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诚信之德，贵在自律
诚信之德，贵在自律
苏格拉底说：“自律是一切德行的基础”。
三国时，诸葛亮出兵祁山第四次攻魏，魏征发精兵三十万，迎战蜀军。紧要关头，蜀军中有八万人服役期满，正整装待返故乡。众将领为此感到忧虑，这些整装待归的士兵也在忧虑。蜀将领还向诸葛亮进言，把这八万士兵留下，等打完这一仗再走。诸葛亮断然拒绝。下令各部，催促兵士登程。此令一下，准备还乡的士兵开始感到意外，接着欣喜异常，感激得涕泪交流。一个让人感动的场面出现了：八万老兵纷纷报名要求留下参加战斗，那些在队的士兵受到极大的鼓舞，士气格外高昂，魏军大败。
从中我们看到诸葛亮作为政治家、军事家的宏大气魄和深远政治见识。蜀军的胜利便是得益于诸葛亮的守信重诺，古语说，士为知己者死，信守承诺，可以给对方巨大的精神抚慰和强大的心理镇定力量。
设想如果诸葛亮反悔，不承认已许诺言，蜀兵必产生逆反心理，临阵脱逃甚至阵前倒戈都不是不可能，那样局面将更加难以控制。
成功之道，在于守诺。
商鞅为求变法之道，乃徙木为信。这看似简单的徙木之举，有一种质朴和创新之美。它简单的形式之下，包含着巨大的智慧能量；它经受住岁月长河的淘洗，散发出历久弥香的芬芳。商鞅变法的成功，秦国的强大，始于商鞅“践诺”之行。
在日趋激烈的国际化竞争中，许多国际知名大企业设立了产品召回制度。标致——雪铁龙公司把在世界各地跑来跑去的１０万辆Ｃ５雪铁龙汽车召回；美国通用召回１６０万辆汽车。表面看来，汽车被召回，说明汽车有缺陷，但说到底，这样做还是信守质量第一的信念，最终赢得的将是整个世界的瞩目和信赖。在企业家那里，企业不会因为这几百万辆车而破产，反之但却可以被巨大的信誉危机拖垮。
从利益的角度来看，“践诚者成，毁诺者毁”，是一条颠扑不破的真理。从义的角度看，守信诚信之德，有着巨大的人格魅力。因为，在很多情况下，尤其是巨大的利益诱惑下，坚守一种操守，需要人持之以恒的耐力和超乎常人的毅力。今天，我们的社会正在发生剧烈的变化，利益追逐甚嚣尘上，依靠社会公德的力量去约束一个人去守诺，其力量微乎其微。好在有法律这最后一道防线，在法律约束我们之前，让我们谨让诚信之德，贵在自律。
（迂执书生苟金海2004年写于利津一中）
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