语文教案(优秀)
在教学工作者开展教学活动前，总归要编写教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。快来参考教案是怎么写的吧！以下是小编为大家收集的语文教案7篇，希望能够帮助到大家。
语文教案 篇1
教学过程：
一、课前准备，激趣热身
任务：搜集主题资料，并进行分类整理
活动：主题预设------走近儒家传统文化(结合北师大版历史教材七年级上册第十课《思想的活跃与百家争鸣》)、走近孔子(高中语文教材第一册主题活动：《孔子世家》---司马迁、《孔子：第一位教师》---冯友兰、《孔孟》---黄仁宇、《四书五经的假面目》---南怀瑾、《孔子家语》---王肃、《儒学对人生价值的追求》---余翔林等)、走近《论语》(《论语》相关简介及评论)
学情预估：
传统文化知识的搜集与整理长期以来是语文学习的“禁区”，学生相对来说比较陌生,同时又略显有点难度，因此，平时我在阅读教学和综合实践活动课上比较注意让学生搜集、分类并进行整理这方面的知识，依此作为文言学习的知识储备。与“走进儒家传统文化”相比，“走进孔子”“走进《论语》”相对来说比较容易搜索与分析。
说明：
资料的搜集与整理是本节课学深学透的基础，同时随阅读量的增加，疑点会呈波浪式出现，有些问题不解自知，而更多的疑点则会呈现一派“乱花渐欲迷人眼”的情景。我们正是抓住这点点滴滴的疑，从而展开探究。
二、文本导读质疑
任务：依话题为导向，结合文本交流汇报资料，从而使资源共享达到最优化，依此激趣导课
活动：话题预设-----“遨游儒家传统文化”、“感悟传统经典”“我心中的孔子”“我与孔子的心灵对白”“走进《论语》”……依小组为单位，依据搜集资料的实际选择言之有物的话题，结合文本具体信息完成初读学习的生疑、质疑，进而为下一步的悟疑、解疑作下铺垫!
学情预估：
初一的学生交流自己查找的资料，可能不很主动，最重要的是交流要切中主题，这需要教师既要点燃学生自我展示的热情，又要进行方向性极强的指导。
说明：
关注文本，注重文本的生成与创新是文言学习的主旨所在，依据资料生疑、质疑，进而围绕文本展开讨论，走进文本，深入探究。(重点参读南怀瑾《四书五经的假面目》)
三、探究研读赏析
任务：圈点文言重点字词，训练句读，分类商译文本内涵
活动：1、抄读文本，删除标点，训练句读，自主探究
2、圈点字词，商译(商讨、翻译)文本，分类整理
3、交流异议，反复诵读
4、《论语》成语、格言、警句集锦
学情预估：
学生可能对文言文中的通假、句式、词义的演变以及文言文常识性问题的解决产生障碍，诸如“说”同“悦”;“知”同“智”;“女”同“汝”以及“三省”、“三人行”中“三”的用法等，这些我们需要引导学生借助工具书进行正确诠释!同时，在进行句读训练时，注重语法，商译文本时，也要符合现代汉语语法。
说明：
句读训练是文言学习的最基本能力，通过训练可以增加学生的整体感知能力，为商译与诵读做好了铺垫。而商译与诵读的过程则是对文本的深层次的探究研读。由文本归纳总结成语、格言以及名言警句便是活学活用文言文的标志，更容易拉近学生与文言文的距离。
四、交流感悟，强化体验，自省笃行(实践)
任务：沉浸文言经典体验感悟实践
活动：1、诵读感受，体验经典
2、交流感悟，结合所搜集资料，整体感悟孔子思想及《论语》
3、归纳大家的想法，进行类的升华
4、参照文本，强化自我体验，实践真知
学情预估：关注学生的是实际情感体验，给学生搭建一个自我展示的舞台，内化文本知识，拓展学生视野，关注学生的知识构建和人文素养。交流这个环节是最具开放性的，学生依据《〈论语〉十则》的文本信息，加之补充读物和所搜集资料，从而学生会更有可言之的话题，因此，“放之有度”的教学在这里更能体现语文学科的民主与开放，也更具有人文关怀，因为我们始终在关注着学生。
说明：
归纳是对共性的提炼，学生可能会发现都是气势很大的东西，类的升华能提高学习效率。学习知识，更重要的是训练思维，进行情感与价值观的学习，新的课程标准对语文教学的三个维度的规定值得我们仔细琢磨。
情趣盎然品文言
------《〈论语〉十则》教学设计反思
长期以来，文言文教学囿于“精华”二字，文言文作为课程内容，似乎已被反复固化，精确性、示范性的特征被反复强调，因此文言文的教学一味强调知识接受，只注重将语法、文法讲深讲透，教师在教学过程中的“权威意识”尤其突出，依赖教参的统一要求是教学活动变得极为机械，教师死输硬灌，学生生吞活剥、囫囵吞枣，整个过程忽视了学习主体，师生独特的体验无法融入整个教学的动态活动中，使整个教学丧失了主体的独立性与创造性，最终文言文教学被简单化的处理成了文言文诵记过程，并越来越呈现为单一化、模式化的过程，使得学生对文言文产生了厌烦、畏惧、排斥心理。
《〈论语〉十则》作为传统文言教学名篇，知识点、考点以及文言文常识性问题是极其好把握的，但是，我没有按照常规的教学思路去教授，而是暂且“抛开”教学目标来与同学们谈论起了厚重却又富有情趣的中华传统文化，同时也涉及到很多颇富哲理的历史典故，同学们在这无拘无束自由畅谈的课堂气氛中表现的异常活跃与兴奋，自然这一切都是在我的“阴谋”之中的，因为这一节课我的目的就是希望激起学生自主学习文言文的兴趣，拨开他们心中一直以来存在的学习文言文的阴霾，告别他们一直恐惧的“之乎者也”的“古文”时代，同时我也没有忘记这节课应该达到的教学目的。于是，我和同学们在探讨影响中国人思想的宗教和学派时，便将他们的注意力慢慢的迁移到了儒家学派，当然这一切都是在学生文化积累沉淀的基础上进行的，先前的一段时间我和他们一直搜集和积累古典文化方面的知识，当然更偏重于儒家学派的知识积累，所以学生们谈起来可谓“头头是道”，有的纷纷讲解孔子的思想及其奇闻轶事，有的讲“四书五经”，有的.讲到古代的典章制度，有的还讲到一些古代社会的文化常识和社会人情风貌┅┅我感觉这时时机已经到了，便直接切入我们的主题，让学生们来自主学习《论语》中的这十则，学生因为有了刚才的你一言我一语,所以学习起来就更有了劲头。但是接下来一系列的问题又来了：何以为“仁”?仁的具体内涵是什么?“恕”的内涵到底是什么呢?儒家“贤人”的标准又是什么呢?孔子的弟子有哪些呢?他们又有哪些思想主张呢?┅┅一系列的问题如雨后春笋般从学生们的脑瓜中涌了出来，诚然隐藏在古诗文中的微言大义，也在学生们的激烈讨论与研究学习中得以深入透彻的理解，很明显这其中有他们思想的痕迹，尽管有些想法显得那样稚嫩，但这确实是他们自己的所得，这一点一直是我所企求达到的效果。于是，我也很兴奋的加入到他们的合作探究学习之中，尽可能多的给他们提供资料，引导他们扩充知识面，加深对文本的深层次的理解。一节课在我与学生们的交流探讨中很快就结束了，但是学生的学习热情丝毫没有减退，当然这其中充满的更多的则是疑惑与企盼得到挖掘的冲动，于是，我便安排了这一节课的课外作业：围绕本课内容搜集相关知识，深层次的理解领悟其中的微言大义;搜集更多的《论语》资料依此解决你心中的疑惑;写写你学习后的点滴感悟。
沉浸在成功的喜悦之中，我不禁又对文言文教学多了一些思考：(一)调动经验，缩小差距。文言文、现代文是一脉相承的，许多的语词、语句、语义是相同的，学生生活中就大量存在耳熟能详的成语、名言警句，学生积累的知识经验、已有的学习方法本身就是文言文学习的重要基础，这些与学生生活、学习息息相关的经验因素一旦得到尊重并被充分调动，文言文与学生的距离就会大大消除。同时，还应加强学科间的整合，从而构建完整的知识体系，尤其是历史与政治学科，让学生在自己熟知的“历史背景中”采用合理的思维方式作出研讨。
(二)调动情感，关注体验。语文学习是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主体的。然而在现实中，我们却每每发现学生与文言文文本之间缺乏对话，学生“活生生的体验”及“自我的精神体验”得不到重视和尊重，属于学生自己的、自由的体验被冷漠无趣的所谓翻译所代替，学生学习的诗文似乎是与己无关，与情趣、精美无关的一堆符号。因此，调动经验之后，还需对学生的情感体验予以充分的关注，激起学生的情感体验与想象，让生活帮助他们来理解文本，促使他们的趣味、感情融入教学之中。让学生以感知为基础，以吟诵品味为感情投入和个性理解为切入点，最终达到学生与文本，与作者的“心灵沟通”。
(三)提高能力，激活课堂。语文能力是人的心理文化结构表现于语言层面的品位、格局和发展的倾向，其核心是语感，语感的获得说到底则是一种思维方式的形成。我们应该关注文言文的文本特点，凭借“注释”、“文言空白”，凭借工具书来培养学生的文言思维能力，通过诵读加深对文本的理解。加入了学生知识与生活经验，融入了学生情感体验的文言文阅读就是融入学生主体和个性见解的过程。，这从而从一个更高的层面和更广阔的视角去把握文言文。通过资料的搜集与整理，小组间的交流与探讨等多种途径，让学生结合自己的生活和情感经历“自由的言说”，自主的表达自己观点的过程。海德格尔曾说：“语言就是人的生命活动，”语言本身具有提高人类修养、使人精神高尚的人文价值，加之文言文作为我国文化遗产，蕴含着大量的精神财富，我们何不在这片深邃的海洋中积极探索，在古文的世界中尽情沐浴人文素养之光!
语文教案 篇2
目标：
让学生掌握材料的
重点：
审清题意，不离题。
难点：
进行丰富的想象，把内容写具体。
学生普遍存在的问题：审不清题意，内容不够具体。
复习过程
1、提问：什么是材料？
2、：常见的材料有：一是根据图画，二是根据一个故事梗概扩写，三是根据故事开头进行续写。
3、习作一：根据图画。
（1）先回顾第四单元的看图：
这幅图画的图意是什么？
这幅图目的是要求我们懂得战争给我们带来了灾难（或日本侵略者给人民带来了巨大的灾难）
怎样才能把这幅图画写具体？
详写被炸后的'废墟，具体描写小孩的外表及内心。
（2）出示图画，让学生先把握图意是什么，后抓住什么景物写。（图略）
4、习作二：
请你认真读下面一件事情的开头部分，合理地展开想象，续写一个故事。
星期二早晨的晨会课开始了，四（2）班张老师组织全班学生收看学校苗苗电视台的<一周集锦>节目。突然，一位老大爷颤巍巍地推门进来，气喘吁吁地问张老师：“你们班有个叫李宏民的学生吗？”“有啊，李宏民怎么啦？”张老师惊奇地望着老大爷。老大爷激动地说：“我可找到他啦，一个懂事、关心别人胜过关心自己的好孩子啊！”
（1）提问：要续写这个故事，首先要弄懂什么？
（2）：这肯定是一件舍己为人的事。究竟李宏民为老大爷做了什么事，就是我们的具体内容。
（3）提问：怎样才能写具体呢？
（4）：要将事情的起因经过写具体。
小测内容
将习作一的看图写好。
作业完成习作二。
语文教案 篇3
一． 教学目标：
1、 读准字音，理解字义。
2、 体会文章选材的丰富性和结构的条理性。
3、 理解人与自然的关系，激发热爱自然的热情。
二．教学重难点：同上。
三．教具准备：多媒体教学设备。
四．教学过程（）：
（一） 导入。
1． 出示课件。
2． 引语。刚才的影片为我们展现了一个动物的世界，这些可爱的动物让我们情不自禁的产生了喜爱之情，可是，不知大家发现没有，在现实生活中动物日渐稀少，特别是在一些大城市中，动物几乎已经无影无踪了。究竟是什么原因导致了这样的结果呢？今天，让我们从中国文学馆馆长舒乙先生的随笔《都市精灵》中寻求答案。
3． 板书课题，出示目标。
（二） 自读课文，初步感知其内容，自学字词。
刚才，我在板书的时候，或许有的.同学头脑中会产生一个问题，“都市精灵”，“精灵”是什么？想知道答案吗？那么就让我们带着这个问题把这篇课文认真地默读一遍，同时，用圈点法画出文中的生字新词，相互讨论，自行解决，等会，我来检查大家的自学成绩。
1、出示要求：
（1）圈画出文中生字新词，读准字音，理解词义。
（2）体会标题中“精灵”的含义。
2、出示检测题。（提名回答，师总结）
（三） 讨论下列问题，深入理解文章内容。
从检测的结果来看，大家确实很聪明，相信大家刚才的疑问“精灵是什么？”已经有了答案，谁来告诉我？
让我们再来看文章的标题，“都市精灵”，“都市”二字告诉我们这里所谈的精灵非深山老林中的精灵，而是指大城市中的精灵，那么，文中写了哪些都市呢？展现了哪些可爱的精灵呢？逐一讨论问题：
1、 文中写了哪几个都市？展现了哪些可爱的精灵？（师点出其间的对比关系）
2、 为什么其它城市的动物很多，而北京的动物在减少呢？
3、 这些精灵的存在给人类带来哪些益处？
4、 知道了这些，我们平时应该怎么做？
（四） 情境写作。
1、 出示课件，提出要求。
2、 学生欣赏，然后写作。
3、 学生作品欣赏。
语文教案 篇4
教学目标：
1.能够在跟别人说话时注意说话的语气，使用恰当的语气。
2.敢于在同伴面前表演，声音洪亮，语气得当。能在情境中对话。
3.明确说话时的语气要求，做到语气委婉不生硬，交流中避免使用命令的语气。
教学重点：
1.能够在跟别人说话时注意说话的语气，使用恰当的语气。
2.敢于在同伴面前表演，声音洪亮，语气得当。能在情境中对话。
教学难点：
在交际中注意说话语气，真正做到语气恰当，内容清楚。做到语气委婉不生硬，交流中避免使用命令的语气。
教学时间：
1课时
教学过程：
一、启发谈话，导入新课
俗话说：“一句话能把人说笑，一句话也能把人说跳。”你知道这句话是什么意思吗？
学生自由畅谈。
请欣赏情景剧：《小白兔的白菜》。
说一说为什么小兔不给小猪白菜，却愿意给小猴子白菜呢？
预设：
小猪说话不客气。
小猪对人使用命令的语气。
学生自由交流。
导入新课：今天我们就一起来学习这重要的交际的注意事项——注意说话的语气。
二、读一读
1.说话的时候，使用恰当的语气，能让听的人感到舒服。读句子，注意使用不同的.语气，效果也会不同。
2.读课本上的话，想一想这两种说法有什么不同的效果。
学生自由表述。
（1）“我不是故意的。”和“对不起，我不是故意的。”这两句话有何不同？试想一下情景，假如你不小心碰掉了同桌的书本。应该怎样说比较合适？
学生自由表述。
引导区别：第一句话强调自己不是故意的，为自己开脱。第二句话强调抱歉，向对方道歉。比较而言第二句更注重了礼貌用语的使用。效果好。
（2）“阿姨，请您让一下。”和“阿姨，请您让一下好吗？”这两句话表达的意思一样，但是第一句使用了命令的语气，第二句使用的是商量的语气，效果更好。比较而言，命令的语气不容易接受，而商量的语气更容易被接受。而且跟年龄较大的阿姨，也不适合使用命令的语气，说话要看对象，对长者，对老师等特殊身份的人说话语气要委婉。
三、练一练
出示交际要求，温馨提示：
1.注意对方的年龄和身份。
2.语言要文明，不用命令。
3.不能生硬，语气委婉。
学生可以根据自己的感受自由表述。
四、选一选
1.选择一种情况，试着解决下面的问题。
（1）妈妈让我学钢琴，我想学画画。我会跟妈妈说……
（2）上学迟到了，老师批评了我。下课后我对老师说……
（3）看到同学洗手后忘了关水龙头，我会跟他说……
2.小组自由交流。
选择内容，选择合作伙伴。准备开始表演。
五、演一演
1.根据提示演一演。
学生开始表演。
（1）声音洪亮，富有趣味。
（2）吐字清楚，讲普通话。
（3）表演形象，表现大方。
（4）语气恰当，效果理想。
2.做文明听众。不要打断别人的表演。
3.评委自我推荐。邀请老师同学做最佳表演奖的评委。
4.各小组代表依次上台发言。
六、评一评
1.我们的评委有明亮的眼睛和敏锐的听觉。您认为表现最好的同学请投他一票。
学生评价完成后，请说一说评选理由。
2.颁奖。请评委宣布金话筒奖的获得者，奖励小红花或者其他奖励。
七、课堂总结
语气是有声语言的最重要的表达技巧。只有掌握了丰富、贴切的语气，才能使我们的思想感情处于运动状态，不时对通话人产生正效应，从而赢得交际的成功。
语文教案 篇5
一．导入
苏州的西园是一个佛教名寺，最出名的要算那五百罗汉了。在众多的罗汉中，有几位是不容易让人忘怀的。如弥勒佛、济公活佛，还有观音菩萨。即使我不加任何描述，大家还是能够想像得出这三尊菩萨是怎样一副容颜。想到弥勒佛那世间无二的大肚，那望之可亲的笑容，很容易联想起一副对子：大肚能容天下难容之事,开口便笑世上可笑之人。许多人，包括从未游过西园的人，甚至只要一见到“弥勒佛”这三个字，便能发出会心的微笑。其中奥秘何在？至于济公，我们只要闭上眼睛，片刻间，身穿破衣，手摇破扇，踢趿着破鞋的疯和尚就会自由自在地跑到我们面前，冲着大家扮出一张令人啼笑皆非的鬼脸来。这又是因为什么？西园的观音菩萨也算是一绝了，在众佛中她是最高大的一尊，也是最奇特的一尊——她有一千只手，而且每只手掌上都有一只眼睛。但不管她如何奇形怪状，有一点在大家的眼中乃至于心中是不会变的，她的神情气质是永恒的悲悯世人的慈善。怎么会这样呢？
这一切似乎很奇妙，其实不过是塑像大师以他高超的技艺创造出了人物的独特面貌，而这一富有个性的特征又在一个个传说故事中不断得到强化，于是他们的形象也便随之深入人心，于是他们的特点也便固定下来，于是从一颦一笑中我们也能区分出谁和谁来。其实塑像大师能做到的，我们用笔同样也能做到。要让人物栩栩如生地走到我们笔下，关键在于要写出人物的与众不同之处。
二．述要
有这样一个人，个子不高不矮，身体不胖不瘦，脸色不黑不白，眼睛不大不小，鼻子不高不低，嘴巴不宽不窄，耳朵不圆不长-------你猜他（她）是谁？
又有这样一个人，黑脸短毛，长嘴大耳，圆身肥肚，穿一领青不青、蓝不蓝的梭布直裰，提一柄九齿钉耙 ------你道他（她）又是谁？
对于前者，恐怕你苦思冥想也得不出个圆满的答案来，都是，又都不是；而对于后者，相信你一定会脱口而出：猪八戒！
这两个人，为什么前一个猜不出，后一个一猜就中呢？关键就在于前者只简单介绍了人物的外貌，没有写出特征，更没有写出人物的个性，后者则不然。
许多同学认为要写出人物特征，最简单的方法便是从人物的肖像描写入手，千人千面，人的外表是很少有雷同的。这样想不可谓不聪明，也不失为记叙人物、表现人物特点的一条终南捷径。方法人人能想到，但要真正做到却很不容易。“不----不-----”的公式不能写出人物的个性；“红扑扑的小脸蛋”“乌溜溜的大眼睛”一类的大众化脸谱同样也写不出人物的个性。因为人是立体生动的，不是呆板的模特，他有思想，有特定的品质，有异于他人的行为和习惯，“形”与“神”应该是和谐统一的，在形象描写中能体现出人物的神采，在对人物精神的阐述中能使人物的音容笑貌更加具体,在“形”与“神”的互现中，人物的个性也就凸现出来了。八戒丑陋的外形下带着他的憨态，憨态的骨子里刻着“馋”、“懒”，也刻着“情”、“义”，恐怕这就是他立体生动的原因。
这样看来，要真正把握人物的整体风貌，光写外貌是不行的，还需要从多方面、多角度去表现人物。
仍以猪八戒为例。虽然孙大圣的勇猛和机智夺走了读者许多的视线，但这不妨碍我们喜爱猪八戒。当然，他并不美，与孙悟空的小巧机灵一比，他愈发显得笨拙；他的武艺不错，但在金箍棒的威力下，他绝不敢逞强（高老庄的一场厮杀除外）；他的心眼似乎也不能说很好，在沙和尚的老实忠厚面前，他的懒惰与自私是藏也藏不住的。但就是这么一个缺点多多的人，他给我们带来了许多人间的烟火味，一种属于凡人的个性特征。他的这些特点不是三言两语所能说清的，作者就用多个事例来具体地描绘给我们看。因此，我们才看到了这样一个猪八戒：在高老庄，变身为壮汉的他食量大如牛，一人可抵好几个庄稼汉，你能说他不是一个勤劳的好农民吗？奉师命去寻找食物，他美滋滋地吃了一顿大西瓜，然后懒洋洋地睡了一个好觉，这样一个八戒，怎能逃脱“馋”和“懒”的评语！孙猴子被赶回了老家，八戒不也是依依不舍？大师兄不在的日子里，师傅有难，他不也是奋不顾身与妖魔斗得天昏地暗？这样一个八戒，不也是有情有义？当然，我们也忘不了他在三位菩萨变化而成的美女面前，丑态百出，这不又是一个活脱脱的好色之徒？--------就是通过众多的事例，从多个方面，写出了一个世俗的、有着人间男子的大多数优缺点的八戒。
事例有了，但如果不善于捕捉生活中的细节并合理利用的话，那么我们的文章可能无力承载浓厚的情感，无法很好地表达自己，更谈不上去感动别人。拿一把放大镜，定格住人物在特定情境下的瞬间表现，人物便会因此而生动立体。还是谈一下我们熟悉的猪八戒。当调皮的孙悟空抖出他私设“小金库”的隐私时，他嘴里嘀嘀咕咕地发着无意义的牢骚，一边很不情愿地从大耳朵中掏出几钱银子来，这样一个细节让我们无法忽视，无法不发出会心的微笑。
好了，该到小结的时候了。写好一个人物其实不难，关键是要写出人物的个性；写出人物的个性也不难，综上可概括出“三诀”：1。形神并举；2。多管齐下；3。微处动情。
三．点拔
父亲的爱
（美）E·Bombeck
爹不懂得怎样表达爱，使我们一家人融洽相处的是我妈。他只是每天上班下班，而妈妈则把我们做过的错事开列清单，然后由他来责骂我们。
有一次我偷了一块糖果，他要我把它送回去，告诉卖糖的说是我偷来的，说我愿意替他拆箱卸货作为赔偿。但妈妈却明白我只是个孩子。
我在运动场打秋千跌断了腿，在前往医院途中一直抱着我的.，是我妈。爹把汽车停在急诊室门口，他们叫他驶开，说那空位是留给紧急车辆停放的。爹听了便叫嚷道：“你以为这是什么车？旅游车？”
在我的生日会上，爹总是显得有点不大相称。他只是忙于吹汽球，布置餐桌，做杂务。把插着蜡烛的蛋糕推过来让我吹的，是我妈。
我翻阅照相册时，人们总是问：“你爸爸是什么样子的？”天晓得！他老是忙着替别人拍照。妈和我笑容可掬地一起拍的照片，多得不可胜数。
我记得妈有一次叫他教我骑自行车。我叫他别放手，但他却说是应该放手的时候了。我摔倒之后，妈跑过来扶我，爸却挥手要她走开。我当时生气极了，决心要给他点颜色看。于是我马上再爬上自行车，而且自己骑给他看。他只是微笑。
我念大学时，所有的家信都是妈写的。他除了寄支票以外，还寄过一封短柬给我，说因为我没有在草坪上踢足球了，所以他的草坪长得很美。
每次我打电话回家，他似乎都想跟我说话，但结果总是说：“我叫你妈来听。”
我结婚时，掉眼泪的是我妈。他只是大声擤了一下鼻子，便走出房间。
我从小到大都听他说：“你到哪里去？”“什么时候回家？”“汽车有没有汽油？”“不，不准去。”爹完全不知道怎样表达爱。除非------
会不会是他已经表达了而我却未能察觉？
生：老师，这篇文章读上去好像平平淡淡的，没有什么特色。
师：的确，它的文字相当朴实，但朴实之中却蕴含了真情。
生：正像题目所说的，是写了父亲对儿子的爱。可是文中写了太多的事例，它们之间好像也没有太大的联系，是不是显得太散？
师：作者是写了多个事例，“偷糖”、“受伤”、“生日”、“拍照”、“学车”、“家信”、“电话”、“结婚”等。应该说这都是一系列的生活琐事，作者没有采用一般人对父爱的正面歌颂的写法，而是在琐事中用看似有些抱怨的笔调来写父亲的爱。写的这些事，多是多，但却未必散，仔细读一下，文章自有它的纲目在。
生：作者一开始就说“爹不懂得怎样表达爱”，结尾又说“爹完全不懂得怎样表达爱”，是统率全文所有事例的，这和《琐忆》有相通之处的。
师：很好，看出些门道来了。多管齐下，并不是非要表现人物的不同侧面，也可以是就一项特征进行不断的强化。本文作者想再三强调的是什么呢？是父亲深沉的，不显山露水的爱。文章最后一句很重要，“会不会是他已经表达了而我却未能察觉？”
生：哦，这句话才是全文的总纲。我明白了。但是有一点我很疑惑，老师说过细微之处最能展现人物的风貌，也最能打动读者的心，可文中似乎没有详细的细节描写呀？
师：首先要帮你纠正一个观念，细节不一定都要进行浓墨重彩的描写，动情的瞬间有时不需要太多的语言来解释，这就是“无声胜有声”的艺术手法，达到作者的目的就行了。我们可以看一下“电话”这件小事，“每次我打电话回家，他似乎都想跟我说话，但结果总是说：‘我叫你妈来听。”这既是一个事例，也是一处精彩的细节描写，父亲想
语文教案 篇6
一、教学目标。
1、理解恰当的比喻对说明事物特征的作用。
2、复习分类说明的方法。
3、进一步学习和巩固有关说明顺序的知识。
4、反复朗读课文，识记一些关于天气方面的谚语，增加生活常识。
二、教学重点。
1、阅读课文，理清文中云和天气的关系。
2、打比喻、分类别的说明方法。
三、教学难点。
1、比喻、拟人、排比、对比、引用等大量修辞方法的运用及作用。
2、课文的主体部分，即怎样看云识天气这部分，由于云层、光彩的种类繁多，变化复杂，学生一时难于分辨，所以这一部分也是本次教学的一个难点。
三、课时安排。
3课时。
四、教学过程。
第一课时
（一）导入新课。
同学们，在上课之前，老师问大家一个问题：在日常生活中，我们怎么了解一天当中的天气情况？（看天气预报）看天气预报的确是一种简便易行识别天气的方法。但如果我们在外地旅游，身边没有天气预报该怎么办啊？今天，我们一起来学习《看云识天气》。
这里的“看”是什么意思？（观察） “识”呢？（识别）连起来就是说通过观察云来识别天气。
（二）复习说明文知识。
这篇文章的体裁是什么？（说明文）那这是一篇什么说明文啊？（事理说明文）那在上这篇课文之前，我们来复习一下说明文的一些知识。
1、说明文：客观地说明事物、阐明事理的一种文体，目的是给读者以科学的知识、科学地认识事物的方法。
2、说明文的分类：
①从对象上：事物说明文、事理说明文。
②从语言上：生动性说明文、平实性说明文。
3、说明文的三大要素：
①说明对象：介绍事物、阐明事理。
②说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。
③说明方法：举例子、列数字、分类别、作比较、打比方、引用、下定义、作诠释、画图表、作描摹等。
（三）整体感知：
1、教师范读课文，要求学生标注各自然段的序号，划出疑难字词，并结合注释和字词典疏解。
（1）注音：
燚（yì） 峰峦（luán） 一霎（shà）间 点缀（zhuì） 绫纱（líng） 弥漫（mí）
月晕（yùn） 崩塌（bēng tā）
（2）释义：
①峰峦：山峰和山峦。峦，小而尖的山，或连绵的山。
②一霎间：一会儿，形容时间极短。
③预兆：事情显露出来的迹象。
④轻盈：文中形容卷云像女子的动作、体态一样轻巧优美。
⑤弥漫：（烟尘、雾气、水等）充满、布满。
⑥征兆：即将出现的迹象。
⑦崩塌：崩裂而倒塌。
2、听课文朗读录音，并思考：
①那句话能概括云和天气的关系？
云就像是天气的“招牌”，天上挂什么云，就将出现什么样的天气。
②本文介绍了几种云？几种云上的光彩？
晴天云包括卷云、卷积云、积云、高积云；阴天云包括卷层云、高层云、雨层云、积雨云。 四种：晕、华、虹、霞。
③本文采用的是什么结构？（总分总）（板书）
3、划分段落，概括段意。
第一部分（第1段）：指出云就像是天上的“招牌”，从而说明为什么可以看云识天气。
第二部分（第2－6段）：具体介绍云的形态变化，云上的光彩现象同天气的关系，从而说明怎样看云识天气。
第三部分（第7段）：说明看云识天气的意义和局限性。
4、这样分段，体现了什么说明顺序？
逻辑顺序（由现象到本质）。
5、作业：生字词抄三遍
第二课时
1、请同学们齐声朗读课文。
2、复习上节课的知识。
3、阅读第1段，回答下面各题。
（l）这段的结构是怎样的？（总分总）
（2）如何分层？
第一句是第一层，最后一句是第三层，中间是第二层。
（3）第一段中哪些内容照应“姿态万千”，哪些内容照应“变化无常”？
“有的像羽毛，轻轻地飘在空中；有的像鱼鳞，一片片整整齐齐地排列着；有的像羊群，来来去去；有的像一张大棉絮，满满地盖住了天空；还有的像峰峦，像河川，像雄狮，像奔马……”这些内容与“姿态万千”相照应。
“它们有时把天空点缀得很美丽，有时又把天空笼罩得很阴森。刚才还是白云朵朵，阳光灿烂；一霎间却又是乌云密布，大雨倾盆”这些内容与“变化无常”相照应。
4、分组讨论制表，把同学们分成三个组，第一组阅读第3段，讨论并制出晴天云彩简表；第二组阅读第4、5段，讨论并制出雨雪冰雹云层变化简表；第三组阅读第6段，讨论并制出云彩识天气简表。
晴天云彩简表
名称 形态变化 位置 厚度 天气征兆
（1）卷云：丝丝缕缕地飘浮着，有时像一块洁白的绫纱。最高 最薄 象征晴朗
（2）卷积云：卷云成群成行地排列在空中好像微风吹过水面引起的粼波。很高 很薄 无雨、雪
（3）积云：像棉花团，上午出现，傍晚渐渐消散。两千米左右 较薄 阳光温和
（4）高积云：像草原上洁白的羊群，成群的扁球状排列。两千米左右 较薄 天晴
雨雪冰雹云层变化简表
名称 形状变化过程 位置 天气征兆
（1）卷层云 卷云聚集着，仿佛蒙上白色的绸幕，卷云慢慢向前推进 高 晴转阴
（2）高层云 卷层云越来越低，越来越厚，像毛玻璃遮着太阳 低 将下雨雪
（3）雨层云 高层云变得更低更厚，暗灰色云块布满天空 更低 雨雪连绵
（4）积雨云 积云迅速形成高大的云山，乌云密布 更低 雷雨冰雹
云彩识天气简表
光名 产生和分布情况 色彩 天气征兆
（1）晕 产生在卷层云上，分布在日月周围 里红外紫 日晕三更雨 月晕午时风
（2）华 日华和月华大多出现在高积云的边缘 里紫外红 华环小到大晴 华环大到小阴雨
（3）虹 雨过天晴，太阳对面的云幕上 彩色圆弧 东虹轰隆西虹雨
（4）霞 出现在早、晚，太阳照红云层 云层变红 朝霞不出门 晚霞行千里
5、再速读课文，回答下列问题。
（1）“卷云、卷积云、积云、高积云是天气晴朗的象征；卷层云、高层云、雨层云，积雨云，这些云低而厚密，是阴雨风雪的预兆，”这是什么说明方法？
说明方法是分类别。
（2）“有的像羽毛，轻轻地飘在空中；有的像鱼鳞，一片片整整齐齐地排列着……”这是什么说明方法？
说明方法是打比方。
6、本文的说明方法是分类别、打比方，在文中找出例子来。
运用打比方的说明方法的句子有：
（l）有的像羊群，来来去去；有的像一床大棉被，严严实实地盖住了天空；还有的像峰峦，像河川，像雄狮，像奔马……
（2）云就像是天气的“招牌”。
（3）卷云丝丝缕缕地飘浮着，有时像一片白色的羽毛，有时像一块洁白的绫纱。如果卷云成群成行地排列在空中，好像微风吹过水面引起的粼波。
（4）还有一种像棉花团似的白云，叫积云。
（5）远远望去，就像草原上雪白的羊群。
（6）隔着云看太阳和月亮，就像隔了一层毛玻璃，朦胧不清。
分类别：光彩有晕、华、虹、霞。
第三课时
1、读第六自然段，回答问题。
问题：在这一段中，除了说明晕、华、虹、霞出现的位置之外，还用了另外一种生动的语言说明了这四种光彩和天气的'关系。这是一种什么样的语言？请举例说明。——采用谚语。
恰当使用谚语也是文章语言生动形象的一个方面。作用：生动形象，把道理说得更通俗易懂，增加了说服力。
2、用屏幕展示：你还知道哪些与天气有关的谚语？说出来给大家听听。
同学们充分发言后，再用屏幕展示一些谚语当作日常积累所用。如下所示：
（1）天上钩钩云，地下雨淋淋。
（2）太阳现一现，三天不见面。
（3）天上鲤鱼斑，明天晒谷不用翻。
（4）黄云上下翻，将要下冰蛋。
（5）山戴帽，大雨到。
（6）久晴大雾阴，久阴大雾晴。
（7）天上灰布悬，雨丝定连绵。
（8）逆风行云，天要变。
总结：
本文使用了逻辑顺序进行说明，层次十分清楚，开头指出了云和天气的密切关系，说明看云可以识天气。接着再详细说明怎样看云识天气，这一部分采用分类别的说明方法，依次写了卷云、卷积云、积云、高积云这些象征天气晴朗的云的位置、形态特点以及和天气变化的关系，再依次说明卷层云、高层云、雨层云、积雨云这些阴雨风雪预兆的形态特点以及与天气变化的关系。
然后就云上的光彩现象——晕、华、虹、霞与天气的关系作了简要的说明。文章结尾，说明了看云识天气的目的及局限性。强调依靠科学的天气预报的重要性。文章不仅通过多种修辞方法的运用和动态静态相结合的描摹来体现生动具体形象，还借助于词语的锤炼，表示时间、范围的副词来体现准确性，寓准确于生动之中，这些都是我们在写作中应该借鉴的。
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