初二上册语文教案15篇
在教学工作者实际的教学活动中，总不可避免地需要编写教案，借助教案可以让教学工作更科学化。快来参考教案是怎么写的吧！以下是小编整理的初二上册语文教案，欢迎阅读与收藏。
初二上册语文教案1
1、走进作者：
星新一：（1926—1997），日本科幻小说家，他堪称日本科幻界的一个奇才。以1000多篇精巧别致、富于哲思的超短篇小说响誉世界。于1956年加入飞碟研究会，1957年和柴野拓美一起创办了日本最早的科幻小说杂志《宇宙尘》，为日本科幻文学的发展做出了卓越贡献，这个刊物培育了许多专业的科幻作家。除了科幻作品外，他还写了大量推理小说、幽默小说、散文及随笔。1976年他荣获日本推理小说家协会大奖。在科幻方面，代表作有短篇小说《有撒旦的王国》、《最后的地球人》、《未来伊索寓言》、《恶魔天国》，长篇小说《声之网》《梦魔的标靶》等。
2、 写作背景：
《保修》选自星新一的《一分钟小说选》，其特点是借助非现实笔法，反映出他在现实生活中的独特的.感觉，表现出存在于现实生活中的各种问题和矛盾，语言简练质朴，趣味盎然，富有教育意义。
3、知识链接：
保修：就是购买商品后，商家在一定时间内，负责免费修理。是现代社会商家针对顾客做出的一种售后服务保证。
小说：是以刻画（人物）为中心，通过完整的故事（情节）和具体的（环境）描写来反映社会生活的一种文学体裁。它源于生活而又高于生活。小说的三要素：人物、故事情节、环境（自然环境和社会环境）。小说的分类，按其篇幅长短分为长篇小说、中篇小说、短篇小说和小小说。
微型小说：本文是一篇微型小说。微型小说又名小小说、超短篇小说、袖珍小说、一分钟小说、或百字小说等。原属短篇小说范畴，后发展为一种独立的文学样式。其性质被界定为“介于边缘短篇小说和散文之间的一种边缘性的现代新兴文学体裁”。
微型小说三要素：立意新颖、情节严谨、结局新奇。
写作上四字追求：微、新、密、奇。一、微：指的是篇幅微小，不超过一千五百个字。二、新：指的是立意新颖，风格清新。三、密：指的是结构严密。四、奇：指的是结尾要新奇巧妙，出人意料。
4、学法指导：（磨刀不误砍柴工，方法很重要哟！）
本文是一篇微型小说，时代性很强，故事情节简单易懂，但安排跌宕起伏，学习时要采用圈点批注的方法，把重点语句加以勾画，体会文章的主题。
第一课时
学习目标：
1、速读课文，掌握文中“吝惜、悲鸣”等重点字词；
2、细读课文，整体感知课文内容，体会作者所要揭示的社会现象。（重点）
学习过程：
一、读课文，掌握重点字词。
1、以自己喜欢的方式读课文，边读边圈画生字词，结合课下注释或利用工具书解决。
重点掌握下列字词（下面是易读错、易写错的字和重点的词语，你一定要掌握哦！）
给加点字注音并解释下列词语：
彬彬有礼：
先发制人：
吝惜：
饶舌：
噩梦：
称道：
初二上册语文教案2
教学目标
知识与能力：了解作者并识记文中出现的生字词。
过程与方法：理解作者在读书方面的妙悟，深入领会文章的内涵。；
情感、态度与价值观：深入理解比喻论证及其作用，结合课文的学习了解演讲稿的特点。
教学方法阅读法、讨论法教具课文音频资料
教学重点
解作者在读书方面的妙悟，深入领会文章的内涵。深入理解比喻论证及其作用
教学难点
理解文章内容及作者表达的思想感情。
教学过程
一、设疑自探
1、导入
书中有秦汉的明月，盛唐的乐舞；书中有人生的`百态，历史的脉搏。然而我们该如何读书呢？我国伟大的文学家、思想家、教育家鲁迅先生将在他的《读书杂谈》中为我们指点迷津。
2、简介作者
鲁迅本名周树人，八一出生三六卒。生于浙江绍兴市，伟大文思革命家。
《呐喊》《彷徨》小说集，《朝花夕拾》散文集。散文诗集有《野草》，《且介亭杂文》杂文集。
3、教师范读课文，注意下边加点字的读音：
嗜好（shì）无聊（liáo）余暇（xiá）赢钱（yíng）
嗜好：特别的爱好。无聊：由于清闲而烦闷。
余暇：闲余的时间。
二、诵读课文。学生分组讨论课文结构，理清文章思路。
1、演讲的原因和主题是什么？
——原因是知用中学的先生们希望我来演讲一回。主题是随便谈谈读书
2、课文中谈到了哪两种读书的类型，它们特点分别是什么？
明确：种类职业的读书嗜好的读书
特点功利性强迫性自由性趣味性
3、鲁迅在第四自然段中告诉我们应该怎样读书？
——我们在做好职业读书的同时，尽量合理的拓宽阅读视野，搞好嗜好阅读。
4、学以致用
有人说职业的读书有些苦痛，而嗜好的读书完全符合自己的兴趣，很自由，很轻松，所以决定放弃前者，专门去读自己喜欢的书，请结合第四自然段鲁迅先生的观点谈一谈。
学生思考后回答。
（一）想一想
本文在阐述观点的过程中主要运用了哪种论证方法？请找出来并体会其作用。
（比喻论证）：①。读书与木匠的磨斧头，裁缝的理针线做比喻。②。嗜好的读书与爱打牌的情形做比喻。
（二）课文小结
本文是一篇演讲词，作者先介绍演讲的原因及主题，接着从职业读书和嗜好读书两方面谈论了其不同特点。然后进一步深化，二者有机结合，相得益彰，重点强调了嗜好阅读的益处，最后以忠告性的话语结束全文。比喻论证的运用使得抽象的道理变得通俗易懂，形象生动。文章观点鲜明，条理清楚。内容符合演讲者和听众的身份。语言通俗，自然，亲切，口语化。
五、拓展延伸
1、仿写例句例句：好书是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。
好书是————，让人————。
好书是————，让人————。
2、拟写标语：请你为我校图书阅览室拟写一条恰当的标语。
六、布置作业
课外练笔：以读书为话题，写一篇演讲词，要考虑到演讲词的特点。
内容提示：
1、读书的正确方法
2、读书的正确目的
3、读书的重要作用
集备意见个案补充
作业布置完成配套练习册的题目。
初二上册语文教案3
教学目标：1、学会写开场白 2、学会写串联词
教学重点难点：围绕主题写开场白，根据节目写串联词
课前准备：学生：摘抄节目主持人的开场白和串联词。
教师：准备《江山如此多娇》的一些录像片段。
教学课时：1课时
教学过程：
一、学生活动：
1、明确学习重点。
2、感悟数字，设计开场白台词，并与同学合作表演。
3、欣赏由倪萍、亚宁等人在《江山如此多娇》中说的开场白。
讨论：文艺节目的开场白有何要求？
4、明确开场白的要求。
5、欣赏景冈山表演的《库尔班大叔你上哪》和刘德华演唱的《中国人》。
设计串联词。
6、交流串联词，欣赏主持人的串联词。
讨论交流串联词的要求。
明确：
（1）、语言要有散文诗般的清新和淡雅。（2）、能紧扣节目内容。（3）、不冗长。（4）、生动风趣
欣赏《江山如此多娇》，讨论其中节目主持人主持节目语言表达上的'特点。
7、思考“园丁颂”的节目。
8、设计开场白和串联词。
明确要求：
积极清新，重格调营造氛围，重情感新颖自然，重交流
9、纷纷上台主持节目。
10、总结：
二、教师活动：
1、导入：
俗话说，红花要有绿叶衬。一台精彩的文艺节目，如果没有节目主持人，就不会光彩夺目。忘不了倪萍的亲切，忘不了赵忠祥的深沉，忘不了杨澜的聪颖，忘不了李咏的幽默……今天，我们学习的内容就是“当一次文艺节目主持人”。重点学习“如何设计开场白”和“如何设计串联词”。
2、引导学生看一组数字“1949——1999”，让学生明确“江山如此多娇”是国庆50周年大型联欢晚会。
要求学生进行合作，并现场表演该联欢会的开场白。
3、播放《江山如此多娇》，组织讨论：文艺节目的开场白有何要求？
提示：联欢会的情调应该是欢乐、愉悦的，因此，只需要考虑如何将气氛和情绪调动起来，而不必过分地考虑联欢会的节目内容。
4、明确开场白的要求：
内容要紧扣主题。
语言要亲切，要有激情，以点燃观众的热情。
语言的形式要生动活泼。
主持人仪态大方，声调抑扬顿挫，声音响亮而富有感染力。
5、播放景冈山表演的《库尔班大叔你上哪》和刘德华演唱的《中国人》。要求学生设计串联词。
6、组织交流。播放主持人的串联词。讨论并明确：串联词有何要求？
7、情境：金色的秋天，丹桂飘香。在这美好的季节里，我们即将迎来又一个教师节。假设我校将开一次由老师、学生、家长共同参加的文艺联欢会，主题为“园丁颂”。我们可以准备哪些节目？请报上节目名称。
8、老师帮助写好节目名称。
9、组织学生合作演练。
10．总结： 让学生齐读赵忠祥的名言。
初二上册语文教案4
学习目标
1、有感情的诵读古文，体会用独特悼念方式表达深厚的兄弟情谊
2、掌握常见的文言实词与虚词，品味简洁传神的语言
3、重点：掌握常见的文言实词与虚词。
4、难点：体会用独特悼念方式表达深厚的兄弟情谊，感受凄美的爱的感情熏陶。
课前学习查工具书解决课文中的.生字词，能正确拼读，并了解词的大意。
课堂学习
第一块：整体感知课文
教学步骤
1．导入，组织学生默读课文
了（liǎo）不悲笃（dǔ）
舆（yú）奔（bēn）丧
恸（tòng）亦卒（zú）
不调（tiáo)
2．组织学生多种方式朗读按要求读课文
第二块：深入分析兄弟之情
教学步骤
1．让学生看注释翻译课文看注释疏通文意
实词：
笃：（病）重；索：要；舆：轿子；
径：直往；素：向来，一向；卒：死
虚词：
而：表承接，不译；了：完全；
既：已经；俱：全，都。因：于是
译文：
王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷问手下人：“为什么总听不到（子敬的）消息？（这）一定是他已经死了。”说话时完全不悲伤。就要轿子来去奔丧事，一路上都没哭。
子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”于是痛哭了很久，几乎要昏过去。过了一个月，（子猷）也死了。
2．探究
（1）、子猷以自己独特的不同寻常的方式悼念了弟弟子敬，独特在哪？
（2）、你如何理解子猷的独特的悼念方式？
3．组织交流
小组推荐交流，小组互评
4．拓展延伸：手足情是一个不老的话题，生活中你有没有真切的体会？
第三块：布置作业
将本文扩写成500字左右的文章，对子猷悼念弟弟前后的神态、心理、动作进行合理想象。
初二上册语文教案5
【教学目标】
1、了解科技说明文的特点及本文，层次分明地说明事物的逻辑顺序。
2、比较两文，明确不同领域的科学发现互相启发，发现新的论据或结论
3、把握的说明对象，培养爱好科学、主动探寻自然奥秘的精神。
【教学重点】了解两篇短文所说明的事理，说明的顺序、方法。
【教学难点】不同领域的科学发现可以互相启发，从而发现新的论据或得出新的结论。
【导学过程】：
一、激趣导入
放映《侏罗纪公园》的片断，请学生思索：
恐龙是这个世界上最庞大的动物，曾是地球上的'霸主，但在6500万年前它们却突然灭绝了，为什么？流传至今的恐龙石又告诉我们什么？
二、感知课文
1．朗读题目，谈谈你读过题目会有什么样的结论？
设计此环节，在于引导学生思索本文写作特色，由于说明问题不同，说明的角度也会不同，提醒学生在朗读时关注这个问题，带着问题进行阅读。
2．快速朗读课文，归纳主要内容。
明确：《恐龙无处不在》的内容：依据在南极发现恐龙化石的事实，佐证了大地漂移假说。
《被压扁的沙子》的内容：通过对“被压扁的沙子”的反思，证明外星撞击导致恐龙灭绝的原因。
3．这两篇短文各是怎样介绍相关内容？
明确：《恐龙无处不在》，提出说明主旨、不同领域的科学发现可以互相启发，总领全文。然后用恐龙化石在各地发现的事实，阐释对大地漂移假说的证明，用具体事例证明主旨。最后总结恐龙化石的发现对大陆漂移假说提供了证据。
《被压扁的沙子》先提出问题，提出了“撞击说”和“火山说”两种观点；然后具体分析论证，用事实从正反两方面分析；最后得出结论，撞击造成恐龙灭绝。
（设计此环节的目的在于训练学生把握结构的能力，能够有目的地筛选信息，并加以概括的阅读能力，为后文比较两篇作了铺垫。）
三、深入探究
这两篇都谈到了恐龙的灭绝，但在中所“扮的角色”不同。
明确：第一篇中，谈到恐龙灭绝的历史，谈到它的化石无处不在，是为了证明另一个科学理论（“板块构造”理论）的正确，第二篇，恐龙的灭绝成为了探讨的主题，“被压扁的沙子”则成了证据。
四、品味精彩
这两篇短文以“恐龙”为话题，却谈论了两个颇有深意的科普知识，读后却认为这些蕴藏其中的深奥抽象的理论说得浅显易懂，着实让人兴致盎然，你说说这两篇有何出彩点，作家用了什么妙招？依据文本说明（可以说明顺序、语言、方法、角度等方面入手）。
明确：
1．专业术语用平实语言具体诠释，说理深入浅出，深奥难懂的专业术语出现频率低。
2．借助逻辑顺序，重在说理，把抽象的科学知识层层剖析，语言严谨，道理易懂。
3．说明方法多样，使说明对象阐释的更明白。
4．阿西莫夫素以驾驭语言和概念的能力著称。本文说明语言简练，浅显易懂。
5．试结合上下文，说说作者在行文中放在括号里的下列补充说明文字有何作用。
五、悟出真味
“不同科学领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的新发现肯定会对其他领域产生影响。”这一句话对你有什么启迪吗？
明确：具有丰富的想象力，脚踏实地的研究态度，学科之间交织、融合，要有所收获必须有广博的知识。
（这一环节以小组讨论形式进行，引导学生树立正确的科学态度，体会科研思想，加强体验并获得思想上的启迪。）
六、探究拓展
走进图书室，网上冲浪，搜寻更多的有关“恐龙”的新的科研成果，办一期“恐龙情报站”的手抄报。
（设计这一环节，让学生学会从不同渠道搜集信息，培养他们观察、探究的科学精神，将学生热情延伸到课外，鼓励他们运用一切资源学习语文。）
初二上册语文教案6
教学目标
1、学习本文从“形象、意境、艺术特色”等方面来赏析诗歌。
2、诗文赏析学会运用叙述与议论相结合的表达方式。
3、通过阅读与品味深入领会文本，初步掌握诗歌赏析文的一般写法，在语言学习和鉴赏能力获得同步发展。
说明：
诗歌通常是言有尽而意无穷的，对诗歌的鉴赏实际就是从文本出发去探求隐藏在文本背后的诗意的过程。本文赏析先从解读诗歌的常识开始，利用想象再现诗人描绘的画面，感受诗中的形象，把画面中诗人没有直接写到的部分补充出来。再利用背景资料，进而理解诗歌的内容，把握诗歌的意境，领会画面背后深远的意蕴。重点是学习第四节细致地赏析方法，这是作者赏析文字中最见功夫的部分。教材的示范，旨在通过阅读探讨、思考对话等过程与方法指导学生把握内容，初步掌握诗歌赏析文的一般写法。
针对本诗歌的艺术特色，作者抓住诗中的意象和文字，进行对比、联想，点染、放大，运用电影术语进行细致入微的赏析，在阅读中需要用心体会的。
教学重点与难点
1、重点：找文中关键句理清作者赏析诗歌的基本思路。
2、难点：深入文本，在对具体段落、词句的品读中，体会作者抓住诗中的意象和文字，运用电影术语，通过对比、联想，点染、放大等方法作细致入微的赏析。
说明：
本文篇幅较长，针对九年级的认知水平，教学过程中带领学生解读文本、抓关键句从整体上感知作者是从哪几个方面赏析的，理清作者的行文思路还是不难的，教学中需要给学生阅读思考活动的时空、同时让他们在对具体文字段落的品味感悟中加深理解，体会作者评析的深刻之处。
本文难就难在作者细致的评析诗人艺术匠心上：抓住诗中的意象和文字，运用电影术语进行对比、联想，点染、放大等方法作细致入微的赏析，这种专业的评析距离学生较远。希望教师在教学过程中紧扣文本读懂内容并进而学得其法。
思路点拨
通过预习柳宗元的简介，可以更好的理解文中背景资料的作用。通过抓关键句，理清文本的行文思路。通过圈划、交流和归纳，初步掌握诗歌赏析文的一般写法；然后指导学生仿写，学习并运用叙述与议论相结合的表达方式，提高鉴赏能力。
练习举隅
1、对作者信息的质疑：吴小如确切是“当代文学评论家”？（著名文史学者）
2、作者说这样一个“幽静寒冷的境地”，是柳宗元“创造出来的一个幻想境界”。并且说这也“反映了诗人思想感情上比较严重的局限”。这样一个“寒江独钓”的情境真是幻像吗？“严重的局限”是指什么？（这两个问题可以见仁见智，不必设置“标准答案”。最好能够激发学生独立思考，甚至对作者的某些观点提出质疑和商榷都是值得肯定的。）
3、文中的哪些分析和想象给你一种“茅塞顿开”的印象？
4、在分析“独钓寒江雪”一句时，作者的笔触很细腻，你还能提供更好的理解吗？
（“独钓寒江雪”可以说是全诗的“诗眼”，是诗人画龙点睛的神来之笔。我们首先会产生一个疑问：难道“雪”是可“钓”的吗？按说这并不符合生活常识，但却符合诗歌语言的“反常性”，甚至成就了这首诗的灵性和美感。试想，这么一个渔翁坐在一片白茫茫的雪的世界里，当然是为了钓鱼——钓鱼是他的生活必需，但是，为什么在诗人的眼里却成了“独钓寒江雪”呢？我们只能说，此时此刻，这个渔翁已经不是事实存在的那个渔翁，而成了诗人心目中、理想中的一个“意象”，一个“符号”。这个符号，已经倾注了诗人此时此刻的主观情感，所以，在诗人看来，渔翁所钓之鱼是不存在的，让他牵肠挂肚的，是这满山满江满眼满心的大雪。雪是洁白的，掩盖了这个世界的所有芜秽和黑暗，而这个渔翁在此孤独垂钓，不正应了屈原所说的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的绝不与世俗同流合污的孤绝、高洁的理想人格吗？王国维在《人间词话》中论词，标举“境界说”，并且指出：有有我之境，有无我之境。如果说这首诗的前三句都是“无我之境”，那么“独钓寒江雪”一句，就注入了诗人的主观情感，所以，本来与己无关的渔翁也“着我之色彩”，这是地道的“有我之境”。当我们读到这一句时，现实世界便被理想世界所取代，那个“雪”字弥合了诗人、渔翁、读者之间的距离，使我们在一刹那间，荡涤了世俗的一切杂念，进入到了一种超越功利的审美境界。）
《江雪》课堂实录
一、寒江独钓图
师：“蓑笠翁”（板书）怎么念？什么意思？
生：蓑是蓑衣、笠是斗笠。“蓑笠翁”就是披着蓑、戴着笠的老渔翁。
师：蓑衣斗笠有什么用呢？
生：是用来遮雨遮雪的。
师：见过蓑笠吗？
生：（齐）没有。
师：蓑衣斗笠在现代生活中已经消失了，但在诗歌中它作为一种古老的文化与生活方式却给我们独特的感受。现在，我们一起来欣赏那位披着蓑、戴着笠的老渔翁。渔翁在哪里？请结合诗中语句加以解说。
生1：在船上。
生2：在孤单的船上（孤舟）。
生3：在江面上，从。“寒江雪”三个字中看出的。
生4：在乌飞不到的地方，在人的脚印消失的地方。
生5：不是鸟飞不到，而是雪太大，小鸟都躲在巢里不出来了；“万径人踪灭”也是说雪太大了大家都不出来，因此，雪地里就没有了脚印。（学生纷纷表示赞同）
师：不错。那么这么冷的天，连鸟儿都不出来，这个老翁跑出来干什么呀？
生1：钓鱼。
生2：能钓到吗？
生1：姜太公钓鱼，愿者上钩。（生笑）
生3：钓雪。因为诗歌的原句就这样写——“独钓寒江雪”。
生4：不对！这句话应该是说“在大雪纷飞的寒冷的江上独自钓鱼”。
师：不管钓什么，我们可以肯定的是老翁在。“钓”（板书），而且是——
生：“独”钓（齐声）。
师：大家对这个“独”字怎么理解？
生1：应该是孤独，因为没有人钓，只有他一个人在钓。
生2：不仅孤独，还有一股傲气与清高。这么大冷天，谁都不愿意钓，但他却独自来钓。
生3：应该是特立独行，因为他一个人来钓很独特，他是故意要来钓的。
生4：我觉得应该是孤苦，因为没有人会无缘无故在这样的`天气来钓鱼。他可能是为了生计而钓，或者是为了逃离别人而来到这个安静的地方。
生5：我觉得是孤芳自赏，因为读诗歌时，没觉得钓鱼翁很苦或孤独，也看不出他是否特意来钓，而是觉得他在这样的环境中，虽然无人理解，但他自己却好像很愿意在那里钓，而且好像不需要别人理解，他自己能理解自己就行了，而且很自在的样子。
师：是的，大家理解得都很有道理。老师也有刚才这位同学的感受，诗歌中的老翁也许由于什么原因，他觉得别人理解不了他，就干脆不要别人来理解了。
师：古人说，好诗经常有个特点：“诗中有画，画中有诗。”根据刚才大家的赏析，哪位同学描绘一下自己在读这首诗时看到了一个怎样的画面？
生1：座座山峰，看不见飞鸟的形影；条条小路，也都没有人们的足迹。整个大地覆盖着茫茫白雪，一个穿着蓑衣、戴着笠的老渔翁，乘着一叶孤舟，在寒江上独自垂钓。这是一幅多么生动的寒江独钓图啊！
生2：千山万岭不见飞鸟的踪影，千路万径不见行人的足迹。一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁，默默地在漫天风雪中垂钓。
生3：我看到的是寂寞江雪图。连绵的群山连个鸟也没有，千万条的路没人走，江面上有一叶孤舟，有一个披蓑衣戴笠帽的老头，独自在钓鱼，此刻天寒得很，江面的雪花在飘落。
生4：我看到的是一幅孤芳自赏图。漫天大雪覆盖了千山万径，天地之间迷蒙一片，鸟不飞，人不行。在这宁静幽独的环境里，穿蓑戴笠的渔翁独坐舟中，垂着鱼竿悠闲地钓鱼，忘记了尘世中的一切忧伤和悲痛。
二、诗人心境图
师：假如把同学们刚才所说的文字画成一幅画，画面的中心应该画什么？
生：（杂声）蓑笠翁。垂钓者。
师：蓑笠翁到底是指谁呢？在文字的背后总是隐藏着一个人。
生：这首诗歌是作者被贬到永州时写的，所以可能指作者自己。
师：让我们了解一下作者吧。（教师发放作者生平资料）从柳宗元的生平中，我们是否会读到更多的东西甲结合资料与诗歌，说说。“鸟飞绝”“人踪灭”这样的环境，仅仅是指自然环境吗？
生1：有可能指政治环境。仕途的落寞与改革之路的绝灭。
生2：还可以指身世环境。文中说是作者身世坎坷、命运多舛、晚年生活凄惨的人生之路。
生3：也可以是社会环境。当时社会混乱，朝廷腐败，他不但不被别人理解，还遭到诽谤。
师：好！有这么多的理解。请问：你站在作者的角度，结合诗歌说说作者为什么要写一个在天寒地冻的环境中垂钓的渔翁呢？他要表达些什么呢？
生1：作者有一种冷眼看世事的清高和孤独。这是由于作者仕途的失败与寂寞造成的，但他又不想与腐朽的政治同流合污。所以他很孤单，他要保持人生的理想，决不向现实低头。
生2：结合材料可知，作者与外面世界隔绝的自我孤闭，是由他的仕途很不顺利造成的。
生3：诗歌写出了老渔翁不怕天冷，不怕雪大，忘掉一切，悠闲专心地垂钓。从材料中，可看出作者即使没有任何人理解自己，即使现实社会实现不了自己的理想，他也要在孤独中坚持自己的信仰。一个寒冷寂静的环境，形体虽孤独，性格却显得清高孤傲。他在孤芳自赏。
生4：这里作者的孤苦是他壮志难酬的苦闷。
师：很好。背景的无限广阔，环境中了无的生命气息，白茫茫雪的世界，作者在纤尘不染的世界里孤芳自赏。客观世界的寒冷更衬托出了精神世界的孤傲。除了孤独，作者还有一种心情是——寒（板书）——这仅仅是自然环境之寒冷吗？
生1：也是社会环境、政治改革的失败令他心灰意冷。
生2：他命运多舛，身世凄冷。
生3：他的人生抱负与志向不被人理解，是一种彻骨的寒心之冷。
三、寄语柳宗元
师：最后让我们对柳宗元或者对自己说几句话吧，或劝慰或自嘲或激励，或知音般的嘘寒问暖，都行。
生1：柳宗元，从《江雪》中，我读出了你有大江东去浪淘尽般的人生幻灭感，读出了你有西北望千山可怜无数山的无奈。
生2：柳宗元，从《江雪》中，我读出了你有出淤泥而不染的高洁与孤傲，读出了在“高处不胜寒”的江面上你有壮志难酬的苦闷。我也知道了怎样不让自己在困难面前趴下。
生3：柳宗元，从《江雪》中，我还读出了你有屈原般世人皆醉我独醒的孤愤。你在不被人理解中独钓，你在绝望中垂钓希望。因此我知道了如何珍惜自己所处的幸运时代。
师：（结语）也许我们从《江雪》中可以读出更多的东西，也许我们永远也不能完全读懂柳宗元的《江雪》，还是让我们随着阅历的丰富永远走在理解这首诗歌的路途中吧！
《江雪》诗歌鉴赏
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
这是一首押仄韵的五言绝句，是柳宗元的代表作之一。大约作于他谪居永州（今湖南零陵）期间。
柳宗元被贬到永州之后，精神上受到很大刺激和压抑，于是，他就借描写山水景物，借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。因此，柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那
就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这显然同他一生的遭遇和他整个的思想感情的发展变化是分不开的。
这首《江雪》正是这样。诗人只用了二十个字，就把我们带到一个幽静寒冷的境地。呈现在读者眼前的，是这样一幅图画：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。首先，诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极平常的事，也是最一般化的形象。可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不平常的景象。因此，下面两句原来是属于静态的描写，由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。可是，诗人却恰好不这样处理。这好象拍电影，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致，就越显得概括夸张。而后面的两句，本来是诗人有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成，主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾，并且同“江”字连起来所产生的效果。
在这首诗里，笼罩一切、包罗一切的东西是雪、山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上，当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反，在这个画面里，只有江，只有江心。江，当然不会存雪，不会被雪盖住，而且即使雪下到江里，也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字，把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起，这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉，这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪，连不存雪的地方都充满了雪，这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了，把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字，固然是为了点明气候；但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想，在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见，这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔，它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。
用具体而细致的手法来摹写背景，用远距离画面来描写主要形象；精雕细琢和极度的夸张概括，错综地统一在一首诗里，是这首山水小诗独有的艺术特色。
初二上册语文教案7
教学目标：
一、知识与技能：深入理解老王的“苦”与“善”，把握老王的性格特点，领会作者的思想感情，提高学生的口头表达能力。
二、过程与方法：学习自主、合作、探究的学习方式。
三、情感态度与价值观：培养爱心、善心、同情心，品味作品中的仁爱精神
教学重点：深入理解老王的“苦”与“善”，把握老王的性格特点，领会作者的思想感情。
教学难点：领会从文章语言及人物刻画中渗透出的爱的博大
课时数：2
教学方法：
勾画圈点法批注法、朗读法、讨论法
教学过程：
第二课时
一、激趣导入：
上节课我们跟随作家杨绛认识了一位普通的三轮车夫老王，了解了他的人生经历。我们都知道，杨绛是文学大师，她的作品在中国文坛都享有盛誉，那老师这里有一个问题要问大家，课文的题目《老王》可不可以改写《王老》？
学生可以自由作答：答案可能会涉及到很多方面，但是应该集中在用《老王》比较亲切，而且显得与作者很熟悉，用《王老》的话就显得在和一位德高望重的长者交往，不符合作者原意。
设计说明：改写题目入题，轻松自然，降低了课文的沉闷感，让学生有话可说，活跃课堂气氛。引导学生体会从学识上讲，老王与杨绛不在同一个层面上，与下面的环节接轨。
二、温故知新：
同学们的态度很明确，文章的题目决不能改成《王老》，那作者为什么要写老王这个人？你能不能从课文中找出答案？
引出文章最后一句话：（出示幻灯片）几年过去了，我渐渐明白，那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
试着让学生去分析，作者为什么会感到愧怍。由此引出本节课的教学内容。
那么今天，我们就继续走进《老王》，去看一看作者笔下的老王是一个什么样的人，这个人又为什么会让作者感到愧怍呢？
三、合作探究，深入文本。
文章中作者是怎样形容老王的一生的？
答案：不幸。
老王那个的不幸集中体现在那几个自然段？
生：1、2、3、4段
齐读。
师：圈点勾画出重要的信息，哪些地方体现了他的不幸，至少概括出四点，一会我们要给老王填写一份简历。
设计意图：了解作者与老王的身份差异，带着“大作家何以关注小人物”的疑惑和对老王各种各样的猜测齐读课文，并要求学生在文章中作记号写旁批，边读边思考：哪些地方体现了他的不幸？从文中哪些地方可以看出来？让学生更好的走近文中的“老王”，带着疑问读书会更有目的更有效果，朗读是对课文语言的及课文内容最直接最真切的感知，作记号写旁批是为了培养他们自主探究的学习精神和良好的学习习惯。
学生回答时可能出现的情况：
眼睛不好，瞎了一只眼。——瞎
哥哥死了，两个侄子没出息。打了一辈子光棍。——孤
住在荒僻的小胡同，破破落落的大院，塌败的小屋。——穷
说到这一句的时候，引导学生体会形容词的作用：哪些词很传神？去掉读一读，效果有什么不同？体会修饰词语的妙处。
通过对老王基本情况的介绍，我们来填写一份老王的简历。（出示幻灯片）
个人简历
姓名：性别：民族：
职业：婚姻状况：
健康状况：居住状况：
用一个词来概括老王的人生经历：苦、不幸。
老王是不幸的，但是通过作者的描写留给我们更深的'印象是老王的什么？（善良）
19世纪法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克说过：不幸者唯一的抒情诗歌，就是吁请“正义”与“善良”，来否定他的蒙受冤屈的裁判。（出示幻灯片）
师：你如何理解“吁请”的意思，我们来猜一猜。
生：呼吁请求
师：也就是说，对于不幸者，我们只有呼唤她们的正义与善良才是对他们最好的赞美和回报，课文中作者提到的不幸者是谁？（老王）那么课文中那些事情体现了老王的是善良？快速从课文中找到，看谁找的最准确，语言最简练。
生：1、送冰。哪里体现他的善良？找出文中句子并赏析。
他送的冰比他前任送的大一倍。
（分析前任一词，大词小用，写出了作者对老王的尊敬同时也幽默风趣。）
2、送钱先生看病。哪里体现他的善良？找出文中句子并赏析。
他哑着嗓子悄悄问我：“你还有钱吗？”我笑着说有钱，他拿了钱，却还不大放心。
3、送老先生。
他欣然三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这半寸的边缘，乘客就围住了不会掉落。
欣然一词表现了老王的什么性格特征？（乐观）
4、送香油和鸡蛋
师：四件事情中那一件最让你感动，并且最能体现老王的善良？
（出示幻灯片）
有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地站在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色很差，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可怕些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上裹着一层干皮，打上一棍就会散成一堆骨头。我吃惊说：“啊呀，老王，你咋成这样了？”
教师范读，学生思考：幻灯片上的内容与课文是否一致，替换的是否恰当，说出不恰当的原因。
1、 “镶嵌”两字能否换成“站”？为什么？
“镶嵌”这两字这是拟物、夸张的修辞方法，形象生动地写出了老王的步履维艰、身体僵直的形态。强调了老王已经病入膏肓。
（在这里要对镶嵌一词进行分析，或者借助字典，查找镶嵌的意思，引导学生理解镶嵌用于没有生命的东西，暗示了老王的结局，说明这是他生命中最后的时光，这一时刻的老王就像是一个活标本，就像是一幅遗像。）
2、面色很差，一层干皮，一堆骨头与原文相比，去掉了颜色，失掉了形象性。
3、“说的可笑些”能否改成“说的可怕些”？
可怕是陌生人之间用的，体现不出作者的担心，可笑，实际上体现了杨绛内心深处深深的悲哀，作者以乐写哀，哀更哀。
4、“啊呀，老王，你好些了吗？”能否改成“啊呀，老王，你咋成这样了？”
这句话中好些了吗，体现了作者对老王的近况很是关心，只是没想到会如此之惨，但是得同时也有吃惊，换成幻灯片中的话，好像是一个旁观者的口吻，体现不出作者想要表达的感情，不符合人物之间的关系。
我们再一起读一遍这一段，认真体会这些词语。（出示幻灯片）
有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊说：“啊呀，老王，你好些了吗？”
通过作者的描写，我们看到了老王的善良，其实我们还看到了作者的善良，作者的语言好像不善良，但是她的情感很善良。有一个人曾经这样评价过杨绛的语言：一切在情在理，一切平易自然，而韵味尽在个中矣。——李健吾
我们细细品味，应该可以明白其中的意思，杨绛的语言，朴素有味。就像一块未经雕琢的美玉，只要你信心的去发现，就会获得至宝。
我们来总结一下，如何在文章中写出人物鲜明的个性呢？
板书：
1）选取典型事例来表现人物的个性。
2）综合运用各种描写手法，立体展现人物形象。
3）刻画真实生动的细节。
设计意图：新课程标准要求学生对作品中感人的情境和形象，能说出自己独到的体验，在共同的交流与切磋中，人人参与说话，让学生的思维互相碰撞，引起共鸣，产生更多的火花培养学生的创新精神，完成对文章个性化的理解。
下面我们来一起看一看第8和16自然段，结合课文回答这样两个问题
有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊说：“啊呀，老王，你好些了吗？”
我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想象他是怎么回家的。
1、插图与课文是否相符？
2、老王为何而来？
第一题学生自由发言，可以提到一些动作描写的地方，加以分析。
第二题为下面的环节做铺垫，让学生领会到老王是为报恩而来，是为了在临终前完成自己的心愿，把自己最需要的香油和鸡蛋送到作者家，此情此景，怎能不让人深深的感动。
三、入木三分，难点突破：
（出示幻灯片）再看课文最后一句话：几年过去了，我渐渐明白，那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。你有没有新的认识？能不能理解杨绛的心情？
老王留在了我们心里，但是他的人却离我们远去，也离作者远去了，每当想起这件事，作者的心中都会感到深深的不安，用他自己的话说就是：愧怍。她为什么会愧怍？
一个真正的知识分子，一个真正的有道德的人，对人间的苦难总是充满同情和悲悯的，作为一个幸运者，有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们过上好日子，帮助他们改善处境。作者之所以感到愧怍是一个有良知的人对自己内心的剖析。
老王一直对杨绛一家对他的关心心怀感激，心里把杨绛一家看成真正的朋友，尊重他们，也理解他们艰难时期的处境；而杨绛一家对老王只是出于同情，给予他的多为经济上的帮助，并不是对纯朴忠厚的老王以更多心灵上的理解与帮助，没有把他视为真正意义上的朋友。而多年之后，作者体会到了这一层，发现自己对老王远不如老王对自己，所以心感愧怍。（亦可见：人与人之间要突破界限，建立真正的平等友谊，有些困难，这也反映了那个时代知识分子真正的反思。）
师：杨绛真的幸运吗？
（出示幻灯片）
有一晚，同宿舍的“牛鬼蛇神”都在宿舍的大院里挨斗，有人用束腰的皮带向我们猛抽。默存背上给抹上唾沫、鼻涕和浆糊，渗透了薄薄的夏衣。我的头发给剪去一截。斗完又勒令我们脱去鞋袜，排成一队，大家伛着腰，后人扶住前人的背，绕着院子里的圆形花栏跑圈儿；谁停步不前或直起身子就挨鞭打。发号施令的是一个“极左大娘”——一个老革命职工的夫人；执行者是一群十几岁的男女孩子。我们在笑骂声中不知跑了多少圈，初次意识到自己的脚底多么柔嫩。等我们能直起身子，院子里的人已散去大半，很可能是并不欣赏这种表演。我们的鞋袜都已不知去向，只好赤脚上楼回家。
他的专职是扫院子，我的专职是扫女厕。我们草草吃过晚饭，就像小学生做手工那样，认真制作自己的牌子。我给默存找出一块长方的小木片，自己用大碗扣在硬纸上画了个圆圈剪下，两人各按规定，精工巧制；做好了牌子，工楷写上自己一款款罪名，然后穿上绳子，各自挂在胸前，互相鉴赏。
所以我们知道杨绛也是不幸的，深怀苦痛的杨先生，却把自己放在幸运者的地位上自责，这是怎样的一种人生境界？这是一种“因了别人的苦难而忘了自己的辛酸”的情怀。
板书：老王
不幸愛善良
杨绛
我们要怀着一颗悲悯的心，用爱心去唤醒爱心，用善良去体察善良，让我们做一个老王那样的善良人，做一个像杨先生那样的善良人。用爱去点亮心灯，让爱之花遍地盛开。让我们的世界充满爱。（出示幻灯片）
（带领学生贴近文本，深入文本，在对文本的挖掘中，体会出先生用灵魂的正义，良知的激情，理性的崇高，超越自我苦难的意志，升华为对他人苦难的郑重关切。更重要的是先生在这种常态的选择中，还深深为自己愧怍，而这，更显示出杨先生淡泊中的伟大。）
五、小试牛刀：
作业：试以老王为第一人称，改写文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分。（出示幻灯片）
总结：康德说：“在这个世界上，唯有两样东西能够深深地震撼人的心灵：一是我们内心崇高的道德准则，还有我们头顶上灿烂的星空。”记住诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾经说过这样一句话：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。”愿你们都能够用爱心去唤醒爱心，用善良去体察善良，让你们的生命之花因为有了真诚与爱的浇灌而绚丽多彩。同学们，请付出爱，你就会收获爱。
设计意图：语言是情感的载体，情感是语言的内涵，结尾的说话练习旨在升华学生的感情激发学生的想像力，学会用语言表情达意，提高语言表达能力。教师最后的寄语给整个课堂画上一个圆满的句号。
第二课时
一、导入新课：
期中考试我们班有位同学写了篇作文，题目是“我欣赏农民工”。他写了“10月23日南昌农民工抬车救人”这件事，突出了农民工“总不能见死不救”的信念。表达了这位同学对于善良的农民工的敬意和热爱。小小年纪他便懂得尊重生活中所有值得尊重的人，用一颗善良的心去发现一颗颗金子般的心，让我们为他鼓掌。而著名作家杨绛关注的同样是一位只有姓、没有名的普通人，为什么呢？今天，让我们一起走近杨绛，了解老王。（板书课题）
（1）解题
1、作者简介（ppt演示）
2、写作背景（ppt演示）
二、出示学习目标：
1、整体把握本文内容及思想感情，理解老王的“苦”与“善”；
2、体会作者一家的善良，学会以善良对待善良，关爱弱者；
3、品味文章语言的深意。
三、字词和释义（ppt展示）——齐声朗读2遍
四、整体感知
1、速读课文，思考下列3个问题：
（1）老王是怎样的一个人？（文章从哪两个方面来对老王进行刻画？）——苦、善
（2）别人是怎样对待老王的？
（3）你认为作者是怎样的一个人？
2、分段朗读，归纳段意
（1—4）（5—7）（8—22）
五、研讨探究：
1、研讨老王之“苦”
（1）精读课文1—4自然段，学习明确文中交待了老王的哪些情况？
课文第1自然段：交代了老王的职业————谋生手段
课文第2自然段：交代了老王的家庭情况————孤苦无依
课文第3自然段：交代了老王的身体状况————生理缺陷
课文第4自然段：交代了老王的居住条件————生活条件。
（2）老王仅靠一辆破旧的三轮车单干勉强谋生，生理的缺陷对他偷蹬三轮车谋生无疑是雪上加霜，困难重重，由于老王收入少，所以居住条件极差，这些写的是老王生活之“苦‘。
（3）课文第3自然段写老王的生理残疾，还介绍了人们对老王的态度。别人如何对待老王？
（4）老王除在生活上“艰苦”外，还在精神上“凄苦”。我们说，老王是一个苦的人。
2、研讨老王之“善”
（1）朗读读课文5——22自然段，思考下列问题：
①作者记叙了与老王交往中的哪几件事？这几件事说明老王品质（为人）如何？（填下表）
事件老王的品质
②老王所做的哪一件事最令你感动？为什么？
通过这三件事充分体现老王心好，老实厚道，有善心，关心人，知恩图报等特点，说明老王做人的道德良心，是极其纯朴善良的。
③最能打动你的片段是什么，为什么？
老王“临死前送鸡蛋、送香油”知恩图报，临死也要去谢谢好心人，最能体现老王心地善良，最能令人感动。
作者是怎样表现这一片段的，用了什么描写方法？
——肖像、神态、动作、语言……
3、梳理“我”一家之善，领悟文本思想感情
问题一：老王之所以在离世前的一天还抱病来到作者家里送来香油、鸡蛋表示感谢，说明作者一家对老王的关照，老王至死不忘。通读全文，思考作者一家人对老王的“善”主要体现在哪些方面？（按照课文顺序概括回答）
①②③④⑤
问题二：老王死后，作者认为自己对老王关爱够了没有？作者是怎样的心情？
同情和怜悯。对他的关爱不够和自己无力改善老王的境遇感到愧怍，呼吁关爱不幸人。
“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”怎样理解？在文中起什么作用？
问题三：作者为什么能够那么关心老王？
1）最主要的是平等观念。在作者眼中，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别（包括了天赋条件、成长条件、生理条件）。得出感悟：幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。——有平等意识，才会有平等对话，作者才会对人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”而感到抱歉。
2）人道主义精神。要求社会关心个人，同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。——“老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者总是感觉愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。”
六、品读精短，换位体验
教师提示：老王与“我”一家的交往正体现了“以善良去体察善良”。用心阅读“老王送蛋、送香油”这一片段，请同学们换位体验。
①假设你是作者“我”，生命垂危的老王给你送蛋时，你会怎么做？
②试揣测“我付钱给老王”时老王的心理：杨先生那样对我，我会怎么想？
七、品味语言
杨绛女士的文学语言朴素本色，却灵气飞扬，别有韵味。比较下边每组两个句子，联系上下文，说说表达效果最好的是哪一句，为什么？
①②③
八、关注我们周围的“老王”，不要有旁观者效应和从众心理，善待他人。
九、作业布置
初二上册语文教案8
教学目标：
初步认识说明文及与记叙文的区别；理解怎样抓住事物特征及说明文语言的准确性；了解中国石拱桥的光辉成就，认识劳动人民的聪明才智，激发爱国热情。
教学重点：
抓住被说明事物的特征；说明文语言的准确性。
教学难点：
说明文语言的准确性。
教学设想：
教读课。
紧扣教学大纲，密切联系学生实际，应是教师必须遵循的指导思想；而运用注意规律，激发学生兴趣，更是教师备课的重要方面。学习这篇文章，可以制定若干个教学目标，为了实施目标，需相应地采用演示、投影、讲解、谈话、讨论等诸方法，藉以引起和推动学生的注意和思考。
课前准备：
1.制定本课的教学目标，抄在小黑板上。
2.准备赵州桥及该桥二十八道拱圈剖面图和卢沟桥的教学幻灯片。
3.教师自制一个简易的桥梁演示模型。
4.为每个学生印一份茅以升的《桥梁远景图》节录阅读材料。
教学步骤：
（一）教师说出课题，简要介绍作者。
（二）检查预习
1.给加点的字注音：洨河 张 匀称
2.解词：惟妙惟肖 绝伦 古朴 奇观
（三）展示教学目标
1.抓住事物的特征，理清说明顺序。
2.比较赵州桥和卢沟桥的异同，说明选材的代表性。
3.举例说明语言的准确性。
4.运用已有的桥梁知识，通过想象设计未来的`桥梁。
（四）阅读全文，对课文进行整体把握。
1.（教师板书题目，先写石拱桥然后在这三个字前再加上“中国”二字），提问：本文题目是：《中国石拱桥》，文章是从第几段写中国石拱桥的？它和前边的段落之间是怎样的说明顺序？
明确：文章从第③自然段开始写中国石拱桥的。前两段写的是石拱桥，它们之间的说明顺序是由一般到特殊。
2.作者写石拱桥用了①、②两个自然段，这两个自然段的内容侧重点有什么不同？
明确：第①自然段侧重写外形美观，第②自然段侧重写结构坚固。
3.将桥的模型展示给学生，并分别放置100克砝码让学生体会上述两点。
明确：桥梁呈弧形的叫拱桥；桥梁和河面几乎平行的叫梁桥。
4.作者写中国石拱桥举了两个例子，它们和第③自然段的顺序是怎样安排的？
明确：概括──具体
5.请将第③自然段分层次，并概括中国石拱桥的特点。
明确：分四层意思。中国石拱桥的特点：历史悠久、分布广、形式多样、有许多惊人的杰作。
6.看书，对照赵州桥和卢沟桥的说明，看介绍的大致顺序是否一样呢？作者为什么要选这两座桥？
（学生读书，教师打出幻灯：赵州桥、卢沟桥）
明确：大致顺序一样。介绍两桥时都交待了地理位置，修建时间、桥的长、宽、结构、艺术价值及对桥的评价。从外观看，赵州桥是独拱，卢沟桥是联拱，只写一座不能反映出中国石拱桥的全部，选两桥，说明选材具有代表性。
7.作者对这两座桥说明的侧重点不完全相同，各详写什么？
明确：赵州桥详写了结构，卢沟桥详写了价值，即艺术价值和历史价值。
8.作者写赵州桥结构时怎样安排顺序的？具体说说看。
明确：“总──分”写法，作者先总写赵州桥的特点，然后分（一）、（二）、（三）、（四）作了具体介绍。学生解说：略。
9.卢沟桥的艺术价值、历史价值体现在什么地方？
明确：艺术价值，石刻狮子。历史价值，抗日战争在这里爆发。
10.教师总结：以上通过介绍赵州桥、卢沟桥，进一步说明了中国石拱桥的特点。
11.下面进一步分析中国石拱桥取得成就的原因。
明确：原因有三，着重说明三者顺序不能颠倒及原因。
12.研读课文，体会说明文语言的平实准确，完成第三个教学目标。
明确：有些词语十分确切肯定，如列举的时间、数据，有些词语则表示一种估计。无论哪种，目的只有一个：说明准确；依据只有一个：符合实际。指导学生完成练习四。然后由学生再从课文中找出其他例证来说明之，以强化理解。指导学生完成练习五，明确：注意词句顺序，合理周密。
13.完成教学目标四。让学生想象未来的桥会是什么样的？（发阅读材料）
学生发言略
14.总结、布置作业
初二上册语文教案9
教学目标：
1、了解作者提出的“书非借不能读”的观点，并能领会其中真正含义。
2、初步了解直译和意译，借助注释，熟悉文章内容。
3、提高学生的听读能力，在听读中培养学生的文言文语感。
重点：
1、培养学生的语感，熟悉文章内容。
2、了解作者的观点及论述方法。
难点：
正确理解“书非借不能读”的'含义。
教学过程：
一.导入
用学生借书读书的经历导入。
(拉近文章与学生实际生活的距离，为理解文章内容做好铺垫，创设轻松的学习氛围。)
二，学点读法
1、学生自读课文，用横线标出难读的句子和字。
2、听读，注意用横线标示的地方，并用斜线化难读句子的停顿。
3、学生再次自由读，向同组请教仍然读不准的地方。
(提高学生听读能力，学会在听读中培养语感。)
三、学点译法
1、教师示例，让学生了解“直译”和“意译”的特点。
2、学生自译前两段，用波浪线标出难译之处。
教师提供一些文言文语句特点，学生再次解决刚才标出的地方。不能解决的，提出班内交流。
3学生自译后两段。标疑难处。组内交流。
4、把组内不能解决的提出来，班内交流。
(让学生初步明白两种翻译方法，并掌握一些文言文字句特点。)
四、学点悟法
1、用“黄生啊，我告诉你：----------------------------------”句式，从2、3、4段中分别提炼一句话。
组内交流，提问，并分析作者如何论述这句话的。
2、用“其实这篇文章，我就想表达的观点是------------------”从三句话里再提炼一句话。
学生交流，老师引导分析，如何提炼要点。
3、如何正确而深刻地认识“书非借不能读”的含义。
学生自由发言，教师点拨。
(用提取关键句，分析关键句之间关系的方法，告诉学生一种分析文章的方法。)
五、作业
把自己束之高阁的某一本书拿出来，认真读读。也可用“书不借也能读”为题目，写写自己的感受。
初二上册语文教案10
教学目的：
1、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。
2、整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
3、背诵并默写全文。
教学重点：
1、要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，当堂成诵。
2、引导学生把握“大同”社会的基本特征。
教学难点:
联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗?我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。
教学方法：
1、朗读法。
2、讨论法与点拨法相结合。
3、探究创新法。
课时安排：一课时
教学过程：
一、创设情景，导入新课
美好的生活谁都想过，早在两千多年以前，我国就有关于人类美好社会的构想，并给它定名为“大同”。今天，我们将要学习的《大道之行也》，就给我们呈现了一个理想社会，不妨让我们一同去感受感受。(板书文题)
二、简介作者及背景
参照课本178页。
三、朗读课文，粗知文意
1、教师播放朗读磁带，学生听读，初步感知文意。
2、对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。教师提示需重点掌握的词语：
不独亲其亲(用作动词，以……为亲)
男有分(fèn职分，文中指职业、职守)
货恶其弃于地也(wù厌恶、憎恨)
是故谋闭而不兴(_邪之心。闭：闭塞，这里作杜绝)
盗窃乱贼而不作：(乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。)
外户而不闭(用作动词，从外面合上。用门闩插门)
3、通假字
选贤与能(“与”通“举”，选拔。)
矜、寡、孤、独、废疾者(“矜”通“鳏(guān)”，指老而无妻的人。)
4、教师具体指导朗读
5、全班齐读课文。
四、翻译课文
1、根据课_解翻译课文。
2、划出自己不能解释的字词。
3、小组讨论解决。
4、课堂交流翻译的情况。
5、同位交流检查翻译的情况
五、合作探究、讨论下列问题
1、总领全文的语句是什么?照应此句的哪句话?
大道之行，天下为公。外户而不闭，是谓大同。
2、提问：怎样实施“大道”，实现“大同”(“大同”社会的根本特征)?请找出相关语句，并作讲解。
明确：“天下为公，选贤与能，讲信修睦”。
“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人;
“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务;用一个成语是
“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。
3、提问：本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的理想的?
(1)人人都能得到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上;“老有所终，壮有所用，幼有所长”，各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾，得到合适的安排;“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。
(2)人人都能安居乐业，。“有分”就是有稳定的职业，能安心工作;“有归”就是男女婚配及时，有和乐的家庭。
(3)货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心;“力恶其不出于身也，不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽心竭力去工作，工作着并快乐着，把共同劳动看作是分享快乐。
4、作者所描绘的大同社会的景象是什么?
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
六、探究性思维训练
请学生思考以下问题：
1、文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?
要启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会，例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活极其幸福、快乐，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”，由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样受到全社会的关爱。
2、孔子的“大同”社会的理想实现了吗?21世纪的中国社会，是“大同”社会吗?
联系历史知识和现实社会生活的各个方面深入探究，只要言之成理即可，教师不要随意评判，应以表扬鼓励为主。
3、请说一段话描绘你心目中的理想社会。
重在激发学生进行大胆新奇的联想和想像，营造一种畅游理想未来的热烈气氛。
七、课堂小结
“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们生活着并快乐着。尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着时人，让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍努力吧!
八、布置作业
1、背诵并默写课文;
2、完成配套练习。
板书设计：
根本特征：天下为公，选贤与能，讲信修睦
人人都能得到全社会的关爱
大道之行也详述“大同”社会的基本特征：人人都能安居乐业。
货尽其用，人尽其力。
总括全文，折射现实
教学反思
我给学生们讲课的内容是人教版初中语文八年级上册第五单元的一篇古文《大道之行也》。对于古文，一直都是语文教学的一道坎，由于年代较远，不符合现代人的'阅读习惯，很多学生都会觉得陌生难懂，会产生畏难情绪，因此，在这种情况下，如何激发学生对于本课的学习兴趣成为我教学过程中面临的最大挑战。
为了调动学生的思维，我先从导入入手，通过让学生回忆上一篇古文《桃花源记》中的一个成语——“世外桃源”引出古人关于理想社会的构想，从而导出古人对理想社会的另一个描述，即“大同社会”，顺利开展本篇教学。事实证明，这种比较设疑的方法很能激发学生的求知欲，调动学生的参与热情。首战告捷，接下来还有很漫长的路要走。
记得有位语文老师曾说过这样一句话，让我印象深刻，他说：“我们的身边不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛;我们的身边不是缺少发现美的眼睛，而是缺少感受美的心灵;更多的时候，我们的内心不是缺少感受美的心灵，而是缺少表现美的才情!”的确如此，现在的教学工作功利性太强，导致教师和学生阅读文章时总是蜻蜓点水不能深入，没能仔细品读文学作品中蕴含的美，反而舍本逐末地去分析文章结构，段落大意，表现手法等等，作为一个教师这是一个值得我们深思的问题。要体会文章中的美，首先第一步必须是读，不论是范读，自由读还是齐读，分角色读，都一定要让学生开口，参与其中。
在本文的教学实践中，我把重点放在朗读上，首先由我范读，学生听读，同时标出难懂难写的字词，初步感知文章。其次，我让一位学生起来朗读，检查其听读的效果，及时反馈学生的听课情况，之后请2-3位学生对其朗读进行评价并说明理由，这样，有利于训练学生的听力，找错能力以及合作学习能力。最后由我总结，全班再次齐读。“读”只是一个初步感知的过程，要进一步深入文本，“怎么读”就是一个重点了，在反复朗读的前提下，我进而对学生的朗读方法进行指导，如读出文章中提顿、分列、肯定的语气，由我示范，全班再次齐读，这样一来，“读”与“读”之中，境界大不相同。由于本文在内容上简短而又明了，没有多少难懂晦涩的字词，因此，通过不同方式反复的朗读，学生基本上能够感知文章大意，为下一步的学习夯实基础。
接下来的任务是疏通文意，这个环节我交给学生分组自己去完成，我提醒他们注意一些字的读音和写法，最后在我的点拨下，由他们共同探讨完成这一板块，全班再次齐读课文。
最后的环节是课文分析，合作探究。针对文章内容，我提了三个主要问题，并且这三个问题是环环紧扣、层层递进的。当然，在反复朗读和疏通文意的基础上，学生也能够较快、较准地回答这些问题，完成教学任务。眼看下课在即，我给学生留下一道思考题，“本文描绘的‘大同’社会和陶渊明的‘世外桃源’有没有共通的地方呢?”让学生在比较阅读中提升对文本的理解，同时培养他们比较阅读的习惯和动脑筋思考问题的能力。最后三分钟，我让全班再次齐读课文，并且尝试当堂背诵，班上学生的基础较好，大部分能当堂背诵下来。
纵观整堂课的教学，流程比较顺利的，各个环节也能衔接，学生们大多愿意积极配合，这给予我无限的鼓励和信心。本堂课我的教学重点放在朗读上，以朗读贯穿整个教学活动，也达到了预期的教学目标。但是，还是有很多需要改进的地方，比如在指导学生朗读，读出分列、提顿、肯定语气这一环节上，由于我没能把握好这些朗读技巧，在示范读的过程中感情不够，从而在指导学生的时候也没能具体读出不同的朗读语气。在组织学生自主疏通文意的过程中，由于缺乏组织管理经验，导致任务指派不明，有些学生不知具体该做哪些事情，另外，对学生的鼓励不够，使得平时很少发言的学生依然三缄其口，这些我都会在今后的教学实践中不断摸索改进学习。
初二上册语文教案11
教学目标：
1、用普通话正确流利有感情地朗读课文，概括草原的特点，并品味作者笔下草原的独特魅力
2、体会文中所蕴含的感情及人生哲理
3、学习并掌握“对比”的修辞手法。
4、通过本课的学习，并比较《敕勒歌》，尝试探究散文与诗歌的不同。
教学重点、难点：体会作者对草原的独特感受、情感，及人生哲理
教学方法：讲读法提问法。
教学时数：1课时
教具：幻灯片
预习内容和要求：查询生字词。
熟读课文，以2——5句话来表达自己在阅读文章时的真实感受
教学内容和步骤：：
一、复习旧课：
1、背诵《敕勒歌》
2、提问：《敕勒歌》为我们展示了一副怎样的草原风景画?(苍茫辽阔)
二、检查预习，同时导入新课：
1、《敕勒歌》用短短的二十七字为我们展示了草原的苍茫与辽阔，气势雄浑奔放。同样的苍茫与辽阔，在鲍吉尔·原野的散文《静默草原》中又是怎样表现呢?它与《敕勒歌》在风格上有什么不同?今天我们要通过对《静默草原》的欣赏，从中感受散文在抒发情感时所散发的别样风情。
2、提问检查预习第2项：谈谈自己在阅读文章时的体会(按：实际授课时，注重学生的体会，加强互动，总结学生的体会，根据学生的实际体会在讲课中或增或删一些内容。)
(确定：文章总体风格：细腻、柔情、深沉、睿智)
三、学习新课
1、 作者介绍：
⑴当们想到蒙古人，给我们的第一个感觉?(豪放爽朗粗犷……)
然而在这篇散文中让我们感觉到了蒙古人的另一特征：细腻柔情。在我国当今文艺界就有三个人以他们的细腻柔情征服了很多人。他们就是草原三剑客：歌手腾格尔 画家朝戈 以及我们今天要认识的鲍吉尔原野。他们三人在创作中都充满了细腻与柔情，他们对自己的故乡和民族念念不忘，他们的个性谦逊低调，本色质朴。
⑵ 幻灯：鲍尔吉·原野，蒙古族。1958年生。内蒙古赤峰市人。中国作协会员。我国著名的蒙古族作家、儿童作家。从1981年开始发表作品，小说、散文、诗歌、报告文学等均多次获奖，近年以散文创作为主，著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的灯》等散文集13部，被评为辽宁省优秀青年作家，曾获人民文学散文奖、文汇报笔会奖、中国新闻奖金奖。(注：鲍吉尔·原野 成吉思汗后人，鲍吉尔为蒙古姓，在《元朝秘史》中译为孛儿只斤，原野为汉文名字，蒙古名为“茫莱巴特”)
⑶ 以上是对作者的简单介绍。
除了作家身份，他还是一名人民警察，作为一个生长在蒙古的警察，却有如此的细腻柔情，在他的成长中，有两个人对他产生了巨大影响：他的曾祖母——尊贵的台吉父人和他的老师——诗人安谧
幻灯： “与友人交往像花牛犊一样温顺;与亲人交往像黑牛犊一样温顺;与兄弟交往像黄牛犊一样温顺。”——要善良，要做老百姓温顺的牛犊。
“手握日月之人，才能有春夏。”--——要永远保持一颗纯真的心。
“平川之台，告诉我们水源在那里;崎岖之地告诉我们道路在哪里。”——要寻找智慧
“与敌人对阵要像海青鹰(猎鹰)一样勇猛”
——《成吉思汗箴言》
“你要爱人民，爱土地，你要听人民的声音，你要听土地的声音。”——诗人安谧
正是因为他们的影响，原野面对种种环境，始终能保持一颗纯真而善良的心，他用这颗心感受世界，感受人间，感受他的草原，这种感受化入文字就形成了他作品的种种特点：优美雅洁细腻豪放睿智等等
2、 分析课文
现在让我们带着这些认识，走进原野的《静默草原》
⑴、生字词
鲍(bˋao) 档(dˋang) 簇(cˋu)立 迥(jiˇong)然 咆哮(pˊao xiˋao) 鬃(zˉong)
颊(jiaˊ) 摩挲(suoˉ) 处境(chu )
⑵、教师范读
范读过程中，学生找出文章描写草原特点和人(包括牧人、城里人)对草原感受的句子
⑶、分析草原特点及文章所表达的对草原的感受
①、文中描写草原特点以及人们对草原感受的句子有?(学生回答)
特点：辽远而苍茫
草原不可看，只可感受。
看不到与看不尽
在单一中呈现丰富
草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。
可以接触
善忘者，只在静默中观望未来。
感受：人难免为这种辽远而惊慌。
因而困惑。
辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。
而人竟然如此渺小与微不足道。
人的处境感最强烈。
人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可耻。
②、具体分析草原特点以及人们对草原感受
我们现在来具体的看课文。
A、分析1-2段
第一段只有一句话，是什么句式(设问句，引起读者的好奇“什么经历呢”，就有了继续读下去的欲望)作者接着就告诉我们是什么经历。?(为这种辽远而惊慌。)这一段总括了草原的特点(辽远而苍茫)以及你(外来的旅人)对草原的感受(惊慌)。总起全文。 板书：特点：辽远而苍茫 感受：惊慌 ——(总起)
B、分析3-6段
a为什么会产生这种感觉呢?现在请大家默读3——6自然段，思考：作者在这里运用了什么修辞手法?(对比)板书：对比
b 这一修辞手法具体表现在哪里?(学生回答)
明确：草原的景观(一样的风景)与他处的风景(处处是景，景随步移)相比
蒙古牧人看草原风景的方式(眯着，想在眼里装填一些苍茫。) 与城里人看草原风景的方式(大睁，因而困惑)
分析：都市人因为习惯了处处是景，景随步移，所以当他们站在草原上，勉力前眺，或回头向后眺望，看到的都是一样的风景时，而这种风景，一样的风景，打破了他们的日常观赏习惯，于是一时间无所适从，而他们在观赏草原时又没有改变原来的观景方式，于是，不同于他们经验的、打破他们观赏习惯的草原风景与他们固守不变观景方式产生了错位，就如同我们常说的“水土不服”。我们在一个地方生活了很久，后来到了另一个地方，这时人总是会产生许多生理心理上的不适应，比如生病，与那里的人的思维发生冲突等等。这时，就要求这个人作出改变，去适应那里的习惯……类似的，都市人看草原风景也要改变方式，否则就会陷入困惑。板书：困惑。
这时作者指出，“草原不可看，只可感受。”对草原，要用心去感受。“草原不可看，只可感受。”既是草原的特点，也是我们了解草原的所要的态度——用心去感受。板书：不可看，只可感受
因此蒙古人“想在眼里装填一些苍茫。”苍茫是草原人面对草原的一种心情，一种感受，在眼里装填一些苍茫，实际上是用心去体会草原。板书：苍茫
C、分析7——8段
a齐读这两段
b提问：为什么草原具有看不到与看不尽这两种特点?(学生回答)
明确：草原无边无际(一直延伸到远方与天际接壤)，草原的变化多端(但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝)。
具体分析：草原是辽阔无边的，所以看不到也看不尽，而草原的变化多端，就使得我们无法抓住草原得某一特点，所以“看不到”;因为变化多端，我们可以看到草原各种各样的特点，所以“看不尽”。这是草原的又一特点。板书：看不到与看不尽
D、分析9——10段
a、“草原在单一中呈现丰富。”单一与丰富是否矛盾?(不矛盾)以文中的句子解释(学生回答)
明确： “这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝。”“草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。”
分析：“在单一中呈现丰富。”也就是说，丰富是蕴涵在单一之中的。草原首先给人以单一感。“这颜色无疑是绿”，“无疑”也就是说，不用怀疑，草原首先给人的感觉是大片大片的绿。“草就是海水，极单纯”这都表现了草原的单一，然而，这种单一，“在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝。” “在连绵不断中显示壮阔。”这就是草原的丰富。正如作者指出的“草原在单一中呈现丰富。”板书：单一中呈现丰富
b、草原与大海一样在单一中呈现丰富，那二者又有什么区别呢?(学生回答)
明确：从观海者的不同角度(岸上、船上)，比较出草原的'另一特点：中心不定和可接触性，再进一步指出草原的辽远与苍茫，和给人的亲切感。板书：中心不定和可接触性
c、在这里作者运用了什么修辞手法?(对比)比较出大海与草原的异同点。在前面3——6段作者也用了对比的手法，那么，这么用有什么效果呢?(学生回答)(表达婉转含蓄，强化了语言的表现力和作者的情感体验。)板书：强化
分析：在这里，作者运用对比手法，婉转而含蓄的表达了作者对草原的喜爱。在这一部分可以让我们感觉：无论怎么比，大海是不如草原，我(作者)终是更喜欢草原的。这是一个草原人对草原的赤子之心。现在我们在看到3——6，刚刚我们通过对对比的分析，知道草原的一个特点是不可看，只可感受及人们看草原应持的态度(用心感受)。草原牧人生在草原长在草原，与草原是合二为一，融为一体的。他们深深的了解草原热爱草原，所以他们看草原是用心去看。这就是草原之子的对家乡的细腻、柔情、深沉的爱。板书：情感：细腻、柔情、深沉的爱
E、分析11——12段
a、学生齐读
b、“在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。”
这里又出现一对相矛盾的词语。刚刚我们分析了“单一”与“丰富”这对看似矛盾的词，现在请同学们说说自己对这句话的理解。(学生回答)
明确：首先要注意两个词“首先”“第二个”，也就是说自由与不自由这两种感觉不是同时出现的，而是依此而来。当我们站在草原上，面对草原的第一个感觉就是自由。(板书：自由)我们可以在这里骑马、摔跤……悠闲自在。然而，正如作者接下来所说的“人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下大地人，而人竟然如此渺小与微不足道。”有句话说“有比较才有差距”人与阔大无边的草原相比，自然就显得渺小与微不足道了。而此前，人背负着种种世俗之事，荣誉、地位、权利、金钱……也就是文中所说的“拐杖”“人文背景”，人因此以为自己至高无上，骄傲、自大……然而面对草原的宽厚仁慈、自若坦然的阔大无边的胸襟时，人所拥有的一切就显得可悲、可笑了。所以作者说人“竟然”如此渺小与微不足道。“竟然”一词突显了人面对草原的感受以及“处境感”。这就是草原给人自由感同时给予人的另一种体会“不自量由”“局促”。(板书：局促)
这种局促反映在“外来的旅人”身上，就是“在草原上找不到一件相宜的事来做。”
⑷分析作者对草原的感情及感悟(13——15段)
①学生朗读第13自然段
②13段表达了作者什么样的感情。(学生回答)(对草原、对家乡的深沉的爱，细腻柔情)
A、“远方的小溪载着云杉的树影拥挤而来时”赏析
云杉在阳光的照射下，丛丛树影倒影在小溪的水面上。水是流动的，树影也随着小溪的流动而一起一伏，于是就给人以载着、拥挤而来的感觉。作者的观察细腻。大家回去可以试一试，是不是这种感觉。
B、如何理解作者将自己比为“母牛”“烈马”
分析：母牛、烈马都是食草动物，是草原上最常见最普通的动物。它们生长在草原上，草原养育了它们。草原是它们的故乡，它们的母亲。虽然二者的性格完全不同，母牛温顺，烈马暴躁，但它们面对草原面对故乡时，却表现出了类似的多大行为，表达了同样的感情——对草原的如同对母亲的深沉的爱，细腻柔情。再这里，作者自比母牛烈马，实际上是作者的两种不同的心境。无论是怎样的心情，面对草原，作者的内心总是能得到宁静。这是草原豁达的胸襟对我(作者)的感染。
③分析14——15段
A、 草原是宁静的，“即使有风也听不到啸声”，而作者此时能听到的只有衣襟的飘响，这是唯一的声音。“我扯住衣襟”，顿时，声音停止，作者的思维在此时滑入了对人生的思考：(学生回答)(“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”)
作品写到这里就结束了。
B、 现在我们来一同思考“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”这里“善忘”是忘记什么?对未来的态度，如何在静默中观望。
分析：善忘实际上是对人生的豁达与洒脱，是一种对荣誉金钱地位等的不计较……“在静默中观望”是一种坦然自若的不张扬的沉稳。观望未来需要我们用心去感受生活，永葆一颗纯净的心。
静默一词始终贯穿全文，从草原的特点“辽远而苍茫”“不可看，只可感受”等始终暗含着看草原应以用心去感受，这种感受是发自内心的，所以作者站在草原上“凝立冥想”最后以“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”点明题旨
《静默草原》练习题
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一、作者笔下的草原具有什么特点?请用课文原句作答。
答：__________________________________________________________________
二、为什么说“草原不可看，只可感受”?
答：__________________________________________________________________
三、从课文中你读出了作者对草原主要有什么感受?
答：__________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
四、“我愿意像母牛一样，俯首以口唇触到清浅的流水。……也想如长鬃披散的烈马那样用面颊摩挲草尖。”这两个比喻句真切地表达了作者对草原的特殊感情。请你摹仿这种表达，写两个比喻句，表达你对家乡的感情。
答：__________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
五、有人评价鲍尔吉?原野笔下的文字干净、雅致、生动、平白如话，在简朴中追求着深邃，在美的意境中蕴涵着哲理。请你从文中找出一个这样的句子，谈谈你对这个句子所蕴含的哲理的理解。
《静默草原》阅读练习及答案
谁有过这样的经历呢?
站在草原上，你勉力前眺，或回头向后缭望，都是一样的风景：辽远而苍茫。人难免为这种辽远而惊慌。
在都市里生活，或者寻访名山以及赏玩江南园林的人，都习惯于这样的观察：眼光的每一个投射处，都有新景物可观，景随步移。
然而草原没有。
蒙古牧人前瞻的时候，总是眯着眼睛。他们并非欲看清楚天地间哪一样东西，而是想在眼里装填一些苍茫。
城里的人大睁着眼睛看草原，因而困惑。草原不可看，只可感受。
脚下的草儿纷纷簇立，一直延伸到远方与天际相接。这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。
因而草原的风景具有了看不到与看不尽这两种特点。
和海一样，草原在单一中呈现丰富。草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。
有一点与海不同：观海者多数站在岸边，眼前与身后迥然不同。草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。与站在船上观海的相异处在于，你可以接触草原，抚摸、打滚儿甚至过夜，而海上则行不通。
在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说是局促。人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小与微不足道。在草原上，人的处境感最强烈。天，真如穹庐一样笼罩大地，土地宽厚仁慈，起伏无际。人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可悲。
外来的旅人，在草原上找不到一件相宜的事来做。
在克什克腾，远方的小溪载着云杉的树影拥挤而来时，我愿意像母牛一样，俯首以口唇触到清浅流水。当我在草原上，不知是站着坐着或趴着合适时，也想如长鬃披散的烈马那样用面颊摩挲草尖。
草原上没有树，所以即使有风也听不到啸声，但衣襟已被扯得飘展生响。我扯住衣襟，凝立冥想。
草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。
1. 解释文中加点的词语：(2分)
(1) 迥然不同：
(2) 摩挲：
2. 文章所表达的对草原的感受最有特点的句子是哪一句?(2分)
3. 在草原上，人有哪些感觉?为什么在草原上咆哮显得可爱?(3分)
4. 如何理解“草原与我一样，也是善忘者，只是在静默中观望未来。”这句话?(3分)
5. 文中划线句子，印证了写草原的一首诗，请你写出这首诗的题目并把它默写下来 (4分)
答案：
)1. (1) 一点也不相同. (2) 抚摩.
2. 辽远而苍茫.
3. 自由感和局促感。因为草原广阔无边，人在草原中太渺小与微不足道。
4 “善忘”实际上是 对人生的豁达与洒脱，是一种对荣誉、金钱、地位等的不计较。“在静默中观望”是一种坦然自若的不张扬的沉稳。观望未来需要我们用心去感受生活，永保一颗纯净的心。
初二上册语文教案12
课前预习：
1、朗读课文，扫清字词障碍。
2、了解作者及本文背景资料。
相关课程标准：
“随文学习基本的词汇、语法知识，用来帮助理解课文中的语言难点；了解课文涉及的'重要作家作品知识和文化常识。”“阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。”“教师应加强对学生阅读的指导、引领和点拨，要善于通过合作学习解决阅读中的问题，但也要防止用集体讨论来代替个人阅读。”
教学目标：
1、诵读课文，理解文意。
2、品味语言，赏析意境。
3、读懂苏轼，感悟哲理。
评价任务：
1、初读课文，读准字音节奏。
2、译读课文，积累词语并理解文意。
3、品读课文，赏析文章意境。
4、背读课文，感受作者豁达乐观的情感。
教学过程：
（导入新课，板书课题）
一、检查预习
1、生字词
遂（suì）寝（qǐn）藻（zǎo）荇（xìng）
2、作者简介：（学生展示收集到的资料）
苏东坡（1037—1011）字子瞻，号东坡居士，四川眉州人，北宋著名的文学家、书画家。有“一门父子三词客，千古文章四大家” “唐宋八大家”之美誉。他是“苏、黄、米、蔡”四大书法家之一。诗、词和散文都代表北宋文学的最高成就，与黄庭坚并称为“苏黄” 。开豪放词派的先河，与辛弃疾并称为“苏辛” 。
二、初读课文—————读准字音节奏
初二上册语文教案13
教学目标：
疏通文章大意
领略充满诗意的月色和作者的心境
教学重点：
掌握诗人描写月色的方法
理解诗人的心境
一、导语
古人描写月色有一句很有名的诗：月光如水水如天。这节课我们一起来学习苏轼是如何描习月色的。
二、简介作者、背景
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家，与父亲苏洵、弟苏辙合称“三苏”，三人同为“唐宋古文八大家”之列。写本文时苏轼因“乌台诗案”再贬为有名无实的黄州团练副使已经四年。
三、听录音
四、齐读课文
五、根据重要字词疏通课文
户欣然相与步庭念遂寻但闲人耳
六、讨论
1、诗人描绘了一个怎样的境界？
2、在这样的境界里诗人的心境如何？
3、诗人称自己为“闲人”，哪些语句体现他的“闲”？
4、揣摩诗人自称“闲人”的含义。
七、作业
写一篇描写月色的.小短文
《记承天寺夜游》古文练习
记承天寺夜游苏轼
1、填空，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（《记承天寺夜游》）
（5）庭下如积水空明
2、解释下列句中加点的字（2分）
⑴月色入户（）
⑵盖竹柏影也（）
（3）念无与为乐者（）
（4）相与步于中庭（）
（5）怀民亦未寝（）
（6）欣然起行（）
3、用现代汉语翻译下列句子。（4分）
⑴但少闲人如吾两人者耳。
（2）怀民亦未寝，相与步于中庭。
（3）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
4、用“/”为文中画线句子标出停顿。（2分）
解衣欲睡月色人户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。
5、文中描写月色的句子分别是什么？运用了什么描写方法写月色？
⑴写月语句
⑵描写方法
6、《记承天诗夜游》中以高度凝练的笔墨对月夜进行了描写，请用自己的语言将这种美丽景色描绘出来。（2分）
7、篇末的议论分别表露了作者怎样的人生态度或感情？
初中文言文阅读训练（记承天寺夜游）
苏轼
①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
②念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。
③怀民亦未寝，相与步于中庭。
④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
⑤何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
1、下面对加点词解释不正确的一项是（）。（2分）
A、念无与为乐者（思念）
B、遂至承天寺（于是，就）
C、怀民亦未寝（睡觉）
D、相与步于中庭（共同，一起）
初二上册语文教案14
设计思路
本文是短篇精品，内容丰富字词句方面，根据学生已经学过的基础文言和课文注解，大致能理解因此能以一得引多得的自学辅导设计进行教学，使学生认识精品，喜欢精品，在理解的基础上，融会贯通，并联系实际，有所启发
1、教学时按照“读——品——背”的教学模式，培养学生的语感，初步学会鉴赏诗歌
2．多层次诵读法以读为主要手段，读前做好指导与要求
3．采用圈点批注、朗读、讨论、质疑、课堂练习等方法，引导学生理解诗歌浅层意义，挖掘其深层内涵
教学方法
“真正的阅读是与作者话……要能形成作者——编者——教师——学生四者之间对话交流的互动关系”因此在教学中，教师应当设法使学生在学习过程中保旺盛的精力和良好的兴趣，领会、认同作者的情感据此，我指导学生走近作者、走进文本，采用诵读法、讨论法、比较法、质疑法等来激活学生的思想，开拓他们的思维由于本文内涵的丰富性和内容与学生生活距离较远，我采用多媒体引入了大量有关材料，提高学生的学习兴趣，拓展学生的知识面，提供感性领悟的氛围，为学生顺利解读文本作了有力的保障
教学目标
1、知识目标：了解苏轼的有关文学常识及本文写作背景掌握重点实词，并能准确翻译课文
2、能力目标：培养学生朗读能力，通过反复朗读体会情感引导学生理解作者旷达的胸襟和美好的祝愿将古诗词拓展到现实生活，深刻领悟词中的感情能初步鉴赏品评名句
3、情感目标：培养学生积极、健康、乐观的人生态度
教学重点
掌握重点实词，并能准确翻译课文培养学生朗读能力，通过反复朗读体会情感
教学难点
作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现
教学准备
flsh配乐朗读，王菲的歌曲《但愿人长久》，ppt演示文稿
教学过程
一、激情导入，创设情境
1、欣赏美仑美奂的月亮图“古今一轮月，千载寄情思”，配《明月几时有》的轻柔笛音乐曲（为营造典雅的气氛作准备，使学生可以快速的进入学习氛围中）
2、古往今来，明月牵动了多少文人雅客的情思，我们信口就可以拈来几句下面请大家背诵几句吧，让我们共同欣赏文人骚客钟爱的“月亮”这些诗句，诗人常通过月亮表达一种什么样的感情呢？（思念、苦闷、孤独、惆怅等）
（教师的一句话就可以激起学生诗情的波浪结合旧知导入，使学生在学习新知识的过程中联系旧知识，起到了对比理解、融合贯通的效果）
二、倾听作品，整体感知
1、欣赏课文的音画朗读，说说听完朗读后的.总体感受
（“没有人的情感，就从来没有，也不可能有人对真理的追求”由此可见，情感与知识的双向交流是紧密联系在一起的所以在教学中我力求酝酿出一种与教学内容相关的情感与情绪文章的flash朗读兼具美丽的画面和声情并茂的朗读，对于学生读准字音进入情境非常有效）
2、ppt作者简介，生平经历，代表作品及其风格
3、关于宋词的基本常识，学生简析这首词的结构
三、反复诵读，走进诗词
１、听配乐范读，学生小声跟读，读准字音
2、全体同学模仿配乐范读有感情大声跟读，要求读出节奏与韵律来
3自由朗读体验，并请个别学生展示朗读，集体评议
（选配古筝曲目《春江花月夜》，以及投影这首词的内容）
4、老师读小序，男生配乐朗读上阙，女生配乐朗读下阙
（“书读百遍，其义自见”因此，先跟读，后自由诵读再请几名学生朗读，在此过程中组织学生听读、评议，然后集体朗读在这基础上，让学生配乐朗读《明月几时有》这首乐曲节奏舒缓而有力，正好适宜这首诗的基调，设计这一环节旨在让学生在诵读的过程中感悟，初步把握诗的语气语感，为进一步理解诗奠定良好的基础）
5、这首著名的中秋词中，苏轼借吟咏月亮抒发了什么情感？”
（现代教育理论主张在课堂上抛出一个主问题来带动学生对全篇进行质疑、分析、探讨，即一石可以激起千层浪；而不是象从前一样用一个个琐碎的问题来牵着学生鼻子走著名教育家夸美纽斯说过这样一句话：“找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，独具闲暇、快乐及坚实的进步”在探讨文意之初就抛出主问题，引起学生的注意和思考，同时又统领全文的教学活动）
（1）学生探讨交流：小序交代了写作时间是中秋，目的是“兼怀子由”苏轼借月表达了对弟弟的思念
（2）苏轼为何在这时会怀念他的弟弟呢？
学生讨论并展示显示搜集到的背景资料：
苏轼和他弟弟七年没有见过面了而且他们两兄弟感情特别好他们从小志同道合，在文学上珠联璧合，生活上更是手足情深乌台诗案后，苏轼被贬官到黄州，苏辙马上上书皇帝，愿意用自己的一切官位为他哥哥赎罪这足以证明他们兄弟情深他们的书信往来也是非常频繁的苏轼写给苏辙的诗歌多达104首，而苏辙给苏轼的诗歌更多，有130首
（3）品读词句，你能不能从词中找到表现苏轼怀念子由，渴望和他团聚的句子呢？
学生自由朗读，并勾画表达思念的语句，自由回答，发表观点教师点拔追问）
语句：“转朱阁，低绮户，照无眠”、“何事长向别时圆”、“但愿人长久，千里共婵娟”等
（4）、小结：通过对词的解读，发现苏轼在这首词中紧紧围绕月亮，借助月亮抒发了对弟弟的怀念虽然，苏轼不能和弟弟团聚，但他并没有因此而悲观，最后还为天下不能相聚的人们发出美好的祝愿苏轼这种乐观豁达的胸襟，积极乐观的人生态度值得我们学习
6、苏轼写这一首词难道只是为了借月表达对弟弟的思念吗？
（这一问题的设计紧紧承接上一问题，层层推进，探寻作品的深层涵义）
（1）学生探词索句发现：从小序“兼怀子由”中的“兼”字看出苏轼写这首词还有其他目的
（2）苏轼还有什么目的呢？月亮在词中还代表什么呢？让我们先来了解苏轼的生平经历
（多媒体显示背景资料）
从背景材料中我们可以得知，虽然苏轼一心报国，最后还是被贬黄州政治上的失意让他心情十分悲痛所以说本词除了表达他怀念子由，更传达了他政治上的失意
（3）朗读上片，找出描写月亮的句子联系背景，思考文中月亮代指什么？可以先结合注释翻译上片再思考
学生交流明确：“明月几时有”、“天上宫阙”、“琼楼玉宇”、“高处”等都是在写月亮月亮在这里还有另外一个更深的含义，代指朝廷
（4）让学生把“朝廷”代进上片，重新说说这段的意思
学生自由表述：不知道朝廷现在的情况是什么时候？我想乘风回到朝廷，又害怕朝廷太高太寒冷
（5）苏轼想回到朝廷吗？朝廷又如何呢？寒冷应如何理解呢？回到朝廷做官又会是怎样的情景呢？
（6）“何似在人间？”这句中“人间”作何理解？这句词读出了作者怎样的政治理想？
学生：虽然政治失意，但对生活的热爱依旧远离了尔虞我诈的官位要职，在自己贬官的卑微职位上，尽心尽责，造福一方百姓
四、品味诗歌，体会情感
1、《水调歌头》是苏轼豪放词的代表作，其豪放词风在本词中是如何体现的？（让学生自主诵读体会之后再讨论回答）
（现代的诗词教学中，背诵理解是基础，赏析诗句是学习的难点，也是学生知识到能力的转变要相信学生的感悟能力）
学生1：乘着酒兴，他举杯质问青天——“明月见时有”“今夕是何年”“何事长向别时圆”将青天拟人化，人与天对话，想像大胆奇特
学生2：“把酒”“归去”“弄清影”几个词语同样有一种挥洒自如的气派想象着作者端着酒杯在月下舞蹈，无拘无束，感情奔放豪迈
2、找出词中蕴涵人生哲理与表达美好祝愿的句子，并作分析
3、小结：这首词表现了作者怎样的人生态度？（在前面感知的基础上，学生自主归纳）
4、学生再次朗读全词，体会词人的思想感情以及语气和语调
五、情境说话，能力迁移
（创设生活情境，既能学以致用，锻炼学生语言表达能力，又能增加学生学习兴趣，检测对诗句理解程度）
1、中秋之夜，思念外出工作的亲人，这时引用这首词中哪一句祝福？
2、你妈妈十分想念你外出上学的哥哥，请你引用《水调歌头》中一句诗来劝劝她你会怎么说？
3、诗中哪一句与李白的“青天有月来几时？我今停杯一问之”有异曲同工之妙？
六、对话诗人，情感升华
（创设多种情境，让学生发挥想象，激发学生对文本的感知老师与学生融洽交流体验，很好起到了“平等中的首席”作用加深体验）
1、用心聆听王菲歌曲《但愿人长久》，你想到了什么？你似乎看到怎样的画面？（再次回到诗词的意境之中，情感再现）
2、读完这首词，你有何启示？（学生结合自身体会，谈出一种感受即可）
3、如果你通过时间旅行，回到宋朝，站在大师面前和他谈起这首词，你将对他说些什么？
4（《望月》的曲声渐起，“望着月亮的时候，就想起你、、、“婉转而感染人的乐曲，将对作品的理解感知，上升到了对作者人生境界的理解）
老师诵读：（投影）你，从遥远的北宋走来，衣袂飘飘，把酒问月你留给我们的何止是这几个名句呢？你像我们一样刻苦读书——“闭门书史丛，少有凌云志”，但是“平生五千卷，一字不救饥”你也买了房子——“只影自怜，命寄江湖之上”，却又“惊魂未定，梦游缧绁（léixiè）之中”你也娶了妻子，可是刚至而立之年，又是“千里孤坟，无处话凄凉”你频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，你说：“此心安处是吾家”你被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态，却说：“眼前见天下无一个不是好人”有人这样总结你的一生：“载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之”
学生集体诵读：
啊，苏东坡，你的一生比之常人，有太多太多不幸，可是你却能以你广阔、博大的胸怀一一化解，为后世留下一个光辉的形象
七、内容迁移和写作实践
1、将《水调歌头》改成现代诗歌
2、课后随笔《我眼中的苏轼》
3、阅读苏轼的《念奴娇？赤璧怀古》《赤璧赋》
（尊重学生的不同个性特征，让其自主选择，关注语文与生活的联系，课内与课外的结合，充分利用各种教育资源，为培养生语文素养服务）
教学反思
“教材无非是个例子”语文教学如何才能超越工具理性，让阅读成为自由的梦？新课改探索了多年，这些问题，依旧困扰着每一个语文老师，本篇教案，试图突破传统的以知识本位为主的教学模式，构建以“语文素养”为核心的课堂教学把文本仅仅作为语文实践活动的一个载本注重对学生兴趣的激发，注重学生的理解，体验和感悟拓展学习空间，打通课内与课外的联系等方面努力作出尝试
回顾备课过程，我想我应该教给学生什么？以自己研读教材的体验作为设计教学的立足点、出发点，而非一味地依赖教参、教案在查阅、钻研教学参考资料上不能替代自己对文本的独立钻研，有了对文本独立钻研，才会知道教材最动人的是什么，理解上最困难的是什么，能够开发进行的能力训练是什么教师钻研教材的过程，往往就是教学方案形成的过程所以我在解读文本时首先要求自己撷取该词的精华，深刻透彻地领会作品的思想实质及其表达形式，力求创新，希望自己的思路能有效地启发学生，自己的收获能有效地帮助学生。
初二上册语文教案15
一、导入
同学们知道“西湖”这个名字是谁先第一个称呼的吗?是白居易，他曾经写过一首诗：《杭州回舫》(出示屏幕)其中有一句话叫“报与西湖风月知”后人才把她命名为西湖。从这首诗中我们可以看出：白居易对西湖情有独钟。今天，我们就来学一首白居易游西湖的古诗《钱塘湖春行》(板书)
二、读诗
1、朗读这首诗(找一生)
找生评价：字音、节奏、语气、情感
2、听录音注意以上四方面。
3、学生自由朗读
4、学生展示朗读风采：找一生读，找小组读，齐读
三、赏析、
(一)、理解诗意
师：这是一首歌咏早春西湖的写景诗，诗中，诗人像一位高超的摄影师，将镜头对准最能代表西湖早春美景的事物，摄成一幅幅美妙的画面，一一展现在我们面前。大家想不想看到这些画面?想!好，现在大家对照注释理解没局势的意思，不明白的小组讨论交流。
品诗明义描绘画面
选择你喜欢的一句诗描绘画面，参考句式：
从————中我看到了————。
从————中我听到了————。
从————中我感受到————
(二)、赏析古诗
师：“画中有诗，诗中有画”，写景的诗歌尤其如此，老师把这首诗还原成画面，让大家欣赏一下好不好?现在画面欣赏完了，画面美不美?这首诗值得我们去细细品味!现在我们小组合作讨论赏析古诗
1、赏析方法：
(1)、赏物像(描绘了什么?)
(2)、抓特点(怎么描绘的?)
(3)、赏语言(品味关键词、抓修辞。)
(4)、体会诗中的意境和诗人情感
2、赏析以前我们先找到作者描绘了初春西湖的哪些景物?找生说。
板书：水、云，莺、燕、花、草
师：赏析这首诗其实就是看作者如何描绘这些景物的?或抒发了作者什么情感?
3、举例：几处早莺争暖树：“几处”、“早”写出了初春黄莺还不多，“争”用拟人手法写出了黄莺竞相飞上枝头欢歌的景象。展现了初春的勃勃生机。
4、小组合作赏析剩下的六句话
5、小组抽签展示
A、水面初平云脚低”：“水初平“意思是春天湖水初涨，水面刚刚平了湖岸。”“云脚低”指云层低垂，看上去同湖面连成一片。
B、谁家新燕啄春泥：“谁家”、“新”写出了初春燕子还不多，用一个“啄”字，描写出燕子那忙碌而兴奋的神情，似乎把小燕子也写活了。
C、“乱花渐欲迷人眼”乱花，指各种不知名的野花。“迷人眼”指野花色彩斑斓，形态各异，让人目不暇接。
D、“浅草才能没马蹄”：浅草，刚生长出来的草，“没马蹄”既写出了草浅，也侧面点出骑马踏春的行迹。
E、最爱湖东行不足：“最爱”一词体现出了诗人对西湖的喜爱和赞美之情，“行不足”一词表明诗人流连忘返，完全陶醉在美好的湖光山色中了
D、绿杨阴里白沙堤：只见绿杨荫里，平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中，堤上骑马游春的人来往如织，尽情享受春日美景。
师问：最后两句抒发了作者什么情感?(板书：赞美，喜爱)
四、背诗(比一比)
五、拓展
1、我来鉴赏
春雪
(唐)韩愈
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花
1、第二句话中的“惊”字表达了诗人怎样的心情?(惊讶、惊喜)
2、三四两句话用了什么修辞手法?简要赏析。
诗人运用比喻拟人的手法赋予白雪以人的灵性，描绘出白雪的顽皮可爱。
2、这是一首描写春天描写西湖的古诗，同学们喜欢春天和西湖吗?还知道哪些描写春天，描写西湖的诗句。小组内交流一下，组长可以记录下来，看一下那个小组积累的多。小组展示。师(出示屏幕)
六、老师的话
这节课是诗人在引领者我们与春天通行，让我们呼吸到了春的气息，感受到了春的活力，人生苦短，春天不容错过，春天不容辜负，同学们要珍惜青春，让你的人生如春天一般绚丽多彩!
《钱塘湖春行》同步练习
二，钱塘湖春行(白居易)
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1.本诗选自__________，作者_______是___代大诗人，字______，晚年又叫__________。
2.《钱塘湖春行》以_________为线索，描写了西湖________的明媚风光，抒发了诗人________的感情。第______句和第______句是颔联，______联运用了________的修辞手法。
3.赏析不正确的一项是( )
A.开头两句写诗人行径孤山寺和贾亭时所看到的山光水色，勾勒出西湖早春的轮廓。
B.三四两句从莺、燕的动态中，把春天的活力，大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意生动地描绘了出来。
C.五六两句写骑马游春的人们，包括诗人自己。以人们的感受写西湖的春景。
D.结尾两句详写湖东的白沙堤，在绿杨荫里，更是美不胜收。
4.赏析不正确的一项是( )
A.这是一首七言律诗。它描绘了刚刚披上春装的西湖生意盎然的景色，抒写了作者对西湖美好春光的喜爱。
B.三、四句中，诗人抓住了“争”、“啄”这两个极具表现力的词语，勾画、渲染了一幅早莺争向暖树、新燕啄泥衔草的动态画面。C.五、六两句，作者看到的是一派繁花盛开、花团锦簇的美丽景象，而浅浅的小草，翠绿如茵，刚刚能将马蹄埋没。D.结尾处写诗人来到绿树成荫的白沙堤上，这里的景色美不胜收，让人久久不忍离去，他不禁发出“最爱”这样的赞叹。
5.解释诗句中加粗的词语。①几处早莺争暖树( ) ②最爱湖东行不足( )
6下面是对这首诗内容的.理解，不准确的一项是( )(2分)
A、这首诗，从总体着眼描绘了钱塘湖蓬勃的春意。B、颔联、颈联写莺、燕、花、草四种最能体现春色的景物。C、诗人善于把握景物特征，运用最准确、最具有表现力的词语加以描绘和渲染。
D、尾联详细描写了“白沙堤”的美丽景色。
7“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”这两句诗把春的情态描摹得妩媚动人，生机勃勃，试品一品其妙处。(2分)
8、下列说法有误的一项是( )
A.诗的一二句交代了踏春的去处，简洁明快地勾勒了西湖早春的轮廓。B.三四两句从莺歌燕舞的动态中，展示了春天的活力，把大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意生动地描绘了出来。
C.五六句诗人用“乱”字勾画出了春天百花竞放，万紫千红的美丽画卷;用“没马蹄”写出了西子湖畔春草深深，绿色醉人的景象。
D.在西湖，有关湖光山色的题咏很多，但这首诗紧紧扣住环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然。
9、白居易这首脍炙人口的春行诗，除了结构、描写、意境写得具有特色之外，用字用句也十分准确生动。其中“几处早莺争暖树”句中“争”用得好，是因为：
10.全诗以“ ”为线索，从“ ”起，到“ ”终，以“ ”为着眼点写出了自然界的美景。最后两句中的“ ”是爱的体现，同时也照应了题目,充分表达了诗人对西湖美景的迷恋。
【答案二】：1.《白氏长庆集》白居易唐乐天香山居士2.诗人行踪早春喜悦三四颈对偶3.D 4.C 5.①向阳的树②不够6.D 8.C 10.行孤山寺白沙堤早春“行不足”。
《钱塘湖春行》教学反思
一、导入。
钱塘湖即杭州西湖，是我国最著名的风景区之一。唐宋以来，写西湖的诗篇多得难以统计。这首诗以即景寓情见长，写诗人骑马浏览中所见到的西湖早春风光，使人觉得生意盎然，如亲见一般，真不愧为名篇。
二、读读讲讲问问。
问：诗人是骑马游西湖，所以诗里提到了“游踪”，但诗里写游踪跟散文不一样，是用不着作细致交代的，要仔细想想才看得出来。试诵读全诗两遍，然后说说诗人的游踪。(从孤山的北面到湖东的白堤)
问：我们说这首诗写的是早春景象。，是从哪些地方看出来的呢?(早莺、新燕、乱花、浅草)按：这是总问，以下再逐句问。
问：“湖面初平”写的是怎样的景象?(春水初生，湖面水位上升，与堤平。)为什么说“云脚低”?(“亏脚”，指下垂的云，水位上升，湖面上的云自然显得低了，这是早春景象。)讲：杜甫有句云“日脚下平地”，形容太阳落山;李贺有句云“露脚斜飞湿寒兔”，形容露水下落之状。脚，有下垂义。
问：“几处早莺”有什么含义?(莺不多;如多，当为“处处”。)为什么“争暖树”。(余寒犹在，鸟儿也想晒太阳。)莺不多，燕子多不多呢?(“谁家”犹言某家，“衔新泥”者，始筑巢也，可见也不多。)莺是春天的歌手，燕是春天的信使，莺燕不多，故为早春。这两句专写鸟儿。
问：第五、六句写了什么?(花草)为什么说“乱花迷眼?(诗人在马上观花，时间长了，眼前一片姹紫嫣红，便有迷乱之感。)这样写，跟诗题有关吗?(暗切题中“行”字)浅草有什么用意?(草初生，故，“浅”，也是早春景象;“没蹄”，也是暗切题中“行”字。)
问：最后两句是怎么结住全诗的?(用抒情方式)这两句颇有韵味，能品味出来吗?诗人最喜爱的是什么?(在白沙堤的绿杨阴里按辔徐行，可是开头只指出方位，“湖东”，面积太大了，为什么诗人“最爱”呢?到最后才点出白沙堤和它的景物特征，这就耐人寻味了。)
三、总结。
这首诗的题意主要在一个“行”字上，“行”字写得好，才能见出骑马游春的乐趣。但西湖面积太大，行程太长，所以诗人只截取其中一段来写——从孤山寺的北面写起，至白沙堤止。开头写“湖面初平”是孤山寺所见之景;中间写游程中所见;最后用“绿杨阴里”写白沙堤之景，这样，读这首诗，我们自然就有了随着诗人饱览西湖早春景色的感觉。
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