（优秀）七年级上册语文教案
作为一位杰出的老师，时常需要用到教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。优秀的教案都具备一些什么特点呢？以下是小编精心整理的七年级上册语文教案，希望对大家有所帮助。
七年级上册语文教案1
教学目的：
1、诵读感知课文，理清文章的思路，体会先抑后扬的表现手法。
2、理解文中带有感情色彩的词句，把握作者情感变化的过程。
3、认识人物的品格风貌，体会作者对长妈妈的怀念同情和赞美之情。
4、学习课文围绕中心选材，真实、生动、传神地刻画人物的方法。
教学重点：目的3、4
教学时间：两课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课。
1、同学们，提到鲁迅，大家并不陌生，谁来说说你了解的鲁迅的相关知识?(鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国思想家、文学家、革命家。1918年5月，首次用鲁迅的笔名，发表中国现代文学第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。)
2、那我们学过鲁迅先生的哪些作品呢?(《风筝》《从百草园到三味书屋》《社戏》)在这些文章中，你们觉得鲁迅先生对他的家乡，家乡的亲人怀有一种什么样的情感?(深深的眷恋、无尽的思念)
3、大家还记得《从百草园到三味书屋》中那个神秘莫测的美好蛇的故事吗?(指名复述故事)它给百草园蒙上了一层面纱。讲这故事的人是谁呢?(长妈妈)今天，就让我们一起走进课文，去感受作者对长妈妈的深情。
4、板书课题，作者。
二、检查预习。
骇掳悚惶急疮疤诘问渴慕疏懒霹雳孤孀
三、初读课文，整体感知。
1、录音范读课文。学生认真体会文章中所蕴涵的情感，感受作者的情怀。
并思考：作者是怀着怎样的心情的去写的?(怀念)
2、学生自读课文，思考：本文围绕长妈妈写了哪几件事?重点写哪些事情?你能概述一下吗?
A、交代阿长的来历;
B、阿长喜欢切切察察和她夏天的睡态;
C、她懂得许多规矩;
D、讲长毛的故事;
E、给我买《山海经》。其中给我买来《山海经》一事是重点。
四、合作探究，微观体察。
设置问题情景一：
文章围绕阿长写了那么多的事，那么在你的眼里，阿长是怎样一个人呢
根据你对课文的理解，可用阿长是一个的人说话。可以用课文中的词句，也可以自己概括，可以从外貌、身份、细节、性格等各方面说，从而全方位感知阿长。
学生可能会这样说：阿长是一个一向带领着我的人;阿长是一个黄胖而矮的人;阿长是一个别人不注意姓名的人;阿长是一个喜欢切切察察的人;阿长是一个睡相不好的人;阿长是一个不许我走动的人;阿长是一个懂得许多规矩的人;阿长是一个烦琐之至的人;阿长是一个迷信的人;阿长是一个善良的人;阿长是一个朴实的人;阿长是一个热情为我着想的人;阿长是一个具有伟大神力的人;
教师小结：长妈妈有无知可笑、愚昧落后的缺点，但更有着纯朴、善良、仁慈的'美德。
设置问题情景二：
教师：总之，阿长是一个好人，但又不是十全十美的人，她是一个复杂的人。那么这样一个人，作者对她的感情怎样呢?(试从课文中标出表示作者对阿长感情的词句。)
讨论明确：作者对阿长的感情是变化的，从不大佩服不耐烦空前敬意新的敬意。
教师补充：1-17段对阿长多用抑笔，大写他如何憎恶讨厌阿长，但在这些充满贬义的文字后面，你能感受到作者对阿长的同情和怀念吗?
讨论交流：憎恶讨厌是儿时的心理，鲁迅在具体描写中却流露着同情和怀念。鲁迅透露了阿长的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童心里，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，出来做女工，没有别的奢望，但求顺顺流流，鲁迅在具体的描写中包含同情。
设置问题情景三：
你是怎样理解作者的感情的
参考：文章自始至终一直在刻画他对孩子的关心爱护的品质：从她不许我动到吃福桔的祝福，以及晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的道理和后来买《山海经》中都充分体现出来。所以她虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理，但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子。
设置问题情景四：
你认为本文的题目好不好为什么
对于买《山海经》，作者用了相当多的篇幅和非常具体的细节描写，作者只是随意的告诉阿长《山海经》的事，他却真的买了回来，这令作者对他产生了衷心的敬意。体现了这位长妈妈的善良、热心和对孩子关心、爱护。
五、作业、练习
第二课时
一、语言品味，方法借鉴。
本文的语言有的含义深刻，有的诙谐幽默，有的感情浓烈，请你细细品味，你将会感受到无穷妙趣。请同学们试着美读自己喜欢的语句，小组交流，并说出喜欢的理由。
例1：这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有物特别的敬意，似乎实在深不可测;夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原了，倒应该我退让。
这是我听了长妈妈给我讲了长毛的故事之后的心理反应的一段文字中，作者以儿童的心理来认识长妈妈的伟大神力，实际上是对长妈妈的愚昧迷信以一种苦笑进行讽刺。整段文字寓庄于谐，增添了幽默风趣之感。
例2：别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠怨恨，从此完全消灭了。
这是对长妈妈能做成别人不肯做，或不能做的事的伟大神力，中华民族最值的宝贵的民魂：对青少年的关心爱护和脚踏实地的实干精神的歌颂。
作者在刻画长妈妈的形象时，采用了多种方法，使人物形象生动、鲜明。你能分析一下吗?
A、传神的描写：
①细节描写：
②本文中对人物的语言描写和动作描写别具特色。
③心理描写，突出中心。
B、对比、映衬法：
本文中将叔祖与长妈妈进行了对比，突出了长妈妈对我的热情和关心，《山海经》的模样和宝书进行对比映衬，突出宝的特殊意义。
视长妈妈给我买书的伟大神力为宝，视《山海经》的内容为宝。
C、先抑后扬法：使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真实可感，鲜明突出。这种写法可以使文章有层次，形成跌宕。
二、体验拓展，互动释疑。
1、体验拓展：
在你的童年生活中，有没有像阿长这样给你留下深刻印象的普通人?你怎样看待他们?谈一谈你的想法和感受。四人一组讨论交流。
我们假设阿长现在还健在，她读了鲁迅这篇文章，会对鲁迅说什么?
请同学们紧扣课文内容与人物性格特征，放飞想象的翅膀，赋予人物新的时代特色。
代长妈妈说的话：哥儿啊，我虽无名无姓，但经你一写，现在也成了名人了，可是你说我无名无姓，生得黄胖而矮倒也罢了，怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢?说我规矩多、烦琐、迷信也罢了，那时谁不迷信啊?可是你，怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢?特别是给你讲长毛故事时，讲的将我们掳去后，让我们脱下裤子站在墙头，大炮就放不出来，你也照实写下来了，你不怕人笑话我还怕人笑话呢!
写阿长买《山海经》的笔墨并不多，这就给读者留下了一个想像的空间，大家想像一下她是怎样到处打听，怎样跑书店书摊，操了多少心才买到这本书的先自己想一想，然后四人小组交流，并选出代表全班交流。
2、互动释疑：将自己不懂的地方提出来，与小组、班级同学共同探究解疑。
三、交流心得，课外延伸。
1、交流心得：学了本文后，你有哪些收获呢?
长妈妈这个人物写得栩栩如生。这是生活中真实的阿长，都是从记忆中抄出来的事实。尽管阿长有这样那样的不足，作者写得却十分亲切自然，读者从她身上看到了那种难能可贵的纯朴和直率。《山海经》是作者最初得到，最为心爱的宝书，他将对长妈妈的感激变成永久的怀念，以浓情的笔墨为长妈妈的在天之灵祝福。
从整体说来，本文诙谐而富有情趣、但又不失深沉庄重。切切察察的神态，睡相的描写，吃福橘时的紧张心情，长毛的故事，读后令人捧腹开怀，忍俊不禁。可是，当长妈妈为我买回《山海经》后，作者的感情变得深沉庄重，深切怀念之情流露于字里行间，这种色彩的变化，使得作者对长妈妈的感情表达得更加真实感人。
2、课外延伸：
①当有一天阿长为我买到绘图的《山海经》时，如果我想对她说句话，会是什么话请写几句话表达一下。
②课外可推荐鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》或散文诗集《野草》让学生阅读。下面是选自《野草》的《好的故事》，读后思考：好的故事是否记叙了一个故事它表达了作者怎样的情感
好的故事鲁迅
灯火渐渐地缩小了，在预告石油已经不多;石油又不是老牌，早熏得灯罩很昏暗。鞭爆的繁响在四近，烟草的烟雾在身边：是昏沉的夜我闭了眼睛，向后一仰，靠在椅靠上;捏着《初学记》的手搁在膝髁上。
我在朦胧中，看见一个好的故事。
这故事很美丽，幽雅、有趣。许多美的人和美的事，错综起来像一片云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。
我仿佛记得曾经坐小船经过山阴道，两岸边的乌桕，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和农妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹都倒影在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各夹带了闪烁的日光，并水里的萍藻游鱼，一同荡漾。诸影诸物：无不解散，而且摇动，扩大，互相融合;刚一融和，却又退缩，复近于原形。边缘都参差如夏云头，镶着日光，发出水银色焰。凡是我所经过的河，都是如此。
现在我所见的故事也如此。水中的青天的底子，一切事物统在上面交错，织成一篇，水是生动，水是展开，我看不见这一篇的结束。
河边的枯柳树下的几株瘦削的一丈红，该是村女种的罢。大红花和斑红花，都在水里面浮动，忽而碎散，拉长了，缕缕的胭脂水，然而没有晕。茅屋、狗、塔、村女、云也都浮动着。大红花一朵朵全被拉长了，这时是泼剌奔迸的红锦带。带织入狗中，狗织入白云中，白云织入村女中在一瞬间，他们又将退缩了。但斑红花影也已碎散，伸长，就要织进塔、村女、狗、茅屋、云里去现在我所见的故事清楚起来了，美丽、典雅、有趣，而且分明。青天上面，有无数美的人和美的故事，我一一看见，一一知道。
我就要凝视他们我正要凝视他们时，骤然一惊，睁开眼，云锦也已皱蹙，凌乱，仿佛有谁掷一块大石下河水中，水波陡然起立，将整篇的影子撕成片片了。我无意识地赶忙捏住几乎坠地的《初学记》，眼前还剩着几点虹霓色的碎影。
我真爱这一篇好的故事，趁碎影还在，我要追回他，完成他，留下他。我抛了书，欠身伸手去取笔，何尝有一丝碎影，只见昏暗的灯光，我不在小船里了但我总记得见过一篇好的故事，在昏沉的夜
附：板书设计阿长与《山海经》
阿长烦琐、愚昧、迷信善良、朴实、真诚
情感不大佩服不耐烦空前敬意新的敬意
细节竖手指、睡觉姿态、古怪仪式、
七年级上册语文教案2
教学目标：
掌握文言词汇，疏通文章大意，概括七绝并用自己的语言简要概述
学会提炼归纳景物的特点，感受作者天人合一的精神追求
教学重点：掌握文言词汇，疏通文章大意，概括七绝并用自己的语言简要概述
教学难点：学会提炼归纳景物的特点，感受作者天人合一的精神追求
教学流程：
一、导入
1、本单元主题为“山水清韵”，在学习了《白洋潮》之后，我们再来看看山，跟随同时明朝作家的袁宏道，一同游览位于浙江的天目山（出示天目山的照片）
二、初读疏通，落实字词
1、借助字典，自主学习本文中的陌生字词，在课堂上进行交流落实
2、梳理文中出现的一词多义、通假字、古今异义、词类活用现象
古今异义：可、鲜、率
通假字：颠、县、直、分
词类活用：面
3、疏通文意，合作落实
三、品读“七绝”
1、作者感受到的天目山总体特征是什么？
2、天目山的“幽邃奇古”表现在哪些方面？自学课文，完成课本上的表格
（学习重点），自主学习，小组交流
3、你认为作者笔下的'哪一绝写得最令人神往？作者的写法上好在哪里？
四、 “天人合一”的精神
1、第七绝“茶香笋鲜”与“幽邃奇古”吻合吗？结合你对整篇文章的理解谈谈你的看法
2、适时简介袁宏道的“性灵说”的文学主张和古人“天人合一”的精神追求。
五、练习巩固
1、练习：我们复旦初级中学所在的新华路是上海著名的景观道路，一边是法华古镇，一边是欧式别墅，不少出自著名设计师邬达克的手笔，道路两边梧桐夹荫，过去一直是上海迎接外宾的必经道路。请你用200字，写一写新华路的几个“绝”
七年级上册语文教案3
教学目标
一、整体感知课文，理清文章脉络；
二、体会作者在文章中表达的感情；
三、领会课文按空间顺序安排材料的写法；
学习课文细致观察、抓住特点，具体、真切、生动地描写事物。
教学重点
1、要求学生掌握本文的写景的笔法，了解写景的基本原则和常用手法；
2、从语言入手理解课文中的写景和抒情；
教学难点
描写三味书屋的部分难在两点：1、是对这部分内容的理解困难；2、是有些难解的词语。
第一课时
一、导入：鲁迅先生是我们非常熟悉的人，哪一位同学来介绍一下有关鲁迅的情况？
二、题解：《朝花夕拾》是一部散文集，共收集了十篇文章，大部分都是作者回忆自己童年、少年时代生活的。写这些文章时鲁迅先生已经40多岁了，这本散文集题名为《朝花夕拾》，意思是早上的花到晚上才拾取。
“从百草园到三味书屋”是一篇回忆童年生活的优美散文。课题用“从??到??”两个介词点明了作者回忆童年生活的地点范围。
三、查预习。
1、给加黑的字注音、正音，然后释词。
确凿ｚáｏ，菜畦ｑí，桑椹ｓｈaｎ，轻捷，油蛉ｌíｎｇ，ｍáｏ，缠络ｃｈáｎ，攒ｃｕáｎ，珊瑚ｓｈāｎｈú高枕而卧，豁ｈｕō，敛ｌｉǎｎ，脑髓ｓｕǐ，陌生ｍ?。鉴赏，人迹罕至ｈǎｎ，觅食ｍì，竹筛ｓｈāｉ，秕谷ｂǐ，系ｊì，传授ｓｈ?ｕ，书塾ｓｈú，
四、整体把握
通读课文，然后解决下面问题
1.本文题为“从百草园到三味书屋”，你从这个题目得到了哪些信息?（“从??到??”表示这篇文章大致包括两部分，同时也告诉我们文章前后两部分的内容。）
2.快速阅读课文，分别找出写百草园和三味书屋两部分的起止语句以及中间的过渡段。（从开始“我家的后面有一个很大的园”到中间“来不及等它走到中间去”是写百草园的部分；从“出门向东”到文章结尾“这东西早已没有了吧”是写三
味书屋的部分；中间“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了”是两部分之间的过渡段）。
五、细读课文
问：把前后两部分联系起来思考，讨论：这篇文章表现了作者怎样的思想
感情?下面三种说法可供参考。
①用百草园的自由快乐衬托三味书屋的枯燥无味，揭露和批判封建腐朽、脱离儿童实际的私塾
②用百草园的自由快乐同三味书屋的枯燥无味作对比，表现了儿童热爱大自然、喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。
③通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。（这三种说法都有一定道理，学生无论赞成哪种说法，都要给予适当肯定。第一种说法，根据是鲁迅在不止一篇文章中批判过封建私塾教育的陈腐，扼杀儿童天性。即使在本文中，也写到私塾生活的呆板、枯燥。第二种说法，是对第一种说法的修正，比第一种说法合理些。第三种说法，最易为现在的人们接受，似乎最为合理。）
第二课时
一、问题探究
1.本文写“百草园”和“三味书屋”的两部分之间是什么关系?表现了作者怎样的思想感情?
对于这个问题，有三种不同的看法。一种看法认为，两部分是对比关系，用百草园自由快乐的生活同三味书屋枯燥陈腐的生活相对比，一个是多么适合儿童心理，表现了儿童的广泛的生活乐趣，一个是多么妨碍儿童身心的发展，表现了儿童对它的厌恶。另一种看法认为，两部分是衬托关系，用自由欢乐的百草园生活来衬托枯燥无味的三味书屋生活，以批判封建教育制度对儿童的束缚和损害。还有一种看法认为，两部分是和谐统一的关系，贯穿全文的，是甜美的欢乐的回忆，是对自然的爱和对知识的追求，是一颗天真调皮的童心，这是这篇散文的意境美和韵味美之所在。（对本文结构的不同理解，实际上表现了对文章主题思想的不同理解。对文章的主题思想，可以允许有不同理解，只要言之成理就行。）
2.为什么要写美女蛇的故事?
美女蛇的故事本来与文中提到的百草园中的赤练蛇毫无关系，但作者却由此生发联想。对于为什么要写这一内容，历来看法不一。有的说是表现长妈妈的迷信思想，有的说是寄托善良制服邪恶的愿望，有的说表现百草园里存在着恶毒的事物。教学时可以撇开这些不同的观点，重点让学生想一想：童年鲁迅对这个故事是不是很感兴趣?是从哪些地方看出来的?这一联想对作者阐述百草园是“我的乐园”是否有帮助?最后让学生明白：不管别人的争论如何，有一点可以看出，美女蛇的故事深深地吸引着“我”，使“我”得到一些教训，悟出一些道理，同时也给百草园增添了更多的神秘色彩。
3.童年鲁迅对本文所提到的先生是什么态度?
主要是敬慕先生，对他渊博的知识感到信服。同时也很爱他，因为学生虽然很调皮，很贪玩，但先生很少体罚他们，通常总不过是瞪瞪眼睛而已。教育。
二、揣摩下面的文字，回答括号中的问题。
根据上下文弄懂语句的意思，理解文章的内容，体会文章的语意重点。
1.不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不
必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
(“不必说??也不必说??单是??”中哪个内容是强调的重点?请你仿写一段话。)
“单是”以后的内容是作者强调的重点。
2.也许是因为拔何首乌毁了泥墙吧，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去
了吧，也许是因为站在石井栏上跳了下来吧??
(“我”到底知道不知道被送到私塾去的`原因呢?你是从哪些词语看出来的?)
“我”不知道被送到私塾的原因，因为说到原因时是用表示猜测语气的“也许”。
三、作业
下面这段话中连续使用了一系列动词，准确地描述了雪地捕鸟的过程。仔细品味，然后自己写一段话，或叙述做某个游戏的过程、或描写蚂蚁搬家的经过，也试着用上一系列动词。
扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。
教后记：提起鲁迅，人们常常会想到他的严肃、庄重，但是打开他的童年之窗，我们会发现，那里却是另外一道风景：灿烂的春光中有童真，无味的冬天也是童趣；自由的玩耍中充满幻想，严肃的学习中也不乏快乐。让学生走进鲁迅的童年，探索一下他成长的足迹。改变以前的教育方式，不再限制学生的思维，表现在对文章的思想理解，不再让学生限制在反封建教育的范围。学生有一个相对宽裕自由空间。
第2课《爸爸的花儿落了》
教学目的
1、有感情地朗读课文，感知文章内容，用简洁的语言概述文章的内容。
2、理清文章的思路，研读课文，学会质疑。
3、理解作者思想感情，体味人与人之间的真情。
教学重点
感情地朗读课文，感知文章内容，用简洁的语言概述文章的内容。
教学难点
理解作者思想感情，体味人与人之间的真情。
教时：两课时
第一课时
一、导入新课：
人生在世，人们夸赞的最多的是母爱，人们最不能忘怀的也是母爱。可是今天我们要为我们的父辈唱一首颂歌，他们同样让我们难以忘怀，他们同样值得我们夸赞。现在我们就一同去认识一位可敬又可爱的父亲吧！
二、整体感悟：
1、检查预习情况。
2、快速有感情地朗读课文，并在朗读中思考问题：
从全文看，爸爸是一个怎么样的人？
“花”在全文结构中起着怎样的作用？
c、文章表达了作者怎样的感情？
学生速读课文后，四人小组讨论回答，学生间互相评论补充。
a.爸爸表面上很严厉，实际上却充满爱心。
鼓励孩子要坚强，无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。很重感情，他听到弟弟被日本人害死的消息，便急得吐血了。
特别爱花，每天下班回来，第一件事就是浇花。
b．文章题目为“爸爸的花儿落了”，与题目相映，文章也多处写到花，如开头由衣襟上的夹竹桃引出爸爸生病住院，结尾用“垂落的夹竹桃”回应前文，点出爸爸已不在人间，可以看出“花”是作为线索贯穿小说始末的。
c.表达了作者失去父亲的痛楚与无奈，同时又深深眷念的感情。
三、研读与赏析
1、教师导学：
这篇文章以“爸爸的花儿落了”为题，一方面指爸爸种的夹竹桃凋谢了，另一方面则点出了爸爸的离开人世。那么爸爸在我的成长过程中究竟起了怎样的作用呢?同学们可以围绕这个话题再深入提出问题进行讨论，力求对文章能有更全面、更深刻的理解。
2、自主探究；
确定思考题，教师引导学生逐渐将思考题集中到以下几方面，大屏幕出示问题组：
a．文中哪些写的是眼前事，哪些是回忆过去的事，回忆的事情呈怎样引出的?b．文中是如何暗示爸爸已经病得很重，可能将不久于人世的?
c．怎样理解文章末尾“我”默念的话的含义?
教师引导学生再次有感情地朗读课文，然后学生在课文中勾画，四人小组讨论回答，教师补充归纳。
a.文章开篇用衣襟上的粉红色夹竹桃，引出前一天去医院探望爸爸时的情形；通过忆述探病时爸爸的一番话，特别是嘱咐她不要迟到，引出六年前因赖床不起受爸爸惩罚以及自己以后上学从不迟到的情形；这时，礼堂的钟声响了，想到爸爸不会来了，她思潮起伏，想到爸爸的病和因病而不能料理花儿，于是又忆起爸爸爱花的情形；还没有想完，韩主任已经讲话了，我们也唱起了骊歌，由此想到很多人盼望自己长大，进而回忆起爸爸要她闯练，让她到东郊民巷正金银行汇款给在日本的陈叔叔的经过；最后毕业典礼回来，看着满院零落的花儿，听到老高的话，她清醒地意识到爸爸的花真的落了，自己已经长大了。
b．比如开头“我”回忆去医院看望爸爸时，爸爸曾说：“没有爸爸，你更要自己管自己，并且管弟弟和妹妹，你已经长大了，是不是?”这是一处伏笔。又如当毕业典礼的钟声响起后，我突然又想到妈妈爸爸，疑惑“妈妈今早的眼睛为什么红肿着”，是在暗示妈妈对爸爸的病情很了解，知道他将去世。而毕业典礼结束后，“催着自己，我好像怕赶不上什么事情似的”，急急忙忙赶回家去，这恐
怕是一种预感。至于写他进家门以后看到“旁边的夹竹桃不知什么时候垂下了好几枝子，散散落落的，很不像样”，更是以花喻人，把即将丧父的伤痛推到极致。c．是说作者在爸爸去世之时，终于体会到自己已经长大了，不再是小孩子了。
四、作业
1、识记字词，完成读一读，写一写。
2、思考“研讨与练习”一。
3、进一步阅读文章，思考“研讨与练习”：
4、准备说说自己的爸爸。
第二课时
一、研读与赏析
教师导学
上节课我们通过有感情地朗读文章，已经基本把握了文章的内容，也理清了文章的脉络。这节课我们就文章的重点进一步学习和探讨，使自己的认识达到新的高度。请同学们重点阅读爸爸逼“我”去上学以及毕业典礼后“我”急着回家两部分，可就下面的问题展开讨论。
a.对爸爸逼“我”去上学的回忆表明了爸爸怎样的态度和情感?对“我”的成长有什么影响?
b.毕业典礼后“我”回家时见到了怎样的情景?这情景预示着什么呢?
c.“我”是不是真正感觉到自己长大了?从哪些地方看出来的？
教师引导学生再读有关内容，然后进行讨论，共同解决问题。
明确：
爸爸对“我”要求很严格，希望“我”从小就能养成好的习惯，但是他表面的严厉中又有无限的关爱，关心自己的冷暖和苦乐。爸爸的爱使“我”意识到不能懒惰，要处处严格要求自己，为“我”以后的成长上了很好的一课。
弟弟妹妹们只是自顾自地玩着；爸爸种的夹竹桃垂下了好几枝，很不像样子；小青石榴从树上掉下来，老高急匆匆地告诉医院来了电话，等等，这些都预示着爸爸已经病得很重，将不久于人世。
是的。“我”得知爸爸不行了，首先意识到“这里就数我大了，我是小小的大人”，然后就对老高说话，而且是“从来没有过这样的镇定，这样的安静”，最后在心里默念“我已不再是小孩子了。”
二、体验与反思
组织学生结合自己的体验讨论“我们”为什么很喜欢、又害怕变成大人?教师应给学生自由说话的机会，使学生畅所欲言，并且明确每个人在成长的过程中都有烦恼，但只要正确对待就一定会解除烦恼，迎接新的挑战。
进一步提问：
1、课文中还有什么情节会引起你的阅读兴趣?谈谈体会。
2、你有没有类似“我”赖在床上不想上学的经历，你的父亲是如何处理的?
三、拓展延伸
有首歌说；世上只有妈妈好。今天的文章让大家重新认识了父亲，那深沉的爱，那感人的爱，让我们说真话，诉真情，用自己的心声说说，“世上还有爸爸好”。
七年级上册语文教案4
一、交流导入
1、播放大海的声音，请学生听听，在大海声中畅谈自己对海的印象和去看海的经历
2、师：看了，大海议案给大家留下了深刻的印象今天，我们一起去认识一位在冬天里看海的人——
教师板书课题
齐读课题
二、检查预习，整体感知
1、课文大家都提前预习了，生字词都认识了吗?文中有些词语不好读，我们一起来看一下
出示：狭隘揣上萦绕电熨斗
惭愧抵达羡慕警悟
有劲的光芒
异样的光
闪亮的眸子
(1)指学生读
(2)交流自己没有弄懂的词语，明白其意思后，用这个词语说句话
(3)请学生再读读三个词组，联系课文想想，它们都写到了——?
生：都是写眼睛的……
(4)齐读词、词组
2、师：会读书的人，能把一句话组成几句话，把薄书读厚;会读书的人，还能把厚书读薄，把几段文字或一篇文章读成一句话或几句话这是非常重要的本来现在，请大家快速默读课文，根据课文内容填一下这段话
出示：课文讲了“我”偶然遇到一位( )，他向“我”讲述了他( )和( )的经历，分别后，他那( )，长久萦绕在我的心头
(1)一生口头填写
(2)课件出示答案，学生齐读
师：读着读着，我们已经掌握了本文的主要内容
三、品读体验
1、师：为什么这么一位来自大西北的普通、平凡的小镇教师，让作者长久地萦绕在心头呢?让我们一起走进这位看海人(出示文字)请大家读读这两段话，你发现了什么?
出示：
我偶然遇到一位来自大西北小镇里的小学教师，猛看上去他似乎已然年过半百，因为他脸上有那么几条很长也很深的纹路，并且头发也花白了可是，跟他交谈时，他那双眼睛却闪烁出很有劲的光芒，使我又觉得他实在还很年轻
我只是偶然见了他一回，他走后，我甚至已不大能形容出他的相貌了唯有他那闪亮的眸子，还有那一身大海的气息，长久地萦绕在我的心头
学生读书
生：第一段写了这位老师的模样，第二段也有写并且第一段和第二段有联系
师：这是一种写法，叫首尾呼应
师：再读读，看看这两段同时写到了什么?
生：眼睛
师：这是一双什么样的眼睛?
生：闪烁出很有劲光芒的眼睛
师：“有劲”我们一般来形容什么?
生：力气大
师：那你认为眼睛里闪烁出有劲的光芒，这还是什么样的?
生：炯炯有神的眼睛
2、师：我们常说眼睛是心灵的窗户，眼睛里流露出的这股劲应该来自于他心灵的深处也就是我们所说的那股——心劲板书：劲
3、师：那么，这股心劲是什么呢?从文中哪里我们可以感受到呢?让我们先来看看他讲述的第一件事请同学们自由读2—4自然段，看看你从哪里感受到了这股劲?
学生读书，教师巡视指导
汇报：
生：“当又有学生问道“电灯究竟什么样”时，他便下定决心”从这个下定决心中，我能感觉到
师：这个决心是——看电灯这是一股劲，一种追求
生：“第二天天还没亮，他便揣上干粮往100多里外的县城走去他足足走到那天深夜才抵达县里”
师：我听着你读的很有滋味，能不能谈谈你对这句话的理解?你对哪个词有感触?谁愿意再来读读，这句话，看看你从哪些地方感受到了这股心劲?
生：……“天还没亮”……
生：从“ 100多里外的县城走去”这个数字中……
生：“足足”……
师：他足足做了什么?(足足从早晨走到深夜，足足走了100多里)
学生再谈感受的时候，引导学生将自己的理解带入朗读中
师：请大家再读读这句话，你还读出了什么?这股心劲是什么?
生：坚持
生：执着
……
4、凭着心中的这股劲、这份坚持执着，他实现了看电灯的愿望那么在“看大海”这件事中，又让你从哪里感受到了那股劲儿呢?请大家默读58自然段看看你又从哪里感受到了那股心劲
学生读书
汇报：
生：“这两年常有学生问他：“老师，大海究竟什么样啊?”他总是耐心地向学生们形容然而，他的经验并不超过学生……于是他决心亲自来看看大海这回寒假一放，他便启程了”……
师：这寒假一放，便启程这寒假本是教师休闲娱乐的时间，在这里他“放”下了，为了心中的那片海，他这一“放”，放下了什么?
生：……(引导：平时的'寒假中，他都做什么?)
师：是啊，位了心中的大海，为了这份追求，他放下了亲人，放下了家务，放下了与家人团聚的时间，放下了许许多多……
5、师：可是，这位小学教师为什么要选择冬日看海呢?
生：冬日看海是可以省很多钱也省很多事的!
师：他为什么要考虑这些呢?
生：……
6、师：为了这种追求，他冒着严寒来看海在这十来天里，他把冬日的海景看了个够——生接读：从各个角度看，在各种光线下看，从容地看，哼着歌看，甚至跳着舞看……
师：他在怎样的看海?
学生汇报，请生做动作
师：采访你这位“小学教师”,在这各个角度看大海，大海一样吗?你还想怎样看大海?你的心情怎么样?你想对大海说什么?
生：……
师：这位小学教师随心所欲、自由自在的从各个角度看大海，他发现冬日的大海——生：别有一番雄奇的景象
师：他觉得大海美极了，他觉得生活美极了来，带着这种感受，我们一起再来读读这几句话
出示：
这十来天里，他把冬日的海景看了个够，从各个角度看，在各种光线下看，从容地看，哼着歌看，甚至跳着舞看……
他两眼闪着异样的光，对我自豪地宣布：冬日的大海,别有一番雄奇的景象
7、师：同学们他不光用眼睛看，他还会用耳朵(教师做动作)——听
他听到了什么?
生：……
师：他看大海，他听大海，他还会深深地吸一口气——
生：……
师：他还会俯下身子，——
生：……
师：他还会怎样感受大海?
生：……
师：他在用他的整个身心来看海、感受海、享受海啊他发现，冬日的大海——
8、师：读着读着，我们明白了，选择冬日来看海，还有这样的一层原因：在冬季，整个大海都是属于他的，他可以尽情地去拥抱大海，享受大海
9、作者为什么要这样多角度、全方位、投入地看大海、感受大海呢?
生：为了学生的愿望
师：他想让学生认识一个什么样的大海?
生：……完整的……
师：对学生负责，对工作尊重
四、拓展升华
师：凭着这股执着、追求的心劲，这位小学教师看到了电灯、看到了大海，实现了心中的愿望，丰富了人生经历我想请同学们想想，产生这股心劲的真正动力是什么?请大家再次回顾这两件事，找一找
生：学生
师：说说你的理由
请学生读读有关的句子，师出示：有一天，……当又有学生问道“电灯究竟什么样”时，他便下定决心
这两年常有学生问他：“老师，大海究竟什么样啊?” ……于是他决心亲自来看看大海
师：读到这儿，我们就明白了，这份心劲、这份执着、追求，都来源于学生，来自于对学生的爱，来自于那份身为人师的责任，来源于对这份平凡工作的敬重与尊重这就是——敬业精神板书：敬业
师：所以，作者说，这位冬日看海人离去后，他的身影还长久的萦绕在脑海中，使他警悟到——学生接读：每一个最平凡的小人物，只要以敬业精神，点燃执着追求的火把，都能使自己的人生闪烁出童话般美丽的灵光
师：今天，我们从刘心武写的这个故事中，从这位平凡的小学教师身上，同样也使我们明白了——每一个最平凡的小人物，只要以敬业精神，点燃执着追求的火把，都能使自己的人生闪烁出童话般美丽的灵光
师：同学们，无论现在我们做什么事情，还是将来从事什么职业;无论我们平凡还是辉煌我们都要记住——每一个最平凡的小人物，只要以敬业精神，点燃执着追求的火把，都能使自己的人生闪烁出童话般美丽的灵光
师：我们可以平凡，但决不可平庸，希望同学们用自己的信念、执着，点亮生活的色彩
作业：
1、看海归来后，那位小学教师会怎样向他的学生们描述他看到的大海?请你写一写
2、推荐阅读：刘心武的《看不见的朋友》、《我可不怕十三岁》以及获得茅盾文学奖长篇小说《钟鼓楼》
七年级上册语文教案5
教学目标：
1、了解作者及写作背景，理解体会作者的思想感情，有感情的朗读课文。
2、把握、学习作者抓住色彩、形状的变化进行景物描写的写作手法。
3、理解本文的象征意义和作者通过细致观察日出景象的描绘所表达的独特感受和看法。
教学重点：
反复朗读，从中学习层层烘托、步歩蓄势的手法来突出高空日出的奇景。
教学难点：
学习《日出》的象征意义。
预习环节
预习内容及方法指导
1、简单介绍作者，导入新课。
2、自读课文，标出自己认为难读难懂的字词句，理解重点字词的意义，小组内部交流、互助。本课生字词较多，重点字词如下：
精辟（pì）炽热（chì）晨曦（xī）窒息（zhì）
天穹（qióng）衣襟（jīn）俯瞰（kàn）无羁（jī）
矗立（chù）迸射（bèng）酣睡（hān）黛色（dài）
3、再读课文，标出带有表现事物色彩的句子，抄写自己喜欢的句子；总结文中用到的修辞手法，理解各种修辞在文章里的`作用。
认识这些修辞手法并不困难，重点是让学生理解这些修辞手法的表达作用，体会作者的情感，并且能够用自己的话表达自己的理解，交流认识，完善自己的阐述内容。
4、在自我理解、交流认识的基础上，要求学生熟读课文，尽可能达到正确、流利、有感情的目标和要求，在这个过程中又能让学生加深对课文内容和主题的理解。在这个环节，要安排小组内部加强对朗读能力较差的同学的帮助和鼓励，在小组之间展开竞赛，尽快让学生熟读成诵。
5、布置学生在课下搜集有关资料，了解更多有关文学常识，开拓视野。
展示环节
教学过程
1、检查对本文重点字词和重要文学常识的掌握情况。
字词：炽（）热晨xī（）zhì（）息
俯kàn（）无jī（）酣（）睡
造句：用上四个表现事物色彩的词语写一段话，描写秋天的景色。
古诗句：大漠孤烟直，长河落日圆。落日照大旗，马鸣风萧萧。
作家：徐霞客海涅屠格涅夫
2、朗读文中描写日出景观的重点句子，赏析这些句子的作用和特点，小组总结内容进行班内交流，比较学习。
海涅：俯视冬季那绯红的只有山尖分明出云雾缭绕
屠格涅夫平视秋季那种暗紫色露了露面……柔和明丽
刘白羽平视冬季日出前：上空游动……暗红色长带
日出时：红带在……闪着金光。
日出后：晶光耀眼，……照明了雄伟瑰丽
3、小组检查背诵情况，选送一人在班内进行小型朗诵比赛。
七年级上册语文教案6
一、学情分析
这是初中阶段学习的第一篇神话故事，内容浅显，七年级学生正是处于充满好奇、充满想象的年龄，对这篇文章兴趣较浓。在这一课时的学习，老师可调动他们平时的阅读体验，结合生活实践，激发起他们更强的求知欲，去了解神话的特点，品读关键词句，感受女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，感受人类诞生后的喜悦之情。
经过第一课时的学习，学生对神话这种文学体裁的特点有了更清晰的认识，对课文中女娲的形象也有了更深的感受。在第二课时，将让学生做一次思维提升，充分发挥他们的联想和想象力，并运用课文运用的细节描写的方法，以读促写，尝试改写、续写《女娲造人》的部分片段。
二、教学目标
1、语文常识
（1）了解袁珂的生平简介。
（2）了解神话这一文体的特点及《女娲造人》的相关知识。
2、语言：
（1）理解并积累重要的词语。
（2）理解并积累文中描写生动细腻的词句。
3、阅读
（1）快速阅读，复述故事情节。对比《风俗通》，确定文章丰富和生发的内容。
（2）朗读品味，把握女娲的形象，体会她的情感。
（3）拓展阅读，体会神话的魅力。
4、写作：
发挥想象和联想，运用细节描写的方法，进行改写、续写。
三、教学重难点
1、朗读品味，把握女娲的形象，体会她的情感。
2、发挥想象和联想，运用细节描写的方法，进行改写、续写。
四、教学方法
朗读品味法、读写结合法
五、教学过程及内容要点
第一课时
一、教学目标
（一）快速阅读，复述故事情节。
（二）把握神话特点，对比《风俗通》，确定文章丰富和发生的内容。
（三）朗读品味，把握女娲的形象，体会她的情感。
二、教学过程与教学内容
（一）导入新课
大家喜欢看神话吗？都看过哪些神话？后羿射日、嫦娥奔月、精卫填海、女娲补天、女娲造人、愚公移山……
为什么喜欢看神话？故事情节巧妙有趣，运用夸张，想象奇特，充满了神秘的色彩……
神话是怎么产生的？上古时代，人类文化知识很少，无法解释世界起源（如：天、地的形成、日月星辰的运动变化），自然现象（刮风、打雷、发洪水、干旱等），就通过神话故事来表达对世界起源、自然现象以及社会生活的理解。
一言以蔽之：神话是人类童年时期的幻想。特点：想象和夸张。
今天，我们学习袁珂先生《女娲造人》，走进神话世界，体会神话魅力。
（二）作者及《女娲造人》简介
袁珂（1916—20xx），中国神话学家。他长期从事中国古代神话研究，其作品被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。
女娲，中国神话传说中造人，补天，掌管男女婚配的神。又称娲皇、女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
（三）初读课文，整体感知
1、问题探究1：速读课文，标注自然段，抓住时间、地点、人物、事件的`起因、经过、结果等要素来复述故事。
【要点】天地开辟以后，因为没有人类，显得荒凉寂寞，女娲感到有些孤独。她想把世界变得热闹，于是照着自己的模样，用黄泥亲手搓揉，造出了人。小人们都兴高采烈地喊女娲“妈妈”，让她感受到生命的欢乐。但是她工作了很久，双手都捏得麻木了，捏出的小人也不能布满大地。于是她顺手从崖壁上拉下一条枯藤，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆也变成一个个小人。女娲觉得这种方法简单省事，越洒越起劲，于是大地就到处有了人。她又想着，人是会死亡的，难道以后还要重新再造？于是就把小人分为男女，让他们婚配，繁衍生息。
2、问题探究2：这篇文章是作者袁珂根据《风俗通》里两则短文改编的（参看阅读提示），请一同学朗读，其它同学思考：和课文比较，你更喜欢哪一篇，为什么？作者采用什么方法使课文丰富起来？
【要点】更喜欢课文，因为故事更生动，女娲形象更鲜明，情感更细腻。文中增加了丰富的想象和细腻的描写：
（1）女娲为什么造人；
（2）女娲造人的具体过程；
（3）人造出来之后欢欣喜悦场面；
（4）女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪。
作者既大胆想象，又合情合理，比如女娲用黄泥造人，我们常把土地比作母亲，而我们民族的肤色也是黄色。
（四）细读课文，朗读品析
1、问题探究3：自读课文，勾画相关词句，你最喜欢课文补充的哪一部分？从_____________词句中，你读到了一个___________的女娲。
【要点】从4段“她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气”这一神态描写中，我读到了一个可爱活泼的女娲。
从4段“她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢”这一心理描写中，我读到了一个聪明有爱的女娲。
从5段“她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西”及6段“这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊‘妈妈！’”，这一处动作描写和一处语言描写，读到了一个神通广大的女娲。
从9段“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑”，读到了一个慈爱温柔的女娲。
从13段“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作”，读到一个勤劳伟大的女娲。
可在品析时，适时加入朗读，体会女娲情感，把握她的形象。
小结，可见在《风俗通》里的女娲是一个高冷的女神，而经过课文大胆奇特的想象和一些细节的描写后，我们感受到了她不仅具有神性，还具有人性的可爱活泼、聪慧温柔，更有了母性的勤劳、慈爱和伟大，这样女娲作为我们人类母亲的形象就更加鲜明丰富了。
（五）课时作业
1、把课后“读读写写”中的词语抄写三遍，理解词义。
【参考答案】略
2、上网或查阅图书，搜集有关女娲的记载。
【参考答案】《楚辞？天问》：“女娲有体，孰能匠之？”王逸注：“女娲人头蛇身。”
《说文解字》：“娲，古之神圣女，化万物者也。”
《山海经？大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”
《淮南子？说林训》：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。”
《淮南子？览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止水。”
《太平御览》卷七八引《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆人也。”
《绎史》卷三引《风俗通》：“女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。”
从古籍中可知，女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
第二课时
一、教学目标
1、把握神话特点，发挥想象和联想，运用细节描写的方法，进行改写、续写。
2、拓展阅读，体会神话的魅力。
二、教学过程及内容要点
（一）导入新课
上一节课，我们感受了袁珂笔下女娲的慈爱温柔、勤劳伟大、可爱活泼，这位神通广大女神不再高高在上，而是有了很多我们自己妈妈身上的美好品质，这源自于作者丰富的想象力和活泼生动的描写。雨果说，想象是人类最美的花朵。我相信，在我们每个人的脑海里都有自己想象的女娲和她造人的故事。这节课就请同学插上想象的翅膀，自己来创作，对袁珂的《女娲造人》进行改写或续写。
（二）问题探究1：提供角度，指导写作
为同学提供以下几个角度，进行改写或续写。同学可选择其一，也可自选角度。
【要点】
改写：
1、女娲造人时的心情，及造人前后的情感变化。
2、女娲怎样创造人的身体，赋予他们思想和情感。
3、女娲怎样造更多的人。
续写：想象人类出现以后世界的变化，续写后面的故事。
【方法指导】
1、运用多种描写方法，如对人物的外貌、心理、语言、行为进行较为细致的刻画，对涉及到的环境、场面、气氛做必要的充实和渲染。
2、多角度想象，可想象几种情况，从中加以选择。既要大胆想象，故事情节设计又要合情合理。
3、改写要与课文中女娲的言行和性格相符，续写要注意前后照应，不要自相矛盾。
（三）课时作业
1、查找、搜集各民族关于人类起源的神话传说，看看先民们的想象有什么相同和不同之处。
【参考答案】见教师用书
2、请同学们发挥大胆新奇的想象，自己寻找文中值得填补的空白点，进行扩写。
羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。（《淮南子？姮娥奔月》）
【思维点拨】后羿为什么要向西王母请求不死之药呢？嫦娥知道后羿求到不死之药后有怎样的心理？嫦娥吃下不死之药奔向月宫时她的神态、动作、心理、语言又是怎样呢？
3、课外阅读，推荐一些神话选本，如《山海经》《淮南子》《故事新编、补天》《伊甸园里》《中国神话故事》《希腊神话故事》等。
《女娲造人》背景来由
女娲神话的第一批古书籍记载例如先秦时期的《山海经》和《楚辞》（虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作著作中有娲字，但已亡佚，仅作传言）。尽管二书中的记载还比较模糊朦胧，但今人多肯定其以造人为职能的始母神神格意向。袁珂先生就将《楚辞·天问》中的“女娲有体，孰能匠之”理解为“女娲作成了别人的身体，她的身体又是谁作成的”。丁山先生则更为明确地认为这两句话说明：“（至少）在战国时代中国人固已盛传女娲造人的故事了。”
至于《山海经·大荒西经》中：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处”的记载，袁珂则以晋人郭璞注为解：“或作女娲之腹。”又云：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变，其腹化为此神。”并以汉人许慎和刘安的话作为参证。丁山也认为这“显然又是孕毓人类的寓言”。尽管如此，这些记载当中仍然没有明面提出女娲造人的说法。
除了造人之外，先秦典籍中女娲为乐器始神（发明瑟、笙簧、埙等）的记载也应该是女娲造物神的重要组成部分，但这似乎尚未引起学者们的足够注意，尤其是它在移位到文学中的浪漫题材，更是缺少关注。《礼记》与《帝王世纪》、应劭《世本·作篇》作“女娲作笙簧”，可见孔疏不误。这短短五个字的记载却成为后代文学家驰骋才华的平台。
古籍中最早明面提出女娲造人故事的是《风俗通义》，这则故事虽然正面描写了女娲造人的事迹，显示出女娲始祖母神格的地位，但毫无疑问，其中已经烙上人类社会变迁的影子。“抟黄土作人”被认为是人类文化制陶技术的发明在神话中的投影，而所造人类产生富贵贫贱之分则是人类进入等级社会的反映。这说明，神话一旦离开了它自身的生长土壤，它的形态就要随着新的生长土地而呈现出新的姿态。
同时，女娲还是人类得以延续的婚姻之神。《风俗通》云：“女娲祷祠神，祈而为女媒。因置昏姻。”罗泌认为：“以其载媒，是以后世有国，是祀为皋禖之神，因典祠焉。”这应该是人类进入婚姻制度之后所赋予女娲造婚神话的痕迹。
七年级上册语文教案7
教学目的
一、学习以空间方位为序，语言简洁、周密、生动。
二、认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺，激发其热爱祖国、热爱人民，并为适应改革开放，振兴中华而读书。教学设想
一、教学目的一、二是教学重点。围绕怎样的中心来进行说明，是本文教学的难点。
二、可运用道具(核舟模型)或幻灯(核舟图片)配合教学，以便学生有直观印象，加深理解并记忆。
(本课文教学可细可粗，可深可浅。请根据不同对象斟酌处理。)
三、教学时数：三课时。教学过程
第一课时
一、导入新课
我们中华民族是世界四大文明古国之一，我国古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民，他们创造了光辉灿烂、永垂不朽、令古今世界瞩目的中华文明、中华文化。其中最令人喷喷称奇、叹为观止的有那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术，尤其是微雕。一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰，这是根雕;一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石、鸟鱼虫草，或可成为万里长城的缩影，这是玉雕;不仅如此，一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句，这是发雕;还有牙雕、竹雕等等。今天我们学习的明末浙江魏学洢的《核舟记》就是远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。
二、布置课内预习
请大家运用字典并结合黑板上的预习题自读这篇文章(有些题目需在自读本上笔答完成)
1.本文出处及作者简介(摘要在自读本上)。
2.为文章生字词注音并释义，用铅笔标出疑难句。
示例：①罔、贻、轩敞、篷等
②罔不因势象形，各具情态等
3.试分别概括文章段意(要求用语精炼，各不超过十个字)。
4.思考下列问题：
(1)核舟大小如何?
(2)在这样小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精当巧妙地安置这些人物的?
(4)本文虽名为“记”，是不是记叙文，为什么?
(5)文章主体部分的写作顺序是怎样的?
(6)文章的全部内容安排实际上紧扣了怎样一个核心?
三、巡视课堂，掌握学生自学情况，以便为下面的课文分析提供材料和根据。
四、朗读课文
1.请三位同学朗读课文
每位同学朗读两段。朗读后，各由其余同学对该位同学的朗读情况作评价，或指明其读音的错误，或纠正其断句不当;或称道其成功之处。
2.老师指导有关朗读的要领：
读音要力求用标准的普通话，注音要正确，特别是古今异读、变读、通假字、多音字必须严加推敲，查有实据，读准字音才能读得流畅，读准字音才能理解得清楚透彻。
断句是一项复杂的工作，古人称为“句读”。文言的断句水平跟读者的阅读面、阅读量以及文言的基础、功底和语感均成正比。但也有一些常规可以提前把握，以便有利于文言
文的阅读和理解。比如句首的发语词“夫”、“盖”等必须断开，“盖大苏泛赤壁云”就不可误读为：“盖大/苏泛赤壁云”;另外，断句跟句法关系密切相联，主、谓、宾各成分之间一般应断开;再则，断句与句意必须一致，不可因断句错误而产生歧义或谬误。最后，断句还跟文言的一些语法习惯、文章的感情基调、文体规律、作家作文的习惯、读者的阅读习惯等有关。阅读中均需综合考虑。
3.在预习并对课文整体内容稍有感知、认识的基础上，在学生稍有阅读文言知识的情况下，教师或可带读，或可范读，力争引导学生熟读课文，达到流利畅达之境。“读书百遍，其义自见”。从而把握文章的整体，获得这种文体的语感。
五、研讨课文
本文的题目虽有一个“记”字，是否意味着是一种记叙文体?它与《桃花源记》、《小石潭记》是不是同一种文体?
本讨论题旨在考察同学在预习并熟读之后对课文的整体把握情况;同时借助比较，让学生对古文中的“记”体文言有比较深入的了解。
学生的讨论可以从下列角度开展：
(1)所“记”的对象和内容
(2)表达方式及语言
这个问题应当在本课时最后提出，容同学课后查阅有关文章资料，并分小组讨论。
第二课时
一、齐读全文导入第一课时的“研讨课文”。
对这个题目的正确解说应当是，(1)从所“记”的对象和内容看，《桃花源记》、《小石潭记》等“记”的是“桃花源”、“小石潭”等实地实景，显然属游记类性质的记叙;而《核舟记》作者“记”的是一艘“核舟”，一件工艺品，目的是要展示我国古代能工巧匠的绝顶智慧，很可能写成说明文。(2)从表达方式及语言看，前者几乎一律用描写文字，对其环境、场景、气氛、人物等穷形尽相作细致入微的刻划渲染;本文则多用客观的说明性语言，采用多种科学的说明方法。就此可以区别：同为“记”，却是文体迥异的两类文章。
关于记叙文和说明文的区别，简述如下：
记叙文是以写人叙事为主，具体而形象地反映社会现实生活的文体。记叙文的基本特点是叙述性和具象性，所谓叙述性，就是用叙述的方法介绍和说明事情发展变化的过程或事物状态的一种特性;具象性，则是就描写这个写作手段而言，是指用生动而形象的语言文字把事物、人物的情况、面貌等等描述出来，给读者以具体清晰的印象。
说明文是一种以说明为主要表达方式来介绍事物、阐明事理的实用事体。它主要是用来帮助人们完整地了解、认识事物的形状、性质、成因、功能、构造、关系或发生、发展过程，从而把握事物的特征、本质及规律性。说明文的特点归结起来有这样几个方面：(一)内容的知识性;(二)材料的科学性;(三)语言的通俗性;(四)表达方式的解说性;(五)结构的条理性;(六)功能的实用性。
结合实例反复阐述、体味，可以辨清两种文体及两种语言。
(上述问题，必须根据所教班级学生的实际情况来讨论，
问题的提出时间不必绝对化，似可置前，也可放在疏通文字之后。学生素质好的，超前讨论，可以先入为主，促进对文句内涵对语言风格的理解;反之，则可在疏解文字后再讨论，才不会流于架空或空口无凭式的枉费口舌。二是对这一问题讨论的程度不宜过深，点到即止，且多由学生自行体味。)
二、继续研讨课文，分析文章第一段和第六段。
1.由学生对这开头，结尾两段的文句理解质疑，然后展开讨论。让学生自行解决疑难，教师适当点拨、引导。
2.分别请同学通译，齐读，按要求概括文字大意。
第一段：总介王叔远极工微雕(引王说明对象——核舟)
第六段：综说核舟“容量”，极称其技。
3.讨论(1)：两段文字都是“总体说明”性的，其概括角度有什么不同?
前者是总括王叔远的微雕技艺，后者则是对这一核舟本身内容的概要说明。
讨论(2)：开头结尾的两节文字可以看出，作者说明这一核舟的情况时是紧紧扣住了核舟的一个什么样的特点?你从这两节文字中的哪些句子中哪些词语中看出这一点?
紧紧围绕的中心应是雕刻工艺奇巧、灵怪。开头一节的首句，结尾一节的末三句，有力地说明了这个问题。有关的`词语如“罔不”、“曾不”等。
4.为加深对这两段文字的理解，作一随堂练习，点明和翻译下列各词组：
因势象形各具情态贻余核舟一为人五曾不盈寸桃核修狭者
三、分析讨论第二至第五段
1，这四段文字是对“核舟”的具体细致的说明，作者怎样说明的?试将这四段文字切分为两部分，怎样切分比较合理?
正确的切分是：
第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者说明的是船的正面，后者说明的是船背。
2.这样安排遵循了怎样的顺序?
由面到背面，由主到次。
3.讨论第二段：
(1)这一段的内容是什么?
主要说明船舱的结构形态。
(2)强调有关字词：
“有奇”的“奇”读jī，不是“奇巧”之“奇(qí)”。
“可二黍许”与“潭中鱼可百许头”的比较。
“相望”的意译：“相对而设”。
“糁”的音、形、义及词性。
(3)这一节文字在说明船舱中间的情形时，重点说明了什么内容?
应是八扇小窗和所刻的苏轼十六字文句。
(4)除说明船舱外，这段文字还有没有其它的说明内容?
有。开头一句总体说明了核舟的长度与高度。
(5)试想想，整个核舟只有“八分”长，“二黍高”。船舱就更是微不足道了。作者却在船舱的说明中强调窗户之多，文字之众，你以为有什么用意?
正是抓住重点，突出各部分的重点，紧扣了“奇巧、灵怪”这一说明核心。
(6)领会苏拭文句。一是搞清其诗情画意;二是从修辞角度分析，如衬托、对偶等。可为下文有关苏拭形象的理解作铺垫。
请反复阅读第二段，体会文字少信息量大的文字简洁的特点。
第三课时
一、检查一、二、五各段的背诵情况。
二、请学生译解几个句子。
1.尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
2.启窗而观，雕栏相望焉。
3.而计其长曾不盈寸。
4.盖简桃核修狭者为之。
三、、分析讨论第三段。
1.质疑并点讲有关词句：
峨冠而多鬓者如有所语其两膝相比者绝类矫首昂视不属(与“络绎相属”和“属予作文以记之”作比较)???数
2.口译并评价翻译情况。
3.讨论(1)：这一段是介绍船头部分;主要说明了什么?
描述船头三人的神情态度。
分别由学生朗读描述苏拭、鲁直(黄庭坚)和佛印神态的句子，说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态?
从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，若有所语”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。
(2)作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁?为什么?
这当然是“东坡”。三人中，苏轼居中，作者起笔直逼其面：“峨冠而多鬓者”，因为刻得用心刻得仔细，作者也就说得真切细腻。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，说明者当然不能违背其“初衷”;二是核舟的雕刻主题是“盖大苏泛赤壁”，这样说明，才能与其主题吻合。否则，松散割裂，不知所云。
(3)你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛、无微不至呢?
表现这一点的地方较多，如对东坡外貌的刻划，对东坡、鲁直“衣褶”的介绍，对佛印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也”。
(4)齐读这段文字，理清说明、描述的顺序，争取背诵这段文字。
这段文字，介绍人物神情，其顺序是由主要人物到次要人物;描述每个人物，又是由人物的上部描述到下部描述。
四、分析讨论第四段。
1.讨论下列短语的译法。
横卧一揖椎鬓仰面视端容寂
2.考察古汉语中数词使用与现代汉语的差异。先联系前面部分看一些实例：
(1)长约八分有奇。(2)左右各四，共八扇。(3)船头坐三人。(4)共阅一手卷。(5)横卧一揖。(6)倚一衡木。(7)为字共三十有四。
由此可见，古汉语中一般情况下，数词可以直接修饰名词，这与现代汉语中较严格的“数词+量词+名词”的格局不同。
3.这一段用了哪些修辞手法?有什么说明效果?
拟人：船尾横卧一楫
比喻：居右者椎鬓仰面
顶真：左手抚炉，炉上有壶
同时，分辨清楚“若啸呼状”和“若听杂声然”这两句的非比喻性。两句虽带了比喻词“若”，但这是表现观赏者的心理感觉用以表达不确指意义的动词。这个词后面所带的非名词(本可作喻体)是一个具体的动作，这个动作又是被描摹对象可能发生的动作，并非其他物其他人的动作拿来作比较。由此看来，这两句不能认为比喻句。
作者借用上述种种修辞，正是为了使抽象的说明更为具体逼真，更便于表现其雕刻技艺的精妙绝伦。这一段，“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”，紧相照应，充分体现了语言周密。
4.这一段文字说明舟尾情况是怎么布局的呢?
主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”，而后分说，从“居右者”说到“居左者”。
总分布局法是说明文结构安排的常用技法。总说是概要，可使谈者先入为主;分说则可以详览，获得条分缕析的效果。
5.这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?为什么要这样写?
两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在;一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦、轻松、活泼自乐。再加上船楫的“横卧”，更加暗示出有楫同于无楫，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。
这样写，是为使船尾之境与船头之情遥相呼应，实现对船首氛围的烘托或者沟通，从而共同成就“大苏泛赤壁”之“泛”
6.第二、三、四段是写船的正面，作者先说船舱，再说船头和船尾，这是一种结构顺序的安排，你认为可不可以先从船首说起再说船舱，最后说明船尾情况呢?两种顺序安排，哪一种为上?为什么?
改用从头至尾的程序更符合方位的系统，从说明的客观效果看，也是很好的。但却不如原文顺序为佳。
综合文中第二、三、四段，这一部分实际上是一幅栩栩如生的“大苏泛赤壁”的生活画卷，生动极了。作者是这样来描述的：先描述人物活动环境或背景，船舱的描述是交待环境，幽雅恬静，玲珑剔透;而窗上刻字则暗示活动的背景，正当山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如镜令人心旷神怡的江上风月。当然，这里十六字的雕刻足见雕刻家的结构艺术，小小一舟自不可移来江上风月，而文字则可打破时空，成功地展示了小舟外的艺术空间，也更成功地冲破了数百年的时限。
在此场景下安排神情各异却志趣相投的一群人物出场，就显得顺理成章、水到渠成了。人与景、景与人的互相映照、烘托，堪称获得妙绝的和谐。
五、背诵这三段文字，体味作者构思的良苦用心。
六、分析第五自然段。
这段文字中哪些说明可以表现雕刻技艺高超这一中心?
如“细若蚊足，钩画了了”
写船的正面用了三段文字，写船背为什么只用这么一小段文字?
这是文章中心的需要，也是雕刻者的主观意图决定的。更体现了作者主次分明的说明技巧。
既然如此，这段文字可不可省呢?
不可省。因为这是对前文说明的必要的补充，有了它，文章才完整完善，核舟才完全完备。有关的雕刻日期和作者，才清楚。
七、至此，可以形成中间主体部分的板书：
说明：板书以作法的角度来认识课文，而正因为作者写作技法的高超，化静为动，化抽象的说明为生动的描述，才使原核舟雕刻者的技艺获得最佳的展示。真个是舟以文显，文以舟名。
八、由学生归纳本篇说明文的一些写作技巧：
1.以空间方位为序，层次清楚，构思巧妙。
2.叙述跟描写结合，语言简洁、周密、生动。
九、布置习题：
1.仿照本文作法，选取家中的某一工艺品，作简要的介绍，完成在自写本上。
2.做练习三，翻译一至四例。
《核舟记》中心思想及知识点汇编
中心思想：
本文细致地介绍了核舟的形状，描述舟中人物的情态，赞美了刻舟者的精巧技艺。
写作特点：
描写细致，说明清楚，层次井然，富于想象。
【人物介绍】
魏学洢(约1596--约1625)，字子敬，中国明朝末嘉善(今属浙江省嘉兴县)人，明朝末年的著名散文作家。是当地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的长子，一生未做过官，好学善文，著有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》，是其代表作。
【全文】
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”,左刻“清风徐来，水波不兴”,石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之--珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”,其色丹。
通计一舟，为人五;为窗八;为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉!
【翻译】
明朝有个手艺特别精巧的人，名字叫做王叔远，(他)能够在一寸长的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子摹拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一个用果核雕成的小船，刻的是苏东坡泛舟于赤壁之下。
小船从船头到船尾长度八分多点儿，高度约摸二分上下。中间高起而宽敞的是船舱，(刻着)用竹叶做成的船篷覆盖着它。(船舱)旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”,左边刻着“清风徐来，水波不兴”,用石青涂在刻字的凹处。
船头坐着三个人：中间(戴着)高高的帽子、(长着)浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一轴字画手卷。东坡的右手拿着手卷的前端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说些什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒菩萨，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相同。(他)平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着(一串)念珠挨着左膝──念珠可以清清楚楚地数出来。
船尾横摆着一支橹。橹的左右两旁各有一个船工。在右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声喊叫的样子。在左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正看着(茶炉)，神色平静，好像在听烧茶的声音。
那只船的顶部稍微平坦，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”,(字迹)像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一个篆书的图章，文字是“初平山人”,它的颜色是红的。
总计(在)一条船(上)，刻了五个人，八扇窗;刻了竹篷、船橹、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。是挑选狭长的桃核刻成的。啊，技艺真是奇妙极了!
【重点注释】
1、八分有奇，高可二黍许有：通“又”可：大约;许：上下
2、而计其长曾不盈寸曾：尚，还.盈：满
3、盖简桃核修狭者为之简：挑选。修狭：长而窄
4、卧右膝，诎右臂支船“诎”同“屈”,弯曲
5、左手倚一衡木“衡”同“横”:横着
6、其两膝相比者比：靠近。7、珠可历历可数也历历：分明可数的样子
8、细若蚊足，钩画了了若：像。了了：清楚明白
9、中峨冠而多髯者为东坡峨冠：高高的帽子。为：是
10、舟首尾长约八分有奇奇：零数
11、罔不因势象形。罔不：无不、全都;因：顺着、就着;象：雕刻。
12、尝贻余核舟一。贻：赠13、盖大苏泛赤壁云。盖：原来
14、雕栏相望焉。相望：左右相对15、石青糁之。糁：涂
16、东坡现右足。现：露出17、如有所语。语：说话
18、佛印绝类弥勒。绝类：极像。19、矫首昂视。矫：举
19、神情与苏、黄不属。属：类似。20、其船背稍夷。夷：平
【重点句子翻译】
1、苏、黄共阅一手卷译文：苏轼和黄鲁直一同观赏一幅书画卷子。
2、舟尾横卧一楫译文：船尾横摆着一支橹。
3、通计一舟，为人五，为窗八译文：总计这只船上刻了五个人，八扇窗。
4、盖简桃核修狭者为之译文：原来是挑了一个长而狭的桃核刻成的。
5、罔不因势象形，各具情态译文：全都是按照(材料原来的)形状刻成的(名种事物的)形象，名有名的情态。
6、尝贻余核舟一译文：曾经赠给我一只用果核雕成的船。
7、而计其长曾不盈寸译文：可是计算它的长度还不满一寸。
8、技亦灵怪矣哉译文：技艺也真神奇啊!
9、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。译文：他们相互靠近的两膝，都隐藏在画卷的衣褶中。
10、其人视端容寂，若听茶声然译文：那人眼睛正视着(茶炉)神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
【常考点】
1、能点明核舟主题的句子是盖大苏泛赤壁云。
2、最能表达作者对核舟的感情和态度的句子是技亦灵怪矣哉!
3、舟上并没有“赤壁”二字，你是怎么知道苏轼和朋友游的是赤壁?
答：苏轼曾游过赤壁，并写了《赤壁赋》《后赤壁赋》，核舟的窗户上的字正是出自这两篇文章，核舟正是通过这一点表明苏轼和朋友游赤壁的。
4、第二段为什么先介绍苏东坡，然后才介绍黄庭坚和佛印?
答：因为核舟主题是大苏泛赤壁。
【整体把握】
文章采用“总-分-总”的结构模式。
开头是总说：介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。“能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石”,说明所用的原材料体积很小，而表现的范围极广，可见他有多方面的成就;“罔不因势象形，各具情态”,说明他构思精巧，技术高超。在这样的概括介绍之后，接着就指出雕刻品“核舟”的主题：“大苏泛赤壁”.这就明显地表示了本文的意图，即以具体作品来证明作者对王叔远技艺的评价是合乎实际的。
中间是分说：详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。可分两层：
第一层(第2至第4段)介绍舟的正面，这是显示雕刻家巧妙构思和精湛技艺的主要部分。
第二层(第5段)介绍舟的顶部。这一层是略写，只介绍了题名和篆章，以“细若蚊足，钩画了了”再次显示了雕刻家的高超技艺。题名用黑色，篆章用红色，对照鲜明，于此可见雕刻家的细心。
最后总括全文，通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应开头，用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结。
本文语言平实、洗练，特别是摹写舟中人物情状，句句都出自作者审视所得，毫无夸饰，逼真而又生动，读罢令人有如同亲见“大苏泛赤壁”之感。
《核舟记》文言文精细阅读
一、文章内容
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许中轩敞者，为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五;为窗八;为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸，盖简桃核修狭者为之。嘻技亦灵怪矣哉。
二、文学常识
1、本文作者是明朝嘉善人魏学洢，著有《茅檐集》。
2、本文选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。
三、语音
洢(yī)皿(mǐn)贻(yí)罔(wǎng)黍(shǔ)
髯(rán)椎(chuí)髻(jì)神情与苏、黄不属(zhǔ)
四、通假字
1、诎右臂支船诎通屈，弯曲
2、左手倚一衡木衡通横
3、舟首尾长约八分有奇有通又，放在整数与零数之间
4、盖简桃核修狭者为之简通拣，挑选
五、古今异义词
六、词类活用
1、卧右膝卧：动词的使动用法，使……平放
2、中峨冠而多髯者为东坡峨冠：戴着高高的帽子
3、居右者椎髻仰面椎髻：梳着椎形发髻
七、一词多义
八、重点词语解释
1、明有奇巧人曰王叔远奇巧：特殊的技艺
2、能以径寸之木径寸：直径一寸，用来形容圆形物的细小
3、为宫室、器皿、人物为：做，这里指雕刻
4、罔不因势象形罔：无，没有因：根据，依据象：模拟
5、尝贻余核舟一贻：赠送
6、盖大苏泛赤壁云泛：乘船浮行
7、舟首尾长约八分有奇奇：jī零数
8、高可二黍许中轩敞者可：大约
9、清风徐来，水波不兴徐：缓缓地兴：起
10、中峨冠而多髯者为东坡髯：两腮的胡须，这里泛指胡须
11、其两膝相比者比：靠近
12、佛印绝类弥勒绝：极类：像
13、舟尾横卧一楫楫：船桨
14、其人视端容寂端：正
15、其船背稍夷背：这里指船底夷：平
16、虞山王毅叔远甫刻甫：古代男子的美称，多附于表字之后
17、钩画了了了了：清清楚楚
18、其色墨墨：黑
19、其色丹丹：朱红色
20、为人五;为窗八为：刻
21、而计其长曾不盈寸曾：尚，还盈：满
22、盖简桃核修狭者为之修狭：长而窄
九、特殊句式
1、中峨冠而多髯者为东坡判断句
十、朗读节奏
1、盖/简桃核修狭者为之
2、虞山/王毅/叔远甫/刻
十一、理解性默写
十二、重点语句翻译
1、尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
(王叔远)(或“他”)曾经赠送给我一只用桃核雕刻成的小船，(原来)刻的是苏轼游赤壁。(关键词：贻泛)
2、启窗而观，雕栏相望焉。
打开窗看，雕刻着花纹的栏杆左右相对(或“雕刻着花纹的栏杆相对着”)。(关键词：启望)
3、嘻，技亦灵怪矣哉!
啊，技艺真是太奇妙了!
十三、课文内容理解
1、本文通过列数字的说明方法说明了核舟的精致(精细，精巧)，赞美了雕刻家的奇巧技艺(或“古代艺人的技艺精湛”)
十四、开放性试题
七年级上册语文教案8
教学目标
1、知识与技能：积累文言词语，掌握读音和意义，领会课文内容。
２、过程与方法：在反复朗读、整体感知的基础上把握各段写景重点及景物特征，体会文章整体布局的妙处。
３、情感态度与价值观：培养学生热爱祖国的大好河山的感情及对珍贵自然遗产的欣赏、保护意识。
教学重点
反复朗读课文，把握各段写景重点及景物特征。
教学难点
体会文章整体布局的妙，把握作者的思想感情。
教学时间
2课时
教学过程
第一课时
一、导入
语文真是一座包罗万象的艺术殿堂，走进这座殿堂，我们去欣赏过古朴的赵州桥，参现过宏伟的'故宫，游览过如画的苏州园林，真是美不胜收。曾经有外国朋友问当代著名学者余秋雨：“中国最值得去的一个地方在哪？”他脱口而出——三峡。为什么三峡在余秋雨的眼中会有那么大的魅力呢？同学们，你们也想去山峡游览一番吗？现在就开始我们的三峡之旅吧！
二、整体感知：
1、听解说词，欣赏三峡风光，感受美。
2、谈论观感，说说三峡
3、了解作者及《水经注》
三、第一步：朗读——读准字音，朗读指导；
提示：读好文言文关键要把字音读对，把停顿读对。
1、读出下列字的正确读音
阙(que) 处叠嶂(zhàng) 乘奔御(yù)风
曦(xī) 月属(zhǔ)引 素湍(tuān)绿潭
襄(xiāng)陵绝巘(yǎn) 林寒涧(jiàn)肃
沿溯(sù) 长 啸(xiào) 飞漱(shù)其间
2、根据文意标出停顿
a、自三峡七百里中
b、自非亭午夜分，不见曦月
c、至于夏水襄陵
d、或王命急宣，有时朝发白帝
e、其间千二百里
f、虽乘奔御风
g、则素湍绿潭，回清倒影
h、绝巘多生怪柏
3、自读课文，在书上划出标记。
4、检查一人朗读，全班共同点评。
5、学生欣赏解朗读视频，感受美，学习朗读技巧。
四、第二步：解读——准确翻译，理解内容
要求学生自己提出不懂的字词，先由各组学生讨论解决，再由老师于疑难处点拨，疏通文意。
1、释新词。
2、译美句。学生自读自译，将疑难处做好标记。
3、小组交流合作释疑。
4、集中展示，分组对译，自主评价，教师点拔。
五、巩固。
1、试背课文。
2、翻译全文。
第二课时
一、复习。
译一译：
1、略无阙处(毫无)
2、重岩叠嶂(高耸险峻如屏障的山峰)
3、夏水襄陵(漫上)
4、不见曦月(阳光)
5、或王命急宣(有时)
6、虽乘奔御风(这里指飞奔的马)
7、不以疾也(认为，觉得)
8、绝周谳多生怪柏(险峻的山崖或山峰)
9、素湍绿潭(急流的水)
10、飞漱其间(冲刷)
11、良多趣味(很)
12、属引凄异(连续；延长)
13、沿溯阻绝(顺流而下；逆流而上)
14、林寒涧肃(寂静)
二、第三步：研读——质疑探究，提炼主题。
1、思考： 作者主要描绘了三峡的什么景物? 所描写的景物有什么特点?
2、质疑：
a、本文为何不按春、夏、秋、冬四季更迭的顺序写景，而要先写夏景呢？
（夏季江水最盛，所以先写“夏水”。(按水势的涨落而安排写景顺序)。夏天江水暴涨，春冬江水平静，秋天水枯谷空，顺次而下，入情入理。）
b、三峡风光壮丽雄奇,但为什么要写“猿鸣三声泪沾裳”。
视频提示、资料提示：“西陵滩如竹节稠，滩滩都是鬼见愁”。“三峡千古不夜航”
开放解答 （展现三峡多样性的美）
3、自读课文，在书上划出标记。
4、检查一人朗读，全班共同点评。
三、第四步：品读——品味语言，美点寻踪
“山川之美，古来共谈”让我们一起来欣赏美景，品味美文吧！
用“（描述景物）让我不禁想到了（填写原文），三峡的（景物）真（特征）” 的
方式品你看到的美景。
四、第五步：延读——拓展视野，延伸练笔。
1、链接：读和三峡有关的诗词，扩大视野
峨嵋山月歌 【唐】李白
峨眉山月半轮秋，影落平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
送友人归荆楚 【唐】许浑
调瑟劝离酒，苦谙荆楚门。竹斑悲帝女，草绿怨王孙。
潮落九疑迥，雨连三峡昏。 同来不同去，迢递更伤魂。
上三峡 【李白】
巫山夹青天，巴水流若兹。巴水忽可尽，青天无到时。
三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。
送人归蜀 【张祜 】
锦城春色溯江源，三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色，碧岩千仞涨波痕。
萧萧暮雨荆王梦，漠漠春烟蜀帝魂。长怨相如留滞处，富家还忆卓王孙
2、联想 找出下面诗词和本文的联系
早发白帝城 ―李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山
《水调歌头游泳》―毛泽东
更立西洒石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。
3、写 你也想写一写你神游三峡后的观感吗！
激发：三峡真是一座文学宝库，古人至此多有题咏，当代学者余秋雨到三峡写道：“过三峡本是寻找不得词汇的。只能老老实实，让嗖嗖阴风吹着，让滔滔江流溅着，让迷乱的眼睛呆着，让一再要狂呼的嗓子哑着。什么也甭想，什么也甭说，让生命重重实实地受一次惊吓。千万别从惊吓中醒过神来，清醒的人都消受不住这三峡。”同学们，你们难道不“见贤思齐”，也拿起笔来吗？
指引：这里有高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，让我们如同泛舟在风格迥异而又自然和谐的画卷中。
范写：看，远山逶迤，峰峦绵延，恰如巨龙腾空。群山重叠，层峰累累，尤似万马跃踊。峡阔天开，两岸风光旖旎，真是“舟行碧波上，人在画中游。”
五、课堂总结：
“仁者乐山，智者乐水”。山水景物曾经引起了古今多少文人墨客的无限情思。大自然美景不光可以令我们的身心舒畅，更可以让我们的灵魂得到涤荡。让我们多亲近山水，多亲近自然,做一个俗中雅人吧！
山水是地上的文章，文章是纸上的山水，一篇《三峡》，区区153个字，却足以令我们神游三峡，留连忘返，这就是文字的魅力。
【板书设计】
27、三峡
郦道元
山：连绵高耸（静）
水：凶险迅急（动）
冬之景：水清，树荣，山峻，草茂
秋景：悲寂凄清（情景交融）
七年级上册语文教案9
教学目标：
1、提高阅读的速度，学会复述和概括故事情节，体会故事情节的曲折跌宕(过程与方法);
2、体会本神话故事大胆超常的想象，领悟想象的本质、方法和原则，初步形成想象的思维模式(知识与能力);
3、欣赏文中准确传神体现形象的身份、性格的语言、动作和心理描写，体会语言的谐趣俏皮特点(知识与能力);
4、分析大小二圣双方矛盾冲突的背景、本质及其必然结局，从而理解课文的中心思想，以及孙悟空的精神和性格(情感和观念)。
教学重点：
1、体会本神话故事大胆超常的想象，领悟想象的本质和方法，初步形成想象的思维模式;
2、欣赏文中对主要形象的语言、动作和心理的重要而精彩的描写，体会语言的准确传神、谐趣俏皮。
教学难点：
分析大小二圣双方矛盾冲突的背景和本质，理解课文的`中心思想，以及孙悟空的精神和性格。
教学课时：2课时
第一课时
教学过程
一、检查预习
1、检查《西游记》的作家、作品常识;
(1)、《西游记》是中国古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成。此书描写孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。
(2)、作者简介
吴承恩(1510——1582)明代小说家。字汝忠，别号射阳山人，淮安山阳(今江苏淮安)人。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后漂泊到南京，长期靠卖文补贴家用。晚年出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。
2、提问“小圣施威降大圣”的故事背景;
本文节选自《西游记》第六回，原标题为“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”。
前五回故事：花果山仙石孕育出一石猴，石猴觅得水帘洞被群猴拥戴为王。数年后，石猴拜菩提老祖为师，获名孙悟空，学得长生之道、七十二般变化及筋斗云，又向龙王讨得金箍棒，后大闹天宫。玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿悟空，悟空两度打败众天神。于是，观音推荐小圣二郎神擒拿孙悟空，本课故事即从这里开始
3、通过课件出题，检测重要字词的形、音、义的理解和掌握。
掣( chè )
鹚(cí )
翎( líng )
嗛(xián )
淬( cuì )
青鹞( yào )
鹭鸶( lùsī )
鹳( guàn )
鳜鱼guì )
鲂鱼(fáng )
撺(cuān )
花鸨( bǎo )
木木樗樗( chū )
蓼汀( liǎo tīng )
躘踵( lǒng zhǒng )
窗棂( líng )
愕然( è )
擎( qíng )
哪吒( né zhā )
幌(huǎng )
提防( dī )
4、理解标题的含义
(1)、你从课文标题“小圣施威降大圣”中获得了哪些信息?
课文标题点明了人物、事件及故事的主要内容。
(2)、课文标题中的“小圣”和“大圣”各指的是谁?
课文标题点明了人物、事件及故事的主要内容。“大圣”即孙悟空。
二、速读课文
打开计时器，要求学生在规定时间内快速阅读课文;
三、复述故事，概括情节
1、用课件出题，要求学生在扼要复述的基础上用小标题概括故事情节，并理出大小二圣变身斗法的过程。
小说由小圣与大圣激战起笔，由于妖猴惊散，大圣无心恋战，迅速逃离战场。
接下来，写二郎真君与大圣斗法变化，玩性大发，结果激斗变游戏
后来，写大圣来到“灌江口”，冒充二郎真君，引起再次激战。
2、划分课文层次
第一部分(1)：遭二郎真君与梅山六兄弟围困，大圣败走。
第二部分(2-3)：二郎真君与大圣斗法。
第三部分(4-5)：二郎真君与梅山六兄弟合力再次将大圣围困。
3、用课件出题，让学生思考：为什么课文不写大小二圣不一下子就拿出强的法术一两个回合便分出胜负?从而让学生体会故事情节的曲折多变、跌宕起伏。(文喜见山不喜平)
四、小结
五、布置作业
完成基训1—5
第二课时
一、复习提问
二、问题研究
1、“大圣慌了手脚，就把金箍棒捏着绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。”句中哪些动词用得好?为什么?
“捏”、“藏”、“变”、“飞”、“钉”等一系列动词，生动形象地写出了孙悟空的随机应变和神通广大。
2、“那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道‘走了这猴精也，走了这猴精也!’”，这句话写“六兄弟”的“慌慌张张”对刻画孙大圣有什么作用?
神态描写、语言描写、侧面描写，用六兄弟的慌慌张张来反衬孙大圣的沉着、镇定。
3、孙悟空变了哪些形象?
麻雀儿，大鹚老，鱼儿，水蛇，花鸨，土地庙
4、二郞神又变了哪些形象?
饿鹰儿，大海鹤，鱼鹰儿，灰鹤
5、它们有什么联系呢?
说明二人斗法，真君始终技高一筹，同时也表现出大圣的坚毅和无畏的反抗精神。
三、精读课文，体会妙处
1、想一想：课文中的哪些情节给你留下了深刻的印象?为什么?
示例
(1)大圣变作大鹚老的情节最吸引人，它写出了大圣逃跑躲避的速度之快，显示了作者丰富的想象力，这个情节给我留下了深刻的印象。
(2)大圣被追得一天无路，入地无门，变了个土地庙的情节给我们留下了深刻的印象。特别是大圣的尾巴变作一根旗杆，让人忍俊不禁，增添了喜剧效果。
(3)大圣变作二郞神的情节写出了猴性的戏谑，在紧张的斗法过程中使故事情节得以舒缓，让人记忆深刻。
四、畅所欲言，拓展延伸
1、本文主要刻画了“大圣”和“真君”两个人物形象，请问：你喜欢文中的哪个人物?为什么?
喜欢孙悟空：神通广大、机敏、坚毅、勇敢、无畏、有正义感和反抗性。
喜欢二郎真君：总能识破大圣的各种变化、本领高强、神通广大。
2、学了本文，你从中获得了哪些有益的启示?
启示一：遇到困难时，要有坚毅的品质和无畏的精神。只要坚持过，奋斗过，不论结果如何，我们都无怨无悔。
启示二：解决问题时，我们要学会变通，要找到解决问题的关键，这样问题才会迎刃而解。
启示三：作文离不开想象，想象可以让我们的作文插上神奇的翅膀。我们要学习作者奇妙大胆的想象。
五、分析矛盾冲突，理解中心思想，把握形象性格
1、课件出题
大小二圣变身斗法的背景和本质是什么?为什么要大战几百个回合?而且总是孙悟空落荒而逃?
提示：孙悟空大闹天宫，不服管束，不把佛祖、菩萨、神仙放在眼里，犯了天条，冒了天威，还自名为“齐天大圣”，所以二郎神奉命来到花果山降服孙悟空这只“妖猴”。
大战几百个回合，表明变身斗法的艰苦曲折，旗鼓相当，亦表明孙悟空的本领高强，骁勇顽强、机智灵活，难以降服。这刻画了孙悟空桀骜不驯、幽默诙谐的特点，以及不畏强权、反抗镇压、争取自由的精神。
孙悟空屡败屡战，总是落慌而逃，原因是二郎神得到佛祖、菩萨、神仙、天兵天将的协助，人多势众，而且有比孙悟空更厉害的法术和法器，而孙悟空势单力薄。
二郎神是佛祖的卫道士(相当于军队和警察)，是佛祖派来镇压犯上作乱的孙悟空的，代表维护统治秩序、等级制度的帮凶势力。孙悟空是反抗强权的愚弄奴役和镇压统治、争取平等自由者的代表。
六、作业布置
1、课外阅读《西游记》的相关部分，了解这场战斗的结局。
2、完成课后研讨与练习
七年级上册语文教案10
《论语》十则
一、学习目标
①熟练背诵并正确翻译这篇课文。
②理解课文思想内容，对照反省自己
③积累文言词汇。
二、学习重难点
背诵、翻译、理解课文内容。
三、课前准备
①搜集孔子及其《论语》的有关资料。
②预习课文。
第一课时
一、教学内容
①介绍孔子及其《论语》。
②朗读、背诵课文。
③研读前五段内容。
二、自学设计
1、导入
中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。
《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。
2、板书课题。
3、介绍孔子及其《论语》
4、朗读课文
①范读
教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。
②全班齐读
感知课文内容。多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气、语调和停顿等，理解句子的意思。
③正音、正字
理解课文内容
①理解重点词语
a.教师导学
学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。
b.自主、合作、探究
先仔细读几遍，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。
教师指导学生根据句子理解词义，根据词义理解句子。
教师要求学生，自己理解了的.，讲给同学、老师听听。不理解的，四人小组讨论讨论。实在不懂，请教老师。
教师参与学生的讨论。学生能讲清的，教师再度明确。学生理解有困难的，教师要讲明白，讲透彻。
重点掌握句中加点词语的意思(包括全文中的重点词语)：
◆学而时习之，不亦说乎?◆人不知而不愠，不亦君子乎?。◆吾日三省吾身。◆温故而知新◆学而不思则罔，思而不学则殆。◆诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。◆见贤思齐焉。◆士不可以不弘毅。◆死而后已。◆知松柏之后凋也。◆其恕乎?◆己所不欲，勿施于人。
②理解课文内容
5、教师导学：
关于课文翻译，教师可以根据情况，给学生讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识，但要讲得浅显易懂。指导学生逐句翻译前五段。
学生较为难以理解，须重点讲解的句子：
a.人不知而不愠，不亦君子乎?b.吾日三省吾身c.传不习乎?d.学而不思则罔，思而不学则殆。巳诲女知之乎!
朗读、背诵
反复朗读，直到成诵。
6、作业
① 背诵课文。②抄写、识记字词。③预习剩余部分内容。
第二课时
一、教学内容
①研读后五段内容。
②理解全文的思想意义
③概括成语、格言，积累语言。
二、自学设计
1、检查作业
①背诵课文。 ②考查句子的翻译及其重点词语的解释。
2、理解后五段内容
按第一课时要求，逐句翻译剩余各段。
教师须重点讲解的：①见贤思齐焉。②士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?③有一言而可以终身行之者乎?④其恕乎!己所不欲，勿施于人。
3、概括思想内容
指导学生将课文有关内容归纳到如下几点：
①学习方法 ②学习态度 ③思想修养
归纳成语、格言
提示： 温故知新 任重道远 死而后已 知之为知之，不知为不知 三人行，必有我师 见贤思齐 己所不欲，勿施于人
4、学习体验
①学了这篇课文，你认为哪些内容使你收获最大?谈谈感想。
②与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺?应怎样改进?
③“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义?④透过表面文字，理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含义。试着模仿这种写法，也写几句。
5、教师小结
《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。
6、作业
①完成“研讨与练习”。
② 搜集《论语》中有关做人道理的简短的语录四条，读一读，背一背，想一想。
三、信息反馈：
七年级上册语文教案11
教学目标：
1、理解这首古诗，能说出诗歌大意，归纳学习方法。
2、感受春天的美好和大自然旺盛的生命力，领悟“添得黄鹂四五声”的哲理意味。
3、有感情的朗读、背诵这首诗。
教学重点：
感悟、积累、应用语言
教学难点
关键：
1、理解古诗，入情入境。
2、领悟“添得黄鹂四五声”的哲理意味。
教学过程：
一、导语引入：
记得在我的学生时代，曾经学到过一篇著名作家朱自清爷爷写的文章，叫《春》。有些话给我留下了非常深刻的印象，我给大家朗诵几句，好不好?师朗诵：“春天像……”写得美吗?这几句话，赞美了春天万物复苏、繁花似锦、生机勃勃地喜人景象。今天这节课，老师和大家一起来学习一首宋朝诗人写的古诗，看看古人眼中、笔下的春天是怎样的!
(设计意图：用朱自清的《春》中的一组排比句引入，既是联系新知，是下面诗文整合的一个铺垫和引子，又含蓄地揭示了诗文。同时又暗示学生，老师学生时代学过的课文还记忆犹新，说明优美文章的段落是需要长期积累，记忆的。)
二、打开书，自己读读《三衢道中》这首诗。
三、学《三衢道中》
1、读题目，能读懂题目的意思吗?(三衢山的道上)
2、要理解诗句的意思，我们以前学到过很多方法，回忆一下，有哪能些好方法?(补省略、换语序、查字典、看注释、看插图)
板书：补换查看
3、请大家用这样的方法字古诗
4、反馈：齐读1、2句。
(设计意图：高年级写字教学不该忽视，更不该遗忘。)
1)经过自学，你学懂了哪个词或那句诗?来汇报一下。
“泛”“添”分别解释成什么?
辩析“泛”的字义，根据下句的意思来确定。
让学生得出“联系上下文”的方法。
(设计意图：回忆总结理解古诗的方法很有必要，“善教者授其法也”，五年级学生已积累了一定的理解古诗的方法，在回忆的基础上鼓励学生提出创新的方法，是照顾到学生的“最近发展区”。这种字字落实的方法，也为今后的古文学习打下基础。)
诗人游兴未至，又上山路，自有一份惊喜于心头，那该怎么读这两句话?
2)正当诗人有些失望的时候，却看到树上黄鹂的美丽，听到其叫声?于是情不自禁地吟出了下面两句诗。齐读。
引导学生用关联词语填写后两句。
绿阴不减来时路，(不但)
添得黄鹂四五声。(而且)
说出了诗人的惊喜心情，该怎么读这两句?(男女分工读)
(设计意图：因地制宜，既进行了语言文字训练，又能让学生充分感悟诗人那种由失望到惊喜的心情变化。)
3)齐读整首诗，读出心情的变化。
(设计意图：读出心情的变化是第一个层次的朗读要求。)
5、你们想不想去欣赏一下这美丽的江南春色?
6、放媒体欣赏江南春色。
7、用学过的或课外看到的诗文描绘满园春色。
(设计意图：诗文整合、新旧知识整合、课内外整合，通过调动学生头脑中优美诗文的储备，强化了语言的积累、应用。正如巴金所说，“有两百多篇文章储蓄在我的脑子里面，——使我明白所谓文章究竟是怎么回事”。)
欣赏着你们动情的`朗诵，我又想起了《春》里的那几句话，跟老师一起朗诵，媒体出示：“春天象……”
(设计意图：再次吟诵《春》中的排比句，好似在已掘过的泥地上再掘了一锄，打下了更深的烙印。)
四、回归全课整体
1、学完了这首诗，老师又情不自禁地想起了朱自清爷爷写的话，一齐读“春天像……”
(跟我们今天学的那几句诗联系得起来的?)
(设计意图：最后再用《春》当中的排比句整合两首诗，找到诗、文中的契合点，进行概括、总结，使整堂课的结构回归一个“圆”。)
2、配乐齐诵两首古诗。
七、学生自己设计作业。
画、说、写、背、演、默、收集两位诗人的诗或春天的诗。
(设计意图：把代表老师至高权力的“布置作业”的权力下放给学生，真正把学生当作了课堂的主人。同时，学生还有选择作业的权力和自由，真正体现了因材施教，照顾了学生的个性差异。学生自己设计作业的五花八门，也体现了语文学科和其他各学科知识间的整合、课内向课外的延伸。)
[注释]：
①三衢道中：在去三衢州的道路上。三衢即衢州，今浙江省衢县，因境内有三衢山而得名。
②梅子黄时：指五月，梅子成熟的季节。
③小溪泛尽：乘小船走到小溪的尽头。小溪，小河沟。泛，乘船。尽，尽头。
④却山行：再走山间小路。却，再的意思。
⑤绿阴：苍绿的树阴。阴，树阴。
⑥不减：并没有少多少，差不多。
⑦黄鹂：黄莺。
七年级上册语文教案12
教学目标：
1.熟悉课文内容,理清文章层次结构和主要内
2.理解通过比较的写法突出事物的特点。
3.潜移默化培养学生热爱祖国河山的感情。
教学重点：理清文章层次结构和主要内容，学习写景的方法。
教学难点：比较的写法突出事物的特点
教学方法：以诵读为主，在诵读中体会作者的写作技巧和思想感情。
教学理念：以学生为主体，充分发挥学生的主动性。
教学课时：二课时
第一课时
一、导入新课。
作者老舍是我国现代著名的作家，被誉为“语言艺术大师”。他
所写的小说《骆驼祥于》和话剧《茶馆》等作品，在中国现代文坛上产生了广泛影响。其散文也写得清新优美，《济南的冬天》就是其中的一篇。
题目《济南的冬天》明确地交代了描写的地方和时令。济南位于山东省内，它的南面，距市中心五里有著名的千佛山，东接佛懋山，西边南马鞍山、四里山，形成济南的天然屏障。它们都是“小山”，最高的千佛山海拔也只有285米。济南的冬天与北中国的其他地方
的冬天的气候截然不同。那么，作者笔下的济南的冬天到底是怎样的呢?下面就让我们边学习边领略。
二、初读课文。
1.教师范读课文。
2.学生自由朗读，齐读课文，同时自己查字典、词典弄清生字、生词的音和义。
三、初步领会课文的大概内容和脉络。
1.在初读课文的基础上，出示自学提纲，要求学生重点思考下面三个问题：
济南的冬天总的特点是什么?
文中具体描写了哪些景物?
作者怎样展开对景物的描写?
2.组织学生就上面三个问题展开讨论。
明确：全文围绕济南的冬天“温晴”这个特点，描写了济南的山、水、城、雪等景物。
文章先从自己感受的角度总括了济南冬天“温晴”的特点，然后具
体描绘了济南暖冬的三幅画图：阳光下济南全景、雪后山景的秀美、济南冬天的水。
四、细读、分析课文。
引导学生逐段细读课文，要求他们在自读的同时提出问题，展开讨论，并指导他们就文章各段的内容、描述方法和语言，在课文一旁的空白处写些简要的批注。
各段问题和提示如下：
1.第一自然段
①课文从什么角度写出济南冬天“温晴”的特点?用了什么表现手法?这段与下文有什么关系?
明确：课文从自身感受的角度来写济南冬天“温晴”的特点。作者把济南与北平比较，又与他刚刚离开的伦敦比较，再与热带比较，突出了济南冬天“温晴”的特点，很自然地发出“济南真的算个宝地”的由衷赞叹。所以，可以从全文最后一句“这就是冬天的济南”，看到作者写本文的目的，就在于对济南的赞美。这段的对比方式，是一种“曲折行文”的手法。这段课文，总写了济南的冬天温晴的特点，是全文的总起，为下文具体描述作了铺垫。因此，这段与下文是总分关系。
②课文中的“响亮”是什么意思?“济南的冬天是没有风声的”一句，如果把“声”字去掉，可不可以?为什么?
明确：“响亮”一词，一般用来指声音宏大。但根据上下文意思来判断，在这里是指“晴朗得刺眼”。“济南的冬天是没有风声的”，是说济南冬天的风并不猛烈，是柔和的，如果把“声”字去掉，就说成了“没有风”，不切合实际。
第二课时
(继续细读、分析课文)
2.第2自然段
作者怎样描写济南古城的地理环境?作者是从什么角度来写济南的可爱的?
明确：“小山把济南围了个圈儿”，这是济南地理环境的特征，也是济南“温晴”的原因。作者从人的感受和对人们的心理描写，来表现济南的可爱。作者把济南比作婴儿，把老城四周的小山比作“小摇篮”，用拟人的方法来写城：“在天底下晒太阳，暖和安适地睡着”;写山：“安静木动地低声说：“你们放心吧，这儿准保暖和。”再现了这个“理想境界”的明静、温暖和舒适的特点。济南人由于身在温暖冬天而引起对温暖的春天的联想，但眼前春天并未到来，他们却又“并不着急”，而且“脸上含笑”，“有着落”，“有人依靠”，表现了济南人对这“慈善”冬天的真切留恋，也洋溢着作者对济南冬天的无限喜爱之情。
3.第3自然段
这段也是写山，是小雪点染了山之后的景色。那么，作者从什么角度描写哪些景物?议论后在全班交流。
明确：作者从色彩和变化两个角度描写了山上的矮松和薄雪等景色，“山尖上顶着一髻儿白花，好像日本的看护妇”，是对小雪后矮松秀美形态的比喻。 “一件带水纹的花衣”，“这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看到一点更美的山的肌肤”，这是小雪后雪色与草色相间的美景引人产生的联想。“那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出了粉红色”，用拟人的方法描绘了夕阳斜照下雪色娇美的情态。作者运用比喻和拟人的手法，再现了冬天济南周围的小山，在白雪与蓝天的相映中的雪色与草色、雪光与日光交融的情态。
4.第4自然段
①作者在写了冬天济南“温晴”、“秀气”之后，把视线放到城外的景色。作者以城内的“狭窄”与城外的'“宽敞”对照，用“小村庄”来点缀山坡，以小雪点染屋顶，这样，读者就看到了济南的全貌。
②在这段文字中，“山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪。”这里为什么用一个“卧”字，和文章的什么地方相呼应?
明确：“卧”字用得很贴切。济南城外的小村庄被作者赋予了生命和感情，它们都“安适地睡着”，心情享受这“温晴”的天赐。这“卧”字，正好与第二段中的“好像是把济南放在一个小摇篮里”相呼应，用拟人的手法写活了济南。
5.第5自然段
①作者是怎样写水的“温晴”的?
明确：课文紧扣“暖”字，写水“不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气”，写水中的水藻“把终年贮藏的绿色全拿出来”，所以它“不忍得冻上”。水还多情地让“长枝的垂柳在水里照个影儿”。读到这里，让我们感受到济南的冬天真是风情万种，使人留恋不舍。
②作者是如何收束全文的?
作者紧扣“亮”字，由下而上，再由上而下，从河水的清亮引出整个空间的清亮，并把红屋顶、黄草山、灰树影都溶入其中，在天水一色的广阔背景下，描绘了冬天济南瑰丽的色彩。在此铺垫下，以高度概括而充满激情的句子“这就是冬天的济南’咱然而然地收了尾。
五、引导学生小结课文的写作艺术。
1.让学生再将课文默读一遍，要求边读边找出作者的各个观察点。
明确：作者在不同的观察点上，从不同的角度描写济南冬天的特有美景;第二段从俯视的角度写阳光下的济南;第三段从仰视的角度，写小雪点染后的山景;第四段从城内拉城外，写雪后山村的景色;第五段由俯视到仰视，写出整个济南的形象。作者正是从多个不同的角度的观察，才生动形象地写出冬天济南“温晴”的这个特点。
2.学生再议论，归纳课文的各种表现手法。
明确：
①用作者以前生活过的地方(北京、伦敦)，与济南对比，从而突出了济南冬天的“温晴”，使人们确实感到它是“宝地”。
②作者不仅细致观察和描写冬天济南的景色，而且把自己的主观感受告诉读者，以此来感染读者，使读者有如临其境的感受。
③巧妙地运用比喻、拟人的修辞方法，把冬天的济南写得脉脉含情，把作者感情融入了对景物的描写之中。
六、反复朗读课文。
朗读前要指导学生怎样读出感情来，如朗读课文时可根据文中描写的景物展开想象，脑海中映现作者描绘的画面。
七、指导学生作文。
可带领学生外出，实地观察某处的景物特征，仿照课文，写一篇题为《XX的冬天(春天)》的短文。
七年级上册语文教案13
学习目标:
1.体会作者“为理想而奋斗”的思想情怀；理解作者所创设的诗歌意境，把握本诗主旨。
2.深入诗歌意境，体会“山”和“海”的不同含义，体会诗歌蕴含的人生哲理。
3.引导学生结合自己的生活经验谈出自己对于诗歌内容的理解与认识，提升自己的思想认识，正确把握诗歌的思想内涵。
4.激发学生为实现自己的理想而不懈追求奋斗的情怀。
教学重点：
在朗读训练中品味揣摩语言。
教学难点：
对无数座山的理解。
课前准备：
让学生预习《在山的那边》诗歌内容；查字典解决“读一读、写一写”和注释中的问题；让学生写“在生活中遇到困难自己是怎样处理的”练笔。
教学过程：
一、导入新课：
每个人在童年时代，对生活，都有美好而奇妙的“梦想”，对未来，都有热烈的企盼与遐思。那么，生活在大山深处的孩子，他们又在想些什么呢?他们的想法，给我们又会带来什么启示呢？
今天，我们学习诗歌《在山的那边》，和山里的孩子一起，去探寻山外那美好的世界。
二、检查预习：
教师播放媒体资源中的“诗歌朗读”，并提出朗读注意事项。学生认真听读。诗歌通过精炼、优美又有节奏的语言抒发诗人的思想感情，我们要通过朗读来品味语言，用情去读，用心去悟。同时要联系自己的生活体验，从诗歌中得到有益的人生启示，帮助自己成长。
三、整体感知：
1.训练朗读。
范读。山那边到底是什么呢?让我们一起到诗中去找寻答案吧。
学生齐读。教师放音乐，学生有感情地齐声朗读课文。
学生自评。教师提示：欣赏诗歌一定要放声朗读，而朗读不仅要正确流利，关键还要有感情，这样才能和诗人的思想感情形成共鸣，得到美的享受和有益的人生启示。下面我们就先来一起看看这首诗的内容。请大家思考这样几个问题：（教师出示思考题）
1）在山的那边是什么?“山”和“海”的含义是什么？
2）概括诗歌两部分的内容。
3）师：这首诗表达了诗人怎样的感情？
生：要不怕困难，才能实现人生理想。
(评析：通过朗读初步感知课文内容及诗歌体现的思想感情。)
四、合作与探究，研读与赏析：
师：诗人的这种思想感情是怎样表达出来的呢?诗歌的语言是非常凝练而又有丰富内涵的，请找出你喜欢的并认为含义深刻的诗句细细品味，你不理解的词语或句子也画下来一起讨论。（学生以四人小组为单位进行讨论交流。教师巡视并参与部分小组的讨论。）
（教师边说边出示课件）让我们一起交流自己的发现，边读边议边品味，揣摩诗歌语言的魅力。看谁的眼睛最敏锐，能发现美，能发现问题。
教师准备学生可能发现的问题：
1.“山那边的山啊，铁青着脸/给我的幻想打了一个零分!”写出了作者什么心情？用了什么写法？师引导学生理解：写大山好像人生气时那样“铁青着脸”，诗人将大山拟人化了，表面上是写山的颜色，实际是写自己的`心情难过，这样写既形象又生动。
2.“一颗从小飘来的种子，却在我的心中扎下了深根”，飘来的东西是很轻的，怎么会扎下深根？师引导学生理解：“种子”比喻妈妈给“我”的信念，然而童年的认识毕竟是肤浅的，所以说是飘来的。后来“我”不懈努力，这种信念就在“我”心中扎下深根。理想的树立也需要日积月累，像滴水穿石那样才能让它扎下深根。
师引导：飘来的东西确实不易扎下根，而且是深根。惟有不懈努力，日积月累，滴水穿石，才能扎下深根。那么，在朗读时，应该怎么读？
3.“是的，我曾一次又一次地失望过/当我爬上那一座座诱惑着我的山顶/但我又一次次鼓起信心向前走去”有什么好处？师引导学生理解：这句的三个数量词用得特别好。“一次又一次”，强调了“我”失望次数多；“又一次次”，强调了“我”的努力，不灰心；“一座座”，说明“我”遇到的困难非常多。
师引导：在生活中我们做任何事情都期望一举成功，一旦失败就灰心丧气，从这句诗你得到什么启示？
4.“因为我听到海依然在远方为我喧腾/——那雪白的海潮啊，夜夜奔来/一次次漫湿了我的枯干的心灵”怎么理解？师引导学生理解：诗人确信远方有海，也就是理想，日日夜夜在鼓舞着“我”不懈地奋斗，因为要实现理想必须经历失败。“我”对理想非常渴望，有了理想“我”就坚强了。
师：朗读这句一定要充满对理想的渴望，请你试试。（学生有感情朗读，全班齐读。）
5.“是的!人们啊，请相信——/在不停地翻过无数座山后/在一次次地战胜失望之后/你终会攀上这样一座山顶/而在这座山的那边，就是海呀/是一个全新的世界/在一瞬间照亮你的眼睛??”这句诗的含义。师引导学生理解：很有人生哲理，当理想实现的时候，人们惊喜万分。大家一起来读一遍。
6.同学们有没有过成功的经历？鼓励学生用洪亮的声音回答，调动学生激情。然后让学生带着这种激情去齐声读课文。
7.师：读了这么多遍，是不是可以背诵下来了?
五、体验与反思：
师：诗人成长中的艰难探索一定早已打动了成长中的你。在你的生活学习中，一定也有无数座山，等着你去征服或已被你征服。结合自己的生活经历说说这首诗给你的启示。
1.学生结合自己经历谈启示，教师适当引导。师：正是在艰难曲折的不断求索过程中，我们的人生才充实而有意义。失败和痛苦也是人生的一笔宝贵财富。对刚跨进中学大门的同学们来说，有很多困难正等着你，只要坚持不懈就一定能成功。
2.再一次饱含激情齐诵这首诗，让好诗伴你健康地成长!
六、布置作业：
以“我终于见到了大海”为题写一段话。
提示：这个大海可以是自然的，也可以是生活的；可以是甜美的，也可以是苦涩的；可以是宁静的，也可以是狂暴的；可以是开朗的，也可以是阴郁的。
七年级上册语文教案14
一、设计理念
1.本课反映的是儿童生活，贴近学生的生活，宜从联系学生的自身生活经历与体验入手，去激发学生探究的兴趣，引导学生去正确的认识生活，体味成长中的快乐与烦恼。
2.紧扣教材，运用联系比较法，引导学生深入理解课文意旨;运用拓展延伸，引导学生反思自身的生活世界，领悟学习和生活的真谛。
3.自主探究与讨论交流相结合，听说读写与实践模仿相结合，以增强全员参与的兴趣，促进动脑动口动手能力的全面发展。
二、学习目标
1.熟记鲁迅的有关知识。
2.理解并运用描写景物的手法。
3.学习并运用联系比较法，进行探究学习。
4.培养热爱自然，关注生活的态度。
三、学习重点、难点
1.重点：描述百草园的部分，写景抓特点、按顺序、多角度描写的'手法
2.难点：主题的理解及对学习、对生活的正确认识
四、教学准备
1.多媒体材料：(1)范读录音;(2)有关图片。
2.布置学生搜集有关反映童年生活的材料
五、科时安排：两课时
第一课时
一、教学重点
1.整体感知课文，理解百草园生活是儿童热爱自然，喜欢自由快乐生活的生动体现。
2.学习抓住特点、多角度、按顺序描写景物的手法。
3.掌握“不必说……也不必说……单是”的句式。
二、教学步骤
(一)导入：第一单元的文章多是反映童年和少年生活的，学过后会勾起对自己童年生活的回忆和对现在生活的反思，还会有新的感触和更深的认识。
启发：童年生活在你的心目中有什么特点?
(二)板书课题，作者。回顾有关鲁迅的知识，口答明确：原名及籍贯、地位、主要作品及学过的作品、本文的出处。
(三)释题：从题目中获得了哪些信息?(明确本文有两部分内容：1.百草园生活。2.三味书屋生活。)
(四)听范读录音(或默读)。要求：听后分别概括两种生活的特点。
(五)整体感知。
1.概括特点(参考：百草园生活：自由快乐、丰富多彩、有无限趣味;三味书屋生活：单调枯燥、乏味、受束缚)
2.找出两部分的起止句及过渡段。
3.体味：最喜欢哪部分，简述理由。
(六)细读百草园部分，划出中心句。
1.小组讨论：乐园中使鲁迅感到有无限趣味，包括哪几方面?(提示：从不同角度概括。参考：从看的听的吃的玩的角度或植物动物角度或季节等)
2.延伸：利用多媒体展示：
(1)有关百草园图片;
(2)为下列描述对象加上能突出其特点的词语：
3.齐读第二节，思考：重点写的是百草园的哪个位置，用什么句式来体现?
运用：用“不必说……也不必说……单是”仿写一段话。
4.拓展：
(1)划出表现哺鸟动作的动词，推荐两小组分别上台表演。(提示：一人口述原文，一人演鲁迅，两人演小鸟;要求模拟出以下动作，鲁迅：扫开、支起、撒、系、牵、看、拉、捉拿;小鸟：飞翔、落下、啄食、飞走、罩住。)
(2)观察表演者动作，要求用上系列动词描述。
(七)作业：
1.抄录课后所列字词并用两个成语造句;
2.比较所搜集的童年生活材料。
第二课时
一、教学重点
1.理解主题
2.运用联系比较法，加深对生活对学习的认识
3.比较对照手法的仿写
二、教学步骤
(一)检查：
1.听写并用画线词造句：菜畦 鉴赏 确凿 臃肿 轻捷 人迹罕至 人声鼎沸
2.为多音字注音并组词：
3.口答有关鲁迅知识
(二)指名读过渡段
1.找出直接抒情的句子，表达的是什么感情。
2.思考：练习二(2)推测原因之多，说明了什么?(明确：衬托对百草园的难舍之情。)
(三)细读写三味书屋生活的部分
1.讨论：哪些内容形成了对比，说明了什么?如：(1)玩耍时与读书时不同气氛;(2)师生读书时不同态度。
2.质疑问难：为何写学生读的文字没加标点，先生读的加了标点?(明确：学生没读懂，说明所学内容脱离学生实际。)
3.延伸：有无独到发现或新的感悟?
(四)总结：归纳中心，完成练习一，交流有哪些收获。
(五)拓展：
1.比较所掌握的不同人的童年生活，说说有何感触。
2.对照自身的学习、生活，有何新的认识?
提示：
(1)与百草园比照：亲近自然，热爱自然，保护自然;
(2)与三味书屋比照：珍惜现在的学习环境，主动学习，探究学习，合作学习，寻找并体验学习中的乐趣。
(3)结合自身经历与体验，仿照本文结构，用“从……到……”作题，写两个生活片段。
提示：可从空间或时间的变化上选材，以场景描述为主，体现成长中的快乐与烦恼。
附：板书设计
第一课时
从百草园到三味书屋·鲁迅·《朝花夕拾》
百草园生活：自由快乐无限趣味乐园：色彩形状声音趣事
写景：抓特点、多角度、按顺序
第二课时
对比：
1.百草园：自由丰富有趣──热爱
三味书屋：束缚单调乏味──不满
2.玩耍时：静悄悄
读书时：人声鼎沸
七年级上册语文教案15
教学目标：
1、顺畅朗读，准确翻译，概括寓意。
2、了解寓言故事蕴涵的深刻寓意，从中接受教育。
教学重难点：
重点：了解课文内容，理解课文中蕴涵的深刻寓意。
难点：顺畅朗读，准确翻译。
教学过程：
一、导入：世上本无事，庸人自扰之。”由这句俗语，老师想到了古时候的一则成语故事——杞人忧天(投影出示)
二、引导学生说说《列子》，了解作家作品众生共享课前搜集整理的《列子》资料(出示投影)
三、朗读课文，听读，自读，正音。1、提出自读要求：读准字音，读顺句子，鼓励学生查字典认识生字、生词，鼓励学生领读。 2、激发学生齐读速读3、引导学生揣摩人物语气，再读课文。4、正音：杞(qi)人躇(chu)步跐(ci)蹈舍(she)然中(zhong)伤(投影出示)
四、个别学生朗读、翻译，结合课下注释。(出示投影)重点句子;(1)又有忧彼之所忧者(2)充塞四虚，无处无块(3)奈地坏何? (4)奈何忧其坏?(投影出示翻译)
五、学生讨论这则寓言的寓意。
1.杞人“忧”什么?“忧”到什么程度?后来杞人的情绪发生了什么变化?
2.“晓之者”是怎样解“忧”的?(由表及里化消极心态为积极心态)
如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”这句话?
这句话的意思是：日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气体，即使坠落，也不会击中甚至打伤人。这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。
3、从这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思?
这是庸人自扰，毫无根据地瞎担心，后比喻没有根据或不必要的忧虑。(投影出示)
六、拓展
讨论：1、如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释?
寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得学习的。
2、现实环境中的你，面对今天的环境，杞人的行为对你有什么启发?
九、课堂总结：杞人忧天似的做法大可不必，但生活中大大小小的烦恼忧愁在所难免。如何更好地化解忧愁，笑对人生?相信大家通过这节课的学习会有所感悟和启迪。
十、板书设计{投影出示)
天，积气——奈何忧崩坠乎?
忧—天地崩坠，身无所寄。晓日月星宿，亦积气之有光耀者—只使坠，亦不能有所中伤
地，积块——奈何忧其坏?
(废寝食) (忧彼之所忧者)
舍然大喜——————— --------(亦舍然大喜)
《杞人忧天》逐句翻译
杞国有人忧天地崩坠，——古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，
身亡所寄，——自己无处存身，
废寝食者。——便食不下咽，寝不安席。
又有忧彼之所忧者，——另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，
因往晓之，曰：——就去开导他，说：
“天，积气耳，无处无气。——“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。
若屈伸呼吸，——你四肢一弯一伸，嘴巴一呼一吸，
终日在天中行止，——整天都在天空里活动，
奈何忧崩坠乎?” ——怎么还担心天会塌下来呢?”
其人曰：——那人说：
“天果积气，——“天是气体，
日、月、星宿，——那日、月、星、辰
不当坠邪?” ——不就会掉下来吗?”
晓之者曰：——开导他的人说：
“日、月、星宿，——“日、月、星、辰
亦积气中之有光耀者，——也是空气中发光的东西，
只使坠，——即使掉下来，
亦不能有所中伤。”——也不会伤害什么。”
其人曰：“奈地坏何?”——那人说：“如果地陷下去怎么办?”
晓之者曰：——开导他的人说：
“地，积块耳，——“地不过是堆积的土块罢了，
充塞四虚，——填满了四处，
无处无块。——没有什么地方是没有土块的，
若躇步跐蹈?——你行走跳跃，
终日在地上行止，——整天都在地上活动，
奈何忧其坏?” ——怎么还担心地会陷下去呢?”
其人舍然大喜，——(经过这个人一解释)那个杞国人才放下心来，很高兴;
晓之者亦舍然大喜。 ——开导他的人也放了心，很高兴。
《杞人忧天》说课稿
一：说教材
今天我说课的内容是《杞人忧天》，这篇课文是语文新课标教材七年级下册第二十课《寓言四则》中的最后一篇，是在学生学习了前面三则寓言故事基础上的继续延伸。
二：说教学目标
由于这则寓言故事出自于三千年前的古代典籍《列子》，对初一的学生来说是有一定难度的，所以对于字词字音以及文章意思的翻译还是很有必要的，为初一的学生今后学习文言文积累字词以及学习的方法。疏通字词也能更好的理解文章内容便于分析人物形象，也为揭示文章的寓意起到关键的引导作用。再通过人物形象的分析结合故事背景引导学生多角度解读寓言的寓意，指出其现实意义以激发学生学习传统文化的兴趣。
三:说教学重难点
所以我的教学重难点第一是在疏通文意，第二就是在学生能通过引导多角度分析文章寓意并能很好的理解其现实意义，以培养学生多元化思考问题的能力以及对传统文化的热爱。
四：说教学方法:
考虑到我校初一的学生大多活泼开朗，好奇心强，所以在教学过程中以让那个学生合作探究自读自悟为基础，教师可以大胆放手让那个学生结合导学案以及课下注释探究感悟文章的意思，调动学生的积极性也培养学生自我学习的能力，并把诵读作为教学的重要手段，“书读百遍其义自见”不同形式的朗读能更好的促进学生的学习和感悟。
五：说教学过程:
本课我以一场流星雨的话题作为开场白，既激发学生的学习兴趣也为后文的讲解做铺垫。
接着介绍课文的出处以及作者列子，初步了解道家学派，为后面结合背景资料理解寓意做一定的铺垫。
学习课文让学生先自由朗读，读准字音字词的同时初步感知课文，然后请学生范读，检查字词字音的学习效果，教师再特别提醒学生通假字以及多音字的读音，夯实基础。再集体朗读加深印象，并在朗读中体会文言字词的韵律感。
既然是文言文，疏通文意是学习的一个重点，主要让学生利用导学案和课下注释四个一组合作解决文言字词的翻译工作。再有教师指出其中的难点以及学习文言字词的.方法，以便让学生多积累感悟。在今后的传统文化的学习中多一些心得体会。
理解文章内容再分析人物形象，通过归纳整理来引导学生学习《杞人忧天》的含义，由浅入深符合学生的认知。接着从杞人忧天的忧出发探究其忧的深层原因，而能重新认识他的忧患意识的积极的一面，以及在现实生活中的意义。
再从故事内容的本身出发结合古代的神话故事启发学生领悟古人探索自然的精神，并能理解其现实意义。培养学生能多元化的考虑问题。
最后总结我们学习传统文化的必要性，启发学生继承发扬我们优秀的传统文化继往开来做新时代的接班人。
六：布置作业
巩固学习背诵课文，并阅读相关的一些小故事作为拓展延伸。
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