师德师风的论文
在各领域中，大家对论文都再熟悉不过了吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。你知道论文怎样才能写的好吗？以下是小编收集整理的师德师风的论文，欢迎大家分享。
师德师风的论文1
百年大计，教育为本，教育大计，教师为本。教育是国家发展的根本，事关民族兴盛，社会文明与进步。教育的对象，涉及到千家万户，给人民群众的子女公平接受教育的机会。这是人民的需要，也是国家建设，选拔人才的需要。中国是个文明古国，拥有五千年的文化基石。早有西方预言家，预言二十一世纪是中国人的世纪，五星红旗将在东方高高飘扬。我们有幸生活在这个时代，并成为一名基础教育的传导者，我们任重道远，我们将以怎样的姿态挑起这历史付与的重任呢？
“教育”两字，庄重而严肃。教育者和受教育者，既是知识的传承，更是心灵的交汇和爱的融合。我认为，爱，自始至终要贯穿在实施教育的过程中，爱，使教育充满活力。爱，无所不在，爱，无所不能，爱，创造了多少人间奇迹。老师的爱，特别的爱，纯洁而又丰富，广博而又深远。
师爱，温暖、宽容的爱。
孩子，如春园的幼苗，期待温暖的阳光、绵绵的雨露。老师，便是这浇花的人。老师就犹如慈母，师爱，如同母爱而超越母爱。母爱容易形成溺爱致使孩子走入歧途。每一个孩子都是可爱的、纯真的。不管成绩好的差的，当他们成功时，渴望得到老师的欣赏，当他们出错时，渴望得到老师的谅解，当他们困窘时，渴望得到老师的帮助……
去年的一天早晨，我一进教室，发现有位家长冲着一名学生大呼小叫地，我以为是该生的家长，正待前去问明，那位家长发现老师来了，“张牙舞爪”地她就过来了，那神情非常激动，火气十足地说那孩子打了她的孩子，我说，请别激动，你现在回去，等我了解情况后，会给你满意的答复的，请相信老师会公平处理的。
家长忿忿不平地出了教室，我让孩子们先早读，把那两孩子叫出了教室，一出教室门，那被打的学生似乎比他母亲更激动，满脸涨得通红，一手指着另一个孩子，嘴里不停地数落着……我轻轻地笑了笑，故做轻松地说：柯鹏同学，看来你很激动，很委屈，你先说吧，告诉老师是怎么回事？他说昨天下午放学的时候，出校门口后，陈才壬莫名其妙地反身踢了他一脚，之后就打了起来。待他说完，我就让陈才壬说，是不是这回事？陈补充说，打架是事实，但在路队下楼时柯鹏就骂了他并推了他一把，他记着老师的话，下楼梯不安全不要说话才忍住了没当场回击，出门口后踢他是为了讨回公道。回头再问柯鹏，他点点头说是这样的，只是他忘了自己不对在先，神情已不再那么激动，我说：柯鹏，那你现在以为自己还那么委屈吗？他指着自己的鼻子说：是我错了。我说，那既然知道自己错了，该怎么做呢？这话一出，柯鹏冲到陈才壬身边 ，抓着他的手紧紧握了握，然后抱着他，眼泪大颗大颗往下掉：“好同学，我错了，我妈也错了，我们对不起你。你原谅我吧！我们以后再也不要吵架，我们做一对好朋友吧！”
看着这么可爱懂事重感情的孩子，真为他们感动，为他们骄傲。事情也没什么严重后果，做为班主任，还有什么不可以原谅呢？这不正是教育追求的最好的效果吗？
我庆幸自己当时放下了师道尊严，没有采取粗暴地态度，以质问地口气了解情况，那样的话，也许事情是解决了，可矛盾还在，同学之情，师生之情或许不复存在了。这两位同学早已不在我班了，但柯鹏妈妈对我说：“这孩子，我说手机里储存太多的号码不方便，现在王老师不是你老师了，我把她的号码删了吧？可孩子不答应，说他还想念你。”是啊，老师对孩子的爱本不需要回报的，但，师爱真的是有回报的`，他们用他们的爱来回报老师，老师是快乐的，老师是富有的，因为有那么多爱在向自己倾来……
师爱，尊重、信任的爱。
一个孩子，就是一本精彩的书，他们以各自独有的方式，渴望得到读者的感同和欣赏，需要老师走进书里 ，坐下来，耐心地读，用心地读，不要只领略表面的情节，更要细细体会其中的内涵。哪怕有的只是一些零星的、简单的小片段，也有权得到我们的尊重和赏识。十来岁的孩子，他们的生理和心理变化很大，尝试着独立但又没那么自信，尝试着叛逆但又没那么敌意。有时候人小鬼大地做些反常的事来，叫你左右为难，特别是孩子们爱攀比，一件事，一个人没处理好 ，或许就滋生出许多麻烦来。
学校举行阳光活动——校园舞的时候，我挑选一些灵活帅气的孩子参加，男女搭配组合。一直练得好好的， 可有一天，一个孩子说什么也不肯牵女孩子的手，坚决不跳。我过去的时候，他低着头，鼓着嘴，眼睛斜视着地面，口里重复着“不跳，不想跳”。我知道，头几天那么辛苦，他都坚持下来了，现在都差不多会了，怎突然不想跳了呢？一定有原因的，看起来他也不象是无理取闹，虽然平时他很皮 ，常常叫我头疼。但这一次，真的不象。看着他一副斗牛的样子，我怔了怔，有同学小声地告诉我，因为和女孩子拉手被人拿来取笑，啊，这样啊。我走过去，故意摸摸他的额头轻声问：“胡子阳，怎么？不舒服吗？”他气呼呼地回答：“不是。”
“为什么呢？”
“不想跳。”
“老师知道这不是你的真心话，你把头抬起来，看着老师的眼睛，再回答一次。真不想跳，我尊重你的意愿。”
四目相对时，没有责备，没有挖苦，有的只是真诚，信任。他目光开始躲闪了，我知道，他已经不会再坚持了。我无须再问什么了，我冲他一笑，若无其事地点点头。然后对身后的孩子们说，今天就到这里吧！大家练累了。我对他说：“你今天也累了，休息吧，跳不跳不用急着决定，明天你再告诉我吧！”
第二天，他象什么也没发生一样，自然地走进跳舞的队伍，跳得那么认真，脸上依然那么快乐，那么阳光！
也许，这些都普普通通，微不足道。可老师的工作不正是许许多多平常的累积吗？如果，一个平常的人，把每一件平常的事办好了，他就不是个平常的人了。一个好演员，能抓住每一位观众的心 ，叫他们感觉你只在为他一人表演，一位好老师，就要走进每个孩子的心田，让他们感觉你只在意他的感受。我常想，你把课教好了，你充其量可以算是个教书匠，你要把孩子们的思想教育好了，你才可以拍着胸脯说，我是一名教师。
让我们在孩子成长的征途上，铺满用爱编织的最美丽的花环，用责任搭起的最坚实的桥梁，我相信，有爱的地方，就是鲜花盛开的地方……
师德师风的论文2
孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，纵然你理论再高，教育形式再好，艺术性再强,都是无根之木、无源之水!每个教师一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生视网膜里、心光屏上，这就是无声路标示范性，这种示范性将在学生心灵深处形成一股排山倒海般内化力。
我从小就喜欢教师这一职业。现在是一名普通教师。从教至今已经有几个年头，我深深地感到教师物质生活相对清贫，但精神生活却无比空虚。每当看到那一双双渴求目光，一张张专注面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁情境，生命也因此赢得了壮丽升华。我们奉献虽然不见什么轰轰烈烈壮举，但却是用平凡与高尚师德之光，照亮了一片清纯天地。课堂内外谆谆教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。”
是，教师职业是平凡而琐碎，教师生活清贫而艰辛。但是我们也看到了，老师们脸上却永远挂着晨曦般笑容，正是因为老师们都愿自身像一片绿叶，默默地去成绩果实辉煌，才有今天桃李满天…有一个曾做过教师人说：教师这工作是少有净土，假如能在光荣感之余再多点幸福感，是值得一直干下去。
说起来，教师这职业到底给了我们许多，比方一份可以矜持一些心态，一种相对安宁生活，一个三餐准时习惯……所以，那些多年不见朋友听说我做了老师，往往都会问：你薪水高吗？你待遇不错吧？
可是，即使是再关心我好友，也无人问和，你幸福吗？
我幸福吗？
幸福是什么？也许我们记住了许多快乐局面，可幸福却是一种自身灵魂问答。
当然，你完全可以选择爱自身亲人和朋友，获得幸福。但当你身为一名教师，就有了一份以爱为主题职业，那就去爱你身边小朋友吧，像宽容你亲人小脾气，和原谅你小朋友恶作剧一样，去接纳他们优点和缺点。关爱他人，是一种发自灵魂芬芳，一种深入骨髓甜蜜，日子久了，它就会萦绕成一团幸福，紧紧裹住你心灵。
多少次，当你辛勤工作日见效果，当你发现小朋友们一个小小进步时，无不欢欣雀跃，这样巨大幸福感难道还不够吗？
几年工作经历，使我深深懂得，教育是爱事业，教师爱不同于一般爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗？母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私爱。而师爱是严与爱结合，是理智科学爱，是积极主动爱。这种爱包涵了高尚使命感和责任感。
在我工作生涯中，最大事就是用爱滋润每一个小朋友心田。虽然有时也会因学生调皮而埋怨，因他们退步而急躁，因他们违纪而失态，虽然有时也感到很累，很烦，但这时心中总会涌起一种强烈责任感：我是老师，我要给这些寻梦小朋友引路，在他们心里写一本最美书。这强烈意识不时激励我以真诚去拥抱每一个学生。与小朋友朝夕相处，我始终想着两句话，那就是“假如我是小朋友”“假如是我小朋友”。这样情感使我对小朋友少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。家长把天真烂漫、聪明伶俐小朋友交给我们培养，这是对我们极大信任。我又怎么能不全身心地去爱他们呢？我坚信，我们也一定能以一片至真至诚爱心感动我面对全体学生。
“起始于辛劳，收结于平淡”。这是我们教育工作者人生写照。但是，我既然选择了这个职业，就会无怨无悔，当清晨走进学校，面对一个个规范队礼，一声声清脆“老师早”；当走进圣洁课堂，看到一双双渴求甘霖双眸，一颗颗等待塑造无邪心灵；当课间跟小朋友们泡在一起，看到一个个生龙活虎身影，一张张天真烂漫笑脸；我又是那么激动，那么满足，终而丢不下九月许诺，离不开那笑靥花朵。
今天，网络时代和知识经济不相上下为教育赋予了全新内涵，“育人”已不能简单地理解为传授知识，而是要教在今天，想在明天，以明日建设者素质要求，做好今日教育教学工作。我可以培养他们扎实自学能力、独立考虑能力、探求新知欲望、动手实践能力和发明身手。我愿以一个平凡教育工作者诚挚，投身于教育改革风尖浪头，与时俱进，改革创新，不时地丰富自我、完善自我、发展自我，赢得世人尊敬，社会肯定，努力实现我真诚育人理想。一个人生命是有限，而我们教育事业是常青。我生命在学生身上延续，我价值在学生身上体现。我无悔于我生命，更无悔于我选择，在这三尺讲台上，阅历春秋，苦苦耕耘，用我爱心、诚心、细心、耐心、操心去换取学生开心，家长放心，祖国振兴！
师德师风的论文3
摘 要 随着社会的发展，市场经济的渗透无处不在，而作为一名教师应如何适应时代发展的需求，如何教书育人，如何保持清醒的头脑，这是我们教师必须面对的一个新课题，本文将从以下几个方面简单阐述，仅供参考。
关键词 师德师风；建设；思考
我认为新时期的教师不仅要教好书，更要育好人，在各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师自己行为的规范要求，而且也是“以身立教”教育学生的重要手段。教师是人类灵魂的工程师，作为一名合格的教育工作者，首先要有高尚的道德情操，只有这样，才能以德育人，以德治教。我认为师德师风所包含的主要内容，就是“教书育人，为人师表”说实话我从小就希望将来做一名人民教师，对照“教书育人，为人师表”这个基本内容，深有体会。
既然自己选择了这个职业，在政治思想方面，要努力学习并不断提高自身的思想政治素质，学习好党的路线方针和政策，严格要求自己，遵守社会公德。为教育事业奉献自己的智慧和力量，把忠诚于人民的教育事业，看成最高美德，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”要像蜡烛一样，燃烧自己，照亮别人；对待工作要勤勤恳恳、兢兢业业，认真、完成学校领导交给的各项工作任务，并用“学为人师、行为示范”来约束自己，做让家长认可，学生喜欢，学校放心的合格教师。
一、教师首先要忠诚和热爱党的教育事业
教师是为国家输送人才的阶梯。然而，教师又是很平凡的。我想，平凡中，我们一样能够奉献。人们常把教师比喻为“春蚕”、“铺路石”等，所以，教师从自己执教之日起，就该对教师这一职业有充分的认识，摆脱“拜金主义”、“享乐主义”的观念，把自己的全部精力奉献给自己所从事的教育事业。象陶行知所说的那样：“捧着一颗心来，不带半根草去”，只有爱的付出，才有爱的收获。因此，作为一名教师的我，一直用爱来感化学生，来净化学生的心灵。为此，我作为一名教师感到无尚的光荣，教师肩负着对国家人才培养和文化科学事业发展的重担。因此要做好教师工作，就必须首先热爱教育事业，而忠诚党的教育事业是教师职业道德的灵魂。
二、其次教师要无私奉献的去关爱每一位学生
教育是一门艺术，爱是教育的原动力，教师的关爱是学生心灵的阳光。孔子曾说：“师者，传道授业解惑也。”一名老师，传的不仅仅是知识，更应该是人之道，一名老师，职为授业，更为树形。因此教师要有一个完美的人格，让自己的一言一行耳濡目染、潜移默化的去感染着学生。所以教师要有崇高师德，不管是教书，还是育人，都要永记于心。
热爱学生的老师最受欢迎，学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识，更重要的是得到老师的关爱。在德、智、体、美、劳等各项教育中，师爱是基础，是先决条件。因此，在教育过程中，无私地奉献这种师爱，既是教育成功的关键，又是衡量一位教师素质的重要内容。如果说没有爱就没有教育的话，那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教师的理解和尊重。时下某些老师可能做不到这一点。他们往往自以为尊贵无比，维护师道尊严，不顾学生的颜面。其实这种做法是有失分寸的。俗语道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老师对学生不要体罚，不要训斥，不要高高在上，而应该做一个和气的人，一个严谨的人，一个值得尊敬的人。学生也有自尊心，而且是很强烈的。老师对学生的批评，恰当的`，就是一种激励；不恰当的，就会成为一种伤害，甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生，伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教师应把握批评的“度”，变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。正如德国教育家第斯多惠所说的，教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒、鼓舞。教师还要转变教育观念，树立以学生为主体的服务意识，创造出尊重、信任、宽容、友爱型的师生关系。
教师作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的道德品质，对学生要有慈母般的爱心，做学生喜欢的老师，并不断更新、充实自己的知识，做一个学生尊敬和喜爱的老师仍是我们每名教师努力的目标。
三、再次教师要率先垂范，要养成终身学习的习惯
教师要方方面面严格要求自己。凡是要求学生做到的，首先自己必须先做到，给学生树立一个好的榜样。
同时教师要树立终身学习的习惯，这是现代人必须具备的思想观念，教师更应具有活到老学到老的意志，只有这样才能胜任这一富有挑战性的职业。我们只有不断地给自己充电，把读书当成一种习惯，把学习看作一种乐趣，从各种渠道汲取新的营养，才能使自己变得更为睿智。教师在吸取新知识、新观念的同时，还应多反思、多积累、多研究，以便真正有所提高，最终走向不断发展、不断进取的开拓之路。相反一个没有丰厚的文化底蕴的教师，不可能给学生的生命铺上一层温暖的、纯净的底色。博学多才对一位教师来说十分重要。因为我们是直接面对学生的教育者，学生们想象力丰富，什么问题都会提出来，而且往往是“打破沙锅问到底”。没有广博的知识，就不可能很好地解学生之“惑”，传为人之“道”。但知识不是处于静止不动的状态，它需要不断地丰富和发展，每时每刻都在日新月异地发生着量和质的变化，特别是被称作“数字时代”、“互联网时代”的今天。我们这些为师者要让自己的知识处于不断更新的状态，要紧跟时代发展趋势，不断更新教育观念，改革和完善教学内容和方法，显得更为重要。否则，只是保持原有的那点知识，就是一桶死水。
总之，作为一名人民教师要时时刻刻严格要求自己，要不断学习，不断创新，让自己成为一个具有高尚师德的人，才能适应时代发展的需求，才能更好地培养出社会注意的“四有”新人，才不会辜负党和人民赋予我们教师的光荣使命。
师德师风的论文4
摘要：党的十八大明确提出要加强社会主义价值体系建设，如何使高校教师在社会主义核心价值体系下构建良好的师德是值得探究的问题。本文从加强师德建设对于加强和改进高校的转型发展具有重要的意义出发，研究高校教师师德存在的问题，总结出社会主义核心价值观体系下高校教师师德建设途径。
关键词：师德；高校教师；社会主义核心价值体系
1高校教师职业道德建设的重要意义
1、1构建科学合理的师德制度，是工作的需要
在工作中，通过大力加强师德建设，提高广大教师的师德水平，业务精湛的高素质教师队伍可以培养和造就中国特色社会主义事业合格坚守着和可靠接班人。在实践中，把师德建设与教学质量建设和人才培养相结合，将集中教育与日常教育相结合，将教师的道德自我规范与制度约束相结合的工作理念。
1、2构建科学合理的师德制度，是教育体制改革的需要
教师的素质，关系到学生的素质，学生的素质，关系到社会的发展。同时也是高校教师个人的内在需要。他们在传播知识和文化的同时，对学生的发展、诚信品质的形成、个人的修养都有重要的作用。而高校教师是否具有坚定的思想政治素质、合理的知识结构、先进的教学观念、良好的团队精神将直接影响我国教育事业的兴衰成败。
1、3构建科学合理的师德制度，是社会主义核心价值观体系的需要
高校教师对社会主义核心价值体系认同的前提是他们对社会主义核心价值体系有高度的理论自信。他们帮助学生正确分析、鉴别、了解社会主义的历史必然性，将主流价值观融入学生的思想，此外，在社会主义核心价值体系教育的过程中，他们要以宽阔的胸襟理性对待学生价值观的差异性和多元性，在宣传社会主义的同时，尊重学生的个体差异和价值选择，彰显社会主义价值体系的社会性和包容性，增强学生的认同感。
2高校教师师德存在的主要问题
2、1个人价值与社会价值的矛盾
在教师实现自我价值的过程中，既符合社会需要又能实现个人价值是最好的状态。随着社会进步，西方自由、民主思想的流入，个人的价值越来越受到重视，教师开始关注自身价值是否得以实现，根据调查，在面对个人利益和社会利益冲突时，62、1%的教师选择公私兼顾，20、73%选择先公后私，15、17%选择大公无私，高校教师一方面承认集体主义是社会主义核心价值观的原则，另一方面，受社会主义市场经济的影响，在一些问题上偏向个人主义。
2、2价值取向趋向多元化
社会主义市场经济的不断发展，个人利益的合理性和合法性得到承认和肯定，教师的`价值观不再以某种单一的价值观为导向，而是趋向多元化。他们在奉贤与索取，义利问题上不偏重哪一边，始终在寻求个人利益与社会利益兼顾，义利并重的最佳结合点，绝对的一元价值观已不复存在，价值观趋向多元化。
2、3功利性价值观日趋明显
在激烈的发展中，许多腐朽文化如拜金主义、极端个人主义、享乐主义在许多方面进行渗透，对高校教师也产生了很大影响。新经济自由主义、民主社会主义，历史虚无主义等社会思潮不断涌入，给我国社会主义核心价值体系的构建带来了严峻挑战。除此之外，西方国家；用网络进行文化渗透，宣扬其文化和价值观，在无形中降低了对社会主义核心价值观的认同度，培养了教师竞争、创新意识，但另一方面，由于强调利益，容易使教师形成个人主义、实用主义价值观，个人利益至上从而忽视集体利益。
3社会主义核心价值观体系下高校教师师德建设途径
3、1着力加强组织制度建设，建立和健全师德建设长效机制
高校应该组织各相关部门负责人参加的师德建设工作小组，专门负责高校教师师德的调查研究、检查评比以及师德教育活动的策划、部署和落实工作。定期举办教研活动，教师共同研究教学方法和教学技巧；开展优秀课观摩活动，让授课效果好、学生评价高的老师公开授课；加强教学管理，以教风促进学风，对形成良好的教学习惯起到了积极的示范作用。教师在课程内容、教学方法、教学模式、能力培养等方面开拓了视野启发了思路，对形成良好的师风起到了互帮互助的作用。
3、2实行本科生导师工作制，专业教师参与学生管理工作
在完成正常教学任务的同时，选派有工作经验和责任心强的教师担任本科生导师，积极参与各项管理工作，加强对学生学习、思想上的教育和引导。如参加学生的学习经验交流会，指导学生如何学习；实验室全天开放，为学生科技创新团队提供活动场所；有的专业老师被聘为学生社团的指导教师，课外指导学生社团活动。对思想困惑、经济困难、学习困难的学生进行疏导和帮扶，用良好的师德引导学生进步。
3、3坚持以尊为先的理念，以学生为中心，将教育工作做到入情入理
长期以来，高校的学生常常是被动学习的群体。在这种管理理念和管理模式下，学生的个性常常不能得到很好的尊重，学生的特长不能得到有力的张扬。高校的教职工应该把以学生为中心这一理念作为学校育人工作的根本指导思想，实现工作意识和工作方式的转变，树立为学生服务的意识，变学生工作管理者为学生工作服务者，同时建立突出学校正确引导、创造学生发展环境和空间、强调学生自我发展的工作模式。坚持尊重学生的主体性、差异性、尊重学生的权益，关注学生的需求，着眼于学生的自我管理和自我教育，全面促进学生综合素质的提高。
师德师风的论文5
师德——教师素质核心
师德主要从教师人格特征中显示出来，历代教育家提出“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德规范，又是教师良好人格品格特征体现。师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中务必遵守道德规范和行为准则，以及与之相适应道德观念、情操和品质。但是教师道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业准则。在学生心目中，教师是社会规范、道德化身、人类楷模、父母替身。他们都把师德高尚教师作为学习榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因此，能够说教师道德素质比教师文化素质更为重要。师德才是教师灵魂，是教师人格特征直接体现。
一．铸炼师德自律始
既要言教，又要身教，身教重于言教。这无疑对教师提出了更高要求。教师要“为人师表”。首先就要个性强调教师自重、自省、自警、自励、自强，以身作则，言行一致。要学生做，自己首先要做到；禁止学生做，自己坚决不做，在行动上为学生做出表率。具体地说——
教师作用在于“教育”学生，教会学生做人根本，构成学生高尚人格。如“天下兴亡，匹夫有责”爱国主义思想，“天行健，君子以自强不息”人生进取精神，“地势坤，君子以厚德载物”博大胸怀，“杀身成仁”、“舍生取义”高尚气节，，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”大丈夫品格，以及信、义、诚、达、礼等一些优秀人格层面，这就是做人根本。正如明清之际思想家孙奇逄所说，教人读书，首先要使受教育者“为端人，为正士，在家则家重，在国则国重，所谓添一个丧元气进士，不如添一个守本分平民”。但是，关键还在于教师本身是否具备这些品质。学生对老师信奉程度是同其受益程度成正比例。西汉文学家、思想家、教育家扬雄指出：“务学不如务求师。师者，人之模范也。”
教师只有处处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为学生做出表率才可能教育学生遵规守纪。因此，教师要认真学习党和国家现行各项方针政策和社会主义市场经济法律条文，强化法制观念，在学法同时，要懂法、守法、护法，以身作则；在学生中宣传政策和法律条文时，就会受到双重教育效应。教师要教育学生懂得当代社交一般常识，讲究精神礼貌和社会公德，注意礼貌，平等待人，首先自己要能做出表率。
教师要成为追求真才实学榜样。教师不能满足于先学于学生，而且要坚持继续学习，坚持终身受教育。随着形势发展，高科技突飞猛进，让人感觉到一停止学习，就会落伍。当今时代，人们只有具备了学习潜力，具备了可持续发展潜力，才能获得生存社会位置。教师不但要自身持续一种勤奋学习潜力，还要把这种学习潜力无私地传授给自己学生。
“教师无小节，处处是楷模”。“形象生命更重要”。丰子恺把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎三只是：思想——真，品德——美，情感——善，只有“三足鼎立”，真、善、美和谐统一，才能为人师表。苏霍姆林斯基说，“一个精神丰富、道德高尚教师，才能尊重、陶冶学生个性，而一个无任何个性特色教师，他培养学生也无任何个性特色”。子曰：“其身正，不令而从。”
二．没有爱心培育就没有师德提升
教师对学生爱，就是“师爱”。在必须程度上，热爱学生就是热爱教育事业。但热爱学生并不是一件容易事，让学生体会到教师爱更困难。林崇德教授认为，“疼爱自己孩子是本能，而热爱别人孩子是神圣！”因为教师对学生爱“在性质上是一种只讲付出不记回报、无私、广泛且没有血缘关系爱，在原则上是一种严慈相济爱。这种爱是神圣。这种爱是教师教育学生感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本功能。因此，师爱就是师魂。”
中国古代师生关系中尊师爱生佳话不胜枚举，许多事迹感人至深。孔门师生之间感情相当深厚，关系十分密切融洽。孔子对学生充满了爱心。学生生病，孔子亲往探视，例如，“伯牛有疾。子问之，自牖执其手，曰：‘亡之！命矣夫斯入也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也’”师生之间亲密如同父子之情。颜渊不幸病死，孔子极其悲痛，“哭之恸”。对学生没有高高在上心理，而是采用一种平等友善态度。《吕氏春秋》指出，要建立良好师生关系做到“师徒同体”、“师徒同心”。对于教师而言，要能“视徒如己，反己以教，则得教之情也。所加于人，必可行于己。若此则师徒同体”；对学生而言，则要尊师敬业。为什么要师徒同心呢因为“人之情，爱同于己者，誉同于己者，助同于己者”；如果师徒相互异心，就会相互怨恨厌恶——“人之情，恶异于己者”，“不能亲其所怨，不能誉其所恶”。倘若师徒同心同德，学业便由此而彰明，道术由此而大行，取得最佳教学效果。
但是，我们有老师，却没能让学生体会到老师对他们爱。例如，有一位中学老师，他从初一开始接了一个班，班中有一位学生，上课从来不举手，即使老师点名，她也不发言，已经到了初二第二个学期了，她还是如此，有一天，老师为了让她发言，就想出一绝招。老师首先叫这个学生站起来回答问题，而这位学生站起来，但是头是低下。老师说：“请你抬起头来，往前看，看见了什么？”这位学生轻轻地回答说：“我没有看见什么？”“你再仔细看，看见了什么？”学生还是摇摇头，老师就指着黑板问：“这是什么？”“哦，这是黑板，”“对，你前途就像黑板一样黑！”老师回答说。老师从他出发点来说，他是为了关心学生学习，但是，一句话，不仅仅伤害了那位学生，而且，伤害了全班学生自尊心。
传统“仁义”，谦爱”思想是能够引导着师生关系优化。倡导"仁义"孔子始终以“仁”为人生追求目标，认为“君子喻于义，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老；—幼吾幼以及人之幼”之道；墨家要求“兼爱”——爱天下人。作为知识分子教师，当然就应时时事事以君子标准作为自己行为准则，追求一种由感情构建永久性关系；而并非由物质利益粘合临时性关系。《吕氏春秋》认为，“疾学在于尊师。师尊则言信矣，道论矣。”“为师之务；在于胜理，在于行义。理胜义立则位尊矣。”
三。矢志不渝地锤炼稳定心理素质
教师心理素质是在教学活动中表现出来心理特点。
首先要解放思想，更新观念，树立开放意识。教师要从书斋、教室、学校走出来，结束那种自我封闭、自我满足、自我欣赏、自我陶醉状态；立足岗位，立足国情和当地实际。透过各种信息传递方式，把视野多角度地扩展到外部世界；用辩证唯物论观点观察、分析、认识问题，把握国内外教育改革动态。要从头脑想着应试题，心里盼着高升学率禁锢中挣脱出来。与旧、保守，甚至是阻力教育观念、人才观念、素质观念、教学方法等划清界限。寻找自我素质结构定位，并用心建立素质教育新模式。在参加目前向素质教育转变实践同时，看到素质教育呈现未来前景。一个有作为教师，能够预测未来教师形象，研究未来教师素质结构和教师类型，从而站在前瞻性高度，构筑21世纪教师素质结构，以此作为不懈追求奋斗目标。
其次坦诚地理解学生挑战。在教师与学生双边活动中，虽然教师担任教授主角而学生扮演受教育主角，但教师与学生是能够互相促进、共同增益。教师作用于学生，而学生又能够能动地反作用于教师。这就是双方教学相长规律。明确提出这一规律《学记》说：“学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰‘教学相长’也，”而《学记》这一思想主要是以孔子与其弟子教学活动经验为依据。这在《论语》中颇多记载：学生批评了孔子，孔子十分欣慰，认为这是自己幸事。例如；他当着弟子巫马期欣然承认自己过错：“丘也幸，苟有过，人必知之。”学生子路、冉求、‘樊迟经常与孔子争执，但他们十分尊敬孔子；而孔子也颇为器重他们，将之都培养成出类拔萃英才。在教学中认真理解学生意见；使教师不断提高，这也是荀子观点。他指出，为师者应“好善无厌，受谏而能诫”决不能谀者亲，谏争者疏，修正为笑，至忠为贼他自己就是“非我而当者；吾师也，是我而当者，吾友也；诌谀我者，吾贼也。”教师要虚心理解一切人包括学生提出正确批评性或肯定性意见；拒绝诌谀奉承言行教师在教学中应虚心向后辈与学生学习，而之后者居上；学生也可能超过老师，这就是“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”韩愈说过“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”师生之间存在着“道”双向交流。清代教育家张履祥甚至认为学生如果不听从教师教导，那么教师不应完全怪罪学生，而应过来从自己教学方面来寻找原因，他说：”子弟教不从，必是教之不尽其道。为父兄师长者；但应反求诸己；未可全责子弟也”由此联想到保罗弗雷尔在《不平常教育思想》中一段令国际教育界人士颇为欣赏论述：“在解放教育实践中，教育工作者作为受教育者教育者务必‘死去’，以便作为受教育者受教育者重新‘诞生’。同时，他还务必向受教育者推荐：他应作为教育者受教育者而‘死去’，以便作为教育者教育者而‘重生’。”
再次要能包容学生过失。子曰：“人孰无过，过而能改，善莫大焉。”教师先于学生学习了超多社会、政治、经济理论和丰富科技知识，而后成为教师；教师教育对象，相对地是一些年纪轻，阅历少，知识欠缺人。
指导学生“学会做人”，使学生树立正确人生观、世界观、价值观，成为一个有公民意识人，一个具有良好品行人，一个有爱国主义思想和中国国格人，一个真善美人。
指导学生“学会做事”，在实践中增长才干，在劳动中创造价值，在与人合作中学会生存和发展本领。
指导学生“学会学习”，透过导学，激发学生求知欲望，使他们掌握学习方法，提高学习潜力，会把握教材重点难点，抓住问题关键，找出新旧知识联系，促进知识和技能迁移。
能够说这是教师工作全部。但是——
所谓“十年树木，百年树人”，教育是一项长期工程不可能一劳永逸。对一个教师而言，最大挑战就在于处理与学生矛盾——转化后进生。先进和后进是在一个特定环境中相比较才显示出来，即使集中全校最优秀学生组成班级也同样有后进生。这就迫切需要老师拥有最大宽容与毅力。研究并帮忙后进生进行用心归因训练；关注并帮忙后进生完善知识结构；保护并引导后进生自尊心。越得不到重视学生越会做出一些引人注意举动，做不出正面用心举动就做出一些离经叛道事。“爱莫大于心死。”绝不能用一些激烈言行使得学生泯灭了争取上进愿望。魏书生说过：“要珍惜学生心灵中闪光东西，以他们自己光芒，照亮自己黑暗。”
孔子在于学生讨论人生理想过程中，明显是赞同曾皙——“吾与点耳”，但是他自始至终都在关注另外三个弟子，只是用比较方式委婉地得出结论，呼唤学生思考、鉴别。“诲人不倦，能够为师矣！”
让我们谨记雨果一段话。“世界上最宽广是大海，比大海更宽广是天空，比天空更宽广是人胸怀。”
任何一个民族群体都是由一个一个个体所组成。每个个体道德风貌反应出整个民族发展水平。每个个体许多道德习惯、道德品质都是从小构成，每一个人从儿童开始所构成道德观念、行为习惯、世界观等教师起了决定性作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童道德品质构成有必须影响，但无法代替教师教育优秀。因为，教师教育具有长期性、系统性、科学性，无论是德育资料、德育方法，甚至德育手段等都是长期而系统地对学生产生影响。人生最初二十几年是决定和影响人一生发展，是道德观念、行为习惯构成关键期，而教师是影响关键因素。教师主要职能是培养未来人才。这些人才毕业后分布在全国各条战线上，对整个国家礼貌建设起到重要推动作用。所以，把教师道德提高到推进社会向前发展高度来认识，具有重要现实好处和深远历史好处。
师德师风的论文6
师德师风论文可拟的标题：
1、当前高校师德建设中的重点、难点及其对策分析 ；
2、浅谈学前教育教师师德及教育方法；
3、论师德师风建设在推动学校发展中的重要意义 ；
师德师风论文示范：
我所理解的师德师风
每个工作岗位都有他存在的意义，那么我们教师存在的意义何在呢，我想只有真正理解了师德师风的含义，才能真正的成为一个对得起自己，对得起学生，对得起社会的教师，在不断的学习和学生交流的过程中，我对于师德师风有了更深的理解。
“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。” 那到底什么是师德师风？人们没有一个很严格的定论。一般认为，所谓师德，就是教师的职业道德，教师应该具备的最基本的道德素养，爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，等等，这都是师德；师风，即教师的行为作风。热爱学生，尊重学生，关心学生等等，这都是师风。师德师风对一个教师特别的重要，因为，教师是学生行动的标杆。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。怎样才能做一名好教师呢？我认为，爱岗敬业，热爱学生，尊重学生，关心学生是我们教师最基本的道德素养。
我还认为我们教师的出发点首先要考虑的是学生的利益，只有让学生真正的学到知识，让他们将来能够学有所用，才是我们的出发点，这也是我理解的师德，师德的力量在于对学生的付出价值是不是有所升华，有所历练，而我深信，只有把握好这个度，我们每一位教师都会做到，把师德师风的力量传达下去，深入下去，才是重中之重。
作为一名教师首先要热爱自己的岗位，有强烈的责任心，只有这样你才会真正全身心地投入，认真备课，精心组织每一次讲稿，认真对待每一堂讲课，想方设法把尽可能多的知识传授给学生，完成古人对教师的教书方面的职责要求：传道、授业、解惑。其实任何事情都是双向的，学生如果看到老师这么努力、这么认真，付出这么多来教他们，我想他们肯定会首先在思想上对这位老师予以肯定，不会在学习的过程中对老师的教学态度持有怀疑，真正起到了示范的作用，这样对学生的学习肯定是相当有利的。
教师应该热爱学生，主动经常与学生沟通交流，了解学生的思想，从心里愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系。这样，学生平时也就会主动和老师交流思想，遇到问题，也会主动征求老师的意见。同时老师遇事要冷静，不要随便发怒，以威压人，处事要尽量公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生，不管是不是自己教过的，对所有学生都要一视同仁，这样才能在学生中树立起较高的威信。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是现今大多数家庭都是独生子女，生活条件也好了，父母的期望也高了，再加上社会的竞争越来越激烈，使现在一些学生负担很重，形成了很大的心理压力，他们容易形成孤僻、霸道的个性，使部分学生进入大学后就出现了许多的不适应。优越感的`失去，生活上的不顺心在心理上造成了阴影。这就更要求我们广大教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助每一位学生，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受 。
教书育人是师德师风的关键。教师要把自己的学生培养成为有用的人才，就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢？选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。 教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。
孔子日：“其身正不令而行；其身不正，虽令不从。”这句话，肯定了教师的重要性，也肯定了我们教师在教育中起到的重要作用，让我们把师德师风彻底的发扬光大，做到一切为了学生，为了学生的一切，做出自己应有的贡献吧。
师德师风的论文7
【摘 要】我国的高等职业教育经过多年的实践和探索，取得了巨大成就，为国家培养了大批的应用型人才，作为教育教学主体的教师功不可没。和谐的教师工作是高校和谐校园、和谐教育建设的重要组成部分，教师要不断提高自身的素质，牢固树立“以人为本”的教育理念，弘扬师爱精神，努力做到“为人师表。”
【关键词】师德师风;以人为本;师德精神
“古之学者必有师，师者，所以传道授业解惑也”伟大的学者韩愈告诉我们在当时教师的职责在于“传道”“授业”“解惑”，在现实生活中，我们教师的职责不仅是“传道”“授业”“解惑”更多的在于培养学生的综合素质！“教育”是一项光荣、庄重而严肃的工作，“教师”是教育的直接传播者和执行者，“培养人才”是教育的最终目的，是教师神圣天职，“师德”，是教育职业的灵魂，而师爱精神则是教育的原动力、是教师的一种宝贵的职业情感，也是师德的灵魂。
一、加强师德师风的内涵和意义
教师师德的内涵是什么，在当今社会生活中，教师因该具备良好的综合素质，才能够做好大学生健康成长的指导者和引导者，教师是人类文明知识的传播者、人类灵魂的工程师。作为大学教师，我们工作的对象是正在成长中活跃的青年，我们是教师，首先要热爱这个职业，因为我们培养的对象是直观的，用良好的师德去从事本质工作，在一定程度上比单纯传授专业知识还要重要，因为我们还肩负着培养人的工作。作为教师，必须淡泊名利、正直无私。我们的劳动价值还体现在开启学生的智力和塑造人格上，而这些将联系着整个社会，联系着人类历史的昨天、今天和明天。这就决定了师德的特殊性。师德永远是不断发展的、不断创新的。
二、当前高校师德建设中存在的问题
随着高等教育事业的发展，我国高校的各种制度还需要进一步完善，一步一步的建立一支乐于奉献、敢于承担责任的教师队伍，师德师风的总体状况是好的。但是，由于我国人们思想观念的多元化和价值取向的多样化，使学校受到各种外界的影响，一些不良意识地反映到教师队伍中来，对教师的思想道德文化产生影响。当前高校师德出现了以下问题。
（一）缺乏正确的理想信念。少数教师能正确对待自己的理想信念，受社会上一些不良思想影响，违背了一些有失道德的想象和四项基本原则的言行。
（二）缺乏爱岗敬业的精神。部分教师不能把教育工作当作是对学校对学生全心全意奉献的精神，仅仅当作一种谋生手段，利用教师的业余时间，去从事与教师无关的活动，对自己的本职工作在精力上不够投入，对教育工作缺乏责任感，在课堂上采取照本宣科，对学生采取敷衍了事，提高不了学生的综合素质。
（三）缺乏对学生的耐心、爱心。俗话说“精诚所至金石为开”，做为教师，我们要不厌其烦地做好学生的思想政治工作，对学生要有足够的耐心和爱心，可是部分数教师对学生的的学生生活，心理状况关心不够，没有耐心去对待每一位学生，不懂得尊重学生的人格，不能去用真诚的心关爱学生，伤害学生的自尊。
三、进一步加强高校师德建设的对策
（一）加强师德建设必须牢固树立“以人为本”的教育理念。“以人为本”的教育理念要树立育人为本、德育为先的思想，关爱学生的成长成才，全面关心学生成长，尊重学生，对学生要有亲和力，严格要求学生，因材施教，循循善诱，形成相互激励、教学进步的师生关系，促进学生全面发展;加强对学生的思想文化教育，帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观，把他们培养成德、智、体、美全面发展的社会新人，要适应时代和社会发展的'需要，更新教育观念，树立先进教育理念，自觉遵循教育规律，大力推进素质教育，培养学生的创新精神和实践能力全面发展。
（二）加强大学生心理健康教育，师德师风的内涵进一步升华。当前高校学生工作中大学生的心理健康教育非常重要，这就要求师德师风在教育过程思想文化进一步提升，现在大学校园心理调整机制还不健全，大学生缺乏承受挫折的能力，大学生正处在活跃的青春期，面临着社会、处理复杂的人际关系和成长发育问题，作为教师，我们要有针对性的对这些有心理问题的学生给予及时的指导和帮助，以保证他们能有一个健康的心理接受大学的生活和学习的挑战。
（三）弘扬师风精神，做到“为人师表”。（1）作为教师应该热爱学生。作为教育工作者，应该树立为学生服务的意识，热爱教育事业，热爱教育事业，热爱学生，愿意与学生成为朋友，遇事冷静，不随便发怒，处事公平合理，不抱偏见，对学生一视同仁，构建和谐的师生关系。（2）教师应正确处理言教与身教的矛盾。要认真把握以下两点：其一，言行一致，身体力行。凡是要求学生做到的，教师必须率先做到;凡是要求学生不做的，教师带头不做。其二，学为人师，德高为范。教师职业的特点就是时刻以师表形象感染学生，这就决定了教师的言行要有很强的典范性。但这里有一条是不容忽视的，师生必须建立在平等、互助、尊重的基础上，对学生的言论和行为绝不能用世俗的眼光对待。（3）作为教师我们要坚持依法执教，廉洁从教，做到为人师表。我们要认真学习商丘工学院学生工作处下发的“六条禁令”，树立正确的理想，传播先进的文化，弘扬社会的正气，培养学生的综合素质，我们要站在发展的眼光，志存高远，爱岗敬业，忠于职守，乐于奉献，自觉履行教书育人的神圣职责。
四、结语
师者，所以传道受业解惑也”。作为“人类灵魂的工程师”，我们一定要在工作生活中，时刻注意自己的一言一行，事事做到率先垂范，为人师表，做为教师应该不断的培养和塑造自己的崇高人格，不断的发挥人格魅力的力量，折射自己的优秀品质，去影响、教育感化更多的学生。
参考文献
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[2] 王峰.高校辅导员[M].商丘科技职业学院，20xx.
[3] 王若飞.用新观念做学生的管理工作[M].辽宁教育出版社，20xx.
师德师风的论文8
修养是指人们在某一方面自觉进行的陶冶活动及其所到达的必须水平。每一种职业都有各自的职业修养，小学语文教师除了就应具备一般教师必有的基本素质外，还就应具有其独特的职业修养，这包括作为一个合格的小学语文教师就应具有的师德修养、文化知识修养、教学潜力修养、也包括作为一个优秀的高层次的小学语文教师所应具有的教学艺术方面的修养。
教师自身行为的道德规范，直接和间接地影响学生和社会，对于学校工作的和谐开展、社会新人的培养和社会进步的推动起着重要作用。因此，加强师德修养是十分必要的。
从正确处理教师与教育事业、与学生、与同事、与自身的关系上，小学语文教师的师德可归结为三个“心”，即忠诚于人民教育事业的事业心，热爱学生的高度职责心，为人师表不断进取的上进心。
一、忠诚于人民教育事业的事业心
《中华人民共和国教育法》规定，教师要“忠诚于人民的教育事业”。这意味着忠诚于人民的教育事业，已经不只是个人的意愿、个人的`行为，而是全社会对教师的共同要求；同时也意味着这已经是教师群体的共同意志。忠诚于人民的教育事业，是教师群体的职业向心力，也是一个光荣的小学语文教师的师德的核心。
当人民教师光荣，当小学老师更光荣，当一个用祖国的语言文字来培育一代社会主义新人的小学语文老师更加光荣。当人民教师艰苦，在目前社会主义初级阶段甚至能够说清贫，清苦，清寒，当一个小学教师可能比别人更加艰苦、清苦，但是却很神圣。“人有腰缠万贯，我有桃李三千”，这是小学语文教师特有的人生追求与人生享受。每个作出重要贡献的小学语文教师都有对小学教育事业和小学语文教学工作的爱心。他们就是凭着这颗爱心去克服种种困难，去战胜种种偏见的。著名教育家吴天石先生在他的《教育书简》中曾引用过一位苏老师的小诗：“人家说我是支蜡烛，这是赞许不是侮辱。如果真能为别人的心灵照亮，我宁愿熬尽心血，滴尽汗珠。人家说我是只渡船，这是嘉奖不是侮辱。如果真能把人们渡上坦途，我宁愿碾平波涛，终身摆渡。”从这位苏老师写的一手好诗看，想必该是个语文老师。他对老师工作的重要好处有清醒而又足够的认识，他认识到没有平凡就没有伟大。他以教为志，以教为荣，以教为乐，以教报国，在教育这块活土上耕耘、播种、收获，周而复始，从一而终，发扬了崇高的职业奉献精神。
二、热爱学生的高度职责心
热爱学生是教师职业道德的集中体现，是师德修养的根本资料。在教育过程中，老师是教育者，学生是受教育者。学生就应尊敬教师，但从教师的职责来说，其本质要求是热爱学生，教好学生。
我们语文界的老前辈叶圣陶先生在《论师、为师、尊师》中说过，“我如果当小学教师，决不将到学校来的儿童认作厌恶的小家伙，惹得人心烦的小魔王；无论聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的，我都要称他们为‘小朋友'。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，油腔滑调地喊一声，而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快，小朋友的羸弱和拙钝是我的忧虑。有了欢快，我将永远持续它，有了忧虑我当设法消除它。对朋友的忠诚本该如此；不然，我就够不上作他们的朋友，我只好辞职。”
叶圣陶先生早在二三十年代当过小学语文教师，编过小学语文教材，他真诚地称呼小学生为“小朋友”，“无论聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的”。他面向全体学生，热爱全体学生，关心爱护所有学生，不放下每一个学生，决没有一丝一毫的偏感情绪和不公正对待学生的倾向。他以学生的欢快为欢快，以学生的忧虑为忧虑。他全身心地炽热地爱着学生，这种高尚的师风、师德，真正堪称师之范。
一个热爱学生的教师，首先务必教好学生，这是一个教师立身行事的出发点和归宿点，是他们事业有成的立命之本，严格要求学生：“字要规规矩矩地写，话要清清楚楚地说，课文要仔仔细细地读，练习要踏踏实实地做，作文要认认真真地完成。”在一丝不苟的教学实践中教书育人，忠心耿耿，尽心尽力。
三、为人师表不断进取的上进心
小学语文教学工作是一项平凡而艰巨的劳动，字词句章，听说读写，语修逻文，日复一日，年复一年，周而复始，循环往复，打的是一场“消耗战”，数十年如一日，传道、授业、解惑，用自己的心血浇灌学生的心田。像春雨一样，“润物细无声”，默默无闻，不图名利。“丝尽”方止，“泪干”才灭，很难显身扬名。但决不能由此而丧失上进心。古人说“学不能够已”、“学无止境”；我们这天同样能够说“教不能够已”、“教无止境”。每个小学语文教师都应有强烈的上进心，业务上精益求精，方法上不断更新，锦上添花，学点理论，搞点试验，写点文章，攀登教学的一座座高峰。
无数事实说明，一个小学语文教师务必以身作则，言传身教，才能教好学生。譬如你要在语文教学中对学生进行爱国主义、国际主义教育，培养学生的群众观点、劳动观点、群众主义观点和辩证唯物主义观点，你首先务必是一个爱国主义者、一个革命者。道理很简单，因为教师做的是教育人、培养人、造就人的工作。我国古代，对于启蒙老师的选取，十分重视。《大载记保傅》中说，对于赤子，要“选天下端士，孝悌闲博有道术者，以辅翼之。”
这天要培养千万万的社会主义建设事业的劳动者和接班人，就务必要求小学语文教师处处为人师表，成为“端士”，一言一行，都成为学生的表率。
师德师风的论文9
每一种职业都有各自的职业修养，小学语文教师除了应该具备一般教师必有的基本素质外还应具备有一般教师必有的职业修养，这包括作为一个合格的小学语文教师应该具有的师德修养、文化知识修养、教学能力修养，也包括作为一个优秀的高层次小学语文教师所应具有的教学艺术方面的修养。作为一名小学语文教师，我们是十分欣赏想于永正、魏书生、于漪那样的特级教师，多次听了他们的示范课，读了他们的文章，觉得他们的文化底蕴丰富、教学理念先进、教学技巧纯熟，而且师德高尚、锐意进取、爱心无私。
由此逐渐体会到：一个优秀的小学语文教师应该有一手好字，满腹诗书；一笔好文，满腔真情；一颗童心，满面春风。而修养是指人们在某一方面自觉进行的陶冶活动及其所达到的一定的水平。
一、语文教师要有深厚的文化底蕴
作为一个语文教师，首先要有解读教材文本的能力。而对文章进行高屋建瓴式的鸟瞰，从较高的立足点上对教材进行较深层次的释读，是需要深厚的文化底蕴做基础的。然后我们才能考虑学生的认知水平，恰当地引导学生对教材文本进行必要的、深入的解读与思考，从而生成对话，构建起学生的个性语言。如果教师本身只是个“书袋”，那就只能进行复述式阅读，不可能进行阐释式阅读。如果教师连“书袋”都不是，只怕还会造成对文本的误读。一个合格的语文教师应该是个杂家，必须有广博的知识。于漪老师说，现在的语文教学确实“文”，语文教师也缺少“文”，这个“文”就是文化底蕴。我深刻的领悟到：小学语文教学就是一方面要给求学者打下坚实的文化基础，另一方面在教学过程中，不断提升自己的文化素养。在显示阶段，许多小学语文教师不读书，不写作，已是司空见惯的事实。加之教师队伍成分的逐渐改变，也在逐渐被人称为“没文化”族。所以，提高语文教师的文化素养势在必行，应扎扎实实地做到一个“真”真读、真写、真提高。
二、语文教师要有先进的教育思想和纯熟的教学技巧
现在许多语文教师还默守着几十年不变的教学模式，课堂效率极低。教师教得疲倦，怨天尤人，学生学得枯燥，味同爵蜡。因此，在新的时期，小学语文教师要加强理论学习，了解先进的教学思想、教学理念、教学方法，取其精华，为我所用。语文教师应是一个高瞻远瞩的人，不应只看眼前。其实，许许多多成功的`经验，都是我们学习的资料，关键在于愿不愿学，肯不肯学，善不善学的问题。
三、语文教师要做一个“真”人
语文教师应该是一个性情中人，不伪饰，不做作，不矫情，不欺骗，要做一个堂堂正正的人。现在社会上的一些不正之风早已刮进了校园，有的教师以沾染许多市侩之气，弄虚作假，道貌岸然，却是愧对“灵魂”。自己的灵魂都没洗净，怎么去当“灵魂的工程师”？所以，语文教师的人品要正，师德要高。“身正为范，学高为师”。这样才能底气十足。再有，语文教师要了解现代教育技术，熟练掌握操作方法，如课件制作、网上阅读、筛选信息等技能都很重要。
在长期的教育教学过程中，小学语文教师只要不断地学习，加强自己的修养，就会受到学生的喜爱、社会的赞扬，就会感受到自己从事教育的快乐。
无数事实说明，一个小学语文教师必须以身作则，言传身教，才能教好学生。譬如你要在语文教学中对学生进行爱国主义、国际主义教育，培养学生的群众观点、集体主义观点和辩证唯物主义观点，你首先必须是一个爱国主义者、一个革命者。道理很简单，因为教师做的是教育人、培养人、造就人的工作。我国古代，对于启蒙老师的选择，十分重视。
《大载记·保傅》中说，对于赤子，要“选天下端士，孝悌闲博有道术者，以辅翼之。”
一个人民教师，他的世界观和人生观具体体现在他对教师职业的态度上，要热爱教师职业，有事业心和责任感。
教师的事业心和工作热情是教师参加教学活动，做好教育教学工作的内在动力。
没有爱就没有教育，教师热爱学生进行教育的感情基础。尤其是小学生。他们希望得到长辈和师长的爱，教师对学生的亲切关怀和指导，能使学生感到人与人之间的温暖。
热爱学生，诲人不倦，在指导学生学习的过程中，用自己的爱心去感染、熏陶学生，在进行语言文字训练的同时渗透思想品德教育，即读书，又育人。
师德师风的论文10
【摘 要】百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。师德师风建设是建校之基、立校之本、兴校之源，是一项重大的建设工程。教师队伍是发展教育事业的决定性因素，作为一名教师，不仅要有渊博的知识，精湛的技艺，更重要的是要有高尚的师德，教师必须不断加强师德师风建设。
【关键词】师风师德建设；内涵；重要性
教育家蔡元培先生曾这样说过：“要有良好的社会，必先有良好的个人；要有良好的个人，比现有良好的教育。”我想，同样可以推而广之，那就是要有良好的教育，必先有优秀的教师。
有位古人告诉我们：师者，传道、授业、解惑也。作为一名教师，我们教育学生的第一目的就是“传道”，即教授做人的道理，第二才是知识技能。教师的品德和素养是能否培养好学生和教师发展的重要前提，只有对“怎样做一名好教师”这一问题有深刻的认识，对教师这一职业有崇高的责任感，才能培养出优秀的学生，才能对自己提出更高的要求。十年树木，百年树人，踏上了三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的与人之路。
师德师风不是空洞抽象的，而是与教师的思想觉悟、价值观念、道德水平、工作态度等息息相关，并在教师的教学、科研等各项工作中具体地体现出来。那究竟什么是师德师风呢？《诗经·小雅》曰：“德，既饱以德，又善教也”，也就是说，师德是教师的涵养、德行及善于教书育人。风就是良好的习惯、遗风；师风，就是教师在本职工作中的特有气质、行为准则、风尚及行业风气等。笔者认为师德师风，应是教师和一切教育工作者在从事教育教学工作中逐步形成的道德行为、道德观念、道德意志和道德情操及表现出来的思想和工作作风，并逐步将其内化成教师从事教育事业的准则。其内涵具体可以概括为：正确的政治观念；强烈的责任意识；严格的言行自律；团结协作、开拓创新的精神。
俗话说：“教育是一个良心活！”这句话一针见血地道出了师德的重要性，因此树立良好的师德形象，是每一位教师都应遵循的原则。师德高尚的老师会用自己的言行影响学生，潜移默化地感染学生，在传授知识的过程中，教会学生如何做人；师德高尚的老师，会不断更新教育观念，教学中指导学生学习，传授学生学习方法，使学生受益匪浅；师德高尚的老师，会时时处处默默耕耘，无私奉献，蜡烛一样，无怨无悔。
国家兴衰，系于教育；教育兴衰，系于教师。教师是立校之本，作为人民教师，要做到为人师表，首先，必须树立良好的师德师风形象。所谓“师德”，简单来说即教师的职业道德，“师风”即教师的工作作风，良好的师德师风是教师最伟大人格力量的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德师风高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。
言传身教，为人师表是师德师风的具体体现。教师工作的“示范性”和学生特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。在我们的周围或许会听到这样的事情，某位老师政治观念不强，课堂上不能把握分寸，导致负面影响；有的人把主要精力放在“第二职业”上，对本职工作得过且过，敷衍了事；学生反映某些教师缺乏责任心，备课不认真，教学内容陈旧，教学方法呆板。虽然说这可能不是普遍现象，但同样也应唤起我们每一位教师的忧患意识。
师德师风是一定社会或一定阶级对教师职业行为的基本要求，是教师在从事教育过程中形成的较稳定的.道德观念和行为规范的总和。教师的师德是履行自己崇高的社会职责的重要保证，很难设想一个不安心教育工作，看见学生就心烦的人，会教出怎样的学生。所以，加强教师献身于教育的理想的培养，有助于其正确对待学生，从而使学生能够更好地成长。另外，师德的核心是热爱学生。可以这么说，一个不热爱学生的教师决不是一个合格的教师。在教育活动中，如果师生之间的感情没有融洽地交流，即教师没有把自己的爱全心全意地贯注给学生，那么整个教育活动就会死气腾腾，没有生气，学生的学习积极性也就调动不起来，教育的质量肯定也不容乐观。但是，如果教师能够充分尊重和信任学生，毫无保留地为学生奉献自己的爱心，学生在这种洋溢着互相尊重和友爱的教育氛围下，就很容易“亲其师，信其道”，并且积极展现自己的个性和才华，使教师能够根据其展现的特点因才施教，从而使教育达到了目的。
师德师风不仅是教师个人问题，也是教师群体问题。个人师德师风不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，特别是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德师风问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。
孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。教师对政治的关心和了解，对职业的热爱和投入，对同事的团结和合作，对学生的尊重和爱护，对学术的严谨和进取，对自己的要求和自律都在时时刻刻地影响着学生的学风和学校的校风，教师的形象直接关系到学生素质的培养。学高为师，身正为范，只有教师们用自身的榜样作用和人格魅力让学生佩服，从而效仿，学生才会“亲其师，信其道”。
教书育人是爱的事业，关爱每一位学生是我们教师的责任。教师的爱应与众不同，它是严与爱的有机体现，是理智与热情的巧妙结合。陶行知先生曾对教师说过这样一句话：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”同时陶先生用自己的言行为我们诠释了“爱”的涵义。有一天，陶先生看到一位男学生欲用砖头砸同学，就将其制止，并责令其到校长室。等陶先生了解了一下情况回到办公室，见到那个男生已在等他。陶行知掏出一块糖递给他：“这是奖励你的，因为你比我按时来了。”接着又掏出一块糖给男生，“这也是奖励你的，我不让你打人，你立刻住手了，说明你很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果，陶先生又说：“据我了解，你打同学是因为他欺负女同学，说明你有正义感，”陶先生拿出了第三块糖。这时男生哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不应该采取这种方式。”陶先生又掏出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块，我的糖分完了，咱们的谈话也该结束了。”通过这个小故事，是不是可以得出这样一个道理，某些老师从所谓的差学生身上找不到可赞扬，可夸奖的理由，除了不会多角度思考问题，缺少爱心不能说不是一个原因。
我们说，师德师风既是一个学校办学实力和办学水平的重要标志，也决定着学校的学风和校风。学校发展以教师为本，教师素质以师德为先。在学校的发展过程中，一流的师德师风必将反映着学校的精神风貌和人文风格，更是办学质量和效益的竞争力所在。每一位人民教师怀着对学生高度负责，对社会高度负责、对科学高度负责的态度，“明师道、铸师德、扬师风、强师能”，使自己无愧于人民教师的光荣称号，使自己能够担负起为社会主义现代化建设培养合格人才的历史重任。
参 考 文 献
[1]王炳杰.关于高校师德师风建设的思考[J].赤峰学院学报（汉文哲学社会科学版）.20xx（1）
[2]廉雨.高校师德师风建设内涵分析和对策研究[J].经济师.20xx（4）
[3]吴明永.高校青年教师师德师风建设环境优化探析[J].中国成人教育.20xx（6）
师德师风的论文11
通过这段时间师德师风的学习后，我越来越深刻地认识到加强和改进新时期师德师风建设的重要性和紧迫性。明白了师德是一切教育的核心。作为一名教师，除了教好书之外，加强自身的师德建设尤为重要。古人云“亲其师，则信其道；信其道，则循其步”。教师时刻都要以身作则。有教无类、诲人不倦。在学校教育中，教师是“人师”，要做到为人师表。教育是一种以人格来培育人格，以灵魂来塑造灵魂的劳动。教育是一项长久的事业，自从踏上讲台的那一刻起，也就意味着身上的责任重大，时刻不敢懈怠。怎样才能做一名好教师呢？我认为；
首先，要树立良好的师德形象。教师良好的品行将是师德最重要的体现。教师要冲满爱心。教育是爱的共鸣，是心与心的呼唤。“爱为是师之魂”，教师只有爱学生，才能教育好学生。爱是教育的出发点。没有爱就谈不上真正的教育。“师者，人之模范也。”教师的很多方面，都是学生学习的模范。教师的素质直接决定了教育的最终效果。特别是我们农村教师师德尤为重要。因为农村孩子的教育资源相对有限，知识和信息来源不如城里丰富多样，老师是孩子心目中的“偶像”,因此我们不仅要注重言教，还要注重身教，为人师表，给学生做出榜样，赢得社会尊重。
其次，要规范自己的行为习惯。教师工作的“示范性”和学生所特有的.“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。尤其是小学教师，在孩子心目中的权威是相当大的，对此我深有体会。教师的理想信念、道德情操、行为规范，甚至一言一行，对学生都会起模范作用，将直接影响到学生的健康成长，因为学生总是把教师看作学习、模仿的对象。小学生更是如此。教育工作不应是为教书而教书，更要以人为本、教书育人。学生把几年、十几年的生命时间交给学校、交给教师，学校、教师就有责任去珍惜别人的生命，浪费别人的生命时间就是罪过。所以教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而快乐学习，健康成长。
师德师风的论文12
要培养造就二十一世纪高质量、高规格的人才，就必须建立一支高素质的教师队伍；未来世界的竞争是教育的竞争，推动教育事业发展和主体——教师，肩负着神圣的历史使命。而教师队伍建设的核心是教师的师德，教师的师德决定了教师的素质，教师的师德又决定了教育的质量。因此，加强师德建设的工作是时代的需要，是全面推进素质教育、深化教师队伍建设的重要一环，也是搞好教育的行风建设，决定教师队伍建设成败与否的关键。
“捧着一颗心来，不带半根草去”，孔子日：“其身正不令而行；其身不正，虽令不从。”这句话，肯定了教师的重要性，作为班主任，身教的重要性显得尤为重要。因为班主任是儿童心目中最崇高，最有威信的榜样。班主任的思想、信念和道德，以及态度，仪表和行为等方面，在班级管理和教育教学过程中，对学生的成长产生着潜移默化的积极影响和教育作用。身教这种教育方式比批评、责骂与训斥效果好得多，能达到无声胜有声的教育境界，特别是在培养学生非智力因素方面具有深远的影响。
师德是教师素质的重要组成部分。教师的劳动体现了知识性、专业性、艺术性、长期性、示范性与创造性的特点，决定了教师素质构成的特殊性。个人认为，教师素质好是顺利完成教学任务，培养高水准人才的最基本品质。
一、为人师表
“教师的一言一行无不给学生留下深刻的印象，有的甚至影响学生一辈子”因此，教师一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范，真正为人师表。”教师凡是要求学生做到的，自己要率先做到；要求学生不能做的`，自己坚决不能做；要求学生不迟到，预备铃一响，教师就提前到教室门口等待等等，看似区区小事，实则细微之处见精神做表率。为人师表对学生是一种无声的教育，它爆发的内驱力不可估量。因此，为人师表是当好人民教师最基本的要求。
二、身教重于言教
学校是社会主义精神文明建设的重要阵地，一所学校的校风校貌与教师的行为表现息息相关，一个教师的师德好坏对教风、学风影响极大。应该承认，目前，敬业乐教、无私奉献于教坛的教师是绝大多数，他们在工作台繁重，生活清贫的情况下以自身高尚的师德与良好的师表行为影响与培育了大量德才兼备的学生，的确令人可敬可贺，然而，由于各种主客观原因的存在，也有少数教师在改革开放特定环境中表失师德和人格，在学生中、社会上产生极为不良的影响。如有的工作消极，纪律涣散；有的弄虚作假，活名钓誉；有的赌博成性，作风下劣；有的吃喝玩乐，贪图享受；有的计得患失，事必讲报酬。如此种种，都玷污了人民教师的光荣称号，有悖于社会主义精神文明的基本要求。
三、艰苦创业、爱岗敬业是一名教师的本职。
为此，我在教学中，自始至终都按照“教学六认真”的要求——检查自己，在工作中，坚持走进学生中了解学生、关心学生、帮助学生、教育学生，耐心地给他们做工作，在学习上、生活上我都成了他们最知心的朋友。
四、服务心态
“人类灵魂的工程师”、“燃烧着的蜡烛”等称号，是社会对教师职业的高度评价，同时，也是对教师提出的要求。一位师德高尚的老师，不只是爱少数学生，而是爱每一个学生，爱全体学生，尤其要关心、爱护、帮助家庭有困难、学习落后、身患疾病的同学。教师要像商口行业一样，将“为顾客服务”溶进“为学生服务”之中去，并且要具备这种心大态。不能再像过去那样高高在上，对学生指东点西，把他们当作指挥的工具来使唤。教师在教学中的服务心态，不应只为少数优等生服务，而应该平等对待那些后进生，因为他们同样也是“财富”的源泉。教师甚至要给予他们最优惠的服务，设法调动全心全意的积极性和上进心，善于捕捉他们身上的闪光点，把他们培养成为合格且有特色的“产品”。此外，教师的课外辅导，上门家访，以及与学生的抵足谈心等，都可以看作是这种服务心态的具体表现。只有当我们的教师具备了这种心态，才会在日益激烈的行业竞争中立于不败之地，并使“太阳下最光辉的事业”更焕以光彩。
五、终身学习是提高教师素质的必经之路。
随着改革春风的吹拂，我深刻地认识到：要给学生“一碗水”，自己就要有“一缸水”，只有就得努力学习，不断更新知识，提高自身素质，才能适应新形
势发展的需要。因此，我注意加强学习，一是学习有关教育教学的法律法规，让自己在教育教学过程中“有法可依”；二是学习专业知识，以充实自己的专业知识，武装自己的头脑，争取做到“术业有专攻”。通过学习，我发觉自己的确长了不少知识，在教育教学中也得心应手了。
六、争做合格公民的表率，这不仅是社会各界的事情，更是为人师表的教师的头等大事，教师更应首先做到这一点。
我认真学习了中央有关公民道德建设的实施纲要，按照纲要的要求，争做合格公民。在学校，我时常按公民道德建设的要求来规范自己的一言一行，带动教育学生必须做一个合格的“小公民”，做到“文明、守法、诚信”，从小事做起，如不随地乱丢乱扔，不横穿公路等等。
我想，教师所从事的就是叶的事业——平凡而伟大。 “言必行，行必果”，行动实践远胜于说教。师德 ,不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！其实，在日常的教育教学工作中，我们教师都在用行动诠释着师德师风的真正内涵。师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天。
总而言之，加强师德修养对自己教育教学工作的推动作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定会不断提高对教师道德的再认识，规范自己的行为，随着时代的前进，不断地更新自我，以身作则，率先垂范，真正做到寓德于教，为人师表。
师德师风的论文13
一、建设高校师德师风评价体系建设势在必行
高校教师由于从业人员层次多、学历多样化、人才队伍良莠不齐、评价标准不统一，对高校中具有高尚师德、爱岗敬业、无私奉献的教师没有准确的界定，对责任心不强、功利心过重、责任感淡薄的教师没有统一的要求。这些都影响了教师教学与科研工作的热情，打消了具备良好师德教师的积极性。
二、当前高校师德师风评价体系建设的现状及不足
1．评价体系的科学性不强
由于高校的办学特色不同、层次不同、类型不同，对于教师师德师风的要求也相应不同，但高校建立师德师风评价体系时没有充分考虑这些差异，照搬照抄其他学校的评价体系，创新度不高。评价体系的科学性不强造成了评价结果的偏差性。
2．评价机制的单一性制约了教师师德师风评价的开展
目前，我国高校教师师德师风评价往往一把尺子量，具有单一性，对于不同职务、不同岗位、不同学历的教师采用相同的评价机制，所得出的结果就不能准确地反映教师差异性，从而影响评价结果的准确性。
3．评价体系中的主观性评价影响了评价结果的准确性
当前很多高校的教师师德师风评价体系主要包括四大部分:自我评价、领导评价、同行评价和学生评价。这种评价机制的缺点在于:教师往往不能客观地评价自己的工作与思想状况，自我评价流于形式;领导为了将来能够顺利开展工作，不轻易对教师进行“挑错、纠错”;同事之间一般顾及到同行关系，不能真正地按照评分标准对教师进行评价;学生对教师的认同标准不统一，往往教学认真严谨、对学生要求严格的教师反而考核结果较差，这些评价的主观性影响了评价结果的准确性。
4．评价结果的运用度不高
虽然高校每年都对教师进行师德师风评价，但过于注重评价过程，而忽视了评价结果的运用。在教师职务晋升、评奖评优等方面没有真正发挥评价作用，没有体现考核结果的价值，造成了师德师风评价流于形式。
三、对高校师德师风评价体系建设的建议
1．需要进一步树立正确的评价理念
评价理念贯穿于师德师风评价体系的全过程，直接影响着评价体系的构建与运行。学校的管理部门在设计与构建师德师风评价体系时，必须树立正确的评价理念，将现代化人才评价理念和先进的教师评价理念融入到高校教师评价工作中，要客观、公正、科学地评价教师，在保证评价结果准确性的同时建立长效考核机制。
2．调整评价内容，保证评价体系的全面性
高校建立教师师德师风评价体系时，首先，要严格遵照《高等学校教师职业道德规范》，兼顾教师在人才培养、思想品质素养、教学与学科建设、科学研究、社会服务等多方面的要求与贡献，将“德、能、勤、绩、廉”作为教师的'综合评价标准;其次，评价体系要考虑到教师的差异性，充分结合教师队伍结构特点、教师职务差异、教师岗位差异等因素设立不同考核指标;再次，评价体系要保持长期性与连续性，要结合当前的新情况及时修订，不断充实、完善考核指标;最后，要尽量杜绝过于空洞的考核指标造成的评价结果同一性，保证考核结果的客观性。
3．保证评价方式的多样化，避免评价体系的主观性
高校在进行教师师德师风评价时，既要兼顾教师个人、领导、同事、学生的评价主体作用，又要考虑到教师的个人特点和岗位特点，针对不同类型、不同岗位、不同特点的教师设定不同的评价项目。既要全面要求，又要兼顾差异，采取灵活与多样的评价方式，变一次性评价为发展性评价，考虑评价结果的纵向比较和横向比较，尽量避免评价体系的主观性。
4．明确评价的奖惩机制
为了将高校教师师德师风评价体系的作用真正发挥出来，必须建立、明确与评价体系相对应的奖惩机制，将教师师德师风评价结果真正运用到与教师工作和个人发展密切相关的环节中，明确高尚的师德师风是教师能获得各种荣誉称号的前提和基础，提高教师对师德的自觉关注度。对师德师风评价结果不合格人员，在职务晋升、评奖评优时实行“一票否决”。奖励评价结果优秀的教师，惩处评价结果不合格的教师，增强教师的责任意识和忧患意识。
5．将教师师德师风评价结果及时公布，加强公共监督与个人自律的有机结合
高校在对教师师德师风的评价结束后，应将评价结果及时整理，建立有关档案，借助互联网、宣传栏、政务平台等多种方式及时公布结果。不仅帮助教师及时了解自身不足，有利于更好地改进和提高自身师德水平，更有利于学生及社会公众监督评价结果，更好地了解学校教师的职业道德素养和师德师风水平，更好地发挥教师师德师风评价的作用。
师德师风的论文14
【摘 要】 近期中组部、中宣部、教育部党组联合印发了《关于加强和改进高校青年教师思想政治工作的若干意见》。意见指出，把师德建设作为学校工作考核和办学质量评估的重要指标，对师德表现不良的，及时劝诫、督促整改；对师德失范的，依法依规严肃处理。班主任在工作中是最直接面对学生的，班主任的工作方式和效果直接决定着班级的精神面貌和发展方向，深刻影响着学生的全面和充分的发展。因此我们中职院校班主任如何才能把师德建设和管理能力推上一个新台阶是值得我们深究探析。
【关键词】 师德；管理能力；中职院校
近期海南万宁二小事件引起的社会的极大关注，教师的思想道德建设也提到了前所未有的关注，同时社会的不断进步，在促使教师的管理水平也要不断的提升，我认为应该从以下几个方面进行探析：
一、以德为先，树立榜样的力量
“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”[1]。教师日常的的言行举止，会对学生产生很大的影响，在中职院校中的班主任与学生的关系是最为密切的，除了节假日意外几乎每天都要和学生在一起，因此教师的一言一行、一举一动都在学生的关注之下，私下学生是喜欢评论老师的，会把不同的老师进行比较，谈论怎么样，也经常看看教师的言行是否一致，表里是否如一，因此老师教师应该从学生的反馈信息中检查自己，审视自己，寻找自己在思想、工作和行为上的不足，并努力加以改进；但是目前整个教师队伍的师德情况不容乐观，由于目前整个社会风气较差，一切都是向钱看，教师队伍中收受红包的风气逐渐流行，这和网络的大势宣传分不开，往往一件不好的事情，网络会铺天盖地的宣传，然而好的风气得不到很好的报道，教师的师德情况受到了极大的影响，教师只有不断注重自身的职业素质、品德修养的提高，真正做到德才兼备，才能赢得学生的信赖和爱戴。另外学生也会在不断变化的环境中思想会产生一定的变化，为了能够对学生产生正面的影响，作为中职院校的班主任，更应该加强师德建设，以高尚的师德为全班学生树立做人的榜样，以优秀的师德让学生心服口服。只有这样，才能增强自身在学生中的威信。
二、加强对学生的研究，具有针对性
随着中等职业教育制度的改革，如今中职学校的学生无论是年龄、素质、文化水平与以前相比都存在较大的差别：当今中职生，年龄普遍较小，文化水平参差不齐，基础较差，整体素质较低，且有大部分为独生子女等等。最初最重要的是了解学生的家庭结构、家庭地位、家庭的经济状况、原就读学校的成绩和各方面的表现：行为习惯、特长、爱好、及不良行为习惯，掌握第一手材料，对班级进行全面综合研究，从而制定出管理班级的目标和规划，有针对性地开展工作，正确引导，矫正其不良思想和行为，达到育人的目的。同时中职班主任面对的是青少年中的一群特殊群体，他们处于特殊的年龄阶段，学习成绩都比较差，他们进行了人生的第一次大选择，选择了读中职，开始他们都是雄心勃勃，坚决要学一技之长，立足社会，报效祖国，报答父母。本身在这种年龄阶段，他们不仅要完善自己的人格，提高自己的修养，确定自己的人生目标。但作为中考分数较低，行为习惯较差，不可避免地存在一些思想上、性格上的弱点：个性偏差、离家出走、网瘾、自卑、戒备、厌学、逃学、自暴自弃、逆反心理，心理承受能力极差，缺乏集体观念，组织纪律意志淡漠，以个人为中心，不考虑其他人的感受。同时他们思想活跃，容易接受新鲜事物，但也容易受到不良思想和行为的诱惑，特别是网络上的良莠不分，盲目模仿……的确他们处在思想和人格形成的关键阶段，更需要班主任时刻把握学生的思想动向和心理状态，主动与学生交流、沟通，并有针对性地进行说服教育、引导，使他们养成良好的个性品质和行为习惯，真正实现来职校学习的目的。
三、良好的沟通
沟通不论在工作中还是生活中都是一个非常重要的.环节，了解学生是关心爱护学生的起点，沟通是了解学生的重要途径。有些老师在班级管理的过程中希望通过批评来提醒纠正学生的不良行为的作法，往往达不到预期的目的，相反会让学生产生一种对抗的心理，不愿服从管教，而当学生出现一些不良言行时，在学生的教育过程中，采用恰当的方式途径与学生进行沟通却会收到意想不到的效果尤其在中职学校[2]。如何做到师生更好地沟通呢？这就需要尽可能地去了解学生。现代的中职学生是一群个性张扬的孩子，用老师的眼光看，觉得他们的很多行为不可思议，但是站在他们的立场去看就觉得他们的所作所为就是为了吸引人的注意、为了得到别人的欣赏，较好的去表现自己。作为班主任要好好地利用这一点，要学会与学生进行沟通，了解他们的内心世界，学会赏识他们。经常去表扬去鼓励学生，学会赏识学生，只有不断地鼓励才能使学生有良好的上进心。同时需要一视同仁，把每位学生都当作自己的宝贝。班主任要对学生付出真心，要公平、公正、平等的对待班上每一位学生，把每一位学生都当作自己的孩子。学生生病，及时询问病情；学生请假，及时与家长联系；学生学习有困难，悉心指导；放学回家，嘱咐学生注意安全；天气变化，提醒学生增减衣物；学生取得成绩，多加表扬；学生有违纪，委婉提出，及时改正……这些虽是小事，但对融洽师生关系，增强师生情感起着非常重要的作用。良好的沟通时班主任管理工作中非常重要的一个环节。
班主任是一个班级的引导者、指路人，“榜样的力量是无穷的。”它会引导学生的日常行为，使其潜移默化仿效教师行为，促使他们提高个人素质。对学生来说，这是无声的教育，所以班主任要特别注意自己日常的言行举止，它会直接影响着学生。要树立以人为本的观念，用自己渊博的知识去吸引学生，用爱心去感动学生，用言行去感染学生。我相信：精诚所至，金石为开。努力传递一种正能量。
参考文献
[1]陈佳.浅论中职班主任工作.中国科教创新导刊.20xx年第14期
[2]陈晓梅.浅谈高职院校班主任工作.职教论坛.20xx年第20期
师德师风的论文15
摘要：本文从文化背景,社会实践,学校环境以及教师业已形成的德育价值理想,价值观念,思维方式等方面深刻地论述了制约中小学教师德育价值取向的内外因素,有助于把握主客体之间的德育价值取向的相互作用,为科学、合理的学校德育价值取向创造条件。
一、中小学教师德育观念存在的问题
20世纪七八十年代，我国德育理论界就提出“德育要从简单灌输某些信条和养成某些行为的工作‘重点’上，转移到着重培养学生的道德思维和判断能力上来”。[1] 那么，30年过去了，中小学道德教育成功地转移到重视培养学生的道德思维和判断能力上了吗?基于对这个问题的兴趣，我们对海南地区4所学校的16名教师进行了访谈，发现当前中小学教师的德育观念还存在以下问题。
1.认为德育内容无所不包而导致卸责
访谈中教师谈到的德育内容很广泛，共涉及28个小点，从具体的“坐姿，学生之间的小摩擦”到“注意礼仪、卫生习惯和团结合作”再到“对生活、对人的态度，对社会的适应”。有的教师认为德育的意义重大，“德育工作，最主要的是让学生学会做人”，“(德育)对他(学生)的生活和学习都影响很大，如果把他管理教育好了，不管是学习、思想都会得到很大的提高”。但实际情况是“班主任更应该潜心下来专心研究，跟踪调查班里的学生，这是我自己认为的理想，但是我们现在还没有达到”，“忙起来主要按照《 新课程标准 》做，它要求怎么做就怎么做”。
教师对于德育理想与现实的差别对待并不是个别现象。“道德是人类自身人性的完善方式”，教师认识到德育的意义重大、内容众多：道德关乎人的一生，涉及人与社会、与他人、与自身的各方面，德育像个以历时为经、以共时为纬的网，包围着每人每事和每时。但在没有刚性标准来评价，没有具体方法来操作，又没有一定的精力和时间来保证的情况下，教师面对如网的德育，望而却步而导致责任扩散。
2.教师以身作则却收效甚微
谈及“德育，最需要教师做什么?”半数以上的教师说：“为人师表，以身作则。”
榜样的作用毋庸置疑。面对无所不包的德育，教师无从下手，那么从自身做起为学生树立榜样，这看似是个不错的做法。但自身具备较高的道德水平、能够“以身作则”，只是教师的职业前提，如果把德育仅仅看成是为学生树立行为的榜样则还远远不够。网络时代，信息、榜样遍地都是，学生遭遇的信息已不由教师来控制，相反地，教师变成了可供学生选择的众多信息源中的一个。校外的现实情境若与校内的榜样示范发生冲突而不能平息，就会出现榜样式微、无效，甚至会引起学生的逆反心理。
3.对德育的主体性认识不足
访谈中，16名教师都没有提到在德育过程中所遇到的道德困境、道德两难问题或者关于道德相对性的困惑。这表明，在他们的意识中，德育与智育一样，都有可以参照的统一要求和标准答案，即道德规范是确定无疑的，是可以直接灌输的。
可是道德具有历史性、情境性和相对性。德育的目的不仅仅也不可能只是让学生掌握道德规范，更重要的是让其在当前充满风险和不确定性的社会中，在复杂的道德环境中，能够独立判断与思考。而这需要充分发展学生的主体性，只有将学生视为德育的主体，才能使德育真正落到实处，而不仅仅表现为空喊口号。
二、中小学教师德育观念存在问题的原因分析
1.背景原因：来的路——“有章可循”的等级社会
中国古代社会建立在以血缘关系为纽带的等级制度之上，“家”的概念深深地影响着中国人，家中的长幼等级渗透到社会规范中，人被分为不同的身份等级，“有的只是皇帝、贵戚、达官、布衣、君子和小人。达官贵人能够我行我素，颐指气使，颇令人欣羡，其实这也并不是他们的个人人格，而不过是一种身份、角色而已”[2] ，各个等级都有自己的行事规范，必须这样做或那样做。然而，国家的管理者成了“父母官”，师者果真如了“父”，那么，君、师、父的混同无形中让人们背上传统儒家伦理中的人情包袱，“弹性很大”的规范又好像可以这样解释或那样解释。人们在各自的等级上“有章可循”地生活着，可生活中却没有了“人”自己。在数千年的封建社会里，人们遵循着等级、“弹性”的规范维持了相对稳定的社会秩序。但规范的意义不仅于此，规范的目的在于维护人与社会的根本利益与需要，规范指向未来，它超越现实而着眼于“理想”，体现着人提升自己的理想追求。[3] 规范虽然具有历史延续性，但同时又是发展变化的。然而目前，在学校德育当中还存在着只重身份不看“人”，无视规范的目的和发展的现象，因为仍把规范当全部、当定论，所以规范事无巨细便导致德育内容无所不包。
2.根本原因：进行中——“无章可循”的当下社会
近百年来，我国社会发展迅速使得变化迭出，自然环境也在面临着威胁，现代人要生存和发展，不得不从依靠外界而走向独立，个人主体逐渐形成。按照马克思划分的人类发展三大阶段，即“人的依赖关系”形态，“物的依赖性为基础的人的独立性”形态，建立在个人全面发展基础上的“自由个性”的联合体形态。目前我国的情况是：具有封建特征的以“人的依赖性”为基础的群体主体在渐渐瓦解，以“物的依赖性”为基础的个人主体亟待培植。伴随着个人从多年的人性压抑中解放出来，人的情欲会喷薄而出，一时形成泛滥，这是难以避免的。[4] 泛滥的“洪水”把社会规范冲刷得“无章可循”，虚无主义、相对主义盛行。可是教师既要传达社会的主流规范却又逃不出现实的不确定性和信仰缺失，他们不得不在两者之间找到平衡。于是更多的教师借助“教师中心”来维系权威，用以身作则的榜样行为来作为外在刺激。但是社会发展形态不会逆行，用倒退至“群体主体”的.强压手段来对待个人主体，则会出现：随着学生对社会的了解增多，越发意识到自己是个人主体，部分学生会时常做出证明自己主体身份的举动，于是教师区别对待，使得班级管理又陷入“无章可循”，教师欲以身作则却无处寻“则”的处境。
3.直接原因：去的路——学校的德育环境和教师德育理论素养亟待改善和提高
公正是处理社会关系的首要价值法则，公正包括两条最基本的原则：一是平等原则，凡属社会，每个人无例外地给予;二是对等原则，凡属待遇，均与其所谓对等。[5] 由于目前中小学的班级规模过大，人数限制了被关注机会的平等分配，教师也不能给予每个学生对等的关爱，有限的教育资源不能惠及每一个人。而且用学生的学业成绩作为标准来评价教师，使得教师只抓成绩而无暇抓德育，把提高学生成绩、传授教学内容作为目的，把教育对象——人当做手段，这直接导致教育异化。
如果说改善教师的德育环境需要从制度层面来调节，那么提高教师德育理论素养则时不我待。在被访谈的16名教师中，只有3名教师的专业背景与德育相关，其中2人的专业是思想政治教育，1人是应用心理学专业，所以说在中小学里具有德育专业背景的教师只占很小的比例。另外在职培训中涉及的德育理论知识也寥若晨星。没有基本的德育理论素养做支撑，教师就认识不到德育的目的和功能，便把主体性——道德的本质弃而不顾。
三、促进教师转变德育观念的对策
1.约束德育边界
“有章可循”的等级意识遗留使得德育内容无所不包，但目前学校德育中教师的任务是，熟知我国的历史发展进程以了解社会发展现状的由来，明晰当前社会发展的矛盾和冲突以便有效地结合实际来帮助学生进行道德判断和选择。所以为学生提供可选择、可判断的道德情境才是符合当前社会发展需要的德育内容。
在我国，“德育”从最初作为“道德教育”的简称，外延不断扩大。20xx年5月颁发的《 国务院关于基础教育改革与发展的决定 》中关于德育的工作指出，“要使学生具有爱国主义、集体主义精神，热爱社会主义，继承和发扬中华民族的优秀传统和革命传统;具有社会主义民主法制意识，遵守国家法律和社会公德;逐步形成正确的世界观、人生观和价值观;具有社会责任感，努力为人民服务;具有健壮的体魄和良好的心理素质，养成健康的审美情趣和生活方式，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人”。至此，德育内容几乎涵盖了社会意识形态的所有内容，形成了包括政治、法律、思想、道德、心理教育等五大板块的“大德育”，随着社会发展，环保、青春期、审美教育等也不断地加入进来。把丰富的内容提供给德育并无大碍，但是政治、法律、心理教育等的作用机制、教育方法和目的与道德教育却并不一致，所以应该明确德育目的不是传授给学生这些繁杂的内容，而是以这些内容为参考，最终发展学生的道德判断与选择能力。
2.确立教师职业核心价值观
“范跑跑”事件引起的轩然大波反映出当下社会的价值虚无让人们“无章可循”，特别是对教师应遵循的核心价值的不确定。
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