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语文教案

时间：2024-02-27 07:43:02 语文教案我要投稿

语文教案

　　作为一无名无私奉献的教育工作者，时常需要用到教案，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。教案要怎么写呢？以下是小编精心整理的语文教案5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

语文教案

语文教案篇1

　　教学目标：

　　1、认识13个生字，会写“片、回、皮”3个生字，认识新笔画“横钩”，认识新偏旁

　　“王”，正确、流利地朗读课文。

　　2、初步了解边读边勾画的阅读方法。

　　3、在学习中体会“只有认真仔细地观察，才能了解事物的特征”。

　　教学重点难点：

　　重点是识字、写字和朗读课文;难点是懂得“只有仔细观察，才能了解事物的特征”。

　　课前准备：多媒体课件、生字卡片

　　【课时目标】

　　1、认识13个生字，认识王字旁。

　　2、初步了解边读边勾画的阅读方法。

　　3、在游戏识字的过程中感受识字的乐趣。

　　【课时重难点】

　　认字、朗读课文。

　　【教学过程】

　　一、导入、揭题：

　　(一)故事导入：(出示课件，师讲故事，创设情境)

　　乡村里有一个美丽的菜园。到了丰收的.季节，西红柿把脸儿笑得通红;黄瓜穿上了绿衣裳;茄子高高挂起灯笼;冬瓜却躺在地上睡得正香……美丽的菜园引来了燕子妈妈和小燕子，它们就在菜园旁边一座房子的屋檐下安了家。小燕子可喜欢菜园了，常常飞到那儿去玩。有一天，燕子妈妈就布置了一个任务给小燕子。这是一个什么任务呢?小燕子能不能完成这个任务呢?学了下面这个故事你就知道了。

　　(二)揭题、读题：

　　1、这个故事的题目叫——(出示课件)生读题。

　　2、来，认识一下这个生字娃娃，学习生字“次”。

　　二、初读课文，自学生字词

　　1、师：学得真不错。现在，我都等不及想知道发生在小燕子和燕子妈妈身上的故事了。你们呢?那就打开课本来读读。

　　2、出示自学要求：

　　我会学：1、我能给自然段标出序号;

　　2、我能用喜欢的符号标出生字娃娃;

　　3、遇到难读的字，我想多读几次;

　　4、我有办法记住生字娃娃的样子，还能说给同桌听。

　　三、检查自学情况

　　1、师：小朋友们学得真认真，现在让我们轻松一下，到大森林里去玩玩。(课件音乐)

　　2、师描述画面：你看，参天的大树遮天蔽日，幽静的小路上铺满碧绿的小草。多美呀!你觉得还缺什么呢?是啊，要是草地开满鲜花一定更好看。我们把鲜花姑娘叫出来，好吗?鲜花姑娘就藏在生字娃娃的背后，谁能读准生字，她就会出来和你见面。(课件出示，做“开花”游戏，自由读，同桌读，开火车读)。

　　3、师：小鼠巴比也来到这里玩。现在，它该回家了。聪明的巴比在来的路上扔下石子做了记号。只要你读对句子，就可以帮它回到家。(课件出示)(在检查过程中，师生共同评议，纠正读错的字音，把句子读通顺。)

　　4、师：小朋友们真能干。现在谁愿意站起来读一读自己最喜欢的一个自然段?(要求读得正确、通顺。)师生共同评议。

　　四、识记生字：

　　1、师：读得太棒了!这么可爱的生字娃娃，你能把它们记住吗?说说你有什么好办法。(生交流识字方法，共同学习。)

　　重点指导“燕”和“现”的字型(课件辅助);区别“在”和“再”(课件)

　　2、猜猜它们都是谁?(课件)

　　五、布置作业

　　1、你还有别的记住生字的好办法，说给同桌或好朋友听听。

　　2、给生字找朋友。

　　3、熟读课文。

　　找小朋友一起表演这个故事。

语文教案篇2

　　一、教材分析

　　本组教材编排了两篇精读课文，两篇略读课文和一个“语文园地”。《寓言两则》中的《纪昌学射》告诉人们学习要打好扎实的基础，《扁鹊治病》则告诉我们要防微杜渐，不要讳疾忌医，善于听取别人的意见；《文成公主进藏》突出了文成公主对民族团结、共同发展做出的贡献；《普罗米修斯》盛赞了为人类盗取火种、大义凛然、无所畏惧的英雄普罗米修斯；《渔夫的故事》展示了人类智慧的巨大力量。这一篇篇充满人文色彩、语言风格迥异的故事，一定会充分调动起学生的阅读兴趣，拨动学生的心弦，丰富学生的语言积累。

　　教学本组课文，要充分注意到体裁的特点，重点引导学生多读、多讲，读中感悟，体会故事蕴含的哲理和情感。学习简要概括故事的内容，练习讲故事，再以课文为生发点，把学生目光引到课外阅读中去，引导他们大量阅读民间故事、寓言故事和神话故事，进一步激发读书的兴趣。

　　二、教学目标

　　1、认识生字，会写生字。正确读写部分词语。

　　2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到学习要练好基本功和防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见和道理。

　　3、练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。

　　4、懂得我国是个多民族的国家，要为促进民族团结作贡献。

　　5、在体会人物心情和拓展阅读的同时，培养自己的情感、态度、价值观。

　　6、在浏览、复读和绘声绘色的朗读中，记住普罗米修斯这个故事，构建“为人类造福，誓死不变”的英雄形象。

　　7、学习民间故事：情节完整、人物形象鲜明、层次结构清楚

　　8、领会本文寓意：对待恶人不能怯懦，要敢于斗争善于斗争

　　三、教学重难点

　　1、整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句。

　　2、体会人物的心理，理解两则寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。

　　3、理解文成公主以民族团结为重的精神，自己列提纲复述课文。难点：自己列提纲复述课文。

　　四、课时安排：

　　精读课2篇4——6课时

　　略读课2篇2——3课时

　　语文园地1次3——5课时

　　1、《寓言二则》的写作特点

　　（1）故事经典，选材典型，人物形象个性鲜明

　　《纪昌学射》这则寓言故事，没有选择描写纪昌是怎样学习开弓放箭的，也没有选择描写纪昌学射付出的艰辛和汗水，而是抓住了“练眼力”这一典型事例来描写。“针刺眼皮而不眨”，将“小虱子”看成“大车轮”，这都是常人连想都不敢想的事，而纪昌做到了。这里面包含着艰辛和汗水，展现了惊人的恒心和毅力。至此，纪昌的人物形象就非常鲜明了。可以说，这则寓言的选材相当典型。

　　这两则寓言中，纪昌虚心、持之以恒，扁鹊医德高尚，蔡桓公自以为是，不听劝告，人物形象个个鲜活，个性个个鲜明。譬如，面对蔡桓公对自己的不信任和愈来愈恶劣的态度，扁鹊“拜见”“又来拜见”“再一次拜见”，苦口婆心地劝告蔡桓公治病，充分体现了扁鹊的高尚医德。对扁鹊的再三忠告，蔡桓公自以为是，不听劝告，从小病发展到无药可救，最后落得病死的下场，人物形象个性非常鲜明。

　　2、《文成公主进藏》的写作特点

　　（1）历史故事与传说相结合，故事性强，感染力强。

　　课文将历史与传说相结合，写出了文成公主进藏途中的传奇遭遇。整个故事既有历史的根据，又有传奇的内容，具有很浓重的浪漫色彩。认马、认公主、过沼泽、传噩耗等故事传奇色彩就很强，很富有感染力。

　　3、《普罗米修斯》

　　抓住人物的语言和行动进行描写，体现人物的鲜明个性。

　　“看到人类没有火的悲惨情景，决心冒着生命危险，到太阳神阿波罗那里去取火”，这句话体现了普罗米修斯冒着生命危险盗火的决心。

　　当火神试图劝他救他时，他的语气是那么的理直气壮和坚定：“为人类造福，有什么错？我可以忍受各种痛苦，但绝不会承认错误，更不会归还火种！”

　　普罗米修斯被捆绑手脚，日晒雨淋，他“就是不向宙斯屈服”，被啄食肝脏，周而复始，也依然不屈服，所以“许多年来，普罗米修斯一直被锁在那个可怕的悬崖上”。

　　通过这些语言行动的描写，普罗米修斯鲜明的.个性完全展现在人们面前。抓住人物的外貌和对话展示人物的特点。

　　4、《渔夫的故事》

　　这一课唯一的外貌描写是课文第四自然段。“隔一会儿，瓶里冒出一股青烟，飘飘荡荡地升到空中，继而弥漫在大地上，逐渐凝成一团，最后变成个巨大的魔鬼，披头散发，高高地耸立在渔夫面前。魔鬼头像堡垒，手像铁叉，腿像桅杆，口像山洞，牙齿像白石块，鼻孔像喇叭，眼睛像灯笼，样子非常凶恶。”几句话真切的刻画出魔鬼的凶恶和可怕，和渔夫在这样可怕的魔鬼面前都能镇定的用智慧战胜魔鬼起到衬托作用。

　　而这篇课文的叙述中，运用最多的是对话描写。全文25个自然段，渔夫和魔鬼的对话竟有21段，可见对话在文章中占得比重之大。渔夫和魔鬼的鲜明个性就是在者许多的对话中来，因此指导朗读这些对话对学生体会人物内心，理解课文有很大作用。

　　（3）故事情节曲折，叙事条理清楚，结尾含义深刻。

语文教案篇3

　　一、教学目标

　　（一）学习剪贴画和绘画技法的同时，提高学生的合作精神和创新精神。

　　（二）尝试用纸、剪子、胶水、吹塑板、水粉色等多种工具和材料，通过想想、看看、画画、做做等方法，自由、大胆地把所感所想表现出来，体验各种绘画工具和不同材料的使用效果，认识常用色。

　　二、教学重点和难点

　　（一）重点：用绘画或剪贴画的方法表现一幅美丽的天空。

　　（二）难点：作业的新颖和富于情趣。

　　三、课前准备：

　　（一）学生课前准备：彩纸、白纸、剪刀、胶棒、油画棒

　　（二）教学器材：电视、电脑、录音机

　　（三）教学：《—美丽的天空》

　　四、教学设计学习内容

　　学生活动

　　教师活动

　　一组织教学

　　师生问好

　　二讲授新课

　　1、创设情景，引入课题

　　师生谈话，感受旅途中的美丽风景、增长知识、见闻。学生根据声音、图像展开想像，并用画笔表现出所想。

　　师：你们喜欢旅游吗引到大自然中美丽的地方去游玩，是一件很好的事情，我们不仅欣赏了美丽的景色，还知道了许多新的知识。你们都去过那些美丽的地方？

　　师：今天我要组织一个旅游团，带大家去一个美丽的地方，你们愿意和我一起去吗？看，这就是我们的交通工具，你们猜到我们去哪儿了吗？

　　师：想搭乘本次航班的同学用线画出在天空中见到的或是想象到的一种景物，作为此次航行的机票，在音乐声停止时，请你迅速把它贴在胸前。

　　2 欣赏图片，启发思路

　　⑴ 作起飞准备（放起飞声音）

　　⑵ 欣赏

　　⑶ 欣赏作业，选择作业形式

　　小组讨论，进行竞赛根据内容，学生边讲解，边欣赏。学生观察、讨论并回答。

　　师：现在飞机就要起飞了，请大家系好安全带。师

　　：各位乘客请注意，欢迎大家乘坐本次航班，我是此次空中旅行的导游，现在行你想象一下，待会儿我们会在空中看到哪些景物呢？（小组讨论，看那个组说的最多）

　　师：让我们透过飞机窗口，一起欣赏来欣赏大家提到的这些景物（出示，边欣赏，学生边讲解）

　　师：我们这次愉快的旅行就要结束了，为了留住这些美好的'回忆，咱们一起把天空中美丽的景物表现在纸上，好吗？

　　师：见书，谁知道这些作业是用什么方法创作出来的？你喜欢哪种？除了这些方法以外，你还想用哪种表现？

　　3 创作实践

　　学生创作。

　　师：请选择你喜欢的方法创作一张美丽的天空。教师指导

　　4 评价

　　欣赏画面、讲故事

　　师：大家将自己的作品拼在一起，根据自己的画面内容，讲有关天空的故事。

语文教案篇4

　　【教学目标】

　　1.研读文本，勾画出谈及“民不加多”的语句，理清文脉，理解孟子的“王道”主张。

　　2.合作探究，涵泳体味，分析人物的观点和情感，赏析孟子逻辑严谨、气势酣畅的论辩艺术，认识孟子思想的现代意义。

　　【教学重难点】

　　1.层层深入，分析孟子对治国得失的哲学思辨，站在现代理想与智慧经典的契合点上理解孟子思想。

　　2.披文入情，反复诵读，感知文本的内容、节奏、美感和理趣，感受语言魅力，丰富语文素养。

　　【教学方法】

　　1.借助多媒体辅助教学。

　　2.品读法、合作探究法。

　　【教学思路】

　　1.导入新课。

　　(多媒体展示有关孟子及其经典名言的图片)

　　他，是继孔子之后的儒学大师。他有民本思想，“民贵君轻”，主张行“王道”，施仁政;他慧眼如炬，善于攻心，比喻排比，论辩跌宕生姿。他，就是孟子。他的思想穿越时空，至今散发着智慧的芬芳。

　　2.初读文本，整体感知。

　　学生用3分钟速读课文，勾画出谈及“民不加多”的语句，并以此续写标题。

　　梁惠王的困惑在于：“寡人之于国也”，“邻国之民不加少，寡人之民不加多”

　　孟子对此的评价为：“寡人之于国也”，“无望民之多于邻国也”

　　孟子认为治国应当：“寡人之于国也”，“无罪岁，斯天下之民至焉”

　　据此文章自然分为三层：提出“民不加多”之疑，分析“民不加多”之因，解决“民不加多”的措施。

　　(设计意图：一线贯穿，由“多角度续写标题”切入，符合文本的对话情境，便于学生紧扣治国问题与文本进行对话，并进行信息筛选整合，更能体会孟子议论严谨、环环相扣的逻辑特色;便于深文浅教，直入正题，使全文结构自然呈现;便于背诵，每句都是一个思维结点，彰显了背诵思路。)

　　3.再读文本，涵泳体味。

　　画“三国形势图”，标明秦、魏、齐的相邻位置，指出河内、河东所在，并简介谈话背景。

　　(设计意图：知人必先论世，了解梁惠王西畏强秦东败于齐，“国以空虚”，才能更好地理解他为何焦虑“民不加多”，为何特邀孟子指点强国之道。图文结合，更利于学生置换角色，以天下为己任，分别从梁惠王和孟子的角度思考治国之道，从而与文本交流、碰撞、共鸣。)

　　(1)第一段诵读探究。：

　　读析示例：寡人之于国也，尽心焉耳矣。

　　学生分组接力诵读这两句话，体味：语调、语速、表情如何?哪些字要重读?“尽心”有何为证?(用原文回答)“尽心焉耳矣”能否置换为“尽心矣”?这句话反映出梁惠王怎样的心理?上下文有何为证?背诵第一句和相关语句。

　　明确：前句轻读，后句重读。语调沉郁，语速滞重，表情苦闷。“尽心”是梁惠王自评的核心语，要重读。“尽心”表现在“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。”换为“尽心矣”削弱了表达效果，“焉耳矣”三个句末助词重叠使用，是为了加重语气。突出反映了这个一国之君对自己劳而无功的抱怨、困惑心理。“劳”表现在“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。”，“无功”表现在“邻国之民不加少，寡人之民不加多”，“困惑”有“何也”为证。

　　仿照示例，师生对本段其余句子进行合作探究。探究点：结合形势图用文言对“河东凶亦然”作完整表述;“无如……者”能否换一种表达方式? “何也”读成升调还是降调?能否改成“何哉”或“何故”?背诵第一段。

　　(2)其余段落分组合作探究。

　　按文本内容分为四组：“五十步笑百步”“王道之始”“王道之成”“天下民至”。

　　诵读准备：每段从语意看可分几层?语调、语速、停顿、重音，如何处理?

　　诵读要求：读出心理，读出个性，读出情韵，读出理趣。

　　诵读方法：组内接力诵读、同一句子比较诵读、熟读成诵

　　探究重点：仿照示例，自主确定。

　　学生分组展示探究成果，教师相机追问，进行纵深拓展，并予以总结、评价。

　　(设计意图：教是为了不教。由首句小切口打造出探究闪光点，激活思维，提供探究范例。第一段后文研读让学生进一步熟悉鉴赏“言语”的路径，熟读精思，为自主探究作准备。然后放手让学生作为探究主体进行个性化阅读，“人—本对话”、“人—人对话”，“渗透知识、理清结构、触摸思想、熟读成诵”，一举四得。)

　　4.三读文本，赏析特色

　　“王之好战残民，与邻国之君无异，故民不至;移民移粟，小惠耳，虽能行之，何益?”跟原文比较，看比喻引君入彀的妙处。

　　第五段3种措施删去“也”字或删“也”加“则”重新组句，第六段4种主张4个“矣”字读出语气，体味运用排偶音节铿锵、文如连珠的气势。

　　末段一揭二讽三劝勉，且照应开头，体会孟子铺张扬厉、雄辩缜密的文风。

　　5.五读文本，熟读成诵

　　思路解说

　　1.立足文本，读出“三味”。“读书读人读生活，品词品文品人生”，读而品之，品读出语言味、文学味、人文味，这是新课程背景下语文教学的精义所在。而读和品的对象与基础都是文本，语文教学的互动文化——“人本对话”，若淡化或脱离了文本就难免误读和浮躁。文言经典尤其要注重由“言”及“文”，这些古老的语言文字可谓民族文化的地质层，它不仅是载体，实质上就是意识、思维、心灵、人格的组成部分。必先感受优秀的`言语形式，进而破解其深含意味的信息密码，然后方能感知字里行间跃动着的情感、思想。抓住“牵一发而动全身”的关键句，设计紧扣梁惠王心理律动、辐射全篇的问题链，以反复诵读、筛选、整合、探究原文的形式进行，就为学生的感知、品味设置了全息式的、笼罩性的文言语境。再加上孟子为梁惠王作的这个道德设计，仅445字，语言生动、流转自如，十分宜于诵读，用中速读一遍仅需2分钟，读5至6遍(包含分段式、多角度的文本探究)加上诵读中的间歇，40分钟足矣。“渗透知识、理清结构、触摸思想、熟读成诵”，完全可以“毕其功于一役”。

　　2.突出主体性，保证主导性。任何学习都是学习者自主建构的过程。学生是学习和发展的主体，应该更多的倡导“自主、合作、探究”的学习方式，尊重学生在学习过程中的独特体验。尤其是有了必修1和必修2两册的文言积淀，对于这篇相对浅显的文言文，相信学生有自觉探究的能力。但淡化预设与讲授，并不是要教师淡化出场，让课堂放任自流。第一段小切口进入，环环相扣的问题链设计，一反传统的逐字逐词逐句讲解，质疑解疑活化文本、激活思维，示范性和可操作性兼具，正是“授之以渔”，实现了由教读到自读的过渡。七段中其余六段放手交给学生，让他们分组诵读感悟，再展示探究成果，教师规正其探究方向，促进学生个性化阅读体验的生成和深化，使课堂收放有序，活而不乱。

　　3.审美之旅，精神培育。《寡人之于国也》与《劝学》相对短而浅，却列为精读篇目，其后相对较繁难的《过秦论》《师说》要让学生自读，并且第三单元定位于“古代议论性散文”，而不是议论文，所以我将教学定位为“鉴赏”而不是“分析”，因为鉴赏是一种审美活动，同时鉴古也是为了知今，与古人精神相遇应是鉴赏的落脚点。孟子其文的尺幅兴波，精神的烛照千古，保证了鉴赏活动与读法指导的相得相融，人文经典与时代脉搏的宏音共振，再加上从导入到结语都注重文学性与逻辑性并重，学生可以充分感受语言美、结构美、情韵美、思想美，熟习文言读法，提高语文素养，有兴趣也有底气来面对以后的自主学习。