语文教案
作为一名教师，总不可避免地需要编写教案，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。快来参考教案是怎么写的吧！以下是小编帮大家整理的语文教案9篇，希望对大家有所帮助。
语文教案 篇1
教学要求
1、学会本课9个绳子，两条绿线内的8个生字，只识不写。认识4个偏旁。
2、借助插图，理解本课词语，了解一些运动知识，积累词汇。
3、教育学生从小热爱体育运动，树立为国争光的远大志向。
教学重点和难点
1、能认识本课所有的生字，并能正确、美观地在田字格内书写生字。
2、正确、流利地朗读词串，激发学生对体育的热爱。教学准备 教学挂图、词卡、录音机
教学过程
一、 导入
1、（出示获奖运动员手拿鲜花致意图）并放国歌。同学们，这幅图画了什么？
2、是的，运动员在国际大赛上为国争光，那么你们了解哪些体育项目呢？今天，我们来学识字2（板书课题）
二、 图文结合，学词语
1、（出示挂图）看一看，图上的运动员在进行什么运动项目呢？你能向同学们介绍一下你熟悉的其中一项体育项目吗？
2、根据学生的回答，教师相机在挂图旁贴上相应的词卡。
篮球
（1）读准生字的字音，“篮”是边音。指名读、齐读。
（2）介绍一点相关的篮球知识。
足球
（1）读准“足”的声母，是平舌音，齐读。
（2）爱踢足球吗？知道20xx年，我国男子足球对实现了什么梦想呢？
排球
（1）齐读词语两遍。
（2）你了解些有关排球的知识。
竞走
（1）读准生字的字音，“竞”是后鼻音，“走”是平舌音。
（2）什么是“竞走”呢？“竞”表示比赛的意思，那么“竞走”就是什么？
（3）简单介绍一点有关竞走的小知识。
跳高、跳远
（1）读准生字的字音，齐读词语。
（2）“高”的.反义词是什么？“远”的呢？它们都是速度为主，是径赛。
铁饼、铅球、标枪
（1）自读词语，把生字字音读准，尤其是“饼”、“枪”都是后鼻音。
（2）指读、开火车读、齐读。
（3）这三种是田赛项目，是以力为主的体育项目，属于田赛。
游泳、射击、登山
（1）读准生字词的读音。
（2） 指名读、开火车读齐读。
（3）你了解这几种体育项目吗？
三、 朗读词串，积累词汇
1、打开书，读一读这些词串，把字音读准。
2、归类朗读词串。
四、 教学生字
1、今天，我们学习4个生字，还要学习它们的偏旁。
2、“竞”：是立字头，怎样记住“竞”呢？你能用它扩词吗？“跳”：是足字旁，跟“足”有什么不同的地方？想一想有“足”，跟有什么有关呢？“远”：是走之儿，分三笔写成。“泳”：跟水有关，想一想，还有什么三点水旁的字？注意右边“永”的笔顺。
3、学生描红。
五、 指导写字
1、怎样才能把4个生字写美观呢？仔细观察一下，来告诉老师和同学们。
2、学生回答，老师补充。3、老师范写，学生仿影，临写，放录音。
教学后记：
1.学会了本课生字8个，能够根据拼音识字。
2.“嫩”字有一部分学生较难读准。
3.能够有感情朗读词串，积累词汇。了解了春天景物的特点，感受春天景色的美好。
语文教案 篇2
教学目的
通过学习本文积累语言功底和文化功底。
1.学习作者反复开导、循循善诱的劝谏艺术；
2.领悟“十思”的积极意义；
3.掌握文中一些实词的词义和虚词的用法；
4.背诵全文。
教学重点
1.诵读、领悟、背诵全文；
2.翻译难懂的语句（难点）。
教学方法
1.诵读法。以诵读带动理解，以诵读加速背诵。
2.理脉法。理清全文脉络，整体感知课文，并带动背诵。
教学安排：
三课时
教学内容与过程：
第一课时
一、导入新课
鹞死怀中——唐太宗的故事
一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征提意见，回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到，他禀报公事时故意喋喋不休，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被憋死在怀里。
思考：唐太宗与魏征的关系如何？
二、作者简介
魏征，字玄成。唐朝著名政治家、史学家、文学家。隋末参加李密义军,掌管文檄。太宗时任谏议大夫、检校侍中。领导周、隋各史的修撰工作，书成，升任左光禄大夫，封郑国公。魏征敢于犯颜直谏，所言多被太宗采纳。有诗文流传于世。
据史载：贞观十七年，魏征病卒。太宗自制碑文，并为书石。对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”
三、解题
本文是魏征于贞观十一年时写给唐太宗的奏章。太宗登基之初，励精图治，政策比较正确，国内出现了百姓富足、社会安定、国力渐强的“贞观之治”。后来，太宗开始追求珍宝异物，兴建宫殿苑囿，魏征便不断用前代兴亡的历史教训提醒他。这一年就连上四次奏章。本文为其中一篇。
“疏”，封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏（与奏、议、疏、表、对策类同，统称奏议）
《文心雕龙章表》“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”
（可引申常见古文体裁：疏、序、说、赋，教师自行把握）
四、整体感知，熟读课文
朗读课文 ，注意字音和停顿
求木之长（zhǎng） 浚（jùn）源 塞（sè）源 载（zài）舟
壅（yōng）蔽 谬（miù）赏
五、疏通文意
1、认真参看文后注释
2、结合课文注释，完成练习
（1）1.臣闻求木之长者 求：追求，想要。 之：取消独立性。
2.必固其根本 根本：古义根，今指事物的本质。
3.欲流之远者 流：泉流，名词。
4.必积其德义 其：他们。
5.源不深而望流之远 而：却
6.根不固而求木之长 固：稳固
7.臣虽下愚 虽：虽然（不能讲成“即使”，此句自谦）。
8.人君当神器之重，居域中之大 神器：帝位。重、大：形容词作名词，
重权、重位。
9.不念居安思危 念：考虑。
10.戒奢以俭 以：用，实行，厉行。
11.斯亦伐根以求木茂 亦：也。以：而，却。
12.塞源而欲流长也 流：水流，名词。
（2） 1.凡百元首 元首：指帝王。
2.善始者实繁，克终者盖寡 繁：多。盖：大概。
3.岂取之易守之难乎 取：攻取。守：保卫。
4.盖在殷优，必竭诚以待下 盖：因为。以：来。
5.既得志 既：已经。得志：实现愿望。
6.则纵情以傲物 以：而，表并列。物：别人。
7.傲物则骨肉为行路 骨肉：至亲之人。行路：名词。
8.虽董之以严刑 虽：即使。之：代人民。以：用。
9.振之以威怒 振：同“震”，威吓。
10.貌恭而不心服 貌：表面。而：然而。
（3） 1.诚能见可欲 诚：（如果）真的。
2.则思知止以安人 思：想到。安：使动用法。
3理念高危 高危：（地位）高高在上充满危机。
4.惧满溢 惧：担心。
5.则思江海下百川 下：动词居于……之下。
6.乐盘游 乐：意动用法，以……为乐。
7.则思三驱以为度 以为：以（之）为。度：限度。
8.则思虚心以纳下 虚：使动用法，使……谦虚。
9.惧谗邪 谗：动词作名词，说别人坏话的人。
邪：形容词作名词，邪恶的人。
10.则思正身以黜恶 正：使动用法，使……端正。
11.则思无因喜以谬赏 无：同毋，不要。
12.总此十思，宏兹九德 宏：使动用法，使……光大。
13.简能而任之 简：选拔。能：形容词作名词，贤能的人。
14.择善而从之 善：形容词作名词，好的建议。
15.则智者尽其谋 尽：形作动，用尽。
16.信者效其忠 效：献出。
六、作业：背诵课文
第二课时
一、尝试背诵
二、检查复习
1. 下列加点词语的注音不正确的一项是： （ D ）
A．必浚其泉源 （jùn） B．虑壅蔽 ，则思虚心以纳下 （yōng）
C．则思正身以黜恶 （chù） D．勇者竭其力 ，仁者播其惠 （buō）
2. 下列加点词语解释不正确的一项是：（ D ）
A． 念高危，则思谦冲而自牧：加强自身修养
B． 仁者播其惠 ，信者效其忠：忠诚的人
C． 宏兹九德，简能而任之：选拔有才能的人
D． 劳神苦思，代百司之职役：老百姓
3. 下列句子中加点虚词含义和用法相同的'一组是：（ A ）
A．无以怒而滥刑 B．人君当神器之重
不以物喜，不以己悲 岂人主之子孙则必不善哉
C．恩所加，则思无因以谬赏 D．将有作，则思知止而安人
山峦为晴雪所洗 此则岳阳楼之大观也
三、总结归纳文言常识
1、通假字
振之以威怒（振通震） 则思无以怒而滥刑 无同毋
2、古今异义
古义 今义
凡百元首 帝王 的领导人
傲物则骨肉为行路 路人 走路
求木之长者，必固其根本 树木的根部 事物的根源或最重要的部分。
则纵情以傲物 放纵情思,骄傲 尽情
3、词类活用
形容词使动用法：
必固其根本 固：形容词用作使动，使……稳固
则思知止以安人 安：形容词用作使动，使……安定
则思正身以黜恶 正，形容词用作使动，使……正
宏兹九德 宏，形容词用作使动，使……宏大
何必劳神苦思 劳、苦，都是形容词用作使动，使……劳累，
使……辛苦
形容词活用
欲流之远者 远：形容词用作动词，流得长远，达到远方
人君当神器之重，居域中之大 重、大都是形容词用作名词，分别为重权、大位
不念居安思危 安、危都是形容词用作名词，分别为“安定的生活”，“危险的境地”
惧谗邪 谗邪，形容词用作名词，爱说坏话陷害别人的人
邪恶小人
择善而从之 善，形容词用作名词，好的建议
克终者盖寡 终：副词用作动词，坚持到底。
则思江海下百川 下，方位名词作动词，居于……之下
乐盘游 乐，动词的意动用法，以……为乐
4、一词多义
安：思国之安者，必积其德义 安定 v
燕雀安知鸿鹄之志 怎么 adv
项王曰：“沛公安在？” 哪里 pron
衣食所安弗敢专也 享受 v
信：信者效其忠 诚实 adj
愿陛下亲之信之 信任 v
小信未孚，神弗福也 信用 n
忌不自信 相信 v
求：求木之长者 追求 v
予尝求古仁人之心 探求 v
客之美我者，欲有求于我也 请求 v
不求闻达于诸侯 追求 v
治：文武并用，垂拱而治 治理 v
医之好治不病以为功 医治 v
不效则治臣之罪 惩治 v
以：盖在殷忧，必竭诚以待下 连词，连接动词及状语
虽董之以严刑 介词，用
将有作，则思知止以安人 连词，表目的
则思无以怒而滥刑 介词，表原因
故临崩寄臣以大事也 介词，引进动作行为所涉及的对象
哉：何必劳神苦思，代百司之职役哉 句末语气词，表感叹
岂人主之子孙则必不善哉 句末语气词，表反问
燕雀安知鸿鹄之志哉 句末语气词，表反问
所：恩所加，则思无因喜而谬赏 助词，防在动词其那面，组成名词性短语
山峦为晴雪所洗 助词，为……所，表被动语气
四、积累与课文有关成语
居安思危 载舟覆舟 垂拱而治 文武并用 知足常乐
恃才傲物 择善而从
语文教案 篇3
教学要求：
思想品德要求：通过看图和理解课文，认识长城是我国古代劳动人民血汗和智慧的结晶，是世界历史上的伟大奇迹，激发学生的民族自豪感。
知识要求：学习生字、新词；理解长城的气势雄伟和高大坚固；学习作者观察事物的方法。
能力要求：在学习中展开联想；体会作者的联想所表达的思想感情；有感情朗读课文；背诵自己喜欢的'段落。
重点难点：理解长城的气势雄伟和高大坚固；体会作者的联想所表达的思想感情；学习作者观察和表达方法；一边朗读一边想像当时的劳动场面，理解作者对古代劳动人民的赞叹之情。
教具准备：中国地图，长城的图片
教学时间：两课时
第一课时
一、导入新课，激发兴趣
1、我们刚刚欣赏了被誉为天下第一泉的趵突泉的美景，体会到了大自然的伟大神奇。今天我们又将一起登上长城。那些同学去过长城？
2、请几位同学说说长城是什么样的。（可以用书上的词语）
3、出示中国地图，找出长城的东西端各在什么地方？长城经过哪些地方？
二、介绍长城
三、仔细看图，从图上你了解到了什么？
四、自学生字，说说你是用什么方法记住生字的
五、学习第一、自然段。
1、读第一段，你从这段中知道了什么？
2、老师肯定学生发言。这段是作者从远处看长城，是从整体上看长城像一条长龙，突出了长城的长，请同学一块读读这段。
第二课时
一、学习第二自然段
1、我们随着作者一起去登长城，站在雄伟的长城上看看长城到底是什么样子的。请一位同学做导游给我们介绍一下吧！读读这段课文。听的同学从文中找一个词来概括长城给你的印象。
2、大家说得真好！下面我们边看图边读课文，看看从哪些地方能体会到长城的高大坚固。
小结：本段具体地给我们介绍了长城的结构，从长城的建筑材料，城顶的样子，城墙的外沿的垛子，射口的构造和作用，城台的样子和作用等方面做了具体说明。同学们在学习过程中如同实实在在看到了长城，产生身临其境的感觉。站在这样的长城上，作者想到很大，下面我们一起学习第三自然段。
二、学习第三自然段
学生自己读课文，标出这段有几句话？每句说什么？学生讨论后发言。
三、全班齐读最后一个自然段
你对“伟大的奇迹”如何理解？
教师肯定学生的回答，补充相关内容，加深对“伟大奇迹”的理解。
四、出示相关图片，把感情融入课文朗读。
五、喜欢哪一段课文？尝试背诵。
语文教案 篇4
一、教学目标
1、指导学生把握诗文的感情基调，有感情地朗读课文。
2、理解诗的思想内容，体验诗歌中饱含的温馨的浓浓的母爱。
3、体验人间至深至爱亲情，受到美的熏陶，在生活中学会感恩。
二、教学重点：
体味诗歌思想感情，并能有感情地朗读诗歌。
三、教学难点
联系生活，细致深入地体味亲情之爱，并能用自己的语言表达出来。
四、教学过程
(一)导入新课----走进母爱：
《烛光里的妈妈》音乐导入。
歌唱家用优美的歌声赞美母爱，作为现代文学家的冰心老奶奶又用怎样的语言来传递这份浓浓的母爱呢?下面我们一起来学习她的文章《荷叶母亲》。
(引入作者简介)
(二)初步阅读-----感受母爱
1、自由阅读，了解内容
(1)学生自由读课文，要读的通顺流畅，然后用一句简洁的话概括文章内容。 用“本文写了_______(事件)，抒发______”的句式表达。
(2)文中写了荷叶、红莲、母亲，重点是在写什么呢?(母亲)
(3)文中的红莲、荷叶有什么深刻的含义?
(雨打红莲 ----------荷叶护莲 )
(荷叶----母亲 红莲----我)
2、指导朗读，把握情感
本文抒发了对母爱的赞美，你从诗中哪些词句读出来的?怎样朗读才能表达出这种感情?
形式：教师泛读一部分，请学生朗读，进行点评。
通过比较明确朗读标准(感情、声音、停顿、语速，重音)
(阅读她的文章，一股暖暖的爱总会萦绕在我们的身边，舒缓温馨)
(三)品读赏析-----感悟母爱
1、配乐听读，感知细节
(1)你能找出文中表达作者心灵感悟、点明题旨的句子吗?
(母亲啊!你是荷叶，我是红莲，心中的'雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦的天空下的荫蔽?)怎样理解这句话?“心中的雨点”指什么?
(2)找出本文作者情感变化的关键词。
(烦闷→不适意→散尽→感动)
2、集体诵读，合作探究
(1)思考：作者的情感变化是在怎样的环境中产生的?在风雨中几看红莲, 红莲又是怎样的呢?
明确：四看红莲。(找出关键语句读出并填表)
(2)指出写作手法--------(借景抒情)
(四)拓展延伸-----感恩母爱
(1)在读中积累，展示动人画面，阅读冰心另一首母爱诗。
(2)在读中迁移，感恩母爱：献给母亲的一句话：仿写最后一段。
(五)结束语。
同学们：世上有一部书是永远也读不完、写不完的，那就是母爱!
母爱，平凡而又神圣，普通而又伟大 ，让我们祝福天下母亲一生平安幸福，健康长寿!
语文教案 篇5
教学目标
1、了解新闻报道的作用及基本途径、方式，能够选择合适的对象进行简要的采访。
2、感受美术与新闻报道之间的内在联系，能够尝试运用美术语言、文字报道生活中所关注的人或事，选择合适的素材以个人或合作的形式制作小报。
3、在学习活动中开阔眼界、增长见识，提高收集、处理信息的社会实践能力，以及关注社会、与人交往等综合能力。
教学过程
第一课时
一、课前调查收集信息
课前布置学生收集自己平时喜欢看的报刊，并选择一二幅自己喜欢的新闻图片。
了解家人喜欢阅读的报刊杂志。
二、信息汇整分享交流
1、今天，每个同学都带来了自己喜欢看的报纸、杂志，看来你们是一群爱学习、关心社会的学生。哪位同学来介绍自己带来的图片新闻呢？为什么喜欢它呢？说说你的理由。
（由几名学生展示自己带来的图片新闻，并根据其内容进行介绍）
2、同学们不能将你带来的'图片新闻介绍，你带来的信息，共同分享你的快乐呢？
小组内同学之间相互交流。
3、同学们带来的图片新闻很多来自你们订阅的儿童报及家人订阅的杂志，有的图片新闻报道反映了我们少年儿童关注的事，有的报道了我们生活中感动人的事，有的是社会上的新鲜事、还有的揭露了我们生活中的丑陋现象等等。由于这些新闻来源于生活，它真实地反映了我们的生活，使我们在短时间内获得大量信息、丰富我们的生活，很多问题引起大家的思考……所以，好的新闻留吸引民者的眼光，震撼读者的心灵，这也正是图片新闻的魅力所在。
三、图片欣赏认知领悟
1、优秀图片新闻赏析
（1）《大眼睛》
（2）《北川男孩郎铮》
（3）《我们演出去》
……
引导学生围绕每一张图片的主题展开讨论，老师讲解。
四、情景设置明确任务
我们学校的校报和宣传橱窗一直在收集和传播同学们关心的各方面的新闻信息。这节课让我们来做一做小记者，用我们敏锐的眼光去捕捉校园内外大家关注的事、感人的事、新鲜的事、不平的事．用我们美术这一特殊的语言——图片新闻的形式表现出来好吗？
语文教案 篇6
教学目标
通过研读课文，充分感受李时珍不怕吃苦的精神和严谨认真的工作作风。通过资料拓展，对《本草纲目》有一定的了解，更深层次的让学生感受李时珍为了医学事业不懈追求，勇于奉献的精神，激发学生的民族自豪感。
教学重点难点
了解李时珍编写《本草纲目》的过程为重点，培养学生分段和概括段意为难点。
教学准备
课件、了解李时珍
教学时间
2课时
第一课时
教学内容：
学习生字词，朗读课文，初读课文感知苦。
教学过程：
一、导入新课
1、同学们，在中国的医药学史上，有一本空前巨著，板书《本草纲目》，它是医药科学宝库中一颗璀璨的明珠，它的作者就是，板书：李时珍。
2、通过课前的预习，你对李时珍这个人物有多少了解?学生自由畅谈。老师简介李时珍
3、今天我们就来了解一下他在创作《本草纲目》过程中发生的故事。写全课题：李时珍夜宿古寺，引导写好“珍、宿”
4、读题质疑
二、初读课文
学生自由朗读课文，要求：能够读准字音，读通句子，并试着解决刚才的问题。
出示“饥餐渴饮、晓行夜宿、察访、破败、断垣残壁、行囊、呃逆、涎滑、无涎”等词语，学生读准字音，说说自己对词的理解。
选择几个词语说说课文的主要内容。理清文章脉络：外出察访—夜宿山寺—寺中谈苦—连夜记录
三、再读课文
1、 学生再次读文，从文中找到一句能体现全文的句子。(出示：但我们修订好《本草》，万民得福，吃点苦也是值得的。)
他们到底吃的是什么苦?请同学们自读课文，找一找，画一画，并能写一写自己的感受 就更好了。(生读文)
2、学生自由交流，师相机点拨
“饥餐渴饮、晓行夜宿”“已经走了好几个月”
从中你体会到了什么?引导学生抓住词语特点读出他们的艰辛。
“近前一看，原来是一座破败的古寺……厚厚的蜘蛛网。”
对比感悟：近前一看，原来是一座破败的古寺。
近前一看，原来是一座破旧的古寺。从而体会作者用词的准确。
课文哪些地方能让我们具体地感受到古寺的破败呢?
学生交流，师点拨：(到处是灰尘——很脏;长满了青苔——阴暗潮湿;厚厚的.蜘蛛网——很久没有人住了;断垣残壁——年代久远，墙壁破损了)
抓住“断垣残壁”一词，让学生发挥想像，说说看到“断垣残壁”这个词，你的脑海里浮现了怎样一幅画面?
理解这么到位一定也能读好是吗?指读第4小节
引导理解环境的苦：理假如让你在这儿住下，你愿意吗?为什么?(室内很脏;四处都没有人，让人害怕;房子很破了，很危险……)
3、 可李时珍为什么愿意住进这个荒凉甚至危险的古寺呢?请快速读前面课文，找原因。引出：
“因为一心赶路，错过了客店。”
这里的“一心”可以换成哪些词?(专心、认真……)哪个好，为什么?联系生活用“一心”说句话。“一心赶路”是为了什么?(察访药材)
4、是啊，长时间的长途跋涉没有减缓李时珍师徒前进的脚步，为了赶路，他们错过了客店，眼看太阳渐渐下山，鸟儿都飞回到树林中，他们怎样?引导读句子，读出他们的焦急心情。
小结：原来，为了察访药材，李时珍一心赶路;又因为一门心思都扑在了修好《本草》上，所以面对这样的古寺，他对庞宪说：“我们就在这儿住一夜吧。”
5、你认为当时李时珍在说这句话时会是什么表情?引导从“就”字，你读出“随便、毫不犹豫”)
看来，李时珍真像他所说的——我们修订好《本草》，万民得福，吃点苦也是值得的。他吃的是一点点苦吗?从中你看到什么?
四、拓展延伸
自学课文，思考：他们还吃了那些苦呢?下节课交流。
作业设计：
有感情的朗读课文
板书设计：
17、李时珍夜宿古寺
饥餐渴饮
晓行夜宿
夜宿古寺
语文教案 篇7
１、如何理解本文的题目？
劝学”中的“劝”字理解得准确与否是能否正确理解文意的一个突破口。“劝”字在现代汉语中一般解释为“劝阻”、“劝解”等意。但是在古汉语中却不是这样解释。大凡古汉语中用“力”作形旁的，多数有给人们勉励的意思，如“励（劝勉，鼓励）”、“努（勉力）”、“劭（劝勉）”、“勖（xù)勉励）”等。“劝”也不例外，也是劝勉、鼓励之意。全文以“劝学”为题，就是鼓励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。“劝”字在现在也还保留着“鼓励”的意思，如：“天津劝业场”中的“劝”。
２、本文第２自然段中运用了几个比喻？它们在表义上有何内在联系？
第２段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师，这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，是说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这一基础上，用“故”归纳上文，又用了“木受绳则直”，“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境界。后面两个比喻并列说明：肯下功夫，必见成效。
３、第３段中用了几个比喻？它们在意义上有何内在联系？
第３段作者用了五个比喻。开头作者先用“终日而思”、“不如须臾之所学”来阐说，接着就用“跂而望”，“不如登高之博见”这个比喻，形象说明只有摆正“学”和“思”的关系，才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透彻，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论：君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天的'学习。
４、第四段中作者共用了几个比喻？请分析其意义和关系。
本段共用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到“积善成德”，正面说明了积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段的第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”、“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈，持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明积累还需坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，二者缺一不可。
语文教案 篇8
教学准备
投影仪。
教学时间
3课时。
教学过程
第一课时
一、板书课题：记金华的双龙洞
二、介绍课文及作者
1.课文，游记。记叙了作者游双龙洞的'情景。
2.作者，叶圣陶（1894～1988）原名叶绍钧，江苏吴县人。作品有《隔膜》、《城中》和《倪焕之》，童话集《稻草人》。
1957年叶圣陶先生60多岁时，游览了“双龙洞”、“冰壶洞”，见《小传十篇》。
三、初读课文，自学生字、新词
1.自由读文。
利用工具书学习生字、新词，划出不懂的词语。
2.集体讨论难字、新词。
①读音
wānjírǔsǔn
蜿蜒即使石钟乳石笋
②新词
孔隙突兀森郁进
四、读熟课文
1.散读。
2.小组读。
五、思考写作顺序，试着划段
语文教案 篇9
[学习目标]
①反复朗读，准确地划出语音停顿，节奏分明地朗读并背诵课文。
②初步了解古文与现代文的异同词，掌握学习古文的规律，翻译全文。（重点）
③理解作者的精神体验——“物外之趣”。培养自己细致观察和想象的能力。（难点）
[学法指导]
文言文是古代的书面语，特点是简洁、典雅。它与现代汉语一脉相承，只要有信心，并不难学，学习文言文是为了继承民族的文化遗产，又可以帮助我们了解历史，还可以丰富我们的语言。学好文言文关键在于培养语感。一是要熟读、背诵，体验文言文的表达方式和语言习惯：二是要用心领悟，目的是为了把“言”和“意”融为一体，见“言”而知“意”；三是不断积累文言词汇，掌握文言文的表达工具。
学习本文，首先要很好地借助工具书，疏通文意。其次，要重视朗读背诵。在朗读时，要很好地把握语气和节奏，要大声地读，读出点文言味儿来，读出文章的主旨。
[学习过程]
一、 课前预习导学
1、给下列加点的字注音
童稚（ ） 藐（ ）小 项为之强（ ） 鹤唳（ ）云端
怡（ ）然称快 凹（ ）凸（ ） 土砾（ ）
壑（ ） 庞（ ）然大物 虾（ ）蟆（ ）
2、解释词语。
（1）文言词的意思，有的可用加字的办法解释，如“必细（仔细）察（观察）其纹理”；有的要用换字的办法解释，如“昂（抬）首（头）观之”。试选用一种方法解释下列各句中加点的字。
①项为之强 ②果如鹤唳云端
③以丛草为林 ④兴正浓
⑤ 方出神 ⑥驱之别院
（2）下面的词语大多作为成语保留在现代汉语中，解释时不妨用讲述大意的办法。示例：怡然称快（高兴得连声叫好）。
① 明察秋毫 ② 怡然自得
③ 庞然大物 ④ 夏蚊成雷
3、自读课文，在大体了解课文内容的基础上，请试着划分下列句子的朗读节奏。
（1）见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
（2）私拟作群鹤舞于空中。
（3）心之所向，则或千或百，果然鹤也。
（4）昂首观之，项为之强。共3页，当前第1页123。
（5）作青云白鹤观。
（6）果如鹤唳云端，为之怡然称快。
（7）蹲其身，使与台齐。
（8）见二虫斗草间。
4、用简洁的语言概括课文每一段的内容。
5、通过以上预习，把你阅读时的困难，疑惑写在下面，课堂交流。
二、课堂学习研讨
（一）导入
（二）自主学习反馈，展示交流预习成果。
（三）朗读课文，复述内容，力争背过。
（四）合作探究，品味鉴赏。
1、揣摩课文内容，试着解释下列词句。搞不清的四人小组讨论，合作解决。
a．能张目对日，明察秋毫。
b．私拟作群鹤舞于空中。
c．昂首观之，项为之强。
d．又留蚊于素帐中，徐喷以烟。
e．果如鹤唳云端。
f．捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
g．见藐小之物必细察其纹理。
h．私拟作群鹤舞于空中。
i．昂首观之，项为之强。
j．徐喷以烟。
k．以草为林。
l．舌一吐而二虫尽为所吞。
2、小组合作将课文译成现代汉语。
3、试说说作者提到的“物外之趣”指的是什么？
4、你认为这种“物外之趣”是怎样产生的？（怎样才能成为一个富有情趣的人？）
5、归纳总结。
（1）根据你对课文的理解，归纳本文的主题。
（2）这篇课文在材料安排上有什么特点？
三、拓展延伸巩固
1、据原文内容填空：
______________，私拟作群鹤舞于空中，_____________________，则或千或百，果然鹤也；_____________________，项为之强。又留蚊于素帐中，_____________________，使之冲烟而飞鸣，作_____________________，果如鹤唳云端，为之________________。
2、翻译下面的句子。
（1）心之所向，则或千或百，果然鹤也。
（2）常蹲其身，使与台齐。
（3）神游其中，怡然自得。
（4）见二虫斗草间。
3、带点的代词在文中所指代的事物：
（1）必细察其纹理（ ） （2）昂首观之（ ）
（3）使其冲烟飞鸣（ ） （4）常蹲其身（ ）
（5）观之，兴正浓（ ）（6）驱之别院（ ）
4、阅读并做练习。
孙叔敖埋蛇
孙叔敖为婴儿之时，尝出游，见两头蛇，杀而埋之，归而泣，忧而不食。母问其故。叔敖对曰：“儿闻见两头蛇者必死。向吾见之，恐去而死也。”母曰：“蛇今安在？”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。”母曰：“无忧。吾闻有阴德者，天报以福，汝不死电。”及长，为楚令尹，未治而国人信其仁也。（选自《新序》）
（注释：①尝：曾经。②向：刚才。③去：离开。④阴德：暗中有德于人的行为。⑤治：治理，管理。）
1、解释加着重号的词的`意思。
（1）归而泣__________ （2）向者吾见之__________共3页，当前第2页123
（3）蛇令安在__________ （4）叔敖对曰__________
3、翻译下面的句子。
（1）向者吾见之，恐去母而死也。
（2）未治而国人信其仁也。
4、短文运用什么刻画方法，刻画了幼时孙叔敖怎样的形象？读罢此文谈谈你对孙叔敖的认识。
参考答案
1、（1）回家（2）刚才（3）哪里（4）回答2、（1）缘故（2）所以（3）连词，表顺接④连词，表因果3、（1）刚才我见到了两个头的蛇，恐怕离开母亲而死了。（2）还没有治理，百姓已经都相信他的仁爱了。4、语言、动作、神态等方法。天真、幼稚，极富有爱心的一个人。
参考译文：
孙叔敖小的时候，曾经到外面游玩，看见一条两个头的蛇，就杀了蛇并把蛇埋了，回家后就哭个不停，忧伤而不吃饭。母素问他原因。孙叔敖回答说：“我听说见了两个头的蛇的人一定会死，刚才我见到了，我恐怕要离开母亲而死了。”母亲说：“蛇现在在哪里？”回答说：“我恐怕别的人再见到这条蛇，就打死它埋了起来。”母亲说：“不要忧虑。我听说暗中有德于人的人，上天会用福来报答他的。你不会死的。”孙叔敖长大后，做了楚国的令尹，还没有开始治理，百姓都已经相信他的仁爱了。共3页，当前第3页123
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