（精华）语文教案8篇
作为一位兢兢业业的人民教师，时常要开展教案准备工作，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。那么教案应该怎么写才合适呢？下面是小编整理的语文教案8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
语文教案 篇1
●教学目标
知识目标
1．理解、积累“观测、畅谈、里程碑、昂首挺立、一叶孤舟、遥遥在望”等词语。
2．了解宇航和月球的科学知识，理解人类登月成功的伟大意义。
能力目标
1．学习本文按时间顺序，清楚明白地叙述事件发生过程的.写作方法。
2．训练学生快速阅读，并准确全面地概括课文内容要点。
德育目标
1．感受科学技术的魅力，学习敢于探索的精神，体会作者蕴涵在字里行间的对登月成功的喜悦之情。
2．培养学生热爱科学、探索科学的精神。
●教学重点
分析登月事件的全过程及伟大意义，激发学生探索科学的兴趣。
●教学难点
对登月技术的理解；用简练的语句概括登月的四个阶段。
●教学方法
1．快速阅读法。本文是一篇饶有兴趣的科普小品，以明晰的时间线索将登月的'全过程叙述得清楚明白、生动形象。先让学生较快速度地默读，整体感知文章大意，再用简洁的语句梳理概括内容要点。
2．延伸拓展法。激活学生的思维，就关于报道人类登月的文章如自读课本中的《登陆月球》进行对比阅读，充实有关细节，培养探索太空的兴趣。
●教具准备
多媒体CAI.课件、投影仪及胶片、月球地貌的图片
●课时安排
1课时
●教学过程
［教学要点］
训练学生快速默读文章，用圈点勾画和记录摘要获取要点信息、概括课文内容。分析文章表现手法，如恰当的描述、叙述中有议论等。利用课堂实践活动，了解现代科技的发展和探索月球的奥秘。
［教学步骤］
一、导语设计
设计（一）（多媒体显示月球地貌、宇宙飞船探访太空的的资料）
（教师简要解说图片内容）同学们，你们知道这些珍贵的资料是怎么得来的吗？对，是宇航员登上月球后拍摄的。那么，你们想了解人类成功地踏上月球的全过程吗？让我们一起学习朱长超的《月亮上的足迹》。（板书课题、作者）
设计（二）（多媒体播放一段人类探访月球的短片）
语文教案 篇2
教学目的：
1、学会本课生字，绿线中的生字只识不写。理解由生字组成的词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、懂得礼貌待人，使用礼貌语言能使人和人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。让学生从小养成以礼待人，使用礼貌语言的习惯。
教学重难点：
初步感知说理性文章的表达方法。
教具准备：
投影、录音
教学时间：
三课时。
第一课时
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、初步感知说理性文章的表达方法。
教学过程：
一、导入揭题
1、同学们，我们中华民族自古以来就是一个“文明古国，礼仪之邦”。人在社会上生活，总要和别人交往。在人们的交往过程中，一个人是否讲礼貌，往往能反映出这个人的文明素质和文化修养。今天，我们就一起来学习一篇专门谈礼貌的课文。
2、板书课题：谈礼貌
齐读。
学生围绕课题质疑：
（什么地方要讲礼貌？礼貌对我们来说有何意义？……）
二、初读课文
1、提出自学要求。
朗读课文，遇到生字读读生字表上的拼音，读准字音；难读的句子多读几遍，把它读流利。
2、检查：
（1）读新词语：
礼貌
矛盾
咳嗽
思想
情操
粗暴
纠纷
安慰
文化
修养
（2）朗读下列古训或俗话：
君子不失色于人，不失口于人
礼到人心暖，无礼讨人嫌
（3）挑选自己认为读得最好的段落，当众读一读，师生评点，随机纠正读错的字音，指导读通句子，读好人物对话。
三、默读课文
默读课文，不理解的地方作上标记“？”，然后提出来。
（放到下节课讨论）
四、指导书写生字
1、学生自读生字，说说哪些字不易写好，哪些地方书写时应注意。
2、范写下列生字，边写边讲述注意点：
貌、嫌、咳、嗽、鬼
五、布置作业
1、完成习字册中练习。
2、抄写课后习题3的词语。
第二课时
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、初步感知说理性文章的表达方法。
3、教育学生从小学会以礼待人和养成使用礼貌语言的习惯。
教学过程：
一、质疑导入，激发情趣
上节课，老师和同学们一起初读了课文。我有一个疑问，想请同学们来解决这个问题。课文讲了好几个有关讲礼貌的故事，可教师想不通：为什么课题不用《礼貌的故事》，而要用《谈礼貌》作为课题呢？请同学们读读课文，再讨论讨论。学生交流，适时点拨。
学生思考问题
二、精读感悟，迁移运用
（一）精读第一自然段。
1、自读，思考：这一段主要讲了什么道理？
2、自读，交流。（礼貌待人、使用礼貌语言是我们中华民族的优良传统。）
为了说明这个道理，作者用了一句古训。
板书：君子不失色于人，不失口于人。
齐读。
3、、请同学们用课文中的语句来说一说这句古训的意思。
4、谁能用课文中的有关词语，分别说说“失色于人”、“不失色于人”、“失口于人”、“不失口于人”的意思。
5、齐读第一自然段，边读边把这个道理记在脑子里。
（二）精读第二至第四自然段。
1、课文用三个小故事来进一步说明讲礼貌的好处。请同学们先把写故事的.语句用括号圈出来，再自由选择一个故事读一读，要注意把故事中人物的神态、动作、语言读好。谁能把故事读得有声有色，就说明他已经读懂了。
练读，交流读，评点
板书：故事说理
2、现在我们再来看看第一个故事后面的一句话。
出示：这正如俗话所说，“礼到人心暖，无礼讨人嫌。”。
联系故事内容来说说对这句话的理解。（讨论、交流、评点）
完成如下板书：神态、动作、语言
3、如果我们把这三段话交换一下位置再读一读，你有什么想说的？
出示第二自然段中写故事的语言及第三自然段中说理的句子。
再读第二、三个故事后面的话，再结合故事内容谈谈自己的理解。（讨论、交流、适时评点）
板书：贴切
小结：可见，为了说明一个道理，要从不同的角度，选择合适的事例，再根据这个事例进行恰当的说理，才能使人信服。
4、这一段主要讲了什么？
读一读，学生讨论、交流。
三、交流收获，自悟自得
学习了这篇课文，你取得了哪些收获？
齐读第五自然段。
交流。
四、练习设计
完成练习册。
熟读课文。
第三课时
教学目标
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、初步感知说理性文章的表达方法，尝试从生活中选择事例，并结合事例说说礼貌待人的好处。
教学过程：
一、有感情地朗读课文。
二、复习
说说这篇课文的表达方法。
板书：事例动作说理神态语言贴切
三、完成课后练习
1、指名读题。
2、明确要求：根据刚才我们学到的方法，怎样才能把事例说好？
（1）先定内容，内容要与讲礼貌有关。
（2）说的时候要紧紧抓住人物的神态、动作、语言。
说好处的时候要注意些什么？（要紧密结合事例的内容来谈。）
3、练习说话。（准备、交流、评点）
4、齐读第五自然段。（交流）
四、练习设计：
课后习题4
板书设计：
24、谈礼貌
神态
故事
动作
语言
说理
贴切
课后笔记：
语文教案 篇3
教学要求：
1．学会本课8个生字和8个新词。着重理解坐井观天、大话、无边无际等词语。
2．理解课文内容，懂得坐井观天这个成语比喻的是什么。并从中受 到启发。
3．感情地朗读课文。
教学重点：
1．生字新词和小鸟与青蛙的三次对话。
2．揭示寓意，理解成语坐井观天的意思。
教学方法： 集中识字、表演朗读
课时安排：两课时
第一课时
一、揭题解题。
l．观是什么意思？
2．坐井观天是什么意思？（坐在井底看天）
3．谁坐在井里看天？它看到的天是什么样的？它的看法对不对？读了课文就知道了。
二、初读课文，感知内容。
1．轻声自由读课文，要求读准字音，画出由生字组成的词语。认读生字、词语。
2．教师范读课文，要求听准生字的读音，看看课文分几个自然段？在每一自然段的前面标上序号。
3．分段指名读课文，正音。
4．这是发生在谁和谁之间的故事？它们为一件什么事争论？谁的意见对？
三、细读课文，理解内容。
1．读第1自然段。
第1自然段有几句话？每句话讲了什么？井沿是指哪里？（看图理解井沿。）
2．读青蛙和小鸟的第一次对话。说说从他们的对话中你知道些什么？
指导朗读课文第一次对话。你从哪儿来？要读出疑问的语气。我从天上来要用叙述的语气读，语调要平缓。
3．读青蛙和小鸟的第二次对话。大话是什么意思？课文里的大话是指什么？青蛙认为天只有多大？
4弄错是什么意思？小鸟说谁弄错了？弄错了什么？无边无际是什么意思？小鸟为什么会说天是无边无际的？（因为小鸟飞了一百多里。）
5．指导朗读第二次对话。朋友，别说大话了！··有那么远吗？要读出劝告的语气，第二句要读出反问的语气。你弄错了要读出肯定的语气。
6．读青蛙与小鸟的`第三次对话。
7．青蛙为什么笑？（它认为自己的意见对，是小鸟错了。）
8．小鸟笑什么？它为什么劝青蛙出井口看一看？（小鸟笑青蛙的确是弄错了，还自以为是。因为青蛙整天坐在井里，看到天的范围只有井口那么大，看不到井范围以外的天，这就是它看错的根本原因。如果青蛙能跳出井口来看一看，就能看到天到底有多大。）
9．指导朗读第三次对话。表现出青蛙很自信的语气，小鸟耐心劝告的语气。
四、朗读全文，思考：青蛙和小鸟为天的大小发生争论，都坚持自己的意见，认为对方错了，你认为谁对谁错呢？为什么？
第二课时
一、复习。
1．认读生字、词卡。
2．《坐井观天》这个故事讲的是一件什么事？
二、熟读课文，理解成语。
1．分角色朗读全文。
2．青蛙和小鸟为天的大小发生了争论，它们各自的看法是怎样的？找出最能代表它们各自看法的一句话读一读。
（青蛙认为：天不过井口那么大；小马认为天无边无际，大得很哪！）
3．青蛙和小鸟它们各自的理由是什么？找出课文有关的句子读一读。
（青蛙：我天天坐在井里，一抬头看见了天。小鸟：我从天上来，飞了一百多里。）
4．它们的看法谁对？为什么？
5．揭示寓意，理解成语。
语文教案 篇4
该讲岑参的《白雪歌送武判官归京》了，想起曾在博客上看过别人整理的黄厚江老师讲这首诗歌的实录，索性就模仿名师的课堂。
第一环节：基础知识，强调生字词的书写。
找三位基础好的同学到黑板上各默写6句，都没有默写全对，其中一位还不会背，看来还要加强背诵。顺势着重强调了饮、散、着、薄、掣的读音及裘、衾、幕的书写。
第二环节：整体感知
1、这首诗是围绕哪两个字写的？
学生们找出：雪、送
2、同学们能否找出哪些句子是雪中有送，送中有雪？
学生找出来：轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
基础好的同学能较完整的说出原因，基础不好的同学心里知道，但语言表达不完整，或者不会表达。
3、有人说王维的诗歌是诗中有画，画中有诗，这首诗歌也是，请同学们选择其中的一联，说说你看到怎样的画面。
这首诗共9联，分配任务每组一联。小组中基础好的同学站起来脱离资料能够描述出来，基础不好的拿着教参念。与同事讨论：描述画面与诗句翻译不同。描述画面要加入自己的想象，使语言更生动形象。但在这一环节上，我没有对孩子们加以引导，因为我不会引导。
第三环节：名句探究与赏析（这一环节感觉不该这样说，但不知道说什么）
1、这首诗共18句，有人说，保留两联4句就够了。大家来试试。
学生们找出：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
有同学说其他句子的，我却没有问原因。
2、这四句诗是全诗的诗眼，顺势把黑板上其他的诗句划去。
带着同学们赏析这四句诗。（如何赏析名句？）
3、如果把这四句诗转换成两幅画，画中应该画什么？
学生们说画上：树、云、天空、雪、风、山、营帐、红旗、辕门、马车、酒席、将军
4、如果给这保留的四句作成的两幅画取名字，该怎么取？
学生们说雪景图，送别图，这样说也对。我提示看诗题，学生们立马说出：白雪歌 送武判官归京
5、那其他的14句不写，好不好？或者其他14句有什么作用？
学生们回答说衬托、反衬，我为了急于说出自己的答案，而没有问他们哪些句子是衬托、反衬，衬托出来什么？反衬出什么？
最后一个环节：诗歌朗读
没有给予学生有效的`朗读指导
虽然自己驾驭的不好，或者说还难以驾驭，但总体感觉学生的参与度高，因为设置的问题学生愿意静下心来认真思考，而且也能思考出结果。这就是名师的课堂。
有位名师说：提问艺术在语文教学中至关重要。好的课堂提问可以激发学生的学习兴趣，可以扭转被动课堂的局面。我觉得这里的提问艺术指老师的提问用语及设置的问题都要着眼于学情，学生的认知水平。更重要的是一节课如何设计，如何安排自己的课堂活动，如何有效的引导学生，全在于老师。努力学习，提高自己！
语文教案 篇5
第二课时
一、复习上一节课的内容
二、感知课文
抽三个同学起来分别朗读三个自然段。
三、理解课文
1、抽同学起来翻译第三自然段，然后请其他同学说出与前面的同学不一致的地方，最后教师讲解。
2、教师讲解“与”和“之”的分类，同学们把昨天做的关于这部分的作业与同桌交叉改正。
3、让同学们分组讨论并回答， 课文写了仲永才能发展变化的那几个阶段。然后教师讲解（三个阶段：第一阶段，幼年作诗的非凡才能和天赋。如：“即书诗四句”，“指物作诗立就”，“文理皆有可观”。第二阶段，写十二三岁的方仲永才能大不如先前，“不能称前时之闻”。第三阶段，写方仲永完全变成一个平庸之人，“泯然众人矣”）。
4、同学们思考并回答，这三个发展变化阶段的详略安排有何好处（写仲永年少时天资聪慧，以“闻”的形式；写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”，以“见”的形式；写方仲永最终平庸无奇，又以“闻”的形式。“见”和“闻”有机结合，叙述真切可信，课文详写第一个阶段，铺陈方仲永才能初露的情形，暗示其前途无量，而其父“利其然”之举却导致他的.才能衰退。后两个阶段略写，几笔点出方仲永沦落平庸的情形，引人深思。这种详略处理，有力地突出了主旨，鲜明地体现了“伤”的含义。
5、让同学们自主合作讨论，作者是通过什么样的形式讲述仲永故事的，这样写有什么好处。
四、 归纳总结
先请几位同学起来回答文中的主旨是什么，然后教师再总结。本文借事说理，通过方仲永五岁到二十岁间才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。叙述方仲永从幼年时天资过人到长大后“泯然众人”的变化过程，点明他才能衰退的原因是“不使学”，是“其受于人者不至”，通过生动的事例得出具有普遍借鉴意义的道理，给人以深长的思考。
五、布置作业
1、背诵全文。
2、理解并记住文中的重点文言词句。
3、写一篇关于仲永故事的读后感，字数不限，感情真挚。
4、预习下一篇课文。
语文教案 篇6
教学目标：
本次口语交际是让同学们讨论并表演：什么时候要大声说话？什么时候要小声说话？
让学生培养良好的说话习惯。
教学重点：
让学生培养良好的说话习惯。
学前准备：
多媒体课件、图片。（教师）
教学过程：
一、导入。
同学们，今天我们来讨论下什么时候要大声说话，什么时候要小声说话。大家觉得呢？
二、看一看。
1.让学生自己观察图画，分别说说他们分别是在什么场合，在干什么？
2.指名学生回答。
（图一是在图书馆询问座位。图二是在办公室向老师说明问题。图三是上课举手发言。）
三、议一议。
1.让学生分组讨论，图上的.哪种情景要大声说话，哪种情景要小声说话。
2.小组推荐代表起来回答。
3.老师点评。
在图书馆，大家都在认真读书，应该小声讲话，不能打扰大家。
在跟老师交流时，应大胆地向老师说明问题，表达自己的想法。
上课举手发言时，声音要大，要照顾坐在后排的同学，让大家都听清楚。
教师再举出其他的例子让学生讨论应该大声说话还是小声说话。
四、演一演。
1.小组派同学上台表演几种说话的情景，注意吐词清晰，表演生动形象。
2.师生共同评价大家的表演，选出最佳小组。
教学反思：
在教学过程中，应充分激发学生的主动性，让学生动脑筋思考问题，并讨论出结果，在这个过程中，教师需发挥引导作用。
语文教案 篇7
一、教学目标
１、感受飞速发展的经济与科技给人们创造的美好生活，极力学生要不断创新。
２、学会课文生字１５个，读准多音字“的”“都”，理解并积累词语。
３、会用“相当于”“差不多”写句子，初步学会打比方的句子。
４、正确流利地朗读课文，知道自动人行道的特点和作用。
５、结合课文，展开想象，练习写一段话。
二、教学重、难点
１、教学重点：掌握本课生字新词，能根据课文内容回答问题。
２、教学难点：“相当于”的正确理解和运用。
教学目标：
１、学会课文生字１５个，读准多音字“的”、“都”，理解并积累词语。
２、会用“相当于”、“差不多”写句子，初步学会打比方的句子。
３、能够正确流利地朗读课文，知道自动人行道的特点和作用。
教学过程：
一、谈话揭示课题。
１、你乘过电梯吗？谁来说说电梯的样子和作用？
２、今天我们又要来认识一种新型的电梯。（板书：自动人行道）齐读课题。
３、读了课题，你有什么问题吗？
二、初读课文。
１、听老师范读（或听录音朗读）课文。
２、听后说说对自动人行道有哪些新的认识。
三、自学课文。
１、师生共同商量拟定自学要求。
２、学生自学课文，教师巡视。
四、检查自学效果。
１、学生自主汇报学习成果：你学懂了什么？（你想把哪个字、词教给大家？）
２、教师随机加以指导或强调：
（１）读准字音：型、增、景（后鼻音）。
（２）教学多音字。
的dì()都dōu()
de()dū()
（３）注意形近字的`区别
形速旅购
型束族钩
（４）强调“港”的写法：“港”字右下部分是“横折横、竖弯钩”三笔。
（５）随机完成课后作业第２题。
五、研读第１、２段。
１、自动人行道是一种特殊的电梯，是一种特殊的人行道。那么它有什么特点呢？自由读课文，划划有关的句子。
集体交流。
２、细读重点句，理解课文。
问：读了这两段你们读懂了什么？还有什么问号又从脑袋里冒出来了？
（根据学生的回答，穿插解决下列2个重点句的理解。）
（１）“它是一条大型自动传送带，有人叫它平面电梯。”
Ａ、重点理解“大型”、“传送带”这些词语。
Ｂ、为什么有人叫它平面电梯？
教师随机以课本为利，演示电梯的垂直运行和自动人行道的平面运行，帮助学生理解。
Ｃ、特点：平面运行（板书）
（２）“它像一条长龙穿行在高楼大厦的峡谷中，给城市增添了一道亮丽的风景线。”
Ａ、重点理解“穿行”、“峡谷”、“增添”、“亮丽”等词语。
Ｂ、读读、比比下面的句子。
自动人行道像一条长龙穿行在高楼大厦的峡谷中。
自动人行道像一条长龙卧在高楼大厦的峡谷中。
长长的自动人行道穿行在高楼大厦之间。
通过研读、比较，体会文中的句子。用“长龙”、“峡谷”这样的比喻，写出了自动人行道的“长”。用“穿行”写出了它的“活动”。教师随机可通过板画，帮助学生理解什么是“高楼大厦的峡谷中”。
Ｃ、指导朗读：注意句子的停顿，用朗读表现它的“长”与“亮丽”。
Ｄ、概括特点：长（板书）。
六、小结并完成作业。
说一说这节课，你学到了什么。
完成《课堂作业本》上的相关作业。
语文教案 篇8
一、课文补注
李密上《陈情表》后的经历及后人：
后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、臬陶相与语，故得简雅；大诰与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。
出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐钱东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。二子：赐、兴。
赐字宗石，少能属文，尝为玄鸟赋，词甚美。州辟别驾，举秀才，未行而终。兴字隽石，亦有文才，刺史罗尚辟别驾。尚为李雄所攻，使兴诣镇南将军刘弘求救，兴因愿留，为弘参军而不还。尚白弘，弘即夺其手版而遣之。兴之在弘府，弘立诸葛孔明、羊叔子碣，使兴俱为之文，甚有辞理。
（节选自《晋书李密传》中华书局出版）
二、课文赏析
感天动地赤子情
——《陈情表》分析
魏家俊
《陈情表》这篇文章一点都不讲究构思，作者把自己的困苦处境不厌其烦地从幼年的生活经历说起，而把要说的真正的意思，也就是“愿陛下矜悯愚诚，听臣微志”这句请求的话，放到文章的最后，完全是平铺直叙。但是，这里却表现出作者写作时颇费思忖。他需要在这篇上奏给新王朝的皇帝的表文中，委婉地推辞皇帝的征聘，这就需要解决两个问题：一是忠和孝的关系；二是情和理的关系，这样才能使自己的请求站得住脚。
首先看忠和孝的关系。中国有句古语，叫“忠孝不能两全”，对李密来说，这句话还包含着另外一层意思，那就是他要用对祖母的孝，来掩饰对已经被晋王朝灭亡了的蜀国的“忠”和不能去为这个被视为篡夺了正统王位的晋王朝尽“忠”，所以，作者就要把自己需要尽孝的理由说得非常充分，不能引起新王朝的皇帝的反感。因此，贯穿全文的就是一个理由：祖母年老多病，无人照料，自己尽孝就是无可置疑的了。这样，从第一段的“刘夙婴疾病，常在床蓐”，到第二段里的“刘病日笃”，再到第三段的“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，和第四段的“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”，主线分明，一气贯穿，而且经过这样的反复强调，也让人觉得情真意切，容易赢得皇帝的同情。
其次，是情和理的关系。在这篇文章里，说理不是主要的内容，因为只有把感情表达得充分了，才能让皇帝由情的感动而产生对理的接受。而文章里要说的“理”，无非就是那句“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”，由于有了前面对祖母年老体弱的描述，使人已经对作者的困境有了充分的同情和理解，这里的“理”也就很自然地可以接受了。所以，我们可以说，这篇文章为以情说理、融理于情、情动理明的写作方法提供了十分成功的样本。
（选自《名作欣赏》XX.8）
三、诗文荐读
修不幸，生四岁而孤，太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客，其俸禄虽薄，常不使有余，曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植以庇而为生。吾何待而能自守耶？吾于汝父，如其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。汝幼而孤，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年；岁时祭祀，则必涕泣曰：‘祭而丰，不如养之薄也，间御酒食，’则又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。”
（选自欧阳修《泷冈阡表》）
阅读提示：本文作者生动地写出了自己幼年丧父、家境贫寒，依靠母亲辛勤抚育，以及父亲为官处世，正直忠厚、表里如一的态度，并真切地表达了作者为官做宰能坚持操守，不苟合于世，完全有赖于父亲的遗训和母亲的教诲。文章不事藻饰，感情真挚缠绵、催人泪下。
四、鉴赏方略
戏剧的阅读与鉴赏之九：话剧与戏曲
话剧在欧美各国统称为戏剧，传入我国后，为了同我国传统的表演艺术——戏曲进行区别，特称之为话剧，话剧是说话的艺术，以说话和动作为主要表演手段，和我国传统戏曲有异也有同。
首先，从它们的发展来看，两者既相似，又有着不同，西方戏剧的渊源可追溯到公元前六世纪左右，伟大的希腊人民创造了人类最早的戏剧艺术，并且产生了一大批著名的戏剧诗人和戏剧理论家，它同样也来源于民间，来源于劳动，和古老的宗教活动有着极为密切的关系。虽然它的发端要比中国戏曲晚一些，但它的发展是极为迅速的，古希腊戏剧的形成和成熟却要比中国古老的戏曲早约16XX年。但在发展的过程中，同样也是一步步在综合其他艺术的特点上逐步提高和完善的，它的成熟同样也离不开统治者的提倡、文学作家的参与、人民群众的'大力支持。但西方戏剧诞生的同时，也出现了较为完善的戏剧理论，这为它的繁荣和发展起了相当重要的作用。
在结构上，西方戏剧和中国传统戏曲大同小异，西方戏剧一般分幕，幕中有场，中国戏曲则分为“折”和“出”。话剧有过场，戏曲有楔子，基本过程都是由开端、发展、高潮、结局组成，不过，西方戏剧较中国戏曲简洁明了，一般没有前面的敷演剧情，而是直接入戏。
话剧艺术的表演重在说话和动作，以写实为表现生活的基本手法。布景的使用力求逼真，道具也必须是最大限度地接近真实生活，演员在表演时，特别注意讲究说话的艺术，无论是刻画人物，展示剧情，还是表达主题，都要靠剧中人说话来完成。所以，话剧的语言更接近于生活，而中国戏曲对于布景的设置则不作更具体的要求，常常是一桌一椅，至于各种效果的演示，则全靠演员的虚拟动作来进行。程砚秋先生曾在闷热的夏日演出《六月雪》，朔风起时，则全身颤抖，而脸上却不见一粒汗珠。至于人物性格的完成，主题的表达主要是通过唱词加动作，包括虚拟、夸张的脸谱、服装来体现。例如屋子的设置，话剧则要在舞台上用布景做成屋子的形状，摆上床、桌、椅等实景，而中国戏曲舞台上则空无一物，开门、关门、躺、卧、吃、睡等都是用虚拟动作来体现。但是，话剧传入中国后，和中国戏曲共同发展，自然也互相融合，互相促进，话剧也汲取了中国传统戏曲中的一些虚拟动作，来增强对人物的刻画，中国戏曲也吸收其布景的艺术，增强了直观性。话剧也引入了唱词，用歌唱的形式来展示人物的内心世界。如《关汉卿》中的“双飞蝶”。戏曲艺术也吸收其说话艺术，对道白进行了艺术加工，使其更接近于生活，尤其是现代戏，则不再使标志性的化妆和脸谱、固定的服装来夸张人物的性格，更进一步地贴近生活。
总之，随着中外文化的进一步交流，两者将会取长补短、互相吸收、加强融合，为戏剧艺术的进一步发展、繁荣进行共同的努力。
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