语文教案优选（4篇）
在教学工作者实际的教学活动中，时常会需要准备好教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。教案应该怎么写才好呢？下面是小编帮大家整理的语文教案5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
语文教案 篇1
学情分析：
学生进入初中后经过一年多的学习，已初步养成独立提出问题、分析问题、解决问题的习惯，逐步形成了主动参与、乐于探究的学习意识。
七年级时学习了《短文两篇》，对托物言志的写法已有所了解，结合本文中白杨树的形象、气质，学生对托物言志的写法有进一步探究的兴趣。但是由于所处时代的隔膜，学生对本文作者运用托物言志写法的相关背景缺乏了解，需要在学习中补充相关背景资料。对于本文在层层递进的排比中明晰深化的象征意义，需要通过诵读引导学生理解领会。
教学目标：
1.朗读课文，依循抒情线索，理清文章脉络。
2.学习象征手法，认识托物言志。
3.体会烘托、对比、欲扬先抑等写作技巧的表达效果。
教学重点：
1.依循文章的抒情线索，理清文章脉络。
2.体会烘托、对比、欲扬先抑等写作技巧的表达效果。
教学难点：
学习象征手法，理解象征意义，认识托物言志。
教学创意：
以读识文、以读悟情、以读会意。
教学流程：
第一课时
一、解题导入，铺礼赞之情
（一）解题，定情感基调。
茅盾曾经写过一篇关于白杨的文章，就是我们今天要学习的第14课《白杨礼赞》（板书）。看文章题目，大家认为作者对白杨树的情感是怎样的？你是从哪个词知道的？这个词是什么意思？
明确：充满敬意的赞美。礼赞。崇敬和赞美。
（二）掠句，证情感深厚。
除了文题，文章中还有没有哪些句段直接表现了这种赞美之情？
明确：
第1段：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！
第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
第8段：我赞美白杨树，就因为……
第9段：……我要高声赞美白杨树！
（三）诵读，展情感浓郁。
第1段、第9段齐读，第4段、第6段、第8段指名读。指导学生通过调整语速、重音、停连，用诵读展现作者对白杨树的赞美之情。
（四）问疑，理情感层次。
引导学生注意关键词，提问：从“那”到“这”，从第1段的“赞美”到第9段的“高声赞美”，说明什么？
明确：说明对白杨树的观察是从远到近，感情是由浅入深。同时，更进一步说明作者对白杨树的感情不仅仅是赞美，还有崇敬。
二、由浅入深，徜礼赞之线
（一）通读全文，梳理线索。
文章围绕赞美白杨树的什么特点展开？请用简洁的语言梳理作者对白杨树由远及近、由浅入深的情感层次。
（二）研读文本，感知赞美
1.初见白杨，昂扬情绪
（1）在哪里初见白杨树？环境有什么特点？从哪些文句看出来？
明确：高原；辽阔平坦、色彩鲜艳的高原图景，为全文开拓了一个广阔的背景；“是黄绿错综的一条大毡子”，“黄的是土，绿的是麦田”，而且“无边无垠，坦荡如砥”等（诵读）。
（2）这样的高原图景给了作者怎样的感想？
明确：先是“雄壮”“伟大”，而后滋长出“单调”。
（3）“单调”的感受是怎样改变的？变成了怎样的`情绪？“单调”有什么作用？
明确：看见了一排，或者三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木（诵读）；变成了惊奇、昂扬（诵读）；欲扬先抑。
2.凝视白杨，倾心形貌
（1）过渡：既然白杨树让人在“惊奇”中叫出声来，那么作者当然会走近凝视、细细观察。
（2）作者从哪几个角度观察白杨树？它的形貌有什么特点？
明确：开头一句用“笔直”点出白杨树是力争上游的一种树，这是总括；接下来的四句，依次描写白杨树的干、枝、叶、皮，分别用“绝无旁枝”“绝不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等词语来衬托白杨树的形象美，这是第二层；最后两句概括白杨树的气质和性格，突出它的正直、坚强、倔强和不折不挠。接下来，作者用拟人和对比的手法，进一步给白杨树的气质以高度的评价。（诵读）
3.联想白杨，礼赞精神
（1）过渡：这样力争上游、不折不挠的白杨树自然让人浮想联翩……
（2）品读第7段四个排比反问句，说说这四个句子让我们感受到作者的联想有什么变化？意思是怎样逐层加深的？
明确：由树联想到人；由白杨树的朴质、严肃、坚强，联想到有相同特点的北方农民；由白杨树的坚强不屈联想到傲然挺立、守卫家乡的抗日军民；由白杨树枝枝叶叶紧靠团结，力争上游的精神，联想到用血写出新中国历史的精神和意志。四个反问句连贯紧凑，思想逐步升华，赞美之情逐渐达到高潮。
（三）回望文本，小结脉络
小结文本内容：本文题为《白杨礼赞》，开头、中间、结尾又不断点题，直接赞美白杨树的不平凡，形成一以贯之的感情线索，统领全文。而且，这条感情线索由远及近、由浅入深、层层递进地表现白杨树生长环境、外在形象、内在精神的不平凡，将对白杨树的崇敬、赞美之情推向了极致，情也浓浓，意也浓浓，令人回味无穷。
三、板书设计：略
第二课时
一、回顾上节课内容导入
“礼赞”是带着敬意赞美之意。文章第1段、第4段、第6段、第8段、第9段，都是直接抒发赞美之情的段落，形成本文的抒情线索，并与标题形成呼应。而且，文章从生长环境、外在形象、内在精神三个方面，表现白杨树的不平凡，沿着由远及近、由浅入深、层层递进的感情线索，将对白杨树的崇敬、赞美之情推向了极致。
二、托物言志，品礼赞之意
（一）设疑过渡
作者为什么要赞美白杨树？
（二）背景助学
这篇托物抒情的散文，写于1941年。在此之前，作者茅盾在新疆工作一个时期之后，到延安讲学。当时，正是抗日战争的相持阶段，他亲眼目睹了北方军民在共产党的领导下同心同德、团结抗战的情形，从解放区的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，写下了这篇热情洋溢的散文。
（三）精读探珠
1.文章中哪些文句让你感受到“从解放区的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞”？
明确：第7段、第8段（诵读）。
2.这种“对解放区人民”的赞美，作者并不是正面表达的，而是通过什么事物表达的？这是什么方法？
明确：托物言志、象征。通过揭示白杨树的象征意义，表达对中国共产党领导下的坚持抗战的北方劳动人民质朴、坚强、力求上进精神的赞美，以及对抗日军民的崇敬之情。
3.白杨树的象征意义是怎样揭示出来的？
明确：第7段，作者连用四个反问句：第一句是由树及人的过渡，启发人们深思不应该只觉得它是树。那么，应该觉得它是什么呢？后面三个“难道”，由浅入深地写出了它的象征意义；“不想到”、“不联想到”、“不更远一点想到”等词语反映了一层比一层深的含义；第二句从白杨树的性格出发，点明白杨树“至少”象征着“朴质、严肃、坚强不屈”的北方农民；第三句从白杨树“傲然挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈守卫家乡的哨兵；第四句从白杨树的“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。
第8段则通过主旨句“我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”，直接点明白杨树的象征意义。
4.要赋予白杨树这样的象征意义，文章需要做怎样的铺垫？
明确：象征是文学创作的一种表现手法，它借助某一具体事物来表现某种抽象的概念、思想和感情。它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似，使被象征物的某一特点内容得到含蓄而形象的表现，象征手法是“托义于物”，也就是“借此言彼”。
作者以审美的眼光看待西北的自然景观，在展示白杨树的生存环境（西北高原独特的景象）、描写白杨树外在形貌及内在气质的基础上，自然而然地赋予白杨树具有鲜明时代特征的象征意义。
5.你对托物言志和象征手法有了怎样的认识？
明确：首先形神兼备地描绘这一事物，突出其某些方面的特征；同时使用象征手法，赋予这一事物某种象征意义，借此表达自己的情感或志向。
（四）演读小结
1.小结：作者之所以赞美白杨树，是运用托物言志和象征手法赞美在中国共产党领导下坚持抗战的北方劳动人民和他们所具备的质朴、坚强、力求上进精神。
2.师生表演读，体会并演绎作者对中国共产党领导下的坚持抗战的北方劳动人民朴质、坚强、力求上进精神的赞美之情、对抗日军民的赞美之情。其中，师读第一个反问句，女生齐读第二个反问句，男生齐读第三个反问句，全班齐读第四个反问句，三名学生代表读第8段前两句，全班齐读第8段最后一句。
三、品读语言，学礼赞之法
（一）欲扬先抑
1.品读两个句子，体会其表达效果。
（1）这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”！可不是，单调，有一点儿吧？
然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！
（2）它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！
2.明确：两处都使用欲扬先抑的手法，使文章波澜起伏、富于变化，给读者制造出阅读的“惊喜”；同时，第（1）句牵引着读者，第（2）句突出了白杨树的精神风貌。
（二）烘托蓄势
1.品读下面句子，体会其妙处。
当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子。……黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥……
2.明确：描写白杨树生长的环境，渲染一种不平凡的环境气氛，暗示在此生长的白杨树也一定是不平凡的。为白杨树的出场蓄势，为下文描写白杨树的外形起正面烘托的作用。
（三）对比突出
1.品读下面句子，说说为什么要写楠木。
让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树。
2.明确：写楠木，主要是与白杨树形成对比：两种树的品格不同，一是普通当中蕴含着“不平凡”，一是贵族化；所代表的人不同，一是在北方坚持抗战的广大民众，一是贱视民众、顽固倒退的人们。两相对比，突出赞美了白杨树及其所代表的精神和品格。
四、总结梳理，得礼赞之旨
师生共同梳理总结本篇所学：
（一）全文以赞美白杨树的“不平凡”为线索串起整篇文章；
（二）在描绘白杨树形貌气质的基础上，采用托物言志的手法和象征手法，赞美北方农民和他们身上所具有的朴质、坚强、力求上进的精神；
（三）文章运用抑扬、烘托、对比等写作技巧，增强了语言的表达效果。
五、板书设计：略。
语文教案 篇2
一、 教材简析
本教材分为阅读和综合性学习两大部分，书后还有课外古诗词背诵、名著导读和附录等内容。其中阅读分为以下六个专题，即战争、爱、建筑、科学、古诗文、自然山水；综合性学习也有六个专题，分别是：世界何时铸箭为犁、让世界充满爱、说不尽的桥、走上辩论台、莲文化的魅力、怎样搜集资料等。该教材有以下突出特点：（１）立足学生实际 （２）体现现代意识 （３）弘扬人文精神 （４）突出开放性 （５）注重策略引导。
二、 目的要求
１、 熟练地使用工具书，认识本册教材中出现的生字，做到会读、会写、会用；学写规范、通行的行楷字，具有较快的书写速度。
２、 练习快速默读课文，抓住课文主要信息、概括内容要点；反复朗读，整体感知课文的思想内容，培养崇高的爱国主义情操，能有自己的情感体验，对文章的思想情感能作出比较恰当的评价；整体把握课文内容，并结合自己的经历和体验，深入体味文中的情感，并揣摩精彩段落和关键词句、品味并积累优美的语句，学习课文的语言运用技巧和文章的表达技巧；在理解课文内容的基础上，调动已有的知识储备，结合自己的生活体验，大胆地发表自己的见解，做到观点明确，言之有理。
３、 多角度地观察生活、品味生活，捕捉事物的特征，力求有创意的表达，能根据表达的中心选择恰当的表达方式，写出感情真挚的文章。
４、 能根据对象和场合，学习文明得体、大胆地进行交流。
５、 能够主动参加综合性学习，掌握查找资料、搜集信息的基本方法，能与同学合作探究，体验合作与成功的喜悦。
三、 学生情况简析
八年级一班和三班共有学生100来人，少数同学们爱好语文学习，约只有二十分之一的同学语文基础较好，语文成绩相对优异的'。另有十分之四的同学语文基础较差，成绩很不理想，主要表现在不能正确地理解所阅读的文章内容，不敢大胆表述自己的观点，写文章词不达意，材料成旧，抓不住要领，对语文学习兴趣不足。
四、 教学措施
１、 开展丰富多彩的语文活动，培养学生的学习兴趣；
２、 采用灵活多样的教学方式，充分发展学生的能力。
３、 鼓励学生多读书，读好书，积累丰富的语文素材。
４、 加强作文指导，特别是要提高学生的语言表达能力和技巧。
语文教案 篇3
知识目标
1、正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。
2、了解AABB和ABAB的叠词的特点，积累这两类词语。
3、学会5个生字，绿线中的3个生字只识不写。掌握多音字“济”，理解由生字组成的词语。
能力目标：
1、理解课文内容，能给课文分段，并归纳段落大意。
2、借助课文具体的语言材料，感受课文的意境美，体会嫦娥的品质。
情感目标：
学习嫦娥心地善良、为民造福的品质。
教学重点：
有感情地朗读课文，感悟课文内容。
教学难点：
感受课文的意境美。
媒体设计：
课文录音、投影片
教学时间：
三教时
第一教时
知识目标：
学习生字词语。指导学生读通读顺课文。
能力目标：初读课文，整体感知课文内容；能给课文分段，并归纳段落大意。
一、赏“月”吟诗，引入新课。
投影富于色彩感的《月之图》。
在中秋的夜晚，看着一轮圆圆的月亮从水面升起，作为一个受过中华传统文化熏陶的中国人，心中此时会不由冒出许多的诗句来，比如“海上生明月，天涯共此时”，比如……（让生去补）
在四年级，我们还学过一首苏轼在中秋之夜写的词……
引背：……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
师：是啊，在月圆的中秋之夜，天各一方的人们多么盼望能和自己的亲人相聚在一起。这是一个多么温馨而甜蜜的时刻啊。记得小时候，一到中秋的晚上，我常常倚在奶奶的'怀里看月亮，看吴刚伐桂，看玉兔捣药，听奶奶讲嫦娥奔月的故事。
学生齐读课题，解题：奔，奔向。
“奔”是个多音字。
二、初读课文
1、学生自读课文，任务：
（1）读要过关（正确地读，流利地读）
（2）自学好生字新词（会读、会写、理解），常规：比较组词、课后描红。
2、自学情况交流。
（1）认读生字词。
远古昆仑山后羿逢蒙嫦娥
敬重*诈贪婪接济宝剑时值中秋迫不及待
威逼翻箱倒柜洒满银辉焦急树影婆娑企盼
（2）指名开火车朗读课文，不足处及时指导练习。
（3）讨论课文哪些自然段的意思接近，归为一段。
讨论交流后总结。
第一段(第1、2自然段)：讲后羿为民除害，射掉九个太阳。
第二段(第3—6自然段)：讲嫦娥为了老百姓不受苦，吃下仙药，飞到月亮上去了。
第三段(第7、8自然段)：讲人们想念嫦娥，企盼团圆。
再让学生试着用简练的语言给三段分别列一个小标题，交流后板书：后羿射日、嫦娥奔月、想念嫦娥。
（4）看词语串讲课文。
师：列小标题，我们是把课文读短了，这是本领；读完课文，头脑中留下了印象，这时能用自己的语言将头脑的印象生动地讲出来，这也是本领。这节课先来个简单的，请你用上黑板上的词语将这个故事讲出来。试试吧。
同桌共练→指名讲述
三、布置作业
1、把这个故事讲给自己的弟弟妹妹听；
2、采记“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等有关中秋、月亮的传说。
3、抄写生字词语。
第二教时
知识目标：
正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。
能力目标：
精读课文，感受课文的意境美，感受嫦娥的心地善良、为民造福的品质。
情感目标：
学习嫦娥心地善良、为民造福的品质。培养正确的价值观、人生观。
教学过程：
一、从图引入
1、今天我们继续读美丽的民间故事——（读题）《嫦娥奔月》。提起“嫦娥奔月”，我们头脑里就会出现一幅画。什么样的画？
2、（课件出示）看，引说：蓝蓝的——天，圆圆的——月，衣带飘飘的——嫦娥。感觉怎样？（美）
3、课文中有一段话具体描写了嫦娥奔月的这幅画面，能找到吗？
4、读一读。读文字有什么感觉？（同样“美”，板书）（激发）向往美的同学一定争着读；心中拥有美的同学一定渴望读）
5、老师也想读：（老师读，不同，我们来对照读一下，到底有什么差别。）
飘飘悠悠——飘悠（更轻更柔、有一种飘荡的美感）
碧蓝碧蓝——碧蓝（喜爱的情感在里面）
二、揣摩人心
1、这段文字抽出来读我们感觉很美，现在请同学们将这段文字送回文章里去，把课文整体读一读，留意一下，当你再一次读到这段文字时，你还认为嫦娥奔月仅是画面的美吗？
2、学生轻声读课文。
3、人更美：心地的善良。能具体说说吗？先默读，把一些支持你想法的语句用线画下来。
学生读画后：同学们一定把自己的认识化为了智慧的波浪线了，我们来交流。
先从总体上把握。体会在两点上：一是接济贫苦的乡亲们。二是不让坏人逢蒙害人，不顾一切吞下仙药。
（1）什么是“接济”呢，你能想象嫦娥是怎样接济贫苦的乡亲们的吗？
例：村东的王二家没米下炊了，孩子们围锅台饿得直哭，嫦娥知道了，就……
村西的李三家又添了一口，孩子是生了，却一块布来包裹，嫦娥知道了，就立即……
这种给以物质上的具体援助，就叫——“接济”，像这样事例说也说不完，所以乡亲们都——十分喜欢她。
（2）第二件事情是关键，这件事是因一个人而生，那个人就是——逢蒙。那是一个*诈贪婪的小人。“*诈”（虚伪骗人）体现在哪儿？“贪婪”呢？（“把仙药交出来！”）面对逢蒙的威逼，嫦娥是怎么做的？读。
“周旋”，什么叫“周旋”呢？这样，我们来演一演，我来演那个*诈贪婪的逢蒙，谁来演嫦娥？
逢蒙：快把仙药交出来？
嫦娥：仙药？什么仙药？
逢蒙：别装蒜了，你丈夫后羿从西王母那儿得到的，那天，你丈夫把药交给了你，是你藏起来了，说，藏在那儿了？
嫦娥：你一定听错了，那天是他采的草药卖了钱当我藏起来的。逢蒙兄弟，你缺钱吗？我送你一些。你先坐下，喝口水，我来给你拿。
逢蒙：哼，别跟来这一套，我不会听错的。（接着翻箱倒柜搜起来）
与扮演嫦娥者交流：你为什么要与逢蒙周旋呢？（照应课文中的“心想”）当周旋失败后，你又为何一口吞下仙药？（进一步强化“心想”）
多善良的嫦娥啊，谁来将第5自然段来读一篇，再现那个惊心动魄的场面。
4、（接着学生），嫦娥吃了仙药，突然身体就变轻了，飘飘悠悠飞了起来……（读那段文字）
5、现在我们感觉这段文字美，是不是又多了一个理由，那是——因为嫦娥的心美。
6、嫦娥的心是美的，但嫦娥此刻的内心你能体会到吗？你愿意成为的嫦娥的知音吗？请你用一个词语描述嫦娥此刻的心情。
（1）欣慰——可以让乡亲们少受到伤害，救了乡亲
（2）遗憾——不能再为乡亲们排忧解难了
（3）留恋、不舍——留恋人间的生活，这人间有他的丈夫，那位勇猛无比的后羿。
7、如果当嫦娥身体轻起来，飞出了自己精心收拾的那个温馨的家，飞离了自己曾经与乡亲生活过的村庄，越飞越高，心中涌起的最强烈的情感应当是什么？这幅图有个细节是不是改一改更适当呢？（出示修改后的图）——我们是不是也把这段文字改一改。（泪眼朦胧，不时回转头来遥望大地。）
三、升华情感
1、嫦娥深爱她的丈夫，她的丈夫呢？你从课文里哪些细节得知的？读7小节，我不想听你说，我想听你读。（放音乐）
2、、后羿对嫦娥的情感，也是天地可鉴。“嫦娥！嫦娥！”这是课文中后羿唯一对嫦娥说的话，其实，后羿的心中有多少话要对嫦娥说啊。但万语千言，一切均浓缩在这连声的呼唤声中，全体男生读。
3、同学们，嫦娥奔月就意味她与丈夫……意味她美满的家庭将……意味乡亲们再不能……现在再读这段话（第六小节），你的心情怎样？（交流后）让我们带着对嫦娥的敬意，带着美好事物破裂带给我们的无奈、伤痛再来读这段话吧。
4、因为这样的美好情感，也就产生一个美好的节日，那就是——读最后一小节。
四、引疑探究
其实，《嫦娥奔月》有许多版本，李商隐曾经写过一首诗，其中有两句是这样的：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，这到底是怎么回事呢？
指名学生讲偷药的故事。
讨论：你喜欢哪个故事？为什么？（纯洁的月亮，纯洁的嫦娥——美）
师：我也喜欢，但课文的故事里，我也发现了问题（指导自相矛盾处），我曾经跟大家讲过，编故事最重要的一点就是——自圆其说，怎样才能把这个故事编得更完美呢，这个任务交给同学们课后完成。
语文教案 篇4
教学目的：
（1）理解诗歌中鲜明而各具特色的意象和所抒发的思想感情
（2）理解诗人的爱情观和理解诗中意象的象征意义
教学重点：
诗人渴求、提倡的独立平等、互相依存、亲密无间的爱情观
教学难点：
象征的表现手法
教学方法：
诵读法、点拨法、讨论分析法
教学过程：
一、导入：
爱情是永恒的话题，它是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的`比翼双飞，是“两情若是久长时，有岂在朝朝暮暮”的心心相印，是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的忠贞不渝。古往今来，多少文人墨客歌颂她的圣洁、美好，表达自己的爱情观。那么，当代女诗人舒婷又是怎样看待爱情的呢？就让我们一起走进她的《致橡树》。
二、读一读：感知课文
1、学生大声地朗读课文
2、学生挑选自己喜爱的段落或句子朗读，并简要地说明自己喜欢这些段落或句子的原因。
3、分角色朗读课文（男生一句，女生一句，轮流朗读）
三、说一说：讨论分析诗的内容
1、诗人否定什么样的爱情观？那些意象可以看出？
诗人批驳种种世俗的爱情观，在诗人看来，爱情不是向一方攀附，也不是单方面的痴恋，即使是由衷的奉献也是不够。
意象：攀援的凌霄花痴情的鸟儿泉源、险峰、日光和春雨
2、诗人肯定什么样的爱情观？那些意象可以看出？
诗人追求高尚、进步的爱情观，即必须在相知相恋相依，相互平等，互相独立的基础上各自实现自我的价值。
意象：“根”紧握；“叶”相触——双方必须平等独立；每一阵风——互相致意，心心相印，息息相通，相互成为知己；铜枝铁干——伟岸挺拔，刚强不屈，具有阳刚气概；红硕的花朵——坚韧不屈，具有柔韧气质；“分担寒潮、风雷、霹雳，共享雾霭、流岚、虹霓”——祸福与共，有福同享，有难同当，至死不渝。
3、诗中的“橡树”和“木棉”只是现实中普通的树木吗？请简要分析这是一种什么写法？
不是。作者把橡树当作了男子的象征，把木棉当作了女子的象征；橡树具有男子那种阳刚之气，木棉具有女子的柔韧气质。
4、诗人为什么没有直接表达那爱的宣言，而要借树来说呢？这样写的好处是什么？
可以把那种无形的爱有形化、具体化、形象化；更便于表达内心的各种感觉，给人更大的想像空间；增加了一种含蓄的美，给人无尽的想像。
课后作业：
听庞龙歌曲《两只蝴蝶》，感受这首歌曲所描绘的爱情画面，你有说明样的感触？用不少于500字的小文章书写你的感受。
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