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名著在标题拟制中的运用
名著在标题拟制中的运用浙江省东阳中学 许锡强
俗话说：“看书看皮，看报看题。”长期以来，许多学生习惯于写老师给的命题作文，竟不知道怎么给作文拟上题目。苏轼诗云：“腹有诗书气自华。”既然我们平时都很重视阅读名著，那就要“学以致用”，利用名著来给自己的作品拟制一个出彩的标题。
名著在标题中的运用，可以是其名称，也可以是其中所写的人名、地名、道具或故事等等。
一、名著的名称在标题中的运用
1.套用式
例如2001年河北高考佳作《题乌江亭》就是直接套用杜牧和王安石诗歌的题目，独以“诚信”论英雄，独抒己见，赞颂项羽是“一个没有舍弃诚信的男人”，于是“你不朽，你最终战胜了刘邦，以你的诚信，刺刘邦于后人的口碑之下”，既尊重原作，又独辟蹊径，使人感到既熟悉又新奇。同年湖北高考佳作《千年一叹》和2003年甘肃高考文言满分作文《吊屈原赋》，则分别套用余秋雨的散文集名称和西汉政论家贾谊之赋名称。
2.嵌入式
现在多的是三口之家，我曾在1995年10月5日的《金华晚报》上读到一篇题为《我家的“三国演义”》的文章，套用《三国演义》的名称来叙述家庭成员之间的故事，颇有情趣。
2002年高考，江苏一位考生模仿《孔雀东南飞》的乐府诗格式，把一位立志投身于西部大开发的青年作为叙事诗的中心人物，在与家人、亲戚的矛盾冲突中展示其“心灵的选择”，获得了满分，其标题是《新<孔雀东南飞>》。
2004年湖南省高考佳作《<琵琶行>之父母有情》，以白居易《琵琶行》作为行文结构转换的标志，同时将考生的成长过程有机地结合到了一起，文章散得开，也收得拢，思路清晰，语言也很精炼，很能打动人。而同年上海考生则有高考佳作《<水浒>论“杂”》……
3.仿拟式
2001年高考，有佳作《梦访伯乐吟留别》仿拟李白名作《梦游天姥吟留别》，文章叙写梦中神会伯乐，通过揭露当今名人明星的虚假广告，阐述诚信乃立身之本这一主旨。无独有偶，同年还有佳作《“诚信”漂流记》仿拟英国的名著《鲁滨孙漂流记》。而江苏考生的《阿Q新传》，将高考作文“诚信”话题和《阿Q正传》联系在一起，北京考生的《三国演“异”》则拟自《三国演义》，以陈宫和诸葛亮当堂辩论的形式，阐述自己对“诚信”的真知灼见，构思都很新颖。
2004年高考，江西省有佳作《桃花源祭——不听智者之言的悲剧》，全凭想象写出，但切合环保主题，对自然名胜的过度开发这一现象提出了合理的批评，“祭”“记”的谐音就灵气十足。
二、名著的人名在标题中的运用
爱尔兰小说家詹姆斯·乔伊斯的意识流巨著，是广告经纪人利奥波德·布卢姆在1904年6月16日这一天活动的记录，却取名为《尤利西斯》，是因为这本书将象征主义与自然主义铸于一炉，借用古希腊荷马史诗《奥德赛》的框架，把布卢姆这样一个平凡的小人物一天18小时在都柏林的游荡，(教学论文 www.fwsir.com)比作希腊史诗英雄尤利西斯10年的海上漂泊，使《尤利西斯》具有了现代史诗的概括性。
无独有偶，1972年2月21日至28日美国总统尼克松对中国进行了7天的正式访问，这是美国总统第一次访问一个同美国没有正式外交关系的国家，被称为“改变世界的一周”。美国《时代》周刊在1972年3月8日那一期的封面故事标题是：《Nixon’s China Odyssey》（尼克松的中国奥德赛）。现代英文中的奥德赛（ Odyssey） -词源于古希腊神话，是浪漫冒险的象征。在美国媒体看来，尼克松的这次中国之行多少有点神奇和冒险。其实，白宫发言人也称这次旅行为“登月之旅”，言外之意，他们的总统像是要去一个与人世隔绝的地方。
广州中山医科大学主办的《家庭医生》，是一份以宣传普及群众性的防病治病、卫生保健知识为宗旨的医学科普读物，但它发表的文章却很有可读性，原因之一就是善用名著，它2007年上半年用《三国演义》中人物来拟题目的例子有：《董昭“独肥”心得——“食淡”》《关羽兵败，事关痛风发作？》《司马师：家族显赫，败于黑痣》《诸葛亮：从健康“帅哥”走向“过劳死”》《张飞怒喝，吓死曹操“副官”》；用《红楼梦》中人物来拟题目的有《不是奶奶封建，你跟林妹妹成亲会生出白痴的！》。
巴蜀才子魏明伦在《戏剧与电影》杂志1986年第2期上发表的新编川剧《潘金莲》，以荒诞的形式，让施耐庵、吕莎莎、贾宝玉、红娘、安娜·卡列尼娜、曹雪芹、武则天和七品芝麻官等古今中外各种人物登场，从而在整个历史舞台上展露了潘金莲最后毒杀亲夫的心路历程，批判了千年宗法制度对中国妇女的摧残，震动华夏。
同类拟题的佳作有《阿Q真的阔了起来》（《人民日报》副刊1988年发表的著名杂文，后来又成为人民日报文艺部所编“风华杂文征文选”的书名）《庞统的“重要他者意识”》《阿Q的诉状》和《西绪弗斯，你快乐么？》《孙悟空下岗记》《宝钗鸣冤》《朱贵开店》《刘备访友》《谏屈原书》《武侯自责表》等。
三、名著的地名在标题中的运用
2004年福建有篇高考佳作以《魂断大观园》为题目，薛宝钗本来命运比林黛玉好得多，她为什么还魂断大观园呢？这就格外引人注目。
我曾经指导学生来滨在1999年9月21日的《语文教学周报》，（高中版）上发表了一篇“高中作文首次面批纪实”之作，其正标题是《独闯“景阳岗”》，请看其点题文字——
每到课后休息时间，班里的同学都生怕被语文老师叫到办公室里去面批作文。
各方的小道消息都把语文组办公室形容得似“虎穴”一般。从那里归来的人几乎没有一个能逃脱重抄作文的厄运。就这样，语文组办公室便成了我们这些高一新生心目中的“景阳岗”，非得结伴而行不可，免得独自担惊受怕。
然而这一次我却偏偏找不到伙伴，大家便都为我这“独行侠”以目送行。我轻手蹑足地走进办公室，语文老师接过作文，我顿时感到一股杀气扑面而来。
回到教室，我仿佛成了武松，让同学们惊讶不已。但在“景阳岗”上，我其实可没有“打虎”的壮举。相反，我却被语文老师这只“猛虎”所折服：同学们的确受过他的责备甚至处罚，其原因却是他们没有按照老师三令五申的要求去做，而这些要求是让我们成为虎豹，不是虫豸呀！
“虎”口余生，我和许多同学便成了“景阳岗”上的常客，和“虎”相处久了，认真书写的习惯慢慢养成，作文水平也不知不觉地有了提高。
——那一回独闯“景阳岗”的经历，至今还历历在目，且时时催我奋进！
以“景阳岗”来指称语文办公室，也就自然地把语文老师说成了“老虎”。难道语文老师就真的那么可怕？其实真正可怕的是，学生自己习惯以敷衍的态度来对待作文，语文老师却听之任之。本文作者深以碰到一位严师为幸，这篇《独闯“景阳岗”》便自然着重人物描写：写老师，多用语言描写，机智、风趣，严中注爱；写自己，多用心理描写，由怕转乐，曲折入微，巧妙地构成对语文老师的侧面描写。此文后来被收入余秋雨教授作序的《“太阳风”中学生随笔系列》第2辑《我是昂首唱海的河》。
四、名著的道具在标题中的运用
茅盾曾在20世纪30年代先后写了《大泽乡》《豹子头林冲》和《石碣》等三篇历史小说，朱自清先生曾撰文评论说只有《石碣》为“相当成功之作”。这篇《石碣》取材于《水浒传》第七十回《忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄惊恶梦》，通过玉臂匠金大坚和圣手书生萧让的对话，揭示了吴用命令他们暗中制造梁山好汉座次石碣的苦心。
2001年高考，南京考生蒋昕捷用文言写出满分作文《赤兔之死》，通过关羽战马赤兔马为诚信而殒身的感人故事，表现了“真英雄必讲诚信”的主题，名动天下。
而“石碣”和“赤兔马”，在《水浒传》和《三国演义》中，当然只是道具，人物所用的道具，而非人物。
上海远东出版社2006年8月出版傅孟丽所著的《茱萸的孩子——余光中传》，书名显然来自王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”相传茱萸有驱邪避灾的妙用，九月九日那天佩茱萸，登高饮菊花酒便可免祸。而余光中对自己生于1928年重九之日很是满意，自称为“茱萸的孩子”，因为“这是个诗和酒的日子，菊花的日子，茱萸的日子”，不过另一方面，“重阳节的意义为避难，为了逃一个大劫，于是在自豪中又感到深沉哀伤”。
五、名著的故事在标题中的运用
这种标题含有某个故事，具有强烈的感染力和悬念，使读者一看标题即能产生丰富的联想，猜度作者文章所写内容，及对人物事件的褒贬态度。例如2004年山东高考佳作《关羽之恨》，使人猜想关羽之恨究竟是什么：是恨黄容道捉放曹？是恨阿斗不争气？是恨不听谋士之言而中了吕蒙之计？1992年3月20日《杂文报》发表江波的杂文《假如王安石再胆大一点》，系从王安石游褒禅山半途而返的故事推衍而出，“王安石游山半途而废，很大程度上是受同行者的影响”，“现在我们进行的改革开放在一定程度上也可以说是到了‘入之愈深，其进愈难’的时候，‘同游者’中必然有松劲打退堂鼓的。这个时候我们怎么办呢？像王安石那样‘与之俱出’再后悔，还是壮大胆子继续前进？正确明智之举当然是后者”。
拉索夫1991年曾在《中国青年报》头版发表一篇著名杂文《何必也唱“追韩信”》，从历史上“萧何月下追韩信”的故事论及“目下有些单位对属下的人才熟视无睹，非等“韩信”要走，请调报告送上了案头，领导者方知某某是个人才，再行挽留，挽留不成，再拖卡压。“如此虽留住了人，却留不住心，以致‘身在曹营心在汉’，于公于己何益之有？依愚之见，倒不如放他一马，兴许有益于社会，有益于个人才能的施展。”
而徐世生在2001年8月3日《杂文报》上发表的《阿Q为何敢动小尼姑》，则将阿Q调戏小尼姑的名言“和尚动得，我动不得”和当今贪官的“你怕什么？别人都这样搞，不搞才是傻瓜”联系起来，推导出结论：“要破除阿Q们‘和尚动得，我动不得’之邪念，关键在于提高打击腐败力度，变受惩处概率很低为很高，使阿Q们看到和尚动了就被‘咔嚓’，更重要的是，阿Q们动了也被‘咔嚓’，彻底断了‘不搞才是傻瓜’的念头。”
其他同类佳题有《迟衡山的风水论》（作者吴兴人，2001年6月7日《文汇报》，迟衡山系吴敬梓长篇小说《儒林外史》中的人物），《阿喀琉斯的脚踵》（作者棱镜，《家庭医生》（心理版）2006年第1期，希腊神话里的英雄王子阿喀琉斯，因为脚后跟中了一箭而断送了性命），等等。
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