语文教案常用[8篇]
作为一位优秀的人民教师，很有必要精心设计一份教案，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。那要怎么写好教案呢？以下是小编收集整理的语文教案9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
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语文教案 篇1
【教学目标】
1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
【教学重点和难点】
1．了解文章的整体思路。
2．学习本文正反对比论证的方法。
【教学方法】教师讲授；学生自主探究；多媒体辅助。
【课时分配】两课时。
【教学过程】
第一课时
一、导入并解题
初中时我们学过一篇课文叫《马说》，《马说》实际上是“说马”，今天，我们来学习一篇“说老师”，说“从师风尚”的文章，叫《师说》。
“说”是一种文体，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。
二、作家作品
韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。
韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者，提出了“文以载道”，“文道结合”的观点。他的散文题材广泛，内容深刻，语言质朴，主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来，奠定了唐宋古文的基础，因此后世尊他为唐宋八大家之首。
三、写作背景
魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代，魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭，关于韩愈写此文的背景，从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说：“由魏晋以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗，倡言师道，勇气可贵，有很强的现实意义。
四、初读课文
1．学生自读课文，看书下注释，查字典，初步理解文章含义，不清楚的地方作出标记。
2．教师板书需正音的字：
愚（yú） 句读（dòu） 谀（yú） 经传（zhuàn）
郯（tán） 苌（cháng）聃（dān） 蟠（pán） 巫（wū）
3．请学生朗读课文，熟悉课文内容，并注意断句，声调等。
五、分析课文第1段
(一)朗读：齐读；单读。
（二）学生根据注解自己疏通文意。把第一段分为三层，学生分A、B、C三组，每组一层。然后每组推举代表，向大家翻译课文。
（三）总结本段的语法文言文知识：
1．通假字：受－授
2．古今异义
学者：古－求学的人；今－在学问上有较高造诣的人。
无：古－无论；今－没有。
众人：古－普通人；今－很多人。
3．一词多义
之：
① 古之学者必有师
② 人非生而知之者
③ 吾从而师之
④ 道之所存，师之所存也
⑤ 师道之不传也久矣
所以：
① 师者，所以传道授业解惑也
② 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚
③ 道之所存，师之所存也
乎：
① 生乎吾前，其闻道也固先乎吾
② 夫庸知其年之先后生于吾乎
③ 嗟乎，师道之不传也久矣
④ 其皆出于此乎
也：
① 师者，所以传道授业解惑也
② 吾师道也
③ 其为惑也终不解矣
师：
（2）理解分析
①本文的中心论点是什么？
“古之学者必有师。”
②教师的职责
“师者，所以传道，受业，解惑也。”
③从理论上阐明从师学习的必要性。
“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”
④择师的标准。
“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，凡先闻道者我就可以拜他为师。
⑤从师的原则。
“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
（3）学生当堂背诵第1自然段。
六、布置作业
1．背诵第1段。
2．课后练习二、三、四。
第二课时
一、检查作业
1．课后练习二、三、四。
2．补充讲解
（1）通假字
①师者，所以传道受业解惑也。
受通“授”。
②或师焉，或不焉。
不通“否”。
（2）虚词
①之：
古之学者:之，助词，的。
巫医乐师百工之人:之，助词
师道之不传也久矣:之，取独
句读之不知:之，倒装标志
作《师说》以贻之:之，代词
②其：
其为惑也:其，代词
今其智乃反不能及:其，人称代词
其可怪也欤:其，副词，表推测
于其身也:其，人称代词
（3）词类活用
①耻学于师 （形→意动）
②吾从而师之 （动→意动）
③句式
“句读之不知，惑之不解”（倒装）
二、分析课文
1．第2段。
（1）请学生朗读
（2）分析
①“师道之不传也久矣”在结构上起什么作用？
明确：承上启下。
②“师道”指什么？
明确：“师道”是从师原则和风尚，指上文中所讲的“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”。
③从师的风尚不再流传，是因为士大夫之族“耻学于师”，为了批评“耻学于师”的人，作者从哪三个方面进行了对比论证？
明确：
a．古之圣人
今之众人
结论：“圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”
b．爱其子
于其身也
结论：“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。”
c．巫医乐师百工之人
士大夫之族
结论： “师道之不复，可知兴。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”
（3）背诵
2．第3段
（1）学生朗读。
（2）分析
①本段引用孔子言行，阐述了什么观点？
明确：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”
②总结：“圣人无常师”语出《论语?子论》，包含着广泛学习的意思。要想得到广泛的知识，就要向许多内行人学习，在这方面，孔子给我们树立了很好的榜样。韩愈从“圣人无常师”出发，针对当时社会现实，提出了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点，很有意义。
（3）背诵。
3．第4段。
（1）分析：
①作者用哪些话明确表示了他的立场？
明确：“不拘于时”，表示他反对“耻学于师”的坏风尚。
“能行古道”，表示他赞成以道为师的从师风尚。
②“古道”中的“道”指什么？
明确：儒家道德。
③本段的作用是什么？
明确：说明了写作缘由。
（2）背诵。
三、本文写作特点
1．语言上，多用整句，对句，便议论更生动，说理更深刻。
例如，“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，“古之圣人”，“今之众人”等。
2．论证上有破有立。
例如：第1段，教师职责，择师标准。（立）
第2段，师道不传的原因。（破）
第3段，推知“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”论断。（立）
3．对比论证。
四、布置作业
背诵全文。
附：板书设计
师 说
一、解题：说，一种文体。
二、韩愈及本文写作背景
三、分析
论点：古之学者必有师。
论据：
“古之圣人”与“今之众人”。
“爱其子”与“于其身也”
“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”
四、写作特点
1．有破有立 2．对比论证
《师说》教案教学设计25
课题 师说 韩愈 第三课时
教学目标 知识与能力 积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
过程与方法 培养学生自读注解，疏通浅易文言文的`能力，提高文言文的记诵能力。
情感态度
与价值观 １．培养学生敢于向世俗流弊抗战的精神和勇气。
2．认识从师学习的必要性和正确的途径，端正学习态度。
3．认识教师的作用，从师的意义，以及能者为师的道理。
教学重点 学习并掌握“传”、“师”、“从”等多义词，以及部分名词、形容词的意动用法。
教学难点 了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
教学环节 教 学 内 容 教师手记
（重点内容：学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施、学生可能行为预见及对策等）
一、检查作业。
二、诵读第3段。
１.齐读第三自然段。
２．让学生借助注释用现代汉语语言读一遍。
３．教师检查文言实、虚词，特殊句式的掌握情况。
４．问：第三段与第一段关系怎样？（作者引述孔子的言行，阐述了什么观点？作出了什么论断？）
这一段是正面论证，用历史事例论证第一段中的论点。
第一层：提出分论点：圣人无常师。
第二层：用孔子的言和行两方面的事例论证。
举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼于老耽的事例。孔子言论中的“三”，应理解实指三人：自己，善者，不善者，而“我”却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言的警辟性。最后作者从孔子的事例中推断出：“弟予不必不如师，术业有专攻”的结论。
５.讨论：“圣人无常师”这个说法的实质是什么？对我们有怎样的启示？
（1)“圣人无常师”出自《论语子张》：“夫子焉不学，而亦何常师之有？”（子贡语）包含着广泛学习的意思。世上学问门类众多，人不能尽知，要想得到广泛的知识，就要向许多内行的人学习。孔子向这么多的人学习，给我们树立了榜样。
（2)人总是有长处也有短处的，用这种观点来看周围的人，才善于学习别人的长处，不断地充实自己，提高自己。 ⊙只查背诵一题，其余二题在诵读和总结过程中自然完成。
⊙这段文字浅显，又富于节奏变化，易于成诵。诵读前可作简要提示，以利迅速记诵。学生能大体背诵下来后就进行讨论，在讨论中加深理解。
【板书】三、举例宣扬从师的好风气 （例证、引证、因果论证）
(3)韩愈从这个观点出发，提出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的论断，告诉我们要向闻道在先的人学习，向术业上有专长的人学习，是很有意义的。
６.齐诵一遍。
背诵线索提示：观点（“古之学者必有师”）—师之责（“师者，所以传道授业解惑也。”）—求知规律（“人非生而知之”）—择师标准（“道之所存，师之所存”）—三组对比（古圣人从师，今众人耻学；其身耻师、替子择师；“巫医乐师百工之人”、“士大夫之族”）—新师道观（“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”）—写作缘由。
三、总结全文
1.本文的思想意义。
导入：课文题注中指出，韩愈是“古文运动的倡导者”，这句话十分重要。唐初，文坛上继承六朝文风的余绪，写的是“近体文”即骈体文，以四字、六字为句，上下句相对，又叫“骈四俪六”，这种文体追求形式上的美，很束缚人的思想。为此，韩愈提倡恢复古文的传统，他本人则取法于司马迁、司马相如和扬雄；当时有许多人都跟着学，形成了风气。所以后来就有了“古文运动”这个名称。
韩愈写这篇文章时三十五岁，正在国子监（官学）任教。当时的社会是怎样一副样子呢？门阀制度下，贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学，他们无论学业如何，都有官可做。柳宗元在《答韦中立论师道书》中说的很直白：
由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
古语有云：“经师易寻，人师难觅。”所以说韩愈作《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。文章正是批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，让我们千百年后依然能通过文字发现“百代宗师”韩愈那非凡的勇气和斗争精神。
提问：韩愈写《师说》，跟古文运动有没有关系？文中有没有这个方面的表示？
明确：文中李蟠“好古文”就是明确的表示，说明韩愈“抗颜而为师”，是以恢复古文的优良传统自任的，通过培养“后学”扩大古文影响。
小结：本文的思想意义在于：
(1)明确指出教师的职责的“传道授业解惑”，而居首位的是“传道”；因此，“道”就是择师的主要标准，“道”在即师在。
(2)“传道”就是传授以六艺经传为代表的儒家道统，韩愈既以儒家道统的接班人自居，所以才敢于作《师说》，“抗颜而为师”。
(3)要恢复儒家道统，就要在文风上来一个解放，提倡古文，反对近体文即骈体文。
２．本文语言上有什么特点？
（１）整句散句结合。
整齐的排偶句和灵活的散句交错运用，配合自然，错落有致。例
⊙苏轼十分赞赏韩愈的这一番努力，说他“文起八代之衰”（“八代”，指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋，其时骈体文占统治地位）。古文运动的一个重要目的，就是要恢复儒家道统。
如，第二段：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”，与“今之众人，其下圣人亦远也，而耻学于师”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”则是散句。而这一长的散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”，又都是排偶句。
（２）一个意思，多种句式。
第二段连用三个对比，结语都是批判士大夫不重师道的恶劣风气，但语气一句比一句加重。第一句“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，反诘语气；第二句“小学而大遗，吾未见其明也”，否定、责备语气；第三句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪与软”，讽刺语气．感情强烈。
（3）顶真修辞手法的运用。
顶真，用上一句的结尾的词语做下一句的起头，使前后句子的头尾蝉联，上递下接，有如“连珠“。本文有好几处运用这种修辞手法，例如：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。” 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。……师之所存也。这段文章第二句的开头“师者，……”紧接第一句末尾的“师”字。第三句中的“惑而不从师，……”紧接着上面的“……孰能无惑”。第四、五两句中的“吾从而师之”紧接着上面的“……固先乎吾”和“……亦先于吾”。象这样的承接句，有如"连珠"式滚转，流畅自然，很好地增强了文章的气势。
３．本文讲了许多从师的道理，哪些对我们今天有借鉴意义？哪些反映了作者的封建意识？
作者第一次提出了老师的职责，既概括又全面；作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说的“道”，是维护封建统治的儒家之道，所说的“业”，是“六艺经传”，与我们所讲的“道”和“业”的内涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在从师问题上的见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，暴露了轻视劳动人民的封建统治阶级的偏见。
四．练习巩固——讨论重点文言词的意义和用法。
１．读准下列一字多音或形近字的读音：
２．找出课文中合成的双音词：
学者 句读 百工 六艺
３．指出下列加点词的古今义
古之学者 古：求学的人 今：有专门学问的人
４．讨论重点文言词的意义和用法
（1）师（课文中出现26次，它的含义和用法如下）
⊙如一写马的对联：
马笼笼马马笼松，笼松马跑;
鸡罩罩鸡鸡罩破，罩破鸡飞。
此联运用了多种修辞方法。“马笼”与“笼马”、“笼马”与“马笼”，“鸡罩”与“罩鸡”、“罩鸡”与“鸡罩”，形成句内小回环；“笼松”、“笼松”，“罩破”、“罩破”，是相对应的两组连珠；联中的叠字“笼笼”、“罩罩”，前一个字为名词，后一个字为动词，又为转类。
魏正伟先生有一副嵌四“马”的奇巧联：
紫竹园中赏紫竹，紫竹箫吹紫竹调；白马寺里看白马，白马驹啸白马图。
此联调动了重复、顶真等多种修辞手法，使联语工整，有情趣，有韵味。
①作名词，有三种情况：
老师——古之学者必有师
专门技艺人——巫医乐师百工之人
姓——孔子师郯子……师襄
②作动词，有三种情况：
学习、效法——吾师道也（“师道”，动宾关系）
从师——师道之不传也久矣（“师道”，偏正关系）
巫医乐师百工之人，不耻相师∕或师焉，或不焉
以……为师，意动用法
意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示心理活动的动词。意动用法翻译基本格式是：
名、形（动）＋宾＝以十宾十为十名、形（动）
如：吾从而师之 名词 以……为师
渔人甚异之 形容词 以……为奇异
巫医乐师百工之人不耻相师 动词 以……为耻
（2）之（课文中出现25次，它的用法如下）
①作代词，有两种情况：
指代人或事物——择师而教之
连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”——郯子之徒；巫医乐师百工之人
②作助词，有四种情况：
放在定语与中心词之间——古之学者
放在主谓之间，取消句子独立性——师道之不复，可知矣
表示宾语前置——句读之不知
在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义
——六艺经传，皆通习之
③以前学过的课文中还有三种情况：
作代词，指代自己——君将哀而生之乎
作助词表示定语后置——蚓无爪牙之利
作动词，“到”、“往”——吾欲之南海
（3）其（课文中出现17次，用法如下）
①作代词，有四种情况：
主谓短语中作主语——生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）
惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）
复指，作主语——古之圣人，其出人也远矣（他们）
作兼语——余嘉其能行古道（他）
作定语——夫庸知其年之先后生于吾乎（他们的）
③作语气副词，有两种情况：
表猜测——圣人之所以为圣……其皆出于此乎（大概）
表感叹——今其智乃反不能及，其可怪也欤（多么）
五、总结课文：
本文以“师说”为题，讲了许多从师的道理。其中“人非生而知之者，孰能无惑”，强调了从师学习的必要；“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”，阐述了能者为师、虚心好学的从师态度；“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，辩证地指出了师生关系。这些道理，在今天仍然有借鉴意义。当然，韩愈站在封建阶级的立场上，他所说的“道”，是指“圣人之道”。他认为“巫医乐师百工之人”是“君子不齿”的，“士大夫之族”本应比他们高明，这是作者的阶级局限。又如，作者重“传道”，而轻“彼童子之师”的“授书”、“习句读”，也是片面的。对于这些，应适当指出。
句读之不知
古：句子停顿的地方
今：看字发出声音
小学而大遗
古：小的方面学习
今：小学校
除此之外，我们学习本文后，还应树立起匡正世俗流弊的勇气，做一个对社会负责的人!
六、作业布置
⒈清代郑板桥曾提出；“学问二字，须拆开看，学是学，问是问。”请结合自身，谈谈你对这句话的理解。
⒉熟练背诵全文。
语文教案 篇2
一、教学设计学科名称：
林中乐队 （北师大版小学语文四年级上册）
二、所在班级情况，学生特点分析：
经过三年多的积累，学生已经能够“悟”出一些语文学习的规律，具备一定的独立学习语文的能力。自主性更强，应组织灵活多变的教学活动，激活学生已有的学习经验，发现规律，迁移运用。
三、教学内容分析：
《林中乐队》就形象地描绘了大自然里各种生机勃勃的动物发出的奇妙声音,表现了作者对大自然和美好生活的热爱之情。本课是为四年级学生所设计。森林对于学生来说是陌生的，但音乐又是同学们所喜欢的。因此，要让学生感受到大自然的情怀，教师需要通过模拟音乐以及引导学生在充分认真地读课文的基础上，通过创设情景的方式使学生领悟到大自然的神奇。学习本文，可以让学生聆听森林里动物的声音，了解森林里各种声音的演唱者以及演奏者和乐器；还可以结合学生生活体验，围绕文章的中心句交流并模仿演奏，拉近学生与作者之间的距离，产生共鸣，从而体会作者酷爱森林、酷爱动物、酷爱大自然的'情怀。
四、教学目标：
1.认识14个生字词。继续提高学生独立识字能力。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。体会作者聆听林中乐队演奏时的心情。
3.围绕中心句补充交流，模仿演奏，进行拓展。
五、教学难点分析：
能抓住重点句理解一段话的意思，并体会这段话是怎样写具体的，以提高学生的阅读理解能力。
理顺中心句，在整体把握课文的基础上，分点落实。体会《林中乐队》言之有序的写作方法。
六、教学课时：两课时
七、教具准备：
1.多媒体课件。
2.学生准备道具。
八、教学过程：
第一课时
一、课前活动两分钟：
二、引入：
前几天，咱们三年级全体师生一起到动物园去参观，看到了许多有趣的动物。今天，我们学习的这篇课文就是介绍这些小动物发出的各种有趣的声音的。交流资料（学生出示动物图片，播放自己录制的动物的声音。）
三、读课题；
四、初读课文你知道了什么：
五、学习生字：
1.检查预习，读准字音。
2.学生互查，记忆字型，了解字意。课题质疑：读准字音，记忆字形
3.集体交流。
①字音：啭：应读“zhuàn”；咕嘟：应读“gū dū”盹：dǔn.；喧嚣：xuān xiāo。
②字形：嘎：最后一笔是点。钩：最后两笔是撇和点。盹：是目字旁。兜：第三笔是撇。
③解词：喧嚣：声音杂乱，不清静。交流汇报。学生当小老师。(续表)教师教学活动（教学过
程及形式）学生学习活动呻吟：指人因痛苦而发出的声音。婉转：（歌声、鸟鸣声等）抑扬动听。
六、读课文。标自然段，提出不懂的问题：
七、梳理问题：
八、听写字词：
九、布置作业：
1.读课文。
2.写生字。
3.选做（找资料）。读课文，质疑。
第二课时
一、精彩两分钟（学生表演动物叫声两分钟）：
二、导入：
同学们，你们喜欢小动物吗？都喜欢哪些动物？为什么？
是呀！动物是我们人类的朋友，我们都喜欢它们。今天我们来一起参加动物们举行的一个音乐会。
（齐读课题）由学生介绍自己了解的动物。
三、新授：
1.请同学们打开书，出声读一读全文，想一想，动物乐队给你留下了什么印象？
2.学习思考：
①默读课文，林中乐队是一支什么样的乐队？学生回答问题。
②提出不懂的问题。
③组织好语言准备小组交流。
3.学生自学。
4.小组交流。学生自学。
5.集体交流:请大家汇报的时候按照课文顺序，出示重点句子：
第一自然段：“三月，莺唱起歌来，白天黑夜，老是尖声叫着，啭啼着。”
第二自然段：（1）围绕中心句，课文详细地介绍林中的各种乐声，又抓住各种动物的声音特点细腻地描写。
（2）在描写动物声音时，作者写了象声词，请你画出来，并体会。出示幻灯：作者见了心疼，借用孩子之口“它什么时候睡觉哪？”所以，课文一开篇就使我们感受到作者那颗亲和动物的心是多么的自然和善良。学生反复读课文，读通顺。森林之景再现，利用课件或音乐配音，采用多种形式，让学生熟读课文，感受作者聆听林中乐队时的愉悦心情。
（3）请你说出这些动物还会发出什么声音？（说出象声词）
（4）通过学生分析，知道这是一支神奇、和谐、自然的乐队。学生结合生活体验，围绕中心句补充交流，或模仿演奏，使课堂有张有弛，内容更有拓展。
自由交流第三、四自然段：
（1）有一些乐手采取了不同的演奏方式，请你默读三、四自然段，你喜欢哪位乐手，就介绍它的演奏方式。
（2）出示幻灯（有关沙雉的描写）可启发音乐在生活中的作用，大胆想像。
（3）思考：作者按照怎样的顺序写沙雉的？
四、体会作者聆听林中乐队演奏时的心情。体会作者聆听林中乐队演奏时的心情，朗读全文。
五、课后延伸：（出示幻灯）
1.声情并茂地朗读课文。
2.完成《伴你成长》上的练习。
六、布置作业
学生补全板书
语文教案 篇3
教学目标：
认识10个生字，会写8个字。
正确、流利地朗读谚语，有积累谚语的兴趣。
教学重、难点：
谚语的理解和生字“满”的书写。
教学内容：
课本第-页
教学准备：
课件生字卡片
教学流程：
第一课时
一、利用学生喜爱的卡通，激发学生学习的兴趣，导入新课。
今天，老师给你们带来一位朋友，大家看他是谁?出示课件，他就是小朋友最喜欢的小博士，他还带来了一些礼物，看这是他带来的智慧星，他让我奖给那些肯动脑、会合作、积极参与的同学，你们想不想得到智慧星?要想得到奖品，先过第一关，老师出一些填空考大家。
团结起来__________，一个人的力量__________，集体的力量__________。谁能不能举个例子来说明，(出示课件)蚂蚁搬豆。
师：其实还有很多的谚语也是说明团结合作精神，今天这节课我们就学习《识字5》。
二、整体感知，读准字音。
1、自由读课文
师：老师告诉你们一个秘诀，那就是认真读，反复读，遇到难读的字多拼几次，边读边思考。
2、配乐范读课文。
师：看到你们读的这么有味道，老师也很想读一读。
3、同学互读，学生模仿老师的读法有趣练读。
师：你们喜欢像老师这样读吗?赶紧读给同桌的朋友听吧!
4、读全文。
三、学中发现，积极探究。
1、读中你发现了什么?你还发现什么?让学生自由议论。
2、组内说自己对每一句谚语的理解，也可以提出不懂的地方。
如：
(1)“人心齐，泰山移”图片抗洪,加深对谚语的理解。
(2)“人多计谋广，柴多火焰高。
出示课件：柴多火烧得旺的画面。再让学生说说这句谚意思。理解“计谋”的意思。
(3)“一根筷子容易折，一把筷子难折断”。
指导学生可以从字面上理解，了解容易的反义词是困难。
(4)“树多成林不怕风，线多搓绳挑千斤”。
出示画面：大片树林(讲解有关植树防止风沙的故事。)
再出示“搓绳”的画面，来理解这句谚语的意思。
(5)一花独放不是春，百花齐放春满园。出示春天的画面
师：春天是怎样的景象?(百花盛开)，出示画面
3、选择自己喜欢的谚语，读给大家听，并说说自己喜欢的理由。
四、有趣游戏，巩固字形。
1、师生对读，体会每句谚语中前半句和后半句之间的联系，再齐读全文
2、小组学习，让小组与组对口令。
3、背5句谚语。
4、与动物交朋友。
出示课件：在绿油油的草地上有一群动物，有天上飞的老鹰，地上跑的.小兔、大象、小狗等点击他们会出示自己的生字。
师：小博士还带来了一些动物，你们想和动物们交朋友吗?想和动物交朋友有个条件，就要得读有关动物身上的生字，并给生字组个词语，好吗?说明这个朋友跟你已经成为好朋友，谁最有信心。
五、拓展训练，穿插写字。
1、我会读，读出生字。
2、我会记，记住自己用什么办法记住了。(用熟字去换加偏旁识字)
3、我会写，指导书写。
六、总结
今天这节课我们学习了5句谚语，给大家很深的印象，比如，“人心齐，泰山移”等，却作为我们生活中的座右铭，时刻提醒自己，教育自己。
七、实践活动，收集起来的谚语读读。
(1)一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
(2)众人划浆开大船。
(3)宁可做过，不可错过。
(4)让人一寸，行理一尺。
(5)两虎相斗，必有一伤。
(6)风大就凉，人多就强。
(7)一争两丑，一让两有。
课后反思：
语文课程标准指出：“学生是学习和发展的主体。”以学生为主体的课堂教学必需让学生有自主选择的权利，有自由表达的空间，有展示才能的舞台，有自主发现的过程。“在读课文中，你发现了什么?你还发现了什么?”作为一个开放性的问题设计，把学习的自主权完全还给了学生，使学生放开了手脚，大胆去探索，使他们真正成为学习的主人。
语文教案 篇4
【教学目标】
1、知识和技能：有感情地朗读、背诵这首诗歌，体会其形象化的语言。
2、过程和方法：联系生活实际及个人经历，理解诗歌的主旨。
3、情感和价值：树立远大理想，并为之奋斗。
【教学重难点】
1、有感情地朗读、背诵这首诗歌，体会其形象化的语言。
2、 理解诗歌的主旨。
【教学方法】讲授法、点拨法、演示法、谈论法
【教具】白板
【教学过程】
一、教师导航 激发学趣
同学们，我们朗读、研讨和赏析了这首诗歌，掌握了诗歌的基本结构，理解了诗歌的主要内容，体会了诗歌的形象化语言，并深入地谈了学习体会。理想犹如航标灯，它指引着我们的人生之旅。愿大家从小树立崇高的理想，并为实现自己的理想而努力奋斗。我想，一个有理想的人，一定是一个精神生活很充实的人，也一定是一个很高尚的人。
二、自学互助 合作探究
朗读课文，自主完成。
（1）第8节，你能从现实生活或个人体验中找出实例，说明“理想使忠厚者常遭不幸；理想使不幸者绝处逢生”的含义吗?什么是“大写的人”?
(2)第9节，这一节与上一节有什么关系?第三、四句的句式有什么特点?作用是什么?作者列举“罪人”和“浪子”的例子有什么典型意义?
(3)第10、11节，这两节诗歌在结构上是什么关系?在内容上有什么不同?可否将“蜕”字改换成“变”字?为什么?
（4）第12节，这一节的主要内容是什么?它在全诗中的作用是什么?第一、二句表达了作者怎样的思想感情?
三、交流展示 诠释疑难
四、梳理归纳 强化训练
语言运用并交流(仿照第一诗节，写几句话)
教师示例：
爱心是风，卷来浓密的云；
爱心是云，化作及时的雨；
爱心是雨，滋润久旱的树；
爱心是树，为你撑起绿阴。
五、课堂检测 评价反馈
怎样理解“理想既是一种获得，又是一种牺牲”？
“理想使不幸者绝处逢生，”你同意这种说法吗？
【布置作业】
举行一次朗诵比赛，看谁读得最好。
【板书设计】
真正的人
崇高的人
真正的人
【教学反思】
重视思想基础准备。比如，上课之初，我要求学生谈一下自己的认识：什么是理想？结果发现，学生对理想的`理解大都比较片面狭窄。现在通过师生交流，有了更加准确完整的认识。
2、重视学生自主学习能力的培养。学生根据导学案的指示阅读、讨论，做圈点批注，老师不做过多的讲解，学生大部分时间自主活动独立获取知识，得到了锻炼。
3、注重课文内容与现实生活的联系。比如，课文最后一节的内容学生理解比较肤浅，老师及时补充那个时代的生活知识，并跟当下的社会环境进行比较，启发学生想老一辈学习，树立远大理想，不懈奋斗。
不足之处是，老师对导学案的使用不够熟练，有时候以讲解代替了学生的讨论；学生对自主讨论的课堂组织形式不熟悉，课堂教学进度推进很慢。
语文教案 篇5
一、教学目标：
1、理解“树”在文章中的象征意义；
2、理解认识树与人相互依存的关系；
3、体会并感受作者内心对生命的感悟与倾诉
二、教学重点
“树”的象征意义的理解
三、教学难点
1、树与人的相互依存的关系
2、文中诗意的语言和感伤的情感基调
四、教学过程
（一）复习上节课内容
l三棵树在文章中究竟指哪三棵树？
苦楝树苗、石榴树、枇杷树
l作者是由什么引到这三棵树呢？
一趟长途列车的终点站名
（二）分析文章内容
那么究竟这三棵树有什么特点呢？作者在对待树的得失中的情感又是怎样的呢？下面我就请同学通过展示自己的作品来谈一下。
1、三棵树的特点
苦楝树——幼小无依
枇杷树——含蓄深沉
石榴树——热烈奔放
（教师补充讲述“鸟儿、孩子”）
（提示：作者驱赶鸟和孩子，果树迎接它们的到来，没有怨言、执着的付出，不会埋怨）
那么两相对比的话，我们在果树的身上可以看到一种什么精神？
（提示：对人平等无私奉献的精神）
2、作者的情感脉络
迫切希望得到——隐痛 缺憾
欣喜 满足 ——迷惑 不舍
（教师补充：在教材中划出这些地方，并着重处理词语“隐痛”和“弥补生命的裂痕”，谈谈你是如何看待的？）
提示：隐痛——词义——作者没有真正的拥有过（提示：隐痛和缺憾；隐痛很显然不是锥心的痛，也不是生生的痛，似乎只有在想起的时候才会有痛的`感觉，原以为自己并没有因为树的离去而有太多的悲伤，但是只有在经历之后才发现苦楝树的离去是“痛”是缺憾，二期课改新教材高二语文课文《三棵树》教案（第二课时）教案。）
弥补生命的裂痕——拥有了八年，城市建设失去，连续使用两个“埋葬”，表现作者对逝去的一种哀悼，可见他情感的悲伤与凄凉，那种得而复失的感觉不是简单的伤心两个字可以形容的
人与树的关系就是人与自然的关系
3、重点语句
l我生命中应该有三棵树的，高中三年级语文教案《二期课改新教材高二语文课文《三棵树》教案（第二课时）教案》。你如何理解这句话？
提示：火车站——三棵树
真正只拥有了两棵树
希望生命完整
l讲解三棵树和人的生命形态的关系
苦楝树——幼小无依——幼年
石榴树——热烈奔放（成年——壮年）
枇杷树——含蓄深沉（成年——中老年）
象征手法
l我在这里，我在水里
苦楝树的确是作者努力想要拥有的第一棵树（夭折）
没有它感觉人生有了缺憾，因此作者还要不断的寻找下去
有缺憾的人生是完整的人生，作者渴望完整，因此还要寻找
（“完整”和“完美”）
（三）结合导读总结课文
1、作者与三棵树的关系（主要内容）
2、人与树的依存关系
3、对生命的思考
（苦楝树是作者拥有的第一棵树，它的孤苦无依，它的不幸夭折，似乎和作者的童年有不尽相同的地方，童年的作者连拥有一棵树的愿望都显的那么奢侈，天井大小的地方只能望天，由此可见作者的童年生活不会比苦楝树好到哪里。
就如我们的手指一样，尽管有的手指外观并不让你满意，但是只有五个手指全部拥有才是完整的，缺少任何一个都是残缺的，因此作者希望拥有的是一个完美的人生。）
作者通过对童年记忆中火车站名“三棵树”的思考延伸到自己生命中曾经拥有的三棵树，表现作者对生命的思考和对人与自然依存关系的眷恋。
（四）拓展
请对照苏童在本文中渗透的思想情感，结合你自己的经历谈谈你人生中目前为止最珍视的东西。
（五）作业
课前一分钟演讲：假如我是一棵……树
语文教案 篇6
【教学要求】
1、认识表示天气的几种图标。会看天气预报。
2、照样子，练写铅笔字。
3、熟记四条成语和古诗《长歌行(节选)》。
4、知道所收集标志的意思。
5、会和生病的老师进行口语交际。
【教学重难点】
1、认识表示天气的几种图标。会看天气预报。
2、会和生病的老师进行口语交际。
【教学时间】
三课时
第一课时
一、教学第一题。
1、审题
2、指导
(1)讨论书中图标表示什么天气。
(2)把图标与天气相连。
(3)讨论“霜雾雷雪”为什么是雨字头。
3、练习
(1)把雨字头的字写出来
(2)动手画图标
(3)收集有关天气的图标
4、反馈
二、教学第二题
1、审题
2、指导
(1)出示卡片，让学生认读“莫菜算”。
(2)引导归纳三个字的结构。
(3)指导书写
(4)学生练习描红。
3、练习。
教师个别辅导，注意纠正学生的写字姿势。
4、反馈。
教师展示学生写得好的字，表扬书写姿势正确的'学生，指出存在地问题，并进行纠正训练。
第二课时
一、教学第三题
1、审题
2、指导
(1)出示标志，学生说在什么地方见过它，并说出它的意思。
(2)动手画这些标志
(3)讨论：见到这些标志，我们应该怎样做。
(4)扩展练习：我们在什么地方还见过什么标志，它代表什么意思，并画出来，介绍给同学们。
二、教学第四题
(一)熟记成语
1、审题
2、指导
(1)学生自由读成语。
(2)教师范读。
(3)学生自读。
(4)理解4条成语的意思。
人一己百：别人做一次，自己做一百次。
勤能补拙：勤快能弥补笨拙。
3、练习
(1)学生自由练读。
(2)同桌练习背诵。
4、反馈。
(二)古诗《长歌行(节选)》
1、审题
(1)、指名借助拼音读题目要求。
(2)、说说要求是什么。
2、指导
(1)、让学生借助拼音读句子。
①指名试读。
②教师范读。
③解释意思。
④学生练读、背诵。
(2)、学生读第二句话。
①指名试读。
②教师范读。
③解释意思。
④学生诗读、背诵。
(3)、学生读第三句话。
①指名试读。
②教师范读。
③解释意思。
④学生试读、背诵。
3、练习
(1)、学生自由练读三句话。
(2)、指名读。
(3)、练习背诵。
4、反馈。
第三课时
口语交际
一、审题
二、指导
1、读题目内容
2、丁大勇去看李小燕同学会说些什么?
3、王小娅优势不能去，请丁大勇带信，丁大勇该怎样对李小燕说?
三、练习
1、小组演练
2、分组汇报，及时进行评议指导
四、反馈
语文教案 篇7
【教学目标】
１、积累读读记记中的词语，感悟词语的搭配。
２、有感情地朗读短文浪花。
【教学过程】
一、导入新课
师：小朋友，你们听！这是什么声音？
（课件出示时钟摆动。）
随着时钟一分一秒地走动，我们又进入了日积月累的天地。
二、积累词语
１、读８个词：
师：今天，我们要积累什么呢？
课件出示：
夏夜 球赛
松果 翅膀
问题 天气
眼睛 荷叶
同学们，你们认识这些词吗？请小组长带着你的组员把它们读一读吧！
２、小组开火车读词。
３、读短语：
⑴ 读了这些词，你想再了解什么吗？
⑵ 请你带着问题，把书上的短语自己读一读，记一记吧！
（学生看书读短语。）
⑶ 以问答的形式出示短语。
① 师问：请你说说是怎样的夏夜？生答：美丽的夏夜。
② 生问：请你说说是怎样的松果？生答：可口的松果。
生问：请你说说是怎样的问题？生答：有趣的问题。
生问：请你说说是怎样的眼睛？生答：亮晶晶的眼睛。
４、齐读短语：
师：现在我们全班来把这些形象、生动的同语再读几遍。
５、指导朗读：
⑴ 比较：
老师读：夏夜、美丽的夏夜你们更喜欢哪一种？为什么？（学生回答）对了，读的时候强调美丽。注意的读轻声。谁能再读一遍？
⑵ 分小组读：
学生以小组为单位，自由练读。
⑶ 齐读。
６、扩散练习：
师：请你们开动脑筋，想想你们还有什么办法把这些词语说得更形象、更生动？
（课件出现８个词语，学生每说一个都以掌声鼓励。）
三、朗读短文《浪花》
１、导入：
这些短语都这么美，短文《浪花》里面也有很多这样词语。你们想读吗？
（学生用自己喜欢的方式自由读。）
２、（课件出示短文插图。）
师：你们看，我 坐在沙滩上玩耍，浪花是怎么和我一起玩的？
（指名读。课件出示句子１：浪花看见了，迈着轻轻的步子走来，悄悄地搔痒了我的小脚丫。）
师：多调皮的浪花呀！我 和浪花玩得高兴吗？从哪儿看出来的？
（指名读。课件出示句子２：笑得我眼泪都流出来了，它才哗哗哗地笑着跑回家。）
师：你们喜欢这淘气、可爱的浪花和你一起玩吗？我们一块来读一读这两句吧？
（齐读句子１、２）
３、师：我多想再和浪花玩呀！一会儿，浪花真的又唱着笑着跑来了，这次它给我带来了什么礼物？
（指名读。课件出示句子３：这次它给我捧来雪白的贝壳，青青的小虾。我的小篮子都装不下啦。）
４、师：浪花又是和我做游戏，又是带来礼物，这么淘气、可爱，多像一群淘气的娃娃。你们想去看看这些娃娃吗？
（播放海里浪花的动画片）
师：大家看了海里美丽的浪花，那么谁能读一读这个句子？
（课件出示句子４：哗哗哗，浪花跑去又跑来，像一群淘气的娃娃。）
５、伴乐朗诵。
四、指导积累方法
１、同学们，读了《浪花》，这里面有你喜欢的、想记住的'词语吗？
（让学生画出想积累的词语）
请一两位学生上台展示。
（我想积累的是）
２、老师也画了一些我想积累的词语，并把它们记在我的积累本上了，你们想看看吗？
（通过展台展示教师的积累本）
轻轻的步子
雪白的贝壳
青青的小虾
淘气的娃娃
３、师：你们想把你喜欢的词语记下来吗？那就快请出你的积累本吧！
学生拿出积累本，记下喜欢的词。
（请学生上台展示积累本，说说为什么想记这些词。）
语文教案 篇8
教学目标：
1、 认读本课生字，会写本课生字。
2、 正确、流利、有感情地朗读课文。
3、 通过有感情地朗读课文，感受杨时求知心切，意志坚定，尊敬老师，真心诚意，学习杨时尊师好学的精神。
教学准备：
生字卡片、教学挂图。
教学时间：
两课时
教学过程：
第一课时
一、读课题
要求念得好。
二、简介“成语”
１、简介“成语”，举例，如：自相矛盾。
２、你知道有哪些成语。
再读课题。
三、根据自学提纲，学习生字。
１、听录音。
２、学习词语。
（１）读生字：
杨尊论尽冒敲等默久疼（师：这个字奶奶常用）慈祥容
（２）不看拼音，再齐读上面的生字。
按顺序齐读；打乱顺序齐读；自由读；指名读。
（３）给“杨、容”组词。
（４）了解“黑”部首。
教师示范写“黑”字部首和“冒”字。
提醒学生注意哪些地方。
（５）学生书写生字（表扬写字认真，写得好的学生）
四、朗读课文。
１、学生自由读课文。
（表扬姿势正确，读得快，读得响的学生）
２、给小节加序号。
３、指名学生自由选读课文某一小节，教师给评点指导。
４、教师示范读第三自然段。（要求学生学着读）
５、指名读课文某一小节。
第二课时
一、根据自学提纲，学习课文。
１、齐读第一自然段。
教师评点，要求学生读得好。
指名学生背诵。
２、巩固练习，检测反馈
（１）杨时（）
要求学生说一句话。
（２）杨时是宋朝（）大学问家。
要求用上既……又……
３、齐读第二至五小节。
４、指名学生分别读２－５小节。
５、理解“程门立雪”的'意思。
（１）“程”是什么意思？（师简介“程颐”）
（２）“门”是什么意思？“立”是什么意思？
（３）成语中还缺什么？（谁和谁）
６、说话练习。
（１）程门（谁）和（谁）立雪。
（２）要求把“程门立雪”的意思说具体。
程门（谁）和（谁）立雪（），（），（）。
（３）学生自由说。
“程门立雪”指的是（）。
（４）指名说“程门立雪”指的是什么？
（５）把“准备请教”、“谁和谁”、“站在”部分放在前面怎么说？
在这句话前用上“为了……”该怎么说？
（６）在上面的话后加上“说明杨时是（）的大学问家”怎么说？
７、读、背末一小节，完成练习。
（１）指名读最后一小节。（教师评议）
（２）教师示范读最后一小节。
（３）学生齐读这一小节。
老师问了三位小朋友，一个小朋友说“久久没有说话”是程老师一直没有说话；另一位小朋友说程老师没有话说；还有一位小朋友说程老师激动得说不出话来；你们说哪一种说法对？
（４）练习：
程老师听了，两眼望着门外飞舞的大雪，久久没有说话，心里激动地说：“（）。”
a、学生自由说后写下来。 b、指名学生说上面的话。
（５）用“心疼”说一句话。
二、小结。
三、作业。
板书 ： 程门立雪
冒鹅毛大雪 请教
好学尊师
默地、静静地 等
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