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语文教案

时间：2024-11-09 18:37:23 语文教案我要投稿

语文教案

　　作为一名教职工，就难以避免地要准备教案，借助教案可以更好地组织教学活动。我们应该怎么写教案呢？下面是小编收集整理的语文教案8篇，欢迎阅读与收藏。

语文教案

语文教案篇1

　　一、教学重点

　　分析人物，评价人物，探讨人物与主题的关系。

　　二、教学过程

　　1.知识链接：我们在前几册课本中已经学过了不少小说，如《最后一课》《社戏》《绝唱》等，课外阅读的小说作品就更多了，阅读这些小说作品，为我们积累了许多阅读小说的感性经验。本册教材的“附录”中，编排了《谈谈小说》这篇知识短文，阅读这篇短文，我们会明确阅读小说的一些常识，其中重要的一个方面，是要知道一篇小说必须具备三个要素：生动的人物形象、完整的故事情节和人物活动的`具体环境。在这三个要素中，人物形象又是主要要素。

　　2.布置快速阅读课文，查阅工具书，完成下列练习。① 给下列加点的字注音：

　　阴晦脚踝潮汛髀骨嗤笑瑟索惘然恣睢

　　② 理解下列词语：

　　萧索无端如许鄙夷愕然展转隔膜恣睢

　　3.与文本对话。就下列问题组织讨论和交流：

　　①文中写了哪些人物？列一个人物表。在这些人物中，其中哪些人物着墨较多？分别为他们写一个小传。

　　②分析人物的性格特点，然后用一两句生动的话对人物作一评价。

　　4.师生对话，学生与学生对话。反馈讨论效果，就学生写的小传进行交流。文中塑造的人物有：闰土、杨二嫂、“我”，“我”母亲、水生、宏儿；其中闰土、杨二嫂、“我”着墨较多，刻画得比较详细，人物形象丰满。为他们写小传，要从全文着眼，筛选与之有关的材料与信息，然后将其连缀在一起。如杨二嫂的小传（参考示例）：

　　20年前，杨二嫂开了一爿豆腐店，为了能赚到更多的钱，她擦着**，终日在店里坐着，凭自己的年轻美貌招徕顾客，生意非常好。20多年过去了，她的青春已逝，美貌不再，更重要的是由于农村经济的衰败，她的家境已难以维持原来的殷实，在种种艰辛的磨砺中，为了生存，她变得泼悍、放肆、尖刻、自私。当她见到在外20多年现在回到故乡的迅哥儿时，就虚假吹捧，尖刻嘲讽；趁迅哥儿一家搬家的混乱之际，中伤闰土，还顺手拿走了一些家中的东西。

语文教案篇2

　　一、教学目标：

　　1、学习了解孟子的仁政思想。

　　2、能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项，掌握“或……或……”“直……耳，是……也”“是何异于……”几个句式的特点。

　　3、熟读课文的基础上背诵课文。

　　二、教学重点：

　　多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。

　　三、教学难点：

　　课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。

　　四、课时安排：

　　安排3课时。

　　第一课时：

　　（一）教学要点

　　简介孟子及孟子思想，熟读课文。

　　（二）导语。

　　孟子《得道多助失道寡助》中“天时不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”成为后世广泛引用的名言警句，今天我们来学习孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于国也》。

　　（三）孟子生平及孟子思想简介。

　　学生可结合注释①及课文后关于孟子的介绍来了解。

　　（三）熟读课文。

　　1、第一遍学生听，要求认真听，同时认真看课文，注意一些字词的读音和写法。

　　2、第二遍，学生跟着录音轻读。

　　学生各自朗读课文。

　　3、教师出示投影内容，检查学生掌握字词的情况。

　　4、根据汉语拼音写出相应的汉字，给加点字注音，是通假字的注明。

　　（1）弃甲曳（）兵

　　（2）涂（）有饿piǎo （）

　　（3）鸡豚（）狗彘（）之畜（）

　　（4）数（）罟（）不入wū （）池

　　（5）无（）失其时

　　（6）谨庠（）序之教

　　（7）颁（）白者不负戴于道路矣

　　（8）申之以孝tì（）之义

　　答案：

　　（1）yè。

　　（2）涂tú通假字，同“途” 莩。

　　（3）tún zhì xù。

　　（4）cù gǔ洿。

　　（5）无wú通假字，同“毋”。

　　（6） xiáng。

　　（7）颁 bān通假字，同“斑”。

　　（8）悌。

　　4、学生各自朗读课文。了解文意。

　　（四）布置作业。

　　熟读课文并背诵课文。

　　第二课时：

　　（一）教学要点：理清思路，背诵课文，教师适当作朗读提示。

　　1、检查学生熟读课文情况

　　2、指导学生理清思路，背诵课文，并作阅读提示

　　（1）提问：这次对话是围绕什么问题展开讨论的？

　　明确：“民不加多。”

　　（2）提问：在提出“民不如多”疑问前，梁惠王先是自诩曰（学生回答）“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”为什么说是“尽心焉耳矣”？具体做法是什么？

　　明确：“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。”

　　（3）提问：通过和邻国相比，梁惠王感觉如何？

　　明确：“察邻国之政，无如寡人之用心者。“

　　（4）提问：于是乎，梁惠王才有了怎样的疑问？

　　明确：（学生合上课文回答）“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

　　（5）教师反读本段，学生朗读并背诵。

　　教师对背景点拨提示：战国时代，各诸侯国的统治者，为外争城夺地，相互攻伐；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力（6），造成了兵员缺乏、劳力不足，这是个十分突出的问题。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。那梁惠王当然会提出“民不加多”的疑问了。

　　（7）提问：孟子对梁惠王这个疑问是如何分析的？

　　明确：他充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传“仁政”思想。

　　（8）提问：孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国并无本质区别的？

　　明确：孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻。

　　（9）提问：对“五十步笑百步”喻义如何理解？

　　明确：孟子通过设喻——设圈套，回答了“民不加多”的`原因。与邻国相比，不过是“五十步笑百步”，本质上都是相同的。说明梁惠王比别的国王好不了多少。

　　（10）教师范读本段，学生朗读、背诵。问题的原因找到之后，文章自然而然过渡到第三部分——“使民加多”的根本措施，这也是孟子“仁政”思想的具体内容。

　　（11）提问：他的“仁政”思想的具体内容是什么？包括几个方面？

　　明确：；两方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理。

　　（12）提问：怎样才能做到“王道之始”？

　　明确：“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以食入山林，材木不可胜用也。”

　　（13）提问：当采取了这些合理发展生产的措施后，产生的效果是什么？

　　①要求学生找出并画出排比句，各自朗读，合书回答。

　　②明确：孟子用了四组排比句：“五亩之宅......颁白者不负戴于道路矣。”

　　③其中前三组排比是孟子养民的主张，后一组是教民的主张。这样，作者在这四组排比里，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现了一幅美好的前景。顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，即“王道之成”了。

　　（14）提问：有了合理的措施，还需要有合理的态度。孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的？

　　明确：“狗彘食人食而不知检......斯天下之民至焉。” 这一段是从反面证明使民加多应有的态度。

　　（15）提问：这一段用什么方法进行说理？

　　狗彘食人食，涂有饿莩归罪于年成不好。

　　明确：对比，涂有饿莩，比喻，刺人而杀之归罪于武器。

　　（三）教师引导学生通过回顾本节所讲内容，概括本文写作特点，指导学生背诵。

　　1、结构严谨：民不加多的疑问；民不加多的原因；民加多的措施。

　　2、善用比喻（学生可背诵局部何比喻有关的部分）。

　　3、气势充沛（学生背诵排比句式）。

　　学生齐读（齐背）课文。

　　（四）布置作业。

　　熟读课文。做练习三。

　　第三课时：

　　（一）教学要点：

　　1、总结文言知识，做课后练习，进行阅读训练，对全文进行小结。

　　2、检查学生背诵课文。

　　（二）分类归纳总结文言知识。

　　1、词类活用。

　　找出下列加点词和例句用法相同的一项。

　　例：今媪尊长安君之位。

　　（1）树之以桑。

　　（2）可以衣帛。

　　（3）然而不王者。

　　（4）王无罪岁。

　　（5）既来之，则安之。

　　2、句式。

　　找出下面句式，翻译成现代汉语，并掌握其用法。

　　（1）或……或……

　　（2）直……耳，是……也

　　（3）是何异于……

　　（4）未之有也

　　3、（1）或百步而后止，或五十步而后止有人逃跑了一百步然后停下来，有人逃跑了五十步然后停下来。

　　（2）直不百步耳，是亦走也只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。

　　（3）是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也？” 这种说法和拿刀子刺人，把人杀死后，说“杀死人的不是我，是兵器”有什么不同？

　　（4）未之有也不曾有的事情。（宾语前置句）

　　（三）一词多义（结合完成练习二）。

　　1、数。

　　（1）愿得补黑衣之数。——《触龙说赵太后》。数目、数量

　　（2）数口之家，可以无饥矣。——《寡人之于国也》。几、若干

　　（3）则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量—— 《六国论》。命运

　　（4）扶苏以数谏故，上使外将兵。——《陈涉世家》。 shuò 屡次

　　（5）数罟不入洿池。——《寡人之于国也》。 cù 密、细密

　　（6）蒙冲斗舰乃以千数。——《赤壁之战》。 shǔ计算

　　2、直。

　　（1）中通外直，不蔓不枝。——《爱莲说》。与“曲”相对，不弯曲。

　　（2）直不百步耳，是亦走也。——《寡人之于国也》。仅、只。

　　（3）系向牛头充炭直。——《卖炭翁》。价值。

　　（4）予自度不得脱，则直前诟虏帅失信。——《〈指南录〉后序》。径直、直接。

　　3、发。

　　（1）百发百中。成语，发射。

　　（2）发闾左谪戌渔阳九百人。——《陈涉世家》。征发、派遣。

　　（3）涂有饿莩而不知发。——《寡人之于国也》。打开。

　　（4）野花发而幽香，佳木秀而繁阴。——《醉翁亭记》。花开。

　　（5）主人忘归客不发。——《琵琶行》。出发。

　　（6）大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发《五人墓碑记》。发出。

　　（7）安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉。——《五人墓碑记》。发出、抒发。

　　4、兵。

　　（1）非我也，兵也。——《寡人之于国也》。兵器。

　　（2）穷兵黩武。成语，战争。

　　（3）必以长安君为质，兵乃出。——《触龙说赵太后》。军队。

　　（4）草木皆兵。成语，士兵。

　　5、胜。

　　（1）驴不胜怒，蹄之。——《黔之驴》。承受。

　　（2）不违农时，谷不可胜食也。——《寡人之于国也》。尽。

　　（3）此所谓战胜于朝廷。——《邹忌讽齐王纳谏》。胜利。

　　（4）日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——《忆江南》。超过。

　　（5）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。——《岳阳楼记》。优美的。

　　（三）布置作业。

　　1、预习下一课。

　　2、写一篇短文，谈谈你对孟子仁政思想的理解。

　　（四）板书设计。

　　寡人之于国也

　　惠王疑问：民不加多，何也？

　　孟子设喻：以五十步笑百步，何如（设圈套）

　　揭示原因：本质一样——无望民之多于邻国

　　孟子主张：行王道——措施、态度、结果（对比）

　　民不加多的疑问——民不加多的原因——民加多的措施

　　寡人之于国也

语文教案篇3

　　教学目标：

　　1、自主认识生字3个“倏、瘸、截”。积累词语4个“凄惨、拦截、机警、不约而同”。

　　2、联系语境，重点理解并积累文中形容马鹿叫声的词语和表示“看”的四个词语。

　　3、体会马鹿的情绪变化，有感情地朗读课文。

　　4、在理解课文内容的基础上，感受无私而伟大的母爱。

　　重点难点：

　　1、学习描写大马鹿有情的句子。

　　2、联系上下文展开想象，把句子补充完整。

　　教学工具：

　　课件

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　1、板书：情

　　2、请学生为“情”组词并造句。

　　3、人间自有真情在，马鹿亦是如此！

　　4、出示课题：40 马鹿有情（齐读）

　　“马鹿有情”中的“情”是什么情？在文中是怎样体现的`呢？让我们一起来学习课文。

　　二、整体感知

　　1、根据自学要求小组学习课文。

　　2、出示自学要求。

　　3、交流

　　（1）读一读

　　注意：分析“瘸”的结构并书空。

　　（2）填一填

　　（3）按填空，把课文分成两部分。

　　4、学习“救大马鹿”这部分

　　（1）默读1——5小节

　　思考：大马鹿遇到了什么危险？遇险后如何表现？

　　联系语境，理解词语：“凄惨”、“拦截”

　　板书：（叫声）凄惨（遇险）

　　（2）危急中，我扣动了扳机，狼吓跑了。得救后的马鹿又有什么表现？

　　（3）出示句子

　　（4）读句子，你有什么疑问吗？

　　为什么得救后的马鹿“一动不动地站在那里，傻了似的眼睛直直地注视着我们”，“不情愿地朝林中走去”呢？

　　5、学生讨论交流后，感情朗读这段话。

　　三、复习巩固

　　1、指名分节读课文。

　　2、说说课文的主要内容。

语文教案篇4

　　教学目标：

　　1、学习“日积月累”。

　　2、围绕纪念日开展实践活动。

　　3、学习“开卷有益”中的两篇文章。

　　4、学习“金钥匙”，完成习作。

　　教学重点：

　　学习“开卷有益”中的两篇文章。

　　教学难点：

　　通过重点语句，体会作者表达的中心。

　　课前准备：多媒体电教。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、我的摘录笔记

　　1、观察书中的'例子。

　　2、总结例子中的特点。

　　3、思考：为什么摘录中的句子加了省略号，省略了什么？

　　4、你积累词句的途径是什么？

　　5、理解词语的意思。

　　二、初显身手

　　1、实践活动的步骤。

　　2、具体要求。

　　3、各项工作指导。

　　4、撰写纪念日实践活动的体会。

　　三、教师小结。

　　第二课时

语文教案篇5

　　【导学目标】

　　1.让学生主动与人交流、结为朋友。

　　2.培养学生勇于发言，积极参与讨论，与人沟通的能力。

　　3.培养学生勇于展示自我，与人相处、合作共事的精神。

　　【课时计划】

　　2课时

　　教法指导：

　　完成活动一、交友之道

　　1.学生带着导学目标，认真阅读教材，教师将全班同学分为6-8个小组，分配搜集交友方面的诗歌、文章、典故、成语故事、经典友情故事等材料的小组。

　　2.小组内分工，组长将搜集材料的任务分配到成员，搜集时间一周。

　　3.小组内整理搜集的资料，形成手抄报或其他形式的作品，在班内展示。

　　4.学生分享交流的成果。

　　完成活动二

　　1.班委会或语文学习组长策划活动，设计好活动的名称、组织形式、小组设置分工、主持人、场地布置、实施过程。注重设计好细节、设计好后请语文老师过目，征求意见。

　　2.设计邀请卡，学好邀请词。针对不同学科不同性格的老师写上有针对性的邀请词、语言要有礼貌、有感染力。

　　3.组员要围绕“自我介绍”拟好发言提纲，反复练习，小组内交流改进。

　　4.活动举例，展示交流。

　　5.活动后教师点评，小组及个人总结反思提高。

　　学法指导一：“我”之所以是“我”，就是因为“我”与众不同，因此，要着重写出这个“不同”来。首先要写出“我”的外在特征，要按一定的顺序，从上到下，先整体后局部，先面容后神态、服饰。再重点抓住一两个与众不同的个性来写，不能胡子眉毛一把抓，更要写出“我”的内在性格。

　　情景导入生成问题

　　鲁迅说人生得一知己足矣，朋友是一个人生命中的加油站。结交一个好朋友能为自己的人生增添精彩。今天我们就来探讨这个问题。

　　自学互研生成新知

　　步骤一交友之道，展示交流。

　　1.学生展示搜集交友的诗词

　　(1)鹅毛赠千里，所重以其人;鸭脚虽百个，得之诚可珍。(欧阳修)

　　(2)说尽向来无限事，相看摩捋白髭须。(唐·张籍)

　　(3)落日见秋草，暮年逢故人。(唐·李端)

　　(4)海内存知己，天涯若比邻。(唐·王勃)

　　(5)丈夫会应有知己，世上悠悠安足论。(唐·张谓)

　　(6)人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲。(唐·李贺)

　　(7)同声自相应，同心自相知。(晋·傅玄)

　　2.学生展示搜集的名言警句

　　(1)友谊应当是不朽的。——蒂特·李维

　　(2)于顺境中交朋友只需费一举手之劳;在困厄时寻找友谊简直比登天还难。——爱比克泰德

　　(3)友情是天堂，没有它就像下地狱;友情是生命，没有它就意味着死亡;你在人间所做的一切，无一不是为了友情。——威·莫里斯

　　(4)真诚的友谊好像健康，失去时才知道它的可贵。——哥尔顿

　　(5)友谊!你是灵魂的神秘胶漆;你是生活的甜料，社会性的连接物!——罗·布莱尔

　　(6)在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。——莫洛亚

　　3.学生展示搜集的真诚的友谊

　　(1)季布“一诺千金”使他免遭祸殃

　　秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千金”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所感，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

　　(2)抗战老兵欧兴田，生为战友守墓，死与战友同眠

　　抗战时欧兴田和战友们订立了一个生死约定——“谁要是活下来就要为死去的战友守陵!”最终全班只剩他一人幸免于难。1981年12月，欧兴田离休，回到了曾经战斗过的地方，寻找烈士遗骨，把包含同班战友在内的2400余具烈士的遗骨，安放在自己辛辛苦苦牵头筹建的烈士陵园里。1991年春，欧兴田和老伴一起住进了陵园，从此不曾离开。20xx年3月，欧兴田的老伴去世，留下他孤零零地守在陵园里。今年3月26日，这位抗战老兵走完了自己的一生，享年91岁。临终前他把看护烈士陵园的接力棒交给自己的孙子欧阳，并特别交代家人：生为战友守墓，死与战友同眠，把骨灰撒在烈士陵园里??

　　(节选自20xx年04月09日04版《解放军报》)

　　自我介绍应注意的问题;

　　1.要注意时间。自我介绍时一定要力求简洁，尽可能地节省时间，一般3-5分钟完成，自我介绍应在适当的时间进行。

　　2.讲究态度，进行自我介绍时，态度要自然，友善，亲切，随和。一定要充满信心和勇气。语气要自然，语速要正常，语音要清晰，这对自我介绍的成功将大有好处。

　　3.力求真实，进行自我介绍时所表述的各项内容，一定要实事求是，真实可信。

　　学法指导二：

　　邀请书的格式及写法

　　1.标题：要有简明、醒目的标题。

　　2.称呼：要有热情礼貌且恰当的称呼。

　　3.正文：(要详细写出活动的内容、目的'、时间、地点、方式、邀请的对象等)

　　4.结尾：要有礼节性的问候语。

　　5.落款：要写清时间及邀请人。

　　注意事项：

　　1.语言要含有尊敬之意

　　2.事巧务必周评

　　3.要提前发送步骤二展示自我，走进他人。1.为了把自己的情况介绍清楚，吸引人，同学可以先和自己的好朋友说说，互相提问，进行补充。

　　2.能向好朋友介绍自己，那你能向小组里的同学介绍自己吧?6人小组内挨着顺序交流一下，取长补短。

　　3.各组推选一名介绍得比较好的同学上台向全班作自我介绍。

　　4.(师生总结)自我介绍应把握以下几个要点：

　　首先，要突出个人的优点和特长，并要有相当的可信度。

　　其次，要展示个性，使个人形象鲜明，可以适当引用别人的言论，如老师、朋友评论来支持自己的描述;第三，不可夸张，坚持以事实说话，少用虚词、感叹词之类。

　　最后，要符合逻辑，介绍时应层次分明、重点突出，使自己的优势很自然地逐步显露，不要一上来就急于罗列自己的优点。

　　5.示例：学生A的介绍：我叫××，性格外向，爱运动，最爱打篮球，而且我的个头高，耐力强，投篮命中

　　率高，同学们都称我为“小姚明”，虽然我觉得当之有愧，但还是很开心。

　　6.模拟展示：众人畅谈善于自我表现的好处。

　　教师：善于表现自己的学生在班上总是很显眼，很容易被老师发现，其中一些能力强的学生，往往会成为老师的好助手。

　　公务员：一个爱说话、会说话的孩子长大后就业的机会总是比那那些沉默寡言的孩子多。

　　文艺工作者：小时候爱唱爱跳，老师和父母不但不反对，反而还很支持，所以后来才有了发展的机会??步骤三总结课文，拓展延伸。

　　1.活动总结

　　本次交流活动，同学们既锻炼了语言表达能力，同时懂得了交友之道，重新认识了自己，增强了信心。同学之间也增进了了解，增进了友谊，今后将会以更积极的态度面对人生。

　　2.拓展延伸

　　要求学生在同学的自我介绍之后，修改自己的稿件和设计，有能力的同学还可以将它制成小作品。

　　板书设计

　　诗词文章交友之道名言成语?

　　优点特长展示自我个性鲜明

　　语言幽默

　　交流展示生成能力

　　步骤一交友之道，展示交流。

　　步骤二展示自我，走进他人。

　　步骤三总结课文，拓展延伸。

　　当堂演练达成目标

　　见学生用书。

　　课后反思查漏补缺

语文教案篇6

　　【教学目标】

　　1、感知课文内容，概括文章主要内容，理清文章思路。

　　2、感受沈从文散文的基本特点。

　　3、试着比较《桃花源记》与《桃源与沅州》的写作方法。

　　【教学重点、难点】

　　1、把握沈从文散文的特点。

　　2、从写作方法角度来比较阅读《桃花源记》与《桃源与沅州》。

　　【课时安排】

　　1课时。

　　【媒体准备】

　　多媒体设备。

　　【预习要求】

　　1、搜集资料：了解陶渊明生平，收集与“桃源”有关的诗词名句。

　　2、课外选读沈从文的一些作品。

　　【教学过程】

　　一、导入新课：

　　（播放蒋大为《在那桃花盛开的地方》，引发学生对桃花、桃源的暇思。）

　　本单元第二篇课文是陶渊明的《桃花源记》。作品描绘的是一片什么样的净土乐土？（学生回答）历史学和社会学的常识告诉我们，作品中的这种理想社会在现实中并不存在，而桃源这个地方却是真真切切的。当地的山水风物，在当地人看来，可能不值一提，而外乡人读来可能口角余香。今天我们一起走进沈从文先生笔下的《桃源与沅州》，看看是否在作者的笔下，还残存着陶渊明作品中的流风遗韵？

　　二、整体感知：

　　（一）作品和作者简介：

　　沈从文（1902－1988），京派小说代表人物，原名沈岳焕，出生于荒僻神秘的湘西凤凰县，有苗汉土民族的血统。14岁高小毕业后入伍，看尽人世黑暗而产生厌恶心理。接触新文学后，他于1923年寻至北京，欲入大学而不成，窘困中开始用“休芸芸”这一笔名进行创作。至三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《边城》、《长河》等。他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。

　　沈从文一生创作的结集约有80多部，是现代作家中成书最多的一个。早期的小说集有《蜜柑》、《雨后及其他》、《神巫之爱》等，基本主题已见端倪，但城乡两条线索尚不清晰。30年代后，他的创作显著成熟，主要成集的小说有《龙朱》、《八骏图》、《黑凤集》等，中长篇《阿丽思中国游记》、《边城》、《长河》，散文《从文自传》、《记丁玲》、《湘西散记》、《湘西》，文论《废邮存底》及续集、《烛虚》、《云南看云集》等。

　　从作品到理论，沈从文后来完成了他的湘西系列，通过描写湘西人原始，身然的生命形式，赞美人性美；乡村生命形式的美丽，以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成，提出了他的人与自然“和谐共存”的、本于自然、回归自然的哲学。“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部创作要负载的内容。

　　（二）检查预习：

　　1、落实生字词听说：结合“词语手册”的内容当堂解释、掌握。

　　2、概括文章大意。请学生复述，补充，教师点评。

　　三、课文研讨：

　　1、沈从文把桃源当时的玉器、鸡蛋、茶叶等土特产介绍得有声有色，是如何来刻画的呢？

　　——明确：写实手法。

　　2、文中是如何写桃源伐子的？

　　——写了船工，写他们的生活习惯等……

　　3、文中出现了几类生活在沅水一带的人？他们身上有各具有什么特点？作者想借由写人表现什么？

　　——表现人性，表现对湘西人们的赞美，对湘西民风的讴歌……

　　4、为何要在选文的末段讲述城门上的那一片触目黑色的来历？在这个故事中，姓唐的青年扮演的是一个什么样的角色？

　　——明确：一个牺牲者。算得上是一个敢于反抗压迫的进步青年。体现民族的自爱自尊自强，在历史发展的必然要求下有其价值和作用，而他最终壮烈牺牲，折射出了作者在民族自强不息背后隐藏的悲剧意识。

　　四、拓展探究：

　　1、讨论：有人说，在沈从文的笔下，常常能看到“以‘悲悯者’的挚爱，忧患民生疾苦”。例如：桃源伐子上的小水手，随时面临葬身激流的危险，即使死了，大不了顾主为死者，烧几百钱而已。对此，你如何理解？

　　明确：湘西地方的蛮荒落后，人民精神的日渐堕落，生活的苦痛，水手的危难，等等，作者并不仅仅为此愤懑不平，而是引导读者由现实社会的忧患去感受生命是处于怎样的时代压制之下，让读者与自己一起，从历史的角度探究这种人生和生存状态的险恶。

　　2、湘西散文是叙事的，意境化的叙事，作者描述湘西的山山水水，自然风物使其具有“画”的文化品格。文中哪一处表现最为明显？

　　明确：第六小节。司马长风说，“沈从文以屈原来加浓沅江风物的重量和华贵，同时又以沅江的兰芷来衬托屈原的风概和文采，使人物和山川，芳草与诗心，历史和现代，交溶在一起吐露芬芳。”这种追求和境界注定了沈从文具备了大家风范。

　　五、比较阅读：

　　《桃花源记》中有几句：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”给我们描绘出了一片，隔世断尘的好去处。但凡读书人也罢，俗人也好，大多寻思着如此过把神瘾，挥霍大把的时间和闲愁，沉迷于游山玩水，消志在闲情逸致中，然后谓之雅事。莫非如此？究竟是悠哉亦或清淡，更或是寂寞使然？请同学们来比较一下两篇散文。

　　1、主旨：

　　《桃花源记》表达了陶渊明向往和平与世无争的田园生活，反映了人民厌恶战争和追求和平生活的愿望，表现了作者对现实的不满和对理想社会的憧憬、对和平与与世无争的意境和黑暗社会的鲜明对比。《桃花源记》是作者不满现实的一种精神寄托。《桃源与沅州》中沈从文则是弘扬乡村人生和人性的美和善。人民的淳朴，人民对劳动的重视，这些美好精神，值得歌颂。

　　2、写作方法：

　　《桃花源记》：文言散文，叙事；《桃源与沅州》：现代文。

　　（1）带有“野性”的个性语言表达方式

　　作品中出现的一些“土腔”，民俗化语言的渗透让文中水手们“相互辱骂祖宗”、“各种古怪希奇字眼儿……长大时再用它来辱骂旁人”。这样写人物，真实、自然、质朴、亲切、传神。

　　（2）借助典型的意象。

　　专载各类客人的“桃源划子”，船身轻，速度快，又不会出事，在平潭中游刃有余，注定了是沅水流域的交通利器。桃源的`小船，本可以作为引人进入“桃源洞”大同世界的象征性器物来认识，但在这里沈从文揭力渲染的却是小船的作用。在大的沅水体系中，小船像一只过河的卒子，小与弱只是表象，当它容于水的体系中，含而化之，它却是水中最安全无事的在水中游刃有余的王子，其中的哲学人生之道是值得玩味的。

　　（3）传统传记的叙事方式：一方水土养育一方人。

　　沈从文在描绘沅水船只的过程中，时有对产生于沅水河畔的时尚名人进行穿插式的介绍，实践了“一方水土，养育一方人物”的传统传记叙事方式。采用典型的方式介绍最早见于记载的桃源伐子上的屈原，还采用对比的方式把为反抗压迫壮烈牺牲的姓唐的学生与终日混日子的本地人进行了对比。

　　六、课后延伸：

　　1、下面请同学们介绍自己收集的关于“桃源”的诗句：

　　梦幻中的桃源，似乎永远与桃花源联为一体。那是一个古老的传说，那是一个人间仙境，那也是一个理想的“乌托邦”。一直以来，桃源有古代诗人的吟咏，有近代文人的描绘。陶渊明笔下的桃源，是一个“芳草鲜美，落英缤纷”的避世之地，是一个“不知有汉、无论魏晋”的世外桃源。陶渊明陶醉在“采菊东篱下、悠然见南山”的田园风光里，那种悠然自得自然令世人向往。继陶潜乐于此地躬耕、写下奇文之后，不乏文人墨客来桃源壮游寻觅，留下了难以计数的歌咏篇什，如：

　　李白的《桃源》诗是这样描摹桃源的：“昔日狂秦事可嗟，直驱鸡犬入桃花。至今不出烟溪口，万古潺湲一水斜。露湿烟浓草色新，一番流水满溪春。可怜渔父重来日，只见桃花不见人。”

　　被誉为草圣的张旭所写的那首五绝：“隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。”

　　世称阳明先生的王守仁的那首《桃源洞》：“桃源在何许？西峰最深处。不用问渔人，沿溪踏花去。”

　　2、交流与“桃源”有关的讯息：

　　现实中的桃源，不仅因桃花源而名闻遐尔，也借助歌唱家的演唱而传遍了大江南北。蒋大为那首声情并茂的《在那桃花盛开的地方》，引发多少人的遐想，激励着多少边防战士“驻守在风雪的边疆”。一曲《春暖桃花源》，醉迷了无数听众，牵动了无数游客。“三月春风，十里桃花，涓涓溪流，石板小路。幽径里撒满了桃花瓣，碧波中飘荡着那打鱼船；山也翠，水也蓝，桃花源里住一夜，多活那个二十年，谁不羡慕武陵人住在那个画中间！”著名自由撰稿人、乡土作家石煌远先生的《梦入桃花源》，那美妙的歌词，清新的画面，丰富的想象，深邃的意境，真使人如痴如醉。

　　3、桃源对联欣赏：

　　卅六洞别有一天：渊明记，辋川行，太白序，昌黎歌，渔耶、樵耶、隐耶、仙耶，都是名山知己；

　　五百年问今何世？鹿亡秦，蛇兴汉，鼎争魏，瓜分晋，颂者、讴者、悲者、泣者，未免桃花笑人。

　　〔附〕赏析参考资料

　　【注释】[三十六洞]道家所称的“三十六洞天”。[渊明记]陶渊明的《桃花源记》。[辋川行]王维《桃源行》诗。唐代诗人王维，有别墅在兰田辋川。行：诗的一种体裁。[太白序]李白《春夜宴从弟桃花园序》，也有人说指《奉饯十七翁州四翁寻桃源洞记》。[昌黎歌]韩愈《桃园图》诗。韩愈尝以昌黎自谓，世称韩昌黎。[五百年]从秦至东晋太元中，历五百余年。[鹿亡秦]《汉书·蒯通传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”[蛇兴汉]《史记·高祖本纪》载：汉高祖刘邦曾在丰田泽中斩白蛇。[鼎争魏]三国时代魏蜀吴三国鼎立，最后魏国统一中国。[瓜分晋]西晋被匈奴所灭，东晋偏安一隅而存，时有许多小国，瓜分晋朝土地，总称十六国。南朝宋鲍照《芜城赋》：“出入三代，五百余载，竟瓜剖而豆分。”[呕者]呕心沥血地感到伤心的人。[桃花源]在湖南省桃源县西南。后人将陶渊明《桃花源记》的想象之地附会于此，此处便成为我国的名胜之一。

　　【鉴赏】这副对联以“卅六洞别有一天”总领上联，创造了一个变幻莫测，虚无缥缈的神奇境界。三十六洞本是神仙居住的地方，此处用来形容桃花源，使桃花源内美妙、和平宁静、自由的生活画面跃然纸上。接着作者借陶渊明、王维、李白、韩愈四位著名的文坛诗人，以诗文赞美桃源的事实，表达了作者对桃源理想社会的向往和追求。历史上在桃源参观游览、吟诗作文者数不胜数。作者之所以选择这四位诗人的重要原因，是四人经历相仿，都是怀才不遇，屡遭挫折。他们既想“入仕”为朝廷所用，又因理想不能实现而寄情山水；既愿为国尽忠，又不满黑暗的社会现实。矛盾的心理使他们尤其向往那个与世无争、人人劳动、自食其力的幸福社会。共同的经历和理想使他们像渔人、樵客、隐士、神仙一样依恋着山水，共为“名山知己”。在表达方式上，作者借用前代诗人轶闻逸事，融入作者的自我感叹，较之直书桃源社会更能拨动读者的心弦。

　　如果说上联作者极赞桃源仙境，突出其美好的话，那么下联作者则控诉战乱的现实，突出其黑暗。“五百年问今何世”，切《桃花源记》中桃源人对武陵渔人的问语，增加了桃源的真实感。“鹿亡秦、蛇兴汉、鼎争魏、瓜分晋”十二个字，展现了一幅幅历史画卷。在五六百年的时间里，经过了秦、汉、魏、晋四个朝代，每个朝代的兴衰更迭，无不伴随着连绵不断的战争，给人民带来了无穷的灾难，胜者笑，败者悲，无辜的人们则只有哭泣，真是可悲可叹啊。这更进一步衬托了桃源的美好，揭露了权贵争相倾轧、尔虞我诈的社会现状，反映了人民追求光明，追求自由的强烈愿望。最后作者以拟人的手法，借“桃花”之口说出了自己对现实社会失望和嘲笑的思想感情。

　　此联虽较长，但层次分明，对比强烈。上下联各用首句引领下文，按照时间顺序一气哈成，感情起伏有致，对仗工整。全联用典贴切，每个分句有典故，但不显僻涩，不见堆砌，不仅满足了对联字少意深的要求，而且表达了更深的意境。

　　七、教学小结

　　1、学生就《桃花源记》和《桃源与沅州》的主题谈一谈自己的体会。

　　2、教师总结。

　　八、布置作业：

　　1、摘抄文中的好词佳句。

　　2、课外阅读沈从文的《边城》或《湘西散记》，完成一次阅读笔记（500字左右）。

语文教案篇7

　　教学目标：

　　1.知识与技能

　　(1)指导学生认识课后生字，积累文中好词佳句。

　　(2)按照顺序简要复述鲁本是怎样为母亲准备礼物的。

　　(3).联系实际，与同学互相交流读了这篇文章后的感想。

　　2.过程与方法

　　(1)尊重学生的主体地位，以读为主，引导学生质疑探究，理解课文内容，了解鲁本是怎样为母亲准备礼物的。

　　(2)学习利用“课题拓展法”总结文章内容的方法。

　　3.情感、态度与价值观

　　感悟鲁本对母亲真挚的爱，教育学生树立热爱父母、长辈，回报亲人的爱的精神品质。

　　教学重点：

　　了解鲁本是怎样为母亲准备礼物的。

　　教学难点：

　　通过鲁本为母亲准备礼物的过程，感悟鲁本对母亲诚挚的爱。

　　教学设计：

　　一、课前预设

　　1.还记得本单元的主题吗?

　　2.在本单元学过的课文中，让你记忆最深刻的是什么?

　　3.接受爱、感受爱能让人感觉到幸福与快乐，其实回报爱更能让人快乐。今天我们就来走进回报爱的过程，感受回报爱的快乐。

　　二、解决问题，体会情感

　　1.知道今天我们要学的课文题目是什么吗?

　　2.好，我们来读课题。

　　3.你了解美元吗?

　　4.我们再读课题。

　　5.课前预习了吧，把书和预习笔记打开，借助预习笔记说说这篇文章讲了一个怎样的故事?

　　6.说得很全面，但是语言过于啰嗦，其实概括文章内容有很多的方法，比如说可以借助课题，利用课题拓展法来概括文章的主要内容。看课题，我们可以补充什么?怎么样，是不是精练多了。

　　7.用简练的语言对文章内容进行概括，这可是一项不小的能力呀。

　　8.来，借助预习笔记和书谈谈你预习时的收获。

　　9.字词句方面有没有需要帮助的?

　　10.对于文章内容你有没有疑问或者想要解决的问题。提出来，大家一起解决。

　　11.问得好，你很会提问题，这个问题值得探究。谁还能像他这样提出有探究价值的问题。(问题：怎样准备礼物的?结果如何?)

　　12.你们越来越会提问题了，这确实是这节课我们要解决的问题，怎样解决好呢?

　　13.这些方法很好，不过，我有两个小问题，想先和大家一起解决。小鲁本为了在母亲节送给妈妈礼物，首先得到这五美元才是最重要的。像“五美元”这样的与故事内容有着密切关系的`数量词，你还能不能找到。

　　14.谁能读给大家听。这里哪两个数量词之间有关系，你来说一说。

　　15.小鲁本到底要捡多少麻袋，来数学好的算一算。

　　16.算对了，“ 100”这个数字让你感受到了什么?你知道小鲁本用多长时间能捡够这100个麻袋吗?

　　17.通过研究这些数量词之间的关系，我们能初步感受到了这是一个孝顺，肯吃苦，能坚持的孩子，如果用心读书，体会语言文字的话，能让我们更进一步体会到鲁本为妈妈准备礼物时的艰辛。让我们走进课文，一起感受语言文字带给我们的魅力。把你感受最深的语句画出来，读一读，再结合你课前预习时写的批注在小组中先来谈谈你的感受。

　　18.第一个人：读----谈感受----带感情回读----评价

　　【7自然段：

　　做一个“攥”的动作，“攥”字就已经说明握得很紧了，前面又加了一个“紧紧地”可以体会到什么?

　　一个“攥”就影射了鲁本当时的心情，有时候不一定要直接写出人物的心里所想，通过这样的某一个细节反而更能表现人物的内心世界，你能把你体会到的读出来吗?】

　　【12自然段：

　　为了给妈妈准备那五美元的礼物，小鲁本坚持着，每当鲁本走在寒风中，被吹得瑟瑟发抖的时候，他承受着寒风刺骨的痛苦，可是他仍旧苦苦地搜寻着麻袋。小鲁本在这一年中还可能遇到什么样的困难呢，你也来这样说一说。

　　鲁本在搜寻麻袋的过程中还会遇到更多的困难与艰辛，可是他仍坚持着，因为橱窗里-----(引读)

　　同学们，想象的翅膀让一个坚强的、充满孝心的小鲁本形象出现在大家面前，课文中一定还有很多语段让你们深受感动，把你最感动的读给大家听一听。】

　　【17至25自然段：

　　这个是鲁本做什么的过程。

　　找一个人读一读。从这部分文字当中你体会到了什么?【重点指导两句】

　　小鲁本为了完成他的愿望，终于在母亲节的前一天捡齐了100个麻袋，凑足了那宝贵的五美元，这下可以得到那个他梦寐以求的送给妈妈的五美元的礼物了。我们再来分角色读一读，来感受小鲁本此时的心情。】

　　19.母亲节到了，小鲁本历经了一年的时间，历尽了艰辛，终于实现了自己的愿望，秘密终于被公开了，妈妈在母亲节那天得到了那个价值五美元的礼物，让我们一起感受这动人的一幕吧，谁愿意读一读这一部分文字。

　　20.是呀，这是儿子用了一年的时间，历尽艰辛，不辞辛苦地收集100个麻袋换来的的礼物，这个礼物里面承载着儿子对自己的爱呀，当妈妈看到这枚烫着金字，可爱的胸针时，自己内心的激动无法用言语来表达，真可谓是“此时无声胜有声”啊。此时，这枚小小的胸针会显得更加地耀眼、夺目。

　　三、表达情感，课后拓展

　　1.是啊，接受爱会带给我们无尽的幸福与快乐，回报爱却给了我们无尽的慰藉。把你课前找到的、最令你感动，最触动你内心深处的爱读给大家听一听，让我们感受感受这爱的滋味。

　　2.这爱确实令我们感动，其实我们大家都无时无刻不在爱的呵护下成长，此时此刻，你一定会有或许在明年的母亲节，或许在某个重要的日子，或许就在今天，想回报爱的冲动，那就把你的想法和大家一起分享。

　　3.同学们，老师把这句话送给你们，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”希望你用这句话来警示自己，要孝顺，要回报一定要趁现在，不要等到亲人都不在的时候后悔莫及。

　　4.同学们，让我们今天放学回家，从给亲人们一个拥抱开始，孝顺他们，回报他们吧!

语文教案篇8

　　一、激情导入

　　1、同学们，我们刚刚上完一节洋溢着爱的口语交际课，那些感人的事例我们终生也不会忘记。这节课，我们就来写一写父母对自己的爱。先自己想一想写什么。

　　2、自由发言，互相启发，拓展思路：可以写自己在口语交际课中讲过的事，也可以写在综合性学习中了解到的其他事，还可以写自己和父母之间其他感人的事。记住：只要是爱的故事，无论大小，无论远近，都值得我们用心去写。

　　二、鼓励有个性的表达

　　1、我们这篇习作的第一读者将是我们的爸爸妈妈，那么，我们应该如何写，才能让他们知道自己的孩子理解并铭记他们的爱呢、让我们小组内讨论一下。

　　2、各组说一说你们讨论的写法有几种(如，写信;给自己的习作绘制插图;附上照片;在习作前给爸爸妈妈写几句话等)。明确，只要表达了真情实感，把感人的事情写清楚、写具体，爸爸妈妈一定会将我们的习作当做最好的礼品。

　　三、进行习作注意书写工整，语句通顺。教师对部分同学进行个别指导。

　　四、延伸课外

　　1、同学们，相信我们的每一篇习作都表达了我们与父母之间最真挚的爱，就让我们把这篇充满真情实感的作品献给爸爸妈妈。回家后，请读给父母听。

　　2、让爸爸妈妈对你写的内容提出意见，我们认真改一改，再请他们在我们的习作后写上批语。

　　篇二：小学三年级语文园地五作文教案

　　【训练要求】

　　这次习作，要在口语交际的基础上，用一两件事，写写父母爱自己的一件事，也可以写发生在自己和父母之间的感人的事，要表达真情实感。写完以后，读给爸爸、妈妈听，请他们提提意见，再认真改一改。

　　【设计理念】

　　新《课程标准》强调淡化文体意识，倡导自由表达，强调习作 “要引导学生写熟悉的人、事、景、物，做到说真话，表达真情实感，不说假话空话”。本文设计力求体现《课程标准》精神，主要表现在：

　　1．减少束缚，引导自由表达。打破框框，淡化文体意识，把习作指导渗透在作前谈话、作后点评之中，学生在自然而然的宽松和谐的氛围中无拘无束、敢说敢写、自由奔放地进入习作状态。

　　2．诱发兴趣，引导真情表达。习作也是一种情感的体验、流露、交流的需要。注重在教学之中通过“录像引发→闭目回忆→互谈感受（说与写）→品读交流”等形式，引发学生情感兴奋，开启学生心扉，引吐内心真情，确实把课堂当作一种情感体验与交流的场所，当作情感倾诉与交流的需要，真正做到“为情而造文”，使“我手写我口，我手写我心”的习作当文宗旨得以实现。

　　[导写过程]

　　一、忆父爱、母爱——创设情境，引发真情

　　1、吟颂诗文

　　《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”

　　2、录像引入。

　　师：同学们，我们来看一段录像好吗？（播放录像，再现温馨家庭生活场面，激发情感兴奋）。

　　3、引发回忆。

　　师：这是一段什么内容的录象呢？你能体会到爸爸、妈妈对你无微不至的关爱吗？想一想在你的生活中哪些事给你留下最深的感受呢？（学生自由答）

　　4、闭目想象。

　　师

　　：闭上眼睛，伴着音乐，把感受最深的爸爸、妈妈疼爱你的那件事情再回忆一遍。（播放歌曲《烛光里的妈妈》）

　　二、说父爱、母爱——开拓思路，引吐真情