物的神态、动作、语言、外貌和心理进行细致的刻画，从而表现人物的思想感情，完成对人物性格的塑造。
1.外貌描写：对容貌、姿态、服饰的描写称之为外貌描写或肖像描写。
2.动作描写：是通过对人物个性化的行动、动作的描写，来揭示人物性格的'一种描写方法。
3.语言描写：是通过个性化的人物语言来刻画人物性格的一种描写方法。
4.心理描写：是通过剖析人物的心理活动，挖掘人物的思想感情，以刻画人物形象内在性格特征的一种描写方法。
核心方法提示：抓住关键，由表及里，综合评价。
(二)请同学们找出文中最能表现父亲性格的神态、动作、及语言的细节描写，并概括父亲的性格特征。
1.教师示范
如：“许多纸屑落在父亲的头上肩膀上，父亲的两手没处放似的，抄着不是，贴在胯骨上也不是。他仿佛觉得有许多目光在望他，就尽力把胸挺得高些，无奈，他的背是驼惯了的，胸无法挺得高。因而，父亲明明是该高兴，却露出些尴尬的笑。”
这一段运用了动作和神态的描写，写出了父亲在众人仰慕时的不自在，表现他谦卑的性格特征。
2.让学生在文中寻找，用圈点批注法分析语段。
以“运用了_________的方法，写出了父亲的_________(内容)，表现出父亲是一个_______________________的人”，为句式回答。
3.学生细读、思考、讨论、交流。
三、学习通过情节的安排补充人物性格
1.课文哪些情节最能表现父亲的形象?
2.教师分析
如:立下造屋目标，并为之付出长期艰辛的劳动——勤劳、顽强
3.学生细读、思考、讨论、交流
建成新屋后的喜悦、局促、不自在——淳朴、善良、谦卑
建成新屋累垮身体，不服老——倔强
四、教师归纳
通过同学们的讨论、交流，我们可以看出，父亲是一个勤劳、顽强、淳朴、善良、谦卑、倔强的人
五、尝试写作
这节课我们领会了细节描写的神韵，文章正是通过这些细致入微的细节描写完成了对父亲性格的刻画。文章少了细节，人物也就失去了血肉和神采，让我们也来尝试一段描写。
大家看，小说有这样一段情节：“我只好让在一边，看父亲把水挑进厨房里去。厨房里又传出一声扁担沉重的叫声，我和母亲都惊了惊，但我们都尽力保持平静。”作者写到这里，没有将我和母亲展开描写，留下了一段空白。
请大家发挥想象，给小说补充一段情节，对母亲看到父亲闪腰时的心理、动作或神态进行深入、细致的描写。50字左右。
(学生写，教师巡视)
六、小结
七、布置作业
写篇周记，展示自己眼中的父亲，表达自己对父亲的尊重和理解。
人教版七年级语文上册教案4
教学目标
1、感受夏天的特点及文章的语言魅力。
2、体会课文表达的思想感情。
教学重点、难点
1、重点：品味文章充满活力的语言。
2、难点：体会作者在文中表达的思想感情。
教具准备：
多媒体课件。
课时安排：
一课时
教学过程
一、导入新课
我们先来欣赏几幅图片，同学们猜猜它们跟哪个季节关系最密切。（生欣赏几幅图片，回答）今天我们就来学习梁衡的《夏感》。
二、听读课文，整体感知
请同学推荐一位朗读水平较高的同学配乐朗读课文：
1、其他同学认真听读，并在脑海里想象画面，以字词，句读，情感三方面为评判标准（做到准确、流利、有感情），点评朗读。
2、感悟：请以“这是一个____的夏”，说说自己听后的感悟。并说明理由。
师小结：这是一个具有紧张、热烈、急促的旋律的夏，这是一个生机蓬勃的夏，这是一个生命力旺盛的夏，这是一个属于劳动人民的夏。下面让我们一起来品析作者是如何写的。
三、研读课文，品析文句
请你找出课文中你最喜欢的词语或句子，并说出理由。
（一）品味句子老师先给我们同学做个示范：
范例：（一）
（1）好像炉子上的一锅水在逐渐泛泡，冒气而终于沸腾一样，山坡上的芊芊细草长成了一片密密的厚发，林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色长墙。
示范：“沸腾”二字让人体会到夏天的热烈，此句运用比喻、拟人手法，并且虚实结合，形象地写出从春到夏的过程。
范例（二）
（2）火红的太阳烘烤着一片金黄的大地，麦浪翻滚着，扑打着远处的山，天上的云，扑打着公路上的汽车，像海浪涌着一艘艘的舰船。
示范：烘烤：太阳温度高。扑打：写出了麦浪翻滚的气势。涌：描写了麦浪翻滚的动态美。此句抓住了夏天典型的景物来描写
范例（三）
（3）金色主宰了世界上一切，热风浮动着，飘过田野，吹送着已熟透了的麦子的香味。示范：从色、味几方面描写麦浪、表现了夏天的热情。
同学们，从这些俊美的文辞中，你读出了作者蕴涵其中的一份怎样的情感？
（二）体味情感
请完成下面的句式：这是一份____的感情。
师小结：这是一份热爱自然，热爱夏季的感情，是对旺盛生命力的.讴歌。这是一份歌颂劳动，赞美劳动人民的感情。讲到这里，老师心中还有个疑问，（打出大屏幕：
（三）质疑探究：在作者的眼里，夏天的色彩是（金黄）的。你是如何理解的？夏天的色彩难道只有金黄的吗？请同学们各抒己见。（学生发表见解）作者选取金黄作为夏季的色彩，是否有其特殊的用意呢？请看下面材料。
（四）材料补充（便于了解本文作者和他在本文中体现的思想感情）
（1）作者简介：
1946年生于山西
现任：
①新闻出版署副署长
②中国作家协会全委会委员
③全国记者协会常务理事
（2）梁晓声在《静夜时分的梁衡》里对梁衡的评价：
①梁衡很谦虚
②梁衡待人诚恳
③梁衡品格高尚得令人心颤
④梁衡的百姓心不需要强调
（3）就在林（则徐）赴疆就罪的途中，黄河泛滥，在军机大臣王鼎的保荐下，林则徐被派赴黄河戴罪治水。他是一个见害就除，见民有难就救的人，不管是烟害、夷害还是水害都挺着身子去堵。 —— 《最后一位戴罪的功臣》
师小结：正是因为梁衡有着一颗不需要强调的百姓心，所以他关注百姓的生活和生存，同情百姓的疾苦，讴歌百姓的辛勤。也只有这样，他才能为我们展示一个“见害就除，见民有难就救”的林则徐，为我们描绘一幅八百里秦川火热的夏季劳作图。这真是文如其人啊。
欣赏完北方的夏，我们再来品味品味南方的夏。
四、拓展延伸：
正如作者所说，“历代文人不知写了多少春花秋月，却极少有夏的影子”，“有闲情逸致的人”不喜欢夏天“紧张的旋律”，阅读下面这首诗，说说与课文表达的思想感情有什么不同？山亭夏日
（唐）高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
师小结：这首唐诗描绘了一幅情调清和的夏日图画，表现诗人悠闲自在的闲适情趣；而课文抒发的是对夏天充满“紧张、热烈、急促的旋律”的赞美，和对那些在夏日里分外繁忙的农人的讴歌，表达作者对这种充满激情的火热生活的向往。
五、课堂小结
下面老师想用这样几句话为我们这节课，也为梁衡的这篇文章作个小结：
梁衡有心创《夏感》，词铿句锵显情意。同学何幸赏佳作，摩拳擦掌见活力。
六、作业：
（1）课外阅读峻青的《海滨仲夏夜》。要求：
1、注意写景方法
2、体味作者感情
（2）写作要求：
1、紧扣住夏的一个特点进行描写。
2、字数在150字左右。
七、板书设计：
夏感
梁衡
紧张急促热烈
自然景物普通劳动者
热爱赞美
向往
人教版七年级语文上册教案5
【教学目标】
1.了解作者及有关文学常识，识记并积累文中的文言实词和虚词。
2. 把握文章主旨，体会作者感情，积累名言警句。
3. 感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养。
【教学重点、难点】
重点：识记并积累文中的文言实词和虚词。
难点：把握文章主旨，体会作者感情。
【教学过程】
一、导入
“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登?出师一表真名士，千载谁堪伯仲间?”——陆游
千古良相诸葛亮不但是陆游笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已;他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。
二、预习检查
1. 检查预习学案的完成情况。
2. 检查字词掌握情况和课文诵读情况。
3. 检查学生收集的有关作者、作品的情况。
诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”，“美声溢誉”，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。
三、诵读课文，理解内容
1. 试为下列句子划分节奏，在反复诵读中，体会文言文的韵律美。
(1)夫君子之行，静以修身，俭以养德。
(2)非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
(3)淫慢则不能励精，险躁则不能治性
(4)年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
2. 借助注释疏通文意，互相质疑解难，尝试翻译课文。
3. 想一想，读懂了什么，哪些词语、句子不理解的?
4. 对照注释，翻译课文。
以：用来; 广才：使……广博
成学：成就 励精:振奋
年与时驰：年华 意与日去：意志;岁月
遂成枯落:最终;枯败，凋零。
5. 理解重点句子：说说对以下两句话的理解。
(1)夫君子之行，静以修身，俭以养德。
品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。
(2)非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。2.非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
(3)夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。
(4)淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮急躁就不能陶冶性情。
(5)年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处，(到那时，)守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢?(穷庐，亦可解为空虚的.心灵。)
四、问题探究
1. 文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句话是什么?
2. 文中表达中心意思的关键句是哪一句?
3. 本文就哪几方面进行了论述?从这几个方面是如何展开论述的?你能再补充一个论据吗(道理或事实均可)?
A. 就学习和做人两个方面进行了论述。B无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
薛谭学讴，自足而归，知不足而得返。就是“躁”的最好的例证。
乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成。也是“躁”的最好的例证。
4. 作者写这封信的用意是什么?
告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。
5. 文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件?
A. 淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远 B. 立志：非学无以广才，非志无以成学 C. 惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
五、文章结构
本文如何提出论点，进行论证的?
提出论点——正(静)反(躁)两方面论证(治学、修身)——劝戒惜时，有所为
A. 论点句：静以修身，俭以养德; B. 治学(静)：夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学(正)。 C. 修身：(躁)：淫慢则不能励精，险躁则不能治性(反)。 D. 惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
六、名句赏析
(一)非淡泊无以明志，非宁静无以致远
这是逻辑学中“双重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。
“淡泊”、“宁静”，看起来是不想有所作为，但现在“不为”正是为了将来“有所为”。“淡泊”、“宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段，等待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番“惊天地，泣鬼神”的事业——更加有所为。“淡泊”与“宁静”，不是消极颓废的无奈感伤，而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言，是积极向上和进取的，是催人奋进的。“淡泊”与“宁静”，不是消极地逃避现实，而是志在修身，进而“齐家、治国、平天下”。这就是老子《道德经》中所倡导的，“无为”的结果是“无不为”。“淡泊明志，宁静致远”，虽只寥寥八字，却被诸葛亮钟爱一生，而且贯穿诸葛亮一生，成为他的精神的集中体现。
(二)非学无以广才，非志无以成学
1. 非学无以广才
无论人处于什么阶段(少年，中年，晚年)，学习与志向总是最重要的。古今中外的天才宁有种乎?非也。人非生而知之，而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的，他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆告诫，也是亘古未变的哲理。他不但告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发愤学习，并要注意学习方法：要“静”、“志”，不能“淫慢”、“险躁”，并用“年与时驰，意与日去”时光的无情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。
2. 非志无以成学
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”(北宋苏轼)没有理想的人就像河流中的浮萍，他们不是行走于世，而是随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守穷庐”。“志不强者智不达。”(战国墨翟)没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪就说：“学之广在于不倦，不倦在于固志。”没有坚定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。“身可危也，而志不可夺也。”(《礼记儒行》)人是靠肉体生存于世的，更是靠精神支撑生存于世的。肉体上倘若出了问题疾病是可以用汤药治愈的，而精神上一旦出了问题疾病却是很难治愈的。“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”最大的悲哀莫过于思想上的绝望。思想上的绝望比任何难以治愈的顽疾都要可怕千万倍。“人无志，非人也。”(三国嵇康)人是有思想的高等动物。人若无志，则与动物何异?心中没有理想，生活也便索然无味。没有理想的人就如同精神空虚、灵魂缥缈的一副躯壳，即使苟活于世，也不过是行尸走肉罢了。
七、背诵
八、拓展延伸
1. 《又诫子书》
又诫子书
夫酒之设，合理致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致迷乱。
译文：
宴席上的酒的设置，在于合符礼节、表达情意，适应身体和性格的需要，礼节尽到了就该退席，这就达到和谐的顶点了。主人的情意还未尽，客人也还有余量，可以饮到酒醉，但也不能醉到丧失理智而胡行乱来。
2.《诫外甥书》
诫外甥书
夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流。
译文：
一个人应当有高尚远大的志向,仰慕先贤,戒绝情欲,抛弃阻碍前进的因素,使先贤的志向,在自己身上显著地得到存留,在自己内心深深地引起震撼;要能屈能伸,丢弃琐碎,广泛地向人请教咨询,除去埋怨和悔恨,这样即使因受到挫折而滞留,也不会损伤自己的美好志趣,又何必担心达不到目的。倘若志向不刚强坚毅,意气不慷慨激昂,那就会碌碌无为地沉湎于流俗,默默无闻地被情欲束缚,势必永远沦入凡夫俗子之列,甚至免不了成为庸俗的低微没有出息之辈。
3. 诸葛亮几千年前对儿子说的话，今天还有意义吗?你如何理解?
九、达标检测
十、作业
背诵默写这篇文章。
人教版七年级语文上册教案6
一、教学目标
①理解寓言的含义。
②正确地把握人生态度，对待人生际遇。
③感受优美的语言，学习精美的表达。
二、教学重点
①理解寓言含义。
②学习精美的表达。
三、课前准备
①查字典、词典，扫除字词障碍。
②预习课文内容。
第一课时
一、教学内容
教学《白兔和月亮》：
①介绍寓言。 ②解读寓意。
③引导学生自相对照，把握人生态度。
二、教学设计
人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。 ．
1、出示课题。
2、介绍寓言
3、朗读
4、疏通文意，感受语言。
5、整体感知
①感知内容
a．这则寓言讲了一个什么故事?
设计目的：掌握课文内容。要求学生完整地复述课文。
b．白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?
设计目的.：了解身份的改变对于心态的影响。第一问，要求学生用课文中的相关词语回答。
c．白兔在得到月亮之后为什么会患得患失?
设计目的：理解占有欲在作祟。
d．这则寓言给了我们一个什么启示?
设计目的：理解寓意。
以上问题难度不大，在充分讨论的基础上，教师略加点拨，学生可以自己完成。
②感知语言
这则寓言的语言很精美，教师要引导学生仔细品味、赏析。
例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
除让学生分析上述词语的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析，并让学生试着仿写。
6、问题研究
①找出故事情节中的两次转折。
把握结构。
②白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么?
让学生理解白兔慧心未泯。
③这则寓言提到了人类有什么含义?
寓言的讽刺意义。
辩证思维
拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗?
自我反思
①我们应从白兔身上学到什么?
②你是否有过患得患失的现象?原因是什么?
③我们应怎样把握自己的人生态度?
7、作业
①完成“研讨与练习”相关作业。
②预习《落难的王子》。
人教版七年级语文上册教案7
教学目标：
知识储备点：
1．流利、有感情地朗读课文，感知课文内容，体会作者的思想感情。
2．学习作者抓住特点、多角度、按顺序描写景物的写法。
3．揣摩、品味本文优美的语言。
能力培养点：
1．学会调动多种感官细致观察景物的方法。
2．体会作者借景抒情的语言特点。
情感体验点：
1．培养学生关注生存空间、保护环境的习惯。
2．热爱大自然、珍惜青春的感情和为理想而努力奋斗的高贵品质。
教学重点：
1．反复朗读课文，感知内容，体会作者的感情。
2．揣摩词语，品味文中优美的语言。
课时安排：两课时
课前准备：
①学生课前预习课文，找出生字、生词，在预习本上正确注音、解释（查字典或词典）。
②学生课外搜集、摘抄有关春的古诗文句（备用）。
③老师准备录音机、录音带、投影仪等。
第一课时
教学内容：
1．学习朗读课文的方法，整体感悟课文内容。
2．研读春草图，归纳分析其他春景图的方法。
教学过程：
一、导入新课
二、听课文朗读录音，要求：
1．注意朗读的语气、语速、语调及重音的把握。
2．学生边听边思考：
本文主要写了什么内容?
文中具体描绘了哪五幅春景图?
抒发了作者对春天怎样的感受?
你觉得春天还像什么?你还能用别的比喻来赞美春天吗?
3．听读之后，学生默读课文，找出自己不懂的词句。
4．学生自由朗读，讨论、明确上面的问题 。
三、熟读课文，整体感知内容，然后理清本文写作的思路：
（学生讨论、发言，教师启发学生归纳）
第一部分(第1段)：盼春 第二部分(第2－7段)：绘春
第三部分(第8－10段)：赞春
四、研读与赏析：
1．学生齐读课文，加深对课文内容的理解
2．四人小组合作讨论学习课文第1－3段的内容，思考：
①第1、2段总写了哪些景物?
②第1、2段在文中起什么作用?
③第3段写出了春草的什么特点? 用了哪些形象生动的词语进行描写的？有什么好处？
④春草图中为什么还要写人的活动?
3．全班交流后小结。
五、布置作业：
1．你最欣赏文中哪些段落? 请说出理由来。
2．熟读课文，背诵课文第1－3段。
第二课时
教学内容：
1．研读春花图、春风图、春雨图等，学习作者抓住特点、多角度、按顺序描写景物的`写法。
2．品味文中优美的语言，拓展延伸。
教学过程：
一、检查知识掌握和背诵情况
1．全班齐声朗读课文。
2．鼓励学生背诵1－3段。
二、研读与赏析：
1．学生自学第4—7段， 学生运用老师指导的方法，精读课文，品味语言。
①说说自己最喜欢的图画，并说明原因。
②比较与春草图的异同之处。
(可从特征、顺序、写法、语言、修辞方面比较)
③迎春图与其他四幅图之间有什么关系?
④找出你认为写得好的语句，有感情地读一读，体会作者的思想感情。(结合课后“研讨与练习二”赏析好词佳句)
学生自由朗读、思考、体味后，四人小组讨论交流，每组推举一人全班讨论发言。全班讨论交流，明确上述问题。
2．略读第8—10段，体会这三段在文中的作用。（学生各抒己见，只要言之有理，教者即给予肯定。）
3．课堂小结：
①抓住特点写景。
名 称 特 征
春草图（草报春）：嫩绿、多、软
春花图 (花争春)： 繁茂、艳丽、芳香
春风图（风唱春）：温暖、柔和
春雨图（雨润春）：多、轻盈、细密
②分层次写出春景图。
名称 角 度(顺序) 写 法 修 辞
春草图： 由物到人正面与侧面结合拟人
春花图：树上—花下—遍地由高到低 虚实结合 排比、比喻、拟人
春风图：触觉—嗅觉—视觉—听觉多感官描写 拟人、比喻
春雨图： 由物到人 由近到远动静结合 排比、比喻
4．学生声情并茂地朗读课文，体会作品的意境和风格，读出对春天的由衷的赞美。
5．学生质疑交流：
①阅读了本文，你的感受是什么? ②面对着这大好春色，你准备做些什么?
③你还有哪些问题没解决?
学生讨论后，可以向老师质疑，也可以向同学提问，以形成对文章的进一步学习与探讨。
三、拓展延伸：
学生将自己搜集的关于春的古诗文句互相交流，并加以整理、积累。
四、布置作业：
请你仔细观察你家乡春天的景物，倾注你对家乡无限热爱之情，借鉴课文中的某些写法，将最有特色的景物写出来，题目自拟，字数不限。
五、板书设计：
人教版七年级语文上册教案8
二)
童趣
一、学习目标
①背诵、翻译全文。
②理解作者的精神体验??“物外之趣”。
③领悟作者的奇思妙想，丰富自己的想像力。
二、学习重难点
①掌握文言词句，
②感悟“物外之趣”。
三、课前准备
①预习课文，了解大意。
②掌握字词。
第一课时
一、教学内容
①反复朗读，疏通文意。
②理解课文内容。
二、自学设计
1、导入
同学们，儿童是天真烂漫的，他们对世界充满了好奇和幻想。
“青梅竹马”这个成语大家都是知道的。可是你们知道其中“竹马”是什么意思吗?李白有诗云：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”其中“竹马”就是小孩子将竹竿跨在裆下当作马来骑。这种想像和做法很有意思吧。
今天我们来学习清代文学家沈复的短文《童趣》。文章中趣事，可能勾起我们许多儿时的回忆，许多奇思妙想或许能给我们带来意想不到的启发。
板书课题。
2、作品、作者简介
3、教师导学
文言文是古代的书面语，特点是简洁、典雅。它与现代汉语一脉相承，只要有信心，并不难学。学习文言文是为了继承民族的文化遗产，又可以帮助我们了解历史，还可以丰富我们的语言。学好文言文关键在于培养语感。一是要熟读、背诵;二是要用心领悟;三是不断积累文言词汇。
学习本文，首先要疏通文意。其次，要重视朗读背诵。在朗读时，要很好地把握语气和节奏，要大声地读，读出点文言味儿来，读出文章的主旨。
4、朗读课文
采用多种形式反复诵读，整体感知课文内容。在朗读方法上，教师要在语音、语气、节奏、感情等方面给学生以指导和点拨。
解释词义，疏通文意
①默读课文，揣摩课文内容，试着解释下列加点的字词。搞不清的四人小组讨论，合作解决。
a.能张目对日，明察秋毫。b.私拟作群鹤舞于空中。
c.昂首观之，项为之强。d.又留蚊于素帐中，徐喷以烟。
e.果如鹤唳云端。f.捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
g.见藐小之物必细察其纹理。h.私拟作群鹤舞于空中。
i.昂首观之，项为之强。j.徐喷以烟。
k.以草为林。l.舌一吐而二虫尽为所吞。
②在教师的帮助下，试着让学生将课文译成现代汉语。
③反复朗读课文，并让学生试着划分朗读节奏。
三、作业
①完成“研讨和练习”二。
②写复述课文内容的提纲。
③思考题：课文中所说的“物外之趣”指的什么?作者为什么会产生“物外之趣”?这对你有什么启发?
第二课时
一、教学内容
①理解课文中表现的`“物外之趣”。
②认识“物外之趣”这一精神体验的意义。
二、自学设计
1、检查作业
复述、背诵、翻译课文。
2、研读与赏析
①教师导学
a.这篇课文的主旨是什么?
b.请概括地说出作者记叙了哪几件“物外之趣”?
②合作探究
四人小组讨论，教师适时启发、点拨、引导。
a.参考注解，试说说作者提到的“物外之趣”指的是什么?
[提示]“物外”，指超出事物本身。“物外之趣”是作者根据眼前自然景物的形象，在头脑中创造出超出事物原本特性的新的形象，从中得到的乐趣。它是一种精神体验。应该理解到，作者把原来这三件自然之物大化、美化、情感化、理想化，感到奥妙无穷而乐在其中，这便是“物外之趣”。这表明作者在幼年时已经有了自发的审美意识和审美情趣。
b.你认为这种“物外之趣”是怎样产生的?
[提示]是借助于丰富的联想和想像创造出来的。
3、体验与反思
a.你有没有过类似的经历?试展示一下自己的想像力和创造力。
鼓励同学们敞开述说，教师应注意引导学生围绕中心畅谈体会，做好评价。
b.讨论：这篇课文对你有怎样的启发?
[提示]联想和想像是创新的基础。我们要培养创新能力，首先要培养自己的联想和想像的能力。我们要保持青少年特有的好奇心和富于幻想的特点，勇于实践，做一个敢想敢做、勇于开拓的人。
c.你认为怎样做才算是一个有情趣的人?
[提示]热爱自然，热爱生活;富于联想和想像，有一定的审美能力，能发现美、认识美。
答案不求统一，只要言之成理即可。要尊重学生的独特感受，对有创意的回答，教师要给予热情鼓励。
多角度思考
“我”为小虫打抱不平，为什么只是“驱之别院”，而不是将癞蛤蟆处死?
提示：a、珍惜生命。b、处置有度
三、作业
a、 完成“研讨与练习”一。
b、 将“体验反思b”写成300字的短文。
四、小结
同学们，《童趣》是一篇饶有兴味的文章。作者的奇思妙想引发我们很多美丽的联想和想像。其实世界上许多重大的发明，
都是在联想、想像甚至幻想中产生的。少年儿童有着天生的好奇心，我们应当把它充分开发出来，使我们的生活、学习更加
多姿多彩。同时希望同学们能逐渐引起对文言文兴趣，多多积累文言词汇，为今后学习文言文打好基础。
五、板书设计
自然景物
思维方式
新的形象
物外之趣
夏蚊成雷
联想和想象
群鹤舞空
怡然称快
草丛、虫蚊、土砾
森林、野兽、丘壑
怡然自得
癞蛤蟆
庞然大物
大快人心(鞭打、驱赶)
六、信息反馈：
人教版七年级语文上册教案9
《论语》十则
教学目标
①掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
②理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
③积累成语、格言、警句。
教学重点
理解课文思想内容，能流畅地朗读、
课前准备
① 搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况;了解《论语》的主要内容;搜集最能表现松柏品性的诗句。
② 借助工具书，通读全文，把握内容梗概。
第一课时
教学内容
介绍孔子和《论语》，研读有关学习的内容。
教学设计
一、导入
中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。下面我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》。
交流有关孔子、《论语》的知识 ：
①学生在四人小组内交流。
②班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。
③师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。
1、孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
2、《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
二、研读课文
整体感知：
学生自读课文，思考本文内容主要包括哪两个方面。
学生交流后，教师概述：本文主要包括学习和个人修养两方面的内容，前五则着重谈学习，后五则着重谈修养做人。(有的地方内容上有交叉，教师应该在分析中给学生讲明。)
探究学习课文前五则
1、初读课文，扫除语言障碍
a.多媒体展示下列词句，先让同学读，其他同学评价，最后教师再打出正确读音。
人不知而不愠(yùn) 学而不思则罔(wǎng)
思而不学则殆(dài) 不亦说(yuè邑)乎
三省(xǐng)吾身 传(chuán)不习乎
诲女(rǔ)知之乎 不知为(wéi)不知 是知(zhì)也
让学生结合对课文的理解说出加点的词这样读的'理由。
b.学生朗读课文，教师小结朗读文言文要注意的问题，(或用多媒体展示)：
◆结合具体语言环境，读准字音。
◆处理好停顿和语速、语调。
c.质疑交流：就课文字词句的理解，学习小组间互相质疑，提问组有权指定某组或某同学回答。
(对个别词句的理解，教师要加以点拨，并加以提炼、补充。)
★探究的词句摘要：(例)
温故而知新 可以为师矣 吾日三省吾身 为人谋而不忠乎
2、精读课文，探究课文思想内涵。
a.学生自主阅读。
教师要求学生思考：课文在学习态度上强调什么?学习方法上又强调什么?学生交流后，教师概述：学习态度强调要谦虚，学习方法强调独立思考与复习。
教师再要求学生思考：哪些语句强调谦虚，哪些语句是强调独立思考与复习，并分别说明理由。 (例1：谦虚：知之为知之，不知为不知，是知也。例2：独立思考、复习：学而不思则罔;温故而知新;传不习乎? )
b.班上讨论、交流以下两个问题：
◆在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么?
◆在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算?
三、作业
① 必作：“研讨与练习”第一题。
② 选作：课外阅读《论语》，了解孔子的其他教育思想。
第二课时
教学内容
研读有关修身做人的内容，小结全文，背诵课文。
教学设计
一、导入
儒家学说是为己之学，追求道德的自我完善。下面我们来研读文中修身做人的内容。
二、探究学习后五则：
①全班朗读课文，教师正音。
②自主研读，疏通文意，理解主要内容。
③班上交流，重点研读以下几句：
a.岁寒，然后知松柏之后凋也。
b.士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
c.其恕乎!己所不欲，勿施于人。
[探究第一句]
请同学们讲这句话的字面意思。理解探究深层含义。交流写松柏的诗句，学生小组内交流后，教师用多媒体展示诗句。
教师要求学生回答：松柏有什么样的品性?要求学生讨论交流这句话的现实意义。
观点摘要：学习松柏高洁傲岸的品性，要经得起时间和环境的考验。 (要求学生找一个与这句话意思相近的成语、俗语。)
[探究第二、三句]
请同学翻译这两句话，其他同学评价、修正、补充。对重点词句教师要讲解。
请同学介绍儒家学说的思想核心及其代表人物;其他同学作必要的修正补充，要求点到为止。
联系生活实际，学习小组内讨论交流，怎样看待“己所不欲，勿施于人”。再由学习小组推举同学到班上交流。
观点摘要：
a.这样的处世之道可取，因为人本来就不应该把自己都不喜欢的东西强加于人;
b.这样的处世之道不可取，社会这个大家庭是由若干成员组成的，每个成员都有自己的喜好，有些东西也许我们都不喜欢，但又不得不要，比如监狱、死刑等。如果什么东西都要去考虑个人的喜好，这个社会的秩序就没法维持。
c.这样的处世之道既有可取之处，又有不可取之处，看你用这种处世态度来对待什么人、什么事。
三、小结
现代社会一方面经济飞速发展，另一方面传统美德亟待发扬。现代著名新儒学大师、美国哈佛大学杜维明教授在岳麓书院演讲时曾预言，公元20xx年左右，中华文化将全面复兴，就让我们拭目以待传统美德的蔚然成风吧!
朗读全文，加深对课文的理解。
四、积累、拓展
1、学生自由朗读，从文中找出自己最喜欢的成语、格言和警句，并说出理由。教师在学生交流后对本文出现的常用成语作归结并板书：死而后已 温故知新 任重道远 择善而从 三人行，必有我师
2、背诵课文
五、作业
搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2—3个，要求注明出处、含义，并制作资料卡在班上交流展览。
六、教后反思：
人教版七年级语文上册教案10
教学目标:
1.理解童话的想象和夸张的艺术特点。
2.使学生认识封建统治者的愚蠢和虚伪。
教学重点：这篇课文学生比较熟悉，讲时主要引导学生学习
1 童话的想象和夸张的艺术特点
2 通过语言和细节描写分析人物性格特点
3 学生体会并学习如何进行合理的想象和夸张。
教学过程：
第一课时
(要点：着重分析皇帝的性格特点)
一 由开始教学借助联想和想象的作品的教学单元，引出《皇帝的新装》。
二 简介作者安徒生
——安徒生(1805~1875)全名是：汉斯·克利斯坦·安徒生,19世纪丹麦文学巨匠，世界著名的童话作家。他的160余篇童话在近150年中被翻译成140多种文字，从丹麦传向世界。安徒生生于鞋匠家庭，童年生活穷苦，早期写有诗歌、剧本和长篇小说等，1835年开始写童话，著名的童话有《丑小鸭》、《海的女儿》、《卖火柴的小女孩》、《夜莺》、《皇帝的新装》等。
三 简介童话特点
童话是儿童文学的一种，它通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。语言通俗易懂，情节曲折离奇，往往采用拟人的手法，举凡鸟兽虫鱼，花草树木，整个大自然以及家具、玩具都可赋予生命，注入思想感情，使它们人格化。
四 正字音
滑稽jī 陛下bì 头衔xián 骇人听闻hài 钦差qīn 更衣gēng (改换)
随声附和hè(“跟着唱”、“跟着说”)和好hé 自称chēng(“说”)相称chēn(“适合”、“配得上)
圈定quān，(“画圆形”讲)猪圈juàn，(养猪的栅栏)
五分析
(一)分角色朗读(或听朗读录音)。
根据“思考和练习三”的要求，分角色朗读课文，朗读时要进入角色，读出感情。。
(二)分析段落，概述段意。
——第一部分(第1段)皇帝喜欢穿新衣服，(故事发生的缘由)。
第二部分(2至4段)两个骗子向皇帝行骗(故事的发生)。
第三部分，(5至22段)大臣和皇帝受骗、骗人(故事的发展)。
第四部分(23段至末尾)皇帝裸体参加游行大典(故事在高潮中结束)。
(爱新装——做新装——看新装——穿新装——展新装——笑新装)
(三)口头复述故事。
——要求：(1)叙述有条理，情节完整;(2)不遗漏人物重要的对话和心理独白;(3)口齿清楚，声音响亮。
(四)这篇课文的情节围绕一个“骗”字展开，请同学们说说文中各种人物是怎样围绕这个“骗”字进行活动的。——皇帝受骗→→骗子行骗→→大臣助骗→→百姓传骗→→小孩揭骗
(五)找出在故事情节发展中起着关键的作用的语句“任何不称职的或愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服”这句话，在故事情节发展中起着关键的推动作用。骗子胡说那衣服具有这样一种“奇怪的特性”，不但抓住了皇帝的昏庸荒政而又想辨别出官员是否称职、是聪明还是愚蠢，以求保住皇位的心理，而且抓住了大臣们只想保住官位的心理，因而骗术步步行通。
(六)分析皇帝是个怎么样的人?
1第一部分写出皇帝的什么情况?表明他是个什么样的人?在全文中起着什么作用?
——用夸张手法表明了他的心思兴趣都在穿漂亮衣服上，爱慕虚荣，奢靡无度，昏庸懒惰，荒废朝政，这就揭示了故事发生的缘由，为下文骗子愚弄皇帝留下了有力的伏笔。他还喜欢“显耀一下他的新装”，这又为后文写他穿着那套“新装”——裸体游行预作了伏笔。
2皇帝为什么会相信骗子的话?
——第二部分：骗子先说“他们能够织出人类所能想到的最美丽的布”，抓住了皇帝爱好新衣的特点，针对这个特点行骗，投其所好;又说用这种布缝出来的衣服具有一种“奇怪的特性：任何不称职的或愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服”，抓住了皇帝昏庸荒政而又想辨别出官员是否称职、是聪明还是愚蠢，以求保住皇位的心理，击中要害因而能够诱使皇帝上当。揭露了皇帝的愚蠢、懒惰、虚荣心十足。
3 皇帝为什么要派老大臣和诚实的官员去了解骗子织布的情况?
——皇帝很想知道衣料织造的情况，但一想起凡是愚蠢或不称职的人就看不见新衣时，心里未免害怕，所以决定先派最有理智、最称职的老大臣去看，接着又派一位诚实的官员去看，他想，这样比较稳妥。表现出他很心虚，害怕自己看不见这布。这是由于“愚蠢”和“不称职”而产生的心虚。
4皇帝在看骗子织布时心里想的是什么?
——皇帝听见两位官员这样说，可是他什么也没有看见。“难道我不够资格当一个皇帝吗?”一想到这一点，他十分恐慌，不知所措，只得说道：“哎呀，真是美极了!”“我十二分的满意!”并且装模作样地“仔细地看着织布机”，表明他在观赏布料。这位皇帝为了保住尊严，维持专制统治，也只能这样自欺欺人，皇帝赐给骗子每人一个爵士头衔，还封他们为“御聘织师”。进一步揭露了皇帝的崇尚虚荣、愚蠢无知，口是心非;
5分析皇帝在换上新装时的动作细节的描写
——皇帝在换上“新衣”以后，“在镜子面前转了转身子，扭了扭腰肢”，赤身裸体作出这又“转”又“扭”的丑态，意在表明他在端详那“新衣”是否合身、好看，确实看到了、穿上了“新衣”。表现了皇帝的自欺欺人，装模作样的丑态。
6裸体游行的皇帝听到老百姓真话以后的反应如何?皇帝为什么在被揭穿他并没有穿衣服的时候，有点儿“发抖”，但他却摆出一副更骄傲的神态?
——皇帝听到老百姓都说“他实在没有穿什么衣服呀”以后，既“有点儿发抖”，“似乎觉得老百姓们所讲的话是真的”，意识到受了骗，为在老百姓面前裸体游行、大出其丑而“有点儿发抖”;却又心中想“我必须把这游行大典举行完毕”，“摆出一副更骄傲的神气”，他要维护自己的尊严，只好故作姿态掩饰自己内心恐慌。在已经识破骗局的老百姓面前，装作确实穿着美丽的新衣，硬把裸体游行的丑剧表演下去来保住皇帝的尊严，维持住专制统治。这篇童话也就在皇帝裸体游行的丑剧高潮中结束。表现了他的虚伪愚蠢，自欺欺人。
7小结皇帝的性格特点
——爱慕虚荣，荒淫奢侈，昏庸无能，愚蠢可笑，口是心非，自欺欺人。
六作业
第二课时
要点：分析其他人物性格特点。
一复习：分别列举皇帝的可笑举止。
二分析大臣们的言行，大臣们要不要在这场闹剧中负责任呢?他们是些怎么样的人?
1先去看布料的两位大臣，课文怎样描写老大臣看衣料?这样描写具有什么样的表现力量?
——课文写出老大臣看到骗子，“正在空织布机上忙碌地工作着”，他“把眼睛睁得特别大”，“惊骇万分”;他虽然不承认自己“愚蠢”、“不称职”，但没敢说出“我什么东西也没有看见”。这时，骗子请他走近一点，问他“花纹是不是很美丽，色彩
彩是不是很漂亮。”这是先发制人：花纹这么美丽，色彩这么漂亮，如果竟然看不见，那你真是愚蠢透顶，一点儿都不称职。这一棒打出了老大臣的保官心理和严重顾虑。他经过考虑，决定“决不能让人知道我看不见布料”。骗子却又问他：“嗳，您一点意见也没有吗?”这又是趁势一击，逼着老大臣表示意见。这一击逼得老大臣投降了。因为怕人说自己愚蠢不称职，为了保住官位，他随骗子之声附和地说布料“美妙极了”，“将要呈报皇上，我对这布料非常满意”;并且注意地听着骗子对布料的色彩和花纹的描述，“以便回到皇帝那儿去的时候，可以照样背出来”。他已经甘愿受骗，并且帮助骗子去骗皇帝。骗子行骗也就进一步得逞。这位老大臣哪有一点儿诚实、理智、称职的味道?
3课文描写另一位官员着布料，和描写老大臣着布料有什么异同?
——另一位官员在老大臣看过并对皇帝赞美了布料以后，又被皇帝派去看布料。他的资格又比老大臣浅。所以他在听着骗子描述事实上并不存在的布料上“美丽的花纹”的时候，虽然觉得自己“并不愚蠢”，也产生了“大概是我不配有现在这样好的官职吧”的想法，这是与前面写的老大臣的不同之处。这表明老大臣已经帮助了骗子行骗，他也只想保住官位，决心“不能让人看出”自己没有看见布料。这是与前面写的老大臣的相同之处。骗子行骗又进一步得逞。课文写另一位官员看布料，写得远比老大臣看布料简单，又写出了两人不同的心理活动，这就避免了描写同一事物的雷同。
4皇帝去看布料时两位大臣的反应是怎么样的?老大臣和诚实的官员为什么不敢说出事实真相，要瞒和骗?
——这一回用不着骗子谎言赞美布料，两位看过布料的“诚实”的官员就自动代劳了。这两位根本没有看见过布料的官员，“相信别人一定可以看得见布料，就抢先对皇帝说：“陛下请看：多么美的花纹!多么美的色彩!”以表示自己看见了布料，替骗子效了劳。两个大臣怕别人说自己愚蠢，更怕丢了乌纱帽，都不敢讲真话。可见，所谓称职的老大臣，诚实的官员，其实是最不称职和最不诚实的人。这是很有讽刺意味的。他们都起了推波助澜的作用。
3跟随皇帝去看布料的全体随员呢?
——全体随员虽然连一点布丝都没有看见，也都随声附和：“哎呀，真是美极了!”表明他们都看见布料了，并且建议皇帝穿着这美丽的衣服“去参加快要举行的游行大典”。所有随员都力图保位，在空织布机前做着受骗、骗人的表演。
4还有哪些地方写出这帮大臣们的虚伪丑态?
——在皇帝穿新装时阿谀逢迎并装模作样地帮忙，展新装时手中托着一条“并不存在”的后裙。
5小结大臣们的性格特点
——虚伪透顶，愚蠢可笑，阿谀逢迎。
三分析百姓：
1皇帝在大群官员的陪同下，穿着“新衣”——赤裸全身游行起来了，老百姓的反应如何?
——老百姓起先都说：“乖乖：皇帝的新装真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美丽!”好像他们都看见了皇帝穿着的“新衣”，说了假话。一个小孩子最后叫了出来：“可是他什么衣服也没有穿呀!”说的是实话。老百姓私自低声地把这孩子的话传播开来，最后都说“他实在没有穿什么衣服呀”，也都说了实话。
2为什么老百姓刚开始不敢说真话后来又敢说老实话?
——官员有顾虑，怕显出不称职、太愚蠢，故而先说了假话;在封建专制下，老百姓怕触犯皇帝，又怕受人讥笑，因而不敢讲真话。但老百姓的顾虑远不像官员们那样严重，比大臣们要少点私心，。没有官可丢，没有职可罢，因而最终能把真话传播开来。表现了老百姓的胆小怕事。
3哪些地方写出百姓的胆小怕事?
——从“私自低声地传播开来”“有一个小孩子说他并没有穿什么衣服啊”表明百姓的胆小怕事。
四分析小孩子为什么敢说真话?
——因为小孩子天真无邪，没有顾虑，无私无畏，所以敢于说真话。小孩的真话，像一把匕首，戳穿了骗子、老大臣、官吏和皇帝自欺欺人的鬼把戏，这真话，就是真理，就是力量。
五分析骗子为什么能得逞?
——狡猾阴险，抓住了人们的心理，用“箝口术”——谎称这种布缝出来的衣服具有一种“奇怪的特性：任何不称职的或愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服”把所有的人的口都封住了。
六本文意图是什么?引导学生体会本文的写作特点、社会意义，理解童话的艺术特点。
——本文写出骗子用根本不存在的布料、衣服向皇帝行骗，写出皇帝和大臣们都甘愿受骗、并且骗人，最后写出皇帝赤裸全身在大街上游行，构成了丰富想象、大胆夸张的写作特点，无情地鞭挞了至高无上的皇帝和道貌岸然的大臣，辛辣地嘲笑了他们的愚蠢虚伪、卑鄙自私，曲折地反映了现实生活，反映了封建王朝的.腐朽，深刻地揭露了封建统治者热衷权力和无知、虚伪、愚蠢的本质,同时告诉人们，应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。。
七本文想象丰富而且奇特，夸张大胆而且合理。其中的故事情节和人物形象都不是现实生活中发生的、存在的，为什么却又能够令人信服?
——本文的故事情节、人物形象虽然不是现实生活中发生的、存在的，却是在现实生活基础上提炼概括、集中创造出来的。历史上穷奢极欲、昏庸暴虐、不理朝政的皇帝，做出逾乎常理、骇人听闻的事情，是屡见不鲜的。高官巨宦一味阿谀逢迎皇帝，只求保住官位，更是非常普通的现象。童话家安徒生在这样社会现实的基础上，驰骋丰富想象，展开大胆夸张，叙述出这样的故事情节，刻画出这样的人物形象，皇帝有贪婪、自私、虚荣、愚蠢的本性;官员们为了自身的利益，个个不愿说实话，都爱说假话，献媚取宠;骗子的骗局设计得天衣无缝，无懈可击。正因为这样，骗子手段高明，善于设骗;皇帝贪婪虚荣，甘心受骗;官员阿谀奉承，乐于互骗，形成了这篇童话巧妙的布局。既有现实生活的充分依据，又表达了对这样的皇帝和大臣的强烈憎恶之情。文中描写皇帝、大臣甘愿受骗、并且骗人，直到皇帝在游行中听到老百姓都道出了他在裸体游行的真相以后，还硬撑着把那丑剧扮演下去，都是人物特点的逻辑发展。因而能够让读者信服，受到作者思想感情的影响
八情节特点。
——童话是运用了丰富的想象和大胆的夸张来反映生活。夸张是童话情节的基本特点。两个骗子在织布机上空忙，描述并不存在的布的美丽花纹，皇帝赤身裸体举行游行大典，大臣们手里托着并不存在的后裙，这些情节当然是夸张的，但又使人感到真实可信。据安徒生自己说，这个童话的题材来自西班牙作家所提供的民间故事，经改写后，更符合丹麦的生活实际。骗子怎样诓人，皇帝怎样上当，群臣又怎样瞒骗，写得合情合理。“最奇异的童话是从真实的生活里产生出来的。”我们在这篇童话里看到的皇帝、官吏，不正是当年丹麦封建统治者的真实写照么?安徒生把自己不敢明白说出的一切，隐藏在夸张、诙谐的故事里，引起读者深思。夸张中包含着合理性，是《皇帝的新装》的情节特点，也是安徒生童话的情节特点。
九语言特色。
——通过分角色朗读，我们进一步体会到安徒生童话的语言通俗、流畅，保持着口语化的特色。故事叙述就像技家常一样：“许多年前，有一位皇帝……”“有一天，他居住的那个大城市里，来了两个骗子……”安徒生重视提炼语言，所以他写的童话，语言既简洁又生动形象。例如描写皇帝在镜子前转了转身子，扭了扭腰肢。大家赞美说，“多么美的花纹!多么美的色彩!这真是一套资重的衣服!”把皇帝和周围的人的神态夸张地描写得活灵活现，十分生动。
十本文是安徒生童话中的名篇。从中可以看出童话这种文学样式具有什么艺术特点?
——本文的写作特点是丰富想象、大胆夸张。这也正是童话这种文学样式的艺术特点。童话，正是在现实生活基础上，驰骋想象，大胆夸张，来叙述故事情节，刻画人物形象，表达对现实生活的意见态度、思想感情。童话中的故事情节、人物形象虽非现实生活中发生的、存在的，却更有代表性地反映现实生活，产生独特的艺术扭力。童话不但可以想象、夸张地叙写人间的故事，刻画人物的形象，还可以拟人化地描写动植物或没有生命的东西，赋予它们以人的生活经验和性格特点，通过描写他们的思想行为，曲折地反映现实生活，表达对现实生活的意见态度、思想感情。这种童话，就更充满丰富想象和大胆夸张了。
十一想象训练：
1想象皇帝如何爱新装?给文章加个开头。
2用夸张的手法，描述一下皇帝穿着新衣游行时装模作样的丑态。3想象皇帝在游行结束后会怎么样?给文章加个结局。
——也可布置成预习作业，指导学生猜读每一个新的情节开头，不要急于往下读，合起书自己先来想象想象：读到“为了要穿得漂亮”，你想象一下，这个皇帝图漂亮图到什么地步。
读到“来了两个骗子”，你想象一下，这两个骗子会怎样行骗。
读到“都看不见衣服”，你想象一下，这个皇帝会怎样想，怎么办。
读到“这位善良的老大臣来到那两个骗子的屋子里”，你想象一下，这个老大臣看到骗局会怎样表现。
读到“皇帝又派了另外一位诚实的官员去看工作进行的情况”，你想象一下，这个官员看到骗局又会怎样表现。
读到“皇帝就很想亲自去看一次”，你想象一下，这个皇帝看到骗局又会怎样表现。
读到“第二天早上，游行大典就要举行了”，你想象一下，宫内宫外看着光身子的皇帝将会怎么样，结局怎么样。
想一想，读一读，体会体会安徒生的想象力多么丰富，多么精妙，自己哪些想象也很好。检查预习时，可以让学生介绍些自己所想象的情节。
十二板书
皇帝的新装
安徒生 丹麦著名童话作家
童话：儿童文学的一种，它通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。语言通俗易懂，情节曲折离奇，往往采用拟人的手法。
故事情节： 爱新装——做新装——看新装——穿新装、展新装、笑新装
(缘由) (发生) (发展) (高潮、结局)
(皇帝受骗→→骗子行骗→→大臣助骗→→百姓传骗→→小孩揭骗)
大臣(虚伪自私，阿谀逢迎)
↓↓助骗
骗子行骗(阴险狡猾 ↓↓
投其所好 皇帝受骗→→→→ 骗←←←←百姓传骗(胆小怕事)
击中要害) (虚荣昏庸愚蠢) ↑↑
↑↑揭骗
小孩
(天真烂漫，无私无畏)
主题：反映了封建王朝的腐朽，深刻地揭露了封建统治者热衷权力和无知愚蠢、虚伪自私的本质。
写作特点：想象丰富大胆夸张 曲折反映现实生活
人教版七年级语文上册教案11
【导学目标】
1. 理解和运用“响晴、温晴、设若、贮蓄、秀气、空灵、澄清、清亮”等词语。
2. 体会比喻、拟人等修辞方法的作用，品味文中优美的语言,积累文中优美的语句。
3. 培养学生自读写景抒情散文的能力。
4. 体会作者对济南、对祖国河山真挚的思想感情。
【导学重点】
引导学生把握阅读写景抒情散文的方法，特别是比喻和拟人手法的运用。
【导学难点】景物描述方法和作者感情的抒发。
【学习课时】两课时
【课前预习】
第一课时
1.给下列加点字注音：
济( )南 镶( ) 水藻 ( ) 贮( )蓄
发髻( ) 澄( )清 着( )落 看( )护
2.释义：
响晴：
设若：
秀气：
贮蓄：
澄清：
空灵：
3.走近作者：
老舍(1899～1966)，现代著名作家，人民艺术家。原名舒庆春，字舍予，满族人。出生于北京一个城市贫民家庭。在五四新文化运动中，开始用白话创作。1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师，并进行文学创作。1929年离英回国，先后任济南齐鲁大学、青岛山东大学教授。1946年赴美讲学。1949年应召回国。1966年8月因被迫害而不幸逝世，终年67岁。老舍一生著作丰富，长篇小说《骆驼祥子》和话剧《龙须沟》《茶馆》是其代表作。以描写城市人民生活著称，使用地道的北京口语，富有幽默感，作品有鲜明的地方色彩和浓厚的生活情趣。
4.解题
《济南的冬天》是1931年春天在济南齐鲁大学任教时所写的一篇情辞并茂的写景散文。题目明确交待了描写的地方和时令。
关于济南的山和水：解说：
在济南南面有著名的千佛山。千佛山古名历山，传说帝舜耕稼于此，又名舜耕山。隋开皇间因岩石镌佛，遍布山崖，遂称千佛山。层峦叠翠，形成济南的天然屏障。它们确实都是“小山”，千佛山的主峰也只有海拔285米。
济南多泉水，素有“泉城”之称，所谓“家家听泉，户户插柳”。大致为趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龙潭四大泉群。趵突泉为济南“七十二名泉”之冠，泉水平地涌出，喷涌如沸，隆冬季节依然水雾缭绕，四周的亭台楼阁都罩上一层轻纱，宛若仙境。除泉水而外，还有大明湖也是出名的，清人刘凤诰有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的咏湖名句。
【自主学习】
1.听录音，体味流畅朗读中的语气、语调传达出的文章内容与风采。依阅读提示，思考：
(1)济南冬天的特点是什么?
(2)课文是从什么角度，用什么手法来表现这一特点的?
(3)文中老舍先生采用中国山水画“以大观小”的构图取景方法，请分析作者抓住哪些富有特征的景物来展示济南冬天的， 请用简洁的语言加以概括。
【合作探究，精讲点拨】
研读精彩语段，学习景物描写方法。
1.齐声诵读第3语段，思考：
(1)全段的中心句是：
(2)全段的层次划分是：
(3)全段写“小雪”之美妙，主要通过其他的景物来进行烘托，这些景物是：
(4)文中的动词用得好，如：
(5)文中的色彩词用得好，如：
(6)文中是怎样化静为动的呢?
(7)主要运用了什么修辞方法?
2. 归结本段的写景特色。
归纳：作者从色彩和变化两个角度描写了山上的矮松、黄草和薄雪等景色。“看护妇”是对雪后矮松秀美形态的比喻，借矮松写出雪的形态。“这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的肌肤”，这是雪色和草色相间的美景引人产生的`联想。“那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色”，用拟人描绘了雪色娇美的情态。写山景依山上、山尖、山坡到山腰的空间顺序，有层次地把各个细部雪的光、色、态展现出来，让读者感受到的不仅是雪的外在美，而且是雪的情韵。画面色彩的鲜明悦目来自映衬的妙笔：矮松的青黑映衬一髻儿白花;以全白的山尖，映衬蓝天;以山坡上的一道儿白，映衬一道儿暗黄;以微黄的斜阳，映衬薄雪微微露出的粉色。
3.感情朗读第3语段。
第二课时
一、检查作业：
让学生读一读自己的课外练笔，感受一下自己家乡冬天的特点，看谁写得好。
二、揣摩优美语句，品析写景技巧
巧，领悟思想感情
1.默读全文，画出文中给人以美感的比喻句和拟人句，分析好在哪里。
2. 比较下列三组句子，你认为哪一句好，为什么?
(1)甲： 这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低 声 说：“你们放心吧，这儿准保暖和。”
乙： 这一圈小山围着济南，使济南在冬天也特别暖和。
(2)甲： 等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。
乙： 快日落时，阳光斜射在山腰上，薄雪露出点粉色。
(3)甲： 天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳 还 要在水里照个影儿呢!
乙： 天儿越晴，水藻越绿，水也不结冰，垂柳的长枝倒映在水中。
3.本文语言朴实清新，娓娓道来，情恳辞切，除体现在比喻、拟人手法的运用，同时在遣词造句上还非常讲究，值得仔细玩味。
思考：(1)“济南的冬天是没有风声的。”去掉“声”字可以吗?为什么?
(2)“山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪”这里为什么用“卧”字?和文章什么地方相呼应?
人教版七年级语文上册教案12
一、教材分析
本文是人教社义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第三单元的一篇散文，属于一篇自读课文。庄子说：“天地有大美而不言。”编者的意图或许是想让学生领略大自然之美吧。有人评价梁衡的《夏感》是“六百六十六字凝成的精美镜头”，的确如此。文章从夏天的景色、夏天的色彩和夏天的旋律三个方面来盛赞夏天旺盛的生命力，盛赞人们的劳动，给人留下了深刻的印象。教学本文，应根据单元教学要求，引导学生朗读，在朗读的基础之上去体会作者的思想情感。同时，还要让学生联系自己的生活实际，加强与文本的对话；要让学生通过联想与想像，品味文章优美的语言，真切感受夏的特点，以培养学生热爱自然，热爱生活，热爱劳动人民的思想情感。
二、学情分析
刚刚迈入中学大门的七年级学生，拥有一颗较为强烈的好奇心。但在学习的重压下，他们却很少为一轮红日而惊叹，很少为一片落叶而感慨，往往对大自然的美熟视无睹。因此，教学本文，要特别注意调动学生丰富的想像与联想能力，帮助学生感知课文内容；要引导学生抓住文章优美的词句去赏析课文，尽情领略夏天的景色之美，人们的劳动之美，大自然的画面之美，以增加学生的文化积淀，努力提高学生的口头表达能力和写作能力。
三、教学目标
1、诵读课文，感知课文内容，理清文章思路，体会作者情感。
2、体会文章生动准确的语言特点，感受文章语言的魅力。
3、通过对优美词句的赏析，培养学生热爱自然，热爱生活，热爱劳动人民的思想情感。
四、教学重点
强化诵读，感知课文内容，理清文章结构，把握作者情感。
五、教学难点
抓住优美词句赏析课文，体会对比手法的作用，培养学生对大自然的热爱之情。
六、教学过程
（一）导入
1、观看一幅各具风韵的四季图，说说自己最喜欢哪个季节，并说说喜欢的理由。然后播放一段有关夏天的优美音乐，让学生判断音乐中所描述的景物代表哪个季节。
教师提示：不同季节有不同的特点。春天的和煦，夏天的炽热，秋天的色彩，冬天的严寒，都给我们留下了深刻的印象。而且，因为我们的人生阅历、生活体验、认知能力和审美情趣的不同，对四个季节的感悟也会有异。
在当代作家梁衡的眼中，“夏”是怎样的呢？今天，就让我们一起走进赏梁衡先生的散文《夏》，看看梁衡先生笔下的夏又有着怎样的特点。
（设计意图：课前播放一段有代表性的关于夏天的音乐，可以让学生初步体验到夏天的特点，引发学生对夏天的兴趣。）
（二）落实基础
1、作者简介：梁衡，（1946——），山西霍县人。主要从事散文创作、散文理论研究。作品曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖；1996年在《佛山文艺》发表的散文《忽又重听“走西口”》获《美文》《文学自由谈》《佛山文艺》三家联合举办的“心系中华”散文征文优秀奖。有散文三篇《晋祠》《觅渡，觅渡，渡何处》和《夏》入选中学教材。主要著作有《新闻三步曲》（三卷）《数理化通俗演义》（两卷），散文集《名山大川》《人杰鬼雄》。
2、听读：教师范读课文，学生听读，注意朗读的语音、语速、语调、节奏、重音与情感，在朗读过程中同时播放一些与课文有关的画面。
（设计意图：学生伴随着音乐听读，并结合与课文有关的画面加以想像，可以让学生对课文内容有一个初步的比较直观的了解，以便尽快熟悉课文。）
3、检测字词预习情况并齐读两遍，然后任选三个词语说一段话。
芊芊（qiānqiān）黛色（dài）磅礴（pángbó）
匍匐（púfú）迸发（bèng）澹澹（dàndàn）
（设计意图：检测字词掌握情况，可以让学生重视字词的积累。而用词写“话”，则是强调词语的运用。这些都是提高学生语文素养的必由之路。）
（三）整体感知
1、齐读课文，在听读的基础上进一步了解课文内容。
（设计意图：“读书百遍，其义自见。”学生读书的过程就是初步与文本对话并了解文章内容的过程）
2、默读课文，思考以下二个问题：
①作者对夏天的总体感受是怎样的？或：夏天有着怎样的特点？（先在书上勾画，然后用课文中现成的词语来回答）
明确：夏天的特点是“紧张、热烈”而又“急促”的。
（设计意图：文章着力表现的是夏天“紧张、热烈、急促”的特点。学生抓住这一特点，就抓住了理解全文内容的“纲”。同时，让学生自己在书上勾画，既培养学生的动手能力，又培养学生提炼信息的能力）
②请在文中分别勾画出表现夏天“紧张、热烈、急促”特点的语句，并说说作者是从哪几个方面来描写夏天景致的。
明确：作者是从“夏天的自然景色、夏天的色彩和夏天的旋律”三个方面来描写夏天景致的。通过对这三个方面景致的描写，生动细腻地表现了夏天的特点。
（设计意图：让学生根据第一段的总领句去找相关句子，轻而易举地让学生明白文章的结构关系，同时领会文章内容，并让学生进一步靠近文本。）
3、齐读文章最后一段，说说它有何作用，并表达了作者怎样的情感。
明确：最后一段与历代文人多写春花秋月作比较，揭示了文章的主旨，表达了作者对夏天的无比喜爱及对劳动者的赞美之情。
（设计意图：齐读最后一段，找出文章的“点睛”之笔，让学生领会文章主旨，同时对学生的写作也会有所启迪与帮助。）
（四）品味语言
根据示例，选出你最喜欢的一个词或一句话，并说说喜欢的理由。
示例1：我喜欢“好像炉子上的一锅水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾一样”这个句子，它采用比喻的修辞手法，形象生动地写出了由春到夏的酝酿过程。示例2：我喜欢“轻飞漫舞的蜂蝶不多见了，却换来烦人的蝉儿，潜在树叶间一声声地长鸣”这个句子，它采用拟人的修辞手法，并用一个“替”字写出了夏天的炎热。
比喻句：
“好像炉子上的一锅水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾一样”，具有视觉效果，应合开篇第一句话，以突出夏天“紧张、热烈、急促”的特点。本来这些“特点”是抽象的，这里用比喻，就化抽象为具象了。
“林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色的长墙”，这是以彼物喻此物，用人们习见的“长墙”喻“绿烟”，更加直观。
“像海浪涌着一艘艘的舰船”，这是比喻“公路上的汽车”，它们在麦浪中行驶，让人产生幻觉，像是“舰船”，以喻其疾速、气势雄壮。
拟人句：
“山坡上的芊芊细草长成了一片密密的厚发”，是作者的想象，生动形象。
“轻飞曼舞的蜂蝶不见了”，“曼舞”是想象，’用了拟人写法，想象其优美的舞姿，很生动。
“那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前进的瓜秧”，写两种作物用了两个形象的动作，像描写人一样，很有趣味。
“这时她们……向秋的终点作着最后的冲刺”，这些农作物的“旺盛的活力”本来是比较抽象的，这里用人的跑步冲刺来形容，化抽象为形象。
细致生动，富有韵致的句子：
“弯着腰，流着汗，只是想着快割，快割”，有动作，有形象，还有节奏感；
“他们的肩上挑着夏秋两季”，“而夏呢，总是在苦涩的汗水里“，非常简朴，又形象生动。
“春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情；秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极”，“春日融融，秋波澹澹”，语句具有对称性、旋律感，近似于文言，显得雅致，琅琅上口。
“金色主宰了世界上的一切，热风浮动着，飘过田野，吹送着已熟透了的麦子的香味。那春天的灵秀之气经过半年的积蓄，这时已酿成一种磅礴之势，在田野上滚动，在天地间升腾。夏天到了。”由具体描写进到概括性描述，伴随着写景视野的逐渐开阔，语言中的大气也张露出来，“磅礴”“滚动”“升腾”等词用在这里都显出大气，“夏天到了”，四字单独成句，斩截，响亮。文章末尾说“我却要大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季”，情感态度明朗，语调高亢。这些语言都不经意间显出刚性气质。
（设计意图：品味语言既是为了达成教学目标二，又是为了提高学生的鉴赏与写作能力。同时，对于刚入中学校门的七年级学生来说，从何入手品味语言，多少会感到有些茫然，由教师给出一二示例，他们做起来就驾轻就熟了。）
（五）拓展延伸
1、你知道哪些关于四季的古诗？请写出来。
描写春天的'古诗：
1）惠崇春江晚景
（宋）苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
2）江南春
（唐）杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
3）春晓
（唐）孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少？
4）绝句
（唐）杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
描写夏天的古诗：
1）四时田园杂兴
（宋）范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
2）所见
（清）袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
3）小池
（宋）杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
4）池上
（唐）白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
描写秋天的古诗：
1）山行
（唐）杜牧
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
2）望洞庭
（唐）刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
描写冬天的古诗：
1）江雪
（唐）柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
2）梅花
（宋）王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
3）逢雪宿芙蓉山主人
（唐）刘长卿
日幕苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
（设计意图：调动学生的知识储备，积累名句，提高学生的语文素养。）
2、仿句：
仿照以下句式，结合课文或发挥想像，写一写“夏之色”。
春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情；
夏之色为______________________________________。
秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极。
夏之色为晶莹的蓝，如蓝天，如海浪，充盈着清凉。
夏之色为暖的红，如热血，如朝阳，散发生命之光、
夏之色是热的红，如雏菊，如艳阳，充满活力。
夏之色为暖之红，如火焰，如太阳，贮满温暖之情。
夏之色为晶莹的蓝，如蓝天，如海浪，充盈着清凉。
夏之色为热的绿，如绿叶，如繁林，蕴涵澎湃只请
夏之色为热之白，如沙滩，如船帆，充满烈日豪情；
夏之色为亮的蓝，如蓝天，如夜空，展现魅力之神，
夏之色为灿的黄，如光艳，如夏花，象征着生命的旺盛
夏之色为炫的黄，如黄花，如向日葵，欣欣向荣的影响；
夏之色如凉的青，如荷叶，如山川，折射着燥热之后的思索。
夏之色如火的青，如田野，如山川，表明，生命的至高、
冬之色为清冷的白，如冰雪，如梨花，满含着纯净。
冬之色为冷的白、如羽翼，如水晶、蕴涵天国之美、
冬之色为寒的银，如月光，如白雪，纯洁了整个世界
冬之色为清冷的白，如冰雪，如梨花，满含着纯净。
冬之色为冷之灰，如枯枝，如铅云，标志着终极之后的空虚
冬之色为炫的白，如雪花，如冰天，昭示着春的临近；
冬之色为静的白，如雪原，如雾凇，蕴涵万物的静谧
冬之色为甜的白，如雪花，如树挂，掩盖了世界的美丑；
冬之色如水的白，如瑞雪，如冰霜，蕴涵纯净之心、
冬之色如洁的白，如霜雪，如冰凌，闪烁着无私的清静
（设计意图：品味语言之后，热炒热卖，仿写心中的夏，学生会觉得很容易，同时也达到了讲练结合的目的。）
（六）总结全文
作者梁衡以多情的笔调，采用比喻、拟人等修辞手法，着力表现出了夏天的紧张、热烈和急促，为我们描绘出了一幅绚烂的夏之图画，真正让我们感受到了夏天的自然景色之美、色彩之美和劳动者的勤劳之美。同学们，只要我们用心去观察和品味，我们就会发现“美”就在四季的更替，“美”就在我们身边！
（七）结语、寄语：
[幻灯3]
踩着时间的脚步一路走来，我看到了你，也看到了我自己。
我看到你，从往日充满天真烂漫的少年儿童，长成为如今充满__活力的青少年。
我看到你，正从今时勃发热情的青少年，走向坚强伟岸的成年。
在你身上，我仿佛看到了翻滚升腾的麦浪。
在你身上，我仿佛闻到了夏日涌动着的成熟了的麦香。
在你身上，我触摸到了收获希望的喜悦。
在你身上，我听到了生命成长那紧张的脚步声。
在你身上，我才发现，生命里的夏天到了。这正是一个“收获之已有而希望还未尽”的生命季节，这正是一个“承前启后、生命交替”的生命旺季。
来吧，朋友，勇敢挑起肩上的两季，用我们的活力大声赞美这个生命里的黄金的夏季吧！
【设计意图】利用寄语的形式，在优美的音乐情境中呈现文字，既是课堂情感酝酿的最终爆发，又能在教学结尾处推波助澜，再掀一个情感__，达到师生共鸣效果。同时，对文章的情感和主题进行迁移，赋予现实意义，揭示生活真谛。
（八）作业
请用一段优美的文字对你家乡的夏天作一番描绘（300字以上）。
（设计意图：带着品味赏析课文的余温，热情洋溢地描绘自己家乡的夏天，投学生之所好，加大平常练笔的力度。）
附：板书设计
紧张热烈急促
景美赞美
（总——分——总）
人勤
人教版七年级语文上册教案13
《散文诗两首》之——荷叶 母亲
冰 心
学 习 目 标
1、有感情地朗读课文，感悟诗歌的思想感情。
2、体会借助一种具体的形象来抒发对母亲的
热爱的写法。
3、感受作者在诗歌中所抒发的真挚情感，体
会人间至爱亲情。
作 者 简 介
宋体冰心，现代散文家、小说家、诗人、儿童文学家。原名谢婉莹，福建长乐人。主要作品有《繁星》《春水》《往事》《超人》《寄小读者》等。
解释下列词语：
听 读 感 知
这篇课文抒发了作者怎样的情感？
哪一自然段最能体现这种情感？
我心中深深的`受了感动——
母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？
研 读 感 悟
1、课文哪些自然段是描写红莲的？分别描写怎样的红莲？
2、请找出文中描写红莲时作者心情变化的词句。
人教版七年级语文上册教案14
学习目标：
1、顺畅翻译全文，并能用现代汉语复述故事。
2、领悟故事情节所包含的积极意义：诚信是为人处世的重要原则。
3、引导学生学习评价人物。
教学过程：
第一则《期行》）
一、自主学习：
1、学生朗读课文，正音，辨形。译重点词、句。
期：（古义）约定、（今义）星期。不：现写作“否”，表示不。
引：拉。过：超过。顾：回头看。委：丢下、抛弃。
过中不至，太丘舍去，去后乃去。（注意省略的成分）
二、合作交流
四人小组结合课文注译进行翻译，并派代表向其它小组质疑。
三、质疑讨论
〈1〉友人末到，陈大丘就独自走了。你是陈大丘，你会怎么做？
〈2〉哪些言行表现了陈元方的明白事理和落落大方？
〈3〉如何看待元方这个“时年七岁”的孩子？
〈4〉“友人渐，下车引之，元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼，为什么？
〈5〉假如第二天陈大丘与友人见面，请设想一下，他们俩各自能说些什么？
第二则《乘船》）
一、自主学习：学生朗读课文，正音，辨形。
俱：一起。幸：（古义：幸而、恰巧）、（今义：幸福）。尚：还。
辄：当即。可：肯、同意。舍：抛弃。守：难道。
所以：……的原因。邪：相当于“吗”，表疑问。遂：于是，就。
本所以疑，正为此耳：先前之所以犹豫不决，正是因为考虑到这种情况罢了。
二、合作交流：四人小组结合课文注释进行翻译，并派代表向其它小组质疑。
三、质疑讨论
1、华歆与王朗的做法有什么不同？你怎样评价他们的优劣？
3、比较《期行》和《乘船》有什么不同？
4、比较《期行》《乘船》的写作特点：
（《期行》行文简洁，故事情节紧凑，中心意思深刻，耐人寻味。）
（《乘船》行文简洁，故事情节完整，通过对比，揭示了文章中心。
总结：
通过本文两个小故事的学习，我们主要学到了什么？
布置作业。
围绕对课文中所阐明的主旨——“诚信”，联系社会现实，结合生活实际以“诚信”为题材写一段话。
课堂检测：
《世说新语》两则
第一部分：基础知识
1、《世说新语》是由组织编写的。（2分）
2、解释下列句子中词语的意思。（6分）
⑴俄而雪骤（俄而：）
⑵撒盐空中差可拟（差可拟：）
⑶陈太丘与友期行，期日中（期日中：）
⑷太丘舍去（舍去：）
⑸尊君在不（不：）
⑹与人期行，相委而去（委：）
3、《咏雪》中两个比喻哪个更好？（4分）
4、《陈太丘与友期》中"君""尊君""家君"的称谓有什么不同？（4分）
5、"撒盐空中"和"柳絮因风起"来比拟"大雪纷纷"，你认为哪个更好？为什么？你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗？（4分）
6、《陈太丘与友期》中，"友人惭，下车引之"，而"元方入门不顾"，怎样理解元方的行为？（4分）
第二部分：阅读分析
（一）
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方："尊君要不？"答曰："待君久不至，已去。"友人便怒曰："非人哉！与人期行，相委而去。"元方曰："君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。"友人惭，下车引之。元方入门不顾。
7、这个小故事的主要人物是谁？文章是怎样刻画主要人物的？（4分）
8、从故事主人的言谈中可知，做人要。（3分）
9、释词：（4分）
日中：（）舍去：（）
无礼：（）引之：（）
10、当友人怒曰"非人哉！与人期行，相委而去"时，元方是如何对答反驳的.？（4分）
11、友人"下车引之"的用意是什么？（4分）
12、"元方入门不顾"以表示。（3分）
13、元方入门后，友人会怎样？（4分）
答案：
1、刘义庆
2、⑴俄而：不久，一会儿⑵差可拟：差不多可以相比⑶期日中：约定的时间是中午⑷舍去：不再等候就走了⑸不：通"否"⑹委：丢下，舍弃
3、"柳絮"一喻好就好在有意象；"撒盐"一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。
4、"君"是有礼貌地称呼对方，犹今之"您"。"尊君"是对别人父亲的一种尊称。"家君"谦词，对人称自己的父亲。
5、略
6、略
7、元方，语言和行为
8、守信用、讲礼貌。
9、中午；不再等候而走了；没有礼貌；拉元方
10、"君与家君期日中，……则是无礼。"
11、意识到自己错了，想博得元方的好感。
12、对友人不守信，说话不礼貌的行为表示抗议和蔑视。
13、略
人教版七年级语文上册教案15
学习目标：
1．积累、理解成语。
2．能准确流畅地朗读并熟练背诵课文。
3．培养文言注释能力。
4．联系自身学习经历，体会课文内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
教学重点：1.朗读、背诵全文。 2.评点《论语》十则内容。
教学难点：深层理解《论语》十则内蕴。
教学时数：4课时。
学习方法：1、诵读法 2、评点质疑法
第一课时
【学习要点】了解孔子及《论语》。认读《论语》十则，整体感知，析读十则内容。
预习导学：
1、搜集关于孔子其人及《论语》的资料
2、细读《论语》十则，熟读成诵
课堂导学：
1、提问关于孔子的资料收集。（小组汇报，搜集成果）
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人，公认的世界文化名人。
政治上：主张仁义 教育上：主张有教无类、因材施教
2、提问关于《论语》的资料收集。（小组汇报，搜集成果）
《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一，也是研究孔子思想的主要资料。从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，《论语》一直是学生的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语之中。
3、朗读课文：
范读：学生要体会语气、语调、停顿等。同学们正音正字。
全班齐读：感知课文内容，反复诵读
4、总结三个通假字：
A B C
5、小组讨论，合作探究
（1）领会大意，试着用自己的话来表述。讨论、弄清楚没有注释的词语的意思。
（2）把十则《论语》按照求知态度、学习方法、修身做人分类，注意一些句子是兼而有之的。
第二课时
学习重点：理解前五则课文内容，体会其中蕴含的思想。
学习难点：重点字词释义，弄清楚通假字。
学习要点：详细分析，具体探讨，学习前五则内容。
1、第一则：
第一句讲的是学习的（ ）第二句讲的是学习的（ ）第三句讲的是（ ）
【固定句式】“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
翻译（ ）
2、第二则：
吾：______日：______三：______省：______为：______
谋：______忠：______交：______信：______传：______习：______
翻译本则（ ）
3、第三则：
故：______知：______可：______以：______为：______
总结出这章当中的一个成语（ ）
翻译本则（ ）
讨论正确的学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。
4、第四则：罔：______ 殆：______
翻译本则（ ）
同学们，这一章的内容带给我们什么思考？对于我们学习有何现实指导意义？
理解20xx多年前的圣人之语经久不衰之魅力（小组探究发言，同学们要有自己的思考）
5、第五则：诲：______知之：______为：______是：______
【固定句式】“……也……”译作“……是……”
翻译（ ）
你是如何理解这句话的？
6、前五则哪几则是关于学习的态度和方法的（ ）
哪几则是关于思想品德修养的（ ）
7、请同学们当堂背诵前五则（10分钟）
第三课时
学习重点：重点字词释义。
学习难点：理解后五则课文内容，体会其中蕴含的思想。
学习要点：详细分析，具体探讨，学习后五则内容。
1、第六则：贤： 齐： 内： 自省：
翻译：（ ）
2、第七则：三： 行： 焉： 其：
善者： 从： 改之：
翻译：（ ）
找出这两则当中的成语（ ）、（ ）
思考：这一则我们应如何理解？
3、第八则：
士： 弘： 毅： 仁以为己任： 已：
翻译（ ）
思考：这一则当中体现出了孔子的一种思想，你知道是什么吗？
4、第九则：岁寒： 然： 后凋：
翻译：（
5、第十则：以： 行： 其： 欲： 加： 于：
翻译：（ ）
这一则的成语是（ ）
【理解第十则】讨论孔子思想体系的核心——“仁”。“忠”和“恕”是孔子“仁”的学说的两个方面：“忠”的'要求是“己欲立而立人，己欲达而达人”，这是正面要求；“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，这是反面要求。其中都包含了相互体谅的意思。
6、后五则哪几则是关于学习的态度和方法的（ ）
哪几则是关于思想品德修养的（ ）
哪几则关于孔子思想体系的核心（ ）
7、当堂背诵这后五则。看看哪位同学背的最快。
第四课时
【学习要点】总结归纳，查缺补漏，在课堂上就完成背诵、默写。
1、课文当中出现的读音，进行复习。（5分钟）
人不知而不愠（ ） 学而不思则罔（ ） 思而不学则殆（ ）不亦说（ ）乎 三省（ ）吾身 传（ ）不习乎
诲（ ）汝（ ）知之乎 不知为（ ）不知 是知（ ）也然后知松柏之后凋（ ）也
2、文言字词句小结（这是我们学习文言的关键一步）
（1）而：（1）表示顺接；（2）表示转接。
学而时习之（ ）人不知而不愠（ ）见不贤而内自省也（ ）
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？（ ）温故而知新（ ）
学而不思则罔，思而不学则殆（ ）任重而道远（ ）
择其善者而从之，其不善者而改之（ ）死而后已（ ）
有一言而可以终身行之者乎？（ ）
（2）为：读wèi时，多作介词；读wéi时，多作动词。
为人谋而不忠乎？（ ）可以为师矣（ ）
知之为知之，不知为不知（ ）仁以为己任（ ）
（3）焉：见贤思齐焉（ ）三人行，必有我师焉（ ）
（4）之：①指示代词，“这”；②第三人称代词，“它、它们”；③结构助词，“的”；④助词，放在主谓之间，取消句子独立性；⑤助词，在句中只起调节音节的作用，无实义。
（5）固定句式：
①不亦……乎？→不是……吗？②……也。→……是……。
3、当堂背诵这十则并当堂默写。《论语》作为千百年来的一部伟大的作品、作为四书五经之一应当为我们所熟识，这十则又是经典中的经典，背默是最基本的前提，只有会背默才能进一步理解其中的深意。
4、小组讨论（小组合作探究，同学们要通过自己思考发现《论语》的经典之处，发现《论语》的美）
（1）、你喜欢哪一则？为什么？（2）、你觉得哪一则对你启发最大？（3）、你觉得怎样才能真正学到知识？（4）、你还知道哪些指导我们如何学习的名言？
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