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浅论初中历史教学中非智力因素的培养
浅论初中历史教学中非智力因素的培养
云南省金平县第二中学 李建华
在实施新教材的过程中，通过对比和思考分析，我发现了这样一个事实，就是不管老课程或是新课程，老教材或是新教材，老的课堂教学或是新的课堂教学。其宗旨皆是一样的，目的都是为了让学生学到知识。因为有这样的认识，所以我想，在新课改的背景下新教材的教学过程中，老师们不应该惊慌，应该冷静处之。中国古代有句名言叫“非不能也，是不为也。”这里的‘能’属智力因素，‘为’属非智力因素。智力因素决定一个人能不能做，而非智力因素不仅决定一个人喜不喜欢做，而且决定着他（她）是否以积极的态度和确实可行的方法去做。就‘做事’而言，我认为“态度”和“方法”无疑比“智力”更为重要，在针对几十个乃至上百个学生的师生互动过程中，这一点尤为突出。现代教育心理学的研究成果早已表明：个人与个人之间的成就的大小，最大的差异不在于智力因素，而在于非智力因素；人生的成就只有20%取决于智力因素，而80%受其他因素的影响，也就是说个人与个人之间的成就的大小，其中很大一部分取决于非智力因素。因此，在初中历史教学中，能否优化学生的学习动机和学习兴趣，能否调动和激发学生的学习情感，能否培养和升华学生的意志品质，都关系到教学的成败。
一、激发学生强烈的学习动机
孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”使学生把学习变成乐事，是每个教师应该不懈努力的目标。对于就读初中的学生来讲，参加升学考试进入高一级学校读书是绝大多数人的阶段性目标，这是阶段性教育和分层教育的要求。但是，如果把参加进入高一级学校读书的升学考试等同于“应试教育”，把应试当成唯一的教育目标，则大错特错。科学发展观的核心是以人为本，教育是科学，必须以学生为本。学生在成长过程中，首要的和核心的问题是“学会做人。”如何学会做人？历史学科为学生提供了大量丰富且形象生动的材料。在师生互动的教学过程中，我注意引用和讲解历史上杰出人物的名言，如孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，毛泽东的“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事”，周恩来的“为中华之崛起而读书”等等。以此教育学生既要熟悉名言名句，更要了解和理解名言名句主人公的壮丽人生及历史贡献。除此而外，在教学中我还注意引导学生认识学习历史不是单纯为了应考，更重要的是通过学习历史明白做人的道理，从历史中汲取智慧，养成现代公民应该具备的人文素质，为自己的健康成长打下坚实的基础。并把学习历史知识和认识历史发展规律联系起来，教育学生意识到理解和掌握历史事实固然重要，但更重要的是以史为鉴，吸取经验和教训，运用唯物史观分析、解决问题，提高自己独立的思考和分析能力，以实事求是的思想，认识人类社会的发展规律。
二、培养学生坚韧的学习意志
良好的意志对学生克服学习困难，达到学习目标有巨大的帮助。一个意志比较薄弱的人，在困难面前表现出来的只能是犹豫、胆怯、懦弱甚至颓丧，不敢与困难作斗争，当然也就不能实现既定的目标。在教学或者说在师生互动的过程中，如何选择好历史知识与意志品质教育的结合点，培养学生的决心、信心、恒心和坚韧性、自制力、果敢性等品质，是我常常思考的问题。我借助历史人物以坚韧不拔的意志克服困难的事例教育学生。如司马迁蒙受冤狱，遭受腐刑，却矢志不渝，终于写出《史记》；李时珍走遍大江南北，写下近200万字的《本草纲目》；鉴真出生入死，六次东渡；邓世昌视死如归，保家卫国；布鲁诺坚持“日心说”，遭监禁7年而毫不动摇；贝多芬中年时耳疾突然发作，以至双耳失聪，但仍以巨大的勇气和超人的毅力坚持创作，终于写出《英雄交响曲》，等等。我反复强调他们坚强的意志、虔诚的心灵和执着的追求，以此引导学生以积极的态度来对待日常生活和学习中所遇到的困难与挫折，明确学习历史与学习其他学科一样要有恒心、信心、毅力，诚如古人所言：“才不如力，力不如息”。
三、构建和谐的师生情感，强化学生的学习需求
情感是人对客观事物的态度体验及其相应的行为体验，它包括刺激情境及对其解释、主观体验、表情及一系列神经生理过程。革命导师列宁说过：“没有人的情感，就从来没有也不可能有人对真理的追求。”师生感情既是良好师生关系的润滑剂，也是教学相长的推动力。良性、积极的师生情感能创造愉快的教学氛围，它既能感染和强化学生的学习需求，又能激发鼓舞老师的教学热情，使教与学的双方互动处于良好的状态。为此，老师在教学过程中要注意以下几点：一是要爱本职工作，要爱学生。罗素曾经说过：“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧，都不能充分地或自由地发展。”戴尔·卡耐基也说：“生活就像一面镜子，你对它哭，它就对你哭；你对它笑，它就对你笑。”从对教师职业的热爱到对学生的热爱是“以人为本”这一科学发展观原则在教育事业上的落实，是对教师的根本要求。以认真负责的态度备好课，以饱满的热情授好课，以体贴入微的的胸怀关爱学生成为自我必修之“功课”，必然会有效地感化学生，赢得他们的敬佩和爱戴，密切师生感情。二是要注意建立平等的师生关系。新课标强调主导作用和学生的主体地位，强调教学相长。这些都属于原则性的问题。要落实新课标的要求，就必须在平常的教育教学中胸怀平等意识，把学生当作是文化知识的共同探究者，而不是无知的知识接受者。三是对学生要有宽容之心。尊重学生的个性发展是教育的原则性要求。及时发现学生的点滴进步，赏识学生的闪光点。以此增强学生的自信心，融洽师生关系，进而提升学生学习历史的兴趣。
四、依托乡土文化，深化学生学习历史的兴趣
中共十八大召开后不久，金平位于云南省红河州南部边陲山区，早在西汉武帝元鼎六年即公元前111年，汉朝就在滇南设郡置官，金平属于牂牁郡西随县地。境内世居着苗族、瑶族、傣族、哈尼族、彝族、汉族、拉祜族、壮族八个民族，与越南比邻，国境线长502公里，居全国第二，区位优势明显，是一个集边疆、山区、民族、贫困四位一体的国家级贫困县。但金平动植物种类繁多，草果单株产量居全国首位，水资源、矿产资源丰富，尤以产金出名，故“金平”的县名也与产金有关。
铜厂乡毛贝湾石斧、石锛新石器的发现，证明金平早在新石器时代就有人类的活动。民间铜斧、铜矛、铜剑残柄、铜鼓等青铜器的收存，证明境内土著人同样经历了青铜器时代，且从器形特点证明与祖国内地很早以前就有经济文化上的密切联系。境内各族人民共同开发和创造了金平的历史。为了引导学生理解地方文化与中华文化的内在联系，我结合史情向学生提出如下一些对于学生来说是很感兴趣的问题。比如，金平历史上的第一所学校办在什么地方？金平街为什么老辈人会叫它王布田街？苦聪人（拉祜族）是如何在党和政府的关怀帮助下走出大山的？等等。让学生在进一步了解金平历史文化的同时，了解金平文化中的中华文化元素，让他（她）们在品味金平文化的同时，感受到中华文化的博大精深。拓展性的延伸教育，会使遥远的历史文化似乎一下子走到了学生身边，使学生从对金平历史文化传统的热爱引伸到对学习历史文化的热爱，进而升华为对中华历史文化传统的热爱和对国家、民族的热爱。
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