语文教案
作为一名为他人授业解惑的教育工作者,就有可能用到教案,借助教案可以让教学工作更科学化。那么问题来了,教案应该怎么写?以下是小编精心整理的语文教案7篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
语文教案 篇1
[教学目的]
1、 疏通文意,落实字词,整体感知课文内容。
2、 理清课文的思路结构。
3、学生体会作者的感情。
[教学重点]
目标1、目标2
[教学难点]
目标1
教学步骤:
一、课前三分钟:(3分钟)
1、按学号说一则新闻。
2、抽一学生从内容、仪态和技巧方面评价。(目的在于促使学生认真听讲,练习口才,让说话者也有紧迫感。)
(备学生)如果学生讲得不好,教师应给予纠正,学生评价若不知如何说起,
教师要给予指点。
二、创设情景,导入新课。(1分钟)
唐代有一位著名作家,他曾经被贬到湖南的永州做司马。在此期间,写下了一组著名的山水游记,合称《永州八记》。上学期我们曾学过他写的《黔之驴》,同学们猜猜看,这位作家是谁?(生答:柳宗元。)今天我们一起来学习他的《永州八记》之一的《小石潭记》。(板书课题。)
三、整体感知课文。
(备学生)如果学生未做充分预习,教师要预留时间给学生朗读课文。检查预习时,要求学生落实掌握字词。
解释及翻译。
1.学生自由朗读课文。
2.检查预习,落实字词。
投影显示:
①给下列字词注音。
A、篁竹 ( ) 清冽( ) 为坻( )
B.为屿( ) 为嵁(山甚)( ) 佁然( )
C.俶尔( ) 翕忽( ) 差互( )
D.寂寥( ) 悄怆( ) 幽邃( )
②下列句子翻译不正确的一项是( )
A、全石以为底:(潭)以整块石头底。
B.潭中鱼可百许头:潭中的鱼可以数出有百多条。
C.佁然不动:(鱼影)呆呆的一动不动。
D.凄神寒骨:感到心神凄凉,寒气透骨。
3.抽查学生朗读课文,全班学生齐读课文。
四、教学目标完成过程。(目标2)
(备学生)以下操作先由教师提出问题,学生独立思考并通过小组讨论完成,其他学生自由发表意见。如果学生觉得问题较难的话,教师要做充分的提示,并要求中等偏下学生能有机会发表意见。
1.引导讨论下列问题。投影显示以下问题。
①作者是怎样发现小石潭的?请用译文回答。
明确:隔着茂密的竹林,听到了水声,好像身上佩带的玉佩、玉环相碰发出的清脆声音,我的心情也欢乐起来。
②小石潭的全貌是怎样的?
明确:一整块石头做为潭底,靠近岸边,有一圈从潭底周围突出水面的石头,成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。
③游鱼和潭水有什么特点?
明确:潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依靠似的。阳光直照到水底,鱼的影子散在石上,静止不动;忽然向远处游走了,往来很快。
④作者是怎样描写潭上景物的?
明确:潭的四面被竹子和树木围绕着,寂静寥落,没有人家,使得心神凄凉,寒气透骨,感到悲哀深沉。
⑤课文是按游览的顺序来写,条理十分清楚,清说说本文写作思路。
明确:发现小潭--潭中景物--小潭源流--潭中气氛(投影显示)
2.熟读课文。
五、小结:(1分钟)
请一学生概括这节课的主要内容。
六、布置作业。(1分钟)
1.熟读并背诵全文。(A)
2.翻译第二自然段。(B)
3、《掌握语文》(C)
七、说课精要:
技游览的顺序来写,条理十分清楚,教师可以导游的形式,引导学生理清思路,把握课文内容。辅之以配乐范读,学生想象画面结合起来,增强直观效果。词语、生字在预习中解决,对文中的一些活用现象不必涉及,只作整体理解即可。
八、教学后记:
第二课时
[教学目的]
1、 学习体会写景抒情的方法。
2、 理解作者借景所寄喻的心情。
[教学重点]
目标1、目标2
[教学难点]
目标1
教学步骤:
一、课前三分钟:(3分钟)
1、按学号说自己最近的所见所闻。
2、抽一学生从内容、仪态和技巧方面评价。(目的在于促使学生认真听讲,练习口才,让说话者也有紧迫感。)
(备学生)如果学生讲得不好,教师应给予纠正,学生评价若不知如何说起,
教师要给予指点。
二、复习旧课,导入新课。(1分钟)
上节课我们疏通了文意,了解了课文内容和思路。本文是柳宗元山水游记中的名篇,历来脍炙人口。他在文中是怎样写景抒情的,他是怎样借被遗弃于荒远地区的美好风物,寄喻自己的心情的,这是我们这节课学习的目标。
三、重点难点的学习和目标的完成过程。
1.指名朗读课文第一段。
2、引导讨论下列问题:
(备学生)以下操作先由教师提出问题,学生独立思考并通过小组讨论完成,其他学生自由发表意见。如果学生觉得问题较难的话,教师
要做充分的提示,并要求中等偏下学生能有机会发表意见。
①第一段描写了哪些景物?作者写发现小石潭的经过,用了哪些准确的动词?请找出来。
明确:写了篁竹、水声、小潭和潭边的青树、藤蔓。用"隔"、"闻"、"伐"、"取"、"见'等动词,写出了发现小石潭的经过,同时也点出小石潭位于人迹罕至的荒僻幽静之处,为下文写环境的"寂寥无人"、"其境过清"埋下伏笔。
②这一段写景用了什么写法?
明确:用的是先闻其声,后见其形,"移步换景"的写法。作者不是停留在一点上看,而是向前走去,引导我们看到不同的景物,很像一部山水风景影片。
板书或投影显示:
发现小潭
篁竹~水声~小潭~青树、翠蔓
隔~ 闻~伐、取、见(动词准确)
移步换票的写法
3.全班齐读第一段。
4.点一个小组读第二段。
5.讨论下列问题:
①第二段写了哪些景物,用的是什么写法?
明确:描写了潭水、游鱼,用的是特写镜头。
②潭水有什么特点?作者是怎样描写的?
投影录像:潭水、游鱼画面。
明确:清澄。作者从游鱼、阳光、影子等角度描写潭水。通过具体景物,用静止和活动的画面来写,不作一点抽象的说明,整段话没有一个字写到水,只是描绘出一幅画面,但又无处不在写水。你看鱼儿在水里游,就像在空中浮游没有凭依一样。这就写出了水的清,清到仿佛透明的程度。太阳光照下来,鱼儿的影子都落在潭底的石头上了,这就更显出了水的清澄。这里虽然没有正面写水,可是通过对鱼儿、日光和影子这些具体东西的描绘,真正地写出了水清。就像画家在画风的时候,用树枝飘向一边表示风一样,是一种形象化的表现手法。这种写景的方法叫侧面描写。
③我们再看看,作者是怎样写鱼的?这段描写渗透了作者怎样的感情?
明确:作者采用动、静相结合的方法,先描出生动的画面,再加上拟人化的手法。先写鱼儿呆呆地一动不动,"佁然"就是呆呆的样子。潭底石头上印着清晰的鱼影儿,这是静止的画面;忽然,一些鱼飞快地窜往远处,一会儿游到这儿,一会游到那儿,非常活跃,这是活动的画面。这些鱼儿,又好像跟游人同样的快乐,这是作者把自己快乐的心情加到鱼儿身上,好像鱼儿也像人那样会感到快乐似的。
板书或投影显示:
潭中景物 潭水
游鱼、阳光 影子
侧面描写水的清澄 游鱼 佁然不动
俶尔远逝 动静结合 特写镜头
6、全班齐读第二自然段。
7、指名朗读第三自然段。
8.引导讨论以下问题:
(备学生)以下操作先由教师提出问题,学生独立思考并通过小组讨论完成,其他学生自由发表意见。如果学生觉得问题较难的话,教师要做充分的提示,并要求中等偏下学生能有机会发表意见。
①第三自然段描写小潭源流,依次抓住溪身岸势的什么特点来描写?运用什么修辞方法?
明确:抓住溪身的曲折、蜿蜒,岸势的参差不齐来写的,运用比喻的修辞手法。写小溪,就溪身说,作者形容它像北斗七星那样曲折,这是静止的;就溪水说,作者形容它像蛇行那样曲折,这是流动的。这里用了两个比喻,一静一动来描写小溪,准确地抓住了景物的特征。 ②如何理解小溪的"明灭可见"?
明确:因为小溪是那样曲折,所以望过去一段看得见,一段看不见。看得见的一段水面反映着天光云影,所以明亮;看不见的一段光亮就灭了。一明一灭,非常精确地写出了作者所看到的特征。
投影或板书显示:
小潭源流
溪身
斗折蛇形
明灭可见
曲折、蜿蜒
岸势:犬牙差互--参差不齐 比喻
9.自由朗读第三自然段。
10.教师范读第四自然段。
11.讨论以下问题:
①第四自然段写作者在潭上所见到的`景物和自己的感受,描写了小石潭中怎样的气氛?反映了作者怎样的心情?
明确:幽深冷寂的景色和气氛,作者极力描写小石潭的幽静,甚至浸透到人的心灵里去,把景物跟心情结合起来,写出一种境界。在这种境界里,透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、受迫害的身世遭遇的反映,我们可以从中体会到封建社会中进步文人的痛苦心情。
12.前面写"心乐之",后面又写"悄怆幽邃",一乐一忧似难相容,该如何理解?
明确:乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因而凄苦是他感情的主调,而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢乐毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤悲凉的心情又会流露出来。
投影或板书显示:潭中气氛:幽深冷寂(孤凄悲凉心境的反映)--寓情于景
13.结尾是记录同游者,是游记常用的一种格式。
四、总结全文。
课文是一篇充满诗情画意的山水游记。作者描绘小石潭的石、水、游鱼、树木,着力渲染了凄寒幽邃的气氛,借景抒发自己在寂寞处境中悲凉凄苦的情感。
游记里各种描绘景物的手法,巧妙的比喻,情景交融的写法,精练的语言,都值得我们借鉴。至于篇末表现出来的凄苦的心情,那是作者当时所处时代和身世遭遇所造成的,那样的时代已成为历史的陈迹,跟我们今天的伟大时代完全不合了,对这点我们必须有明确的认识。
五、布置作业。
1、 背诵全文。(A)
2、《掌握语文》(B)
3、完成课后练习题三(写感受)。(C)
六、说课精要:
本文教学的重点是背诵及体会写景抒情的方法。前面写"心乐之",后面又写"悄怆幽邃",一乐一忧似难相容,怎样理解文中的乐与忧是教学的难点。教师要设计一系列的问题让学生思考完成,以解决教学目标。
语文教案 篇2
教学目标
1.有感情地朗读诗歌,体味诗歌的内涵。
2.理解“树”的艺术形象。
3.品味诗歌语言。
教学重难点
理解“树”的艺术形象,体味诗歌的内涵。
教学准备
课件或小黑板。
设计思路
诗歌要以读会意,新诗更要求从整体上把握诗歌所塑造的艺术形象体会它的内涵,切忌教师过多地肢解诗意,在此基础上教师指导学生从语言人手,理解“树”的艺术形象。
教学过程
一、导入新课
教师导人:扎根于土地,有枝有条,抗风御沙,沉积地下而变成煤炭这是树的用途,假如你是一株树,你会怎样去做呢?(板书课题及作者。)
要求:记住作者。
二、自主学习
反复吟读,体会感情,完成下列各题目。(出示课件l。)
1.查工具书解决生字词。
2.理清思路,了解诗歌主要内容。
3.找出自己喜欢的诗句并背诵。
4.理解“树”的形象。
三、合作学习
1.找出疑难问题,小组内交流。
2.小组解决不了的问题,全班交流。
四、反馈交流
1.给加点字注音。(出示课件2。)
(见《新课标作业设计》本课“积累运用”部分。)
2.理清思路,了解诗歌的主要内容。
要求学生在阅读的基础上,从整体把握文章的内容。指名回答,其他同学补充纠正。
明确:(第一部分:总写“我”——“一棵树”的形象。
第二部分:展开想像和联想,表现“我”——“一棵树”为人民服务的精神。
第三部分:把激情引向高峰,表明死后变成煤炭,把“纯洁的光,炽烈的热”献给人间。
3.找出自己喜欢的语句并背诵。)
要求:学生有感情地背诵自己喜欢的语段,并能够说出喜欢的理由。从理性上了解诗歌的写作特点。
4.你能够说出文中“树”代表什么形象?’
要求:学生在感性认识的基础上,进一步分析作者的形象即“树”的形象。
明确:(“诗要塑造美的形象,以塑造人们美的思想感情、高尚的品质和美的`灵魂。”在诗中作者借助想像给人们塑造出了一个具有高尚品德和美的灵魂的艺术形象——“一棵树”。)
(诗人通过“一棵树”充满激情的自白,使读者看到了这棵长在黄河岸边、长城脚下的树,身上流动着中华民族的血液,肩负着民族的神圣使命,有着为人民服务的强烈愿望和坚定的斗争精神。他不仅抵挡自然界的雨雪风沙和雷火,而且把自己坚韧而又慈爱的枝条伸向社会,给弱者和不幸者送去幸福和欢乐,为生活增添绚丽的色彩。他与广大劳动人民有着共同的理想——消灭贫困,建设一个幸福美好的新世界。为了这一崇高的理想,他愿献出自己的一切,即使死了,也要尽快变成煤炭,好献给人间光和热。从而为我们塑造了一位具有高度献身精神的战士的英雄形象,谱写了一曲为人类无私奉献的美的心灵的赞歌。)
五、研读赏析
反复朗读诗歌,讨论完成下列题目。(出示课件3。)
1.本诗哪些地方采用了联想的手法?请举例说明。
明确:(想像和联想是构成抒情诗的基础。诗人托物言志,借树抒情。他把树进行人格化和精神化,这些都是依靠想像。通过想像所塑造的艺术形象将更加丰满,光辉动人,乃至具有更大的概括性。“为人民服务的精神”“献身精神”本身是抽象的,但树是具体的,可以感知的。通过对树的描写,使抽象的精神具体化、形象化,并概括了中华民族的崇高精神。
诗人由“我愿摘下耀眼的星星,给新婚的嫁娘”是由星星联想到耳环;“我要挽住轻软的云霞,给辛勤的母亲,作擦汗的手帕”由云霞联想到手帕等等。)
2.“黄色的、黑色的、白色的多茧的手”指的是什么?
明确:(指世界上不同肤色,不同种族的广大劳动者。)
3.如何理解诗的结尾深化了主题?
明确:(表现为人类奉献的精神已经渗透到“我”的每个细胞,崇高的精神必将化作巨大的能量,为了建设一个幸福美好的新世界,他愿献出自己的一切,即使死了,也要尽快变成煤炭,献给人间光和热。把诗人情感推向高潮,诗歌的内容也达到高潮。)
六、梳理巩固
学生整理学习笔记,小组交流学习所得。
七、拓展训练
(若有时间,可在课堂上进行。)
做《新课标作业设计》中的“阅读理解”部分。
八、布置作业
做《新课标作业设计》中的“迁移延伸”部分。
语文教案 篇3
第一课时
教学目的:
1、学会本课12个生字。正确读写“琥珀、飒飒、拂拭、热辣辣、前俯后仰、淹没、澎湃、粘稠、推测、松脂”等词语;
2、认真阅读课文,理清文章的结构;
3、初步了解琥珀形成的过程,进一步激发学生对科学的兴趣。
教学重点:
1、认真阅读课文,理清文章的结构;
2、初步了解琥珀形成的过程,进一步激发学生对科学的兴趣。
教学难点:
理解琥珀形成的过程。
教学过程:
一、揭示课题,整体感知课文
通过观察和查找资料,谁说说什么是琥珀?(琥珀是古代松树枝的化石,淡黄色,也有褐色或红色的,可以作装饰品。)
快速读读课文,想想课文写了一块什么样的琥珀?
二、检查预习
1、读一读本课生字,组词,说说易错的字
琥珀 蝇 脂 掸 拭 辣 渗 澎湃 黏 测
注意:“脂”“渗”“湃”的读音;“拭”“黏”的`书写。
2、交流预习时弄懂的词语
三、默读课文,从课文中找出描写琥珀形成过程的部分,作上记号,再给文章分段,并批注每段的主要内容
1、指名读每部分,说说每部分的内容
第一部分:(1~12自然段)先叙述了琥珀的形成过程。
第二部分(13~17自然段)接着叙述了琥珀的发现。
第三部分(18自然段)最后描写了琥珀的形态,即交代了想象琥珀形成过程的依据。
2、默读课文,思考画批:这块琥珀形成的过程有哪几个阶段?
3、小组讨论,并提出不懂的问题。
四、小结
记住我们同学提出的问题,下节课继续讨论,并回忆对比一下这篇课文在叙述顺序上和《黄河象》有哪些不同?
第二课时
教学目的:
1、理解琥珀形成的过程,进一步激发学生对科学的兴趣和培养想象能力;
2、有感情地朗读课文;
3、学习作者按一定顺序写的方法。
教学重点:
1、理解琥珀形成的过程,进一步激发学生对科学的兴趣和培养想象能力;
2、有感情地朗读课文;
3、学习作者按一定顺序写的方法。
教学难点:
启发学生展开合理的想象。
教学过程:
一、导入
谁还记得《黄河象》这篇文章讲述了什么内容,按什么顺序讲的?我们是怎么学习的?
出示板书:
黄河象
按一定顺序写: 看 ── 想 ── 发现
(骨架) (来历) (化石)
化石的形成: 200年前 炎夏 河边 喝水陷入河 泥沙下变化石
学法:先理清文章顺序,然后细读想象理解化石形成的过程和依据,最后有语气地朗读课文。
二、那么《琥珀》这课是按怎样的顺序写的呢?请你快速默读课文
学生回答,教师板书
《琥珀》 想 ── 发现 ── 推理
(形成) (化石) (价值)
2、接着我们上节课的话题讨论:这块琥珀形成的过程有哪几个阶段?
⑴ 学生交流画批的结果,教师帮着梳理点拨
松脂把两个小虫一起包裹在里面;积成松脂球;松脂球变成化石。(有语气地读一读相关的句段)
⑵ 出示学生的问题:在什么情况下“松脂球”才可能把两个小虫一起包裹在里头?
学生归纳出:炎热的夏天;在松林里;非常巧合(三个条件缺一不可)
⑶ 这块琥珀形成的必要条件是什么?
时间长,上万年;陆地下沉,海水上漫;松林被淹,松树慢慢腐烂;松脂球埋在沙下面,形成化石。
⑷ 请你有语气地读一读“发生在一万年前的故事”边读边想象琥珀形成的过程。(评读)然后谁来复述这个过程?
⑸ 这样想象的依据是什么?指名读最后一段,注意各句之间的关系。
三、总结对比
《黄河象》和《琥珀》在写法和内容上有何异同?(内容相似,但叙述顺序有所不同)
顺序:
《黄河象》 看 ── 想 ── 发现
(骨架) (来历) (化石)
《琥珀》 想 ── 发现 ── 推理
(形成) (化石) (价值)
化石形成:
《黄河象》 200万年前 炎夏 河边 喝水陷入河 泥沙下变化石
《琥珀》 一万年 夏天 树林 松脂裹小虫 泥沙下成化石(松脂球)
四、有语气地读一读你喜欢的段落并评读
板书设计
琥珀
顺序: 想 ── 发现 ── 推理
(形成) (化石) (价值)
化石形成: 一万年 夏天 树林 松脂裹小虫 泥沙下成化石(松脂球)
语文教案 篇4
教学目标:
1.知识与技能:
①学习重点文言词语,解读各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力;
②了解《论语》的有关知识,明确其在历史上的价值。
2.过程与方法:
通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神
3.情感态度与价值观:
①通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度;
②激发热爱民族经典文化的热情。
教学重点:
1.通过学习重点文言词语,理解各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力。
2.结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。
教学难点:
理解课文所蕴含的深刻哲理,并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识
教具准备:多媒体
教学方法:合作探究学习法;引导教学法。
教学时间:2课时
课前准备 :
①搜集孔子及其《论语》的有关资料。
②预习课文。
教学过程:
第一课时
教学内容:①介绍孔子及其《论语》。
②朗读、背诵课文。
③研读前五段内容。
教学流程:
一、创设情境,激情导入:
同学们,我们国家古代有一位伟大的思想家、教育家,他的教育思想不仅对我国、也对世界文化产生了深刻的影响,今天联合国还有他的塑像,你们知道他是谁吗?(多媒体显示孔子像)(学生回答)对,他就是孔子。今天,让我们共同来学习他关于学习的一些论述,看看对我们有什么启发。关于孔子和《论语》(学生在班上交流自己的预习:展示自己搜集整理的资料,其他同学作必要的修正、补充)
二、认定学习目标,明确重、难点
三、初读课文,扫清障碍:
1.同学们自读课文“阅读提示”,慢读全文。
注意以下词语:不亦说乎 不愠 三省吾身 不思则罔 不学则殆 诲汝 是知也 弘毅 死而后已 后凋
2.听读课文,注意读准字音,体会语调。
四、细读课文,整体感知朗读课文:
1、听录音,朗读课文。
2、结合课下注释,串译课文。
五、重点探究:
1.教师导学
学习文言文,首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同,这好理解。但有些词,古今意义发生变化。如成语“走马观花”中 的“走”是“跑”的意思,如果理解为“行走”,这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文 要特别注意这些变义词。另外,一些文言虚词,如“之”、“乎”、“者”、“也”之类,意思比较宽泛,在不同的语言环境里,它的意思可能不同。这就需要联系上下文,正确理解。
2.自主、合作、探究
细读几遍,理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂,试着再读几遍。实在理解不了的,将问题提出来。
教师指导学生根据句子理解词义,根据词义理解句子。
教师提出要求:自己理解了的,讲给同学、老师听听。不理解的,四人小组讨论讨论。实在不懂,请教老师。
教师参与学生的讨论。学生能讲清的,教师再度明确。学生理解有困难的,教师要讲明白,讲透彻。
重点掌握句中加点词语的意思(包括全文中的重点词语):
3.理解课文内容
教师导学:关于课文翻译,教师可以根据情况,给学生讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识,但要讲得浅显易懂。指导学生逐句翻译前五段。
学生较为难以理解,需重点讲解的句子:
a.人不知而不愠,不亦君子乎? b.吾日三省吾身 c.传不习乎?
d.学而不思则罔,思而不学则殆。 e.诲女知之乎!
六、课堂训练:
1.反复朗读,直到成诵。
2.小组内交流每则文意,领会蕴含。
3.教师抽查学生翻译难句
4.学生集体大声、流利、快速地朗读全文。
5.学生跟着录音轻读,尝试背诵。
七、课堂总结:学生小结本节内容
八、布置作业
① 背诵课文。②抄写、识记字词。③预习剩余部分内容。板书设计:
教后反思:
第二课时
一、复习检查:
1、注音、释义: 说 信 愠 三省
2、翻译句子:
①温故而知新 ②学而不思则罔,思而不学则殆
二、课文探究:
理解后五段内容按第一课时要求,逐句翻译剩余各段。
教师需重点讲解的:
①见贤思齐焉。
②士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
③有一言而可以终身行之者乎?
④其恕乎!己所不欲,勿施于人。
三、精读课文,深入感悟,鉴赏创新:
1.学生试作批注,概括、归类每则内容大意。
2.积累格言警句和成语。
指导学生运用“__________与求知态度(学习方法、修身做人)有关”句式说话。如“学而时习之”与学习方法、习惯有关,“人不知而不愠”与个人修养有关。
教师点拨,帮助学生完成分类式学习笔记如下:
(1)成语类
温故知新 见贤思齐 三人行,必有我师 任重道远 己所不欲,勿施于人
(2)格言警句类
①谈学习态度的
三人行,必有我师 知之为知之,不知为不知 见贤思齐焉,见不贤而内自省
②谈学习方法的`
学而时习之 温故而知新 学而不思则罔,思而不学则殆
③谈修身做人的
有朋自远方来,不亦乐乎 三人行,必有我师 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 岁寒,然后知松柏之后凋 己所不欲,勿施于人
四、拓展延伸,以读带写:
1.“已所不欲,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人处世之道,对此,曾有过不同看法,请联系自己的生活体验,谈谈怎样看待“所不欲,勿施于人”?
2.从“我的学习方法”或“我从《论语》学到很多”两个题目中任选取一个为题写一篇文章。要求能引用论语或格言中关于学习方法的句子,字数300字左右。
五、教师小结:
《论语》的思想内容博大精深,我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思,更重要的是联系实际,指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文,了解我们民族的历史,继承祖国的文化,陶冶自己的情操。
六、布置作业:
完成写作练习
板书设计:
《论语》十则
学习方法:1、3、4、
学习态度:5、6、7、
修身做人:2、8、9、10、
语文教案 篇5
一、教学要点
1.了解儒家、道家两家学说的基本思想,理解一些比较重要的概念,如“仁”“礼”“义”“孝”“道”“自然”“无为”等,并能有自己的体会;
2.对儒道两家学说的影响及其互补性有一个整体的认识;掌握其中的学习方法和学习态度。
3.诵读、熟悉文言文的表达方式和习惯用语,形成语感。熟读、背诵一些片段。
二、课前预习内容
㈠文言基础知识
A.语音
盍(hé) 诲(huì) 裘(qíu) 敝(bì) 肱(gōng) 少(shào)者怀之
智者乐(yaò)山 ,仁者乐(yaò)水 知者乐(lè),仁者寿。
B.通假字
①可谓好学而已(已:通“矣”)
②知者乐,仁者寿(“知”通“智”);知之为知之,不知为不知,是知(通“智”)也。
C.重点字词
①就有道而正焉(正:使自己的道德行为得到修正,使动用法)
②老者安之,朋友信之,少者怀之(使动用法,使……安逸;使……信任自己,使……得到关怀和爱护)
③敏于事而慎于言(敏:敏捷,勤快) 回虽不敏(敏:聪敏、聪明)
④五十而知天命(天命:有上天的旨意、自然的秉赋、人生的责任与义务等多层含义)
⑤是智也(是:代词,这)
⑥盍各言其志(盍:何不)
⑦愿无伐善,无施劳(伐:夸耀,炫耀;施:表白)
⑧天下归仁焉(归:称许,赞许)
⑨小人长戚戚(长:总是,常常;戚戚:忧愁,哀伤)
⑩一日克己复礼(一日:一旦,表示假设关系)
D.本课中所涉及的成语与格言。
①三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,……
②知之为知之,不知为不知
③知者乐水,仁者乐山。
④不义而富且贵,于我如浮云。
⑤君子坦荡荡,小人长戚戚。
⑥克己复礼
⑦非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
E.重点虚词:
主要是“于”、“而”、“之”、“且”,请学生针对原文,选择例句自己归纳其用法。
㈡学生根据注释,依此翻译节选各则,并思考每一则所反映的儒家的思想是什么,体会孔子思想的博大与深邃。
三、教学过程
(一)导入
“宋代有名的宰相赵普曾经对宋太宗赵匡义说:“臣有《论语》一部,以半部佐太祖定天下,以半部佐陛下致太平。”的确,我国两千年来,不论立身处世以及政治社会,皆以儒家思想为中心,而《论语》更是最精粹最可靠的儒书,所谓“半部《论语》治天下”,就是这个意思。
(二)检查学生预习内容。
(三)孔子、《论语》简介
孔子(公元前552或551-前479)名丘,字仲尼,春秋后期鲁国人,是儒家学派的创建者,中国古代最著名的思想家和教育家。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子追记孔子言行思想的著作,大约成书于战国初期。比较集中地反映了孔子的思想。今本《论语》共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。
(四)文本内容讲析;
1.“学而”篇
原文:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
译文:孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”
【读解】:此则讲的是好学的态度、表现与要求。君子可以不求食饱、不求食好,居住环境不追求舒适,居住环境较好的话会有一种依赖性,会对个人修养道德没有帮助,反而使自己变得很懒惰;做事和工作都要勤劳、敏捷、认真,而且要小心说话,俗话说得好“饭可以乱吃,话不可以乱说”;到有道德的人那里去匡正自己,能让自己像那些有道德的人一样。
孔子认为好学,要学业精通,就必须勤奋。学会居安思危,这样就可以算是孔子所提倡的那样。这句话可谓与我们现代人的追求是反过来的,我们现在的教育制度给大家的教育,就是要读好书才能有好职业,不断拿学位才能有好的生活、“娶(嫁?)美女(帅哥?)买房买车”。
这也是现实的,能拿在手里的;但这并不是说孔夫子古板、落后,而是揭示了一个重要的道理:我们的一生,终究是精神生命的一生,物质追求和感官享受终究有限,而精神的升华才是人生的最终之道。外在的追求会导致冲突紧张而又矛盾的一生,精神的升华却会呈现心理的平安与人生的顺遂。我们并不是要把两方面对立起来,而是要把重心放平衡,人生就有无限的宽裕,而物质的追求,实在会让生命总是紧张而烦恼。
2.“为政”篇
原文:“吾十又五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
子曰:“由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
译文:孔子说:“我童年学习,到了十五岁时立下了求学的志向,三十岁时学问和处事都可以在社会上立身了。四十岁时学问上的问题都能清楚明白,立身处事有坚定的原则,不会被外界左右。五十岁时我知道了天命,知道了天给予我的使命职责和命运。六十岁时我听到顺耳话能够分辨是非,听到逆耳话能够理解他人,对各种人的各种话都能分辨取舍。七十岁时我的心灵和行为都达到了自由王国的境地,行随心至,从不越过仁的规范。”
子曰:“由(子路)!我教诲你的知道了吗?知道就知道,不知道句不知道,这种态度才是明智的啊!”
【读解】:这一则讲的是人的一生进德修业的发展过程,分为了几个阶段,真可谓“天行健,君子以自强不息”!孔子是自学成才的典范,勤奋不倦地学习是贯穿孔子一生的主题。正是通过刻苦的学习,孔子才掌握了渊博的知识,并授徒讲学,成为一位大教育家、大思想家。正是通过学习的积累,在不断的学习中,孔子一步步得到提高,从而达到了“从心所欲”的境界。孔子学习如饥似渴,不断的寻找机会充实自己,“入太庙,每事问”。孔子认为学习要有正确的态度,“知之为知之,不知为不知”(《为政》)。孔子以学习为乐,并对学习有很深的体会。
后一则强调了要正确的估量自己,不夸耀,不虚伪,人要有自知之明。
3.“公冶长”篇
原文:颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
译文:颜回、子路侍立在孔子身旁(颜渊:名回,字子渊。季路:名由,字子路或季路)。孔子说(子:男子的尊称,这里指孔子):“何不各自谈谈你们的志向呢?(盍:何不)”子路说:“愿将我的车马、衣服和朋友共同享用(衣[轻]裘:泛指衣服。“轻”字为衍文,是因《论语雍也》中有“衣轻裘”而误衍。“裘”:本指皮衣。共:动词:指共同享用),用坏了也不抱怨(敝之:指把车马、衣裘用破,用坏。敝:使动用法。憾:抱怨)。”颜渊说:“(我)想的不是夸耀自己的好处(伐:夸耀),不夸大自己的功劳(施:表白)。”
子路说:“愿意听听您老人家的志向。”孔子说:“老年人,使他们安逸;平辈的人(朋友),使他们信任我;年轻人,使他们归依我。”(安、信、怀:都作使动词用,宾语“之”分别指代“老者”、“朋友”、“少者”。安:安逸。怀:归依)
解读:本章写的是孔子和他的两个学生以言“志”为题,讨论怎样做人和如何处理人际关系为具体内容简短的一段对话。
提出对处理“老、中、轻”三代人的人际关系的原则,代表了中华民族的`优良传统和作风。在新时期,尊老敬老、真诚守信、关心青少年成长,已成为科学发展观,构建社会和谐社会的重要组成部分。
4.“雍也”篇
原文:子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”
译文:先生说:“知道它不如喜欢它,喜欢它不如以之为乐。” 先生说:“智者喜欢水,仁者喜欢山;智者活跃,仁者沉静;智者快乐,仁者长寿。”
【读解】:这里,孔子强调了学习兴趣的重要性:有了浓厚的兴趣,我们才会坚持不懈,持之以恒地去努力。孔子正是这一点的身体力行者,孔子听《韶乐》,“三月不知肉味,”即为明证。 后一段话,充满了辩证法,也是孔子对人的个性的深刻体悟,很能给人启迪。“山的沉稳,水的灵动”,也许我们每个人的生命都不可缺少,也许,并非每个人都能成为智者或者仁者,但是作为目标来追求,人生就会更加有意义。
5.“述而”篇
原文:子曰:“君子坦荡荡小人长戚戚。”
译文:孔子说:“君子心胸宽广坦荡,小人经常心绪不宁。”
【读解】:君子光明磊落,不忧不惧,所以心胸宽广坦荡;小人患得患失,忙于算计,又每每庸人自扰,疑心他人算计自己,所以经常陷于忧惧之中,心绪不宁。孔子认为,作为君子,应当有宽广的胸怀,可以容忍别人,容纳各种事件,不计个人利害得失。心胸狭窄,与人为难、与己为难,时常忧愁,局促不安,就不可能成为君子。
6.“颜渊”篇
原文:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非视勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
译文:颜渊问仁。孔子说:“抑制自己,履行礼,就是仁。一旦这样做到了,天下的人都会归向仁。实行仁,全凭自己,难道凭别人吗?”颜渊说:“请问实行的条目。”孔子说:“不合礼的现象不看,不合礼的声音不听,不合礼的话不说,不合礼的事不做。”颜渊说:“我颜回虽然迟钝,也要求实行这些话。”
【读解】:这一则,孔子论述“仁”,强调克制私欲,用礼来规范自己的言行举止,侧重强调了个人的修身。颜回是孔子最得意的弟子,从这则中,我们可以看出其对老师所学的信服,也可以看出师生关系的和谐。应该说,讲究自我表现约束,用一定的社会规范来调适自己的行为与语言,提高个人修养,使人与人的关系和谐,这种思想是值得提倡的。
7.“季氏”篇
原文:孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气依衰,戒之在得。”
译文:孔子说:“君子有三件需要戒除的事情:少年时候,血气还没有固定,要戒除的是女色;等到壮年时,血气正旺盛,要戒除的是争斗;等到老了的时候,血气已经衰落了,要戒除的是贪欲。”
【读解】:这一则,孔子从人生的三个阶段,强调了要规范自己的言行,少年戒女色,壮年要成熟稳重,做事情要凭借理智,要三思而后行;老年要淡泊,不可以贪婪。应该说,孔子说这些的出发点,还是“礼”的规范。这则对我们今天加强个人修养,很有启迪意义。
(此环节教学预设说明:翻译可以交给学生回答,教师适当点拨;然后对于各则语录所反映的思想,让学生自由讨论,教师也参与到其中,形成师生探讨互动的课堂气氛!)
(五)学习《论语》意义。
1.儒家思想文化,是中国传统文化的主流,而《论语》则是孔子学说的主要经典。
在两千余年的封建社会里,儒家思想及文化,一直是中国传统文化的主流,而《论语》则是孔子学说的主要经典。
虽然新文化运动以来,儒家学说成了被打倒的对象,但是儒家某些思想仍然在我们的生活里或多或少地影响着。尽管西方文化一直在向我们这个东方古老的国家不断渗透,国人中受其影响甚众,但国学作为中国固有的学术和文化,仍然是占主导地位的。
近几年来,随着中国综合国力的不断增强,汉学不断成为世界各国学术界要了解和研究的对象,今年就有许多国家兴办了孔子学院,就是一个很好的例子。
2.宣扬国学,宣扬儒家文化,有效地传承中华民族的传统文化
自新文化运动以来,白话文逐渐兴起,我们的传统文化的确是靠了边,试问现在的年轻人,对于国学了解多少?如果不在青年人中大力宣扬国学,中华民族的传统文化就不可能得到有效地传承,中华文明之所以没有象世界其他古老文明一样灭亡,就是因为文化传承起了很大的作用。
现在重提国学教育,宣扬儒家文化,就是文化传承的一部分。《论语》作为儒家的经典著作,代表了孔子的主要思想,虽然今天我们不可能把儒家思想和著作作为教育的主要部分,但至少要了解,相信通过了解,我们一定有所收获。
四、课后作业
1.背诵几则你最喜爱的论语。
2.抄写熟记词语并翻译全文。
3.预习《老子五章》。
语文教案 篇6
教学准备:四幅插图或投影片、拼音卡片、磁板、汉语拼音卡片。
教学过程:
第一课时
一、导入新课
前边的鼻韵母同学们学得很好,这节课我们学习17课中的4个后鼻韵母,相信同学们也一定能学好。
二、利用插图或投影出示图1
1.回答问题,图上画的是什么?
2.出示音节卡片sh1ny2ng,这个音节中的y2ng的韵母,就是我们要学的后鼻韵母ang,把ang的第二声变成第一声就是ang的发音。
3.教师范读,同时板书ang,学生仿读,互相练习。
“ang”的发音方法是:先发a,然后舌根抬起顶住软颚,使气流由鼻腔出来,发鼻音长尾巴-ng,就成ang的音。(ng:把舌根抬起,顶住软颚,阻住气流在口腔的通路、使气流从鼻腔出来,便发出ng的音。)
学生反复练习反复读。
4.提问:ang是哪几个字母组成的?说说自己是怎样记住这个字母的。
5.ang的四声练习,进行定调练习。
6.指导书写,要注意字母在四线格的位置,3个字母之间空隙不要太大。
三、出示图2
学习鼻韵母eng,学习方法同上。要讲明的是:这个音节中的f鏽g的韵母,就是要学的鼻韵母eng。发音方法是:先发e,再发鼻音长尾巴—ng,就成eng的音。
四、复习已学过的前两个后鼻韵母
1.认读练习,领读、指读、轮读等方式。
2.分析比较两个字母的相同点和不同点。
3.检查学习效果。教师念字母,看谁从卡片中快速找出来。
五、出示图3。学习后鼻韵母ing
先提问:图上画的是什么?(一只老鹰。)出示音节卡片l3oy9ng。指出y9ng这个音节中的韵母,就是要学的后鼻韵母ing。教师范读,学生练读。它的发音方法是:先发i,再发鼻音长尾巴-ng,就是ing的音。
在前面两个字母的学习基础上,让学生出记忆字形的方法,说说怎样记住这个字母。
“ing”的四声定调练习,指导抄写字母。
六、出示图4。学习后鼻韵母“ong”
学习方法同上。注意讲明:在发音时,把发o的口型摆对,将o音发准后,再发鼻音长尾巴-ng,就是ong的音。
七、巩固练习
1.认读字母卡片,开展小竞赛,看谁指得又快又准。还可以用学具进行反馈练习。
2.用磁板进行字母组成练习。
3.用投影片练习拼音。
听一听,想一想,这些音节是什么?
gāngdēngdngdīng
fēngnnggongqíng
第二课时
一、导入新课
1.复习四个后鼻韵母ang、eng、ing、ong。
①进行四声的定调练习。
②比较字形,找出特点,加深记忆。
2.出示图3。图上画的.是什么?(是一只老鹰)上节课学习了后鼻韵母ing。它是不能自成音节的。在给汉字注音时,在这个字
母前再加一个声母y,就是这节课要学的一个整体认读音节ying。教师边讲边板书。
1.教师范读,学生仿读。人人练读。
2.练习ying的四声。(打乱顺序的定调练习)
3.用ying的四个声调进行组词训练。
4.指导书写,抄字头。
二、让学生回忆三拼连读的发音要领
声母轻短,介母快,后音响,三音相连猛一碰。
1.出示拼读卡片。(投影)
j—i—ong→jiongg—u—ang→guang
q—i—ong→qiongk—u—ang→kuang
x—i—ong→xiongh—u—ang→huang
2.学生自己练读,同桌互相练习,单人读,齐读。
过渡句:秋天的时候,天空格外晴朗。有很多人喜欢在这个季节里做什么呢?(放风筝。)请同学们看一幅图画。
三、出示图5(投影或用书上的插图)
1.回答问题:图上画的是什么?(小男孩放风筝。)
2.出示拼音句子。
3.学生读。单人读,领读,齐读。
4.教师利用投影打出事先画好的四线格,在上面范写音节词,学生仿照进行抄写。
四、指课文
五、作业:从汉语拼音学具卡片中找出ang、eng、ing、ong四个后鼻韵母和整体认读音节ying,并进行四声练习。
第三课时
教学准备:拼音卡片,幻灯,小黑板
教学过程:
(一)激趣导入
在前面的学习中我们认识了鼻韵母,鼻韵母在发音上比前面所学内容要难,你们掌握得怎么样?今天我们就来进行一次比赛,看看谁最棒。
(二)进入练习
1.读一读。
(出示拼音卡片)wēnwénwěnwèn,练习直呼。指名变换顺序读,看谁读得又快又准。
2.拼一拼,读一读。
(出示拼音卡片)
(1)自己拼读,对照插图检查。
(2)有困难的同学可先看图后拼读。
指名检查,对读得又快又准得同学给予表扬。
重点指导:fānchuánhuángguā(三拼)
qǘnzi(读中体会)
3.比一比,记一记
(出示拼音卡片)
an—angen---engin---ingun---ün
学生以小组为单位讨论。
辨形:anenin分别加上g变成angenging,由前鼻韵母变成后鼻韵母。un的u变成ü就组成ün。
辨音:前鼻韵母变成后鼻韵母,前鼻韵母发音,用舌头抵住上牙床,软腭下垂,让气流从鼻腔透出。后鼻韵母发音,舌根高抬,嘴微开,舌头往后面,舌尖抵住下牙床。
(指名读,齐读)
4.连一连,再涂色。
(出示小黑板)
AB
màozihóng
kàzihēi
shōutàolǜ
máoyīlán
wéijīnhuáng
xiézihóng
(1)先拼读音节,拼正确就可以在课本上涂色,看谁涂得漂亮。
(2)程度较高的同学增加难度,可以再加上第二项任务:涂上规定的颜色。
(3)展示画。(看谁拼得快,画得好)
(4)巩固音节词。(指名读,齐读)
(三)拼一拼,读一读
1.(出示生字卡片)注音。
Tiānānménshūběnjīntiānmíngtiān
天安门书本今天明天
gōngrénjiěfangjǘnkànjiànshāncǘn
工人解放军看见山村
2练习拼读
(1)自由拼读,要准确,可练直呼。
(2)小组同学互拼,纠正错误。
(3)(指名拼读,齐读)
2.学习生字
安本今工解军
(指名读字、读词)
(四)
汉语拼音很重要,学习识字离不了,
专心学习不能忘,争做学习好苗苗。
语文教案 篇7
教材分析
《我家住在大海边》是义务教育课程标准实验教科书一年级语文上册第十一单元第一篇主体课文,通过学习这篇课文,使学生感受到月亮湾的美,大海的美,而且感受到大海美得并不空洞,从而激发学生热爱大海的美好感情,发展学生的创造思维和想象能力。
学生分析
学习本单元时,学生入学已两个月了,已学习完了汉语拼音,认识了部分生字,阅读了两篇小短文,有一定的学习生字和小短文的经验,掌握了一定的学习方法。
设计理念
《语文课程标准》指出:“语文是最重要的交际工具……工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。”同时还指出:“语文教学应注重提升人文素养和审美情趣。”这就要提倡一些新型的学习方式——主动、探索、合作,构建平等、民主、合作、共同发展的师生关系,以培养学生的学习兴趣为出发点,寓教于乐,让学生喜欢语文这门学科。课堂上给学生提供充分的空间,关注学困生,引导学生自主学习,激发学生探求新知的愿望。因此在设计本课时,教师希望学生始终处于探索和发展的状态,通过观察、想象、联系已有的生活经验,主动认识生字、学习短文,使学生的知识和能力得到同步的发展。
创新点
随着我国教育教学改革的深入,特别是新课程的实施,课堂教学中的人际关系越来越受到重视。在新的课程理念下,提倡主动、探索和合作学习的学习方式。构建新型的课堂结构,培养学生的语文素养以及健康向上的心理品质,提高小学生的心理素质。本课通过多媒体课件的运用使学生直观的感受到大海的美;在课堂中老师真诚地尊重和理解学生、以宽容和关怀的态度对待学生,为学生营造出和谐的课堂人际关系氛围,进而全面提高了教育教学质量。
教学目标
1、 认读生字“住边亮湾条打位爷他故事完”12个。
2、 复习汉语拼音,能借助拼音极其它方法识字。
3、 熟读诗歌,感受诗歌的音韵美;体会大海的美丽富饶,培养学生热爱大海的感情。
4、 初步培养学生搜集材料的能力。
教学重点
1、 认读生字“住边亮湾条打位爷他故事完”12个。
2、 通过生字的学习,积累识字方法。
3、 熟读诗歌,感受诗歌的音韵美;体会大海的美,培养学生热爱大海的感情。
教学难点
对大海美的感受;培养学生热爱大海的感情。
教学流程
一、情境导入,激发兴趣。
1、 同学们,今天老师告诉你们一个好消息:你们的好朋友丁丁邀请咱们去他的家乡大海边玩。你们愿意吗?(生答)那快快准备好,我们马上就出发吧。
2、 课件演示:大海、波涛、月亮湾、打鱼船、老爷爷和丁丁、课本上的.小诗。
3、 看,蓝色的大海,美丽的月亮湾,丁丁的家乡多美呀!还有一首描写丁丁家乡的小诗。这节课我们就来读一读《我家住在大海边》。(板书课题)
【教育家乌申斯基说:“儿童是用形象、声音、色彩和感觉思维的。”良好的开端等于成功的一半。美丽的画面将学生带入了“丁丁的家乡”极大的诱发了学生的学习兴趣和欲望。】
二、初读小诗,自主合作学习,读准字音,记住字形。
过渡:谁还记得遇到不认识字的时候,我们该怎么办?
(一)、请同学们打开书自己试着用刚才的方法指读小诗。看能读下来吗?
1、 自读小诗。
2、 同桌互读,正音。
3、 指名读。评价。
4、 小老师领读。
5、 还有很多同学想读,请会读的同学大声读,还不熟练的同学小生跟着读。
【先放后扶,给学困生一个展示的平台;学生互相评价,以鼓励为主,相互尊重,构建一种平等和谐的人际关系。培养学生良好的心理品质的形成和学生良好的心理素质。】
(二)、这么快我们就读会了小诗,你们真棒!看小诗中的词变成了小鱼从大海里游了出来,向你们表示祝贺那!
1、 出示鱼片做的词卡,出一张读一张。
2、 小老师领读。
3、 小老师查读并评价。
4、 齐读词卡。
(三)、小诗我们会读了,又认识了这么多的词语,看字你认识吗?(课件出示生字条中的生字)他们都藏在你们的书里,到诗中找一找,找到了用铅笔做上标记,读一读。
1、 找字并自由读。
2、 同桌讨论生字的记忆方法。
3、 汇报。(学生说到哪个生字课件就出示哪个字)
住:人+主=住
还有哪些字也是“イ”?“他、位”
板书:住位他(“イ”变成红色)
完:请你拼出它的读音,领大家拼拼。看看还有哪个字与它的读音相同?
湾:请你领大家拼读。
板书:完湾
打:他与手有关,左边是“オ”。
板书:打
事:请你给事组个词——故事。
板书:事(第一笔“─”变成红色。)
条亮爷边:领大家读读。
还有个字你们认识吗?
出示“有”齐读。
板书:有
4、 出示生字卡
(1)齐读字卡。
(2)男女生、小组分读。
5、 游戏:
今天,我们到丁丁的家乡月亮湾来玩,可真高兴。月亮湾的沙滩上还有各种各样的贝壳呢。(出示课件:有贝壳的沙滩)大家愿意捡贝壳吗?(生答)我们一起去捡吧。
师生共同捡贝壳。
瞧!老师捡到了一个,你捡到了吗?咦,贝壳里还有字条呢!快拿出来读读。(师到学生中去听)奥,我发现咱们手里的字条都是小诗中的字词,我们来把它试着连连。(课件出示小诗)全体连诗。我的是:我家住在大海边生:天蓝蓝┅┅
小结:在月亮湾沙滩上捡到的贝壳,是大海送给大家的礼物,快收起来。
【通过游戏,在玩中学到知识,巩固复习,让学生在轻轻松松中识字、学文,就不枯燥了,体验到学习的乐趣,为终身学习打基础。】
三、再读课文,感悟月亮湾和大海的美。
过渡:月亮湾天蓝蓝,海蓝蓝,我们还在月亮湾的沙滩上捡贝壳、做游戏,放眼望去,大海就在我们眼前——
1、 课件出示学生收集来的有关大海的图片。
过渡:大海风景美丽,物产丰富。你们喜欢月亮湾、喜欢大海吗?你能通过读把喜爱之情读出来吗?
2、 有感情朗读。
(1) 自由读。
(2) 指名读,其他同学闭眼想象。评价,
(3) 大家齐读。
【通过不同方式的读,对诗的意境有了内化,感悟诗的音韵美,体会大海的美丽。想象画面听读,是在教给学生一种阅读方法。】
过渡:大海边的月亮湾里有条打鱼船,船上有位老爷爷,他的故事说不完,你们猜猜他会说什么故事呢?(出示课件:打鱼船和老爷爷、丁丁)
3、 学生想象回答。
4、 试背课文。
【激发学生的兴趣,在想象中拓宽了创新空间,既活跃了学生的思维,又训练了学生的口头表达能力。无论是想象还是描述,都要与学生的已有的生活经验相联系,还能使学生的创造力得到锻炼。】
过渡:大海美丽无限,描写大海的诗歌也很多,这些是课下同学和老师搜集来的,请你选择其中的一首,自己读一读,遇到不认识的字可以拼拼音,也可以问老师和同学。
四、扩展延伸。
1、 出示有关大海的诗歌六首。
2、 学生下座位去读。
3、 选代表汇报。
【新的课标要求语文课要开放,讲究大语文观;教师是在用教材,不是在教教材,而且教材既可以补充又可以替换,只要学生能接受,有兴趣。另外培养学生的语文素养就要扩大他们的阅读量。】
五、总结。
这节课我们就读到这里,课下还可以接着读。
附板书:
我家住在大海边
住 打
位 事
他 有
条 海边 月亮湾 打鱼船 位 故事 老爷爷 说不完 住在 他
课后反思
《我家住在大海边》是一首富有海边渔村生活气息的诗歌。描绘了大海的美丽和渔民生活的愉悦。在课堂教学活动中我注意了以下几个方面:
1、 注意教师角色的转变,充分体现学生的主体作用。
在尝试理念的支配下,我充分利用现代信息技术,采用师生互动、小组
讨论、全员参与等学习模式,发挥了学生的主体性,增强了课堂的容量。在小组讨论中感悟到大海的美丽。把课堂上被动听讲变为主动参与、主动探求知识,发现问题,提出问题,解决问题的过程。
2、 注意了以读为主的训练主线。
阅读教学以读为本,尤其是对低年级的学生更不能做过多的讲解,而应
多让学生在读中感悟,在读中培养语感,在读中感到情感的熏陶。学生反复朗读,注于目,出于口,闻于耳,记于心,就能深入体会文章的思想感情。在学习这首诗歌时,首先让学生初读课文,并在语言环境中学习生字,同时对课文内容有一个整体的感知。接着尝试研读,提出要求;然后小组共同学习,相互评价,提高朗诵水平,从而感受诗歌的音韵美,体会大海的富饶美丽。最后尝试品读,通过初读、品读,学生对诗歌有了比较深刻的理解。在此基础上,让学生有表情、有节奏的朗读,使形象和情感融合,达到学生情感与诗歌表达的情感融为一体的境地。
3、 充分发挥信息技术的辅助作用。
根据本课主题,联系学生生活积累,借助信息技术帮助学生理解、感受
诗歌的语言、情境。
(1) 创设情境,激发情感。新授课伊始,通过播放多媒体课件,使学生直观地认识到大海的美丽。由此,学生自然而然地投入到学习的氛围中,兴趣浓厚。
(2) 利用电脑课件,突破难点。本课语言优美,朗朗上口。但是
有几处是学生理解的难点:“船上有个老爷爷,他的故事说不完”。如何帮助学生理解这一点呢?我根据学生的认知特点,设计了一个有声的课件,由一个老爷爷讲故事,同时出现画面让学生观察、体会,通过自己的感悟,再通过形象直观的的画面,学生很容易地理解了这点,达到水到渠成的效果。
(3)利用多媒体课件,帮助学生认识汉字。生字教学本是枯燥乏味的,但是信息技术的介入却为识字教学注入了活力。在识字教学这一环节中,通过提供相关的多媒体课件,生动、直观,不仅帮助学生掌握了汉字的结构特点,同时也提高了学生的学习兴趣。
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