高二语文教案【经典15篇】
作为一名教学工作者，时常会需要准备好教案，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。教案应该怎么写才好呢？下面是小编为大家整理的高二语文教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
高二语文教案1
教学目标：
1、 了解剧本文所展示的矛盾冲突及冲突的性质，进而弄清冲突发展的过程；
2、通过品味富有个性化、动作性的人物语言，把握人物在特定情境下的特殊心态及其个性特点；
3、 品味戏剧台词的丰富的内涵，透析它们的言外之意；
教学重点：学会揣摩戏剧语言，初步了解人物复杂个性。
教学难点：如何引导学生构建对戏剧语言的个性化解读
课时：4课时
教学过程：
第一、二课时
一、 导入
上世纪60年代，有一位年轻的日本作家访问中国，他专程登门拜访了剧作家曹禺先生，并表达了这样的愿望：“我希望日后也能写出像您的《雷雨》那样的杰作来。” 这位日本作家是谁呢？他就是1994年诺贝尔文学奖得主——大江健三郎先生。《雷雨》是曹禺在中学时期开始构思，在大学毕业时完成的话剧处女作。究竟是什么原因，使得这部年轻的作品，成为大江先生眼里“丰碑”式的巨著呢？
二、 介绍作者及情节
1、曹禺，原名万家宝。1910年出生于天津一个没落的封建家庭。1933年在清华大学读书时完成了处女作多幕剧《雷雨》，一年后，时任《文学季刊》编委的巴金在编辑部的故纸堆里发现了它，并感动得为它掉下了激动的眼泪。它的发表立刻引起了中国剧坛的强烈震动。从1935年在日本东京第一次演出以来，我国许多重要剧团都竞相排演，并相继拍成电影、电视连续剧。继《雷雨》之后，作家又写了《日出》、《北京人》、《原野》等剧本。解放后，有《胆剑篇》、《明朗的天》、《王昭君》等剧本。
2、介绍戏剧的基本知识
语言、人物与戏剧冲突是构成一个剧本的三要素。其中，语言是剧本的基础，是第一要素。戏剧语言包括人物语言和舞台说明。人物语言也叫台词，包括对话、独白、旁白等，是人物心理、动作的外观。舞台说明是一种叙述性语言，用来说明人物的动作、心理、布、环境等等，直接展示人物的性格和戏剧和情节。
3、梳理全剧情节
学生画一张作品人物关系图，了解全剧情节。
4、《雷雨》为题的`作用
作家在谈到写作意图时说，《雷雨》是在“没有太阳的日子里的产物”，“那个时候，我是想反抗的。因陷于旧社会的昏暗、腐恶，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起笔。《雷雨》是我的第一声呻吟，或许是一声呼喊”。
整个故事的背景、情节都和雷雨有关。同时作者以象征的手法告诉人们，在半殖民地半封建社会沉闷的空气里，一场大雷雨即将到来。这就深刻地反映了酝酿着一场大变动的中国社会的现实。
三、研读文本
引入：提供鉴赏人物视角
“在戏剧中，能把个人的性格、思想和目的最清楚地表现出来的是语言，戏剧人物的最深刻方面只有通过语言才能实现。”————黑格尔《美学》
“我确实太喜欢曹禺剧本中的语言了，每次读曹禺先生的剧本，总有一种既亲切又新鲜的感觉，他那色彩明丽而又精练生动的语言，常常很巧妙地把我带进一个奇妙的艺术世界，给予我无限的喜悦。”——钱谷融《令人憧憬和痴迷的艺术境界——关于〈雷雨〉欣赏答问录》下面，让我们进入一个个具体的语言场景，解读《雷雨》那“令人憧憬和痴迷”的艺术世界。
（一）学生初读，谈对周朴园的印象
周朴园在文学界是倍受争议的人物，大家探究：周朴园究竟是怎样一个人？他对鲁侍萍的情感是真还是假？
（二） 进入具体语言情境
情境一
朴：（沉思）无锡？嗯，无锡（忽而0你在无锡是什么时候？
鲁：光绪二十年，离现在有三十多年了。
朴：哦，三十年前你在无锡？
鲁：是的，三十多年前呢，那时候我记得我们还没有用洋火呢。
朴：（沉思）三十多年前，是的，很远啦，我想想，我大概是二十多岁的时候。那时候我还在 无锡呢。
鲁：老爷是那个地方的人？
朴：嗯，沉吟无锡是个好地方。
鲁：哦，好地方。
解读步骤：
1、 “我们”在表意上有什么作用？（暗示两人有过不寻常的关系）
2、通过贯穿全戏的时间概念“三十年前”（让学生找出第一场戏中“三十年前”共出现12次）来深入了解周、鲁两人特殊的关系。
教师提供材料 ：曹禺在序幕中明确写出的人物关系表
周朴园――某煤矿公司董事长，五十五岁。周繁漪－－其妻，三十五岁。周萍－－其前妻鲁侍萍生子，年二十八。周冲－－繁漪生子，年十七。鲁贵－－周宅仆人，年四十八。鲁侍萍－－其前妻，某校女佣，年四十七。鲁大海－－侍萍与前夫周朴园之子，煤矿工人，年二十七。鲁四凤－－鲁贵与侍萍之女，年十八，周家使女。
从这表中你能看出什么奥妙吗？
明确：鲁侍萍被周家赶走是发生在27年前。
问：那作者为什么反复强调30年前，难道是作者记错了吗？
提供解读视角：
凡是你不想记忆的东西，你总是会忘记的。 ——（奥地利）弗洛伊德
周、鲁确实存在过真实的爱情。因为对他们而言，27年前是一个悲惨的时刻，根据弗洛伊德的推论，他俩潜意识里都记住的是30——27之间的三年幸福生活，所以他们对话中反复出现的是“三十年前”这个时间概念，并不是作者记错了，而是更逼真了人物的心理。
3、关于“洋火”
问：朴 哦，三十年前你在无锡？答案很明确：“是的”。按理说，回答只需两个字就很清楚了，可鲁侍萍为什么还要加上这样一句话：是的，三十多年前呢，那时候我记得我们还没有用洋火呢。
① 有意识：鲁主动地以无锡引起了两人的对话，当然希望这场有关往事的谈话能持续下去，所以，有意识地提出30年前具体的生活细节，以勾起周的回忆，引发新的话题。②无意识：说话过程中鲁的思维不由自主地回到30年前的生活当中。
问：那为什么不是别的生活细节，而单单提到“洋火”呢？
可能是与点火、点灯有关的情景。如侍萍生孩子受了病总要关窗户，所以室内经常点灯，周在灯下照顾鲁的情景。如鲁在灯下一针一线的绣那朵梅花的情景，或是共同照看当时尚小的周萍，其乐融融，其情温馨。用“我们”一词是那样的自然，实在是情不自禁啊。
对周、鲁来说，无锡，正是这段美好生活的见证。所以会说，无锡是个好地方。
可是，这段甜蜜的爱情没能维持多久，因为后来发生了一件事而导致两人分手，是什么事呢？
过渡到情境二
鲁：哭？哼，我的眼泪早哭干了，我没有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已经忘了你做的事了！三十年前，过年三十的晚上我生下你的第二个儿子才三天，你为了要赶紧娶那位有钱有门第的小姐，你们逼着我冒着大雪出去，要我离开你们周家的门。
解读步骤：
1、 女生读，男生点评。
2、 体验“你们”与“你”在表情达意上的不同感受。 “你们”一词共出现多少次？有什么作用？
讨论明确：“你们”一词反复出现共六次，表明侍萍心中怨恨的对象除周朴园以外，还有其他人，那就是文中出现的“老太太”。故事发生在30年前，即文中的“光绪20年1894年”，在清末封建社会里，青年男女自由恋爱是不被传统认可的。周鲁二人的关系正如,《红楼梦》中的宝玉和晴雯，《家》中觉慧与鸣凤的关系。再看周朴园30年前的处境，他也不过20多岁的小伙子，在上面还有老头子、老太太、大家庭，他也掌握不了自己的命运。所以，“你们”一词传递出来当时抛弃鲁的不只是周，更主要的是封建大家庭。
3、 教师提供相关材料：
“鲁侍萍被周家赶走，周朴园是不情愿的，但在“父母之命、媒约之言”不可违的时代，他又是没有办法阻止的。何况在赶走之前，周家始终未让他与鲁侍萍见上一面。”
——曹禺《雷雨》创作回顾
点拨： “何况在赶走之前，周家始终未让他与鲁侍萍见上一面。”作者的补充很重要，那么，当周朴园后来得知侍萍被赶走，有没有行动呢？（让学生在课文中找到“我看见她河边上的衣服，里面有她的绝命书。”这句话，想象周朴园当时沿着河失魂落魄地发疯一般地寻找，感受周朴园内心极度痛苦状）
情境三
周朴园：你静一静。把脑子放清醒点。你不要以为我的心是死了，你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘了么？你看这些家具都是你从前顶喜欢的东西，多少年我总是留着，为着纪念你。
周朴园：你的生日－－四月十八－－每年我总记得。一切都照着你是正式嫁过周家的人看，甚至于你因为生萍儿，受了病，总要关窗户，这些习惯我都保留着，为的是不忘你，弥补我的罪过。
解读步骤：
1、讨论：这两段话你认为周朴园对侍萍的怀念是真实的吗？
真实：保留旧物三十年，保持旧习惯三十年;另外吃斋念经三十年，对现在的妻子非常冷漠，也都表明他已经是心如死灰了。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”我们似乎看到的是一个爱得深、痛得切的周朴园。
虚伪：周朴园的怀念是虚伪的，他主要是为了弥补自己的罪过，掩盖他不光彩的过去，维护他在家庭中的威严，显示周家是个体面的家庭，抬高他在社会上的地位。
他现在年纪大了，而他的妻子繁漪又是桀骜难驯的女人，他常感到家庭生活的不如意，时有孤独寂寞的感觉，“他对侍萍的思恋、怀念，便成了他后半生自欺欺人、经常咀嚼的一种情感了。这既可填补他那丑恶空虚的心灵，又可显示他的多情、高贵。”
四、小结：
“人是怎样获得一个灵魂的?通过往事。”“正是被亲切爱抚着的无数往事使灵魂有了深度和广度，造就了一个丰满的灵魂。”——周国平《时光村落里的往事》
高二语文教案2
乐府诗大多具有咏叹的意味。这首诗言蜀道之险，有“风人之义”，咏叹的意味尤浓，诵读时必须把握这个基调，才能再现诗中的意境。下面试分层加以解说：
１、“噫吁嚱……难于上青天。”
这两句统摄全诗，奠定了诗的咏叹基调，感情是豪放的，要读得很有声势。全用散文化的句子，表明这是诗人在仰望蜀道时情不自已，脱口而出，也显示了感叹的强烈。“噫吁嚱”是惊异之辞。“危”“高”，一义重出，极言蜀道高峻。“乎”“哉”，皆可有延长音。“蜀道之难”，可读得平缓，略作停顿后，再用升调读“难于上青天”五字，如此则全诗主旨自明。
２、“蚕丛及鱼凫……然后天梯石栈相钩连。”
这一层写蜀道来历，当用叙述调读。“蚕丛”四句说秦蜀两地长期隔绝，无路可通；“西当”两句说“太白鸟道”，意即无人能攀越——这些，都是为下文作铺垫的，应当读得轻而平缓。最后两句为正意所在，应着意加以渲染，如同亲眼见到那怵目惊心的场面，表明蜀道的开通是一件惊天动地的大事。
３、“上有六龙回日之高标……以手抚膺坐长叹。”
这一层紧承上文，写蜀道的高峻，含虽有道而人难行之意，当用咏叹调诵读。“上有”二句从不同角度展示蜀道的概貌，要读得慢些，使听者产生视线移动的感觉，重音要落在“六龙回日”“冲波逆折”二语上。“黄鹤”二句，有徒唤奈何之情，读后可稍作停顿，为下文蓄势。最后四句近似特写，专叙人在青泥岭上行走的情形，读时须有身历其境的设想，“百步九折”“捫参历井”二语可重读，速度不宜快，至“仰胁息”作一顿，再读末句并作较长停顿。
４、“问君西游何时还……使人听此凋朱颜。”
诗题下未注明送何人入蜀，所以这里的“问君”无妨假定实有其人，可以读得亲切一些。将行而问“何时还”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，当用劝说的语气读。以下四句借鸟声渲染旅途中悲凉凄清的氛围，读时要放低声调，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感喟的语调读主旨句，至“凋朱颜”略作一顿，以示意犹未尽。
５、“连峰去天不盈尺……胡为乎来哉！”
仍是说不可行，但内容加深了一层，因为说的是蜀道的险恶。前四句不是纯客观的.描写，读时须设想这是旅游者攀援于“连峰”“绝壁”之上，置身于“飞湍瀑流”之间，要使听者感到惊心动魄。读后可作稍长停顿，再用“其险也如此”缓缓收住。末句是诗人借用蜀人的口气，对历险而来的游者深表叹息──“胡为乎来哉”不是询问，当用降调读，暗含“何苦而来”之意。
６、“剑阁峥嵘而崔嵬……化为狼与豺。”
读第一句当突然振起，以再现剑阁的险要景象。“一夫”两句应读得顿挫有力，表明剑阁有易守难攻的特点。但重点是最后两句，这是告诫西游的人：剑阁既为蜀之门户，形势又如此险要，自然易生军事叛乱，决不可以久居蜀地。
７、“朝避猛虎……不如早还家。”
开头四句直承上文，写蜀地军事叛乱中的残酷景象。全用四字句，节奏短而有力，读时当两字一顿，有惨绝人寰之意。稍作停顿后，改用诚恳劝说语气读最后两句。
８、“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。”
这是全诗的结束语。主旨句第三次出现，要读得缓慢些，有深沉的慨叹意。“侧身西望”后稍作停顿，再用渐慢渐弱的声调读“长咨嗟”三字，若有余音，以发人深思。
高二语文教案3
[导学新概念]
《水浒传》作为在话本基础上发展而来的小说，尤重人物形象的塑造和在刻画人物时细致入微的笔法，矛盾冲突也成为人物展现个性特征的重要环节。《智取生辰纲》中既有个体形象，又有英雄群像，仔细咀嚼，这些人物便如浮雕般凸现于纸上，使人感到亲切、自然。
教学中可引导学生从文题或有关情节寻找突破口，深入体味人物的特征和命运，从而理解作品的思想内涵。
[资料显示屏]
《水浒传》是我国最优秀的英雄传奇小说。英雄传奇与历史演义都属于历史题材的小说，只是历史演义以描写历史事件的演变为主，重在叙事，以事件为中心，因事以写人；而英雄传奇则是以描写历史人物为重点，以人物为中心，因人而运事，它比历史演义小说有更多虚构，富有传奇色彩，可以写某一历史时期的一个人，也可以写几个人或一群人。由于《水浒传》的卓越成就，文人竞相学习、仿效，形成了明中叶以后英雄传奇小说的创作繁荣，出现了说唐系统、杨家将系统、说岳系统等不同系列的作品；除此之外，对其他题材的白话小说如《金瓶梅》，也都产生了不小的影响。同《三国演义》一样，《水浒传》也是群众创作与作家创作相结合的产物。
(摘自《水浒传》前言)
设计Ａ
１．思路：抓住题目《智取生辰纲》中的智字，由此做深入挖掘。取者无疑用了智，而失陷生辰纲者就愚钝到极点了吗?引导学生从问题的两个不同方面(或矛盾的双方)进行深入、细致的思考。
２．导语设计：我们周围许多同党都比较喜欢收集印有《水浒》中梁山一百单八好汉图像的精美画片，收集较全者往往引以为豪。我想，大家欣赏的不仅是画片，更主要的是佩服这些好汉的英雄豪气。梁山好汉们殊途同归，但他们各自的出身、地位、命运、投奔梁山的动机却不尽相同。他们当中不乏武艺高强、具有一定教养的军官，青面兽杨志是其中的一个代表。今天我们就来阅读、学习杨志命运转折的关键一节。
３．教学过程：
第一步：导人新课(见导语设计)。
第二步：介绍与(水浒传》有关的文学常识及与杨志故事相关的十二、十三回故事梗概，为学生将课文(第十六回)的内容与前面的故事内容很快衔接扫清障碍。
第三步：解释课文中较生僻词语的意义(解释略)。纲、权且、趱行、端的、舒头探脑、尴尬、去处、兀自、口浅、却才、计较
第四步：在学生通读全文、细读全文之后，设计三个关键问题，让学生充分思考，展开讨论。
思考题1：晁盖、吴用等人劫取生辰纲用智主要体现在哪些方面?
思考题2：杨志最终失陷生辰纲从而贻误终身，是否在他身上确实无“智”可言呢?
思考题3：如杨志并非无智，那么试分析他失败的关键症结在哪里?
以上三题实际上涉及了主要矛盾的双方(晁盖等人与杨志)，次要矛盾的双方(杨志与军健、老都管、虞侯)，故事的主要情节，环境描写的作用等诸多方面。学生如能做出较为贴切的回答，将会有助于对小说内涵的理解。
讨论后明确：
１．晁盖；吴用等人劫取生辰纲毋庸置疑是用了智，他们使用的智体现在以下几方面：
一智用天时。杨志押送生辰纲正赶上酷热的季节，此时正是五月半天气，过了十四五日后(六月初四)天气未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其实十分大热众军人看那天时，四下里无半点云彩，其实那热不可当。在短短几行文字中便出现两次热，天气的特征已得到极其鲜明的表现。所以军汉们一见到迎面的土冈子，便都去松树下睡倒了。暑热加上一路疲惫使杨志的随从几乎没有还击之力。
而晁盖、吴用等人却早已等候在此，以逸代劳，可以说已掌握了智取的首要有利因素。
二智用地利。晁盖等人选择了山冈和树林作为劫取生辰纲的最佳地点，自然有其中原因。黄泥冈可以作为掩护，松林既可引诱急欲避暑歇息的杨志一行人进入，又可模糊敌人的视线，使他们看不清松林内的真切情况。小说中只见松林里影着一个人一句中的影着足以说明问题。这前两智充分说明晁盖、吴用等人做到了知己知彼，且深入调查研究了杨志一行人的行进时间、速度和路线。他们断定在近正午时分，杨志一行人将抵达黄泥冈，而且军汉们将急于进人松林避暑歇息。晁盖、吴用等人为杨志一行人画好了他们情愿也好，不情愿也好都将进入的伏击圈。
三智用矛盾。同样通过仔细的`观察和分析，晁盖等人发现了杨志一行人内部的矛盾并且利用了这一矛盾。杨志担心生辰纲出事，推迟每天动身时间，让军汉们担着百余斤担子在烈日下行走，还时常用藤条鞭打他们，唯恐在休息时会发生意外，军汉们早已怒忿在胸。虞侯、老都管同样对杨志有强烈不满，杨志一行内部矛盾已达激化。这就注定在松林中休息，无人再去理会杨志的打骂。矛盾致使内部分裂，给了晁盖等人可乘之机。此智更能说明晁盖等入运用一二两智的高明、得当，此智亦与前两智密切相关。
四智用计谋。前面所有智的最终实现靠的就是半瓢酒。在双方众目睽睽之下，晁盖等人喝的是美酒，而杨志、众人得的是药酒，刘唐与白胜的表演天衣无缝，不能不说是吴用的计谋用到了家。杨志等人在倒也声中眼睁睁地看着生辰纲被劫持而去就是动弹不得。
２．杨志并非无智。从以下几方面可以看出杨志是个十分精细、警觉且有智谋的押解官。
(1)杨志在人家渐少之后，推迟每天动身时间且提前休息(由原来的五更起身日中歇息改为辰牌起身申时便歇)。他宁可逼迫军汉冒酷热前行而落得怨声载道，也要保全生辰纲，无非是怕有人晨光或暮色中偷袭。六月正午，恐怕歹人也不愿活动。
(2)即使在光天化日下，杨志也尽量减少中途休息，唯恐军汉们心生懒怠，一旦有情况难以应敌。
(3)杨志催促一行人在山中僻路行走，表明他选择了连强盗也不愿行走的艰难路径，以此来保护生辰纲。
(4)杨志在黄泥冈提醒军汉们此地险要，发现刘唐顿生疑心，唯恐白胜酒中有蒙han药……
以上诸多方面表现杨志用心、用智良苦，实非常人可比。
３．杨志既不乏智，那么他的智最终输给晁盖等人的智的原因何在呢?这一关键症结就在杨志内部分化，而晁盖内部团结一心。老都管斥责杨志的一番话，顺应了军汉、虞侯的心愿，而使杨志最终妥协，同意军汉们买酒、喝酒，自己也身受其害。
由此可见，杨志的智败于晁盖、吴用的智下，有诸多的外在因素。
总之，通过智的决斗，我们既清楚地看到了不同类型的矛盾，又较准确地把握了个体形象和英雄群像的特征。
设计B
１．思路：以对小说中主要人物杨志的分析为主线，以对老都管分析为副线，看梁世杰对杨志命运的决定作用，从而深入理解小说的内涵。
２．导语设计(同设计A)
３．教学步骤：第一步、第二步、第三步(同设计A)。
第四步：设置归纳总结性题目。提供材料，由学生归纳总结，最后得出结论。
第一组材料：
(1)杨志改变行程时间：
原：五更一日中
现：辰牌一申时
(2)那十一厢禁军，担子又重，无一个稍轻；天气热了，行不得，见着林子便去歇息。杨志赶着催促要行，如若停住，轻则痛骂，重则藤条鞭打，逼赶要行。
(3)一路上赶打着，不许投凉处歇……老都管听了，也不着意，心内自恼他。
第二组材料：
(1)杨志道：这里正是强人出没的去处……谁敢在这里停脚!
(2)杨志喝道：你等是甚么人?杨志又问道：你等莫不是歹人?
(3)众军欲买酒吃，杨志调过朴刀杆便打……
(4)杨志寻思道：俺在远处望着……胡乱容他们买碗吃罢。
问题：以上两组材料能表明杨志怎样的心理状态?
明确：第一组材料表明杨志在押运生辰纲途中时时小心，不敢怠慢。第二组材料表明杨志抵达黄泥冈后，对地形、对人、对事件的高度警觉。
总结：无论是时时小心还是高度警觉，都表明杨志一种急功近利的心理。他太在乎此行的成功了，他太想出色地完成押解生辰纲这个任务了。因为他急于靠功而获赏，改变自己现在的罪犯身份，从而稳步上升，落个封妻荫子。杨志急于抓住这个契机，实现自己命运的转折，仍旧保持将门之后几世忠臣的美好声誉。为了实现这个梦想，杨志把赌重重押在了护送生辰纲这一行上，所以他不惜使用任何方法，只求生辰纲别出事。
第五步：从老都管之口，看梁世杰对杨志的用。
老都管虽不是小说中的主要人物，但他的作用举足轻重，至关重要。由以下几方面可见其身份：
(1)老都管道：我自坐了走，你自去赶他众人先走。(杨志无可奈何)
(2)老都管喝道：杨提辖，且住!……不是我口浅，量你是个遭死的军人，相公可怜，抬举你做个提辖……只顾把他们打，是何看待!(杨志只能辩解)
(3)老都管道：四川、两广，也曾去来，不曾见你这般卖弄!(语气十分强烈)：
(4)老都管竟来对杨志道：那贩枣客人已买了他一桶吃……冈子上端的没处讨水吃。(杨志只能依从)
明确：由以上材料可以看出以下几点：
①老都管身份不同一般，是梁世杰的亲信。
②梁世杰派老都管随行，相当于督押，是对杨志的监督。
③老都管言语中充满对杨志的渺视，足见梁世杰对杨志的态度。
总结：老都管是梁世杰的代言人。梁世杰对杨志信任不足，怀疑有余，他用的是杨志的艺，而非杨志的人。杨志的悲剧也正在于此。杨志在失意得志之后，最终等到的是幻灭。梁世杰对他的用，决定了他的贼寇命运。总之，力图通过此设计来理解以梁世杰为代表的封建统治阶级与农民起义英雄间的矛盾，理解小说的深刻内涵。
设计C、
１．思路：在执行设计．A或B的前提下，为理解、体会小说人物形象的刻画技巧和《水浒传》结构有机结合又独立成篇的特色，附加阅读茅盾先生的文章《谈<水浒>的人物和结构》，以助阅读、理解功效。
２．导语设计、教学步骤同前。
《中学语文教学参考》20xx年2月
教案点评；
《水浒传》作为在话本基础上发展而来的小说，尤重人物形象的塑造和在刻画人物时细致入微的笔法，矛盾冲突也成为人物展现个性特征的重要环节。《智取生辰纲》中既有个体形象，又有英雄群像，仔细咀嚼，这些人物便如浮雕般凸现于纸上，使人感到亲切、自然。
教学中可引导学生从文题或有关情节寻找突破口，深入体味人物的特征和命运，从而理解作品的思想内涵。
高二语文教案4
教学目的：
1、理解南宋陆游等爱国志士壮志难酬、年华空老、有心报国、无路请缨的悲愤情怀；
2、以《书愤》这首诗观照整个南宋时代相类主题的诗词；
3、学习知人论世、相互联系的诗歌鉴赏方法。
教学重点：
1、《书愤》主旨的理解及表现手法的运用；
2、知人论世、相互联系的诗歌鉴赏方法指导。
教学时数 一课时
教学过程
一、陆游简介
陆游，字务观，号放翁，南宋杰出的爱国诗人。因受家庭熏陶，自幼读书学剑，发愤报国。终生以抗金报国为志，表现了高度的爱国热情。诗词散文都有创作，其中诗歌成就最高。现存诗作9300多首，是存诗最多的古代诗人。
二、导入课文
引导学生回忆学过的陆游诗词，其中词作《钗头凤》和诗作《示儿》最能反映陆游一生的际遇。陆游一生有两个始终没有解开的情结。其一就是《钗头凤》所书写的他与表妹唐婉的爱情悲剧。两人倾心相爱，却被其母生生拆散，这成为陆游一生刻骨铭心挥之不去的痛楚，直到七十五岁高龄、唐婉离开人世四十多年以后，他重游沈园，依然写下了“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”的深情诗句。其二就是《示儿》所书写的“北定中原”这件让他终生魂牵梦绕以至死不瞑目的大事。终其一生，壮志不能实现其万一，心中情怀，《书愤》就是最好的见证。
三、朗读课文
1、 学生试读，教师指导朗读。
“早岁那知世事艰”中的“那”读上声调，“那知”重读。“中原北望气如山”中“山”读升调，读出高山巍巍耸立之势。“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”语速稍快，语调激昂，显其豪壮。“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”句中“空”要重读，“已先斑”处读降调，整句语调低沉，显其沉郁。“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”中“真名世”“谁堪”重读，结句降调。
老师范读，学生再读，朗读是体味诗歌情味的重要一环，不可忽视。
四、课文内容理解。
1、借助资料上的课文词句疏通，学生自学。请学生朗读课文词句理解，学生质疑。
2、关于对“气如山”的理解：资料注释认为“中原北望气如山”的“气如山”是“北望被金兵占领的大好河山，心中的郁愤堆积如山”之意。你同意“气愤堆积如山”这一说法吗？
探讨：理解成“气愤堆积如山”只是就这一单个句子的理解，加上“北望被金兵占领的大好河山”，所以“心中的气愤堆积如山”，这样的理解孤立地来看，似乎很有道理。但是联系上下句，它却是说不通的。承上理解，“早岁哪知世事艰”也就是青壮年时期少不更事，根本不知道收复中原这件事竟是这样艰难，所以诗人北望中原，立下抗金救国、收复中原的宏图大志，豪气如山；承下句理解，“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”书写的正是早年宋军在瓜洲渡和大散关与金兵作战，宋军大败金兵、收复失地、大获全胜令人鼓舞的两大战事，而作者也曾在此两地亲上前线，勘查地形，刺探敌情，所以后两句是“气如山”的具体表现，将报国愿望和为之付出的努力渲染得更为具体、鲜明，故“气如山”作“豪气如山”理解更佳。诗人的报国壮志如山一样雄壮，如山一样坚定，如山一样不可动摇。
颔联“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”有些奇特，此联不用动词，不用虚词，只用六个名词组接，采用蒙太奇手法构成一幅堂堂正正、浩浩荡荡的军容画面，形象飞动、画面壮阔。这种表现手法，在他之前极其少见，在他之后就较为常见了，如元代马致远的《天净沙》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马……”也同样以几个名词组成而不着虚字。
五、诗中问题探讨。
1、 诗题为《书愤》，就全诗来看作者因何事而“愤”，作者“愤”的根源又是什么？
探讨：
所愤之一乃“世事艰”。艰者，难也。“世事”也即抗金救国、收复失地的事业，它究竟有多难？只举同时代抗金英雄岳飞的遭遇可见一斑。抗金名将抱定“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”“待从头收拾旧山河，朝天阙”的壮志，杀得金兵闻风丧胆、节节败退，直叹“撼山易，撼岳家军难”，可就是这样一位抗金骨干，却正因为此被汉奸秦桧等民族败类以“莫须有”之罪诬害而死，年仅三十八岁。报国不仅无功，而且有罪，竟至死罪，这难度似乎难于上青天了。
所愤之二乃“塞上长城空自许”之“空自许”。所谓“塞上长城”是指自己年青时以捍卫祖国、扬威边疆的名将期待自己，认为自己就像万里长城一样，可以抵挡千军万马。可是就诗人的经历来看，年青时参加进士考试因位于秦桧的孙子秦埙之前而被出名，入仕以后多次因力主抗金而被罢官，可谓壮志难酬、请缨无路。着一“空”字，沉痛之极。
所愤之三乃“镜中衰鬓已先斑”。早年豪气如山，以“塞上长城”自许，如今已两鬓斑白，祖国山河依然破碎，广大人民依然受难，自己却岁月蹉跎，年华空老，壮志难伸。着一“已”字，悲凉之至。
所愤之四乃“千载谁堪伯仲间”。诸葛亮一生以北伐中原、恢复汉室、统一中国为其终身大业。他在《出师表》中写道：“当奖帅三军，北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”这话正说出了陆游的心事。有谁比得上写作《出师表》、“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮呢？言外之意是南宋朝廷畏敌如虎、苟且偷安，没有一个像诸葛亮这样的人物来“奖帅三军，北定中原”，收复大业，无人领军。
这四愤——愤报国有“罪”、愤壮志难酬、愤年华空老、愤无人领军，四“愤”的根源，其实全在于南宋朝廷“主和派”。因为他们是阻挠抗金救国的绊脚石，是绞杀爱国力量的刽子手。作者的“愤”中含“恨”，“愤”中含“悲”，“愤”而生“凉”，“愤”而生“叹”，从而形成了本诗沉郁豪雄的风格。
2、 本诗主要表现手法。
（1）对比手法：诗中的“愤”，主要通过两个对比表现出来。一是理想和现实的对比。诗人北望中原，豪气如山。以塞上长城自许，然而世事多艰。理想被现实击得粉碎。二是诗人早年形象与晚年形象的对比。早年气壮如山，“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，何等豪迈，如今对镜自照，衰鬓苍颜，岁月不居，年华空老！而这一切的根远就是朝廷的主和派，诗人心中之“愤”焉得不涌上笔端？
（2）借古讽今：诗中对诸葛亮的高度颂扬，实则是对南宋朝廷苟且偷安、偏安江南的愤恨。颂古在于非今，落笔千载以上，旨在千载以下。
小结：以上是对本诗主题和表现手法的探讨。诗歌主题和表现手法是高考考查的重要内容，学生只有不断积累每一首诗词主题和手法，才能积少成多，逐渐开阔视野，形成深厚的诗歌鉴赏悟性和稳定的诗歌鉴赏能力。
3、学生自由诵读全诗，要求当堂背诵。
六、拓展思考：《书愤》所反应的陆游“壮志难酬，年华空老”的人生际遇，无疑是一种悲剧，但是这种悲剧是他个人的悲剧，还是整个南宋时代所有抗金爱国志士共同的悲剧？联系同时代其他诗人词人的作品回答。
引导学生抓本诗中“镜中衰鬓已先斑”句的“衰鬓”“先斑”也即两鬓斑白，借此抓住“白发”这一意象，引导学生从学过的诗词中找出类似的诗句。
1、陆游的《诉衷情》：胡未灭，鬓先秋，泪空流。此身谁料，心在天山，身老沧州。
2、辛弃疾《破阵子》：了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！
3、 岳飞《小重山》：白首为功名，旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？
这三位诗（词）人，他们的志向都是一致的，陆游是“中原北望”“心在天山”、辛弃疾是“了却君王天下事，赢得生前身后名”、岳飞是“为功名”。“天下事”也好，“功名”也好，指的都是收复中原的大计。而他们的遭遇也惊人的相似，陆游是 “已先斑”“鬓先秋”、辛弃疾是 “可怜白发生”、岳飞是“白首”。可见悲剧并不是陆游一个人的，报国无门、请缨无路、壮志难酬、年华空老是南宋所有有志抗金救国、收复中原的志士们共同的悲剧，甚至直至文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的以身殉国。他们的悲剧是时代的悲剧，他们的悲怆是英雄们共同的悲怆，陆游终生没有解开的情结不是他个人的情结，而是所有南宋爱国志士们共同的情结。
由这些诗词，我们可以总结出鉴赏诗词的两个非常有效的方法，那就是“知人论世”和“相互联系”。所谓“知人”，就是要了解诗（词）人平生的思想、抱负和经历；所谓“论世”就是要了解诗（词）人生活的时代。陆游一生的抱负就是“北定中原”，而他生活的时代却是主和派把持朝政的南宋，因此他所遭受的.际遇只能是壮志难伸、年华空老、岁月蹉跎。因此，只要读《书愤》这一首诗，几乎可以带动他所有这一类的诗或词，比如他的《十一月四日风雨大作》《诉衷情 当年万里觅封侯》《夜游宫 雪晓清笳乱起》《秋波媚 秋到边城角声哀》等等，书写的无不是相同的主题。掌握了“知人论世”的鉴赏方法，在做诗歌鉴赏题时可以举一反三。
还有一个方法就是“相互联系”，古人说 “他山之石，可以攻玉”。在鉴赏诗歌时，我们也可以借一借“他山之石”。比如我们刚才鉴赏《书愤》，就借了辛弃疾的《破阵子》、岳飞的《小重山》等等，这样可以有效地以旧知理解新知、以新知深化旧知，触类旁通、事半功倍。
课后感：
中国是一个诗的国度。中国诗歌发展的历史非常悠久，从第一部诗歌总集《诗经》算起，已经有三千多年的历史。战国以来，“楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学。”“一代之文学”，即代表一个时代的文学倾向、文学主流。明清小说出现之前，从一定意义上说，一部中国文学史可以说是一部中国诗歌发展史。它真实记载了中华民族丰富多彩的感情世界，显示了我们民族悠久的文化传统和广泛的审美情趣。虽然现在时代已经发生日新月异的变化，我们正在走进高科技时代、网络时代，但作为中华传统文化载体之一的古典诗词并未过时，它如同昨夜璀璨的星辰，在今夜，在明夜依然会熠熠生辉，具有超越时空的永恒魅力。历代民间作者和文人学士发挥才情 睿智创作出的诗词佳作，不仅在今天建设现代精神文明方面发挥着十分重要的作用，也是我们对中小学生乃至大学生进行人文素质教育丰富的文化艺术资源。
中国古典诗词无论在思想上或艺术上都取得了巨大的成就。那些表现作者人格魅力、高尚情操、智慧理性的作品，对学生产生着深刻的思想启迪和道德熏陶作用；那些情景交融、意境优美的妙诗佳词，在培养学生健康的审美情趣，提高文化艺术修养方面，起着潜移默化、摇情移性的影响。
在平时古诗词的授课中，我比较注重着眼一首，延引其它。古典诗词中有很多相似甚至相反主题的诗词，可以互为参照加深理解。有专家说，语文课本上已有的知识是学生看得懂习得透的，你要教给学生更多未知的东西，这样才能“粘”住学生。而一个教师自身知识面的丰富，在古典诗词方面的丰富积累，对学生无疑有着良好的带动作用，它是一种无言的示范。在整个语文学习的过程中，阅读古典诗词最能让学生习得语感，形成对语言文字敏锐准确的感受能力和领悟能力。此外，诗词鉴赏方法的及时总结，趁热打铁，亦可让学生掌握一定的技巧，从而收到触类旁通、举一反三之效。但这一切都以尽可能多的积累为前提，如果没有一定的诗词积累，方法技巧只能是空中楼阁。
古语说：与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也。屈指算来，与宁老师处在同一备课组已有五载。至今我虽毫无起色，但奋起向学的激情与日俱增。听宁老师的课已数不胜数，每每听后，都感奋不已，躬身反省，自愧弗如。此种情愫轮回而生，几次想把心中的感悟诉诸笔端，终因慵懒辍而未成。今天一吐为快，偏颇之处，愿能与各位共勉。
课后的评课活动，与会的老师感慨宁老师课的最大亮点为：大气磅礴，从容不紊，极富文化底蕴。
陆游的《书愤》，廖廖56个字，执教者却把这首小词经营得丰腴袅娜，形散神聚。在于她能紧扣文本，缘本生发，知人论世。由作者而旁及岳飞，由岳飞而串联到稼轩居士，继而一统为整个南宋时代抗金爱国之士的共同愤懑，再一气呵成到孔明，至文天祥，一同释放出“请缨无路”，“壮志难酬”的悲怆，喷发出“北定中原”，“收复失地”的激昂。学生对豪放词派的风格的会悟一步到位，铭心刻骨。而情境相通的瞬间，宋词会跨越千年的门槛，飞奔而来，叩响学生心的弦索。分析品评中，师生你应我和，默契相通。老师的蜻蜓点水，学生的群体共鸣，诗词荟萃，可谓水到渠成，珠联璧合。如词中“中原北望气如山”的“气”，到底是“愤气如山”，还是“豪气如山”，老师先放手让学生畅说欲言，要求学生找佐证，自圆其说，让学生见仁见智。之后老师回收视线，聚焦语境，由繁富而变得绰约，由严密而变得疏朗，这样顺水轻推，直抵彼岸。
水尝无华，相荡乃成涟漪；石本无火，相击而发灵光。
词中作者以笔抗世，以词唤天，因爱国悯民而生怨，其椎心蚀骨之“愤”的内容有四，但究其根源何在？作者的“忧愤”之中还包蕴哪些复杂之情（“愤”中含“恨”、含“悲”；因“愤”生“凉”、生“叹”），教师步步为营，层层设疑。回眸这其中教师的插言、碎语，虽不属主体，却能引燃一堆篝火。看似漫不经心，实则匠心独运。这无不需要老师扎实的业务功底，良好的知识结构，以内养外，最终外显为一个人的干炼与睿智。
流行的东西大多是速朽的，它若要具有生命力，就要靠一定的文化底蕴。站在文化的平台上教语文，语言文字才是生动的，也才能使学生得到祖国优秀文化的滋养。
课堂协奏曲中，听者在老师的引领下，漫步在挂满宋朝天空的宋词。感受到宋词是一个软弱的王朝在频繁战乱的历史中集体感伤的汇合。由“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，“流水落花春去也，天上人间”，到“物是人非事事休，欲语泪先流”，“念桥边红药，年年知为谁生？”在这悲悯、凄美的平仄格律中，听者忧伤着作者抽丝剥茧的优伤，共鸣着作者浪尽淘沙的情肠，尽享着这苦难时代的灵魂绝唱。此时，教师总揽，发出逸怀浩气的“江海寄余生”，“三十功名尘与土，八千里路云和月”的慨叹。老师这诗化的点评，顿挫有致的吟诵，旁征博引的辞章，文史交融的典故，娓娓道来，让人充盈且为之快慰，让听者不得不为之叹服。我想课中弥漫的浓郁的文化气息，涌动的苍劲的人文精神，应是她平时广博涉猎，审慎的教学反思的一种再现，面对宁老师亦秀亦豪之笔下的洋洋洒洒的几万字的教学心得及人生感悟，我眼前浮现的是一片波光光粼粼的思想之海。那灵光与深邃，源于她不断接受知识溪流的浸润、思想阳光的沐浴及智慧晨辉的点染。
这样的教学，需要教师纯真的情感与创造，更需教师埋首于自己的追求，恭敬和质朴所从事的职业。
高二语文教案5
一、教学目标。
1、梳理故事情节，分析母亲形象 ，学习情感节制的处理方式。
2、理解本文环境描写的作用和主题思想。
二、教学时数。
1课时。
三、教学过程。
（一）导入课文。
加西亚·马尔克斯是哥伦比亚魔幻现实主义作家，长篇小说《百年孤独》因为独特的艺术成就而让他获得了1982年诺贝尔文学奖，从此，他就成为拉美小说界的“掌门人”。今天，就让我们一起走进这篇他本人认为的“最好的小说”——《礼拜二午睡时刻》。
（二）整体感知。
1、检查预习情况，提醒学生注意以下难读的字词。
褴褛（lán lǚ）、麇（qún）集、龟（jūn）裂、墁（màn）、执拗（niù）、揩（kāi）拭、蘸（zhàn）水、 趿（tā）拉、撬（qiào）、一哄（hòng）而散、乱哄哄（hōng）。
2、思考概括：本文讲了一个怎样的故事？
一位母亲带着自己的女儿到一个荒凉的小镇去祭奠自己被当作小偷打死的儿子的故事。母亲和女儿的到来受到镇子上人们的围观，得到神父和他妹妹充满善意的帮助。
（三）鉴赏人物。
主问题：阅读课文思考，这是一位___________的母亲？
1、速读课文，寻找相关描述：
（1）从穿着打扮角度：穿着褴褛的丧服、身上没有一点线条、穿的衣服像件法袍。
（2）从神情外貌角度：青筋暴露、身材矮小孱弱、显得太老了一些、安贫若素、镇定安详、不动声色、神色自如。
（3）从内心情感角度：执拗、声音温和、忍住悲痛。
2、根据文意归纳概括：
贫困、坚韧、镇定勇敢、有尊严、与普通的母亲不一样、伤心欲绝而又压制着自己的情感。
3、一位特别的母亲
（1）找一找有关母亲的语言和动作描写。如：“在整个旅途中，她一直是直挺挺地背靠着椅子，两手按着膝盖上的一个漆皮剥落的皮包。”“就是上礼拜在这儿被人打死的那个小偷，”女人不动声色地说，“我是他母亲。”“那个女人忍住悲痛，两眼直直地盯着神父。”
本文情感的节制就主要体现在“母亲”这一形象的塑造上。这是一位失去了独生儿子，悲痛欲绝却又神色自如，保持着人格尊严的伟大母亲形象。伟大的母爱超越了道德、伦理等价值观，无边无际。
（2）引导学生阅读单元话题，学习情感节制的处理方式 （选修教材88页）。
从“穿着褴褛的丧服”出场，到明确表示“就是上礼拜在这儿被人打死的那个小偷，我是他母亲。”再到面对群众围观的勇敢无畏，“把鲜花夺过去，就向大门走去”，人物内心汹涌澎湃的情感波涛隐伏于神色自如的言行之后。()这种有节制的情感处理方式大大增强了悲剧的力量，众人的愚昧、麻木，神父的善良、悲悯，母亲的坚韧、克制得到了很好的展现。
（四）生活环境。
主问题：母亲带着女儿来小镇祭奠自己的'独生儿子，那么谁该为卡洛斯·森特诺的死负责呢？
1、读一读，议一议，思考卡洛斯·森特诺是不是小偷？
俗话说：“抓贼拿赃。”研读课文发现，卡洛斯·森特诺并没有实施偷窃的犯罪过程，所以，不能算是小偷。即使是在“凌晨三点钟”这样一个特殊时刻出现在寡妇雷薇卡太太的门前，也许是来躲雨的，也许头脑中还在进行要不要入门行窃的思索，也许滴滴答答的雨声扰乱了听觉，就被寡居多年敏感多疑的雷薇卡开枪打死了。
2、卡洛斯·森特诺的境遇？
“……腰中没有系皮带，而是系着一根麻绳，光着脚。”“过去他当拳击手，有时候叫人打得三天起不来床。”“他没有办法，把牙全都拔掉了。”“我告诉过他不要偷人家的东西吃，他很听我的话。”
明确：贫穷、饥饿、艰难的生活处境
3、小镇的环境
思考：文章开头为什么用大量的篇幅介绍火车行程和两边小镇的情况？
“荒凉”“一模一样”“要大一些”“也更凄凉”“走过荒凉的车站，车站地上墁的花砖已经被野草挤得开始裂开。”
小镇到处是一样的荒凉，一样的贫穷；生活着的是郁热、麻木、冷漠的人；特殊时代导致了生存的悲剧。拉丁美洲长期饱受殖民主义者的疯狂掠夺和残酷剥削，人民除了经受着贫穷之外，个体生命也没有丝毫的保障。
（五）主题思想。
学生思考，小组讨论。
（1）歌颂了超越道德、伦理的无边无际的伟大母爱。
（2）卡洛斯·森特诺的悲剧是个人的悲剧，家庭的悲剧，同时也是时代的悲剧。镇子的荒凉凄凉，土地的贫瘠龟裂，大众的冷漠沉闷，生活的贫困无着都是殖民主义长期政治干预、经济掠夺的结果。
所以，《礼拜二午睡时刻》像其他魔幻现实主义作品一样通过小人物的悲剧，反映的是反对帝国主义、反对霸权主义、反对殖民主义的主题。
（六）拓展阅读。
魔幻现实主义名作《百年孤独》。
高二语文教案6
教学目的：
1、了解近体诗的有关知识。
2、体会诗歌意蕴的特点、精妙的构思和独特风格。
教学重点、难点：
理解诗人创作的独特风格。培养鉴赏能力。
教学方法：
诵读—讨论—质疑—答难—领悟。
课时安排：
3课时
一、导语设计
中国是一个诗的国度，《诗三百》、《离骚》、汉魏乐府、南北朝民歌，我国诗歌发展到唐代可以说是一个顶峰，出现了李白、杜甫、王维等一批大师，现实主义、浪漫主义创作方法两河并流。我国古典诗歌分为古体诗和近体诗两种，近体诗分为律诗和绝句。
二、研习课文
1、理清文意，整体把握
①学生朗读课文，结合文下注解与工具书，扫清文字障碍。
②背诵全诗，理清文意，整体感知。
2、具体研习
①学习《山居秋暝》。
A、“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？
明确：原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
B、最后一句中“王孙”指谁？表达了作者怎样的思想感情？
明确：诗情画意中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。泉水、青松、翠竹、青莲正是诗人高尚情操的写照。其中人的无忧无虑的生活，正反映了诗人想过安静淳朴生活的理想，同时也从侧面反衬出他对污浊官场的厌恶。面对这个称心的世外桃源，诗人情不自禁地想留在山中，想归隐了。
C、王维诗中有画，试以“竹喧归浣女，莲动下渔舟”两句为例，说说他画了怎样的意境。
明确：这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”“莲动”，因为浣女隐在竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟，这样写更富有真情实感，更富有诗意。
②学习《登高》
A、请同学们反复诵读，并体会整首诗的意境。
明确：首联写俯仰所见所闻，一连出现六个特写镜头，渲染了秋江景物的特点。颔联写远望所见。颈联上句写长年飘泊之苦；下句写老病孤愁。这一联形象地概括了诗人后半生的生活状况。尾联“艰难苦恨”一语紧承上联，而后以白发增多、酒杯新停轻轻结住全诗，含无限凄凉意于言外。
B、重点讨论情景交融的特点。（略）
三、作业：诵读
《近体诗六首》课时计划第2课时（总第30课时）
教学目的：
1、了解近体诗的有关知识。
2、体会诗歌意蕴的特点、精妙的构思和独特风格。
教学重点、难点：
理解诗人创作的`独特风格。培养鉴赏能力。
教学方法：诵读—讨论—质疑—答难—领悟。
课时安排：3课时
《蜀相》《石头城》《锦瑟》《书愤》
一、自读导言
1、有感情地朗读背诵并默写这四首诗。
2、品味诗歌意境，从而领会诗歌美质。
3、学习各诗不同的艺术表现手法，了解诗人的不同艺术风格。
二、自读点拨
1、背景说明
《蜀相》大约写于唐肃宗上元元年（760），是杜甫在成都游武侯祠之后写的。
《石头城》写于唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡由和州刺史罢归洛阳，路过金陵，漫游这六朝旧都，目睹金陵残破，联想到敬宗沉溺于声色游乐，写了《金陵五题》，此为第一首。
《书愤》为陆游在宋孝宗淳熙十三年（1186）所写，此时他已是61岁的老人。从淳熙七年起，他罢官在家乡山阴（今浙江绍兴）赋闲了5年，直到这一年春天，又被起用，任命为朝奉大夫、权知严州军州事，这首七律即写于此时。
2、总体内容把握
《蜀相》——以问引起，先写诗人去武侯祠途中的情况，他一边走，一边问路，终于看到了一片苍松翠柏，有人告诉他武侯祠就在那里，这自然使他感到欣慰。接着颔联写入祠后所见，包含着诗人的感叹，意思是：阶前的草一到春天便是一片碧绿，年年如此，可它为谁而绿呢？隔叶的黄鹂叫得那么动听，可有谁听呢？时间已过去了500年，像诸葛亮那样的人再也没有出现过，由此自然转到诸葛亮的才智功业上。颈联上句看起来是说刘备，其实是从侧面烘托诸葛亮的才智和抱负，下句则是诸葛亮一生功业的最精辟的概括。然而诸葛亮并没有完成他的事业，这就不能不使人为他慨叹了。至此，诗人水到渠成地将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成为千古名句：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”
《石头城》——一开始，就置读者于苍莽悲愤的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它，潮水拍打着城郭，仿佛也看到它的荒凉，碰到冰冷的石壁，又带着寒心的叹息默默退去。山川依然，石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象，诗人不禁要问：为何一点痕迹不曾留下？没有人回答他的问题，只见那当年从秦淮河东边升起的明月，如今仍旧多情地从城垛（“女墙”）后面升起，照见这久已残破的都城。
三、作业
诵读
《近体诗六首》课时计划第2课时（总第31课时）
教学目的：
1、了解近体诗的有关知识。
2、体会诗歌意蕴的特点、精妙的构思和独特风格。
教学重点、难点：
理解诗人创作的独特风格。培养鉴赏能力。
教学方法：诵读—讨论—质疑—答难—领悟。
课时安排：3课时
一、自读点拨
1、《锦瑟》——锦瑟本来就有那么多弦，这并无“不是”或“过错”，诗人却开始硬来埋怨它：锦瑟呀，你干什么要有这么多弦？聆锦瑟之繁弦，思年华之往事；音繁而绪乱，怅惘以难言。佳人锦瑟，一工繁弦，惊醒了诗人的梦境，不复成寐，无限悲感，难言冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。此时，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界。月、珠、泪在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。蓝田山日光煦照，山中玉气冉冉升腾。如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘然。
2、《书愤》——前四句是回顾往事，首联塑造了诗人早年的自我形象。那时他有满腔的爱国热忱，却不懂得世道的艰难，遥望着北方被金人占领的中原地带，胸中的愤恨郁积如山。接着将恢复之志具体化，瓜洲渡江击退金兵的进犯，大散关失而复得。但“塞上长城”只能是空自期许，壮志未酬，鬓发先斑。《出师表》名传于世，千百年来又有谁能与诸葛亮相比！尾联是诗人以诸葛亮自况，自己也会“鞠躬尽瘁，死而后已”，报国之志至死不移。
3、重、难点分析
《蜀相》一诗题作《蜀相》而不说“武侯祠”可知杜甫意在人而不在祠，但诗又分明自祠写起，前四句写武侯祠，为什么呢？这正是难点所在。这是因为诗人主旨是歌颂诸葛亮的才智和功业，同时惋惜他的壮志未酬，而颂诸葛亮，又是由写武侯祠引入的。
《锦瑟》是李商隐的代表作之一，它以首句前二字为题，看似咏物，实乃一篇借锦瑟以隐题的咏怀之作。
二、自读思考
1、写景总会渗入作者的主观感受，试分析《蜀相》诗中“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”一联，并说出跟意境关系最为密切的两个字。
2、分析《锦瑟》第二联所用典故。
参考答案：
1、这一联是写入祠后所见，意思是：阶前的草一到春天便是一片碧绿，年年如此，可它为谁而绿呢？隔叶的黄鹂叫得那么动听，可有谁听呢？从“自”“空”二字可以看出祠中的凄凉、冷落气氛，含有感伤的意味。跟意境关系最为密切的两个字是“自”“空”。
2、上句用《庄子》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞，觉得自己真是蝴蝶了；不久梦醒，又觉得自己还是庄周。这里以庄周梦蝶的典故表现人生的迷惘和社会的虚幻。下句用了“望帝啼鹃”的典故，传说周朝末年蜀地君主名叫杜宇，后来禅让退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。这句化用典故，表明作者的伤时之感、身世之痛，都只有通过哀思缠绵的诗歌抒写出来。
三、作业：课后练习二、三。
高二语文教案7
教学目的：
1、理解戏剧中个性化的语言对刻画人物形象的作用
2、了解戏剧作品的特点：尖锐的戏剧冲突和个性化的戏剧语言
3、通过分析剧本的矛盾冲突，认清具有浓厚封建性的资产阶级家庭的腐朽，揭示这种半封建半殖民社会的罪恶。
重点和难点：
1、认识尖锐的戏剧冲突和个性化的戏剧语言
2、了解具有封建阶级和资产阶级两重特点的周朴园在家庭和社会上的罪恶
3、最后指导学生分角色朗读课文
课时安排：三课时
第一课时
一、导入新课
23岁的曹禺在就读清华大学期间创作了四幕剧《雷雨》。
《雷雨》不仅奠定了曹禺先生在中国话剧史上杰出的现实主义剧作家的地位，同时也是中国年轻的话剧艺术成熟的标志。
这是一个青年的激情之作，让我们走近被称为“中国的莎士比亚”的戏剧大师，走近《雷雨》，用激情去解读，用心灵去感受。让“周冲”这个年轻的被毁灭的生命带着我们走进他生活的`时代吧!让我们倾听戏剧家为生命发出的呐喊，看看那是一个怎样的时代!十七岁的年轻人和他所爱所恨的人，生活在一个怎样残酷的世界!
二、作者简介(见课本注①)补充：
现代剧作家。他从小爱好戏剧，1929年进南开大学，后来又转清华大学外语系，毕业后进清华研究院，专攻欧美戏剧文学，并从文学中汲取营养。1933年，在即将结束大学生活时，完成处女作《雷雨》。继《雷雨》之后，又写出了《日出》《北京人》《原野》《蜕变》等剧本。《雷雨》《日出》成就最高，是他的代表作，奠定了曹禺在中国话剧史上的地位。在这两个剧本中，作者以卓越的艺术才能深刻地描绘了旧制度必然崩溃的图景，对于走向没落和死亡的阶级给予了有力的揭露和抨击。剧作震动了当时的戏剧界。
高二语文教案8
教学目标
知识和能力了解美国黑人的历史和现状，加深对课文内容的理解;通过诵读，体会本文激情澎湃、文质兼美的特点;体会和揣摩文章运用多种修辞手法(特别是反复、排比和比喻)和文采斐然的特点，并学以致用。
过程和方法发挥学生的主体作用，充分朗读，多向对话与交流。
情感态度和价值观让学生理解马丁·路德·金的伟大理想，并引导学生树立崇高的人生理想。
教学重点、难点揣摩语言，体会修辞手法在演讲中的表达作用，并能用排比、反复和比喻等手法写作。
教学方法情景激趣法，讨论法，诵读法，自主、合作、探究法。
教学课时2课时。
教学过程
一、导入解题
1、我们所熟悉的黑人：乔丹、阿里、曼德拉、奥巴马(多媒体出示图片)。
2、黑人能在美国当总统并连任，这在一百多年前是绝对不可想象的，因为那时的“黑人”几乎与“奴隶”是同义词，他们没有土地，受不到教育，生活没有丝毫改善的可能。尽管南北战争之后，当时的总统林肯签署了《解放黑奴宣言》，但之后的很长一段时间内，美国的种族歧视和压迫仍然十分严重，黑人不能像白人一样享有自由。在此情形下，美国黑人以争取平等自由为目标，发起了声势浩大的民权运动。马丁·路德·金就是这场运动中杰出的领袖。早在40多年前，他就发表了一篇著名的'演说《我有一个梦想》，他的这个梦想一直引领无数黑人为之奋斗。今天，就让我们借着课堂一起走进他的梦想。
3、马丁·路德·金(1929—1968)，美国民权运动领袖，非暴力主义者，一生积极参加和领导美国黑人争取平等权利的斗争，三次被捕，三次被判刑，19xx年获诺贝尔和平奖。
《我有一个梦想》练习题
1.给加点的字注音。
束缚( )兑现( )磐石( )义愤填膺( )
崭新( )蜕变( )赎罪( )步履维艰( )
镣铐( )枷锁( )祈祷( )骇人听闻( )
2.下列各项中书写有误的一项是( )
A.崭新侈谈匿迹安之若素B.坎坷携手缔造不克自拔
C.缭望蜿蜒萎缩不言而喻D.压榨挫折澎湃无济于事
3.依次填入横线处的词语最恰当的一组是( )
①这种法律的行为必将受到严惩
②可以预言，一百年后的今天，黑人仍然在美国社会的角落里，成为家园中的流亡者。
③它的到来犹如欢乐的黎明，结束了黑人的漫漫长夜。
A.违背畏缩束缚B.违犯萎缩约束
C.违背萎缩约束D.违犯畏缩束缚
《我有一个梦想》测试
1、给下列加点字注音。
镣铐( )枷锁( )骇人听闻( )给予( )磐石( )
义愤填膺( )蜕变( )挫折( )匿迹( )曲折( )
蜿蜒( )
[字形]
2、根据拼音和前后字填写出下面的汉字。
shǔ liào suō hài dì duì
签( ) ( )铐萎( ) ( )人听闻( )造( )现
chǐ pán yīng tuì shú dì
( )谈( )石义愤填( ) ( )变( )罪真( )
zhōu
绿( )
3、下列各组词语中，没有错别字的一项是( )
A镣铐萎缩坚如磬石草拟宪法
B戳子枷锁安之若素义愤填膺
C侈谈赎罪冰雪覆盖倍受压榨
高二语文教案9
教学目标：
1、 了解李白的诗歌特征。
2、 赏析本诗艺术特征：a 将神话传说、想象和夸张融为一体的特征;b 章法上主旨句
重复出现，副句多变;c 句式灵活多变，语言奔放恣肆。
3、 体会李白的浪漫主义情怀。
教学过程：
【导入语】
20世纪美国旅行家泰鲁·保罗在《游历中国》一书中断言：“有昆仑山脉在，铁路就永远到不了拉萨。”公元20xx年七月三日22时20分，随着一声汽笛声长鸣，钢铁巨龙穿过昆仑山，翻越唐古拉，骄傲地腾越在世界屋脊之上，青藏线的贯通，让对中国人持怀疑论的洋大人们收回了他们的成见，如果历史真的有轮回，还有一位具有诗坛统治力的大人物也会大跌眼镜。谁呢?
【文体知识】
本诗是一首七言乐府诗。乐府诗是汉武帝刘彻开始设立的掌管音乐的机关，任务是制定乐谱、采集歌词、训练乐工，以备朝廷举行祭祀，召开宴会或举行其他仪式时演奏。另外，还有一项任务就是采集民歌，供统治阶级“观风俗”。后来其含义有了变化，指一种合乐的诗歌，即“乐府诗”，简称“乐府”。乐府诗有广狭两种意义：狭义的指汉以下入乐的诗，它包括文人创作的和采自民间的;广义的包括词曲和没有入乐而袭用乐府旧题，或摹仿乐府诗体裁的作品。这首诗就属于后者。
“蜀道难”是乐府旧题，属《相和歌.瑟调曲》。其歌词内容多写从长安往西南入蜀道路的艰难险阻。现存梁简文帝、刘孝威等人作品，都写过蜀道之难，但内容单薄，艺术性不高。李白这篇则以切身体验为基础，结合神话传说、历史故事，通过丰富的想象、大胆的夸张、雄放的语言和穷极变化的句式、韵律创造出奇险壮观的艺术天地，把“蜀道难”的主题表现得淋漓尽致，令人耳目一新。
【作者及写作背景介绍】
李白(701-762)字太白，号青莲居士，盛唐伟大诗人，与杜甫并称“李杜”。少年时代在四川度过，25岁，漫游十余年，出三峡，泛洞庭，东游吴越，北上太原，有“大济苍生”之志。唐玄宗天宝元年(742年)，李白奉召进京，他本想此行能够施展才华，有所作为，但理想很快破灭了，皇帝的不重用，权臣的排挤，加之个人的傲岸不羁，一年多便被赐金放还，因而思想上便由入世转为出世，于是放浪形骸，寄情山水，诗酒逍遥，最后客死安徽当涂。李白是屈原之后，古代诗坛上最伟大的浪漫主义诗人。杜甫曾说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，对他极为倾服。韩愈云：“李杜文章在，光芒万丈长”。严羽在《沧浪诗话》中指出：“子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁。”二人诗风不同，而各臻绝诣。
对这首诗的创作曾有一些附会史事的说法，如以为它是讽刺唐玄宗避安史乱入蜀的，几乎没有定论，同学们若有兴趣，可以自己去考证。但有一点得到了大多数人的赞同：此诗作于天宝初年，这时正是李唐王朝由盛转衰的前夕，诗人在表面繁荣的背后，仿佛已经预感到潜伏着的社会危机，深感于人生道路的艰难。
【梳理内容，指导学生背诵】
1、 “噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!”
这两句统摄全诗，奠定了诗的咏叹基调，感情豪放，要读得很有声势。全用散文化的句子，表明诗人在仰望蜀道时情不自已，脱口而出，也显示了感叹的强烈。“噫吁唏”是惊异之辞。“危”“高”，同义重出，极言蜀道之高。“乎”“哉”，皆可有延长音。“蜀道之难”，可读得平缓，略作停顿后，再用升调读“难于上青天”五字，如此则全诗主旨自明。
2、“蚕丛及鱼凫……然后天梯石栈相钩连。”
写蜀道来历，当用叙述调读。“蚕丛”四句说秦蜀两地长期隔绝，无路可通;“西当”两句说“太白鸟道”，意即无人能攀越——这些，都是为下文作铺垫的，应当读得轻而平缓。最后两句为正意所在，应着意加以渲染，如同亲眼见到那怵目惊心的场面，表明蜀道的开通是一件惊天动地的大事。
3.“上有六龙回日之高标……以手抚膺坐长叹。”
写蜀道的高峻、含虽有道而人难行之意，当用咏叹凋诵读。“上有”二句从不同角度展示蜀道的'概貌，要读得慢些，使听者产生视线移动的感觉，重音要落在“六龙回日”“冲波逆折”二语上。“黄鹤”二句，有徒唤奈何之情，读后可稍作停顿，为下文蓄势。最后四句近似特写，专叙人在青泥岭上行走的情形，读时须有身历其境的设想，“百步九折”“扪参历井”二语可重读，速度不宜快，至“仰胁息”作一顿，再读末句并作较长停顿。
4.“问君西游何时还……使人听此凋朱颜。”
诗题下未注明送何人入蜀，所以这里的“问君”无妨假定实有其人，可以读得亲切一些。将行而问“何时还”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，当用劝说的语气读。“但见”四句借鸟声渲染旅途中悲凉凄清的氛围，读时要放低声调，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感叹的语调读主旨句，至“凋朱颜”略作一顿，以示意犹未尽。
5.“连峰去天不盈尺……胡为乎来哉!”
仍是说不可行，但内容加深了一层，因为说的是蜀道的险恶。前四句不是纯客观的描写，读时须设想这是旅游者攀援于“连峰”“绝壁”之上，置身于“飞湍瀑流”之间，要使听者感到惊心动魄。读后可作稍长停顿，再用“其险也如此”缓缓收住。末句是诗人借用蜀人的口气，对历险而来的游者深表叹息——“胡为乎来哉”不是询问，当用降调读，暗含“何苦而来”之意。
6.“剑阁岭炼而崔嵬……化为狼与豺。”
读第一句要突然振起，以再现剑阁的险要景象。“一夫”两句应读得顿挫有力，表明剑阁有易守难攻的特点。但重点是最后两句，这是告诫西游的人：剑阁既为蜀之门户，形势又如此险要，自然易生军事叛乱，决不可以久居蜀地。
7.“朝避猛虎……不如早还家。”
写蜀地军事叛乱中的残酷景象。全用四字句，节奏短而有力，读时当两字一顿，有惨绝人寰之意。稍作停顿后，改用诚恳劝说语气读最后两句。
8.“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。”
这是全诗的结束语。主旨句第三次出现，要读得缓慢些，有深沉的慨叹意。“侧身西望”后稍作停顿，再用渐慢渐弱的声调读“长咨嗟”三字，若有余音，以发人深思。
蜀道难
叹蜀道之高(高险)
蜀道的来历
蜀道的高峻
蜀道自古难行
叹蜀道之险(惊险)
景物凄清
山水险恶
蜀道自古可畏(劝阻友人)
叹战祸之烈(凶险)
剑阁险要
惨象环生
早还家
(告诫友人)
【艺术赏析】
1、将神话传说、想象和艺术夸张融为一体进行写景抒情。如用五丁开山、六龙回日的神话传说写出历史上蜀道不可逾越之险阻。用人行青泥岭上扪参历井的想象写出青泥岭的困危之状。用黄鹤不得飞度、猿猱愁于攀援的夸张写出人行走难上加难。用古木荒凉、鸟声悲凄的景物来写游蜀者的羁旅愁思。
2、章法上，诗人创造性地继承了古代民歌中常见的复沓形式(又称反复)，主旨句凡三现：开头、中间、结尾各出现一次。这并非简单的重复，因为它每出现一次都给读者带来新的启示，由此形成了以主旨句贯穿始终、内容层层深入的格局，使人产生一叹之不足而至于再，再叹之不足而至于三的感受。尤其，主旨句的每一次出现，或前或后总有一个提示内容的“副句”伴随着它。
3、句式灵活多变，语言奔放恣肆，体现了李白诗歌的独特个性：句式以七言为主，又杂有三言、四言、五言、六言、八言，随心所欲，穷极变化。语言或匀称对偶(上、下)，或散漫舒展(第一句)，或精炼凝重(但见、又闻)，或通俗轻快(嗟尔)。摆脱了一般诗歌中节奏统一板滞的现象，造成了参差错落、变化有致的美感和韵味。
高二语文教案10
【活动目的】
1、准确了解爱因斯坦的教育观
2、能够运用爱因斯坦的教育观对学校教育实际提出改进建议
【活动重点】
文本阅读经验向实际运用迁移的能力
【活动过程】
1、仔细阅读文本，做好要点摘要。
(要思考两个方面的问题，一、罗列要点;二、阐述要点之间的逻辑关系)
2、调查与讨论：
要独立工作与独立思考能力，我们还需要具备哪些意识与能力，还需要作哪些方面的努力。
编制相应的`调查表了解学生对目前学校教育的态度以及改进
对调查结果进行分析，按照爱因斯坦教育观的要求，看一看被调查者的观点与建议有哪些值得研究
3、在此基础上提出自己对于学校教育的建议，开展两个活动
A、“我为学校发展献一计”演讲活动
B、与校领导见面恳谈会，积极参与学校发展决策。
4、将活动相关所有资料进行整理，在校园网上发布，成为学生参与学校建设发展的一个常规阵地。
高二语文教案11
[自读导言]
1.了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
2.引导学生了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色，掌握本文叙述、议论和抒情巧妙结合的写作特点。
3.背诵全文，了解课文中的词类活用、成分省略等语言现象，掌握“修”“期”“致”“临”“次”等词的多义性。
[解说]
1.本文是一篇书序，而要被作序的书是因宴集赋诗结集而成，因而这篇序言并没有像一般书序那样把写作的重点放在对书的内容和特点的介绍上，而是把笔力集中在由这次集会而引起的对人生无常的感慨上，所以理清作者思想感情的脉络是学好这篇课文的关键。又因为本文有一定的消极色彩，所以教学中必须正面引导学生认识在作者深沉的感叹中的积极情绪。这是全文学习的难点。
2.两晋时期，骈丽藻饰之风盛行，而本文作者却以这种朴素自然的散句为主的形式出现实属难能可贵，这种朴素自然的形式恰好与作者真实可感的思想达成完美和谐的统一，我们必须引导学生充分认识这一点。
3.背诵全文是本单元和本课的具体要求，所以必须督促学生去完成。词类活用、省略句式和词的多义性是本课较为明显的语言现象，教学中应引导学生在理解的基础上掌握、积累。
[自读程序]
一、解题，弄清本文体裁和内容的关系，总体把握作者思想感情的基调，突破重点。
二、介绍背景，根据本文所述内容，从更远的背景着眼，讲清中国古典文学作品中描述聚会欢乐后，因感人生无常而转悲的写法，并非始于《兰亭集序》，而是由来已久，突破难点。
三、熟读、背诵课文，理清思路，划分层次，然后采用导学、提问、讨论相结合的教学方法，根据学生的实际水平，随机控制教学进程，解决课文中的重要问题。
[解说]
1.根据高中语文第一册教材对文言文学习的总体要求和本单元的具体要求可知，本课学习的重点是对课文思想内容、作者思想感情的理解，其前提是必须弄清写作背景和社会背景。(知人论世)
2.弄清了创作缘由，学生们自然会在整体感知的基础上达到熟读背诵，而后顺利划分出层次结构。
3.本篇课文篇幅较短，完全可采用导学式教学，也可以通过提问和讨论相结合的方式达到对每一层、每一句话的理解。
[自读点拨]
1.题目与写作背景
兰亭，是东晋时期会稽郡治山阴(今浙江绍兴市)城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。晋穆帝永和九年(公元353年)三月二日，五十一岁的王羲之(当时任会稽内史)邀请友人谢安、孙绰等四十一人在兰亭聚会，他们做曲水流殇之饮，当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。
2.理清思路，把握全文感情基调。
全文共三个自然段，可分为前后两部分，第一段为第一部分，叙述兰亭宴集的情况，写出了宴集的时间、地点、相聚的缘由、参加人员、集会地的地理环境及景物、当日天气和宴集的感受，是实写，以一“乐”字为基调。第二、三自然段是第二部分，写宴集以后的感慨，是虚写，这部分则以一“悲”字为基调。全文这种由乐转悲的写法原因有二：第一，符合一般人的心理发展变化规律。大家难得一聚，是快事、乐事，但有聚就有散，因为“天下没有不散的筵席”，再说相聚是困难的、短暂的，分散是容易的，也是长久的，本来这种聚散两依依的情形已使人感慨万端，再由此使人联想到人生无常、生死相隔，怎不使人悲从中来。第二，这种写法有其历史源渊：当年汉武帝行幸河东，中流与群臣欢饮，自作《秋风辞》：“横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌。欢乐极兮哀情多，少壮几时奈老何!”魏文帝《与朝歌令吴质书》叙在与吴质等人宴乐之后：“乐往哀来，怆然伤怀。余顾而言：‘斯乐难常’足下之徒，咸以为然。”西晋石崇《金谷诗叙》亦在与众人宴乐之后说：“感性命之不永，惧凋落之无期。”可见从汉魏以来，人们因欢聚由乐生悲的感慨是屡见不鲜的，那么《兰亭集序》如此用笔就不足为怪了。
3.从第一自然段用词的简约、格调的淡雅可以看出作者怎样的性情。
第一自然段里作者无论模山范水还是描竹画树，都达到了简而不能再简的地步，真可谓惜墨如金，想那阳春三月的江南山间水渚该有多少鲜花吐芳、姹紫嫣红开遍，而此文中，作者却紧锁浓香艳颜，些许不流注笔端，进入作者视角的只在于山、水、林、竹、天、风而已。就是写那翠绿欲滴的树林、竹子，也只言其“茂”、言其“修”，而弃其绿、弃其碧、弃其翠，极力造成一种素淡、雅致的格调。兰亭宴集本是良辰美景中的赏心乐事，但作者内的喜悦之情从不过分表露，笔端的'兴奋字眼从不轻易滑落，只在结尾处以“信可乐也”四字表出，但仍保持着笔势之从容沉稳，可见文字格调的淡雅正是作者人格性情的体现。
4、第二自然段分为几层，以及与前文怎样联系。
第二自然段分为两层：第一层叙述。作者首先从兰亭集会联想到现今人们的相处往来、周旋应时，尽管因人不同，人们做事处世的方法千差万别，但人们的观点无外乎有两种：一种是“当其欣于所遇，暂得于已，快然自足，曾不知老之将至”;另一种则是当对所遇事物产生厌倦时，感情随事物的变化而变化，无端的感慨就产生了。第二层，针对人生的这种感情变化，用一个递进关系的复句发表感慨议论。人们对于自己先前喜欢的事物转瞬变为历史的陈迹这件事尚且感慨万分，何况对于随着世界的变化人们难免一死这件事呢?这里的“向之所欣”指的应该是兰亭集会这件事，这样前后文就自然联系起来了。
5.第三自然段中作者的思想感情是怎样一步步推进的。
第一步，紧接上段结尾的“修短随化，终期于尽”于第三自然段一开头就用孔子的话总说生死大事，提到生死这件大事是令人悲伤的。第二步，作者从古人遗留下来的文章看到：古人也为人生变化而兴叹生悲，这和今人为人生的变化兴叹生悲完全相同，甚至比今人更加伤感，这使作者的心情久久不得开解。第三步，作者推测未来人的感情变化也必和古今人一样，等到现在的一切成为历史的陈迹，未来人也会像我们现在一样临今人之文而感叹，如此无情的变迁再次引起作者的感慨。最后一步作者点出写作此序的主旨：既然人生变化如此迅速，此次宴集的情况就该记录下来，以免湮灭不彰，同时也使将来之人了解作者心中的感触。随着感情变化的步步推进，字里行间流露出作者对人生的眷恋和热爱，这与上文的乐生之意恰好相合。
6.为什么说“一生死”、“齐彭殇”是“虚诞”、“妄作”。
这一观点出自《庄子·齐物论》，庄子认为生和死是相对的，“方生方死，方死方生”，像细胞的新陈代谢。但他夸大了这个相对，否定了生和死的区别，所以，生死相等说是荒谬的。他又认为活了八百岁的彭祖和未成年就死去的人没什么差别，因为长短是相对的，但他同样夸大这种相对性，否定了寿夭的区别，所以是胡说。其次从第三段的内容看，作者先引用孔子的话说生死是人生的大事，接着分别写古人、今人和后人无不对生死这一人生大事感慨万端，对人生无常悲恨不已，那么既然古往今来人们无一例外都为人生无常兴叹生悲，庄子的死生一样、寿夭等同的说法还是虚妄荒诞之辞吗?
[解说]
讲清写作背景和有关社会背景是打开学习《兰亭集序》大门的金钥匙，其他几个问题则是根据作者思想感情的发展变化而设置，理解好这几个问题，就能更好地理清文章思路，把握作者的思想感情了。
[自读思考]
1.第一自然段中关于天气情况的描写有什么作用?
2.由第一自然段的“乐”到第二自然段转“悲”其原因是什么?(用原文回答)
3.从原文找出两句话来说明“虽世殊事异，所以兴杯，其致一也。”
4.用最精练的话概括第三自然段的层意：
第一层引用孔子的话总说：xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx;
第二层写古人、今人xxxxxxxxxxxxx;
第三层写后人xxxxxxxxxxxxxxxxxxx;
第四层概括作序的目的：xxxxxxxxxxxxxxxxxxx。
5.填空下文
两晋时期，骈俪藻饰之风已经盛行。本文在修辞上xxxxxxxxx藻饰，xxxxxxxx典故;在句法上xxxxxxxxxx兼行而以xxxxxxxxxxx为主，这种朴素自然的形式与其xxxxxxxx构成了和谐统一，确实是一篇“不类常流”的佳作。
6.课文对老之将至，人生无常感叹不已，情调有些低沉，但作者的积极情绪又无不暗含其中，你怎么看待这一问题。
答案提示：
1.文中对天气的描写起承上启下的连接作用。承上是说上文的地理环境、景物、人们的活动如果没有“天朗气清，惠风和畅”的天气，便都不会呈现出欢快的气氛;就启下而言，由“天”、“气”而及于下文之“宇宙”，显得紧密而自然。
2.“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀;况修短随化，终期于尽。”
3.“每览昔人兴感之由，若合一契”“后人视今，亦由今之视昔” 4.生死是人生大事;对生死的感慨;对生死的感慨;使后人了解“我”的感触 5.不尚 不堆砌 骈散 散 内容
6.从第一自然段中作者对此次宴集环境的描述可以看出作者的心情是快乐的，“所以游目骋怀，足以极视听之如，信可乐也”道出了作者对生活的热爱之情。第二自然段，虽然作者对时光飞逝、人生短促大发感慨，但字里行间、深沉的慨叹之中，暗含着对人生的眷恋和热爱之情，从而与第一自然段的乐生之旨相一致。第三自然段，作者在尽述古人、今人、后人慨叹人生无常的同时，批判了庄周“一生死”、“齐彭殇”的虚无主义思想，这在玄谈之风盛行的东晋时代是非常有积极意义的。
《兰亭集序》知识点全面归纳
【文学常识】
《兰亭集序》选自《xxxxxxxxx》，王羲之，字xxxxxxxxx，xxxxxxxxx(朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人，是中国古代杰出的xxxxxxx家，有“xxxxxxxxx”之称，世称“xxxxxxx”。
【通假字】
1、悟言一室之内 “悟”通“晤”，会面
2、趣舍万殊 “趣”通“取”
【古今异义】
1、列坐其次
古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。
今义：① 次第较后;第二。 ② 次要的地位。
2、亦将有感于斯文
古：这些文章 今：常用义为文雅，又指文化或文人
3、或取诸怀抱
古：胸怀抱负。 今： ①抱在怀里; ② 胸前; ③ 心里存着; ④ 打算。
4、引(之)以(之)为流觞曲水。
古义：把……作为。 今义：认为。
5、所以游目骋怀
古义：①表凭借，用来。 ②……的原因。如：所以兴怀。
今义： ①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。
6、俯仰一世
古义：形容时间短暂。 今义：低头抬头
《兰亭集序》点将过关练习
【语段点将1】
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀;况修短随化，终期于尽。
古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉!
1、解释下列句中加粗的词：
⑴ 人之相与：
⑵ 取诸怀抱：
2、与“犹不能不以之兴怀”的“以”的意义相同的一项是( )
A、不赂者以赂者丧
B、足以极视听之娱
C、以事秦之心礼天下之奇才
D、君臣固守以窥周室
3、判断下列句子翻译的正误，正确的打“√”，错误的打“×”。
⑴ 因寄所托，放浪形骸之外
译：有的把思想感情寄托在爱好的事物上，不受拘束，放纵游乐。( )
⑵ 虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。
译：虽然人们的要求、舍弃不同，安静、急躁的性情各异，但当他们对所接触的事物感到高兴，自己所需要的暂时得到了，欢快地感到自我满足的时候，就曾经忘记了衰老即将到来。( )
4、本文多骈句，试从本段中举出两例。
〖参考答案〗
1：⑴ 相互交往
⑴ 思想抱负
2：A
3：⑴ √
⑵ ×
4：⑴ 或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。
⑵ 趣舍万殊，静躁不同。
【语段点将2】
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。随趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉?
1、这一段的主要内容是什么?基调是什么?是围绕什么问题展开议论的?
2、这一段话的议论与上文的叙事有什么关系?
〖参考答案〗
1：这一段写兰亭集会后的感触，以“悲”字为基调，主要围绕“死生亦大矣”展开议论。
2：首句“夫人之相与，俯仰一世”是紧承上文“群贤毕至，少长感集”，由此也引出了上文“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”。
高二语文教案12
一、教法建议
【 抛砖引玉 】
1 . 这是千古名篇，无论从语言上，还是结构上，文采上，都是一篇典范的议论文，除课本要求的背诵以外，其他部分也要熟能成诵。
2 . 学习本文修辞手法的运用，体会本文论证语言的特色。
3 . 了解本文常见文言句式，提高文言文的阅读理解能力。
4 . 体会本文巧妙的巧思，缜密的结构，精当的铺垫。
【 指点迷津 】
重点：
1 . 了解作者贾谊。
2 . 了解本文写作的历史背景。
3 . 文章的主旨和结构：
《过秦论》意为“指责秦的 ( 政治 ) 过失的一篇政论”。分上、中、下三篇，本文选自《新书》，是上篇，内容是总论天下的形势，指出秦灭亡的原因，提出中心论点，主要是论述秦始皇的政治过失，中篇剖析统一天下后没有正确的政策，秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策，主要指责秦二世的过失，下篇指陈在危迫的情况下秦子婴没有救亡扶危的才力，主要指责秦子婴的过失。
《过秦论》上篇的中心思想是在分析秦王朝灭亡的历史原因过程中总结出来的，即：“仁义不施而攻守之势异也。“它的现实针对性是指西汉初期的政策，是劝谏西汉统治者施行仁政。
本文共5个自然段，分五个部分。 ( 大意略 )
4 . 本文主要的论证方法。
本文主要的论证方法是对比论证。本文作者作了几项对比：一是将秦国的实力与山东九国对比，实力远远大于九国;二是将秦国的实力与秦统一天下后的秦朝对比，秦朝的实力大于原秦国十数倍自不待言;三是将陈涉的实力与九国对比，陈涉的实力则小到“不可同日而语”的程度。
陈涉〈 九国〈 秦国〈 秦朝最后交锋的却是最弱小的陈涉与最强大的秦朝，而结果却是秦王朝的灭亡，“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也 ? ”行文至此已水到渠成，结论是：“仁义不施而攻守之势异也。”
5 . 本文的语言特色。
本文的语言独具特色，从语言的运用看，文章如辞赋一般，词采华丽，千变万化;多用对偶句与排比句，又多用对偶与排比浑然揉合的长句，句子短长相间，读来琅琅上口。处处重复却不给人以累赘之感，句句相似却又没有雷同之嫌。
6 . 本文翻译时应注意的事项。
本文多用铺陈渲染手法，极具气势，但给翻译带来了困难。比如“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之 意，并吞八荒之心”一句中的“席卷”、“包举”、“囊括”三个动词均有“并吞”之意，“天下”、“宇 内”、“四海”均指“天下”。很难分别为这两组近义词找出几种不同的说法来翻译它们。解决的办法就是 凝缩，如上句可译为：“ ( 秦 ) 有吞并天下，统一全国的雄心”。“宰割天下，分裂山河”则可译成“宰 割、吞并各诸侯国的土地。”余类推。
7 . 正确理解本文中的繁笔写法。
按照常规，议论文中应以议为主，叙为次;叙为简笔并为议服务。但本文中“叙”的成分占绝对优势， “议”的比重却很小。我们应从以下两个方面来理解。
“叙”忠实地为“议”服务。本文先详叙史实，最后从这些铁的事实中归纳出中心论点，给人以水到渠 成之感。如果没有前四段所叙内容作为基础和根据，“仁义不施而攻守之势异也”的观点恐怕“千呼万唤” 也难“出来”。
“叙”中寓议。如果我们边诵读边体味的话，就不难明白，作者在叙述史实的过程中，时时流露出自己 的对秦之过的鲜明态度棗对一向奉武功而不讲文治，一味使用暴力而不施仁政的做法是否定的、反对的。因 此对文中用繁笔叙事迄今无人责难。
8 . 文化常识。
“叩关”的“关”，系指函谷关。
“因河为池”的“河”，是指黄河。
“山东”的“山”，是指山。
战国四公子：魏信陵君无忌、齐孟尝君田文、赵平原君赵胜、楚春申君黄歇。
九州：兖 ( yǎn ) 州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州。“九州”亦可用来代称中国。
“百越”，也叫“百粤”。我国古代越族居住在江、浙、闽、粤各地，各部落各有名称，故称“百 越”。
二、学海导航
【 学法指要 】
1 . 指出下列各句中的通假字：
①秦有余力而制其弊 弊通敝
②余威振于殊俗 振通震
③合从缔交 从通纵
④倔起阡陌之中 倔通崛
⑤赢粮而景从 景通影
⑥外连衡而斗诸侯 衡通横
2 . 解释下列句子中加点的词：
( 1 ) 惠文、武、昭襄蒙故业 承接
( 2 ) 因遗策 沿袭
( 3 ) 东割青腴之地 肥沃
( 4 ) 西举巴蜀 攻取
( 5 ) 以致天下之士 招纳
( 6 ) 乐毅之徒通其意 沟通
( 7 ) 践华为城 踏
( 8 ) 逡巡而不敢进 有所顾虑而徘徊或不敢前进
( 9 ) 追亡逐北 逃亡的人，败兵
( 10 ) 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 边防
( 11 ) 焚百家之言 意为言论，此指书籍
3 . 翻译下列句子：
①当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯，于是秦人拱手而取西河之 外。
提示：在那时候，商君辅佐他，国内确立法度，从事耕种和纺织，修制防守和出战的器械，对外推行连 衡之策而使诸侯自相争夺。于是秦人毫不费力地夺取了西河之外的土地。
②斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
提示：砍下树木作为兵器，举起竹竿作为旗帜，天下人像云那样聚集，像回声那样应和，提着粮食如同 影子那样跟随着他。
③仁义不施而攻守之势异也。
提示：不施仁政而使攻和守的形势变了。
4 . 词义、组词结构辨识
①秦人开关延敌：主谓结构式。秦人打开函谷关引敌进入。
〔辨析〕延 yán棗多义词，姓 yán;其余全为动词。
( 1 ) 延长，扩展。如“蔓延”，“绵延”，“延伸”，“延续”，“延绵”，“延年益寿”，“苟延 残喘”，“延口残喘”。
( 2 ) 时间向后推迟。如“延期”，“延迟”，“延宕”。
( 3 ) 邀请，聘请。如“延至其家”，“开关延敌”，“延揽”。
②赢粮而景从：联合式结构。提着粮食，如影随形似地跟着 ( 陈涉 ) 。
〔辨析〕赢 yíng棗多义动词
( 1 ) 获得，取得 ( 荣誉 ) 。如“赢得称赞”，“赢得敬仰”，“赢得读者”。
( 2 ) 专指获利。如“赢利”，“赢余” ( 盈余 ) 。
( 3 ) 输赢。如“赢得胜利”。
( 4 ) 担负，背。如“赢粮而景 ( 影 ) 从”，“赢三日之粮” ( 《荀子·议兵》 )
③蹑足行伍之间：动补式结构。出身于戊卒队伍之中。蹑棗引申为“出身于”。
〔辨析〕蹑 niè棗多义动词
( 1 ) 蹈、踩，以脚踏地，插足，参加。如“蹑足”，“蹑足 ( 于 ) 行伍之间”。
( 2 ) 追随，跟踪。如“蹑踪”。
( 3 ) 放轻脚步。如“蹑手蹑脚”。
④揭竿之旗：偏正式结构。举起竹竿作为旗帜。
〔辨析〕揭 jiē棗多义动词，姓 jiē。
( 1 ) 高举。如“揭竿而起”，“揭竿为旗”。
( 2 ) 把覆盖或遮挡的东西拿开。如“揭幕”，“揭开锅盖”。
( 3 ) 把粘在、附着在别的物体上的纸片等物取下来。如：“揭去膏药”，“把画揭下来”。
( 4 ) 揭露、揭穿、揭底等。
5 . 多音、多义、形近词语
第一组：
务耕织：从事耕种和纺织 务棗动词，从事
非务相反也：并非一定要互不相同 务棗副词，必定
好高鹜远：不切实际地追求过高过远的目标。 鹜棗动词，追求
趋之若鹜：像野鸭子那样为争食而跑去 鹜棗野鸭子。
第二组：
拱手而取：形容毫不费力地夺取 拱手棗两手相合，此处形容毫不费力
拱手加额：形容致敬庆贺 拱手棗两手在胸前相抱 ( 左手抱右手 ) ，表示致敬。( 加额棗以手加于额前，表示祝贺 )
垂拱而制：即垂衣拱手。古时多形容帝王以无所作为、顺其自然的方式来管束和治理天下。 拱棗拱手， 形容毫不费力的神态
垂拱而立：课文《屈原》中形容屈原站在已死的婵娟脚边垂衣拱手恭敬而立的神态。
——拱手，表示敬意
第三组：
因遗策：沿袭前代的策略。 因棗沿袭
因河为池：就是黄河作为池 ( 护城河 ) 因棗就着
因利乘便：乘借着这样的便利条件 因棗乘借
因材施教：根据受教育者的不同情况，给予不同的教育 因棗根据，依照
( 附注：上述“因”，全为介词，而介词带有动词性，因而都带着宾语。 )
第四组：
于是六国之士：在这时，六国的贤士。
于是——介宾短语，在这时
于是从散约败：合纵的盟约于是就解散了
于是——连词，常与“就”连用，也说“于是乎”，表示后一事紧接着前一事，后一事
是前一事引起的。
吾祖死于是：我们的祖父死在捕蛇这件事上
于是——介宾知识，在这件事上
晋于是始墨：晋国从这时开始穿黑色孝服
于是——介宾短语，从这时
第五组：
追亡逐北：追逐逃走的败兵 北棗名词，指溃败的军队
北收要害之郡：向北夺取十分重要的城邑 北棗向北，名词作状语
北面而事之：指投降曹操 北棗动词，面向北称臣
北国风光：北中国的景象 北棗名词，北部，北中国
【 妙文赏析 】
不断思索·积累
第一次看到这段材料时，就对它深有感触，因为这恰恰是我平时常常思索的问题。与此同时，“爱”与“梦想”这两个词就映上了脑海。但我最后还是选择了“追求”这个字来代替“梦想”，因为“追求”是一种努力的过程，而梦想可能只是一种空想。而只有空想的青春是不成熟的，题目中的青春不该作此理解。
在写第一个层面“追求”的时候，在许许多多的材料中，我选择了在《杨澜工作室》中所认识的那位南极探险家的故事，她的.朴素而坚定的身影至今还经常出现在我眼前。而后我用了一个反例，使论证更加充分。至于“青春是梦想的名字”，则是一部日本动画片的歌词。
第二个层面“爱”的开始，我就引用了一大段，不过说出来可能知道内情的人都会笑我，那是我的偶像 Mr . Children ( 日本 ) 的话，但是“梦想”一词是我为了连贯而加上的。记得冰心有句话：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，一边撒种，一边开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的人踏着荆棘不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”如果我们已经漠视了别人的痛苦，那么我们应该先漠视自己。
结尾部分扣了一下题，但是现在看来略显拖沓。
前两天，刚刚上大学的我接到原语文老师的电话，叫我写一份获奖作文的思路历程，在电话里听了自己的文章，我也深深地被自己感动了。写文章只有90分钟，但思考构思的积累过程是赛场外多年完成的。作文如做人，只有我们在生活中的不断思索不断积累，才能在为文的时候进发出思想的火花，写起来才能思路通畅，一气呵成。这篇文章也有很多不足的地方，如论证不够，结构比较程式化。期待着各位能够写出更多更好的作品，更期待着各位能够真正永恒地拥有青春，拥有明天。
赏析：
本文荣获全国青少年“世纪杯”作文竞赛二等奖。可贵之处在于张晓蕾同学对“青春”有自己的独到思考与认识，以至在90分钟的现场作文中一气呵成。且思路清晰，行文畅达。议论有理有据，是内心的真实坦露，既有说服力，又有感染力，使之在同龄人作文中脱颖而出。
【 思维体操 】
埃皮尔是位法国古董商。他正当中年，有万贯家财，妻子义年轻貌美，他可算得上是个美满幸福的人了。不料，他的妻子突然遭人杀害。凶手是他的一位年轻朋友，名叫莫里斯。
埃皮尔向检察官告状说：“昨夜我很晚回家，刚巧撞上一个人，从我妻子房里跑出来，他跌跌撞撞冲下楼梯。我借着门外月光一眼看出，这人是我的朋友莫里斯。”
莫里斯被拘留。他对法官说：“我到他家去过，但没杀人 ! ”
埃皮尔说：“我妻子肯定是他杀的。他跑出一百米，扔掉了一件什么东西，那东西在乱石被上碰撞后滚进深沟里，在黑暗中还撞出一串火花。”
莫里斯气得大叫：“这是诬告 ! ”
检查官听罢，举起一座女神青铜像说：“对不起，莫里斯先生，我们在深沟里找到了这件东西，要是再晚一小时，大雨也许就把这些线索冲掉了。铜像底部沾的血迹和头发是埃皮尔太太的。我们在铜像上取到一个清晰的指纹棗这是您的指纹。”
莫里斯反驳说：“他打电话给我，约我8点钟到他家里谈点事。可他什么正经事也没谈，我就走了。至于指纹，那可能是我在他家拿铜像玩时留下的。”
这件案子一时难断案，就搁了下来。
后来，法官阿蒙森受理此案。他一看埃皮尔的诉状，就对同事们说：“很明显，埃皮尔在诬陷莫里斯。”同事们问：“为什么 ? ”
同学们
知道为什么吗 ?
答案提示：因为铜是一种抗摩擦的金属材料，青铜在岩石上不会撞击出火花，埃皮尔在撒谎。
三、智能显示
【 心中有数 】
阅读下面一段文言文，然后解答 ( 1 ) ?/FONT> ( 7 ) 题。 ( 1990年高考题 )
田单将攻狄，往见鲁仲子。仲子曰：“将军攻狄，不能下也。”田单曰：“臣以五里之城，七里之郭，破亡余卒，破万乘之燕，复齐墟。攻狄而不下，何也 ? ”上车弗谢而去，遂攻狄。三月而不克之也。田单乃惧，问鲁仲子曰：“先生谓单不能下狄，请闻其说。”鲁仲子曰：‘将军之在即墨，坐而织蒉，立则丈锸’，为士卒倡曰：‘可往矣 ! 宗庙亡矣，魂魂丧矣，归于何党矣 ! ’当此之时，将军有死之心，而士卒无生之气。闻若言，莫不挥泣奋臂而欲战。此所以破燕也。当今将军东有夜邑之奉，西不淄上之娱，黄金横带，而驰乎淄、渑之间，有生之乐，无死之心，所以不胜者也。”田单曰：“单有心，先生志之矣。”明曰乃厉气循城，立于矢石之所，乃援 鼓之，狄人乃下。
注：①田单：战国时齐人，以功封安平君。②蒉 ( kuì ) ：草编的筐子。③丈锸：
即“杖锸”，拄着铁锹。④夜邑：地名。⑤淄上：地名。
( 1 ) “五里之城，七里之郭”指的地方是
A . 夜邑 B . 即墨 C . 淄上 D . 淄、渑之间
提示：本题考查正确把握文言文文意的能力。此题做起来比较容易，根据“田单曰：‘臣以五里之城， 七里之郭……’”和“鲁仲子曰：‘将军之在即墨……’”，便可知答案为 B。
( 2 ) 上车弗谢而去
A . 道歉 B . 告诉 C . 感谢 D . 告辞
提示：本题考查考生根据上下文解释词义的能力。根据上文田单和仲子的对话可以看出，田单非常生 气，根本就谈不上什么“道歉”，“感谢”，只能是“没告辞就走了”，答案当选 D。
( 3 ) 先生志之矣
A . 作标记 B . 记住 C . 记述 D . 通“识”，知道
提示：A、B、C三项均不合事理，只有D正确。
( 4 ) 以下例句中的“所以”和“此所以破燕也”中的“所以”意义、用法相同的一组是
①师者，所以传道授业解惑也。
②君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也。
③亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。
④此所以学者不可以不深思而慎取之也。
⑤此世所以不传也。
⑥天地之所以养人者，原不过此数也。
⑦此吾所以为治平之民虑也。
⑧所以遣将守关者，备他盗之出入非常也。
A . ①⑥⑦ B . ③④⑤⑦⑧ C . ①②⑥ D . ②③④⑤⑧
提示：文言文里的“所以”，有的表示原因，可译为“……的缘故 ( 原因等 ) ”;有的表示根据、依 靠、凭借，可译为“……的根据 ( 方法等 ) ”、“靠它来”“用来”等。例句中的“所以”表原因，可译为“……的原因”，③④⑤⑦⑧句中的“所以”的用法与例句相同;①②⑥句中的“所以”表示根据、依靠、凭借。答案为B。
下列句子的正确意思是
( 5 ) 请闻其说
A . 请让我听听你的说法
B . 请让我听你说一说
C . 请你听我说一说
D . 请你听听这种说法
提示：本题考查的是翻译能力。解答此题的关键是正确理解“请”的意思。“请”用在动词之前有两种 不同的意义。第一种是请你做某事，第二种是请你允许我做某事，在古汉语中，第二种情况比较常见。从本文的情节看，田单起初不信鲁仲子的话，果然攻狄不克，于是便回来向鲁仲子讨教，故C、D应排除。又因句中“说”是名词，而B却将它解释成动词，B项也应排除，只有A项正确，答案当选A。
( 6 ) 明日乃厉气循城
A . 第二天就激励士气，巡视城中。 B . 第二天就激励士气，沿城墙巡视。
C . 第二天就振作精神，巡视城中。 D . 第二天就振作精神，沿城墙巡视。
提示：田单攻狄三月不克，“乃惧”，精神状态不佳，听了鲁仲子一席话，感悟颇深，“厉气”自然是 “振作精神”之意，与“循城”衔接，语意连贯，因此应排除A、B两项。又由于田单是从外攻打狄城，不可能“巡视城中”，故C也应排除。“城”有“城墙”之意，D是正确选项。
( 7 ) 鲁仲子在战前预言：“将军攻狄，不能下也。”从原文本意来看，他这样说的主要依据是
A . 先前田单织蒉杖锸，贫困窘迫;而今黄金横带，四处游乐，已经丧失斗志。
B . 过去田单城廓狭小，背水一战;如今东有夜邑，西有淄上，因而尾大不掉。
C . 眼下情况已和破燕时不同。现在情况是田单享有厚俸，溺于欢娱，只有士卒奋臂欲战，当时情况完 全相反。
D . 目前情况已和破燕时不同。当时情况是田单有死之心，因而士卒无生之气，现在情况完全相反。
提示：本题考查的是正确把握文意的能力。此题比较简单，只在能抓住 ( 筛选出 ) 鲁仲子一席话 ( 从 “将军之在即墨”到“所以不胜者也” ) 中的主要内容即可很容易地选出正确答案D。
【 动脑动手 】
读《过秦论》选段，完成 ( 1 ) ～ ( 3 ) 题。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子， 田 亡 隶之人，而迁徙之徒也;才能不及中人，非有 仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富，蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦;斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
( 1 ) 选出下列句子中的“将”和“将数百之众”一句中的“将”解释相同的一句。 ( )
A . 廉颇者，赵之良将也。 B . 出郭相扶将
C . 李白乘舟将欲行 D . 彼所将中国人不过十五六万。
( 2 ) 选出“瓮牖绳枢”的正确解释。 ( )
A . 以破瓮作窗户，以草绳系户枢。形容家里穷。
B . 窗户像破瓮，户枢像草绳。形容房屋破旧。
C . 以破瓮作窗户，以草绳系户枢。比喻门窗的样子。
D . 破瓮像窗户，草绳像户枢。比喻家里穷。
( 3 ) 把“天下云集响应，赢粮而景从”译成现代汉语。
译文：_________________________________________
答案提示： ( 1 ) D ( 2 ) A ( 3 ) 天下的人像云彩一样聚集起来，像回声那样响应，背着粮食像影子那样跟着他。
【 创新园地 】
一对青年男女在河边悠闲地散步。男的亲热地对女的说：“我告诉你一个好消息，爸爸妈妈已经开始给我们准备结婚的东西了。”“都准备些什么东西了 ? ”“有三十六条腿，还有四只‘机’，凡是结婚时应该有的，他们都准备去买。”
女的一听，说：“我不喜欢，这些东西代表不了我俩的爱情 ! ”说完，两只眼睛直盯着男的。男的一听，急切地问：“那你想要什么尽管说，只要你喜欢的我尽力办到。”
女的说：“那好，就明天给我去买‘一网捕三虫，一只落网中，一只飞向西，一只飞向东’。”
男的一听：“哎哟，这是什么呀 ? 叫我上哪儿去买呀 ? 我猜不着，你告诉我吧。”
女的便贴着男的耳朵一说，男的呵呵地笑了。
你知道这是什么吗 ?
答案提示：谜底：心
高二语文教案13
一、导入新课
二、解题
介绍作者和写作背景
三、整体感知
（1）听课文录音，初步感知词人情感。
（2）学生有感情地朗读，初步体会词的意境。
（3）这首词的主旨是哪一句？
四、具体分析
（一）导入思考：
这首词是李清照晚年的名作，当时，正值金兵入侵，北宋灭亡，志趣相投的丈夫也病逝在任上，这一连串的打击使她尝尽了国破家亡、颠沛流离的苦痛。这是一首悼亡诗，主旨是哪一句？明确：这次第，怎一个“愁”字了得？——反问句式，意味绵长，感慨深沉，一唱三叹，发人共鸣。突出“愁”之深之重（亡国之痛、孀居之悲、沦落之苦）。
（二）探究作者选取了哪些物象来表现“愁”之深之重的？
就你感受最深的地方谈谈个人看法。明确：淡酒／急风――借酒浇愁，而大风砭骨，意绪全无，愁云更浓重北雁――丈夫故去，锦书不再，雁叫声声心欲碎“愁”〈黄花――花开花落，无人共摘，难堪彻骨孤独梧桐／细雨――化用，以声衬情，顿挫凄绝㈢名句欣赏“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”明确：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”起首三句比较形象，委婉细致地表达了作者在遭受深创巨痛后的愁苦之情。七组十四个叠字，犹如信手拈来，看似平平淡淡，实则显示了作者高超的文字功底。十四个字无一愁字，却写得字字含愁，声声是愁，造成了一种如注如诉的音韵效果，如徐虹亭语：“真是大珠小珠落玉盘也。”“寻寻觅觅”，是作者的动作行为，作者在经受了国破家亡、夫丧、金石丢失等一连串的打击后，内心极为哀愁，再加上一人孤处，更是百无聊赖，空虚郁闷，为了排解这一哀愁，作者开始了漫无目的'的寻觅。寻啊觅啊，想寻些什么呢？不太清楚，一切都是那么茫然，或许她是想找回一些温馨的回忆来慰藉自己，但茫然的作者只感到四周“冷冷清清”。这是作者的心境使然，常言说“人悲物亦悲”，在一个悲伤凄凉人的眼中，所有的事物都是暗淡天光的。正所谓“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。这寻觅的结果给作者最深的感受是“凄凄惨惨戚戚”，它不但没有减轻内心的伤痛，反而使其由这清冷之景更生一种凄凉、惨淡和悲戚之情。这就为全词定下了一个感情基调，使全词笼罩在一种凄惨愁苦的氛围中。
五、小结课文
综观全词，作者以通俗自然的语言、铺叙的手法写景抒情，而抒情又比较含蓄曲折，心中极愁，景景含愁，通篇是愁，然而这一愁情作者却始终不说破，只是极力烘托渲染，层层推进，营造出一种“一重未了一重添”的凄苦氛围，给人留下更多的思索空间。全词尽管没有写一滴泪，然而给人们的感觉却是“一字一泪，满纸呜咽”。这比直写痛哭和泪水涟涟更为深刻、凄酸，也更能感染人。
高二语文教案14
教学目标：
1、理解诸葛亮和马谡这两个人物形象。
2、理解作品的思想内容和艺术境界。
3、理解本文“文不甚深，言不甚俗”的语言特色。
教学重点：
教学难点：
教学时间：
教学方法：
教学过程：
第一课时
一、教学导入：
学习《智取生辰纲》，我们了解了施耐庵那精巧的艺术构思，也欣赏了梁山好汉们的智勇双全的气概，相对于施耐庵的.《水浒》，罗贯中的《三国演义》又向我们展现了另外一种波澜壮阔的历史场景和历史风云人物。今天就让我们一起去三国古战场看看那神机妙算的诸葛亮吧。
二、介绍作家作品：
罗贯中，元末明初小说家，大约生活于公元1330年至1400年之间，名本，字贯中，别号湖海散人。他可能是山西太原人（还有庐陵、钱培、东原等不同说法）。曾经充当元末农民起义军领袖张士诚的幕僚。他写过词曲，杂剧，以小说的创作成就最大。他“与人寡合”，而“乐府隐语，极为清新”，他可说是中国第一个用全力作小说的作家，其作品包罗万象，著有小说《隋唐志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》，杂剧《赵太祖龙虎风云会》等，长篇历史小说《三国演义》是其代表作，也是我国第一部长篇章回小说。
三、预习检测：
1、给下列加点的字注音正确的一项是（C）
A马谡（shu）曹叡（rui）寨栅（zha）
B偏裨（bi）文几（ji）咽喉（yin）
C张郃（he）犄角（ji）城垣（yuan）
D垓心（gai）长史（chang）辎重（zi）
2、下列解释有错误的一项是（B）
A司马懿非等闲之辈（平常的人）男亲自哨见（探见）
B彼若有命，不来围山（有性命）孔明跌足长叹（跺脚）
C把魏延围在垓心（战场的中心）又命马岱、姜维断后（在后面掩护军队后退）
D只鼓噪呐喊（击鼓喧哗）思舜帝殛鲧思禹之义（杀死）
四、请用《三国演义》的章回体形式，给课文的四部分命一个小标题。
即：
孔明分兵拒司马，马谡奉命守街亭。
司马设伏取蜀兵，马谡大意失街亭。
亡羊补牢时已晚，发号施令别打算。
赵云神勇保军资，孔明挥泪斩马谡。
五、分析小说如何写马谡失街亭的。
1、教师介绍马谡其人如何深受诸葛亮重用的相关情节。
3、作者写马谡主要采用了那些手法？
“某自幼熟读兵书，颇知兵法。岂一街亭不能守耶？”
“丞相何故多心也？量此山僻之处，魏兵如何敢来！”
“汝真女子之见！……若魏兵到来，吾教他片甲不回！”
高二语文教案15
〔教学目的〕
一、 通过学习本文，引导学生思考人生，树立正确的人生观、价值观。
二、 在阅读中理解作者对生活的感情。
三、 了解“兰姆式”随笔的特点。
〔教学重点、难点〕
一、抓住文中关键语句，理解作者对生活的感悟。
二、培养学生鉴赏“兰姆式”随笔的特点的能力
〔教学课时〕
两课时。
〔教学过程〕
第一课时
一、 导入。
曾经有人认为，读兰姆的散文，“定能启迪心智，涵养性灵，活跃思想，丰富感情，振奋精神，增加对生活的热爱和信心”。今天，让我们一起领略兰姆的散文《古瓷器》吧。
二、 字词积累，注意下列多音字的读音：
抹:抹桌子（ｍā）
抹墙（ｍò）
抹上一笔深蓝的`色彩（ｍǒ）
翘翘尾巴（ｑｉàｏ）
翘首（ｑｉáｏ）
模:模样（ｍú）
模仿（ｍó）劲疾风劲草（ｊìｎｇ）
鼓足干劲（ｊìｎ）
削削减（ｘｕē）
削面（ｘｉāｏ）校校勘（ｊｉàｏ）
校刊（ｘｉàｏ）
三、 文体知识介绍。
随笔，是散文的一支，是一种随手笔录、不拘一格的文章。中国从宋代起，凡杂记见闻也用此名。“五四”以来，随笔十分流行，形式多样，短小活泼。解放后，随笔是我国报刊常用的一种文学体裁，和杂文很近似。国际随笔、市场随笔、思想随笔、语文随笔皆属此类。优秀的随笔以借事抒情，夹叙夹议，意味隽永为其特色。
四、 通读全文，整体把握。
引导学生梳理文章内容，理清结构。
思考：文中哪些段落写到“古瓷器”？这样安排有什么特点？文章的思路如何？
明确：文中第1-7段以及最后一段写到“古瓷器”，文中首尾部分都写了“古瓷器”，这样安排起到首尾呼应的作用。根据文章内容安排的特点，我们很快了解了文章思路：古瓷器--回忆--古瓷器。
五、 品读有关回忆部分的语段。
思考：
1、请同学们仔细阅读课文，找出文中有关描写从前生活的例子。
2、姐姐如何看待过去与现在的生活？
学生讨论回答，教师归纳。
明确：
1、文中分别举了买书、买画、旅行、看戏、年终算账等例子。
2、在姐姐的眼里，从前的生活充满了乐趣，她留恋从前的生活。现在的生活似乎缺少了某种东西，显得寡淡。
六、课外作业。
找出文中的哲理性的句子并加以感悟。
第二课时
一、 阅读与理解。
1、集体朗读最后一段。
2、思考：这一段在文中起到什么作用？
学生讨论回答，教师归纳。
明确：这一段分析总结了勃莉吉特的话，表达了一种对生活的感悟。文中提到青春已不在，即使再多的钱也无法买回，因此还是回到现实中来欣赏古瓷器吧。这一结尾升华了主题，同时与开头部分照应。
二、 拓展与应用。
小组讨论。
在文中找出姐弟俩具体而真切的生活体验的句子，选择最能引起你共鸣的一两句与本小组的其他同学交流。
学生讨论发言，教师根据学生回答作小结。注意引发学生对生活的思考。
结合“相关链接”中罗素的《我为何而生》一文进行比较阅读，了解“兰姆式”随笔的特点。
明确：兰姆的随笔语言流畅而不冗繁，多采用名言轶闻，句式灵活。在表现手法上，抒情、议论、叙事、描写、想象、引经据典、比喻……各种笔法错综杂用。他对现实充满了一种悲凉的观照，他以含泪的微笑视待那种种辛酸，以幽婉明切的嘲讽视待那形形种种的不平，展示独特的幽默风格。
三、 课外阅读赵锐的《走向疯人院》，进一步了解兰姆。
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