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语文教案

时间：2024-11-08 15:02:21 语文教案我要投稿

语文教案

　　作为一名默默奉献的教育工作者，时常要开展教案准备工作，借助教案可以更好地组织教学活动。怎样写教案才更能起到其作用呢？下面是小编整理的语文教案9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

语文教案

语文教案篇1

　　一、教学目标。

　　1、能力训练目标：能简要讲述自己在幼儿园时过儿童节的经历，培养与人交流的能力；能在小组讨论中，认真听别人讲话，把“怎样过小学第一个儿童节”的设想说清楚，培养合作交际能力。

　　2、情感、态度目标：能在情境中感受到交流、合作的乐趣；激发表达的兴趣与自信；品味童年的快乐、美好。

　　二、教学重难点。

　　1、重点：学生能在交流的过程中，把自己的设想说清楚，对于感兴趣的一方面，能说得更具体些。

　　2、难点：学生能综合自己与他人的想法，把过节的设想说具体、清楚，与人大方地进行交流。

　　三、教学准备。

　　录像片段、小快板、小彩带、装饰画、写着“游戏小组”或“采购小组”等字样的小旗。

　　四、教学时间。

　　一课时。

　　五、教学过程。

　　（一）猜谜、创设情境，激发交流兴趣。

　　1、师：同学们，老师给大家猜个谜语：这个节日在夏天，小朋友们最喜欢。唱歌、跳舞、做游戏，全世界儿童在一起！（快板配合）猜猜看，是什么节日？

　　2、师：“六一”儿童节是全世界小朋友的节日。瞧，大伙过得多快乐──（播放录像片段：在轻松活泼的音乐中，小朋友们有的唱歌，有的跳健美操，还有的在做游戏。他们用自己的画布置校园，五彩缤纷的花带、“庆祝六一”的横幅，多热闹的节日！）

　　（二）自由交流、发言，在交际前热身。

　　1、师：同学们，你们在幼儿园时，一定也年年过快乐的“六一儿童节”。那时，你是怎样过的呢？跟同桌说说吧！

　　（1）同桌相互交流。

　　（2）教师巡回检查，参与到交流中。可引导学生说出幼儿园过儿童节时，最快乐、印象最深的活动。

　　2、师：谁能给大家说说，你在幼儿园是怎样过六一儿童节的？

　　（1）检查、反馈。

　　（2）让较多的学生发言。

　　（3）适时引导学生把最快乐、印象最深的活动说得具体些。

　　（三）发挥想象，展开交际。

　　1、师：看来，小朋友们在幼儿园过的儿童节真是丰富多彩，可那都是老师安排的。现在，大家都带上了鲜艳的红领巾，成了少先队员。少先队员要自己的'事情自己做，自己的活动自己搞。我们能不能自己想办法、出主意，快快乐乐地度过小学的第一个“六一”儿童节？现在，同学们可以组成四人小组，给我们的“六一”庆祝活动出出点子：

　　（1）学习小组交流、讨论。教师巡回，参与到交流中，点拨引导。（如你想在哪儿举行庆祝活动？活动内容有哪些？谁负责哪一项，怎样开展等。）

　　（2）小组派代表发言。（强调学生把话说完整，说得有条理。如“我们组打算这样过‘六一’节：首先……然后……”）组员可补充，其他组的同学也可提建议。

　　（3）学生当小评委，评评谁说得完整、有条理。鼓励说得具体、生动和设想有创意的同学。

　　2、小结小组发言，开启下一步交际。师：大家的点子可真多。唱歌、跳舞、聚餐、做游戏……真是丰富多彩。可是，光有好点子不行，大伙要分工合作，开始准备准备了！你想加入哪个筹备小组呢？（出示写有“布置小组”“歌舞小组”“游戏小组”“采购小组”等字样的小旗，让学生按兴趣自由组合。在学生分组的同时，教师挂出庆祝“六一”儿童节的装饰画与彩带，营造气氛。）

　　（1）各小组交流、讨论。教师巡回指导，要求学生在说清楚的基础上，努力说具体、说生动。如“用什么东西布置什么地方？”“谁表演什么节目，有多精彩？”“计划开展哪些游戏，怎么玩？谁负责组织，有什么奖励？”“需要买些什么？”等等。

　　（2）各小组派代表汇报，其他人可补充。一组汇报时，其他组认真听后，可提出意见与建议，也可评评别组说得怎样。

　　师：各个小组的准备工作都做好了，相信我们的六一节庆祝活动一定是丰富多彩、快乐有趣！这么棒的庆祝会，你们想不想邀请别的朋友来参加？

　　（四）扩展活动，在邀请中交际。

　　1、师：谁愿意来邀请邻居的老奶奶啊？（教师扮演老奶奶，与学生展开交际对话。通过老奶奶的提问，引导学生说话，交流时以刚才的讨论内容为主。）

　　2、学生当小评委，评一评。（引导学生从这两方面进行评价：邀请时说话的内容是否有条理，吸引人；能否做到礼貌大方，仪态自然。）

　　3、找你的好朋友，表演表演。

　　（五）总结。

　　师：今天我们度过了很有意思的40分钟──为咱们的第一个“六一”儿童节庆祝活动出点子、想办法，还学会了怎样与别人合作、交流，把心中的想法说出来。今后我们在生活中多多练习，一定能说得更好！今年的“六一”儿童节，一定会有不少的新朋友加入到我们的庆祝活动中，跟小朋友们一起欢度快乐的节日！

　　六、设计意图：

　　在这节口语交际课中，我以热闹有趣的“庆六一”录像开课，营造一个情境，激发学生交际的兴趣。在口语训练的过程中体现一个递进的层次：

　　1、交流幼儿园时的过节经历，让学生畅所欲言，教师不加点评，让学生尽情进入交流状态。

　　2、交流讨论，拟定庆祝活动方案。

　　3、分组合作交流，让任务具体化，让学生有话可说，说得具体，说得生动，培养协作精神。最后设计一个邀请的环节，让学生展示训练的成果，同时培养其在交际过程中的文明礼貌习惯。这几个循序渐进的训练环节让学生不断提高交际能力。

　　针对本课训练的话题，为了防止学生的交流走向空泛，我以一些过渡语言为学生引导方向，引导学生往具体处想，把“六一”节的活动落实到歌舞、游戏等，甚至落实到每个节目，由谁表演，这样一来，学生有话可说，有话想说。在贴近生活的话题中，能尽情地交流。

语文教案篇2

　　教学目标：

　　1、用自己喜欢的方法认识10个生字，并能正确书写。

　　2、了解课文内容，根据批注，学会在阅读中体会词语的表情达意功能。

　　3、自主阅读，学会批读，会读书。

　　4、体会课文字里行间表现出的“人狮情深”，激发学生爱动物、爱大自然的情感。

　　5、指导学生正确、流利、有感情的朗读课文。

　　教学重点：在阅读中了解奴隶安德洛斯的善良与勇敢，体会人与动物之间的浓厚情感。

　　教学难点：根据旁注，体会人救狮子，狮子救人的两个动人场面，能用恰当的语气来表达这两个场面的动人描写。

　　教学准备：

　　1、有关的挂图或幻灯片或光碟等。

　　2、学生课前预习课文，查阅收集有关古罗马、奴隶、斗兽方面的情况介绍。

　　教学时间：2课时

　　教学过程：

　　一、创设情境，导入新课。

　　1、昨天，你们都收集到有关古罗马、奴隶、斗兽的哪些情况？

　　抽生说，从哪儿知道的？

　　2、师生共同交流查阅的有关奴隶、古罗马的资料。

　　3、出示古罗马斗兽场的光碟或挂图，学生看画面，师解说：在古罗马的斗兽场上，一个手无寸铁的奴隶面对一只凶猛的狮子，眼前一场血淋淋的惨剧就要发生，可是，奇迹发生了，狮子竟然温顺地舔着奴隶，全场欢声雷动。《奴隶和狮子》反映的就是古罗马发生的事情。

　　4、板书课题，齐读课题。

　　二、初读课文，整体感知。

　　1、自由读课文，要求读准字音，读通句子。

　　2、认识生字：（1）学生互助互学（强调“奴隶”的声母）；

　　（2）交流检查识字效果（重点指导“隶”、“德”的笔顺笔画）。

　　3、（出示词语）这些词语，你能读吗？自己大声地读一读，把它读正确。

　　4、多种方法调动读书，引导整体感知课文主要内容。

　　5、这是一个什么样的故事呢？请大家再看看课文，用比较简单的语言说一说。

　　三、深入局部，品读课文。

　　1、这个故事最让你感动的是哪一部份，用括号括出来，读一读。

　　2、把让你感动的'句子读给小伙伴听一听，交流你们的读书体会。

　　3、全班交流并说一说为什么让你感动。（根据学生的回答相机进入重点段的学习）

　　4、学习第二自然段

　　（1）出示安德洛斯给狮子包扎伤口的画或幻灯片。

　　（2）谁来读一读第二自然段？

　　（3）从安德洛斯的行动中，你体会到什么？（板：善良、勇敢……）把你的体会写在批注栏。

　　（4）我们还学过写人与动物和睦相处的文章吗？翻翻前面学过的课文《雪儿》，想想这两篇课文有什么相同的地方？

　　（5）人与动物都是有生命有感情的，应该互相关爱和谐相处，你能通过朗读来赞美这位关爱狮子的奴隶吗？自己练一练。（抽读、范读、齐读）

　　（6）过渡：同学们读得非常动情，我们仿佛看到了安德洛斯倚在狮子身边，幸福生活的情景。安德洛斯的行动深深地感动着我们，故事还有哪些地方也让我们深深地感动呢？

　　5、学习第五自然段

　　（1）出示狮子趴在地上舔安德洛斯的画或幻灯片。

　　（2）能把你们的感动用朗读告诉我吗？自己练一练。

　　（3）谁来读？从他的朗读中，你们听出了什么？（抽读，评价。指导学生用恰当的语气，读出狮子从咆哮到温顺，安德洛斯从绝望到激动的动人场面。找一找这之间的因果关系，体会其中的思想感情。）

　　（4）师范读，生齐读。

　　（5）师小结：多么可爱的狮子，多么可敬的狮子，它知恩图报，用自己的行动救下了安德洛斯。人与狮子之间（生接）——情深意重。板：知恩图报，情深意重。

　　让我们深情地一起读。“观众席上爆发出……”。

　　四、总结升华，拓展延伸。

　　1、一个故事总是能带给我们一些启迪。今天，我们学习了《奴隶和狮子》，它给了我们什么样的启示呢？和同桌说一说。抽生说。

　　2、你能说一说自己知道的人与动物和谐相处的故事吗？

　　3、课后阅读老师提供的《奴隶英雄》。

语文教案篇3

　　教学目标：

　　1、理解李白在诗中表现的思想感情；

　　2、品味其飘逸豪放、流转自然的语言，体会其诗作的艺术风格；

　　3、提高学生的鉴赏能力。

　　教学重难点：

　　1、诗人热烈奔放的感情和豪放飘逸的艺术风格；

　　2、诗人表现雄奇险峻的写法；

　　3、品味寓于诗中的思想感情，体会其对待生活的态度。

　　一、解题。

　　1、文体知识

　　本诗是一首七言乐府诗。乐府诗是汉武帝刘彻开始设立的掌管音乐的机关，任务是制定乐谱、采集歌词、训练乐工，以备朝廷举行祭祀，召开宴会或举行其他仪式时演奏。另外，还有一项任务就是采集民歌，供统治阶级“观风俗”。后来其含义有了变化，指一种合乐的诗歌，即“乐府诗”，简称“乐府”。乐府诗有广狭两种意义：狭义的指汉以下入乐的诗，它包括文人创作的和采自民间的；广义的包括词曲和没有入乐而袭用乐府旧题，或摹仿乐府诗体裁的作品。这首诗就属于后者。

　　2、作者及背景介绍。

　　李白（701-762）字太白，号青莲居士，盛唐时期的著名诗人。少年时代在四川度过，25岁，出三峡，泛洞庭，东游吴越，北上太原，有“大济苍生”之志。唐玄宗天宝九年（742年），李白奉召进京，他本想此行能够施展才华，有所作为，但理想很快破灭了，皇帝的不重用，权臣的排挤，加之个人的傲岸不羁，一年多便被赐金放还，因而思想上便由入世转为出世，于是放浪形骸，寄情山水，诗酒逍遥，最后客死安徽当涂。他留下许多脍炙人口的诗作，《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》等最能代表其艺术特色。他兼善各体诗歌，尤以古诗为精，是唐代浪漫主义诗歌的代表作家。

　　对这首诗的创作曾有一些附会史事的说法，如以为它是讽刺唐玄宗避安史乱入蜀的，如课文注释①等，几乎没有定论，同学们若有兴趣，可以自己去考证。但有一点得到了大多数人的赞同：此诗作于天宝初年，这时正是李唐王朝由盛转衰的前夕，诗人在表面繁荣的背后，仿佛已经预感到潜伏着的社会危机，深感于人生道路的艰难。

　　2、课题简析。

　　《蜀道难》是乐府《相和歌辞·瑟调曲》旧题。《乐府解题》云：“《蜀道难》备言铜梁、玉垒（均为蜀山名）之阻。”本篇根据这一诗题传统的内容，以雄健奔放的笔调，运用夸张形容的手法，描绘了由秦入蜀道路上惊险而奇丽的山川，既写了蜀道的艰难，又写了人生旅程的艰难。全诗气势磅礴，风格豪放，表现了诗人杰出的艺术才能和丰富的想象力，充分体现了李白浪漫主义的创作特点。

　　二、研习课文。

　　1、整体把握、理清思路

　　⑴诵读课文，消灭字词等障碍。

　　① 自由诵读，标出读不准的字词、读不顺的句子。

　　② 对照注释第二次诵读解疑，相互讨论质疑，扫除一部分文字障碍。

　　③ 范读课文，注意听清字音，听出节奏，把握感情基调。

　　诵读提示

　　A．“噫吁唏……难于上青天。”

　　这两句统摄全诗，奠定了诗的咏叹基调，但感情是豪放的，要读得很有声势。全用散文化的句子，表明诗人在仰望蜀道时情不自已，脱口而出，也显示了感叹的强烈。“噫吁唏”是惊异之辞。“危”“高”，同义重出，极言蜀道之高。“乎”“哉”，皆可有延长音。“蜀道之难”，可读得平缓，略作停顿后，再用升调读“难于上青天”五字，如此则全诗主旨自明。

　　B．“蚕丛及鱼凫……然后天梯石栈相钩连。”

　　这一层写蜀道来历，当用叙述调读。“蚕丛”四句说秦蜀两地长期隔绝，无路可通；“西当”两句说“太白鸟道”，意即无人能攀越——这些，都是为下文作铺垫的，应当读得轻而平缓。最后两句为正意所在，应着意加以渲染，如同亲眼见到那怵目惊心的场面，表明蜀道的开通是一件惊天动地的大事。

　　C．“上有六龙回日之高标……以手抚膺坐长叹。”

　　这一层紧承上文，写蜀道的.高峻、含虽有道而人难行之意，当用咏叹凋诵读。“上有”二句从不同角度展示蜀道的概貌，要读得慢些，使听者产生视线移动的感觉，重音要落在“六龙回日”“冲波逆折”二语上。“黄鹤”二句，有徒唤奈何之情，读后可稍作停顿，为下文蓄势。最后四句近似特写，专叙人在青泥岭上行走的情形，读时须有身历其境的设想，“百步九折”“扪参历井”二语可重读，速度不宜快，至“仰胁息”作一顿，再读末句并作较长停顿。

　　D．“问君西游何时还……使人听此凋朱颜。”

　　诗题下未注明送何人入蜀，所以这里的“问君”无妨假定实有其人，可以读得亲切一些。将行而问“何时还”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，当用劝说的语气读。以下四句借鸟声渲染旅途中悲凉凄清的氛围，读时要放低声调，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感叹的语调读主旨句，至“凋朱颜”略作一顿，以示意犹未尽。

　　E．“连峰去天不盈尺……胡为乎来哉！”

　　仍是说不可行，但内容加深了一层，因为说的是蜀道的险恶。前四句不是纯客观的描写，读时须设

　　想这是旅游者攀援于“连峰”“绝壁”之上，置身于“飞湍瀑流”之间，要使听者感到惊心动魄。读后可作稍长停顿，再用“其险也如此”缓缓收住。末句是诗人借用蜀人的口气，对历险而来的游者深表叹息——“胡为乎来哉”不是询问，当用降调读，暗含“何苦而来”之意。

　　F．“剑阁岭炼而崔嵬……化为狼与豺。”

　　读第一句当突然振起，以再现剑阁的险要景象。“一夫”两句应该得顿挫有力，表明剑阁有易守难攻的特点。但重点是最后两句，这是告诫西游的人：剑阁既为蜀之门户，形势又如此险要，自然易生军事叛乱，决不可以久居蜀地。

　　G．“朝避猛虎……不如早还家。”

　　开头四句直承上文，写蜀地军事叛乱中的残酷景象。全用四字句，节奏短而有力，读时当两字一顿，有惨绝人寰之意。稍作停顿后，改用诚恳劝说语气读最后两句。

　　H．“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。”

　　这是全诗的结束语。主旨句第三次出现，要读得缓慢些，有深沉的慨叹意。“侧身西望”后稍作停顿，再用渐慢渐弱的声调读“长咨嗟”三字，若有余音，以发人深思。

　　⑵整体把握、理清思路。

　　进一步朗读，勾画过渡性的语句、归纳段意，理清思路。

　　明确：这首诗以“蜀道难”的“难”为核心按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难；表达了对当时社会的隐忧微愁。

　　按照诗人的思路和所写的情景，全诗大致可分为几个层次？

　　明确：全诗可分为三个层次。

　　① 开头到“然后天梯石栈相勾连”为第一层，

　　这是从历史上蜀道的来历、突出表现了蜀道的高不可测（叹高）

　　②“上有六龙回日之高标”到“使人听此凋朱颜”，

　　从蜀道度越之难；道上环境凄清，极写现实山势高险（叹险）

　　③“连峰去天不盈尺”到结尾，

　　从未来人事之险的角度，概括了上文的剑阁形势之险写蜀中战祸之烈（叹战祸之烈）

　　（解说：采用师生共同研读法，先提出问题，由学生思考、讨论，相互争议，最后教师明确。但在这种层次的划分上，不可拘泥于一种，比如传统的分法和我们课本的分法就不一样。只要学生言之有理，教师就应大力支持。）

　　(3)讨论题：“蜀道之难，难于上青天”这句诗有什么含义?它重复出现三次，有什么作用? 1笔的开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗定下基调。

　　随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，形成了以此为主旨句贯穿始终、内容层层深入的格局。这就是沈德潜说的“笔阵纵横，如虬飞蠖动”。

　　2薄笆竦乐难，难于上青天”这一主旨句的每一次出现，或前或后总有一个提示内容的“副句”伴随着。主旨句出现了三次：

　　① 副句在前，主旨句在后。副句写诗人仰望蜀道时发出的感叹，突出表现了蜀道的高不可测，为下文写太白鸟道、天梯石栈、高标回日、扪井历参张本。

　　② 主旨句在前，副句在后。副句意在说明蜀道是“畏途”，不可轻易前往。此句有钩连前后两层内容的作用。

　　③ 主旨句在前，副句在后。副句概括了上文的剑阁形势之险和蜀中战祸之烈，跟开篇相照应。以此结束全诗，兴味无穷。

　　开篇：主旨句一见

　　一叹高蜀道来历

　　难行蜀道高峻

　　二叹险景物凄清——以“何时还”起

　　可畏山水险恶主旨句二见

　　三叹战祸之烈剑阁险要

　　申戒杀人惨景——以“早还家”结

　　结尾：主旨句三见

　　⑵诗人怎样来表现蜀道的雄奇险峻？

　　明确：神话传说：五丁开山、六龙回日—写出历史上的不可逾越之险阻。

　　虚写映衬：黄鹤不得飞渡、猿猱愁于攀缘—映衬人行走难上加难。

　　摹写神情、动作：手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚--困危之状如在眼前。借景抒情：古木荒凉、鸟声悲凄（悲鸟号古木，子规啼夜月）--使人闻声失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境氛围，有力地烘托了蜀道之难。

　　运用夸张：“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”—夸饰山峰之高，绝壁之险，渲染惊险的气氛。

　　李白正是这样以变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出了一幅色彩绚丽的山水画卷。

　　⑶全诗最后一段写到蜀中要塞剑阁，对天宝初年的唐朝社会有什么现实意义？

　　明确：在风光变幻，险象丛生的惊险氛围中，最后写到了蜀中要塞剑阁。在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道，群峰如剑，连山耸立，削壁中断如门，形成天然要塞。因其地势险要，易守难攻，历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的语句，目的在于劝人引为鉴戒，警惕战乱的发生，并联系当时的社会背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，杀人如麻”，这既像描写蜀道猛兽又是影射政治凶煞的双关语句，从而表达了对国事的忧虑与关切，为诗篇增添了深厚的意蕴、现实的内涵。唐天宝初年，太平景象的背后正潜伏着危机，心怀异志者可能恃险作乱，后来发生的安史之乱，正证明了诗人的忧虑是有现实意义的。

语文教案篇4

　　【教学目标】

　　1、认识 11个生字，会写”七、八、九、无”4个字。认识两种笔画和4个偏旁“月、雨、口、禾”。

　　2、正确、流利地朗读课文。背诵课文。

　　3、理解课文内容，知道四季的特征，感受各个季节的美丽。

　　【教学重点】

　　本课的教学重点是认字和练习朗读。要让学生通过观察和朗读，感知四季的不同特征，激发对大自然的喜爱之情。

　　【教学时间】

　　2课时。

　　第一课时

　　【教学目标】

　　1、理解课文内容，知道四季的特征，感受各个季节的美丽。

　　2、认识课文中的生字。

　　3、能正确、流利地朗读课文，做到背诵课文。

　　【教学教法应用】

　　小组讨论法，质疑问难。

　　【教具准备】

　　生字卡片、课件、头饰、图画、胶水(或磁石)。

　　【教学过程】

　　一、导入

　　师：今天，老师带来了几幅美丽的图画，你们想看吗?让我们来看大屏幕。

　　看图片(以动画形式连续出现课文中的4幅图，最后定格)。

　　师：这4幅图分别画的是什么季节?怎么看出来的?用简短的话说一说。

　　生：第一幅图画的是春季，第二幅是夏季，第三幅是秋季，第四幅是冬季。我们从草芽、小鸟可以看出是春季;从荷叶、青蛙看出是夏季;从谷穗看出是秋季;从雪人看出是冬季。

　　师：这四幅有趣的图和几句优美的文字组成了我们今天要学的课文。(板书课题：2、四季)齐读课文。

　　二、新课内容

　　(一)初读课文：

　　1、师：下面请同学们自由读课文，一边读一边把生字用横直线框下来。再数一数课文中有几句话，开始。

　　2、师：这篇课文中有不少生字，你认为哪些字的读音应该注意，能给大家提个醒吗?

　　生：“叶”、“圆”的音节是整体认读音节。

　　生：“秋”、“就”的韵母是 iu，不是 iou。

　　3、师：不错，希望大家在读的`时候一定要注意。我们来开火车读。

　　4、师：刚才，我们读了课文，读了生字，现在谁能说说这篇课文有几句话?

　　生：有4句话。

　　师：好，请一位小朋友来读一读第一句。(放图和第一句话的投影。)

　　(二)再读课文，理解内容：

　　1、学习第一句：

　　⑴ 师：谁来说一说(板书：说)，这句话写了什么?

　　生：写了，草芽对小鸟说，他是春天。(板书：草芽[图]。)

　　⑵ 师：在这句话当中，你有什么不懂的问题?请你问一问。(板书：问)

　　① 生：“草芽”是什么?

　　师：谁来指一指课文中的草芽在哪儿?那谁来说一说?

　　生：“草芽”是刚长出来的小草的嫩芽。

　　② 生：草芽不会说话，课文中为什么写他对小鸟说他是春天?

　　师：谁来说说看?

　　生：课文中，把草芽当成人了。

　　③ 生：为什么课文中写草芽对小鸟说，不写其他的?

　　师：谁能解答?

　　生：因为草芽、小鸟是春天特有事物。

　　(如果学生解答不上来，可以提示、帮助。)

　　师：那老师要考考大家，课文中草芽对小鸟说：“我是春天。”(点击“是”，“是”字闪烁)谁能用“是”说一句话?

　　⑶ 师：你还从哪些地方知道春天来了呢?我们来认一认(板书：认)

　　生：春天燕子飞回来了。

　　生：春天花开了。

　　生：春天气候暖和了……

　　⑷ 师;大家说得真好，春天是万物复苏的季节，让我们带着感情把描写春天的句子读一读吧!(板书：读。)

　　① 指名两位同学，一人读一、二行，一人读草芽说的话。

　　② 男、女生分角色读。

　　③ 师生分角色读。

　　2、总结：

　　师：同学们学得真不错，现在让我们回忆一下我们是怎么学的。首先我们说一说，第一句话写了什么?然后问一问，还有什么不懂的问题。接下来，我们认一认，还可以从哪些事物上看出是春天。最后，我们读一读，把这句话的感情读出来。(结合板书总结。)

　　下面让我们用这样的学习步骤学习二、三、四句话，四人一小组，自学开始。

　　3、学习二、三、四句：

　　⑴ 师：谁来说一说这三句话各写了什么?

　　生：第二句写荷叶对青蛙说：他是夏天。

　　第三句写谷穗说：他是秋天。

　　第四句写雪人说：他是冬天。

　　⑵ 师：谁来问一问，你有什么不懂的问题?

　　① 生：“谷穗”是什么?

　　帅：谁来说?

　　生：是谷类植物的果实。

　　② 生：什么是“鞠着躬”?

　　师：请一位小朋友来做一做这个动作。

　　③ 生：什么是“一挺”?

　　师：谁能做?

　　④ 生：什么是“顽皮”?

　　师：谁来做个顽皮的样子?“顽皮”就是十分调皮。

　　⑶ 师：认一认，还可以从哪些事物中看出是夏天、秋天、冬天?

　　⑷ 师：夏天，热情奔放;秋天，硕果累累;冬天，银装素裹，你能把这三句话的感情读出来吗?愿意读的小朋友站起来读。

　　4、课间操。

　　5、分角色读课文：

　　师：现在老师给小朋友一个表现的机会，让几个小朋友来表演。(分配小朋友扮演草芽、小鸟、荷叶、青蛙、谷穗、雪人)每句话的一、二两行大家读。第三行分别由演草芽、荷叶、谷穗、雪人的小朋友读。每个演员都要尽情发挥，表演起来，开始。

　　6、分组绘画四季：

　　师：老师再给大家一个表现的机会。我们学习了《四季》，大家能画出四季吗?现在老师给大家分四组，第一组为“春季”，第二组为“夏季”，第三组为“秋季”，第四组为“冬季”。你愿意画哪个季节，就到哪一组。(插“春、夏、秋、冬”小牌子。)

　　学生听音乐画画。

　　师：音乐停止，小朋友们也停下手中的笔，听他们说一说。

　　三、总结

　　师：小朋友们真能干，不仅画得好，说得也好。

　　播放音乐和四季的风景画面。

　　师：春天，温暖的阳光融化了山涧的冰雪;夏天，新嫩的绿叶有美丽的花朵为伴;不知不觉中，秋天便悄悄走近我们的生活，它无声无息，天空是那么开阔、高远;冬日，皑皑白雪珍藏了过去、而明天，将是一个令人欣慰的开始。

　　师：你学了这一课懂得了什么?

　　生：四季很美。

　　生：我们要保护自然，使四季更美。

　　师：最后让我们齐背课文，每位同学都可以尽情表演。

　　【板书设计】

　　春夏秋冬说问议读

语文教案篇5

　　【教材说明】

　　出自人教版新课标教材《语文》八年级(下)第三单元。本单元围绕人与自然环境的主题，共有五篇课文，依次是《敬畏自然》《罗布泊，消逝的仙湖》《旅鼠之谜》《大雁归来》《喂──出来》，其中《敬畏自然》和《喂──出来》是讲读课文。本单元阅读教学的重点是理解课文内容，培养科学理性精神，树立人文关怀意识，了解科学文艺作品的特点等。

　　《敬畏自然》选自散文《大自然的智慧》中的一个章节，该文发表在1998年的《散文》杂志上，入选1998年中国散文排行榜。作者严春友的知识背景是获历史学学士、哲学博士学位，现在北京某高校工作。

　　我们知道，人类对自然的情感，有古老的原始敬畏，也有当下情境里的科学、理性的敬畏。这篇散文具有现代情怀，试图从观念上影响现代人对自然的态度。作者的这种思想是在当代人类思潮的影响下获得的。1973年《濒危物种法》出现，大自然开始进入天赋权利的范畴。人类在摆脱了民族主义、种族主义和性别歧视主义的枷锁后，开始向“物种歧视主义”和“人类沙文主义”等宣战。美国人罗德里克?纳什是一位资深的思想史学者，他写的《大自然的权利》表述了两种生态观──人类中心主义和生物中心主义，并对此进行了深入的讨论。1999年联合国教科文组织在关于未来人类的教育理想中，号召我们要尊重生命，尊重他人，尊重自己，尊重动物，尊重自然等。

　　【学情预估】

　　这是一篇散发着理性光辉的散文，议论较盛，涉笔宏大，文句流畅，能引导学生对天地自然产生玄思。这是这个文本的特点，也是8年级学生学习这个文本所要面临的挑战。

　　8年级的学生，主要还处在形象思维阶段，他们喜欢生动可感的文章。所以，如何把这篇议论性很强兼有学理性的文章，转化为丰富可感的可以接受的精美文句、思想，就是教师所要致力追求的。

　　8年级的学生，还不具备立论、论证等基础知识，所以学习这篇散文，只能给以科学思维情感上关照，使其获得一定的现代意识。

　　学生对“与天斗”“与自然斗”“人定胜天”的历史不甚熟悉。学生还没有进行过宇宙宏观的思考，对于大自然是有智慧的这个论断，比较难以接受。

　　【知识储备】

　　这是一篇议论性很强的散文，应该说，散文的标题就是一个命题──我们应该敬畏自然。那么，从古到今人们对待自然的态度如何，人们是如何看待这个话题的，这些资料性的工作，作为课堂设计环节之一，应先行布置、着手搜集起来。

　　这些相关论述，将是理解这篇散文的重要的认识基础和思想基础。

　　课文作者提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”，其他生物都是与人类平等的生命。这可以找到很多与之一致的论述：

　　孔子说：“天何言哉?四时行焉，百物生焉。”强调“畏天命”的必要。

　　墨子重视人的“强力而为”，但又提出“天志”作为衡量一切的标准。

　　老子指出“天之道损有余而补不足;人之道则不然，损不足以奉有余”，提出人应当顺从自然。

　　子思、孟子主张天人合一之说，认为人只要扩充“诚”的德性，就“可以赞天地之化育”，“与天地参矣”。

　　庄子则主张“无以人灭天”，“牛马四足，是谓天;落(络)马首，穿牛鼻，是谓人”，以为一切人为都是对自然的损害。

　　与该命题相对，也有一个命题──人是“万物之灵”。人要“征服自然”，“人定胜天”。基督教称上帝为造物主，创造了这个世界上的一切。

　　中国古代的“天人合一”说则是折衷的，或许也是更科学的。

　　“天人合一”强调“天道”和“人道”、“自然”、“人为”的相通和统一。这个观点最早由战国时子思、孟子提出。庄子认为“天地与我并生，而万物与我为一”。西汉董仲舒强调天与人以类相符，宋以后思想家从“理”“性”“命”等方面来论证天人合一的关系。明清之际的王夫之说“惟其理本一原，故人心即天”，强调“相天”“造命”，“以人道率天道”。

　　【内容梳理】

　　本文谈人与自然的关系。作者认为，人类应该从根本上转变理念，再也不要宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然。宇宙至少已有200亿年历史，“人类永远只是一个天真幼稚的孩童”，人类“只是大自然机体上普通的一部分”，自然有无穷的智慧，“人类智慧就只是大海中的一个小水滴”。

　　作者着重比较人类的智慧与大自然的智慧。人类是渺小的。高科技，航天事业，在大宇宙中还是非常狭小的探索。我们的认识还幼稚得很。矿坑也可能成为人类自掘的陷阱。“在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”。

　　大自然的智慧则是无与伦比的。大自然创造了宇宙的'一切，一切都精巧绝伦，令人不能不赞叹大自然智慧的深邃、高超;大自然创造了丰富多彩的生命，人类更是大自然的杰作;大自然能运用美的规律创造宇宙的一切。

　　作者进一步阐述人类智慧与大自然智慧的关系。一、人类智慧也是大自然所赋予的，人类智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具。二、人类智慧是宇宙智慧的高级形态，人类智慧与宇宙智慧，是同一智慧的不同阶段。既然人是自然的一部分，人与自然是一体，理所当然，人类应该爱护自然。

　　文章做出的结论是，人类理应敬畏自然。

　　【精点研读】

　　一般来说，人们认为小说是虚构的，散文是真实的。这篇散文谈论的是一个“真”话题，但使用的是文学性的语句。文学性的语句有一个重要的特征，就是形象化和不确定性。这对于表达人类还没有形成科学定论的宇宙宏观认识，是非常有用的。老子在他的著作里，也用了大量文学化的语句来谈人和天地之间的关系，所以他没有陷入“真”的泥淖。

　　关于这篇散文的学习，我们还是在其文学性语句的召唤下，展开丰富的想象，获得一定的科学认识，而不要指望得到什么准确的科学知识。可以精点研读这些问题：

　　“敬畏自然”的含义是什么?“敬畏自然”是不是消极无为的口号?

　　“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在?这个“智慧”，这个“生命”是从什么意义上说的?

　　为什么说连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧?

　　为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”?

　　为什么说“我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑”?

　　“这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音”，这些话是什么意思?

　　学习这篇散文，最好是抓住这些具体的文学化的语句来朗读，来揣摩，来生发，而防止进入空对空的玄想和谈论、乃至争辩中。

　　【问题探究】

　　学生可能的问题：为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?

　　作者的关键句是：“我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。”

　　教师：请同学把下面的语言加以形象化的理解，并领会它的含义。

　　1.人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

　　2.宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

　　3.人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

　　答案：1.陷阱，就是坟墓。这句话的意思是，人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。2.这句话认可人是宇宙中最聪明的，宇宙创造了人类这种智慧生物，人类就责无旁贷地来认识宇宙本身。3.这句话认可宇宙生命的可能存在，宇宙意识的可能存在。

　　【创意点拨】

　　1.可以从当前禽流感的传播，候鸟的迁移等来介入文题，展开学习。

　　2.尝试用辩论的形式，分正反两方：让两组同学持作者的观点，让另两组同学持反对意见，双方展开辩驳，以加深对文章的理解，领会作者的论证套路。作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法，从否定“征服自然”的口号开头，最后得出了“敬畏自然”的结论。

　　3.研究“比较”手法。在熟读、理解全文的基础上，请一个同学代表人类的智慧，一个同学代表大自然的智慧，双方进行对话。注意，作者在文中比较了人类的智慧与大自然的智慧，指出人类的智慧是大自然所赋予的，人类的智慧也就是大自然的智慧，这是一层。之后，作者从论智慧到论生命，又进一层。论证上是层层推进的。

　　4.进行文本比较，以抓住本文的文体特征。我们知道，本文属于议论性散文。议论性的散文不同于抒情性散文，也不同于一般议论文，它有一个显著的特色就是富有文学色彩，讲究形象的语言、文学化的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩。让学生找出可资参照的另两个文本(议论文、抒情散文)来，进行横向比较，加以区分学习。

语文教案篇6

　　【教学准备】

　　课题及栏目等图片、汉字组合体卡片、动物（小花鹿、小山羊、小白兔）头饰。

　　【教学过程及设计意图】

　　一、提示课题

　　1．创设情境，激趣导入。

　　（1）猜谜语：“嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，飞到西来飞到东……”（蜜蜂）出示图片。

　　（2）蜜蜂“飞到西来飞到东”干什么？（采花粉酿蜜），蜜甜不甜？（做尝甜味的表情）

　　（3）蜜蜂采花粉酿的蜜很甜，我们每学习一个新的知识，掌握一项新的本领，高兴不高兴？甜不甜？

　　（4）让我们就像小蜜蜂一样，来到盛开着知识鲜花的语文园地中，尽情地采集知识的花粉，酿出知识的甜蜜吧。

　　2.在黑板上出示课题：语文园地七及几丛绿草鲜花图片（绿草丛中暂隐藏“我的发现”等栏目标题），师生共诵自编儿歌：“来到语文园地，这里花香四溢，我们是快乐的小蜜蜂，知识的花粉酿甜蜜。”图片演示小蜜蜂采蜜动作。

　　［设计意图：由小蜜蜂采蜜类比语文园地学习，既充满儿童情趣，又体现了学生学习的主体意识，主动参与，自主学习，并体验到学习的快乐。］

　　二、教学“我的发现”

　　1．演示小蜜蜂飞到第一个草丛，翻转绿草丛，呈现“我的发现”之花，口号：“我的发现，只要细心！”

　　［设计意图：情境设计吸引学生的注意并激发学生的主动探究。」

　　2．出示字的组合体“音克（上下结构）”的`放大图片于黑板上，示范拆合过程并相机提示：拆合字的部件不拆散笔画。

　　3．小组合作，观察并动手拆合“音克（上下结构）”的组合体卡片，发现其中所隐藏的字，一个个写下来，比快，比多。

　　4．指名小组展示拆合结果，并请学生上台，师生合作演示拆合过程，板书这些字。

　　［设计意图：师生互动，平等合作，学生更轻松主动，合作探究更积极。］

　　激励：奖“园地之花”。

　　5．拓展练习：从“树、春、园”等组合体或字中，选自己最有兴趣的一个，也可以自己想出能够拆分的字，小组内互相考一考。

　　［设计意图：充分尊重学生的主体体验，给学生的主动探究，合作体验提供空间。］

　　6.又学到一种新的识字方法，高兴不高兴，甜不甜？（生做甜的表情）我们已经把“我的发现”之花酿成甜蜜了！

　　［设计意图：“园地之花”的激励，甜的表情动作，符合“园地”中“小蜜蜂”角色的情感体验，也体现成功的乐趣。］

　　三、教学“日积月累”分页标题

　　小蜜蜂飞到第二个草丛，翻开绿草，呈现“日积月累”之花，口号：“日积月累，越积越多！”

　　1．“我会接”──词语接龙

　　（1）以书中词“父亲→亲人→……”为例，通过教师有节奏的示范读“父亲的亲呀，亲人的人呀，人生的生呀”，带动学生跟读接龙，迅速板书，相机指导方法和规则。

　　［设计意图：师生共读，在和谐的氛围中，既培养了语感，又领悟了接龙的规则，提高了学习效率。〕

　　（2）任选一个非课本上的词（如“园地”）为龙头，小组合作接龙，在规定时间里，比快、比长。

　　［设计意图：自主、合作、探究，语文实践活动极大地拓展了语文学习的空间，唤起学生已有的信息储备，利于知识积累。]

　　（3）展示：小组各自带读本组接龙词语，师生共同评价。口号：“日积月累，越积越多！”“甜不甜？”

　　2．“读读说说”──“把”字句、“被”字句转换练习。

　　（1）指名朗读、对比，体会两个句子之间的关系，男女生分读、齐读。

　　［设计意图：读中悟、悟中读，加强语言和意象的联系，体会句子中两个事物的主动和被动关系。］

　　（2）指名练习（师动作演示、引导）：“他把小鱼放进大海里”，改成“_____________被_______________。”齐读、体会。

　　（3）拓展训练。

　　①以课堂环境、实物等随机内容，结合教师表情、动作演示等，练习由“把”字句到“被”字句的口头转换。

　　②教师只以动作演示，引导学生根据情境，自主说出“把”字句或“被”字句以及两种句子的相互转换。

　　［设计意图：以身边的环境、实物为语言载体，给学生学习创设良好的学习情境，师生平等对话，充满亲和力的互动，学生学习更轻松、更有趣、更主动。同时结合动作演示，由提供“把”字句训练转换为“被”字句到由只以动作演示，由学生自主说出“把”字句、“被”字句及二者的转换，注意到学生的认知规律，拓展了课本的知识容量，从知识目标到能力目标，大大提高了学生的学习效率。］

　　激励：“园地之花”。这朵园地之花又酿成甜蜜了，真甜！

　　[设计意图：不时体验享受成功的快乐，触激大脑皮层的兴奋点，符合儿童认知心理，保持学习主体良好的注意状态和参与的主动性、积极性。］

　　3．“读读背背”──《小花鹿》

　　（1）出示情境：神秘地请一个同学藏在讲台后面，带上小花鹿头饰，语言引导：在美丽的森林里，有一个可爱的小动物（慢慢露出庭角，轻轻摇摆），你们看它是谁？它可爱吗？

　　［设计意图：由文中的图画转为头饰表演，由静态到动态，拉近了小鹿与学生的距离，学生更乐于与小花鹿亲近，表达情感。〕

　　（2）指名说出对小花鹿的可爱的感受，培养情感。

　　（3）自由读《小花鹿》，读出对小花鹿的喜爱之情。

　　（4）指名读，评议：读出了小花鹿的可爱吗？

　　［设计意图：朗诵是学生对课文理解认识的外化表现，因此，朗读应该带有个性化色彩。自由读到指名读，只要表现出对小花鹿的喜爱，只要有学生主体的情感体验，都予以肯定。]

　　（5）指名同学分别扮演小花鹿、小山羊、小白兔，表演读《小花鹿》（熟读成诵）。

　　（6）情感渗透：喜欢它们吗？（小动物走进同学们中间）让我们和小动物们成为好朋友吧。

　　［设计意图：由表演读到小动物来到学生中间，学生可以自由地表现与小动物们的情感交流，体现了语文学科的实践性，也培养了学生的人文素养，丰富了学生的精神世界。」

　　四、总结、课堂延伸

　　演示小蜜蜂继续在语言园地中采蜜（后面还有“口语交际”“展示台”等栏目的花丛）：“来到语文园地，这里花香四溢，我们是快乐的小蜜蜂，知识的花粉酿甜蜜──啊，真甜！”

　　[设计意图：语文园地是学生自我学习和自我展示的特色平台，不断参与探究、积累、创造，正如小蜜蜂不停地采集花粉、酿出甜蜜，体验成功，享受快乐！]

语文教案篇7

　　文章分析：

　　这是一篇儿童诗，极富童趣，用儿童的语言，儿童的眼睛，儿童的思维展示给大家一个热爱生活、充溢幻想的小朋友的多彩的内心世界。

　　教学本课应注意这样几个点：

　　1、诗歌的朗读。

　　2、生字的学习。

　　同时应该处置好这样几种关系；

　　1、银河的知识和本诗的关系。

　　2、本诗的朗读和扩展内容的.衔接。

　　3、读诗和识字的比重。

　　教学准备：

　　1、研究性学习专题——《银河，让我了解你》

　　2、背动作儿歌、课前一只歌《蓝猫》。

　　教学过程：

　　一、从歌曲入手，引出课题，学习串字。

　　1、你们刚才唱的是哪个动画片中的主题曲？那你们一定非常熟悉和喜欢动画片中的主人公蓝猫吧！

　　（蓝猫）先给大家出一个字谜：门里一张口同学说谜底，老师出卡片.

　　2、老师想知道，在家里的时候，你遇到问题，喜欢问谁？（问爸爸、问妈妈,读卡片）

　　3、在一个晴朗的夜晚，有两个喜欢问问题的小朋友仰望银河，发生了很多想象，于是他们就--------出示词卡：问银河。谁想读读？

　　4、谁知道这个词中的第2个字念什么？（银—板书拼音和生字）

　　a、这个音节可以拼读吗？为什么？

　　b、你看，这个字的哪局部比较熟悉？蓝猫老师出的第二道题就是与金字旁和艮字有关的内容，请看大屏幕。（出题）发小组合作单。

　　A 你认识的带有金字旁的字有哪些？把小组讨论的结果记录下来。

　　B 带有“艮”的字，你认识几个？能不能写下来。（很狠恨跟根银）

　　喜欢做哪道题就做哪道题。

　　汇报A题：

　　1、看了这些带有金字旁的字你发现了什么？（带有金字旁的字一般都与金属有关）

　　2、对，我们学的这个“银”就是哪个银？（白银、银子、银圆、银钱）

　　汇报B题：

　　1、小组交流

　　2、出示：很狠恨跟根银

　　二、学习课文

　　1、范读课文

　　2、同学自读

　　三、学习第一节

　　1、指名读，其他同学考虑：读前两行诗时，你发现了什么？随机出示第一段书面形式和诗歌形式（一个词重复出现了两次）

　　讨论：1、在你学过的课文和诗歌中，发现过这样的句子吗？说出来给大家听一听。

　　2、讨论这两个同样的句式重复出现你突出了什么？（为了突出强调自身要说的话。）

　　3、怎么读才干达到这种效果？你找一句读一读。（第二句加重语气）

　　4、说说文中的小朋友先向银河提了提了哪两个问题？

　　板书：鱼儿水草小朋友

　　出示银河图：根据板书谁来试着问问银河？

　　5、出示句子比较：

　　（1）、在你清澈的河水里，有戏水的小朋友吗？

　　（2）、在你清澈的河水里，有没有戏水的小朋友？

　　6、练习说话

　　银河啊，在你（）里，有（）吗？有（）吗？

　　7、看板书试背第一节。

　　四、学习课文第二段

　　1、轻声自读，考虑：接着小朋友又向谁提了哪两个问题？

　　2、读后指名对对着银河问一问，练习感情朗读

　　板书：客轮、货船、航标灯

　　电脑出示“南来北往”的场景，说说什么是南来北往。

　　3、它们指的是什么？你知道航标灯有什么用吗？

　　4、朗读第二段，各自读，齐读。

　　5、练习说话：银河啊，在你（）里，有（）吗？有（）吗？它们（）吗？

　　看板书试背第二节

　　6、对比第一、第二节。

　　五、自学第三、第四节。

　　1、自学第三、四节。要求弄清每节中的小朋友向银河问了哪两个问题？

　　2、用线划出来。假如有不理解的句子或词语，请在旁边画上小问号。

　　3、分小组交流

　　4、说说老师该板书些什么？随机在电脑里出示斜拉桥、拦河大坝、葛洲坝水力发电站。

　　5、说话练习

　　6、试背第四第五节。

　　六、学习第五节

　　1、文中的小朋友对着银河问了这么多问题，其实他还有有好多好多的问题要问，你能猜猜他还会问些什么？你也有问题吗？来试着问问。

　　2、所有问题你能解答吗？为什么？

　　3、是啊，文中的小朋友非常想知道银河里到底有什么，于是他怎么说的？“总有一天是什么意思？

　　4、齐读第五小节，说说你读了那个小朋友的话后有什么想法？板书：总有一天去做客

　　5、看板书，试背。

　　七、总结，激发探究大自然的奥妙。

语文教案篇8

　　学习目标：

　　1、学习文言知识

　　2、体会作者感情，领悟作者思想。

　　教学过程

　　一、导入：

　　先看一组大家耳熟能详的成语。沧海一粟遗世独立不绝如缕正襟危坐取之无尽用之不竭水光接天成语是我们民族语言的瑰宝，有着深厚的文化底蕴，而如此多的成语竟然出自同一篇文章《赤壁赋》，由此可见这篇文章的生命力之旺盛。今天我们就共同走进这篇文章。

　　二、诵读。

　　1、让我们在朗朗书声中走进文本。要求标画出体现作者感情变化的字眼，同时标画出和你产生共鸣或者电到你的句子。

　　2、学生交流自己标的句子，读给同位听，之后站起来读给大家听。老师作出点评。同时告诉大家诵读的几个层次：读准字音——学会断句(语法结构、句首句末语气词)——控制语速——融入感情。

　　3、老师可以给学生示范背诵第二段。

　　前三个层次只是技术层面的，最后才是读书的最高境界，需要心灵的参与。让我们更加的接近苏轼，走进心灵。

　　三、感情概况

　　刚才大家已经把有关情感的字眼标画了。是哪几个词语呢? 乐——悲——喜(考验大家的筛选能力)。

　　这里有赋的写法：往往采用主客问答的方式表达自己的感悟，其实很多时候就是作者内心的一种斗争，或者为了便于表达自己复杂在情感。那么作者为何而乐，为何而悲，又为何而喜呢?

　　四、赏析“乐”

　　1、作者为何而乐?赏到了美景。如何表达自己的乐?喝酒、吟诵、唱歌。

　　2、大家选取一句表现“乐”的句子。先解释，之后赏析给同位听。沟通交流。达到悟读。

　　3、文言知识：纵……凌……：替代法翻译。

　　4、指导赏析的角度：翻译、内容、字词的表现力(语言)、情感、联想(诗词、东坡其人、自己经历体会)。

　　老师示范赏析：于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。写出了喝酒唱歌的场面，一个甚字写出了自己快乐的程度，而扣舷的动作则表现了作者沉醉其中的心情。这让我忽然就想到了笑傲江湖里面的一个场景，一群人围坐篝火旁齐唱“沧海一声笑”，当时看了非常感动，沧海?为何还笑?那种经历江湖一切险恶之后笑看苍生的心态体现了出来。

　　5、快乐到一定程度，人们都会唱起来。那么苏轼唱了什么呢?体会唱词，前后四人一起研讨，一个同学按照自己体会的感情读出来，其他三人一起分析。读析融为一体。

　　1兮：来自屈原，屈原经常叹息，所以此字要拉长读，属于长叹。

　　2美人：来自屈原，往往以香草美人入诗，香草自比，美人则是自己在理想或者圣主贤臣的代表。对美人什么态度?从悲伤中我们体会出苏轼那种不放弃人生追求的精神?什么追求?还是有儒家思想的`入世精神。所以我们要从悲伤的歌声中体会出这种昂扬向上。

　　写作此文，作者被贬偏远的黄洲做团练副使，相当于被流放，远离都城。这时他已年迈半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之流水，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇·赤壁怀古》。这年七月十六日和十月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。(知人论世)

　　五、赏析“悲”

　　1、想起自己的遭遇，本来还喝酒唱歌的作者忽然悲从心来。那么，作者悲伤哪些内容呢?在朗读中体会并且赏析，有体会你先别告诉别人，一会儿考考别人。提问要具体。

　　2、文言知识：渺：渺小。哀：哀伤。羡：羡慕(补字翻译法)

　　侣鱼虾而友麋鹿，哀吾生之须臾，羡长江之无穷：结构分析(对文：结构相似的上下两句，相同位置上的词语其意义或相同或相反。

　　3、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟：表达了人生的短暂与渺小。在历史的长河中，在浩瀚的宇宙中，我们到底算什么?这个问题引发古今中外无数人的感慨。比如曹操的“对酒当歌，人生几何”;比如陈子昂的“念天地之悠悠，独怆然而涕下”;比如苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”;比如杨慎的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。

　　4、方其……而今安在哉!：

　　1读出前后情感的变化。最后一个句子重读以表达感慨之情。

　　2体现了苏轼的什么情感?有钦佩，有羡慕，有悲哀。为何钦佩?因为自己也希望有象曹操一样的功业，强烈的入世思想的体现。

　　到这里如果文章结束，那就不是苏轼了。他的伟大之处在于能够在这种无路可走的时候，找到一个突破口，从而超越自己，从而也就超越了别人。正如莫泊桑所言：人的一生，不像你想的那么好，也不像你想的那么坏。关键看你如何突围。

　　六、感悟“喜”

　　苏轼如何超越了自己呢?他的超越体现在哪些方面?讨论给你带来什么感悟。

　　(1)江上之清风，山间之明月：回扣了首段，一开始作者本来就沉浸在美景之中的。回归自然，回归纯净，回归自我。

　　(2)“物与我皆无尽也”如何理解?物是永恒的，但人为何也说永恒呢?

　　从儒家思想来说，人可以不朽，但需要通过一些途径。“太上有立德，其次有立功，其次有立言”，达到三者任何一个，都算作永恒。

　　从道家思想来说，讲究“一死生”，注意道家思想和道教的区别。道家尊崇崇尚自然，顺应事物发展规律。死亡是生命的另一种方式。

　　佛家思想的禅宗：讲究生死轮回，生命完成一次生死如同月亮完成一次圆缺，生生死死循环不止，生命的轮回让人不再感觉生命的短暂。

　　(3)苟非吾之所有……：轻视物质的东西，轻视有限的时空。《观棋》：胜固欣然，败亦可喜。《渡海》：兹游奇绝冠平生。当别人都在关心你到底能飞多高的时候，有个人还在关心你飞的累不累，这就是友情。

　　(4)这里的“喜”和开头的“乐”内涵一样吗?区别是什么?

　　乐：面对突来的美景的欣然反应，未经思考的接受，侧重感官的体验。如同当今很多人登山后的“啊……啊……”。但我们已经看到“乐极生悲”。

　　喜：是理性思考之后达到的一种精神的解脱，是感情淬火后发自内心的欣喜，这里的喜是“喜从悲来”。

　　七、自我救赎

　　作者在入世与出世，在积极与消极的斗争中，完成了对自我的救赎。儒释道多种文化的浸润，三种思想完整的融入了苏东坡的内心并达到了和谐与统一。为何会达到这种和谐?作者的对中国文化的深入理解。按照现在的说法就是情商比较高。当然情商的来源还是一个人不断的积累。

　　当年苏轼从海南回内陆，运河夹道千万人观看，他们看的哪里是苏轼，他们的表现只能解释为对文化的敬仰，对一种豁达人生态度的执着，这观摩的人群在空间上的延伸我们不可考，在时间的延伸上我们也是观摩者之一。这充分的说明了苏轼的不朽，中国文化的不朽。当年苏轼看到这种情况，他怎么反应?既没有挥手“同志们好”，也没有受宠若惊。他的一句“莫非看杀轼否”，以苏东坡式的豁达与幽默表达了自己的思想和精神。

　　八：背诵你最喜欢的句子。