语文教案
作为一名专为他人授业解惑的人民教师，常常要根据教学需要编写教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。那么什么样的教案才是好的呢？以下是小编为大家收集的语文教案6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
语文教案 篇1
教学目的：
1．认识本课7个生字。
2．感受张家界迷人的自然风光，增强对祖国壮美山河的热爱之情
3．体会文章的表达方法，有感情地朗读课文。
教学重点：
感受张家界迷人的自然风光，有感情地朗读课文。
难点：体会文章的表达方法。
教学过程：
1．导入：
你们喜欢旅游吗？你都到过哪些地方去旅游呢？那你听说过张家界，知道它在哪吗？今天我们就来学习《迷人的张家界》这篇课文，跟随着作者一起来领略这迷人的自然风光。
板书：
迷人的张家界
提问：从课题你知道了些什么？你想知道些什么？
2．初读课文，学习本课的生字。
①检查生字词的预习
读生字组词：絮、劈、纤、杉、皆、锦、怡。
学生互相提示易错的地方
絮：注意读音
区分"锦、棉、绵"
提出不懂的词语，互相讲解。
②快速阅读全文，找出文中与课题相照应的句子。
（这次来张家界，我才真正领略了这仙境般迷人的景色，迷人的张家界，名副其实的人间仙境。）
板书：
仙境般迷人人间仙境
这种写法称作什么？（首尾呼应）
③文章是什么结构？（总分总）怎样分述？作者从哪几个方面描写了张家界的迷人景色。
板书：
山奇、水秀、物丰
3．引导学生理解首句的作用
谁能用最快的速度找出课文中具体描写了哪些山峰？说说你快的方法。
小结：中心句的作用：提示全段的主要内容，承上启下，提示了张家界的奇山秀水和其间生存的珍贵动植物之间的因果关系。
4．品读交流，有感情地读自己喜欢的段落。
①品读"奇山部分"自由读2-4自然段，把你喜欢的部分找出来，与同学交流
A．"重重叠叠的`山峰……一首优美的诗。写出山多、山高、山之千姿百态，美妙神奇。（总写）（反复读，读出赞叹的语气，相同句式的句子，要注意声调高低或语速成的快慢区别）
B．"金鞭岩高出峰林之上……神鹰护金鞭。"（边读边想象）
C．"我们来到……在等待着出征的号令。"既写出了山峰像将军一样威武，又给人一种动感。（个别读）要读出气势。
小结。
②品读"秀水"部分
"……清澈见底，纤尘不染的碧水中……安谧静美的享受。"
写出了金鞭溪的清澈、静美。（指导朗读）
③品读"物丰"部分
总结文章的表达方法：
A．总分总的结构
B．运用拟人、比喻、排比等修辞手法。
5．情境再现
①播放介绍张家界的VCD，感受张家界的迷人。
②有感情地朗读你喜欢的段落
6．课外延伸作业：
（1）查阅有关张家界的资料
（2）学习本课的方法，以导游的身份介绍学校。
附：板书设计
语文教案 篇2
教学目标
1、理解文中重要词句的含义，提高其分析鉴赏能力。
2、理解本文清新朴素的文字间传达的复杂情感：既有对美丽风光的陶醉热爱，也有对人类文明发展对大自然造成破坏的痛惜。
教学重点与难点
1、对本文写景手法的分析。
2、体会文章质朴本色的语言风格。
3、思考领悟作者给予我们的启迪：在人与自然和谐相处中找到灵魂安宁的归宿。
课时安排：
一课时
预习检查：
（略）
教学过程
一、导入:
在我的惩罚制度下，我相信大家对海子的'“面朝大海，春暖花开”已经不陌生了，我们一起来回忆一下。今天，我想给大家介绍一位比海子更没有奢求的人，他就是美国的梭罗。如何了解呢，那就要通过今天文章《神的一滴》了。
二、作者简介：
美国作家梭罗,于1817年7月12日出生于美国马萨堵塞州康科德城，1833-1837年就学并毕业于哈佛大学，1838-1840年在家乡执教两年。然后他住到了大作家、思想家拉尔夫沃尔多爱默生家里（1841-1843年），当门徒，又当助手，开始尝试写作。1845年，他拿了一柄斧头，跑进了该州无人居住的瓦尔登湖边的山林中，独居到1847年才回到康城。1849年，他写了一本叫作《康科德河和梅里麦克河上的一星期》的书。1854年，《瓦尔登湖》这本文学名著出版了。本书开始的时候反响并不大，但随着时间的推移，它的影响越来越大。他于1862年病逝于康城，终年44岁。他留下了《日记》39卷，已有多种版本和选本问世。这位美国作家，被公认为是与孤独结伴的作家。
书中有梭罗的题词：“我并不想为沮丧写一首颂歌/倒是想象在自己的栖所报晓的雄鸡/劲头十足地夸耀/哪怕只是为了提醒我的邻居。”
三、由于大家对梭罗及其作品不是很熟悉，我摘了一些名人的评论，大家迅速浏览一下：
1、爱默生（美国著名作家、思想家）
美国还没有知道——至少不知道它失去了多么伟大的一个国民。这似乎是一种罪恶，使他的工作还没有完全做完就离开，而没有人能够替他完成；对于这样高尚的灵魂，又仿佛是一种侮辱。……无论在什么地方，只要有学问，有道德，爱美的人，一定都是他的忠实读者。
2、怀特（美国20世纪散文家）
……我记得我在读到它时的狂喜之情，多年之前，在一段踌躇绝望的日子里，是它让我恢复了健康。梭罗的《瓦尔登湖》在今天仍是既切中时弊，又适逢其时。在我们这个不稳定的季节，当所有人都不知不觉寻找从完全失控的世界中避开的隐居地时，他在康科德林中的小木屋就是个避风港。
3、乔治爱略特（英国著名女作家）
《瓦尔登湖》是一本超凡入圣的好书。严重的污染使人们丧失了田园。
语文教案 篇3
A．教学目标：
1．能整理本文中的重点实词意义和特殊句式；
2．能理解文中孟子逐步推理、正反对比阐明自己看法的方式，并能运用这种方式阐明事理；
3．了解孟子“与民同乐”的政治思想，并能合理评价这种思想，语文教案－庄暴见孟子。
B．设想：
1．学情：这篇短文，学生应该能从文中发现全文思想的中心句，进而把握文章主旨。可能使学生感到疑惑的是：孟子只是通过两次假设性的对比，就能把“与民同乐”的大的观点论证出来了，是不是有说服力呢？教学上应该联系实例，并通过练习，掌握逐步推理的论证方式和正反对比的论证技巧，让学生自己去感受论述的强度。至于文言词句，本文在理解上没什么难度，应该布置课堂作业，及时整理。
2．教法：诵读法、练习法
3．课时：一课时
C．过程：
一．导入：
孟子说过：“民为贵，社稷次之，君为轻。”他的这种“民本”思想在《孟子》七章中多有论述。事实上，在战国时代，各诸侯忙于称霸，不但没多少闲工夫来考虑百姓的利益，反而加重对人民的压迫与剥削。今天，孟子就要站一心“王天下”的齐王面前，向他推销自己的政治主张。这无疑是一次挑战，至于结果如何，还是让我们来看课文吧——
二．整体感知
1． 请一学生朗读课文，正音、正句。
2． 学生齐读，，找出全文的中心句。
（明确：“今王与百姓同乐，则王矣。”）
三．局部理解
1． 用五分钟时间，对照注释，口头翻译课文。有疑难先作记号，等一会集中讨论。
2． 解疑。可以让学生提问，学生解答。
3． 教师归纳重要词语：
见、语、好、乐、今、王
4． 思考：本文的主要内容是孟子与齐王的对话，第一节却写了庄暴与孟子的对话，这是不是多余的文字？为什么？
（明确：不是。①通过庄暴和孟子的回答，引出话题，明确论述的议题，起引子的作用；②庄暴对“王好乐”无言以对，表明话题有难度，反衬出孟子谈话艺术的高超。）
5．思考：第二段可以分为几层？各写了什么意思？
（明确：①写孟子主动发问，提出“好乐”的话题，为转入宣传自己的政治主张创造条件；②孟子借“为王言乐”，从正反两方面“与民同乐”的重要性。）
6． 讨论：
① 齐王听到孟子谈到好乐一事时，脸色应该是怎么的？为什么会“变色”？
（明确：无标准答案。让学生自己去推测。可以说“恼怒，恨庄暴转告孟子”，也可以说“良心发现，羞愧不已”。
② 孟子谈音乐侧重于品位还是侧重于音乐的欣赏？为什么？
（明确：欣赏。孟子善于从对方能够接受的角度谈话，消除对方的反常心理，便于展开自己的论述。这就是求同存异法。）
7． 试用简表表示孟子展开论述的思路。 （请一学生上黑板来画。）
转换概念 转换话题 再换话题
吸引对方 诱敌上钩 直奔中心
四、亮点探究
1．齐王听到孟子谈到“好乐”一事，为什么会“变乎色”?
探究学习：学界出现了这样三种解释：齐王有不悦之色，认为孟子不该问自己“好乐”的事；齐王有羞愧之色，认为自己不应该“好乐”；齐王有愠怒之色，认为庄暴不该把他“好乐”的事告诉给孟子，高中一年级语文教案《语文教案－庄暴见孟子》。权衡上述几说，以第三说为最佳。据《韩非子·内储说上》记载，“齐宣王使人吹竿，必三百人，南郭处士请为王吹竽，宣王说之，禀食以数百人。”供养这样一支乐队，势必劳民伤财，并影响政事。孟子来齐国宣扬其“仁政”，劝说齐宣王“保民而王”，所以齐宣王心中要“怪恚”庄暴，不该把自己的隐情告诉给孟子。儒家历来重视礼乐，认为音乐具有重要的政治教化作用，从音乐可以考察一个国家的兴亡盛衰，并反对把音乐作为单纯的娱乐活动。“先王之乐”是先王用来教化百姓、安定民心、治理国家、巩固统治的手段，与“世俗之乐”截然不同。齐宣王爱好的'不是“先王之乐”，而是“世俗之乐”，这又与儒家的音乐主张不甚吻合了。齐宣王之所以直言不讳地向孟子表白“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳”，是考虑到隐情既已泄露，也就不必再转弯抹角了，免得孟子纠缠下去。而后来谈话之所以还能继续进行，是因为孟子并不反对他爱好“世俗之乐”。也有人认为：“齐王感到作为国君而爱好音乐，当为舆论所不许，怕受到孟子的批评，因而脸上表现得有点惭愧。”(李炳英《孟子文选》)其实，战国时期爱好“世俗之乐”的国君不乏其人，齐宣王也用不着为此而到“惭愧”。所以，齐王的“变乎色”应是“愠怒之色”。
2．孟子“与民同乐”的思想在当时能否实现?为什么?
探究学习：针对春秋战国时期连年征战、生民涂炭的现实，孟子继承并发展了孔子的“仁”的思想，使之成为一种政治思想体系，对两千年来的中国封建社会的历史，产生了异乎寻常的影响。孟子的“仁政”学说虽然以维护封建制度为出发点，但是对于稳定经济，发展生产，减轻人民负担，减少农民因丧失土地而迁徙流离的痛苦，却有一定的进步意义。同时，孟子的思想存在着严重的阶级和时代的局限性。统治阶级的享乐是建立在下层人民的痛苦之上的，又有谁愿意轻易放弃自己的这种权利呢?而且他的“仁政”学说带有浓厚的复古保守色彩。他把“劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人”说成是“天下之通义也”。(《孟子·滕文公》)因此，在当时不过是空想而已。
四．练习巩固
1． 有一个同学热衷电子游戏，几乎不能自拔，请你对他说一番话，运用孟子的谈话的技巧，把你想说的写下来。
2． 课堂整理相关文言基础知识（通假字、一词多义，特殊句式）
语文教案 篇4
教学目标：
1、认识识字表生字，读准发音，记清字形。
2、学会写字表生字，能够读准发音、记住字形，用正确的书写姿势进行 规范的书写，把字写美观、工整、大方。
3、学习抓住典型场面进行描写以突出主题的写作手法。
4、感受“巩乃斯的马”的可爱，体会作者追求自由的情感。
重点难点：
1.学习对“马”的两个场面描写。
2.体会“马”的精神和“人”的情感的合拍。
教学方法：
洋思模式
教具准备：
录音机、录音带
教学时间：
2课时
教学过程：
第一课时
一、激趣导入
前面我们学习了《天马》和两篇有关写马的古诗。我们今天要学习的是当代散文家周涛写作的《巩乃斯的马》。
二、初读感悟
1、出示生字词
[1]指名朗读，其他同学要认真听，注意读音是否正确。
你对哪些词不理解？谁能来解答？你是怎样解答的？（学习方法的指导）
[2]你认为哪个字容易写错？怎样写漂亮？
2、指名朗读课文
课文写了什么？（抓内容）学生速读课文，明确：夏天雨中群马奔腾。
夏日雨中群马奔腾对激情的肯定、对生命的赞赏
三、细读课文
1、指名读第一段：你从这段中读懂了什么？从哪些词句中读懂的？本段的最后一句起到什么作用？（过渡句，承上启下的作用）
指导朗读：读出暴雨来时的猛烈急促。
2、默读2、3段栽
思考：[1]画出这两段中的'比喻句，从这些比喻句中你体会到了什么？边读边记在书的旁边做批注，可以是自己的感想，可以是自己的疑惑等。
[2]这两段描写的什么？（马群奔跑的壮阔场面）
3、学生朗读比喻句，交流自己的批注，随时注意学生间的回答，补充自己批注，参与到他人的讨论中来。
4、出示句子
“仿佛分散在所有山谷里的马都被赶到这儿来了，好家伙，被暴雨的长鞭抽打着，被低沉的怒雷恐吓着，被刺进大地倏忽消逝的闪电激奋着，马，这不安分的精灵从无数谷口、山坡涌出来，山洪奔泻式地在这原野上汇聚了，小群汇成大群，大群在运动中扩展，成为一片喧叫、纷乱、快速移动的集团冲锋场面！争先恐后，前呼后应，披头散发，淋漓尽致！……
“雄浑的马蹄声在大地奏出的鼓点，悲怆苍劲的嘶鸣、叫喊在拥挤的空间碰撞、飞溅，划出一条条不规则的曲线，扭住、缠住漫天雨网，和雷声雨声交织成惊心动魄的大舞台。……”
你体会到什么？
小结：作者展示了这种生命力的冲动达到极致时酒神式的狂乱奋发的境界，生命的潮流在自然的鞭策下纵横驰骋，所有的外界的羁绊都不放在它的眼里。这是作者在夏日暴雨下的巩乃斯草原上所见到的最壮阔的马群奔跑场面
5、出示最后一段
我久久地站在那里，发愣、发痴、发呆。我见到了，见过了，这世间罕见的奇景，这无可替代的伟大的马群，这古战场的再现，这交响乐伴奏下的复活的雕塑群和油画长卷！我把这几分钟间见到的记在脑子里，相信，它所给予我的将使我终身受用不尽……
你有什么感受？
（——草原上的马群突遇暴风雨狂奔的场景，深深地震撼了作者。这淋漓尽致的力的奔流既是一种酣畅痛快的生命境界，也是一种恢宏壮阔的崇高的场面，使得他“发愣、发痴、发呆”，在几分钟内见到的将“终身受用不尽”，因为在人生的瞬间他难得地面对了生命的真正的崇高壮烈。）
四、总结全文
第二课时
一、总体把握
1、熟读课文，有表情地朗读描写马奔的场面。
2、结合课文，说说你对马的见解。
二、内容探讨
你从课文中体会到巩乃斯的马的性格是什么？（马的生命活力与人对自由境界的向往。）
三、说说作者是怎样进行描写的，充分表现马的生命活力？（描写抒情）
写草原上的马群突遇暴风雨狂奔的场景。
四、小练笔
观察自己喜欢的一种动物，抓住动物的一个特点，运用描写抒情的方法，写出自己对这种动物的喜爱。
板书设计：
巩乃斯的马
夏日雨中
群马狂奔的场面：是力量的展示，是生命的赞歌。
语文教案 篇5
课时目标：
1、初读课文，做到正确流利。学习生字新词，重点掌握并列式词语的结构特点。
2、初步感知课文内容，了解李时珍的不畏艰险、克服困难、坚持不懈，一心为病人着想的精神。
3、精读课文的第一部分。
教学过程：
一、 揭题导入：
1、同学们，今天我们一起来学习一篇新课文——板书课题，学生读课题。
2、“李时珍夜宿古寺”，读了课题，你有收获吗？知道了课文主要写的是谁呀？
关于李时珍，你能试着用一句话来介绍介绍吗？
《本草纲目》是一部药学宝典，在李时珍编写《本草纲目》前医生诊断病情、救治病人并没有一套科学系统的方法，用错药、诊错病的情况时有发生，老百姓深受其害。特别是对一些药物的正确使用上，存在很大的问题。李时珍为了编写《本草纲目》，造福老百姓，不畏艰辛，登高山，探陷谷，遍寻百草，甚至亲自试验。
3、课文写的就是李时珍在编写《本草纲目》中的事情。读了课题，你能说说课文写的是一件什么事呢？（学生理解课题）
看，你们的眼睛多么雪亮！文章的题目就是文章的眼睛，像今天我们学习的课文题目，就概括了文章的主要内容！还有的文章题目，如《九寨沟》，就直接告诉我们他要写的对象……
4、让我们一起来读课文了解，李时珍为什么会夜宿古寺的？他会在这里度过怎样的一个夜晚？
二、初读课文：
1、课前大家都预习了，老师要来看看，谁预习的收获最大！学生分小节读课文，要求：读准字音，读通句子，想一想，你从课文体会到了李时珍怎样的精神！
真是不错，课文读得很流利了！文中有一些词语，你能读正确了吗？理解这些词语，有利于我们理解课文内容。
2、出示词语：
察访 行囊 呃逆 涎滑 无涎
饥餐渴饮 晓行夜宿 断垣残壁
枯枝杂草 长年累月 解暑消热
（1）请一位同学准确读一遍。
（2）能不能结合课文或根据自己的理解，说说这些词语的意思。（教师指导从并列式结构的词语角度帮助学生理解此语意思）
（3）有没有发现，下面的这些词语都有什么样的特点。
（4）像这样的词语还有很多，能再说几个吗？
（开天辟地、桃红柳绿、山崩地裂、山清水秀、风平浪静、山穷水尽、波峰浪谷、欢天喜地、天昏地暗、顶天立地）
（5）这些词语简洁凝练，富有表现力，在读课文的时候，我们要抓住这样的.词语仔细领会。
（6）齐读词语。
三、再读课文：
1、谁来说说，读了这篇课文后，李时珍的什么精神让你敬佩？（学生交流）
板书：不畏艰险、克服困难、坚持不懈、一心为民
2、那么，大家是从什么地方体会到这点的呢？请同学们轻声自由朗读课文，一边读，一边用笔圈圈画画，找到反映李时珍精神的句子。
3、学生自由朗读、圈画。
四、研读课文：
1、能不能根据课文的先后顺序来交流呢？课文的第一小节中你感受到了他什么精神？
地方多：安徽、河南、湖北、等
路途长：好几个月
条件差：饥餐渴饮、晓行夜宿
工作细：查、到人迹罕至的地方实地调查
访：走访许许多多的人
2、有感情地朗读第一小节。
3、课文中让你感动的地方一定还有很多，下一街课我们继续交流！
五、作业：
写《习字册》
读《补充阅读》
语文教案 篇6
教学目的：
1 理解课文内容，了解“屏”的有关知识，体会作者对屏的感情。
2 体会本文生动富有文采的说明语言 。
3 以屏风为媒介，激发大家对传统文化的兴趣，培养审美情趣。
教学重难点：1体会文章诗情画意的说明语言。
2 通过本文的学习，使学生能对传统文化产生浓厚的兴趣。
教学工具 多媒体
课时安排 一课时
教学设计
（一）生活引入，激发兴趣
我们的城市是一方民间艺术颇为繁荣的热土，有让我们十分自豪的（嘉兴的民间艺术）。
放眼华夏，我们更会惊奇中国艺术的源远流长，博大精深，形式多样。瑰丽多姿的中国艺术渗透在我们生活的方方面面。下面请大家欣赏几幅图片，请同学说说这些艺术形式的名称。
这是扇来徐徐清风，让生活诗意无比的折扇；
这是历经水与火的考验，荡漾着浓郁生活气息和独特艺术风格的陶器；
这是将智慧与灵气凝聚，将愿望与生活浓缩，美仑美奂巧妙绝伦的剪纸。
今天我们不说折扇、陶器，也不说剪纸，单来说“屏”。（2分钟）
“屏”有什么好说的呢？假如是你，你会说说“屏”的什么？（屏的作用，屏的种类等） 那么英雄是否所见略同呢？下面就请大家跟随古建筑园林专家陈从周先生，走进“屏”的世界，去感受中国屏风的无穷魅力。
（二）整体感知，把握结构
1.快速阅读（800字文章90秒速读）、把握内容
这是一篇散文，也可以当成一篇说明文来读。我们不妨先当做说明文来读。说明文主要给人以知识，阅读说明文我们要培养快速收集和处理信息的能力，在这个飞速变化的时代，这种能力特别需要着力培养。下面我们用快速阅读的方式来感知课文的基本内容。
①什么是“屏”（找出课文中的语句）
似隔非隔，在空间中起着神秘作用的东西。
屏者，障也。
补充了解“屏”的意思：
屏——大门外或大门内对着大门起遮挡作用的墙。
屏——屏风：放在室内用来挡风或隔断视线的用具。
屏——形状像屏风一样的东西；如孔雀开屏，荧光屏，屏幕。
屏——遮挡，像屏风一样起着遮蔽作用的东西；如“屏障”。
②排序梳理要点，把握课文内容、结构、顺序。
生活中诵诗研究觉屏有味（ ）； 总说：引出对象，点出特点
功能上实用装饰结合并重（ ）； 作用
分类里材料装饰雅俗有别（ ）； 分说：种类 逻辑顺序
设置时风格位置得体才是（ ）； 设置
结尾处畅想期望超越前人（ ）。 总结：强调作用，点明用途
（三）精读课文（800字文章60秒细读）、赏析美点
这篇文章，它的语言太美了，用词用语非常的雅致，词汇很丰富。
本环节的主要内容：
（1）选一组词儿读一读；（积累词语） （5分钟）
示例：微妙：深奥玄妙，很难捉摸。擅长：在某方面有专长。称道：赞许，夸奖。点缀：衬托，装饰，使更好看。韶光：美好的春光，喻指美好的青春年华。造型：塑造人或物体的形象。得体：恰当，恰如其分。休憩：休息。
这个“休憩”和“休息”一比，那种很雅致的色彩就出来了，它就比“休息”漂亮。你看“造型”这个词，我们常说这个学校的大门模样很好看，就不如说“造型很别致”。再比如我们可以说有的同学“擅长”做什么。所以说，书面语用在口语的表达上就能显示这个人的文化修养较高。再读。
（2）选几个句子说一说；（理解诗词） （5分钟）
①“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”。
出自唐诗人杜牧《秋夕》诗。全诗如下：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”(杜牧《秋夕》)这是一首描写封建帝王后宫宫女生活图景的诗。整首诗描绘出寂静凄清的环境气氛，烘托出人物内心世界的痛苦。
明确：引用《秋夕》诗句，表达了作者幼时对屏风无限的向往与喜爱之情，放在开篇，易引起读者的阅读兴趣。
②“锦屏人忒看得这韶光贱”。
出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》的“游园”一出。杜丽娘为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的热望。“锦屏人”指闺中女郎。“韶光”指美丽的春光，也暗指自己的青春。这句话凝聚着主人公心中的无限哀怨。
明确：
《牡丹亭》“游园”一出中有“锦屏人忒看得这韶光贱”一句，用锦屏人来代指闺中女郎。
这里引得实在有味了——引用之前有一句话很关键，“从前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以缓冲一下视线”。“屏者，障也”，障什么？障视线！NO!障风！NO!看一下引用的原文，你就会品出引用之妙——“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。”封建礼教阻碍了杜丽娘对美好事物包好青春、爱情的追求和向往。韵味无穷。
《牡丹亭》中“银屏人忒看得这韶光贱”放在屏风的定义后既补充了屏风的含义，又使语言生动有趣。
③“抱膝看屏山”。
出于张恨水的《金粉世家》，填的是“临江仙”的词牌。写女主人公冷清秋在小楼参佛诵经，顿悟一生得失。
明确：
“愁多转觉心闲。纸窗竹户屋三间，垂帘无个事，抱膝看屏山。”真是引得妙！闲来无事，摆一张小椅，优哉游哉，摇啊摇，视线转到屏风处，这里有天光云影，有风云人物，有世间稀奇怪事，天下间凡所应有都可以无所不有地呈现在那小小的一方屏风上，这是多么惬意的生活啊！
结尾两处引用古诗佳句，点出“屏”这种古代器具所具有的'文化内涵，表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的愿望。
④补充：
南朝《闺怨篇》“屏风有意障明月，灯火无情照独眠。”
李商隐《嫦娥》“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。”
柳永《迷神引》“水茫茫，平沙雁，旋惊散。烟敛寒林簇，画屏展。”
《屏风》“月风吹露屏外寒，城上乌啼楚女眠。”
（3）选几个美段品一品。（体悟情感） （10分钟）
体会对屏的感情要抓角度，可以抓时间角度，分别从“小时候，研究时，现在生活中”三个角度找出相关句子，认真品味句子中的关键词，体会其间的情感表达。
①小时候：“其情境真够令人销魂的了”，“ 心生向往之情”。
销魂——为什么销魂？向往什么？
明确：对一个小孩来说，诗中描绘的情景不能不让人“销魂”（形容人极度兴奋、欢乐或极度悲伤、苦恼时情绪难以控制的状态）：“银烛、秋光、画屏”多么美妙的景象，还有“轻罗小扇扑流萤”这种让儿童着迷的事情，更诱人的还有“卧看牵牛织女星”的神话传说相伴，这不销魂都不能。
向往有屏相伴，向往见到更多的屏，向往长大后能够研究屏。
②研究时：“神秘作用”，“实在微妙”。
神秘、微妙——功能多多；阻隔人际；遮挡隐私。
直接称赞：我们的先人，擅长在屏上做这种功能与美感相结合的文章，关键是在一个“巧”字上。
侧面烘托：怪不得直至今日，外国人还都齐声称道。
③现在生活中：总勾不起我的诗意，原因似乎是造型不够轻巧，色彩又觉伧俗，绘画尚少诗意。这是因为制作者和使用者没有认识到屏在建筑美中应起的作用，仅仅把它当作活动门板来用的缘故。
屏是真够吸引人的，“闲倚画屏”“抱膝看屏山”，也够得一些闲滋味，未始不能起一点文化休憩的作用。
缺少诗意的屏风制作和审美素质的下降，深感遗憾。期盼改变现实，超越前人。
④穿插介绍陈从周：古建筑、古园林专家，并擅长文、史、兼工诗词、绘画、昆曲。著有《说园》、《苏州园林》。
⑤总结：
小时候：喜爱、向往； 研究后：痴迷、赞赏； 生活中：遗憾、期盼。
课文小结：本文作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能，并发表了自己的看法，抒发了对屏风的热爱之情。希望借此唤起建筑师和家具师乃至使用者的注意，以期屏风所具有的文化内涵永远散发着不朽的艺术魅力。我们也期待着，屏风在今天的装饰艺术中重新大放异彩。
（四）铺排拓展
中国文化博大精深，可以说我们每一件传统器物里都浸润着深厚的文化底蕴。屏风只不过是一个例子，仔细观察你会发现好些小小的器物里都有一个迷人的大世界。想一想，说一说，我们生活中哪些器物能反射出传统文化的影子，折射出中国人民的智慧。
如：尺牍、茶具、漆盒、根雕、木雕、竹雕、瓷雕、篆刻、石绘、匾、佛像、塑像、国画、盆景、刺绣、剪纸、景泰蓝等。
（五）精彩总结
网上有句流行语：哥抽的不是烟，是寂寞；而今天我们品的不是物，是文化！
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