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香菱学诗人教版高三下册语文教案
在教学工作者实际的教学活动中，通常会被要求编写教案，借助教案可以更好地组织教学活动。来参考自己需要的教案吧！下面是小编整理的香菱学诗人教版高三下册语文教案，欢迎大家分享。
教学目标：
1. 理解人物形象的创作意义。
2. 学习多维观照的阅读方法。
教学重点：
多角度理解人物行为的意义。
教学难点：
作者创作人物形象的目的。
主要方法：对话分析法。
教学步骤：
一、导入
有人说;“平生不读《红楼梦》，满腹诗书亦枉然。”可见《红楼梦》在中国文化中的地位。为什么这部书有如此重要的地位呢?我们且以其中的一个片断来分析，这就是《香菱学诗》。
二、悉心阅读，整体感知
课题是一个简单的主谓短语。如果将其扩充，成为“ 香菱 学诗 ”，你能在横线上填写什么?请同学们各自认真轻声朗读全文后，完成填空。(参考：大观园中香菱向黛玉苦学作诗，精血诚聚成佳作。)
三、多边观照，深入理解
1.简要介绍香菱身世和故事的背景，引出话题。
香菱，原名英莲，是乡绅甄士隐的独生女。五岁元宵节观灯走失，几经人贩子拐卖，最后被呆霸王薛蟠强买作侍妾，年纪轻轻即得重病而亡。这样一个苦命女子在《红楼梦》里却不同凡响。她进入薛家后被薛蟠呼来唤去，饱受折磨。正巧薛蟠外出做生意，薛宝钗便将香菱带进了大观园。她一进园，“见过众人之后，吃过晚饭……便往潇湘馆中来”找黛玉学诗。一个普通的侍妾学作诗，大家会怎么看呢?我们今天就不妨试试“另眼看香菱，众口说学诗”，从下面几个方面分析这一事件的意义。
2. 宝、探等人对香菱学诗的看法。
请同学们找出文中表明宝玉、探春等人对香菱学诗看法的语句，并作概括。
片段一：香菱品读诗
宝玉笑道：“既是这样，也不用看诗。会心处不在多，听你说了这两句，可知‘三昧’你已得了。”
宝玉大笑道：“你已得了，不用再讲，越发倒学杂了。你就作起来，必是好的。”
探春笑道：“明儿我补一个柬来，请你入社。”
片段二：香菱初作诗
探春，宝玉等听得此信，都远远的站在山坡上瞧看他。
宝玉笑道：“这正是‘地灵人杰’，老天生人再不虚赋情性的。我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了，谁知到底有今日。可见天地至公。”
片段三：香菱再作诗
探春笑道：“凡会作诗的都画在上头，快学罢。”
由以上语句可以看出，宝玉等人对香菱是同情的，因而对其学诗是赞赏的，鼓励的，认为她学诗是夙愿得偿，是本性的回归。
3. 宝钗对香菱学诗的看法。
提问：宝钗是薛蟠的亲妹妹，平日里是家中对香菱最好的人。连“香菱”这个名字都是宝钗取的，况且宝钗的才华并不逊于黛玉，香菱要学诗，为什么不向宝钗学呢?我们且把文中宝钗对香菱的评价连缀起来看：
添上这个，越发弄成个呆子了
这个人定要疯了，直闹到五更天
可真是诗魔了
这诚心都通了仙了
这里有四个评价语：“呆”“疯”“魔”“仙”。从这些词语中显然可以看出宝钗并不赞成香菱学诗。宝钗带香菱入园，本就是让她过几天清闲日子，当然不希望她苦学;宝钗所受的封建传统教育，也让她不赞同女子用功读书;内心深处，宝钗深知知书而达“理”，她更不希望憨厚的香菱明理后，便如林妹妹般陷入悲时伤势，多愁善感。宝钗对香菱是怜爱的，这一方面出于她对香菱身世的同情，另一方面她怀着为其兄赎罪的心理。加上她毕竟是大家闺秀，对香菱学诗也不便强硬的反对，尤其是看见香菱的矢志不移，也只能半嗔半怪，由她去了。
4. 黛玉对香菱学诗的看法。
黛玉是《红楼梦》中最孤高自许的女子，照她的性格，别说一个侍妾，就是园中的姐妹，她也不甚亲近，为什么单单极其热情、周到地教香菱学诗呢?先看她如何教香菱学诗的——
立意要紧：“什么难事，也值得去学!不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”
多读经典：“你只听我说，你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明、应玚、谢、阮、庾、鲍等人的一看。”
鼓励练笔:“昨夜的月最好，我正要诌一首，竟未诌成，你竟作一首来。十四寒的韵，由你爱用那几个字去。”
严格要求：“意思却有，只是措词不雅。皆因你看的诗少，被他缚住了。把这首丢开，再作一首，只管放开胆子去作。”
“自然算难为他了，只是还不好。这一首过于穿凿了，还得另作。”
黛玉为什么愿意这样煞费苦心地教香菱学诗呢?真如她所说的“圣人说，‘诲人不倦’，她又来问我，我岂有不说之理”么?显然不是。原来黛玉与香菱都是寄人篱下，孤苦无依，而其内心又都有着强烈的诗意人生的追求。孤寂病苦的日子里，诗是林黛玉的良药，是她忠实的伙伴，更是她心灵的寄托。所以，当身世相近的香菱找到黛玉要学诗时，黛玉不仅没把香菱当下人，也没把她看作普通的姐妹。而是将她引为同道了，她说：“你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了!”要知道黛玉是很难得这么由衷地肯定一个人的。
5. 香菱对香菱学诗的看法。
香菱为什么要学诗呢?作为侍妾，大观园中的平儿等人都不学诗，她为什么要学诗呢?就是因为其出身诗书人家的天性使然?是一时心血来潮的冲动?显然不是。且看香菱如何学诗：
寻常生活常自修——“我常弄一本旧诗偷空儿看一两首。”
但有机会即苦读——“诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。”
遇见良师多请教——“领略了些滋味，不知可是不是，说与你听听。”
全心投入废寝食——“茶饭无心，坐卧不定。”
不惧挫败苦用心——“连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土……皱一回眉，又自己含笑一回。”
“香菱自为这首妙绝，听如此说，自己扫了兴，不肯丢开手，便要思索起来。因见他姊妹们说笑，便自己走至阶前竹下闲步，挖心搜胆，耳不旁听，目不别视。一时探春隔窗笑说道：‘菱姑娘，你闲闲罢。’香菱怔怔答道：‘闲字是十五删的，你错了韵了。’众人听了，不觉大笑起来。”“香菱满心中还是想诗。至晚间对灯出了一回神，至三更以后上床卧下，两眼鳏鳏，直到五更方才朦胧睡去了。”“香菱从梦中笑道：‘可是有了，难道这一首还不好?’”
香菱学诗的经历用文中的话来说就是“苦志学诗，精血诚聚”。香菱为什么会如此苦学诗呢?我们不妨再回到她的经历中，先看与她相关的回目：“薄命女偏逢薄命郎”——“慕雅女雅集苦吟诗”——“美香菱屈受贪夫棒”，可见其命运多舛。再看她名字的变化：英莲(谐音“应怜”)——香菱(落于泥沼，不再是“莲”了，但“香菱”依然年轻，正值芳龄)——秋菱(夏金桂入门后，第一便改香菱的名字，且看这段对话：
金桂道：“依你说，这兰花桂花，倒香的不好了?”香菱说到热闹头上，忘了忌讳，便接口道：“兰花桂花的香，又非别的香可比。”一句未完，金桂的丫鬟名唤宝蟾的，忙指着香菱的脸说道：“你可要死，你怎么叫起姑娘的名字来?”香菱猛省了，反不好意思，忙陪笑说：“一时顺了嘴，奶奶别计较。”金桂笑道：“这有什么，你也太小心了。但只是我想这个‘香’字到底不妥，意思要换一个字，不知你服不服?”香菱笑道：“奶奶说那里话?此刻连我身体俱是奶奶的，何得换一个名字反问我服不服，叫我如何当得起。奶奶说那一个字好，就用那一个。”金桂道：“既这样说，‘香’字竟不如‘秋’字妥当。菱角菱花皆盛于秋，岂不比香字有来历些?”香菱笑道：“就依奶奶这样罢了。”自此后遂改了“秋”字。
“菱”到了秋天，自然只能渐渐枯落了)，可见她的悲苦结局。
这样的香菱为什么学诗呢?学诗对其生活有什么用呢?
脂砚斋对此有精辟的分析，说：“细想香菱之为人也，根基不让迎探，容貌不让凤秦，端雅不让纨钗，风流不让湘黛，贤惠不让袭平，所惜者幼年罹祸，命运乖蹇，致为侧室。且曾读书，不能与林湘辈并驰于海棠之社耳。”但是，蕙质兰心的香菱是不会甘于沉落的，对诗的向往恰是她对美好生活的期盼，因为香菱善良贤淑，所以即使在生活的最底层，也没有失去希望。
6. 作者对香菱学诗的看法。
香菱是一个下人，作者为什么要写她学诗呢?除了从整部作品来看，这个章节有着间接塑造林黛玉形象的作用外，作者究竟对香菱有怎样的感情呢?显然，他对香菱有着特别的钟爱，尤其是学诗这一段，给香菱的美好涂抹了最亮丽的一笔。香菱不同于袭人、晴雯和平儿、鸳鸯等人，她憨厚隐忍之间，还有一份读书人的慧根，且有好学勤奋的精神。可以说她是作者较为理想的女性形象之一。
然而，香菱的命运在作者笔下又是极为苍凉的，作者为什么要写她学诗呢?
原来，美好的香菱正可以同苦难的香菱做个强烈的对比。还是老天不公啊，这样的一个人竟落得“残花败叶付东流”，直让人唏嘘不已。那么作者为什么要这样写香菱的一生呢?
先说曹雪芹的生平：
曹雪芹(1715-1763，一说为1724-1764)，清代小说家。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，从曾祖父起三代世袭江宁织造一职，达六十年之久。后来父亲因事受株连，被革职抄家，家庭的衰败使曹雪芹饱尝了人生的辛酸。他在人生的最后几十年里，以坚韧不拔的毅力，历经十年创作了《红楼梦》。
从作者的生平可以看出，曹雪芹的一生中影响最大的便是“由盛转衰”，于是，他辛苦经营的《红楼梦》便在揭示着这样一个无法逆转的命题——“盛极而衰”。香菱不过是“众芳”中的一枝，一切个别的局部的美好在巨大的厄运面前都难逃劫数，只是迟早而已。
那么，“香菱学诗”只是为了反衬她最后的悲惨结局?只是作为“千红一哭，万艳同悲”里的一声啜泣?这未免让人太压抑了。苦难中的人易生幻梦，像所有大师一样，曹雪芹也有自己独特的理想社会的描画，大观园就是他心中的“桃花源”。这里有美丽的景，有真性的人，有风雅的事。这是曹雪芹文思自由纵横的地方，这也是读者最流连的地方。所不同的是理想遭遇到现实总是很无奈，曹雪芹没有让大观园止于理想的状态，最后她还是随同整个四大家族走向了没落。
所以“香菱学诗”是作者拈在手中的一朵奇葩，是自由理想投射在苦难现实中的一抹亮色。
四、自我体会，获得启迪
至此，我们对“香菱学诗”的多角度观照，已然可以告一个段落了，只剩下一个人没有谈自己对“香菱学诗”的看法了，这就是我们这群当代的中学生。给大家一个题目：“香菱学诗——”请大家在破折号后填上自己的认识。老师借用清代袁枚的四句诗谈谈这个故事给我的启示，也算为同学们带个头：
香菱学诗——白日不到处，青春却自在。苔花如米小，也学牡丹开。
《香菱学诗》赏析
《香菱学诗》是《红楼梦》中很有情趣的一个片段,它详细叙述了黛玉指点香菱学诗门径，香菱谈读诗体会并苦心写诗的经过，赞美了这位精华灵秀的薄命女儿。香菱来到大观园后，有了黛玉这样的老师，她如痴如醉地沉浸在诗的境界中，自由呼吸，驰骋思维，让想象遨游于天地之外。她苦读诗书，苦索佳句，终于在很短的时间内学会了作诗。
作者通过这个情节，表现了香菱对诗歌的追求及她对美好事物的向往，赞美了她的专注、勤勉的学习精神。
此外，作者通过黛玉教香菱学诗的情节，也极大地丰富了黛玉的形象，我们从中真切地感受到黛玉除了孤傲自许外，还有热情开朗，坦率纯真，诲人不倦的一面。
赏析香菱专心学诗的语句：
(正面描写)
“香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。”(其专心若此，不能不令人赞叹。)
当香菱拿到写作诗题后，“又苦思一回作两句诗，又舍不得杜诗，又读两首。如此茶饭无心，或坐卧不定”终得一首，因措辞不雅黛玉要求她重写，她“默默的回来，越性连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土……皱一回眉，又自己含笑一回”(这段文字表现香菱构思时的专注神情，“出神”说明浮想联翩;“抠土”说明反复斟酌;“皱眉”说明用字不妥：“含笑”说明有了奇句，感到满意、欣慰。)
写第三稿时，“挖心搜胆，耳不旁听。目不别视”甚至梦中喊出了“可是有了，难道这一首还不好?”(香菱的苦心、专心、用心已到了痴迷的程度。)
对这样一个一心扑在诗歌创作中的人物，作者准确描写了她的一言一行和神情变化，联系香菱的苦心学诗与她的悲惨身世，我们怎能不感叹造物者的不公?这种通过人物的语言、动作、神态等细节描写表现人物性格的艺术手法，值得我们学习借鉴。
(侧面描写)
宝钗：“你本来呆头呆脑的，再添上这个，越发弄成个呆子了”“这个人定要疯了”“可真是诗魔了”“你这诚心都通了仙了”……
宝玉：“会心处不在多，听你说了这两句，可知‘三昧’你已得了”“这正是‘地灵人杰’，老天生人再不虚赋情性的。我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了，谁知到底有今日。可见天地至公。”
(这些都是香菱苦志学诗在周围人们心上的折光反映。侧面烘托会使人物形象更丰满、生动，更具体感人。)
香菱作的第一首诗比较幼稚，用语直露，把前人咏月的词藻堆砌起来，凑合成篇。最大的问题是，全诗没有表达真情实感，了无新意。诗中所用“月桂”“玉镜”“冰盘”等，词藻陈腐，所以黛玉说“被他缚住了”，即不能从前人的套子中跳出来。
香菱的第二首诗就有所进步了，能用“花香”“轻霜”等比喻，又用“人迹”“隔帘”等情景烘托，渐渐放开了手脚。但“玉盘”“玉栏”等词语仍有陈旧的气息，有些淡而寡味，不耐咀嚼而且全诗在咏月色而不是月亮本身，有些跑题，所以黛玉说“这一首过于穿凿了”。
这是香菱写得最成功的第三首：
精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。
博得嫦娥应自问，何缘不使永团圆?
这一首“新奇而有意趣”，句句写月，句句写离别。她仿佛对月低吟，顾影自怜，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，结句的感喟本是自己的心声，却推给处境同样寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果说对离愁这种深沉的感情的抒写，那第一首是肤浅的，第二首是游离的，第三首是真实的，意境真切，余韵悠长。用词典雅含蓄，设意新奇别致。尤其是颔联，对仗工稳，言浅意深，堪称精妙!它最大的优点，是切合香菱自己的身世，借咏月而怀人，流露了真情实感。这样，诗就不是空洞的而是有内容的了。
赏析人物：
香菱是一个悟性极高、心性灵秀的女子。
她极富文学气质，早就想学诗了，但苦于没有机会，只好偷空看几首旧诗。进入大观园后，香菱深藏内心的饥渴一下子激发出来，“诸事不顾，只向灯下一首一首地读起来”，甚至到了“呆”“疯”“魔”的程度。她对王维诗的品读，足见她的领悟力极高。
《红楼梦》中的黛玉羸弱多病、多愁善感、孤傲尖刻。在这里我们看到的却是一位学识渊博、热情大方的林姑娘。她热情、自信，富有才情的林姑娘精神生活的一部分就是读诗、作诗，文学这片广袤的土地可供这位寄人篱下、冰清玉洁的孤弱女子自由翱翔。她与香菱同命相怜，对香菱表现出极大的同情、热情是自然的。
赏析黛玉的教学方法：
黛玉给香菱指点学诗门径时主要谈到四个方面的问题：重立意，不以词害意;重内容，格调、规矩是末事;重领悟，崇尚名家方成高品位;重研究讨论，方能长进。
黛玉的教学方式很独特，她注重培养学生的自信心，“学诗‘什么难事?’‘你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年工夫，不愁不是诗翁了!”’她在教学中积极引导学生循序渐进，重视积累和感悟，先读王维的诗，体会情景交融，进入诗情画境;再读杜甫的七律，体会“真景物，真感情”;读李白的七绝，培养诗的个性和想象力。她强调自学，强调实践、探究，重视能力的培养，力主创新，“只管放开胆子去做”。
香菱学诗，意趣无穷，印证了古已有之的治学三境界：第一境界是“悬想”阶段：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”第二境界是“苦索”阶段：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境界是“顿悟”阶段：“众里寻他干百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”从悬想到苦索到顿悟，曹雪芹为我们提供的不仅仅是学诗的借鉴，更是做人成大事业大学问的途径!
叹香菱
根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
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