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高一下语文课文教案
作为一名默默奉献的教育工作者，时常需要编写教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。优秀的教案都具备一些什么特点呢？下面是小编为大家整理的高一下语文课文教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高一下语文课文教案1
目标：
1、了解——高中语文学习与初中语文学习的联系和区别
2、了解——学科的特点和高考的要求
3、了解——语文学习的习惯和老师的学习要求
4、明确——语文学习的意义和应有的态度
讲授要点：
一、开场白和自我介绍
二、理解“语文”
1、语文——语言、文字
（1）听（会听课，听懂别人的话，别人说话自己能够专心听）
（2）说（大胆说话，大声说话，说得条理明白）
（3）读（表情朗读，理解阅读）
（4）写（会写各种文体的文章，达到表达的目的）
2、初中语文和高中语文的联系与区别
高中语文学习需要初中语文学习的基础；高中语文学习比初中语文学习要求更高：
（1）初中固定一块教材，高中不固定教材，高中教材分为固定部分叫“必修”，不固定部分叫“选修”，还有校本教材叫“自修”，共三块构成；
（2）初中学习只要阅读理解，会写600字作文，高中是“阅读赏析，表达与交流，会写不少于800字或1000字的文章”；
（3）初中学的文体不完全系统，高中完全系统——小说与戏剧，诗歌与散文，新闻与传记，语言文字应用，文化论著研读；
（4）高中实行学分式学习。
三、语文学科的特点
1、最难学好，因为主要靠自学，老师的作用小；
2、积累要求高，记忆的东西要求多，了解的东西要求多，要记性；
3、语言文字的领悟力难以形成，要悟性；
4、好作文难写，要灵性；
5、个人成绩会时高时低，进步缓慢，不能迅速达成；
6、高考三桩之一，成绩160——200分。
四、学好语文需要好的学习习惯
语文学习的习惯你养成了吗？
语文学科的特点是：知识信息量大，自修实践性强。这就告诉我们：第一学好它不容易，第二依赖于学习者自身努力。语文考试在五个层级上考学生——识记，理解，分析综合，表达运用，赏析评价。中考也好，高考也好，说到底，就是考学生的记性和悟性。而记性和悟性绝不能在短时间内速成，需要长时期的积累和良好习惯的养成。怕记怕背，懒于动手，是学语文的大忌。要学、会学、坚持学，养成良好的习惯，是语文教学的方向，更是新一轮课程改革对学生这个主体的一个根本性的要求。“一切皆从习惯开始”没有良好的习惯，语文教学必无效率；没有良好的习惯，何谈记性、悟性的生成和发展？没有良好的习惯，哪来知识的积累和技能的形成？
那么，学好语文应该要有哪些良好的习惯呢？
（一）放声朗读的习惯。这个习惯现在小学生还做得比较好，中学生就差多了，而且随着年级的升高，习惯越差。高二、高三的'学生你就很少听到他们自觉地放声朗读了。有早读课的地方，早读听到的基本是外语的朗读，而语文的朗读只在一种情况下出现，那就是有老师当面督促或是有课文背诵将要检查时，这种朗读带有明显的应付性。探其原因，主要是学生以为考试不考有声朗读，不必费劲地发出声音。
其实朗读自有好处。古人说：“大抵学古文者必要放声疾读，又缓读，只久之自悟，若但能默看，即终身作外行也。”这里说的是文言文的学习，那么现代文呢？现代美学家朱光潜先生认为朗读可以“从字句中抓住声音节奏，从声音节奏中抓住作者的情趣”，他还说即使是自己写的作文，也要拿出来读，“才见出声音是否响亮，节奏是否流畅”。这就是说现代文的学习仍离不开朗读。朗读与默看比，更容易让人身心俱入，专注集中。避开学习这个功利层面，朗读还能从美学的感受上产生心理的愉悦，体验出语文学习的乐趣。
（二）预习新课的习惯。老师教新课前，学生一定要先预习，做到：
1、能流畅地读出课文；
2、围绕课后练习，做出基本思考；
3、找出难懂的地方，准备质疑；
4、可以根据课文查阅有关参考资料。有了预习，才能提高听课效率，才能学得主动。
（三）记笔记的习惯。首先做好课堂笔记，老师讲的要点，一时还弄不懂的问题答案都要先记下，这将有助于自己课后复习理解和总结积累。其次做好读书的笔记，可以写在书上（自己的书），也可以写到笔记本上。可以是抄录的词语运用或美言警句，也可以是自己的赏析点评。俗话说得好“好头脑子，不如懒笔头子”，有时听过、看过，却不如“记过”。笔记可以长自己的记性。
（四）勤用工具书的习惯。《现代汉语辞典》、《古汉语常用字字典》，作为中学生这两本工具书应必备，条件好的还可以置办一些其他的工具书。遇到陌生的或模糊的字词，要勤查，不要想当然。例如高中语文课本《南州六月荔枝丹》一文中有一处：“荔枝壳表面有细小的块状裂片，好像龟甲，特称龟裂片。”这里“龟”是个易读字，“龟裂片”一词，结合实物，虽带模糊，好像也能懂。如果放过去，错读产生了！查一下工具书就知道，这里“龟”有两个读音，前读“guī”后读“jūn”，又认识了一个古地名“龟池”的读音。俗话说“平时学习懒一懒，考试分数减一减”，你容易错的，也是考试容易考的，为什么不勤用工具书呢？
（五）思考和说话的习惯。课堂上，有的同学懒于思考，怕回答问题，总是等老师最后“真情告白”。有的同学虽然对答案有所知，却怕当众说话。口语训练本身就是语文教学的一个重要内容。现代社会离不开交际，说话既可以训练自己的表达能力，又可以训练自己的思维能力。一个经常在公众场合说话的人，其口头表达能力一定优于那些公众场合说话少的人，这也是“用进废退”的道理。农村中学的学生多不爱讲话，有的即使说话声音也小，语文课常处于沉闷状态，这是一定要改变的。
（六）课外阅读的习惯。要学好语文，仅靠《语文》书远远不够。像中学《语文教学大纲》就规定了学生的课外阅读量，比如规定一个高中生三年的阅读总量不少于300万字，并开列了课外阅读的书目。高中语文教材还配备了《语文读本》给学生课外阅读。几年下来，我们发现不少学校、不少同学并未好好利用，基本上是处于放任式、束之高搁式。可以说，缺少课外阅读，很难形成语文的悟性。
高一下语文课文教案2
教学目标
1、了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2、学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3、积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4、树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
教学过程
第一课时
一、导入新课
孔子说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”在中国，自古以来就有从师的风尚，但是唐朝时候，人们却以从师为耻。柳宗元《答韦中立论师道书》说：“今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师；世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”韩愈倡言师道，触犯流俗、勇气可嘉。今天，我们就来学习这篇的文章《师说》。
二、作者介绍
韩愈（768—824），字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，文学家、哲学家、古文运动的倡导者。和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家之首。
三、解题
“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”与“论”相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。
四、研习课文
1、整体把握，理清思路。
（1）学生自读课文，查字词典疏通文字，并根据注解初步弄清文章的含义。教师巡回指导。
（2）请学生统计本课的生难字词，并注音解释，可将有关的内容整理在笔记本上，教师请两位同学到黑板上将自己整理的内容写出，然后全班同学一起订正、补充。
2、具体研习，突出重点难点。
（1）请学生自由翻译课文，要放声翻译，提倡讨论。
（2）学生相互讨论，将自己的疑难问题提出，以求教于周围同学，最后全班统一讨论，请同学向全班学生和老师询疑问难，教师或引导学生回答，或亲自回答。
（3）学生朗读课文。
（4）教师范读课文。
（说明：本课主要任务是在理解写作背景、熟悉作家的基础之上把握文意，以学生自学为主，培养其独立阅读浅易文言文的能力；诵读也是学习语文的重要方式，通过诵读可以使学生进一步体会文章的思想内容与艺术风格。）
五、布置作业
完成课后练习第一题。
第二课时
一、研习课文
1、本文的中心论点是什么？
讨论后明确：古之学者必有师，这句开门见山，不仅起到点题作用，而且笼罩全文，概括了要论及的内容、范围。
2、分析第一段：作者怎样从理论上对中心论点作初步论证的？
讨论后明确：第一层：提出中心论点；第二层：正面概论教师的职能；第三层：反面论述无师不能解惑，从理论上阐明从师的必要性；第四层：正面提出择师标准；第五层：归纳上文，提出从师的原则：无贵无践，无长无少，道之所存，师之所存。
3、分析第二段：
（1）说说这一段与第一段是怎样联系的？
讨论后明确：批判当时士大夫耻于从师的不良风气，通过针砭时弊，从反面论证第一段所提出的中心论点。
（2）这一段的分论点是什么？
讨论后明确：第一句：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！
（3）为了论证分论点，为了抨击“耻学于师”的人，作者从哪三个方面进行了对比论证？
讨论后明确：
a、纵比
古之圣人：从师而问。
今之众人：耻学于师。
作者的议论：圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎？
b、自比
对其子：择师而教。
对其身：耻学于师。
作者的.议论：小学而大遗，吾未见其明也。
c、横比
百工之人：不耻相师。
土大夫：群聚而笑之。
作者的观点：师道之不复，可知矣。今其智乃反不能及，其可怪也欤！
4、分析第三段：
（1）作者引述孔子的言行，阐述了什么观点？作出了什么论断？
讨论后明确：用孔子的言和行两方面的事例论证“圣人无常师”的论点，最后作者从孔子的事例中推断出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”的结论。
（2）本段的分论点？所用的论证方法？
讨论后明确：圣人无常师。举例论证。
5、分析第四段：
提问：
（1）作者为什么称赞李蟠？
（2）这段文字的作用是什么？
讨论后明确：
（1）作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的肯定，也是对士大夫们“不从师”的有力批判；既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。
（2）说明写作本文的原因。
二、欣赏品味
问题：本文语言上有什么特点？
讨论后明确：
（1）整句散句结合：整齐的排偶句和灵活的散句交错运用，配合自然，错落有致。
（2）一个意思，多种句式。第二段结语一句比一句重。
（3）顶真修辞手法的运用。如：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”
三、课堂训练
（1）完成课后练习第二、三、四题。
（2）背诵全文。
高一下语文课文教案3
1.高一下册语文第1课《荷塘月色》课文原文
这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。
沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四周，长着许多树，蓊蓊(wěng)郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人，背着手踱（duó)着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜(niǎo,nuó)地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉(mò)的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀(ē)玲(英语violin小提琴的译音)上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。
忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：
于是妖童媛(yuàn)女，荡舟心许；鷁(yì)首徐回，兼传羽杯；櫂(zhào)将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾(jū)。
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。
于是又记起，《西州曲》里的句子：
采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。
今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有了，妻已睡熟好久了。
一九二七年七月，北京清华园。
2.高一下册语文第1课《荷塘月色》教案
[教学目标]
1、把握全文的感情基调，理清文章的脉络，理解文章的主旨。
2、欣赏作者所描绘的荷塘月色的美景，领悟情景交融的写作手法。
3、品味精练准确、清新隽永、优美动人的语言。
[教学重点]
1、结合语境揣摩词语、语句的含义，体味作品语言精练优美的特点及表达效果。
2、感悟景语和情语浑然一体的妙处。
[教学过程]
第一课时
一、导入新课
关于描写荷花的古诗文名句
1、宋代诗人杨万里“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”(《晓出净慈寺送林子》)
2、周敦颐“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”(《爱莲说》)
二、阅读课文、整体感知
1、阅读提示
（1）配乐朗读或自由朗读。
（2）给文章每个段落标号，找出文中表现作者心情的语句。
（3）抓住关键词语，理出作者游踪，探究作者情感路线。
2、分析结构
教师启发指导：从作者行踪变化看，让学生概括每段内容。
观荷缘起：第1段：独游荷塘的时间、地点和缘由。（心境：“颇不宁静”）
去荷塘：第2段：通往荷塘的小路、树木、月色。
第3段：行在小路时的感受。（追寻清冷、幽僻的环境）
观荷塘：第4段：月色下的荷塘。
第5段：河塘上的月色。
第6段：荷塘四周的景物。
离荷塘：第7、8、9段：联想古代江南采莲的旧俗。
三、文本研习
问题1：夜深人静之时，作者为什么会突然想去荷塘边散步？
主要是由于“这几天心里颇不宁静”，夜深人静之时本应好好休息了，但许多事情剪不断，理还乱，就想到去荷塘散步，以此来排遣内心的烦恼！
全文就是围绕“颇不宁静”这一心情展开的，它就像是一支乐曲中的主旋律！
问题2：为排遣不宁静，作者散步的游踪是怎样的？
游踪：家——小路——荷塘——家
问题3：一夜畅游，朱自清找到了心灵的宁静吗？
学生可能回答“找到”或者“没有找到”
到底找到没有呢？我们一起来看一看作者心情是怎样变化的。
请看第3自然段的内心独白,我们先一起来朗读这个自然段。
问题4：这一段独白到底流露了朱自清怎样的心情？
尽管有哀愁，但更有一种淡淡的喜悦之情！作者只有这幽僻的,环境之中，才感到自己成了一个自由的人，才能够抛开尘世间的喧嚣和烦恼。——可见作者对现实的不满！
“我且受用这无边的荷香月色好了。”流露出作者为能够暂时得到自由，欣赏荷塘月色而淡淡喜悦。——可见作者幻想超脱现实！
明确线索
明线：游踪（带上门-荷塘上的月色-月色下的荷塘-江南旧俗-回家）暗线：情感（心中颇不宁静-淡淡的喜悦，淡淡的哀愁-思乡愁-不宁静）
四、找出文眼、理清脉络、分析情感
1、文眼：心里颇不宁静
2、脉络：心里颇不宁静--觉得是个自由的人--我什么也没有--想起采莲的事
3、情感：
不满现实（求静）—寻求超脱（得静）—回到现实（出静）
‖ ‖ ‖
反映淡淡的哀愁 得到淡淡的喜悦 仍是淡淡的哀愁
五、赏析语句
找出有代表性的语句进行赏析：
1、全文首句“这几天心里颇不宁静”。
起笔的目的是什么？可联系撰文时间启发学生讲讲有关失败情况，说明作者思想状况，弄清他为什么要写荷塘月色之美，发思古之幽情。
2、第3段，作者在路上一段抒情独白（“路上只我一个人……这是独处的妙处”）此段抛开了写景，是否偏离了文章的中心呢？
抛开了写景直抒胸臆也反映了作者痛楚心态，蕴含对现实的不满。实际上，这“情”离不开“景”，正是在那幽僻路上，抒发“独处”之情。
六、布置作业
熟读课文4、5、6自然段，体会情景交融的特点
第二课时
一、课前检测
二、新课导入
提问：由课题可以知道，本文属于写景散文，即写“荷塘”和“月色”，课文哪些段落是描写这两种景物的呢？
三、鉴赏、分析课文的景物描写部分
（一）诵读、鉴赏第4段
1.指明一个学生朗读。
2.提问：这一段写什么景，是从哪些方面来写的？
明确：月下荷塘美景，写了荷叶、荷花、荷香、荷波4个方面。
3.提问：作者是怎样从这4个方面描绘这月下荷塘美景的：请找出这些句子，展开想象，阅读品味它的妙处。
（1）思路点拨：手法、作用、分析
示例：
荷叶：“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。”运用比喻手法写出荷叶的风姿。由“出水很高”联想到“亭亭的舞女的裙”。两者不仅相似，而且写出其动态美。
（2）小组合作
（3）成果展示（选）
（第1组）荷花：“层层的叶子中间，……又如刚出浴的美人。”运用拟人、比喻的手法。“袅娜”写出荷花的饱满盛开状，“羞涩”写荷花含苞待放，赋予物以人的感情。三个比喻，分别描绘了淡月辉映下荷花晶莹剔透的闪光，绿叶衬托下荷花忽明忽暗的闪光，以及荷花不染纤尘的美质。写出了荷花的神韵，倾注了作者的主观感情，可以激发读者的想象。
（第2组）荷香：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”通感，“缕缕清香”与“渺茫的歌声”在许多方面有相似之处，如时断时续、若有若无、轻淡飘渺、沁人心脾等，其间感觉的转移伴随想象的跳跃。“清香”与“歌声”同属美好的事物，把“清香”比喻成远处的“歌声”，烘托出几分幽雅和宁静来。
4.师生共同小结本段写景重点。
本段运用比喻、拟人、通感等手法，描绘了月下荷塘的美景，这些手法令人浮想联翩。更绝的是全段不着一个“月”字，却处处有月。
5.齐声朗读课文第4段，品味其写景特点。
（二）诵读鉴赏第5段（仿照第4段的鉴赏方法，引导学生自己分析）。
1.齐声朗读。
2.提问：本段写荷塘上的月色，月色本是难写之景，作者借哪些景物，写出荷塘上月色的特点？
明确：叶、花、树，写出了月色朦胧飘渺的特点。
3.提问：月色本是难状之景，作者用了一些传神的动词：（如：“泻”“浮”“洗”“画”等），描绘出了可感的月光形象，试结合语境分析这些动词的特点。（可分成4组讨论后回答）
明确：
泻——既照应了以流水喻月光，又写出了月辉照耀，一泻无余的景象，使月光有了动感。
浮——写深夜水气由下而上轻轻升腾，慢慢扩散、弥漫，以动景写静景，描绘雾的轻飘状态。
洗——写“叶子和花”在月光映照下一种奶白色而又鲜艳欲滴的状态。
画——有“人为”动作含于其中，仿佛有无形的手在展纸描绘“倩影”，写出了投在荷叶上的月影之真、之美。
4.师生共同小结：本段虽着意写月色，但又处处不忘荷塘，用几个传神的动词，从不同角度写出淡月辉映下荷塘里雾光叶色、水气交相杂糅而形成的朦胧景象，使难状之景如在眼前。
5.齐声朗读第5段，体味作者写景的高明手法。
（三）诵读、鉴赏第6段
1.齐声朗读。
2.提问：本段写了荷塘四周的景色，与课文第2段照应，试比较两段写景的异同。（阅读比较后回答）
明确：相同：都写了荷塘四周景物，都写了树、小路。
不同：第2段重点写了小煤屑路的寂静、阴森，写得简略。而本段则以树为着眼点，由近及远，写了树色、烟雾、远山、灯光，再由静到动，写到蝉声、蛙声。
3.提问：本段写月下荷塘的景色，作者选用了一些叠字叠词（如远远近近、高高低低、重重、阴阴、隐隐约约等），试结合语境，说说这些词语的妙处。（学生阅读后回答）
明确：远远近近、高高低低——写出了树的错落有致，既开阔又有立体感，用语平实自然。
重重、阴阴、隐隐约约——传神地描述出特定环境中的景物特点，不仅写出了树木之多，而且加强了叶色的浓重气氛。
4.师生共同小结。
叠字叠词的运用，不仅传神地描写了事物的特征，而且照应了第2段中“蓊蓊郁郁”的树，“阴森森”的小路，读起来节奏鲜明，韵律协调，富有音乐美。
5.齐声朗读第6段，体会其特点。
四、课堂小练笔《雨中校园》
1、要求：抓住景物特点，运用多种修辞手法，写一段情景交融的抒情片断，字数300字左右。
2、美文选读
五、布置作业
3.高一下册语文第1课《荷塘月色》教学体会
《荷塘月色》是朱自清先生于1927年7月写作的一篇写景抒情散文。由于时代久远，作者在当时社会背景下的独特感受，不易为现代青少年所理解，教学上有一定难度。但这又是一篇文情并茂的优美散文，其语言精妙传神，是学生品味语言好教材。笔者把这篇课文的教学重点放在“品味语言，掌握方法上”，“拈精摘要”，大胆取舍，主要抓住描绘“荷塘月色”的的三幅图景，教会学生掌握品味语言方法。
1、诵读精彩文段：
诵读是品味语言的最基本的方法。特级教师洪镇涛先生说：“……采用朗读的办法，让学生比较、推敲、品味语言使用的妙处，形成语感。”学生通过对精彩文段的反复诵读，可以感受语言的丰富性，领会语言表达的规律性，从而增强对语言的规范的敏感性和鉴别能力。“文章不是无情物”，通过表情朗读，学生从朗读的语调、音色和形象生动的词汇中，领会文中表达的思想感情，“耳醉其音”、“心醉其情”。
学习《荷塘月色》这篇课文，我主要采用多种朗读方法，诵读描绘“荷塘月色”的部分。除齐读外，或让学生先听录音，体会范读的速度，声调的高低以及感情的流露等;或由学生自己试读;或让学生自读，便于自己体味、揣摩;或由一人范读，其他同学聆听，然后共同评论其优劣。
2、抓住关键词语：
在景物描写中，关键词语就是指那些最能反映景物特点，又最能表达作者思想感情的词语。《荷塘月色》中描写月下荷塘里的景色有：田田的荷叶、袅娜的荷花、缕缕的荷香、脉脉的流水;描写荷塘上的月的景色有：如水的月光、月色、月影。一切都显得那么得宁静、和谐、自由，与作者“求静”的心态相吻合，情景交融。
描写景物形态的词语起到了渲染环境及刻画作者情感的作用，也属关键词语。如月下荷塘一段的“曲曲折折”、“田田”、“亭亭”、“点缀”、“袅娜”、“羞涩”等，无不与表现人物思想情绪、感情 色彩密切相关。
体味本文朴素、典雅，充满诗意的语言，还应抓住本文比喻、通感及叠字的运用。比如，写静态荷花，连用三个比喻，“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”，分别写出了淡月辉映下荷花晶莹剔透、忽明忽暗、不染纤尘的美质。写塘中的月色，“但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”。由视觉向听觉转移。月的光华和阴影，用“名曲”的旋律来形容，表明光和影的和谐，与小提琴演奏的名曲一样悠扬、优美，烘托出一种温馨、幽雅的氛围，给读者以联想和想象，乃至带人进入一种幻境。作者锤炼语言的另一方面，是许许多多叠字的运用，这也是本文语言的一大特色，不但传神地描摹出眼前的景象，同时又加强了语意，给人一种音韵和谐的美感。如“蓊蓊郁郁”“远远近近”“高高低低”的绿树，“隐隐约约”的远山，“曲曲折折”的荷塘，“亭亭”玉立的荷花，“缕缕”的清香，“脉脉”的流水，真是比比皆是，匠心独运。
此外，一些数词、量词，甚至虚词在特定的语言环境中起到特殊的作用，同样要引起重视。
3、体会深层含义：
学生找到这些关键词语后，应引导学生深入分析这些词语的意义和作用。我让学生思考：“‘云’、‘月’是‘淡淡’的，不能郎照，作者却以为是恰到好处呢?”“蝉声与蛙声很热闹，为什么作者说‘但热闹是他们的，我什么也没有。”
通过对这些问题的思考，学生逐步明确这实际反映了作者思想感情的发展历程，在当时的社会背景下，作者不满黑暗现实，追求自由光明，但一时又看不清前进方向，心情苦闷彷徨，思想矛盾复杂，于苦闷中想求得一时的解脱，因此踏上了求静之路，来到了日日曾走过的荷塘。欣赏着月下荷塘的美景，作者得到了片刻的宁静，但现实的阴霾在心头挥之不去，总有一股淡淡的忧愁蕴含其中。学生再进一步可以理解本文将客观描述与主观感受融为一体的写作特点。
4、通过比较，体会词语运用之妙：
不同词语的运用，所表达的效果也不一样，没有比较，就没有发现，就难有深的体会。引导学生比较不同词语的优劣，品味其中的奥妙，学习语文的兴趣也必然大增。
《荷塘月色》中描述月光时这样写道：“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。”我让同学们比较“泻”字与“照”的区别。学生通过反复诵读、品味，一个“泻”字，变静为动，增强了月光的流动感，同时与“流水”相照应，而“照”就缺少这样的表达效果。
又如“薄薄的.青雾浮起在荷塘里”一句中的“浮”，是否可以换作“漂”或“升”呢?同学们思考后明确，“浮”，写出了雾的轻飘状态，与“薄薄”相照应。“漂”和“升”就难以体现青雾的轻盈之美、自由之态。
教学的目的在于教会学生学习的方法，教会学生自己掌握品味语言方法。实践证明，语文教学抓住了“品味”这个鼻子，完全可以调动起学生学习语文的浓厚兴趣。因为教材中所选课文大都是语言精品，引导学生深入品味，就如同挖井，井挖得越深，泉水越多，越甘甜。
4.高一下册语文第1课《荷塘月色》写作特点
从这篇散文里，我们可以看到朱自清散文清新委婉的艺术风格：精到细致的观察，谨严缜密的结构，朴素洗炼的语言，情景交融的描写。本文的写作特色，具体说来有三点：
１、寓情于景，情景交融：
本文在写景、抒情的结合之上有独到之处。作者以自然的美反衬社会的丑。在对自然美的描写和赞美中，渗透着自己孤高的情志，深沉的感慨和对美好自由的向往。在白色恐怖重压下的作者“难得后来片刻逍遥”，欣赏荷塘月色的淡淡喜悦中，夹杂着作者不满黑暗现实但又无法超脱现实的淡淡地哀愁，正是这个基调给优美的荷塘月色披上了一件朦胧恬静的轻纱。作者的感情和景物的色彩融合无间。
２、从多种角度，多方面去加强描写对象的具体性、形象性、生动性，唤起读者诗意的联想和想象：
如第五节中描写月光沭浴的荷叶和荷花，连用两个比喻“似牛乳”、“似轻纱”，淋漓尽致地表现月光下的荷叶和荷花那种飘渺轻柔的姿容。至于第四节、第五节中被当代语言学家改名为“通感”或“移觉”的两个比喻，以前被人们称为特殊的比喻，更是妙不可言。
３、用词精当，富于表现力：
本文用词准确鲜明生动，表现在两点上：一是动词的选择一丝不苟，煞费苦心。如第四节中“点缀”、“挨”，第五节中“浮”、“泻”等用得极其贴切。二是叠字形容词的匠心运用。全文共用二十六个叠词，有二字叠（ＡＡ）、三字叠（ＡＢＢ）、四字叠（ＡＡＢＢ）。很短的散文中大量运用叠字，丝毫不觉复沓，这主要是作者喜欢运用这种叠字来表现事物的特征和姿态，使得文章写景必豁人耳目，抒情必沁人心脾，同时也是为了使行文缓舒徐，读来富有节奏感。
5.高一下册语文第1课《荷塘月色》的抒情方式
散文大家朱自清的美文《荷塘月色》不仅以其清丽绵密、隽永自然的情韵备受广大读者的青睐，而且以独特的抒情方式彪炳于中国现代散文史。
《荷塘月色》写于１９２７年７月，时值失败之际，许多进步的知识分子曾一度在黑暗中徘徊苦闷。朱自清先生也深恶这黑暗的社会现实，但又一时难于解脱自我，诚如作家所言的“心里是一团乱麻，也可以说是一团火”。为了排遣胸中的苦闷，作者在一个静谧的月夜独自徘徊在这自己“日日走过的荷塘”上。文章开篇的第一句“这几天心里颇不宁静”，便向我们点明了作者此次夜游荷塘的动因──既不是闲情雅致，也非心血来潮。也就是说，作者是带着一定心情来漫游荷塘的文中的所有景物都是一种情化了的意象，“不宁静”这一文眼不仅给全文定以哀愁与喜悦相交织的感情基调，同时也向我们暗示了本文实际上就是作者情感变化的一种记录，作品也正是以此为线索的。由是观之，文章的整体抒情方式应是缘情写景，换言之，下文中的“月色下的荷塘”、“荷塘上的月色”、“荷塘旁的月色”这三幅意趣相映的画面都是作者情感的一种大写意，尽管作者也曾试图解脱自己，无奈心际这“剪不断，理还乱”的愁绪时时缠绕于片刻的喜悦之中，这种交织着的情感正是时代在作者的心灵上的折射。
无论是“月色下的荷塘”，还是“荷塘上的月色”，作者都将“荷”与“月”作为自己所要表现和赞美的对象，旨在借以抒发对社会现实的不协调的苦闷心境，表达一种颇为狷介的高尚情操。荷塘上的一切都显得那样的美好，荷叶、荷花、荷香、荷波，甚或叶子底下的流水都是那样的妙不可言，然而这种飘渺、幽香的境域又离不开月色。素月淡云，微风薄雾，好一个扑朔迷离的“香格里拉”，然而这正是作者所刻意追寻的“世外桃源”。此时的荷塘、月色已不是纯客观的原始的自然景物了。不错，“一切景语皆情语”、“句中无其辞”、“句外有其意”，文中的光、影、色、香等意象所创造的艺术氛围，无不体现了作者发自内心的那种主观世界与客观实际的撞击而嬗变的复杂的情感。这种外写景内含情的抒情方式正是寓情于景的具体内容。
尽管如此，作者的情感仍在不断地变幻，而这种变幻又是以“景”为契机的。文章的第六自然段为我们描绘的仍然是一个淡雅的世界，然而“热闹是它们的，我什么也没有”一句不加任何雕琢的自然之笔，完成了“景”与“情”的衔接。这一句看似平常，实乃本段的点睛之笔。面对荷塘四周的月色，身临其境的作者水到渠成地流露出这种“无可奈何花落去”的怅惘之情是理所当然的。好一个“即景生情”！
与此同时，作者在文中所极力描写和赞美的对象──“荷”与“月”，又正体现了作者对现实世界的不满和对理想世界的执着，这是因为“荷”出淤泥而不染，“月”又是纯洁美好的象征。作者写作此文，从某种程度上说是托物言志。
总之，散文中的情与景的交融无论采用何种方式，情总是景的灵魂，而景总是情的依据。朱自清学先生的《荷塘月色》正是从不同的角度充分体现了散文情与景交融的这一原则。另外，《荷塘月色》一文之中同时运用“缘情写景，寓情于景，即景生情，托物言志”四种抒情方式，是值得我们深入研讨和学习。
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