因文解道，注重情感体验教育

因文解道，注重情感体验教育

因文解道，注重情感体验教育     情感是人脑对客观事物与主体需要之间关系的反映，是人的主观体验。我国教育家夏丐尊曾把教育与情感的关系，比喻为池塘与水的关系，指出，犹如没有水，就不能称其为池塘一样，没有情感，没有爱，也就没有教育。教育中的情感因素也越来越受到人们的重视，因此，这次课改在表述课程的新理念时，“情感体验”一词便成为最重要的几个概念之一。     显然，在语文教学中进行情感体验教育具有不可多得的先天性因素。纵观先行的中学语文教材，均文质优美，形神俱佳，其中蕴涵着作者丰富的思想与情致。“荷塘月色”的静美淡雅；“故都之秋”的清静悲凉；“杨柳岸，晓风残月”的儿女情长；“夕阳西下，断肠人在天涯”的游子情怀；“故国不堪回首月明中”的亡国之痛；“金国铁马，气吞万里如虎”的豪迈气概 …… 文学作品是情感的载体，语文教学就是要借助这个载体来呼唤学生主体情感的挥发，在认知的基础上，领略其中蕴含和传达的丰富情感，由积极的情感体验培养情感。结合个人语文教学实际，我认为要做到以下几点：  一、创设情境，导之入情      就是要引导学生进入到作品的艺术境界。好的作品都有优美的艺术境界。王国维说：“景非独为景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界”（《人间词话》）。在语文教学中，引导学生进入作品的境界，是进行情感体验教育的重要途径。“入境动情”的导入就能一下子抓住学生，营造良好的课堂气氛，激发学生的兴趣和欲望。如在教柯岩的《周总理，你在哪里》一文时，我就先用深沉、感人的语言讲述周总理逝世时人们悲痛的心情以及十里长街送总理的悼念活动场景，面对没有遗产、没有子女、没有坟墓，也没有留下骨灰……鞠躬尽瘁为人民的好总理，谁都禁不住悲痛欲绝，整个课堂充满了庄严肃穆的气氛。这样，师生的情感与作者的情感有机地融合在一起，并激发出缅怀周总理的强烈情感。情注课中，课堂生辉。又如在引入《背影》这一课的学习时，可以这样导入：“提到中国现代文学，不能不提到朱自清先生，提到朱自清先生，不能不提到他的《背影》。1948年，朱自清的先生去世后，大街上的中学生拿着报纸惊呼：“写《背影》的饿朱自清先生死了！”可见，朱自清这三个字已和《背影》永远地联系在一起了。今天，我们就一起来学习《背影》。”正是教师用富有感情的语言讲述动人的故事，才给课堂罩上一层浓浓的感情色彩，学生的情感体验自然转移到对课文的体验上，从而生发出具有共鸣效应的情感波澜，对课文的学习，也就“尽在不言中”了。  二、注重诵读，以情感人     文章不是无情物，情感是作品的生命。“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”（刘勰《文心雕龙》）。凡是感人的文学作品无不渗透着作者强烈的思想情感。感情的传达借助的是语言，语言艺术可以调动学生的丰富繁荣想象力。白居易说：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。”因此，通过有表情的朗读，细细体味语言的韵味，可以使学生进入作品的氛围之中，亲切地感受作者的情感，身心受到陶冶。     如诸葛亮的《出师表》一文，后主刘禅昏庸不明，诸葛亮出师之前上奏表要后主实行明智治国，有所作为。全文从分析形式到进言劝谏，到出师明志，到临别寄情，共624个字，句句恳切，字字真诚，感人至深。“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息，痛恨与桓、灵也，侍中、尚书、参军，此悉贞良死节之臣，原陛下采之信之，则汉室之隆，可计日而待也。”可指导学生反复朗读，体会作为刘备临崩托孤之老臣的诸葛亮，对受托辅助的幼主激励、启发、期望之殷殷，情意之恳切，字里行间皆是情。     只有反复朗读，才能感受到苏辛的豪迈奔放，才能领略王唯的闲适自然，才能感受屈原的坚持真理九死未悔……因此，要加强指导学生声情并茂的朗读，读出情感，读出意境，在读中学生会受到强烈的感染和震撼。  三、品词析句，以情激情     刘勰说：“情者文之径。”作者的情感必然从作品的字里行间表现出来，无论是遣词造句还是表达方法，都寄寓着作者丰富而具体的情感。“词以一字为工”，教师要引导学生对课文中一些精彩的语段及词句作赏析、揣摩，从而领悟文中深层意蕴所包含的艺术美和情感美。     如《在烈日和暴雨下》一文，全文思路十分明晰，全文只写了两个“祥子”：在烈日下拉车的祥子和在暴雨下拉车的祥子。首先作者对“烈日”作了竭力渲染：早晨，“太阳刚一出来，地上已经像下了火”；时进中午，太阳“到处闪眼”，整个空间像“一面极大的火镜”。在如此火热的天气里，祥子两次“拉上了买卖”，他“腻烦”、“焦躁”、“昏昏沉沉”、“恶心”。接着文章祥子在“空中的水往下倒，地上的水到处流的”“一个水世界”中拉车的情景。而此时的祥子“不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步”，“半死不活”地底着头一步一步地往前拽”。通过咀嚼词语，学生不难体味到祥子为生存而“挣命”的现实，了解到旧社会城市下层劳动人民的悲惨命运，感受到作者揭示旧社会的黑暗和残酷的思想感情。又如马致远的小令《秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”寥寥几句，竟勾勒了一副令人回味无穷的意境。首句以“枯、老、昏”描述“藤、树、鸦”的特征，使之带有鲜明的个性。细细咀嚼，读者脑海里自然就浮现出秋光晦暗的暮色里，枯藤老树之上，那晚归的暮鸦在巢前枝头上盘旋着，小桥流水旁一户人家透出温暖的光亮，乌鸦归巢，家人团聚，而苍茫的夜色里，瑟瑟的西风中，奔波在荒凉古道口的游子尚不知投宿何方？这样一副深沉悲凉的立体画面，寄托了天涯游子孤寂无依的情怀与心境。通过品词析句，同学们就不由自主地进入到其中的意境，对诗人所揭示的元代下层知识分子那种“儒人不如人”的凄苦情感产生深切的同情。     列宁说：“没有人的情感，就从来没有，也不可能有人对真理的追求。”情感体验教育应该受到重视了。我们教师要塑造学生的灵魂，纯化学生的情感，就必须深入挖掘教材中的情感因素，用饱含情感的语言，去激发学生相应的情感体验，即要把教材中的“此情此景”变成学生的“我情我景”，从而让学生受到强烈的艺术感染，这也正是我们所力求的。       

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