语文教案
在教学工作者开展教学活动前,时常会需要准备好教案,通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。那么什么样的教案才是好的呢?下面是小编整理的语文教案6篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
语文教案 篇1
教 学目 标
1、会认2个生字,会写4个生字。正确读写“红彤彤、晚霞、睡构”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。
3、理解课文内容,体会各国儿童的团结友爱,感受诗歌的快乐氛围。
知识点梳 理:儿童诗的特点、背诵积累
教 学过 程
第1课时
一、揭题导入
1、同学们,今天我们一起学习一首关于太阳的诗。2、板书课题。齐读。
二、初读诗歌
1、学生自由朗读,注意读准字音,读流利。2、检查读课文情况。
3、我来提醒:学生提醒生字的读音。“彤”字本音第二声,在ABB式词组中变成第一声。
4、检查读诗情况。5、说说:你都知道了什么?
三、朗读感悟
1、选择自己最喜欢的段落朗读,并想一想自己喜欢的原因。
2、小组交流。把自己最喜欢的段落读给小组同学听,相互评价。
3、全班交流。读自己喜欢的段落,说说喜欢的原因。
重点感悟:课文用了拟人的手法,把太阳当作孩子、小树和鲜花的.朋友,显得亲切、易懂。诗歌中把孩子、小树和鲜花并列,是因为它(他)们都有蓬勃的生命力。这样写显得新奇、有诗意。
4、想象说话:我想对别的国家的小朋友说几句话……
第2课时
一、再读课文
1、用自己喜欢的方式朗读课文,感受诗意。太阳是大家的,世界是大家的。
2、学生交流读课文后的感想。
3、有感情地朗读。
二、练习背诵 学生用自己喜欢的方式背诵。
三、拓展交流 学生搜集其他国家小朋友生活情况、文化习俗等方面的资料,进行介绍。
四、指导写字。 学生自己观察书写。教师进行提示。
五、积累语言
六、板书设计
撒在鲜花上
25、太阳是大家的
照耀着小朋友 小朋友做游戏
世界是大家的
课 后
反 思课后让孩子模仿课文,试着自己写几节小诗,学生兴趣很浓,对课文所表达的主题理解也更到位了。
语文教案 篇2
【学习目标】
1.能仔细观察图画,发现事物的相似特点,用像的句式说清楚自己的发现。培养观察表达能力。
2.能自主识字,读读认认,与同学交流识字方法;读背诗句;用词填空,学会积累语言。
3.能积极参与找春天的实践活动,主动与同学交流春天里的新发现,培养口语交际能力,激发热爱大自然的感情。
4.能用自己喜欢的方式,收集、处理、展示与本组课文内容有关的信息资料,与同学共享快乐。
【课前准备】
1.多媒体课件:有相似特点的事物图像和春天美景音像。
2.师生收集与春天有关的信息资料(图片、照片、音乐磁带、诗词、绘画作品)
3.组织学生参加找春天的实践活动。
【教学过程】
一、我的发现
1.创设情境,导入新课。
多媒体画面:春姑娘撒花变成图上事物。配音:嗨,欢迎同学们来到语文园地小小观察台,仔细观察,你发现了什么?
2.观察比较,发现朋友。
导语:请赶快认识画上的事物,哪些能成为朋友。你是怎样发现的?
3.观察联想,练说句子。
(1)同学们观察得真仔细,找到了一对对朋友,再想想,怎样把你的发现说得更明白、具体。(请看课件)春姑娘是怎么说的?(我发现燕子的尾巴像剪刀)。
(2)想试试吗?先说给同桌听听,再争取说给全班同学听。
(3)同学交流时,比比谁听得好,敢大胆说自己的意见。
4.联系经验,拓展交流。
谁还能发现,我们学过的课文和日常生活中什么像什么,请在小组交流。
(如:小狗的脚印像梅花,松鼠的尾巴像降落伞,弯弯的'小河像飘带)
[点评:这样的设计能通过具体的事物,引导学生观察联想,进行探究性学习,在有趣的活动中,在联系已知经验和生活经验中,发展语言,发展思维。]
二、日积月累
1.读读认认。
(1)游戏激趣。
导语:走出小小观察台,春姑娘又带我们来到字词游戏宫(点击课件)。
配音:欢迎同学们参加合作闯关字词游戏。请看游戏提示:
①组成读读认认自学小组,选组长,
分任务。
②在小组内用自己喜欢的方式认字、记字,
比谁认得准,互相检查。
③小组商量怎样抢答汇报学习结果。
④快乐传递读生字。
⑤生字搬家,考考你。
(3)当众汇报小组学习结果,鼓励每个组用不同的方式汇报。教师随机指导。
材:与木相关。(材料、钢材、教材)
渡:与水有关。(渡口,横渡,渡船)
粮:与米有关。(粮食、干粮、细粮)
帽:冒加上围巾的巾,组成帽。草帽、衣帽、帽子
达与走路有关,到达、达到、雷达、直达车。
按:安全的安加提手旁,读按。按时、按期。
笨:本字加上竹字头,组成笨。笨重。
烈:列字加上四点水,组成烈。烈士、烈火、激烈。
(4)做快乐传达游戏。去掉拼音,还会认这些生字吗?分小组听音乐传生字卡片,音乐停,拿卡片同学依次教读生字。
语文教案 篇3
教学目标:
1、结合注释,疏通课文,积累重点字词的意思。
2、能用简洁的语言复述课文内容。
3、理解课文内容,能概括出花木兰人物形象。
教学重点: 概括木兰这一古代巾帼英雄形象。
教学过程:
一、导入:(3分)
同学们都知道中国历史上有哪些杰出的巾帼英雄?像花木兰、穆桂英、梁红玉、红娘子等。今天我们一起认识一位女子,他曾经女扮男装替父从军,并立下赫赫战功,说到这同学们都已知道这位英雄是花木兰,这节课我们一起近距离的了解她。
《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌,《木兰诗》和《孔雀东南飞》被称为“乐府双璧”,这样脍炙人口的名篇值得大家传诵。
二、检查背诵(5分)
1.抽5名同学背前五段,齐背最后两段
(要求:学生听她们有无背错的.地方或者读音有误的)
过渡语:同学们掌握的非常好,让我们带着一个问题一起翻译课文,这篇课文讲述了一个什么故事?
三、疏通课文,理解文意(小组合作完成)(15分)
要求:1、学生结合注释理解课文内容
2、将疑难句子写在黑板上,师生共同解疑
例如:将军百战死,壮士十年归。
将军身经百战有的死了,壮士(木兰)征战多年胜利归来。
朔气传金柝,寒光照铁衣。(军旅生活之苦)
北方的寒气传送着打更的声音,冰冷的月光照在士兵的铠甲上。
古今义区分:阿爷无大儿(爷:古义,父亲 今义,爷爷)
双兔傍地走(走:古义,跑 今义,行走)
出郭相扶将(郭:古义,外城 今义,常用作姓氏)
一词多义:东市买骏马(市场、集市)名词
愿为市鞍马(买) 动词
通假字:对镜帖花黄(帖 通 贴,粘贴)
过渡语:疏通文意之后,大家用自己最简洁的语言说说这首诗讲述了一个什么故事?
四、整体感悟,走近木兰
1、这首诗叙述了一个什么故事?(3分)
2、 答:诗中叙述了木兰女扮男装、代父从军的故事。
离家---从军---立功---拒赏---回家(提示)
过渡语:一千多年来,木兰的形象一直深受人们的喜爱,那她是个什么样的女子呢? 让我们从课文中找找。
2、我认为花木兰是一个 的女子,从课文中 可以看出。(5分)
例:(1)唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。――勤劳孝顺。
(2)愿为市鞍马,从此替爷征。“愿”――勇敢坚毅,忠孝两全。
(3)“万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。”――勇敢坚强的英雄气慨。
(4)木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。――不慕名利
(5)出门看火伴,火伴皆惊忙,同行十二年,不知木兰是女郎。――机智、谨慎。
师总结:木兰形象特点,并一边分析,一边板书:果敢坚强、英勇善战、不慕名利、谨慎机敏。
预设:学生质疑
齐背一遍
五、小结
花木兰既是一位平民女子,更是一位巾帼英雄,在那个封建时代,女子的地位虽然低下,但花木兰的传奇故事又证明了男子能做到的,女子一样可以做到。
语文教案 篇4
【相关课标陈述】
识字与写字:
1、喜欢学习汉字,有主动识字、写字的愿望。
2、认识常用汉字1600~1800个,其中800~1000个会写。
3、掌握汉字的基本笔画和常用的偏旁部首,能按笔顺规则用硬笔写字,注意间架结构。初步感受汉字的形体美。
4、努力养成良好的写字习惯,写字姿势正确,书写规范、端正、整洁。
阅读:
1、学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。学习默读。
2、结合上下文和生活实际了解课文中词句的意思,在阅读中积累词语。借助读物中的图画阅读。
【教材分析】
课文讲了一个有关环境卫生的故事,告诉我们不能乱扔垃圾,要保持环境卫生,人人养成良好的卫生习惯。它通过童话故事的形式,形象生动地把“要爱护环境”的道理蕴含其中。
【教学目标】
1、正确流利、有感情地朗读课文,在角色朗读中,体会美好环境带来的快乐!
2、在合作、交流中明白不美的行为会破坏美丽的环境。
3、培养学生爱护环境卫生的愿望和行为。
【教学重难点】
练习感情朗读课文;明白不美的行为会破坏美丽的环境;培养学生爱护环境卫生的愿望和行为。
【教具准备】课件
【教学流程】
一、揭示课题,复习生字。
谁能让花儿盛开?
这节课我们将比一比,看谁最会说、会读、会思考。
二、图文结合,感受小路之美(学习第一段)
1美丽的小路是什么样的?谁来说说?(出示课件,学生看图说话。)
小路真美呀!(板书大大的“美”字。)
2课文第一自然段就写出了小路的美丽,打开书快去读一读,看谁读得美。
出示第一节(课件以美丽的小路为背景,配上文字),自由练读。
3指名读,其余学生一边听一边想象。
4你读得太美了!让我们一起来欣赏这条美丽的小路吧。(引读——鸭先生的小屋前……
(用课件展示美丽的小路,让学生感受到小路的环境优美,最后用朗读激起学生的情感,通过自由读,指读,齐读,让小路的“美”在学生心中留下深刻的印象。)
三、转换角色,再感小路之“美”。(二、三段)
1有一天,兔姑娘和鹿先生从这里走过,他们是怎么说的呢?(自由练读——请一对同桌读。)
2听了他们两个的朗读,你有什么要说的吗?
同桌一起读读二、三两节,看谁读得像。
3谁来表演一下,兔姑娘和鹿先生是怎样 “轻轻地、慢慢地”走过?
4为什么要走得那么轻,那么慢呢?
5请把“轻轻地,慢慢地”打上﹒拿好书,请女同学把兔姑娘的这段,请男同学把鹿先生的这段。小心,别破坏了小路的美丽哟!
(运
用角色转换,激发了学生的情感体验。学生不由自主地被卷入到文本的情感中,产生共鸣,逐步升华为自己的情感。通过同桌合作,生生评议,分角色读等手段,引领学生走入文本,感受小路之美。指导朗读时,点出角色的性别,学生会根据自己的生活实际读出与之相配的声音和语气。)
6如果这时你也从这条小路上走过,你会怎么说?
生1:啊!多漂亮的小路啊,我真喜欢。
生2:啊!多香的小路,我真想天天在这里。
生3:啊!多干净的小路呀。
7同学们,让我们再次赞美它。齐读句子:啊,多美的小路啊!(句子闪烁)
8板书大大的“美”字。
(“如果你也从这条美丽的小路上走过,你会怎么说?”让学生移情入境,说出自己独特的内心感受,最后才能有发自内心的赞美:啊!多美的小路啊!字体闪烁,刺激学生感官,强调了学生此时感受,进一步深化了课文内容。)
四、图文对照,感悟小路之“不美”。(学习第4自然段)
1读得真棒!这条小路真是太美了,朋友们都喜欢在小路上散散步,说说话。可是不久……(出示句子)
此刻的小路还美吗?谁来读一读。
2读了这句话,你知道了什么? (字幕闪烁:美丽的小路不见了。)
3:小路变成了什么模样呢?看(出示课件:垃圾堆积,苍蝇嗡嗡地叫着,到处飞舞……)
生1:我看到小路上到处都是垃圾,花花绿绿的鹅卵石都变成黑乎乎的了。
生2:我看到了苍蝇正嗡嗡地在小路上一会儿飞到东,一会儿飞到西。
4如果这时你从这里走过,你会怎么说?
生1:美丽的小路哪儿去了,这里太脏了。
生2:是谁乱丢垃圾,真是太讨厌了!
5美丽的小路变成了肮脏的小路,此时此刻,你的心情又是怎样的呢?带着你现在的心情读读这句话。(生读该句,有失望的,有着急的……)
6原来小路美丽,除了“长长的、花花绿绿的、五颜六色的以外,更重要的是—— (生:干净)
7因为有人不讲卫生,使原来美丽的小路不见了。尽管小路依旧是长长的,仍然是花花绿绿的鹅卵石铺成的那条小路,路旁的鲜花还在,但是美丽的小路却 ----(生:不见了! )
是呀,美丽的小路不见了,
(在黑板上擦去“美“字)你们的心情怎样?
生1:我觉得很难受。
生2:我都想吐了!
(图文结合,闪烁字幕:美丽的小路不见了。加强感官刺激和叙说感受,充分感知如今小路的“不美”,体会不好的行为带来的严重后果。与此同时,教师适当地引导和总结能帮助学生的认识不断走向深入,使学生明确地认识到不好的`行为会破坏环境的美丽。总结的同时缓慢擦去前面板书的“美”字,相信孩子们的心情也会跟着沉重起来。)
五、读读演演,加深感悟(学习第5-8自然段)
1我们听一听鸭先生和他的朋友怎么说吧。
(出示句子5-8自然段)
读5-8自然段,用-------勾出他们说的话。
2他们说的话后面用的是什么标点符号?他们在问谁呢?仔细读一读,想一想他们说这话时是什么心情?
3你能把他们的心情读出来吗?(指名读——分角色朗读。评价。)
4兔姑娘、鹿先生、鸭先生在说话时可能还做了什么动作?能配上动作感情朗读吗?
5读得真好,动作也很棒,能把1-8自然段的内容演一演吗?找自己的伙伴练一练。
6选出一两组带头饰在班上汇报表演,评
议谁是最佳演员。
7同学们,你知道我们平时生活中的垃圾都是从哪里来的吗?(小组内交流课前搜集的:我们生活中垃圾的由来。)
出示句式:
鸭先生说:“这都怪我!怪我……”。
你现在就是鸭先生,请说说这条美丽的小路不见了,怪你什么?
生1:这都怪我,怪我吃了香蕉,就随便丢香蕉皮,没有把它放入垃圾箱。
生2:这都怪我,怪我看到地上有垃圾也不捡,也没有天天打扫。
8是呀,现在小鸭可后悔了,他决心要把小路找回来!(齐读句子:我一定要把美丽的小路找回来。)
从哪个词语看得出他的决心?( “一定”。)
(演一演是孩子喜欢的学习形式,但是只有读好,才能演好。表演之前,采用多种方式让学生充分熟悉文本,反复揣摩各种角色的心情,读出不同的语气。然后想像其动作,为表演做好充分的准备。这样,学生在读读、演演中,把自己对课文的理解用语言、动作、表情等表现出来,课堂成为他们自我展现的舞台。学生联系到了自己平时的生活中的垃圾由来,他们有话可说,所以有很多精彩的生成。学习与生活相结合,课内与课外相结合,正是新课标所提倡的,生活是语文学习的内容,语文是生活的工具,有了生活的积淀,学习就不会觉得枯燥。)
六、朗读感悟,“找回”美丽的小路。(9-12自然段)
1是啊,环境是需要大家一齐来保护的,让我们和他们一起来清理小路吧。
(学生自由读第9自然段,边读边想象。)
2美丽的小路是怎样找回来的?老师根据学生的回答相机板出有关的动作词。
3左边的同学朗读,右边的做动作。再交换。
(在朗读中感悟动作,使学生知道只有通过具体的行动才能把小路变干净,从而知道如何去爱护环境。)
4“浇浇水、洗洗澡”这两个词有什么特别的吗?
前面也有两个这样的词是-------你还能说这样的词语吗?
(语文的学习在于积累。从小对学生进行语言积累的训练,对培养学生的语文能力大有好处。此处的设计,不光在于积累,还能让学生感受祖国语言文字的生动、活泼、有趣,而且培养了学生仔细读书的好习惯。)
5终于,他们用勤劳的双手把美丽的小路找回来了,(重新板书:美)
瞧,他们多开心啊!(师引读10-12自然段)
6为了让美丽的小路永远和我们在一起,你想对小动物们说什么?
生1:我想说,大家不要再把小路弄脏了。
生2:不要再随便丢垃圾了,要不小路又要难看了。
师:让我们和小动物们一起大声说——让美丽的小路一直和我们在一起吧!(再次播放课件:美丽的小路图)
(其实,对小动物们说话 也是在对小朋友说话,对自己说话,潜移默化地对学生进行思想教育,起到润物细无声的效果。)
七、明理扩展,总结课文。
1小朋友们,我们的校园也很美丽,请看——
2这样美丽的环境我们应该怎样保护呢?
(出示句子,齐读:让美丽的校园永远和我们在一起吧!)
3走出校门更加美丽,请看——我们万州正在创建全国卫生城市,让我们一起努力(出示句子,齐读:让美丽的万州永远和我们在一起吧!)
4美丽的环境要靠我们共同爱护。希望你走到哪里,就能给那里留下一片洁净,一片美丽!(出示句子让美丽的世界永远和我们在一起吧!)
5最后,老师想送给大家一句话:让美好的习惯永远和我们在一起吧!
6布置作业。
语文教案 篇5
教学目标:
1、了解五彩池的美丽与神奇,感受大自然的美,培养热爱祖国河山的思想感情。
2、学会本课的13个新词和6个生字。
3、学习作者的写作方法,进行适当的小练笔。
一、创设情景,激发兴趣。
(1)引入:同学们,作者小时侯听奶奶讲,西方有座昆仑山,山上有个瑶池,那是天上的神仙住的地方,池里的水好看极了,有五种颜色,红的,黄的,蓝的,绿的,紫的。奶奶当时是哄着作者玩的,可作者却当成了真的,他一直想有一天能够遇上神仙,跟着神仙腾云驾雾,飞到五彩池边去看看。没想到他长大了来到四川省松潘旅游,看到神奇的五彩池时,他感到自己的梦想变成了——(生齐答:现实。)现在就让我们到五彩池去游览一番。
(2)揭题:我们一起来读课题。这个题目给了大家什么想象呢?
(这么一个简单的题目就给了大家十分美丽的想象,相信同学们能在课文里感受到五彩池的更多美丽。)
二、初读课文。
(1)根据要求,初读课文。
1、自读课文,读准生字,想想五彩池给你留下了什么样的印象。
2、用喜欢的方式来认读生字。
3、谁来谈谈游览之后的感受?
(2)交流:
A:这篇课文的词语很美,我们先来积累词语。读给同桌听,同桌觉得他读得挺好的,请推荐他来读给大家听。(叫3个学生)相信同学们都已经会读了是吗?那就用朗读来告诉老师。读的时候想想哪个字型难记,可你却有绝招记住他。
B:学生自由谈论。(抓住“耀”、“镰”、“笋”)相信这些新词现在都已经装入同学们的脑袋了。
C:同学们,你们来说说,五彩池给你留下了怎样的印象,你的感受是什么?
师小结:五彩池的确神奇,(板书:神奇)作者更是妙笔生花用准确生动的语言文字,把五彩池的神奇美丽再现了出来。让我们来学习课文。
三、进入情境,自读自悟
1、你觉得要想了解五彩池的神奇要先学习哪些段落?(1、2)
2、自学1、2自然段,喜欢哪一段就多读一读,并画出自己觉得能体会出五彩池神奇的句子。(教师去下面了解学生朗读情况)
学生自主学习。
3、交流学习第一自然段。
(1)请特别喜欢这一段的同学来读一读。其他同学认真听看能否听出他为什么喜欢。
学生评价。
(2)读读说你喜欢的句子,说说原因。
生读读,说说。
池子的边沿是金黄色的,像一圈圈金色的带子,把池子围成各种好看的形状:有的像葫芦,有的像镰刀,有的像脸盆,有的.恰似盛开的莲花。
A、这些水池不但多,而且样子很好看:有像葫芦的,有像镰刀的,有像盘子的,有像莲花的,一般的池子不是圆的就是方的,没有这么美。
动作联想:师:你能联系平时的生活实际来体会五彩池的美,很好。我们大家把这些表示形状的词语圈出来,我们一起用手比划比划这些动作,同学们想象一下,这些形状的池子,告诉老师你体会到了什么?(神奇)你来读一读。
找:同学们我们再到课文的插图里找一找这些形状。你感受到什么?(美丽、神奇)你来读读,
比较:池子的边沿是金黄色的,像一圈圈金色的带子,把池子围成各种好看的形状:有的像葫芦,有的像镰刀,有的像脸盆,有的恰似盛开的莲花。
池子的边沿是金黄色的,把池子围成各种形状:有的像葫芦,有的像镰刀,有的像脸盆,有的像莲花。
B、而且这些池子的池边像是谁用金黄色的彩带围成的,也和一般的池子不同,真是太神奇了。你把金色的带子的神奇美丽也读出来吗?
说话练习:师:为了把这些奇特的形状准确生动地描绘出来,作者用了许多比喻。大家想象一下,五彩池还会有怎样的形状呢?你能仿照课文来说一说吗?
池子的边沿是金黄色的,像一圈圈金色的带子,把池子围成各种好看的形状:有的像(),有的像(),有的像(),有的恰似()的()。
大家都感受到了五彩池那奇特的形状。(板书:形状奇异)
师:大家想的多么有趣呀。这些形状的池子说不定在藏龙山上都能欣赏到。你能不能用一个词来概括五彩池形状的特点?
配乐读、记忆:师:你觉得怎么读可以表现出这种神奇的特点就怎么读。(生练读)老师给大家配上音乐。
(3)(学生在美妙的音乐中练习朗读,师或点拨,或示范。)
师:这么美的词句,如果能记在脑子里,今后写作文就不愁没有词汇了。请试着背一背。
(生练习背诵,然后同座互背,最后背给大家听。)
(4)在第一节中除了体会到五彩池的形状的神奇,你还从哪里体会到他的神奇呢?
学生可能会抓住这些句子来谈。
大的面积不足1亩,水深不到3米;小的呢,比菜碟大不了多少,水浅得用手指就可以碰到它的底。
·谈体会,朗读出奇异的感觉。
师:从这里体会到的是什么的神奇呢?
生:大小的不同,显得非常有趣。深浅不同,显得神奇。
理解数字:一亩是多大,三米有多高?比划比划菜碟子多大,伸出手指看看多深。(拿出菜碟子)
找:咱们到图中找找,这真是有趣神奇啊!
分角色读:咱们一起来读读吧!同桌配合读。师生读,老师读红字,黑色的你们读!
(5)现在大家一定非常清楚这段话是紧紧围绕哪句话来讲的了吧。我们一起读。分角色朗读。
(师)这些池子大大小小,玲珑多姿。
大的面积不足1亩,水深不到3米;小的呢,比菜碟大不了多少,水浅得用手指就可以碰到它的底。(女)池子的边沿是金黄色的,像一圈圈金色的带子,把池子围成各种好看的形状:有的像葫芦,有的像镰刀,有的像脸盆,有的恰似盛开的莲花。
4、学习第二自然段
(1)同学们池子的形状的美丽神奇我们已经领略了。那么池水的神奇又表现在哪里呢?听录音第二自然段,看你能感受到吗?大家边听边把你认为能表示池子神奇美丽的句子划一划。
(生边看书边听)(学生汇报,池水的神奇表现在两方面:a。水池的颜色各不相同。b。同一水池的颜色也不相同,教师利用课件辅助使学生加深感受。)
A“站在山上,向下望去,漫山遍野的水池,在阳光下闪耀着红、黄、绿、白、紫、蓝等各种光彩,象一幅巨大的彩画铺展在眼前。”
体会:可见水池不是一两个,也不是三四个,而是整个山头都布满了,这水池真多呀。(引导:从“漫山遍野“你体会到了什么?)
谁能读读这些句子,读出水池的多?(生练读,略)
(2)我们来看看本段描写颜色的词语:(板书:咖啡色、柠檬黄、橄榄绿、湖蓝色)像咖啡一样的灰,像柠檬一样的黄,像橄榄一样的绿,像湖泊一样的蓝色。这样词语都是一种事物加一种颜色,让人听起来十分生动、鲜活。描写颜色既准确又生动,你还能通过这些色彩的词语联想到其他词语来说一说吗?(苹果绿、葡萄灰、桔黄、茄子紫)
(生自由说出)
(3)多么美的色彩啊!五彩池还会有怎样斑斓的色彩呢?请展开想象,仿照这一段说一说。(生自由练说)
有的上边的池水是(),流入下边的池就成了();有的走边的池水是(),注进右边的池却变成了()。
师:大家想得可真美!有机会到五彩池去看看,说不定这些美丽的色彩在五彩池里都能看到呢!
5、学习第四自然段
面对这一派起义的自然风光,我们一定会不禁深深赞叹:“美啊,藏龙山上的五彩池!”
四、选取情景,拓展思维
播放五彩池的录象,学生欣赏,可以边看边说,可以指指点点。
多美啊,把他介绍给更多的人们吧,咱们一起来编写广告词。
参考:(1)瑶池瑶池来到_____,
池形______________,
池水_______________。
简直是______________!
(2)五彩池
昆仑山上五彩池,五彩缤纷的世界。
赤橙黄绿青蓝紫,这里都可看得见。
大大小小的水池,闪耀各种不同色。
姿态各异的石笋,活像这个活像那。
(3)展开想象的翅膀自由发挥。
语文教案 篇6
一、课文补注
李密上《陈情表》后的经历及后人:
后刘终,服阕,复以洗马征至洛。司空张华问之曰:“安乐公何如?”密曰:“可次齐桓。”华问其故,对曰:“齐桓得管仲而霸,用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。”次问:“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹、臬陶相与语,故得简雅;大诰与凡人言,宜碎。孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。”华善之。
出为温令,而憎疾从事,尝与人书曰:“庆父不死,鲁难未已。”从事白其书司隶,司隶以密在县清慎,弗之劾也。密有才能,常望内转,而朝廷无援,乃迁汉中太守,自以失分怀怨。及赐钱东堂,诏密令赋诗,末章曰:“人亦有言,有因有缘。官无中人,不如归田。明明在上,斯语岂然!”武帝忿之,于是都官从事奏免密官。后卒于家。二子:赐、兴。
赐字宗石,少能属文,尝为玄鸟赋,词甚美。州辟别驾,举秀才,未行而终。兴字隽石,亦有文才,刺史罗尚辟别驾。尚为李雄所攻,使兴诣镇南将军刘弘求救,兴因愿留,为弘参军而不还。尚白弘,弘即夺其手版而遣之。兴之在弘府,弘立诸葛孔明、羊叔子碣,使兴俱为之文,甚有辞理。
(节选自《晋书李密传》中华书局出版)
二、课文赏析
感天动地赤子情
——《陈情表》分析
魏家俊
《陈情表》这篇文章一点都不讲究构思,作者把自己的困苦处境不厌其烦地从幼年的生活经历说起,而把要说的真正的意思,也就是“愿陛下矜悯愚诚,听臣微志”这句请求的话,放到文章的最后,完全是平铺直叙。但是,这里却表现出作者写作时颇费思忖。他需要在这篇上奏给新王朝的皇帝的表文中,委婉地推辞皇帝的征聘,这就需要解决两个问题:一是忠和孝的关系;二是情和理的关系,这样才能使自己的请求站得住脚。
首先看忠和孝的关系。中国有句古语,叫“忠孝不能两全”,对李密来说,这句话还包含着另外一层意思,那就是他要用对祖母的孝,来掩饰对已经被晋王朝灭亡了的蜀国的“忠”和不能去为这个被视为篡夺了正统王位的晋王朝尽“忠”,所以,作者就要把自己需要尽孝的理由说得非常充分,不能引起新王朝的皇帝的反感。因此,贯穿全文的就是一个理由:祖母年老多病,无人照料,自己尽孝就是无可置疑的了。这样,从第一段的“刘夙婴疾病,常在床蓐”,到第二段里的“刘病日笃”,再到第三段的“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,和第四段的“臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也”,主线分明,一气贯穿,而且经过这样的反复强调,也让人觉得情真意切,容易赢得皇帝的同情。
其次,是情和理的关系。在这篇文章里,说理不是主要的内容,因为只有把感情表达得充分了,才能让皇帝由情的感动而产生对理的接受。而文章里要说的“理”,无非就是那句“臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也”,由于有了前面对祖母年老体弱的描述,使人已经对作者的困境有了充分的同情和理解,这里的“理”也就很自然地可以接受了。所以,我们可以说,这篇文章为以情说理、融理于情、情动理明的写作方法提供了十分成功的样本。
(选自《名作欣赏》XX.8)
三、诗文荐读
修不幸,生四岁而孤,太夫人守节自誓,居穷,自力于衣食,以长以教,俾至于成人。太夫人告之曰:“汝父为吏廉,而好施与,喜宾客,其俸禄虽薄,常不使有余,曰:‘毋以是为我累。’故其亡也,无一瓦之覆,一垄之植以庇而为生。吾何待而能自守耶?吾于汝父,如其一二,以有待于汝也。自吾为汝家妇,不及事吾姑,然知汝父之能养也。汝幼而孤,吾不能知汝之必有立,然知汝父之必将有后也。吾之始归也,汝父免于母丧方逾年;岁时祭祀,则必涕泣曰:‘祭而丰,不如养之薄也,间御酒食,’则又涕泣曰:‘昔常不足,而今有余,其何及也!’吾始一二见之,以为新免于丧适然耳。既而其后常然,至其终身未尝不然。吾虽不及事姑,而以此知汝父之能养也。”
(选自欧阳修《泷冈阡表》)
阅读提示:本文作者生动地写出了自己幼年丧父、家境贫寒,依靠母亲辛勤抚育,以及父亲为官处世,正直忠厚、表里如一的态度,并真切地表达了作者为官做宰能坚持操守,不苟合于世,完全有赖于父亲的遗训和母亲的教诲。文章不事藻饰,感情真挚缠绵、催人泪下。
四、鉴赏方略
戏剧的阅读与鉴赏之九:话剧与戏曲
话剧在欧美各国统称为戏剧,传入我国后,为了同我国传统的表演艺术——戏曲进行区别,特称之为话剧,话剧是说话的艺术,以说话和动作为主要表演手段,和我国传统戏曲有异也有同。
首先,从它们的发展来看,两者既相似,又有着不同,西方戏剧的渊源可追溯到公元前六世纪左右,伟大的希腊人民创造了人类最早的戏剧艺术,并且产生了一大批著名的戏剧诗人和戏剧理论家,它同样也来源于民间,来源于劳动,和古老的宗教活动有着极为密切的关系。虽然它的发端要比中国戏曲晚一些,但它的发展是极为迅速的,古希腊戏剧的形成和成熟却要比中国古老的戏曲早约16XX年。但在发展的过程中,同样也是一步步在综合其他艺术的特点上逐步提高和完善的,它的成熟同样也离不开统治者的提倡、文学作家的参与、人民群众的'大力支持。但西方戏剧诞生的同时,也出现了较为完善的戏剧理论,这为它的繁荣和发展起了相当重要的作用。
在结构上,西方戏剧和中国传统戏曲大同小异,西方戏剧一般分幕,幕中有场,中国戏曲则分为“折”和“出”。话剧有过场,戏曲有楔子,基本过程都是由开端、发展、高潮、结局组成,不过,西方戏剧较中国戏曲简洁明了,一般没有前面的敷演剧情,而是直接入戏。
话剧艺术的表演重在说话和动作,以写实为表现生活的基本手法。布景的使用力求逼真,道具也必须是最大限度地接近真实生活,演员在表演时,特别注意讲究说话的艺术,无论是刻画人物,展示剧情,还是表达主题,都要靠剧中人说话来完成。所以,话剧的语言更接近于生活,而中国戏曲对于布景的设置则不作更具体的要求,常常是一桌一椅,至于各种效果的演示,则全靠演员的虚拟动作来进行。程砚秋先生曾在闷热的夏日演出《六月雪》,朔风起时,则全身颤抖,而脸上却不见一粒汗珠。至于人物性格的完成,主题的表达主要是通过唱词加动作,包括虚拟、夸张的脸谱、服装来体现。例如屋子的设置,话剧则要在舞台上用布景做成屋子的形状,摆上床、桌、椅等实景,而中国戏曲舞台上则空无一物,开门、关门、躺、卧、吃、睡等都是用虚拟动作来体现。但是,话剧传入中国后,和中国戏曲共同发展,自然也互相融合,互相促进,话剧也汲取了中国传统戏曲中的一些虚拟动作,来增强对人物的刻画,中国戏曲也吸收其布景的艺术,增强了直观性。话剧也引入了唱词,用歌唱的形式来展示人物的内心世界。如《关汉卿》中的“双飞蝶”。戏曲艺术也吸收其说话艺术,对道白进行了艺术加工,使其更接近于生活,尤其是现代戏,则不再使标志性的化妆和脸谱、固定的服装来夸张人物的性格,更进一步地贴近生活。
总之,随着中外文化的进一步交流,两者将会取长补短、互相吸收、加强融合,为戏剧艺术的进一步发展、繁荣进行共同的努力。
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