【精华】语文教案锦集9篇
作为一名辛苦耕耘的教育工作者，很有必要精心设计一份教案，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。优秀的教案都具备一些什么特点呢？下面是小编精心整理的语文教案9篇，欢迎阅读与收藏。
语文教案 篇1
教学目标：
1.有感情读课文。
2.体会文章思想感情。初步感悟文章的表达方法如：细节描写、前后照应。
3.明白在困难面前像顶碗少年那样拼博、不气馁、坚持不懈。
教学重难点：
体会文章思想感情。
教学过程：
一、复习：
我们预习了课文，谁能说说写了件什么事？（根据学生的回答总结归纳课文主要内容的方法）
二、新授：
预习时同学们根据课题、根据文中人物、根据首尾段、根据故事情节提出了不少有价值的问题，其中一个同学抓住文中感叹句，提出了一个很有价值的问题：这场表演中顶碗少年到底和什么在拼博？（板书）
1、带着问题我们边读边想，做好批注，等会我们交流。
2、相机归纳：
全班交流：
①找出描写碗的句子，体会难在自己高难度的动作。
A要教学的句子：
只见他头上顶着高高的一摞金边红花白瓷碗……
又捧出一大摞碗，还是金边红花白瓷碗，整整十只，一只不少……
他手里依然是一叠金边红花白瓷碗……
B齐读思考：
为什么反复强调是金边红花白瓷碗？
指名读说从打点词中你体会到什么？
自由读找出描写碗摇晃的句子，体会难度大。
②顶碗少年与高难度动作拼搏，他的困难仅仅来自于碗吗？（观众的压力）
哪些描写观众的语句可以感受到压力？（找出描写观众的句子和体会）
读、议
③找描写少年神态的句子体会最大的困难来自他内心。
歉疚、微笑——信心尚存
不知所措
——自信全无
镇静
——找回自信
3、回归整体
①师述：他的压力这么大，他的`表演关系到杂技在外国人心目中的地位，关系到整个表演团的声誉，关系到他的前途……。这真是一场“惊心动魄”的拼搏！少年最终取得成功，是什么让他成功的？
a少年：挑战自我……
b老人、少女……给了他支持鼓励。
②这场表演让作者二十年来难以忘记。每每想起总有些激动，我们也有许多感悟。我们也从这三个不同角度谈谈自己的感悟吧。
三、总结全文
你们从不同的角度谈出了自己的感受，让我们记住了这位顶碗少年。在今后的学习生活之路上也应该像他那样……
板书设计：
碗 → 动作难
顶碗少年：拼搏(困难) 观众→ 压力大
少年→ 信心少
语文教案 篇2
知识与技能
1. 认识三个生字，会写10个生字，正确读写“目前，哺乳，上颚，退化，垂直，胎生，经验，特征，寿命等词语。
2. 正确，流利，有感情地朗读课文。
3. 朗读课文，了解鲸的形体，种类，进化过程和生活习性。学习作者抓住事物特点来表现事物，并用列数字，举例子，打比方等说明方法来说明事物的特点。
过程与方法
1. 初读课文，抓住要点，可采用找中心句和例提纲的方法。
2. 进行小组合作学习，细读课文，体会特点。可让学生根据自己的兴趣特长选择朗诵家，小画家，演说家，表演家中的一个角色来汇报对课文内容的理解和感悟。
3. 研读课文，领悟说明方法。练习运用学到的说明方法。
情感态度与价值观
激发学生探索动物世界的兴趣，培养学生热爱大自然，特爱科学的情感。
教学重点、难点
在理解课文内容的基础上，学习作者用多种方法说明事物特点的表达方法。
突破方法
对于说明方法，要让学生找出文中相关的句子来体会认识，老师要让学生去寻找，发现课文中的不同的说明方法。
教法与学法
教法：1.展示有关鲸的资料，让学生获得感性认识。
2.引导学生从鲸的形体，捕食，呼吸，睡觉等方面全面地认识鲸的特点。
学法：课外收集鲸的资料，了解鲸的`样子和习性。抓住自然段中的中心句和重点词语，选自己喜欢的方式理解课文的主要内容。
教学准备
学生：搜集有关鲸的文字，图片资料
教师：准备一些有关鲸的图片，生字，新词和重点语句内容的课件。
语文教案 篇3
【学习目标】
1.感受文章体现的人物美好的心灵。
2.探究作者的匠心。
3.学习文中体现的爱心主题。
【学习重难点】
1.探究作者的匠心。(重点)
2.学习文中体现的爱心主题。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
同学们，浩瀚的宇宙，总是充满神秘，让我们对它产生许多美妙的遐想。当我们看到那皎洁的月亮，你想到了什么样的神话故事?(学生：嫦娥奔月，吴刚伐桂等)那夜空中美丽的银河，又让你联想到什么呢?(学生：牛郎织女)虽然我们知道这些都不存在，但我们依然为这些美丽的传说着迷。今天，让我们走近耀眼的大熊星座，听俄国著名作家列夫托尔斯泰讲一讲关于大熊星座的动人故事。
二、自主预习
1.走近作者
《七颗钻石》是俄国作家列夫托尔斯泰的一篇童话。列夫托尔斯泰(1828—1910)，19世纪后半期俄国最伟大的作家，他以自己漫长一生的辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。主要作品有《塞瓦斯托波尔故事》《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》，也创作了大量的童话。他是大多数人所崇拜的对象。他的作品描写了俄国革命时的人民的顽强抗争，因此被称为“俄国十月革命的镜子”。列宁曾称赞他创作了世界文学中“第一流”的作品。他的作品《七颗钻石》《跳水》《穷人》已被收入人教版和冀教版小学语文课本。
2.知识链接
童话是儿童文学的一种。它是一种比较适合儿童阅读的文学体裁，按照儿童的心理特点和需要，通过丰富的幻想、想象和夸张来塑造鲜明的形象，对儿童进行思想教育。它用曲折动人的故事情节和浅显易懂的语言文字反映现实生活，抑恶扬善，起到教育人的目的。从表现方法来看，童话大致分为超人体童话、拟人体童话和常人体童话三种。但这三者并非截然分开的，有时互有联系。从表现题材上看，童话(大概念的“童话”)又分为科学童话(又称“知识童话”)和文学童话(又称“品德童话”)两类。若再细分，童话还有古典童话、民间童话等。
3.识记重点字音。
干涸(hé) 绊倒(bàn) 瞬间(shùn)
舔净(tiǎn) 唾沫(tuò) 焦渴(jiāo)
水罐(guàn) 清澈(chè)
4.解释词语。
干涸：(河道、池塘等)没有水了。
喜出望外：遇到出乎意外的喜事而特别高兴。
清澈：清而透明。
5.初读课文，完成下面的问题。
水罐发生了哪些变化?
明确：空木水罐——有水木水罐——掉在地上端端正正——银水罐——金水罐——从中跳出了七颗很大的钻石，接着从里面涌出了一股巨大的清澈而新鲜的水流。
三、合作探究
(一)思路梳理
什么让这个水罐变得如此神奇?
明确：女孩→母亲(孝心)、母亲→女孩(母爱)、女孩→小狗(爱心)、女孩→陌生人(善心)
(二)写法探究
小姑娘的水罐极其神奇，作者为什么把水罐写得如此神奇?
明确：小姑娘的'水罐“竟装满了清亮新鲜的水”“木头做的水罐竟变成了银的”“水罐又从银的变成了金的”“突然从水罐里跳出了七颗很大的钻石，接着从里面涌出了一股巨大的清澈而新鲜的水流”。作者这样写，正是为了突出文章的中心。
(三)标题分析
为什么课文不用“一罐水”而用“七颗钻石”作标题呢?
明确：“钻石”是美好事物的象征，在短文中是纯洁心灵的幻化物。由于爱，水罐一次又一次发生神奇的变化，说明爱心像银、金，像钻石般珍贵，作者通过想象和夸张的手法说明只要有爱，世界就会充满希望，作者就是希望爱心像大熊星座一样普照人间，愿每个人都拥有爱心。这也就是把“七颗钻石”作为标题的原因。
(四)主题归纳
本文是作者写的一篇关心青少年教育问题的童话。作者观察在天空的七颗亮星，展开了丰富的联想和想象，为我们讲述了一位小姑娘和她的母亲出于爱心而让出了如生命般珍贵的水，她们的爱心升腾到空中，幻化成普照大地的钻石般夺目的星座的故事，从而告诉读者，爱心的力量是神奇的，愿爱心像大熊星座一样普照人间。
(五)写作特点借鉴
1.联想丰富，想象无穷。文章通过丰富的联想，让人感知到小姑娘美好的心灵。她的爱心、舍己为人的精神也因想象而精彩。想象同时也为故事的展开助上了一臂之力。
2.细致描写水罐的神奇。水罐神奇之处在于，水罐发生了如下变化：空木水罐——有水木水罐——银水罐——金水罐——从中跳出了七颗很大的钻石，接着从里面涌出了一股巨大的清澈而新鲜的水流。
四、板书设计
七颗钻石空罐
有水(孝心感天)
变银(爱心如银)
变金(母爱似金)
跳出钻石，涌出水流(爱心感动天地)
五、课外拓展
“我在俄国所看到的景物再没有比列夫托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。这将被后代怀着敬仰之情来朝拜的圣地，远离尘嚣，孤零零地躺在林荫里。顺着一条羊肠小路信步走去，穿过林间空地和灌木丛，便到了坟墓前。这只是一个长方形的土堆而已，无人守护，无人管理，只有几株大树荫庇。……这个比谁都感到被自己声名所累的伟人，就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了……保护列夫托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西，唯有人们的敬意……风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒作响，和暖的阳光在坟头嬉戏……成百上千到他的安息地来的人中间没有一个有勇气，哪怕仅仅从这幽暗的土丘上摘下一朵花留作纪念。”
以上这段文字摘自奥地利作家茨威格的散文《世间最美的坟墓》，查阅有关托尔斯泰的资料，结合资料谈谈为什么说“托尔斯泰的坟墓是最美的坟墓”。
明确：能扣住托翁留给人类的丰富的文化遗产及其伟大人格力量谈即可。
语文教案 篇4
1.了解丁肇中，理解“格物致知”的含义以及真正的格物致知的精神。
2.理清行文思路，把握作者的思维流程，学习本文运用的论证方法。
3.引导学生切实感受富有实验精神、创造精神的重要性，自觉培养“格物
致知“的精神，争做一个注重实践，有开拓精神的人。
教学重点：
(l)领悟理解“格物致知”精神的内涵极其重要性。
(2)理清作者的论证思路、理解文章的论证方法。
教学难点：理解真正的格物致知的精神，探究“研究人文科学”和“在个人行动上”也要重视实验精神的原因
教学方法：
分析归纳法，指导学生通读课文，把握各段意思，理清行文思路，归纳本文的三要素。
教具准备：多媒体
教学安排：1课时
教学过程：
(一)导入
1. 同学们，前几天，老师在报纸上看到这样一则消息：四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。入学后，她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是，她做实验的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼火。这是一个典型的高分低能的例子，造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢?今天，我们就来共同学习丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章，或许，我们能从中找到答案。下面，我们首先对丁肇中先生做一个了解。同学们请看大屏幕。
2. 明确学习目标
3. 了解作者
4. 检查预习：
(1)注音：丁肇( )中 不知所措( )
(2)释词：
格物：推究事物的道理。
致知：求知，得到知识。
诚意：真心。使自己的思想诚恳。
正心：端正心思。
修身：旧时指努力提高自己的品德修养。
齐家：整齐家政。
抽象：不能具体经验到的，笼统的;空洞的。
袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。
一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。
(二)整体感知
1. 朗读课文，回答导入问题
同学们找到造成这刚才那个女大学生高分低能的原因了吗?
(明确)例：刚才那个女大学生因为没有格物致知精神,没有实践能力,所以她的动手能力比较差.。
我觉得这是因为中国的传统教育没有正确地理解和运用格物致知精神,而中国的学生在这个文化背景之下,也是偏向于理论知识的学习,偏向与抽象思维,而不愿意动手,才造成了刚才那个女大学生高分低能。
2. 整体分析课文内容
(1)师：这两个同学回答得非常好，实际上，造成了刚才那个女大学生高分低能的原因就是因为她缺少格物致知精神。格物致知精神既然这么重要，“格物致知”中国词究竟是上面意思?
明确：格物致知就是“从探察事物而得到知识”的意思。“格物致知”作为一种精神，是指从推究事物的原理而得到知识的一种精神。
(2)师：传统的中国教育为什么不重视真正的“格”?传统的中国教育有什么弊端?
明确：传统的中国教育不重视真正的“格”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
传统的中国教育偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，缺乏对实践能力和创新精神的培养。
(3)师：作者说我们每个人应该有格物致知精神，那么，我们为什么应该有格物致知精神?作者是怎样论述的?
(学生浏览课文，筛选信息，合作讨论，形成一致观点)
明确：前面两位同学总结得很好，我认为作者讲了三方面的道理来证明“我们每个人应该有格物致知精神”这个论点的：
道理(1)这是由传统中国教育导致的中国学生的弱点决定了的。
道理(2)这是被科学进展的`历史和实验的过程证明了的。
道理(3)这也是应付今天的世界环境所不可少的。
作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。
(4)判断一个人是否具有“格物致知”的精神关键是什么?
明确：判断一个人是否具有“格物致知”的精神关键是他是否对事物客观的、有想象力的，有计划的，积极主动的探索，也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些，就不具备真正的““格物致知”的精神。
(5)简述本文的论述思路
明确;本文的题目就是中心论点。开头紧扣题目，有“格物致知”的出处，引出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不重视的原因分析，澄清人们的错误认识，接着作者从实验过程的两个特点，中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验三个方面着重分析真正的“格物致知”精神的重要性，最后指出真正的“格物致知”精神的两个意义，并发出号召。逐层深入说理，思路十分清晰。
(6)归纳本文结构
讨论并归纳：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。
第一部分(l～2段)：提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学?要格物致知。
第二部分(3～12段)：分析问题。
第一层(3～5段)：分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。
第二层(6～10段)：分析实验精神在科学上的重要性。
第三层(11～12段)：分析在这种文化背景下中国学生的现状以“我”举例。
第三部分：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。
(三). 合作探究，明确本文论证方法
1聚焦论证方法
(学生讨论、明确)A. 引用论证法：
开头引用《大学》，指出“格物致知”的基本意思，第三段引用《大学》介绍“格物致知”的目的，解释“格物致知”真意被埋没的原因。
B. 举例论证法：
借王阳明“格”竹苦思头痛的失败的事例，论述传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己;借通过实验了解竹子性质的事例，论述实验过程不是消极的观察，而是积极的，有计划的;借中国学生成绩好而面临研究工作却束手无策的事例论述了中国学生偏向于理论轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手;借作者的亲身经历论述以埋头苦读应付一切对于实际需要毫无帮助。
C. 对比论证。
中国传统教育埋没了“格物致知”的真正意义，强调知识的获得是通过内心体验和自我检讨，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明的对比;
明朝大理论家王阳明“格”竹，把探究外界误认为探讨自己，终因头痛失败的事例，与通过科学实验了解柱子的性质的事例进行对比，突出知识的获得只能通过实验。
(四)小结：
本文思路清晰，说理充分，极雄辩地阐明了“格物致知”的精神的重要性。学习它，不只增长了知识，而且大大开启了我们的思想之门。我们要有意识地培养这种精神，使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。最后我想用丁肇中的一句话结束我们今天的学习。
要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对自己充满信心,大胆尝试,做你自己认为最正确的事。
——丁肇中
(五)作业：
你具备“格物致知”的精神吗?请结合自己的经历写出一个例子。
(六)板书设计
应有格物致知精神
具体剖析“格物致知”的含义
具体分析“格物致知”精神的重要性
提出希望，发出号召
语文教案 篇5
课题：《北京》
教学目标：
1.让学生感受到阅读的乐趣，培养学生的情感。在阅读中感到北京的美丽，培养学生对美的向往。
2.在媒体的帮助下，理解课文内容，了解天安门广场的布局美。
3.能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵第三段.
教学重点：了解天安门广场的`布局，热爱北京天安门广场的整齐美。
教学难点：理解课文内容，激发学生的民族自豪感。
教学过程：
第一课时
一、创设情境、导入新课：
1、同学们，我们一年级的时候就学习过：“我是中国人，我爱五星红旗。”你们热爱我们的祖国吗？你们知道我国的首都是哪儿？谁去过北京？你们愿意把你了解到的北京介绍给我们吗？（教师相机表扬学生，肯定他们热爱祖国的美好情感，激发爱国热情，调动学习积极性）。
2、今天，老师带你们到北京去转一转、看一看，你们高兴吗？（板书课题）
二、初读课文，了解内容。
1、请同学们大声地朗读课文，注意读准字音，不丢字、加字。
2、（相机鼓励学生读的积极性）指名读课文，注意思考，课文都向我们介绍了什么？
3、反馈对课文的了解情况。
三、分析课文：
通过课文的介绍，北京的什么地方给你留下的印象最深？（给学生创造自主学习的机会）。
第一自然段：点明本文介绍的主要内容。
第二自然段：
1.了解广场的建筑物的特点，布局整齐。
2.小组讨论，画出广场布局示意图。
3.课件演示天安门广场。指导朗读。
第三自然段：
1、了解路和桥的特点。
2、过课件演示让学生感受北京大都市的繁华。
3、通过读表示出对北京的热爱。
第四自然段：
1、了解北京的名胜古迹。
2、你还知道北京的哪些名胜古迹？（扩展知识）
第五自然段：
1、了解北京的著名景观
2、结尾课件，让学生了解这些景观。
3．读指导，“到处……到处”要重读。
4．、你还想要了解哪些有关北京的知识呢？
四、归纳课文：
通过今天的学习，你对北京有什么感受呢？
语文教案 篇6
教学目标：
1、要词句训练中，抓特点，找规律，培养语感
2、积累名言，从中受到教育和鞭策。
3、初步了解章回小说。
4、了解民间传统传唱艺术，热爱民间健康的艺术式样。
教学重点难点：
要词句训练中，抓特点，找规律，培养语感
教学准备：
找到一本章回小说
教学流程：
一、基础练习
A写出下列词语
第一组的词语小组内四个人共同完成，看哪一组完成的快。
第二组同学自己独立完成
B读两组句子，体会每组句子的写法有什么不同。
要在语境中体会词语的意思
C仿写句子。从语言动作神态等方面描写喜怒哀乐的一种心情。
二、日积月累
1、自读自悟。说说自己读懂了什么。
2、小组交流自己的`收获
3、说说自己对这三个名人了解。
请学生在小组内熟读这些名言。
互相学习
看谁一口气背的多
三、知识窗：
请同学们自由读一读这些短文。
请同学们说一说这征文与其他文章有什么不同？
你在哪里还见过这样的小说？这叫什么什么小说。
这样的小说有什么特点？
四：开心一刻
自读这段快板，说说你在什么时候听过这样的快板。你喜欢吗？为什么？
读出这段快板有感觉与韵味，你会读吗？
用课件补充民间传唱艺术，，感受民间艺术的魅力。
语文教案 篇7
学习目标：
1. 理解文章蕴含的深刻哲理，认识生命的本质和生命的意义，培养积极的人生观。
2. 反复朗读，提高诵读水平，感受文章的优美语言。
3. 欣赏散文，品味其中的情思和意蕴。
学习重点：
1. 理解作者的人生感悟和理性的思考，树立正确的人生观。
2. 在反复朗读中品味散文的特点。
学习时间：
2课时。
学习过程：
第一课时
组织自学
解释词义：一泻千里 啼血 清冷 清吟
二、分A、B组完成
A组以《生命像一江春水流动着》为题，B组以《生命像一棵小树生长着》为题，将课文改编成朗诵材料，进行诵读练习。
三、诵读表演
教师组织学生对课文进行有感情朗读
四、诵读评议
1. 评议朗诵效果。(语气、语调、语音、语速、情感、节奏等)
2. 评议改编的材料(有无肢解层次内容，有无突出重点等)
五、梳理结构
细心的同学已经发现，本文只有一段。现在我们就文章的内容划分层次，并用简洁的语言写出层次大意。(言之成理即可。)
六、课后拓展学习
1. 网络学习：阅读“生命之光”一类纪念冰心老人的文章。
2. 搜集关于“生命”的.格言、警句。
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第二课时
课内学习
一、格言导入课文
1. 同学们展示搜集的格言、警句。
2. 老师出示一条格言，组织讨论。
“以特写的角度看生命，它是一个悲剧，以长镜头的角度看生命，则是一场喜剧。”
──查尔斯·加普林〈Charles Chaplin〉)
请谈谈你对这句话的理解。
教师点题：对于生命的含义，同学们似乎明白了一点。但是，生命是大自然的奇迹，要想真正明白它的真谛，不妨借助前辈们对生命的感受和思考来开阔我们的视野，丰富我们的思想。
二、诵读课文，体会作者对生命的思考
1. 默读课文，质疑问难。
2. 组织讨论，理解生命的含义。
A.“然而我不敢说来生，也不敢信来生”这句话的含意是什么?在文中反复出现有什么作用?
因为缺少了奋斗与成长，生命变成了“死湖”，变成了“空壳”，而现实中确实有缺少进取精神的人，所以作者不敢说来生，也不敢信来生。反复强调作用：强调今生今世要奋斗，要前进，要成长。
B.“他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀!”这句话十分形象地表现了历经奋斗者的心境，用你的语言表达你的理解。
经过奋斗的人，在回顾生命历程时，虽然没有遗憾，心境平和宁静，但却有几分怅惘和虚无。
C.“在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。”作者为什么说在快乐和痛苦中我们都要感谢生命?
因为生命让我们承受了人生特有的愉悦和美丽。
D.虽然作者说“我不敢说生命是什么”，但是，纵观全文，事实上已经作了回答。那么，生命到底是什么?
生命诞生于自然，最终又归于自然;生命是战胜困难、享受欢乐、不断前进的过程。
三、诵读课文，体会议论散文的特点，了解作者的人生观
议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点，它给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。它往往蕴含深邃的哲理，熔情感、哲理、形象于一炉。鉴赏议论性散文，要注重从情中悟理，在理中染情，仔细体会情理交融的艺术特点。
请大家细细品读，说说本文是如何让“生命”这个理性的事物形象起来的，它为我们提供了哪些思索和联想的空间?
通过两个比喻，让生命充满盎然的活力和勃勃的生机，形象地表达了生命历程里的欢乐(一江春水经过细细平沙，看见夹岸桃花;一小树种籽破壳出来;小树开出满树繁花，蜂蝶围绕，小鸟歌唱，小树荫庇花草;小树结出累累果实等。)和痛苦(遇到暴风雨，使他心魂惊骇;冬天的朔风，使他无力的在空中旋舞，在根下呻吟等。)
最后，用富有哲理的语句(“生命不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。”“在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。”“快乐固然兴奋，痛苦又何尝不美丽?”这些话道出了生命的真谛，表达了积极的人生观。这完全是作者自身生活态度的写照。
有人说，冰心的生命，像诗一样优美、清新，像玫瑰一样芬芳、艳丽。长长的一个世纪，从起始到终点，以笔和生命画了一道美丽的弧线。对此，不知同学们有什么感触?(结合课外阅读谈谈感想)
冰心一生，追求真善美，憎恶假恶丑，敢于揭露黑暗和腐朽，无私无畏。
冰心平易慈爱，在她眼里，没有平民百姓和“达官贵人”之分。
巴金说：“冰心大姊的存在就是一种巨大的力量，她是一盏明灯，照亮我前进的道路，她比我更乐观。灯亮着，我放心地大步向前。灯亮着，我不会感到孤独。”
梁启超1924年赠送冰心一副对联“世事沧桑心事定，胸中海岳梦中飞”，这正映照着冰心的人格、境界。这就是冰清玉洁的一颗心。
……
四、联系自己的生活体验，说说自己的人生色彩
五、课后拓展学习
1. 仿句练习
A.用“不是……也不是……而是……”句式写话。
B.写一组排比句。
2. 以“生命，苦耶?乐耶?”为题，写一段话。
六、课堂小结
同学们，生命对每个人来说只有一次，我们要把自己的生命变得有意义，这就需要我们提高对生命的认识，请同学们谈一谈对生命历程的看法。(学生畅谈对生命意义的认识，教师在学生畅谈过程中对他们的思想进行指导。
语文教案 篇8
一、《马说》谋篇立意
《马说》作者所要表达的见解是：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使他们能充分施展自己的才干，语文教案－韩愈短文两篇。
从这一见解出发，文章借有关伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，将人才比做“千里马”，集中的阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击。
二、《马说》结构内容
文章从三个不同的侧面揭示了千里马的遭遇。
第1段，提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的见解。指出正因为“伯乐不常有”，千里马才终被埋没、摧残。
第2段，揭示了“食马者不知其能千里而食也”是造成千里马“欲与常马等不可得”的原因。
第3段，抨击了那些不能正确对待千里马却大呼“天下无马”的人。
三段文章围绕一个中心：千里马的被埋没、被摧残，是“伯乐不常有”造成的，是“食马者不知其能千里而食”所造成的，是那些不能正确对待千里马的人造成的。“千里马常有”，而“执策”的庸人却曰：“天下天马！”这强烈的对比，是一个极大讽刺，表达了作者对封建统治者的强烈不满。
三、《马说》写作特点
1．托物寓意
托物寓意写法的一个显著特点是寓深刻思想于具体形象之中。例如，用“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来描绘千里马的终身遭遇，用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它才能被埋没的原因，都能激发人们的不平感，也表达了当时千万个才能之士的悲愤。又如，用“策之不以其道……‘天下无马’”来刻画食马者的浅薄愚妄，更具有辛辣嘲讽的作用。
2．清晰的条理
全文围绕着“不知马”这一中心逐层展开论述。开始指出惟伯乐知马，而“伯乐不常有”，所以千里马之“不以千里称”是具有必然性的；中间从“食马者不知其能千里面食”，说到千里马的“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”，揭示了问题的实质；然后痛斥食马者的浅薄愚妄，由此导出全文的结句“其真不知马也”，点明了中心。
四、《马说》译文
世上有了伯乐，然后才能发现千里马。千里马常有，可是伯乐却不常有。所以即使有马，却只能屈辱于低*人的手中，（和其他的马）一块死在马厩里，不被人称为千里马。
能够跑千里的马，有时一顿能吃完一石谷类，喂马的人却不懂得以千里马（的食量）而去喂它。这马即使有日行千里的本领，却吃不饱，力气不足，它特殊的本领和英武的体态都无法显露出来，想和普通的马一样尚且都做不到，又怎么能让它日行千里呢？
驱使它不能按照（驱使千里马的）方法，喂养它又不能使它日行千里的才能充分发挥出来，马叫了，也不能通晓它的意思，还拿着鞭子对着它说：“天下没有好马！”唉！是真的没有好马吗？是真不识好马啊。
五、《送董邵南游河北序》谋篇立意
韩愈在这篇赠言中，既对董邵南不得志的遭遇予以深切的同情，又以诚挚的感情，殷切的希望，对董邵南提出忠告。以“董生勉乎哉”的微辞，劝他到叛变未息、割据剧烈的河北之后，要提高警惕，不要走入歧途。并让他到河北后，要以忠臣望诸君和义士高渐离等为榜样，劝其主和其他豪杰之士归顺唐朝。固然，这是劝告董邵南的赠言，但文中也明显的表现韩愈主张统一、反对分裂的儒家“大一统”的思想。
六、《送董邵南游河北序》结构内容
文章分三段，从三个不同角度表达了作者对友人的祝愿和劝勉，初中二年级语文教案《语文教案－韩愈短文两篇》。
第1段，写董邵南在京城不得志，往游燕赵之地，一定会有所遇合，鼓励友人努力。
第2段，写古往今来风俗移易，社会环境变化了，燕赵之行也可能没有什么结果，友人应有思想准备。
第3段，嘱托友人替自己凭吊望诸君墓，并向燕赵豪侠之士致意：当今圣上英明，赶快出来为国效力吧！隐有劝友人不要离开京城之意。
七、《送董邵南游河北序》写作特点
1.多用典故，引经据典，如“燕赵古称多感慨悲歌之士”指荆轲、高渐离之类的风尘豪侠；其次还有“望诸君”、“屠狗者”。
2.跌宕起伏，含蓄婉转，作者先对友人的.举动表示理解和同情，然后笔峰一转，以朋友的身份规劝他去河北之后能劝说河北豪杰效力于朝廷，写作意图跃然纸上。
3.韩愈写这篇文章，能因事立意，在较短的篇幅里，表达了充实而完整的思想内容。在赠序这种文体上，脱前人窠臼，颇有独到之处，劝告之意鲜明，语言含蓄、深微屈曲，文笔畅快简洁。
八、《送董邵南游河北序》译文
燕赵之地古来就有许多用悲壮的歌声抒发内心悲愤的人。董先生来长安应进士科考试，连续多年不被主考官赏识，空有学识才干，忧郁地到（河北）这个地方去。我知道您一定会有所遇合受到赏识的。董先生要努力啊。
说起来像您这样不走运的，如果是仰慕正义、力行仁道的人都会珍惜的，更何况燕赵之士出于他们的本性呢！可我曾听说风气随着教化而改变，我怎么能知道那里现在的风气跟古时说的有什么不同呢？姑且凭您这次的前往测定一下吧。董先生要努力啊。
我由您的事有所感想。请替我凭吊望诸君的墓，并且留心观察一下当地的集市，还有过去（像高渐离一类）屠狗的人吗？替我向他们致意：“当今圣上英明，赶快出来做官为国效力吧。”
教学设计示例
教学目的
1．积累相关的文言词语，了解某些文言句式的特点。
2．体味韩愈在《马说》中表达的对人才被压抑、埋没的愤懑之情。
3．品味韩愈在《送董邵南游河北序》中表达的复杂的感情。
4．初步了解“说”和“序”的文体特色。
教学重难点
1．掌握“阅读提示”中字词的音、义，“易”“策”“食”的各个义项和‘马之千里 者”“子之不遇时”的句式特点。
2．理解“千里马”“‘伯乐”“‘奴隶人”的深层含义；了解“说”的文体特点。
3．体会韩愈对董邵南的同情、劝勉和劝阻等复杂的感情。了解“序”的文体特点。
教学方法
1．讨论法。
（解说：四个步骤：初读课文、疏通文字、梳理文章思路；精读课文，理解内容，体味作者 的见解主张、思想情感；研读课文、品味语言、赏析艺术特色；拓展阅读、拓展视野、迁移 知识、培养筛选信息和搜索信息的能力。）
2．发现法。
（解说：原则同讨论法，步骤分两步走：一是学
语文教案 篇9
复习目标
1、能正确、流利地朗读课文，背诵课文，正确读出句与句之间的停顿。
2、能整体地感知课文的大概内容，能找出一课文共有几个自然段，能数出一个自然段中有几句话，并能简单地说出每句话的意思。
3、能读懂一句话或一段话。
教学重难点
1、重点：目标一、二
2、难点：目标二
教学课时：
2课时
教学设计：
第一课时
复习目标
能整体地感知课文的大概内容，能找出一课文共有几个自然段，能数出一个自然段中有几句话，并能简单地说出每句话的意思。
教学过程
一、激趣导入
1、同学们经过一学期的学习，学会了很多知识，谁来说说你学会了什么？
2、今天老师带来了一些老朋友.出示“？、！、。、……”
3、谁来说说，看到他们，你就知道了什么?
4、今天就来学习一下，这些符号组成的文章……
二、出示“画”
出示：远看（）有色，近听（）（）声。
春去（）还在，人来（）不惊。
1、这些字宝宝组成在一起，就成了一家人，可是里面少了好几个成员，谁可以说出他们的名字？
2读一读：同学们真棒，一小子找到他们的成员。谁来读一读！
3、这首诗里主要写了什么？
4、找到两对反义词
拓展：远对近去对来（）对（）
5、这个谜底是什么？
三、出示
向日葵，花儿黄，一天到晚朝太阳。
盘儿大，籽儿壮，从不骄傲把脸仰。
1、今天老师给你们带来了一首儿歌，谁想来读一读
2、请你给这首儿歌起一个题目。
3、这首儿歌共有（）句话？
4、在写向日葵样子的.句子下面画“”
四、
小鸭子得救了
在一片大森林里住着四个好朋友:小猴、小鸭、小熊和小山羊。他们四个天天在一起。
有一天，他们一起玩捉迷藏。小山羊闭上眼睛，小猴躲在树上，小熊躲在草丛里，小鸭子不小心跌跌进了一个很深的坑里……
（1）哪几个好朋友天天在一起玩？他们住在哪里？
（2）你能想出救小鸭子的办法吗？
（3）这文章共有（）个自然段？
五、
第二课时
教学目标
1、能整体地感知课文的大概内容，能找出一课文共有几个自然段，能数出一个自然段中有几句话，并能简单地说出每句话的意思。
2、能读懂一句话或一段话。
教学过程
一、复习导入：
上节课老师带来了“，。！？……”，今天我们继续来学习
二、出示
天安门
天安门，高又大，
红的墙，黄的瓦，
八盏红灯两边挂，
风吹红旗哗啦啦。
雄伟壮丽的天安门，
我们大家都爱她。
（1）这首儿歌有（）句话。
（2）儿歌中有两个写颜色的词，请用圆圈画出来。
（3）我知道天安门在我国的.
（4）我会读一读，连一连。
很红很红的马路
很宽很宽的天安门
很高很高的灯笼
三、出示
我家住在大山里，门前屋后，就是一座座绿色的大山。
大山上有很多很多的大树，又高又直。我们在大树下捉迷藏，荡秋千……
春天，大树下各种颜色的花儿开了，有红的，有蓝的，有白的，还有粉的。我们在大树下摘小花，编花篮，做花帽，开心极了！
我家住在大山里，我爱大山。
（1）这短文有（）段，第二段有（）句话。
（2）我们在大山里玩了哪些游戏活动，用圆圈圈出来。
（3）照样子写一写
红红的（大阳）白白的（）蓝蓝的（）
（5）我会按要求填一填。
“心”共有（）笔，“山”的第二笔是（）
（6）我会照样子写句子（不会写的字写拼音）
大山上有很多很多的大树，又高又直
小河里有的，。
四、出示
猜一猜
1、千条线，万条线，落到水里看不见。（）
2、春风吹，春雨下，小娃娃，长绿芽。
节节高，快长大，熊猫见了最爱它。（）
3、耳朵长，尾巴短，只吃菜，不吃饭。（）
五、
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